狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言范文(模板17篇)

心得體會(huì)能夠幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出改進(jìn)的方案。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以向他人請(qǐng)教和交流，獲取更多的反饋和建議。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇一

這個(gè)暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書(shū)，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書(shū)中有許多的故事傳說(shuō)，故事傳說(shuō)的描述很簡(jiǎn)短，但寓意深刻，令我受益匪淺。《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事傳說(shuō)里的那只小狗很令人討厭，因?yàn)樗庥肿运?，這樣的它是沒(méi)有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí)，有位同學(xué)向我借書(shū)看，那是媽媽幾天前才給我買(mǎi)的新書(shū)，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒(méi)有答應(yīng)?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的'行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn)，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友?！赌泻⒑烷还返墓适聜髡f(shuō)同樣包含著一個(gè)深刻的道理。故事傳說(shuō)講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時(shí)可以毫不費(fèi)力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎？我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會(huì)誘惑人們做出一些過(guò)分的事情。有一次，就是因?yàn)樨澇?，我吃壞了肚子，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無(wú)處不在，它住在我們每個(gè)人的心里，所以無(wú)論何時(shí)，我們都要努力去拒絕它的誘惑。

書(shū)中的故事傳說(shuō)還有許多：《牧童和狼》《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私不貪心不說(shuō)謊講誠(chéng)信。這本書(shū)就是一個(gè)寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我心里。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇二

暑假里，我有幸讀了《伊索寓言》這本書(shū)。這是一本很有意思的書(shū)，故事大部分都是以動(dòng)物為主角，這些動(dòng)物和人一樣有自我的思想，有善惡之分。從這些故事當(dāng)中，我們總是能或多或少地找到生活中的影子，甚至能夠找到實(shí)際生活當(dāng)中的自我。并且，這本書(shū)里的每一個(gè)故事都包含一個(gè)深刻的道理，從中我們能夠看見(jiàn)智慧的光芒，學(xué)會(huì)做人的道理。所以我十分愛(ài)看這本書(shū)。

給我印象最深刻的故事是《裝病的獅子》。話說(shuō)有一只獅子，它老了沒(méi)力氣去捕獵，就鉆進(jìn)了山洞裝病，其它的動(dòng)物們都來(lái)探望它，等大家都進(jìn)來(lái)了，它就把來(lái)探望它的動(dòng)物們給吃了，唯獨(dú)一只狐貍例外。獅子看見(jiàn)狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，獅子問(wèn)狐貍為什么不到洞里來(lái)。狐貍說(shuō)：“你的洞里僅有進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出來(lái)的。我才不上你的當(dāng)呢!”

多聰明的狐貍呀!這個(gè)寓言故事經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的幾行文字就塑造了兩個(gè)鮮明的形象。從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)一個(gè)道理：我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)善于觀察生活的人。記得我有幾次做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)都把10看成1，沒(méi)有認(rèn)真觀察再去做題，導(dǎo)致結(jié)果錯(cuò)誤。我應(yīng)當(dāng)向故事中的狐貍學(xué)習(xí)，做事之前得仔細(xì)觀察，做個(gè)有心人。

這本書(shū)里還有很多小故事，也向我們講述了很多個(gè)道理，有興趣的朋友不妨也買(mǎi)一本或借一本來(lái)讀讀。它會(huì)帶來(lái)滿滿的歡樂(lè)和無(wú)盡的啟發(fā)的。

《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。

讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友》一樣，呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。

《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。因?yàn)檫@本書(shū)妙語(yǔ)連珠、機(jī)智幽默、說(shuō)理深邃、極富諧趣，所以我對(duì)書(shū)中的這些寓言故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然它們也能讓我懂得許多的道理。

如《獅子、兔子和鹿》使我懂得不滿足手中的利益，去追求更大的希望，結(jié)果不但小利失掉，連更大的希望也沒(méi)追到，只落得兩手空空。

《獅子和老鼠》讓我明白了時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也有需要弱者的時(shí)候。

《狐貍和仙鶴》讓我們懂得了若要?jiǎng)e人尊重自己，自己首先要尊重別人;對(duì)那些不尊重別人的人，最好的辦法就是以其人之道還治其人之身。等等。

不過(guò)書(shū)中我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。

這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)口渴的老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里來(lái)喝水并承諾與它合作把自己先送上去再想辦法把它救上來(lái)，山羊不假思索的同意了。結(jié)果狐貍登著山羊的背跳出了井。它不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而自己跑掉了。

我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，我們不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，這樣就會(huì)有很大的危險(xiǎn)。

今天媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待的拿起了書(shū)，津津有味的看了起來(lái)。

這本書(shū)讓我看的如癡如醉，里面有一個(gè)個(gè)小故事組成的，比如：《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和?！贰@些寓言故事雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它形象的反應(yīng)了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反應(yīng)了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

其中有一片令我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講了：從前有個(gè)孩子偷了別人的一塊寫(xiě)字板，他知道拿人東西不好，回家后就問(wèn)自己的母親這樣做好不好，但他母親沒(méi)有責(zé)罵他，反而夸獎(jiǎng)了他。過(guò)了一個(gè)星期，他又偷回來(lái)一件漂亮的外套，他媽媽試穿后大小合適，她又一次夸獎(jiǎng)了自己的兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大，他從小偷小摸變成了慣偷，最后變成了江洋大盜，終于最后被逮捕了被處以絞刑，他在臨死前道出了是他母親害了他。它讓我知道了家庭教育的重要性，小過(guò)不補(bǔ)，終將鑄成大錯(cuò)。

我又認(rèn)認(rèn)真真的選讀了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道了真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)，那些想不勞而獲的，終將會(huì)被無(wú)情的淘汰。

通過(guò)這次讀書(shū)，我才明白了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的意思。我一定要讀更多的好書(shū)。

學(xué)習(xí)就要讀書(shū)，讀書(shū)就要讀好書(shū)，讀好書(shū)就要讀名著。為了這個(gè)暑假更充實(shí)，不虛度這個(gè)暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。

《伊索寓言》這本書(shū)里是一個(gè)個(gè)小寓言，每一個(gè)故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的人生哲理。

在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。

這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭(zhēng)奪母雞打了起來(lái)，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹(shù)叢躲了起來(lái)，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時(shí)，飛來(lái)了一只鷹，把贏了的公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。

讀了這則寓言，我悟懂了一個(gè)道理——傲慢給人帶來(lái)的危害比給人帶來(lái)的恩惠多得多。

學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時(shí)的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個(gè)勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個(gè)勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會(huì)那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。

不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇三

伊索寓言是世界著名的寓言作品，通過(guò)動(dòng)物的形象和故事情節(jié)，傳遞了深刻的道德教育意義。在閱讀伊索寓言的過(guò)程中，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和深刻的啟示。以下是我對(duì)伊索寓言的一些心得體會(huì)。

首先，伊索寓言教導(dǎo)我們要正直誠(chéng)實(shí)。比如，寓言《牧羊人與狼》中的故事告訴我們，撒謊說(shuō)謊只會(huì)引來(lái)麻煩，失去誠(chéng)信的后果是無(wú)法挽回的。在現(xiàn)實(shí)生活中，與人為善、誠(chéng)實(shí)待人是我們應(yīng)該始終堅(jiān)持的原則。通過(guò)閱讀伊索寓言，我們可以體會(huì)到這樣的道德準(zhǔn)則。

其次，伊索寓言強(qiáng)調(diào)了人與人之間的友誼和合作的重要性。比如，寓言《螞蟻與鴿子》中，螞蟻請(qǐng)求鴿子幫助解救被火焰包圍的家園，在鴿子的幫助下螞蟻們順利脫離險(xiǎn)境。這個(gè)故事告訴我們，友誼和團(tuán)隊(duì)合作是無(wú)法替代的，相互之間的支持和幫助能夠克服種種困難。這也提醒我們?cè)谏钪幸没ハ鄮椭?，以團(tuán)結(jié)合作的精神應(yīng)對(duì)困境。

伊索寓言還告訴我們要善于思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。在寓言《狐貍和葡萄》中，狐貍一直努力跳起吃不到的葡萄，最終放棄了，不過(guò)它告訴自己：葡萄一定是不甜的。這個(gè)故事提醒我們不應(yīng)該因?yàn)榈貌坏蕉鴮?duì)事物產(chǎn)生貶低的情緒，而是要善于思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。只有通過(guò)深入思考和分析，我們才能理解事物的真相。

此外，伊索寓言還教導(dǎo)我們要有勇氣和智慧應(yīng)對(duì)困難。比如，《獅子與老鼠》的寓言中，被獅子捉住的老鼠設(shè)法救了獅子的命，獲得了獅子的感激和友誼。這個(gè)故事告訴我們，在困境中我們不應(yīng)該絕望，而是要有勇氣面對(duì)，用智慧解決問(wèn)題。有時(shí)候，看似微小的力量也能夠產(chǎn)生巨大的影響。

最后，伊索寓言告訴我們要珍惜現(xiàn)在，不要貪心不滿足。在寓言《貪污和貪心的狗》中，狗發(fā)現(xiàn)一塊骨頭后，貪婪地去尋找更多，在自己的貪心中失去了儲(chǔ)藏的食物。這個(gè)故事警示我們貪心等于失去一切，我們應(yīng)該滿足于身邊所擁有的，并且珍惜它們。

總之，伊索寓言是一部非常有教育意義的作品，通過(guò)生動(dòng)的動(dòng)物形象和富有啟示的故事情節(jié)，教導(dǎo)我們正直誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)合作、善于思考、勇敢面對(duì)困難和珍惜現(xiàn)有的一切。在今后的生活中，我將用伊索寓言的教誨來(lái)指導(dǎo)自己的行為，并不斷提升自己的道德修養(yǎng)和智慧。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇四

伊索寓言是一種短小精悍的文學(xué)形式，常常使用動(dòng)物的故事來(lái)傳遞人生道理。伊索寓言的故事往往都有一定的啟示和韻味，通過(guò)這些故事，我們可以更好地理解生活中面臨的困境，并學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)。

第一段：伊索寓言的起源和特點(diǎn)。

伊索寓言是希臘的一種寓言文學(xué)，最早的寓言作家是古希臘的傳說(shuō)人物伊索。他創(chuàng)作的寓言多采用動(dòng)物為主角，通過(guò)它們的善惡來(lái)暴露人性的丑陋和美好。伊索寓言的故事輕松幽默，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，故事的主題也多偏重于道德、禮儀和社交等方面。

第二段：伊索寓言的啟示和意義。

伊索寓言的意義深遠(yuǎn)，從這些寓言故事中，我們可以看到人性的各個(gè)方面。例如，狐貍的聰明和狼的狡猾，烏龜?shù)膱?jiān)毅和鳥(niǎo)的輕浮等等。通過(guò)這些動(dòng)物的形象，可讓人們更好地理解其中的哲學(xué)思想和教育啟示。比如“烏鴉喝水”，告誡人們不要貪心，不要膨脹自己的胃口，做事要懂得收斂。

伊索寓言故事中大多講述的是人之間的德行和修養(yǎng)，很多故事給我們提供了一些實(shí)用的建議。如“螞蟻搬家”，告誡我們需要有計(jì)劃、有規(guī)劃地做事，不能一味地盲目行動(dòng)；還有“蟬和螞蟻”，講述了勤儉節(jié)約的道理，告訴我們?cè)谙M(fèi)時(shí)要量入為出，不可過(guò)度揮霍。

伊索寓言的故事，內(nèi)容深刻，表現(xiàn)形式豐富，是我們生活中常見(jiàn)的情況，而人們閱讀過(guò)后，也不難從中得到啟示。例如“狼與羊的故事”，告訴我們不要輕易相信別人講的話，要學(xué)會(huì)分辨是非；而“葫蘆與海豹的故事”，則提醒我們，在生活中要勇敢面對(duì)自己的不足，不要逃避現(xiàn)實(shí)。

伊索寓言的道理，不僅與古人有關(guān)，也與我們今天的生活息息相關(guān)。通過(guò)伊索寓言，我們可以找到生活中的問(wèn)題，并學(xué)會(huì)解決它們。例如，我們可以從“兔子和螞蟻”這個(gè)故事中，學(xué)習(xí)螞蟻的勤奮與兔子的懶惰的區(qū)別，教導(dǎo)自己要勤勉工作才不會(huì)被淘汰。通過(guò)了解伊索寓言，能讓我們認(rèn)識(shí)到人性習(xí)性的不同，增進(jìn)人與人之間的互相理解，幫助我們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，適應(yīng)一切的不同環(huán)境，與人相處更融洽。

總之，伊索寓言以其獨(dú)特的形式，不同尋常的主題和獨(dú)到的哲理，成為了人類(lèi)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。這些故事不僅會(huì)給人帶來(lái)啟示和感悟，同時(shí)也幫助人們更好地理解人性和人類(lèi)社會(huì)，提升自己的思考和洞察能力。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇五

有時(shí)候，它只是一個(gè)空殼。看了《伊索寓言》，認(rèn)定美丑沒(méi)有區(qū)別。

當(dāng)狐貍說(shuō)他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時(shí)，我不禁想到：如果聰明的頭腦沒(méi)有用在正確的軌道上，恐怕就不會(huì)漂亮了。

我們身邊有很多漂亮的人都是這樣，有的甚至有狐貍的聰明頭腦，但是這些動(dòng)人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢？這些人心里有什么不可告人的想法？恐怕，只有他們知道。

美有很多種。當(dāng)然，不是所有的生活都是美好的，也有丑陋的。也許他們真的很美，也許他們迷失在野外，也許他們?cè)谕獗砩习缪菖税?，看著殺著韋杰等等。但是，他們的內(nèi)心是如此丑陋，有些人總是裝出驕傲的樣子，卻從不覺(jué)得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時(shí)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇六

伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經(jīng)典的文學(xué)形式之一，其內(nèi)涵深刻、趣味橫生的特點(diǎn)，深受人們的喜愛(ài)和推崇。伊索寓言中的每個(gè)故事都蘊(yùn)含著哲理和道德，引領(lǐng)我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時(shí)的心得體會(huì)。

伊索寓言通過(guò)許多動(dòng)物人和自然物象，來(lái)講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會(huì)我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，為我們的生活帶來(lái)指引。同時(shí)，這些故事也向我們揭示了人類(lèi)的智慧，提高我們的思維品質(zhì)和思考能力。

第三段：伊索寓言傳達(dá)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。

伊索寓言中還隱含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。這些故事并非是為了娛樂(lè)，而是要促使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有所反思，借助寓言這個(gè)形式，使我們能夠經(jīng)歷心靈的洗禮，更好地認(rèn)識(shí)并改進(jìn)我們的社會(huì)。

其中一個(gè)最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動(dòng)的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。通過(guò)閱讀這些故事，我們可以開(kāi)拓我們的視野，以此為基礎(chǔ)來(lái)評(píng)價(jià)并決定自己的言行舉止，并為未來(lái)的成長(zhǎng)制定目標(biāo)和計(jì)劃。

第五段：總結(jié)。

總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批評(píng)，同時(shí)又使我們?cè)陂喿x的過(guò)程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學(xué)形式，深深地影響著人們的價(jià)值觀和精神世界。如今依然在公共場(chǎng)所、書(shū)店、學(xué)校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應(yīng)該珍惜它，盡可能多地學(xué)習(xí)和賞析它，透過(guò)福克納的筆端感受其中的思想和故事，成為一個(gè)更有智慧和慈悲心的人。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇七

今天，我讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)。

《伊索寓言》是古希臘寓言家伊索寫(xiě)的，伊索是公元前6世紀(jì)的古希臘寓言家，據(jù)歷史記載，他原是奴隸主雅德蒙的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因智慧出眾、知識(shí)淵博而被賜為自由民。成為自由人后，他四處游歷，為人們講述寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)，被后世譽(yù)為“希臘寓言之父”、“西方寓言的開(kāi)山鼻祖”。

這本書(shū)里講述了很多很多有趣的小故事。其中我最喜歡的是一篇“農(nóng)夫和狐貍”的寓言故事。這個(gè)故事講的是一個(gè)農(nóng)夫因?yàn)橐活^狐貍總是偷吃他的家畜而對(duì)這頭狐貍懷恨在心，一天，農(nóng)夫終于在自家的農(nóng)田里把這頭狐貍抓住了，并打算用酷刑來(lái)懲罰狐貍，他把浸過(guò)油的麻絮綁在了狐貍的尾巴上，然后點(diǎn)燃了麻絮，狐貍疼痛難忍，便在田地里四處亂竄。那時(shí)正是農(nóng)田收獲的季節(jié)，因此田地里的莊稼也遭遇了和狐貍同樣的命運(yùn)，全部燒完了。農(nóng)夫損失了全部的莊稼。

這個(gè)故事里面農(nóng)夫?qū)偼党运募倚蠖鴮?duì)狐貍懷恨在心并沒(méi)有錯(cuò)，對(duì)狐貍進(jìn)行懲罰也沒(méi)有錯(cuò)。可是農(nóng)夫抓到狐貍后根本不考慮時(shí)間、地點(diǎn)和后果就非常沖動(dòng)的去發(fā)泄他的怒火，最后的結(jié)果就是把自己辛辛苦苦種植一年的莊稼全部都燒干凈了。

通過(guò)這個(gè)故事我也聯(lián)想到前段時(shí)間發(fā)生的一件事情，在一次街舞課上，有個(gè)小男孩總是嘲笑我的街舞動(dòng)作不好看，我一生氣一下子就把他推倒摔了一跤。結(jié)果爸爸發(fā)現(xiàn)了，狠狠的批評(píng)了我。我很委屈，但是爸爸對(duì)我說(shuō)：小朋友之間有矛盾，應(yīng)該對(duì)話解決，并尋求老師的幫助。小朋友嘲笑你是他不對(duì)，但是如果因?yàn)樗某靶蛣?dòng)手打架就是我的不對(duì)了。在這件事里，我的表現(xiàn)非常像這篇寓言故事里的農(nóng)夫。

這篇寓言故事告訴我們：做事情一定要考慮后果，以免適得其反。我非常喜歡這本書(shū)，我還會(huì)繼續(xù)讀下去。

今天，我看了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書(shū)，使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個(gè)故事吧!

《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑，自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向?yàn)觚斶f來(lái)了挑戰(zhàn)書(shū)。烏龜應(yīng)邀參戰(zhàn)，但是不知道拿什么辦法。烏龜苦苦練習(xí)了一年的“滾動(dòng)術(shù)”也失靈了。烏龜想學(xué)會(huì)了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長(zhǎng)的時(shí)間還是飛不起來(lái)。麻雀看見(jiàn)了說(shuō):“你沒(méi)有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后，烏龜覺(jué)得麻雀說(shuō)得很有道理，就找來(lái)了許多鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛，也為自己制作了一對(duì)翅膀。到了晚上，小烏龜翻來(lái)覆去怎么也睡不著，思緒滾滾而來(lái):“我應(yīng)該出門(mén)找一位師傅，讓他教教我。

第二天一大早，小烏龜就已經(jīng)走在大路上了。日子一天一天地過(guò)去了，小烏龜?shù)捏w力逐漸地消耗了許多，不過(guò)小烏龜并沒(méi)有氣餒，仍然向前爬行著。突然，小烏龜?shù)难矍耙涣?，真美?小烏龜看見(jiàn)一只老鷹在空中能夠自由在的飛翔，小烏龜別提多羨慕了，他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟，你飛得真高呀，可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說(shuō):”烏龜兄弟，并非我不肯交你，而是你本性與鳥(niǎo)類(lèi)不一樣，你沒(méi)有翅膀，無(wú)論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀，烏龜一再請(qǐng)求道:”鷹老弟，你瞧，我也有翅膀，你行行好，教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對(duì)翅膀，抓起小烏龜就飛在半空中了，小烏龜說(shuō):”鷹老兄，放了我吧，老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥(niǎo)直往下掉，一下摔在了一塊兒大石頭上。

這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的，理想是可能實(shí)現(xiàn)的，而幻想是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以，我們要分清楚理想和幻想，不要向文中的小烏龜一樣，自己沒(méi)有翅膀，用自己制作的翅膀?qū)W飛翔，這當(dāng)然是不可能實(shí)現(xiàn)的。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇八

伊索寓言是歐洲文化的重要組成部分，其中的寓言故事已經(jīng)為人類(lèi)文明的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。這些簡(jiǎn)短的故事有時(shí)以離奇的方式結(jié)束，有時(shí)又帶有深刻的道德寓意。我們可以從其中獲得一些啟示和教訓(xùn)，從而更好地理解世界和生活。本文旨在探討《伊索寓言》給我們帶來(lái)的啟示和教訓(xùn)。

伊索寓言源于古希臘文化，是一種短小精悍的故事形式，具有深刻的道德寓意。伊索寓言的主要特點(diǎn)是短小精悍，講故事的方式簡(jiǎn)單明了。作為一種流行的故事形式，伊索寓言可以作為智慧的傳承方法。它既可以啟迪人們的思想，也可以教育人們的行為準(zhǔn)則。

伊索寓言是意義深刻的故事，其中包含了對(duì)生活和世界的深刻思考和感悟。它教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)好人，如何做出正確的自我判斷和行動(dòng)。從“狼與羊”的故事中，我們可以看到每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為擔(dān)責(zé)。從“烏龜與兔子”的故事中，我們可以看到拼搏和堅(jiān)持意志的重要性。《伊索寓言》告訴我們，在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該保持一個(gè)積極的態(tài)度。

《伊索寓言》有著數(shù)不清的故事，其中“狼與羊”、“老鼠和青蛙”、“松鼠和蝗蟲(chóng)”等都是經(jīng)典之作。這些故事雖然簡(jiǎn)單，但是每個(gè)故事都有著深刻的道德寓意。例如：在“狼與羊”這個(gè)寓言故事中，狼假借羊嚎一聲攻擊羊，就像現(xiàn)實(shí)生活中的欺負(fù)行為。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在生活中要時(shí)常提高自己的調(diào)查能力，正確處理事情，避免被欺騙。

第四段：我們可以從寓言故事中學(xué)到什么？

《伊索寓言》教會(huì)我們?cè)S多有益的道德教育和生活經(jīng)驗(yàn)。例如，從“老鼠和青蛙”的故事中，我們可以了解到空話與實(shí)際行動(dòng)的重要性；從“螞蟻和鴿子”這個(gè)寓言故事中，我們可以得到對(duì)于勤勞這個(gè)品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，更好地利用每一天的時(shí)間和機(jī)會(huì)去完成我們所需要做的事情。從這些故事中，我們明白所有的人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，努力為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)。

總之，《伊索寓言》是我們生活中重要的文化遺產(chǎn)，雖然這些故事很小，但是它們給我們留下了重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這些寓言故事在教育人們?nèi)绾卫斫庾约?，適應(yīng)自己的生活，以及在生活中管理自己的情感和行動(dòng)方面有著深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)這些故事，我們可能改善自己的人際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，變得成為一個(gè)更好的人。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇九

20_年12月8日下午放學(xué)后，我寫(xiě)完作業(yè)，利用爺爺做晚飯的時(shí)間，我讀了伊索寓言中的一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫《兩只屎殼郎》。

這個(gè)故事講的是，在一個(gè)島上，有兩只屎殼郎和一頭牛，他們生活得很愉快。屎殼郎是靠牛糞維持生活的，到了冬天，島上的青草少了，牛也吃不飽了，拉的大便也少了，屎殼郎的食物自然成了問(wèn)題。大屎殼郎決定去大陸維持生活，讓小屎殼郎留在島上，這樣就能吃的飽一些。

大屎殼郎對(duì)小屎殼郎說(shuō)：到了春天，我回來(lái)時(shí)給你帶點(diǎn)吃的。眼看大屎殼郎越飛越遠(yuǎn)，小屎殼郎十分佩服。

春天到了，大屎殼郎吃的又肥又胖，準(zhǔn)備給小屎殼郎帶點(diǎn)吃的。一看，牛便很稀，不便攜帶。大屎殼郎到了島上，看見(jiàn)小屎殼郎非常想他，他們擁抱起來(lái)。

大屎殼郎說(shuō)：牛便太稀不好帶，所以沒(méi)帶。

小屎殼郎頓時(shí)臉沉了下來(lái)，他說(shuō)：哎，你說(shuō)要帶，怎么說(shuō)話不算數(shù)呢?

大屎殼郎說(shuō)：這不能怨我，應(yīng)該怨大自然，我只能在那里吃，一點(diǎn)也沒(méi)法帶來(lái)呀。

這個(gè)故事是說(shuō)，有些人只會(huì)在一起吃吃喝喝，除此之外，相互之間不會(huì)有人任何幫助。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十

伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個(gè)特殊體裁。伊索寓言是以動(dòng)物形象為主要描繪對(duì)象，用具體的生動(dòng)的情形來(lái)寓意人類(lèi)的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊(yùn)含著深刻的道德意義和價(jià)值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。

伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時(shí)主要是通過(guò)口口相傳的方式流傳下來(lái)的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來(lái)表達(dá)道德、品德、智慧等價(jià)值觀的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)就是通過(guò)用動(dòng)物形象來(lái)描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡(jiǎn)意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無(wú)論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價(jià)值。

伊索寓言蘊(yùn)含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因?yàn)樽约翰槐豢粗囟p視他人，因?yàn)槊總€(gè)人都有其獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)。《羊與狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個(gè)寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點(diǎn)無(wú)不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。

伊索寓言也具有很高的教育意義。通過(guò)伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動(dòng)有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅(jiān)持不懈的精神。《烏鴉集珠改變命運(yùn)》這個(gè)寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點(diǎn)。通過(guò)伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對(duì)知識(shí)和思考的興趣，培養(yǎng)成長(zhǎng)自主自發(fā)探索生活和世界的能力。

伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場(chǎng)推廣和營(yíng)銷(xiāo)時(shí)，會(huì)使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來(lái)塑造自己的品牌形象和價(jià)值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來(lái)傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念?？梢哉f(shuō)，伊索寓言中鮮明個(gè)性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)帶來(lái)了跨越時(shí)空的價(jià)值。

伊索寓言給我們帶來(lái)的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會(huì)、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來(lái)研究社會(huì)心理學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。同時(shí)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。

總之，伊索寓言是一種獨(dú)具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會(huì)文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價(jià)值，讓我們?cè)陂喿x中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說(shuō)，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十一

伊索寓言是世界著名的寓言作品，作者是古希臘的伊索。這些寓言以動(dòng)物為主要形象，通過(guò)動(dòng)物的言行，寓意深藏其間，諷刺和教育讀者。讀完伊索寓言，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的智慧和道理。下面我將從五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)伊索寓言的心得體會(huì)。

在伊索寓言中，我最為喜愛(ài)的是《獅子與老鼠》。寓言講述一只小老鼠為了幫助掉入陷阱的獅子，咬斷了陷阱的繩索，拯救了獅子的一生。這個(gè)故事教會(huì)我們，無(wú)論一個(gè)人的地位有多么高，與我們相處的方式都應(yīng)該是友善的。生活中，我們不能只看表面的力量和地位，而要看一個(gè)人是否真心善良。這個(gè)寓言讓我明白，無(wú)論一個(gè)人是小老鼠還是偉大有力的獅子，只要有一顆善良之心，都能幫助別人，創(chuàng)造美好的事物。

另外一則讓我印象深刻的是《蜜蜂和螞蟻》。寓言講述了蜜蜂和螞蟻為了互助合作，共同度過(guò)艱難的時(shí)期。通過(guò)蜜蜂和螞蟻的努力工作，最終克服了困難，并幫助了整個(gè)群體。這個(gè)寓言告訴我們，團(tuán)結(jié)合作和勤勉努力是成功的關(guān)鍵。在我們每個(gè)人的生活中，都會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)團(tuán)結(jié)互助，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來(lái)的成功。

在伊索寓言中，我也發(fā)現(xiàn)了變通的智慧。其中的《烏鴉喝水》給我留下了深刻的印象。故事中，一只烏鴉找不到水喝，它找來(lái)一個(gè)瓶子，用石子弄進(jìn)去，水位上升，烏鴉就輕松地喝到了水。這個(gè)寓言表達(dá)了變通的智慧，告訴我們要運(yùn)用靈活的思維解決問(wèn)題。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不妨換個(gè)角度、試著尋找新的方法，或許就能找到解決之道。

另外，《烏龜和兔子比賽》也是給我啟發(fā)最深的一篇寓言。故事中，兔子自負(fù)地追求速度，結(jié)果輸給了烏龜，因?yàn)樗^(guò)分自信，高估了自己的實(shí)力。這個(gè)寓言告訴我們，過(guò)分自信與自負(fù)是有區(qū)別的。自信是一種積極的心態(tài)，能夠讓我們更好地發(fā)揮自己的能力，但自負(fù)則會(huì)讓我們掉入糟糕的境地。這個(gè)寓言讓我明白，成功是需要實(shí)力和努力，并且不能輕視任何一個(gè)對(duì)手。

最后，《山中的老鼠和狐貍》給了我一份重要的教訓(xùn)。故事中，狐貍盲目地向山中進(jìn)發(fā)，最終使腳被陷進(jìn)了泥淖中。而老鼠因?yàn)樾⌒闹?jǐn)慎，能夠看清現(xiàn)實(shí)，逃過(guò)陷阱的誘惑。這個(gè)寓言讓我明白，要合理評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，做到審慎和謹(jǐn)慎。在我以后的生活中，我應(yīng)該更加警惕，避免盲目行動(dòng)，以免陷入困境。

伊索寓言以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和獨(dú)特的思維方式，讓我明白了許多人生哲理。無(wú)論是友善互助、勤奮努力、變通智慧還是合理思考，這些寓言都幫助我建立了正確的價(jià)值觀和人生觀。通過(guò)讀伊索寓言，我懂得了如何與他人相處，如何面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。寓言中的智慧和道理將伴隨著我一生，成為我人生中的重要財(cái)富。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十二

《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說(shuō)：“這葡萄是酸的?！币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實(shí)際上，這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度-------樂(lè)觀。能夠說(shuō)狐貍是虛偽但也是樂(lè)觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

生命就像一條大河，時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒(méi)有人的一生會(huì)是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類(lèi)不早就氣死了?樂(lè)觀實(shí)際上就是一種豁達(dá)，對(duì)萬(wàn)事的包容。豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說(shuō)句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說(shuō)句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。

同樣地，想要讓自己永遠(yuǎn)快樂(lè)，豁達(dá)依舊重要。千萬(wàn)別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn)，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因?yàn)闊o(wú)法忍受諸葛亮而活活氣死，項(xiàng)羽也因無(wú)法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾?？鞓?lè)意味著沒(méi)有煩惱，沒(méi)有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時(shí)，要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí)，要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到悲哀事時(shí)，要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng)，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，生活是用來(lái)享受的，這就是快樂(lè)的秘訣。要想快樂(lè)，就得豁達(dá)、樂(lè)觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂(lè)。上帝讓我們來(lái)到這個(gè)世界，不就是讓我們多看看、多聽(tīng)聽(tīng)嗎?要想快樂(lè)，還得把煩惱拋在腦后，堅(jiān)信明天回更好!

我在寒假中讀過(guò)不少的書(shū)，唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門(mén)砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號(hào)啕大哭。

這時(shí)，水中冒出了好多的小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問(wèn)道：“這位兄弟，你怎么啦?”樵夫擦干眼淚，把整個(gè)事情經(jīng)過(guò)告訴了仙人。仙人笑著說(shuō)：“你是一個(gè)好人。別哭了，我?guī)湍阏艺摇！闭f(shuō)完，就沉入河底不見(jiàn)了。不一會(huì)兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說(shuō)：“哪一把才是你的斧頭?”樵夫挑了好一會(huì)，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過(guò)仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。

其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋，他也來(lái)到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣，也招來(lái)了仙人，仙人也拿來(lái)了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說(shuō)：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開(kāi)了。這位貪心的兄弟最后啥也沒(méi)得到。這個(gè)故事讓我懂得：貪得無(wú)厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種.種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí)，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類(lèi)似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)?？赡馨l(fā)生的故事告誡人們，對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類(lèi)特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。

還有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾。《赫刺勒斯和財(cái)神》把富人與惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。

因此，我們就應(yīng)嚴(yán)以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛(ài)的力量能化解一切，改變未來(lái)!

《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會(huì)和比較，仍不免稱(chēng)贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!

《伊索寓言》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十三

作為一本世界著名的寓言集，伊索寓言受到了許多讀者的喜愛(ài)。在閱讀《伊索寓言》的過(guò)程中，我不斷感受到作者通過(guò)各種寓言給予我們思考和啟示的深刻內(nèi)涵。在這篇文章中，我想分享一下我對(duì)《伊索寓言》的個(gè)人心得體會(huì)。

第二段：獲得啟示。

伊索寓言的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的啟示和哲理。比如“狼來(lái)了”的故事，告訴我們不能輕信外表，必須善于分辨真假；“烏鴉喝水”的故事，告訴我們要善于利用自己的智慧解決問(wèn)題。這些寓言會(huì)讓我們深刻體會(huì)到生活中的道理，并且在實(shí)際生活中帶給我們很大的幫助和啟示。

第三段：寓言的藝術(shù)形式。

伊索寓言能夠深入人心，原因就在于它卓越的藝術(shù)形式。作者通過(guò)動(dòng)物、植物甚至是非常常規(guī)的對(duì)象來(lái)刻畫(huà)人物性格和情感，讓故事變得生動(dòng)且易于理解。這種藝術(shù)形式既能激發(fā)讀者的想象力，又能深刻襯托出每個(gè)故事的主題。

第四段：作品的價(jià)值意義。

《伊索寓言》飽含著豐富的道德和生活智慧，具有極高的價(jià)值意義。它的許多故事可以讓讀者更加深刻地了解人性本質(zhì)。通過(guò)它所描繪的人物形象和各種寓意，讀者們能夠更好地理解并掌握道德規(guī)范，獲得內(nèi)在的精神凈化，同時(shí)掌握運(yùn)用智慧的方法，為心靈帶來(lái)更多的寧?kù)o和明智。

第五段：結(jié)尾。

總之，伊索寓言讓讀者在閱讀中獲得了極大的啟示和體悟，同時(shí)也給我們帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。它的藝術(shù)形式、價(jià)值意義更是使它成為了一本不可多得的讀物。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該牢記寓言所揭示的智慧，用之來(lái)指導(dǎo)我們的生活，并努力學(xué)習(xí)并吸取伊索寓言中所蘊(yùn)含的各種智慧。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十四

伊索寓言作為世界文學(xué)史上的文學(xué)珍品，已經(jīng)流傳了數(shù)百年之久。其有著豐富的寓意和啟示，可以引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和自我。通過(guò)閱讀伊索寓言，我對(duì)不同的故事有了新的理解和體會(huì)。

第一節(jié)：智者和木腦殼。

伊索寓言《智者和木腦殼》告訴我們，干傻事會(huì)讓人處于尷尬的境地中。故事中的木腦殼，因?yàn)樗^的“無(wú)知”，不肯相信蛇又長(zhǎng)又細(xì)或裂縫又寬又窄，結(jié)果被從這些小口中插進(jìn)去的豆子和葡萄干卡住了，最終沒(méi)能從一條蛇的口中鉆出。

這個(gè)寓意告訴我們，應(yīng)該保持謙虛而不要自以為是，博學(xué)多聞，多和有智慧和學(xué)識(shí)的人交流，多借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)我們要時(shí)刻保持警醒，不要輕信片面之詞，不要讓自己陷入尷尬的境地。

第二節(jié)：狼和小羊。

伊索寓言《狼和小羊》告訴我們，人與人之間的勢(shì)力存在著強(qiáng)弱之分，但強(qiáng)弱并不意味著不公平。故事中的狼欺利小羊，但小羊卻非常聰明，通過(guò)各種方法終于保住了自己的性命。

這個(gè)寓意告訴我們，就算處于弱勢(shì)，也要保持自己的信念和勇氣，不要輕易相信那些耳聽(tīng)為虛的言語(yǔ)，更不要相信那些以強(qiáng)者之勢(shì)要挾你的人。同時(shí)，我們也要尊重強(qiáng)者，尊重權(quán)利，做一個(gè)既有勇氣又有智慧的人。

第三節(jié)：鶴與烏鴉。

伊索寓言《鶴與烏鴉》告訴我們，平凡的人也許可以用智慧來(lái)獲得榮譽(yù)和地位。故事中的烏鴉，因?yàn)橐@擺自己的能力，用愛(ài)居所，換得了鶴寄宿的榮譽(yù)。

這個(gè)寓意告訴我們，人脆弱而短暫，但可以靠著自己的智慧，去獲得別人的認(rèn)可和支持。不要與別人爭(zhēng)斗，也不要絕望，只有用智慧去保護(hù)自己，才能在平凡中，迎來(lái)光輝的未來(lái)。

第四節(jié)：蟬與螞蟻。

伊索寓言《蟬與螞蟻》告訴我們，過(guò)于舒適的生活可能會(huì)讓我們失去未來(lái)的安全保障。故事中的蟬，雖然夏日時(shí)節(jié)里感受到和平的幸福，但忘記了困難的冬季會(huì)來(lái)到，而最終失掉了安全保障。

這個(gè)寓意告訴我們，一定要明確未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，并珍視現(xiàn)在擁有的所獲得的資產(chǎn)和機(jī)會(huì)。即便生活優(yōu)秀，也不能因?yàn)闈M足現(xiàn)在，而失去了未來(lái)的安全保障。

第五節(jié)：烏龜和兔子。

伊索寓言《烏龜和兔子》告訴我們，一場(chǎng)漫長(zhǎng)而艱難的賽跑，并不意味著最后的勝者就是最優(yōu)秀的。故事中的兔子，因?yàn)橛X(jué)得自己速度很快，而疏忽常規(guī)的運(yùn)動(dòng)，最終被烏龜超越。

這個(gè)寓意告訴我們，選擇自己的個(gè)人推動(dòng)路線，即使要承受獨(dú)特的困頓，也有可能成功，當(dāng)然，一旦少了自律和保持常規(guī)的能力，就可能在最后關(guān)頭失利。

通過(guò)對(duì)伊索寓言的理解和體會(huì)，我們可以看到每個(gè)故事背后的分析，每個(gè)分析背后的靈魂與精神。寓言的魅力在于它可以淺顯易懂，卻富含微妙的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在今天，我們可以通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和不斷地思考，來(lái)繼承并傳承這些經(jīng)驗(yàn)和智慧。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十五

伊索寓言是一種古老而充滿智慧的文學(xué)形式，通過(guò)短小精悍的故事來(lái)傳遞著人們的道德觀念和智慧。讀完伊索寓言，我深深地被其中蘊(yùn)含的許多道理所觸動(dòng)，也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，伊索寓言教會(huì)了我學(xué)會(huì)思考。每個(gè)寓言都看似簡(jiǎn)單，但其中卻蘊(yùn)含著深刻的道理。比如《烏鴉喝水》這個(gè)故事，烏鴉見(jiàn)到水井里有水，卻無(wú)法直接飲用。烏鴉便在水井里投入了許多小石頭，最終水位上升，烏鴉得以飲用水。這個(gè)故事告訴我，面對(duì)困難時(shí)，要學(xué)會(huì)細(xì)心思考，找到解決問(wèn)題的方法。通過(guò)伊索寓言，我也明白了只有積極思考和努力，才能找到真正的解決之道。

其次，伊索寓言讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。從《黃金蛋》的寓意中，我明白了人貪婪和貪奢之心的危害。寓言中的主人公一直嘗試著如何抓住那顆黃金蛋，最終卻失去了所有的蛋。這個(gè)故事教會(huì)了我，我們應(yīng)該知足常樂(lè)，追求過(guò)于貪婪只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和后悔。通過(guò)伊索寓言，我明白了修身養(yǎng)性的重要性，追求內(nèi)心的平靜和心靈的潔凈是最真實(shí)的智慧。

第三，伊索寓言教會(huì)了我如何正確看待和處理人際關(guān)系?！多l(xiāng)村和城市的老鼠》這個(gè)故事講述了鄉(xiāng)村老鼠和城市老鼠在彼此之間的差異和紛爭(zhēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了在人際關(guān)系中，要學(xué)會(huì)尊重和理解他人的不同，不去較真和爭(zhēng)奪，而是要學(xué)會(huì)包容和和諧相處。伊索寓言告訴我，良好的人際關(guān)系是建立在互相尊重與溝通的基礎(chǔ)上的，只有懂得尊重他人，我們才能得到他人的尊重。

第四，伊索寓言提醒我要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)?！秾?duì)虛與實(shí)》這個(gè)故事告訴我，我們不能被表象所迷惑，要懂得辨別真相與虛情。在伊索寓言中，有很多關(guān)于虛與實(shí)的故事，它們提醒著我不要被虛假的外表所迷惑，要學(xué)會(huì)看清事物的本質(zhì)和真相。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種心思縝密的欺騙和謊言，伊索寓言教會(huì)了我在這些復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中保持清醒和明智的態(tài)度。

最后，伊索寓言給了我在許多情況下的啟迪和指引。它們雖然是很早以前的作品，但其中的道德教誨卻永遠(yuǎn)適用于現(xiàn)代社會(huì)。通過(guò)閱讀伊索寓言，我明白了做人的道理，學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎和思考，審慎和行事。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，伊索寓言中的故事和教訓(xùn)，善良與智慧都是一以貫之的。它們使我更加深入地了解和感受道德的真諦，使我慢慢地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫(kù)，每一個(gè)寓言都像一顆顆明亮的珠子，串聯(lián)起了道德與智慧的項(xiàng)鏈。通過(guò)讀解伊索寓言，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題、修身養(yǎng)性、處理人際關(guān)系、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。我相信，伊索寓言會(huì)繼續(xù)陪伴著我，引導(dǎo)著我在人生的道路上不斷前行。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十六

寓言是一種特殊的文學(xué)形式，它以短小精悍的文字，通過(guò)給動(dòng)物、植物等非人類(lèi)事物賦予人類(lèi)的思維和行為來(lái)傳遞深刻的道理?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缥膶W(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它包含了許多耳熟能詳、深刻有趣的故事，讓人們?cè)谧x中體悟到智慧和自省。本文將圍繞著《伊索寓言》這一主題展開(kāi)，談?wù)剬?duì)這部著作的理解和體會(huì)。

第二段：對(duì)于寓言的理解。

寓言通常都是以動(dòng)物或植物為主角，它們擁有人類(lèi)的思維和行為特征，在故事中傳遞一種或深刻或淺顯的道理。經(jīng)典的寓言如《老鼠與牛》、《蟬與螞蟻》等，它們包含的道理不但深刻而且永恒，通過(guò)這些小故事，人們可以學(xué)到很多做人做事的道理，它是一種極好的教育方式。

《伊索寓言》是古希臘的一部寓言集，被譽(yù)為世界寓言文學(xué)的奠基之作。它以小巧的文字，通過(guò)古老的故事和寓意，向人們傳達(dá)了很多道理?！盀貘f喝水”告訴我們要冷靜思考再行動(dòng)，“老鼠與獅子”告訴我們要珍惜友誼，“狐貍和葡萄”告訴我們要珍惜身邊的東西等等。這些小故事雖然簡(jiǎn)單，但是它們有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。在讀這些故事的同事，既能拓展自己的思維，又能識(shí)別出很多真相和人生觀。

《伊索寓言》中所述的故事雖然都是發(fā)生在古代，但是它們中包含的道理卻是實(shí)實(shí)在在的。比如，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們需要像“借箭”一樣，善于運(yùn)用自己的資源和利益，發(fā)揮最大的實(shí)力來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困難；在工作中，我們需要像“小狐貍”的聰明和靈活性一樣，學(xué)會(huì)迅速識(shí)別和抓住機(jī)遇，適應(yīng)時(shí)代的變化和需求；在人際交往當(dāng)中，我們需要像“侏儒和巨人”一樣，抱有謙遜的態(tài)度，尊重他人的成就和努力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的能力等等。這些道理對(duì)于我們的生活和工作都有很大的幫助和啟示。

第五段：總結(jié)。

總之，《伊索寓言》是一部充滿智慧和思辨的書(shū)籍，它中所述的故事都是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影，透過(guò)一個(gè)個(gè)形象的動(dòng)物、植物等隱藏在故事當(dāng)中的道理，可以讓我們走進(jìn)一段段歷史和文化，感受智慧的力量同時(shí)也了解一些道路和底線。值得一提的是，《伊索寓言》并不只是普通童話故事，它中隱藏了深刻的社會(huì)和人性的精髓，對(duì)于人們的成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)和生活都有著很大的啟示。我們應(yīng)當(dāng)讀多一些寓言來(lái)拓寬視野，優(yōu)化思考方式，同時(shí)也關(guān)注現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)自我的提高。

狗和狼的心得體會(huì)伊索寓言篇十七

《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，因此深受全世界讀者的喜愛(ài)。《伊索寓言》刻畫(huà)描寫(xiě)具體而細(xì)微，讀后令人感嘆不已。通過(guò)作品讀者仿佛置身于古希臘人的家園，重要的是我們可以通過(guò)這些輕松有趣的故事獲得不少教益。

《伊索寓言》這本書(shū)教會(huì)了我許多道理，俗話說(shuō)：“讀一本好書(shū)就相當(dāng)于在和一位高尚的人對(duì)話，我就在這本書(shū)中學(xué)到了很多。比如《饑餓的狗》主要內(nèi)容是：草原上有幾條獵狗，這幾頭獵狗不會(huì)捕獵，常常是靠野獸吃剩的殘?jiān)铒柖亲?。一天，它們看到河中間漂著一張牛皮，黃狗說(shuō)：“嗯，牛皮的味道還是很不錯(cuò)的?！庇谑菐讞l獵狗便開(kāi)始想辦法夠牛皮了，一開(kāi)始他們先用爪子抓，油找來(lái)樹(shù)枝夠。折騰了半天也毫無(wú)結(jié)果，白狗想把河水喝干，把牛皮弄到手，說(shuō)干就干，最后喝水的那幾條狗把肚子都脹破了，可喝水一點(diǎn)也沒(méi)有少，故事告訴我們：有些人為了追求不切實(shí)際的利益，瞎干，結(jié)果目的沒(méi)達(dá)到就早累死了。

還有《狗和廚師》有家餐館不太大，生意卻很好，廚師買(mǎi)了一只肥羊，當(dāng)他把羊心、羊肺、羊肝、羊肚放入盒子之后，就去剁羊腿了，正當(dāng)廚師忙的不可開(kāi)交的時(shí)候，一只狗叼起羊肉，“砰”把盒子打碎了，廚師追不上，懊悔不已，他說(shuō)：“以后無(wú)論走到哪里，我一定會(huì)提防你，這件事讓我明白了一個(gè)人吃了一次虧后就不再吃第二次虧了。

這本書(shū)讓我從一個(gè)個(gè)小小的故事中讓我明白了很多道理，深有感觸。