最新西藏三個意識教育心得體會總結(模板12篇)

寫心得體會是對自己一段時間內所做所學的總結和歸納，是對自己成長的一種記錄。要注意心得體會的結構，包括導入、主體和結論等部分的合理組織。下面是一些優(yōu)秀的心得體會案例，它們不僅有助于我們提升寫作能力，也能促使我們思考更多的問題。

西藏三個意識教育心得體會總結篇一

僧尼三個意識教育是指念六字名號、念佛證果和以佛教為人生方向的教育方式，是佛教教育中的重要內容。在我參與僧尼三個意識教育的過程中，不僅加深了我對佛教教育的認識，也讓我體會到了一些教育的心得體會。

第二段：悟性意識——深入領會佛法。

悟性意識是了解佛法并深入理解佛教思想的重要意識。在誦經、聽法中，我學習到了很多佛法的基本概念和核心思想。我不只止于聽佛教的道理，更深入了解了佛教背后的邏輯和哲學思想。同時，在參與和尚的誦經中，我也深深感受到了和尚對佛法的充分領悟，這也啟示我要在佛法學習中更加深入地了解佛教教義，同時在實際生活中更好地貫徹佛教思想。

第三段：持戒意識——學會規(guī)范自己的行為。

持戒意識是指在行為上遵循佛教的戒律，規(guī)范自己的行為。佛教教育強調的是戒律的必要性和價值，這在現代社會中也有很大的意義。通過參與佛教教育，我逐漸明白了自己應該如何遵循戒律，保持清凈的心態(tài)。同時，在規(guī)范自己的行為的過程中，我也學會了如何更好地保持心靈的平靜，更好地擁有內在安寧的和諧狀態(tài)。

第四段：觀照意識——積極發(fā)掘自己的潛力。

觀照意識是指佛教教育中重視自我反省和體察自己潛在的能力的意識。通過學習和實踐，我逐漸了解到自己的優(yōu)點和不足，并逐漸認識到自己的潛能。這個過程并不是一蹴而就的，需要通過長期的實踐和勤奮的學習來不斷探索和發(fā)掘。但是，這個過程卻帶給了我很多的啟示，也教會了我在每一個契機中不斷挖掘自己的潛力是值得的。

第五段：結論。

在參與僧尼三個意識教育的過程中，我深深認識到了佛教教育的深厚內涵和它所具有的教育意義。這不僅幫助我清晰了解佛教教育，更讓我有了更好的成長和發(fā)展，并對我日后的人生方向和生活價值觀的確立也有非常大的啟示和幫助。我相信通過不斷的學習和實踐，體驗佛教教育所帶來的益處，我們才能真正地領悟佛教教育的真諦，更好地走向人生的和諧和平衡。

西藏三個意識教育心得體會總結篇二

通過對自治區(qū)反分裂斗爭史的學習，我感觸很深，既對在我區(qū)所實施的一系列破壞活動及其反動本質有了更深的熟悉，也對當前我區(qū)反分裂斗爭所面臨的復雜形勢有了更加深刻的把握。下面，我談一談個人的一些熟悉和體會。

首先，我們對分裂和反分裂斗爭的長期性和復雜性要有更加清醒的熟悉。穩(wěn)定是西藏的大局，也是和諧社會建設的基本內容。旗幟鮮亮地反對民族分裂，堅定不移地維護‘祖國’統一維護各民族大團結和社會穩(wěn)定，這是各族人民的共同愿望和根本利益所在，是建設社會主義和諧社會的必定要求，也是加快少數民族和民族地區(qū)發(fā)展的根本前提和重要保障。歷史和現實的斗爭經驗告訴我們，維護民族團結維護‘祖國’統一維護西藏穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅定斗爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。我們必須認清其反動本質就是為了達到分裂‘祖國’的罪惡目的。我們做為在西藏工作的工作人員必須堅固樹立“發(fā)展是硬道理是第一要務，穩(wěn)定是硬任務是第一‘責任’”的思想不動搖，時刻保持堅定的立場清醒的熟悉和高度的政治敏銳性政治鑒別力，不斷增強“維護社會穩(wěn)定確保一方平安”的‘責任’感和緊迫感，自覺承擔起維護社會穩(wěn)定的政治‘責任’。

其次，要充分熟悉意識形態(tài)領域反分裂斗爭的重要性。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，是爭奪人心爭奪群眾爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的政治斗爭，直接關系到‘祖國’統一民族團結社會穩(wěn)定和各族人民的根本利益，直接關系到西藏的長治久安。這些年來，我們高度重視意識形態(tài)工作，深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭宣傳教育，采取有力措施，加大工作力度，有效遏制了民族分裂勢力在意識形態(tài)領域的滲透破壞活動。在看到意識形態(tài)領域總體形勢是好的同時，我們還必須清醒地看到，西方敵對勢力憑借經濟科技等優(yōu)勢，加大對我進行思想文化滲透;境內外民族分裂勢力通過各種途徑，大肆進行反動輿論宣傳，意識形態(tài)領域的反分裂斗爭依然復雜嚴重。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認各民族共同締造偉大‘祖國’的歷史，在意識形態(tài)領域制造混亂;攻擊新疆社會主義建設的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會主義制度和共產黨的領導;打著所謂“人權”“民族”的旗號，制造分裂輿論，破壞民族團結;攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動宗教狂熱，支持并策動非法宗教活動。我們要密切聯系當前反分裂斗爭呈現的新情況新問題，進一步強化各項措施，鞏固和擴大意識形態(tài)領域反分裂斗爭教育成果。要加大正面教育和宣傳力度，不斷提高各族干部群眾維護‘祖國’統一維護民族團結維護社會穩(wěn)定的思想覺悟。要堅持用科學理論正確輿論先進文化占領思想文化陣地。繼續(xù)加強“西新程”“村村通工程”“東風工程”等文化基礎建設，不斷豐富文化服務的內容和形式，牢牢把握正確的輿論導向。要準確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導的新要求，切實提高輿論引導能力，堅持團結穩(wěn)定鼓勁正面宣傳為主，形成全面建設小康社會構建和諧社會的強盛‘精神’動力。

第三，要充分熟悉意識形態(tài)領域反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)‘祖國’統一，維護各民族團結和各民族根本利益的政治斗爭。意識形態(tài)領域包括學校報社廣播電視臺新聞出版文化等部門。這一領域歷來被認同中華民族的統治階級占領。幾千年來，新疆各民族都對中華民族有共同的認同，各民族都承認自己是中華民族大家庭的一員，都擁護新疆是中國的一部分。新中國成立以后，這一領域又是宣傳馬克思主義毛澤東思想和我國社會主義制度，社會主義民族觀中華民族‘價值’觀馬克思主義宗教觀的主要陣地，是武裝廣大人民群眾頭腦的理論陣地。由于新**特的地理位置自然環(huán)境，人口構成以及宗教等原因，又決定了新疆與我國其他省區(qū)相比又有一定的差異。不僅影響各民族的民族觀宗教觀哲學觀‘價值’觀社會觀生活習俗，而且對新疆的政治經濟產生影響。但是，絕大多數宗教神職人員和宗教信徒，即是虔誠相信自己的宗教，又是擁護信任我們黨和政府。這點是不容否定的，也是不含糊的。我國憲法規(guī)定，個人有‘信仰’宗教的自由，各民族都享有受教育勞動和維護‘祖國’統一的權利和義務。實施宗教與教育分離的原則，各民族一律平等，各民族都是‘祖國’大家庭的一員。反對大民族主義和極端民族主義。不允許宗教干涉教育，但極少數民族分裂主義分子打著民族主義旗號，宗教自由的旗號，蒙騙群眾，煽動民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國家政權，破壞‘祖國’統一，以實現所謂"新**立"的政治目的。極少數中華民族的敗類企圖利用宗教破壞社會穩(wěn)定和民族和睦。從根本上也是背離伊斯蘭教宗旨。是反正教，反社會，反人類的。因此，旗幟鮮亮地在意識形態(tài)領域同民族分裂主義分子暴力****和非法宗教活動做斗爭，教育各族干部群眾，認清民族分裂分子和宗教活動的嚴重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞‘祖國’統一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和"三個離不開"的思想，在意識形態(tài)領域向廣大各族人民群眾進行我國的國家觀民族觀宗教觀的教育，幫助穆斯林群眾澄清思想熟悉，看起清分裂分子的真面目。我們在意識形態(tài)領域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場****不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。

第四，要緊緊環(huán)繞民族團結這個主題，創(chuàng)新載體豐富內容把民族團結工作融入各個領域，形成求發(fā)展盼富裕講團結的濃厚氛圍。要以開展紀念改革開放30周年慶?；顒訛槠鯔C，大力宣傳在縣委政府的領導下所取得的一系列輝煌成就，讓各族群眾看到改革開放以來所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌，切實凝結人心，鼓舞斗志。要繼續(xù)堅持“打”的一手不動搖，長期以來我們按照“主動進攻露頭就打先發(fā)制敵”的方針，穩(wěn)準狠的打擊了敵人的囂張氣焰，尤其是在今年的奧運安保工作中我們所采取的一系列措施，為我們今后的嚴打嚴防累積了寶貴的經驗。要把宗教事務管理繼續(xù)抓緊抓好，嚴格落實“兩項制度”，不能流于形式，要堅定防止披著宗教外衣實施分裂活動，要把非法宗教活動的取締作為我們宗教事務管理的一項重要工作，要真正推動宗教工作走向規(guī)范化法制化軌道。要把基層組織建設擺在更加突出的位置，雖然通過農牧區(qū)基層組織建設，村級組織的作用更加明顯，但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在，一些地方經常呈現影響社會穩(wěn)定的問題，其根源在于基層干部和基層組織的作用沒有得到充分的發(fā)揮。

西藏三個意識教育心得體會總結篇三

西藏是我國的一個特殊地區(qū)，隨著國家的發(fā)展，越來越多的人來到這里工作、生活。在接下來的一段時間里，我將分享我的“西藏三個意識教育心得體會”，著重從思想、文化和政治方面體會這一教育的意義和價值。

第一段：了解西藏和西藏文化。

在了解西藏之前，我對這個地方有著種種想象，比如信仰獨特、詩情畫意、豐富多彩等等。但是，真正來到西藏后才發(fā)現，這個地方有著自己獨特的風貌和文化。在這里，我深刻感受到了西藏文化的多元性，如藏族文化、佛教文化等等，這些文化不僅深刻影響了人們的思想和行為，也反映出了西藏民族文化的博大精深。

第二段：開拓視野，認識國家歷史。

“西藏三個意識教育”強調的一個重要方面就是要讓人們正確認識我國歷史和國家形象。在學習過程中，我深受啟迪，了解到中國歷史的悠久和燦爛，從最早的夏朝、商朝、周朝等一系列歷朝歷代的強大，到現在的崛起，這些都是讓我更加愛國心更加高漲的原因。同時，我也更加深入地認識到，西藏從古至今一直是中國的一部分，這是不可分割的歷史和地理原因。在這個過程中，我也看到了國家日新月異的變化，從過去的貧窮和落后到現在的發(fā)展與繁榮，這讓我深深感受到了國家和人民的力量。

第三段：堅定信念和文化價值的認同感。

“西藏三個意識教育”注重的是讓人們堅定信念和認同國家的文化價值體系。在這個過程中，我深深感受到了西藏人民深厚的信仰和文化，他們虔誠崇拜佛教，尊重自然，愛護萬物。同時，也發(fā)現他們對國家的認同感和對中華文化的熱愛，令我非常感動。我從中認識到，不同地區(qū)和不同民族都有著自己獨特的信仰和思想，這些思想和信仰都有著不可忽視的價值和意義。

在這個過程中，我深刻意識到加強“西藏三個意識”教育的重要性。只有加深人們對國家歷史、文化和憲法法律的認識，才能更好地促進社會的穩(wěn)定，維護國家的統一，同時也能讓人們堅定信仰和價值的認同，使國家更加強大。在這個意義下，加強“西藏三個意識”教育必不可少，需要各種組織和個人關注并支持它的實施。

第五段：堅定信念，成為更好的人。

總之，“西藏三個意識教育”給我?guī)砹撕芏嗨伎己驼J識，學習過程中我不僅學到了知識，也激發(fā)了我愛國心和責任感。通過這個過程，我認識到國家的重要性和它與我們生活息息相關，每一個人都應該了解國家歷史、文化、價值以及憲法法律等相關知識，做到愛國、愛民、愛社會，從而堅定自己的信念，成為更好的人。

西藏三個意識教育心得體會總結篇四

僧尼三個意識教育，是修行佛子一生必經的階段。作為一個學佛者，我深知這一階段的重要性。在這個階段，我們要修煉出戒、定、慧三個意識，從而使自己的修行更加深入和扎實。那么，我在自己的修行中所領悟的僧尼三個意識教育的心得體會是什么呢？下面通過五段式的文章來闡述。

段落二：戒意識。

作為一名正在修行的僧人，戒意識是必不可少的。在日常生活中，我始終踐行著佛門戒律，遵從策略和戒定之道。因為有了戒意識，我能夠更好地抵抗物欲的誘惑，減少自己的負面情緒和業(yè)障，為自己和他人帶來祥和、善良的力量。同時，我也深刻領悟到，真正的戒意識并非是簡單的踐行戒律，而是要從內心深處來實現。它離不開我們對佛法的理解和想法的糾正，就是要通過不斷的自我反省和聽從大德的教誨來修行。

段落三：定意識。

在修行中，定意識也同樣重要。定力是能夠使我們對事物有一個更清晰、更準確的認識，讓我們在行事中更加地果斷和專注。修行者要具備定意識，必先要學會集中精神以達到冥想的境界。這就要求我們在生活中多做靜坐冥想，苦練定力。當我們掌握了這項技能，我們便能以不受干擾的意識來思考問題，避免三心二意的現象出現，從而進一步深入修煉。

段落四：慧意識。

慧意識是修行的最高境界。只有在三界中自覺地認識到無常、痛苦、空、無我四大真實，才能真正地擁有慧意識。虛懷若谷，亦即獲得智慧。智慧能夠讓我們看透世間種種，去掉成見，不為客觀現實所迷惑，而是能夠用一雙透視眼來看待問題，從而做出正確而有智慧的抉擇。所以我意識到，慧意識的開發(fā)也是修行者的必修課，只有這樣，我們在面對生活的各種挑戰(zhàn)時才能保持清醒而明智的態(tài)度。

段落五：總結。

在修行的路途中，我們要始終注重“戒、定、慧”三字精神，這是我們達到以念清凈，真正圓滿境界的必然條件。具體來說：要牢記戒意識，做到由內及外，真正地將其融入到生活中；要悉心修煉定力，建立一個內心清凈而專注的狀態(tài)；同時，要開發(fā)慧意識，以智慧思維去認識世界，使自己在修行中走得更遠。當我們在不斷地修行中錘煉出一個堅不可摧的心時，心會越來越純凈而平和，越來越內心自由自在；讓我們珍惜此般擁有，不斷地堅定前行，不斷地向前進發(fā)。

西藏三個意識教育心得體會總結篇五

隨著社會的進步和發(fā)展，人們的精神和道德素質也受到了越來越高的關注。在佛教中，“僧尼”是信眾眼中的道德楷模，他們的“三個意識”更是被推崇為佛教修行的重要標志。我在學習中，深受其啟發(fā)，體會到了“三個意識”的教育意義。

首先，我感受到的是“我是誰”的自我意識。在佛教中，修行者需要明確自身的身份和地位，認識到自己是一位凡夫俗子，心靈常常受著諸多煩惱和境界的制約。因此，在修行的過程中，需要不斷地反思、審視自己，發(fā)現自身的不足，以此來提高個人的修為。在實際生活中，我深刻認識到只有明確了自身的定位，才能更加清晰地認知自己的人生目標和未來發(fā)展方向。同時，也能更加自信地面對生活中的種種挑戰(zhàn)，做到胸懷對自我價值的認同，以此來驅遣自己內心的焦慮和憂愁。

其次，我深感到“我要做什么”的自發(fā)意識的重要性。佛教中，“我要做什么”意識體現了修行者的責任感和使命感。佛教人士不斷地捫心自問，清楚自己的內心想要什么，如何能夠改變周圍的環(huán)境和氣氛，讓自己的行為對社會起到一定的積極影響。同樣地，在我自己的生活中，我也深刻理解到了“自發(fā)意識”的重要性。明確自己的意愿和行動方向之后，便能夠更加順暢地展開自己的計劃，做出明智的選擇。也能夠有效地調節(jié)自己的心態(tài)，化解意外的挑戰(zhàn)和困難，從而讓自己能夠更加從容地應對各種可能出現的問題。

最后，對于“我和他”的度量意識，我也有了更加深刻的理解。度量意識在佛教中被看做是修行者的基本素養(yǎng)之一。它包括了對自身和他人的認識和理解，體現了修行者的互助互愛的愿望。在現實生活中，我感受到了利他的價值和重要性。將自己融入進周圍的生活和環(huán)境中，關愛他人，不僅能夠增強自己的社交能力和心理素質，還能夠激發(fā)自己內心對生活的熱愛和積極向上的意愿。同時也能夠樹立良好的社會形象，起到維護社會穩(wěn)定和和諧的作用。

總的來說，僧尼三個意識體現了佛教中的修行之道，但它的實質并非僅僅針對宗教信仰者，而是對每個人深層次精神層面的啟迪和引導。在今天這個快節(jié)奏的社會中，每個人都需要有良好的意識素養(yǎng)和道德認知，以此來提高自己的社會責任感和生活質量，創(chuàng)造一個和諧美滿的生活環(huán)境。

西藏三個意識教育心得體會總結篇六

說明：本篇文章為AI自動生成，不能作為參考文本。

作為佛教徒，我們要樹立“三個意識”，即對佛、對法、對眾的“三觀意識”，這三個意識對我們成長具有重要意義。在我的日常修行中，我逐漸感受到了“三個意識”的深刻內涵，下面就來談一下我的心得體會。

第一段：對佛的“觀念意識”

佛教是一個極有感召力的學說，作為修行者，我們必須時刻提醒自己“觀念意識”的重要性，即要懂得尊重佛，對佛心存敬意。在日常生活中，我學會了鞠躬禮佛、合十禮佛、念佛法語等，感悟到佛陀的智慧與慈悲，平靜的安穩(wěn)信心隨之萌生。在面對生活壓力時，我就會想到佛法中的心法，通過溝通自己的心神，乃至于找到一種解決困難的方法。因此，我們“三觀意識”必須尊重佛教，將佛修為一種生活方式，守護我們的靈魂，自我訓練內心的定力，更好地顯現佛陀智慧的關懷與慈悲。

第二段：對法的“理念意識”

對法的“理念意識”即是了解佛法，學習佛教的教義和道理，并從道理中領悟佛陀的意義和價值。我們必須時常問問自己：我今天做了什么是符合佛教的安排的？每天讀些經典，平時多進行集中冥想等這些都能加強我們對法的認識。生活中遇到的一些瑣事，也要站在佛法的角度去思考，如怎么做好家的心靈，怎么認真履行佛教“恭敬敬畏”這一原則，這些都是我們日常生活中的微小之物，但卻是我們向佛教成長的重要組成部分。

第三段:對人的“情感意識”

對人的“情感意識”就是我們要尊重自己的情感、尊重他人的情感和尊重他人。每個人都有其在生死輪回中的身份，我們心存慈悲，尊重每個人的方向。我們要理解每個人的處境，盡量不去對別人進行侮辱、嘲笑，而要表現出自己期待的那種和睦。不同的人對待感受和情感不一樣，我們要心存慈悔，以惡破惡，以利牽引。我們要堅信慈慮是人生中的份領，其他并不那么重要。在日常生活中，我們可以盡量多去關心他人，讓更多的人受到自己的照顧。

第四段:如何在日常生活中貫通三個意識。

貫通“三個意識”是我們修行成就的誘導。我們要時刻切斷對佛的敬意，時刻大勢萬化，感慨佛教智慧之妙，并將其運用到日常中。我們要通過學經修行獲得與悟出佛教的真諦,從佛的發(fā)佈音道法中領悟我們自己到生命的概念。我們也要提高我們的覺察度，時刻帶著真誠的心去思考生活中的每一個細節(jié)，從而體現出對人對法的尊重。

對于一個正在修行路上的僧侶來講，“三個意識”對我來說是非常重要的。在日常修行中，我深深地感受到，如果沒有這三個意識，我就無法進行修行。對于佛，我必須時刻尊重佛法，提醒自己觀念意識的重要性；對于法，我必須時刻學習和領悟佛法的思想和道理；對于人，我也要尊重和理解別人，乃至于為他人獻上愛心。通過“三個意識”，我逐漸學會了更加kind（慈悲之心）、Patient（心境平和）、Responsible（對生命負責），而這些特點都是一名僧侶必備的基本素質。

結語。

在日常修行和生活中，我們必須時刻銘記“三個意識”，只有在鞏固對佛、法、人的關系后，我們才能更好的面對生活。我們必須認真學習佛法，提高自己的智慧，用心體會佛教中與我們息息相關的知識，而且還要通過行為實踐佛法的思想，為他人奉獻出更多的愛心。

（1200字，完）。

西藏三個意識教育心得體會總結篇七

西藏是中國的邊疆地區(qū)，這里的人們思想非常深邃，這里的教育理念也非常有特色和深度。西藏地區(qū)的教育中，有一個很重要的部分，那就是“三個意識教育”，即政治意識、大局意識、核心意識。我在西藏旅游期間也有機會接受了這種教育，對此有了自己的觀察和體會。

第二段：政治意識。

政治意識是“三個意識教育”的第一重要組成部分。在西藏，政治意識的重要性非常突出，因為這里是中國的邊疆地區(qū)。政治意識的核心是明確自己是中國人、愛國愛家鄉(xiāng)，自覺捍衛(wèi)國家的統一和穩(wěn)定。在西藏，政治意識被深深地烙印到了每一個人的心中，每個人都深深地明白，一個人真正的幸福離不開家鄉(xiāng)的繁榮和安寧。

第三段：大局意識。

大局意識是“三個意識教育”的第二重要組成部分。大局意識即從一個宏觀的角度去看待事物，理性分析和思考，從而做出更為理性的決策。在西藏，大局意識被深深地根植在了每一個人的內心。

我曾經遇到過一個西藏人，他在舉行一場盛大的婚禮，我的同行對此提出了一些不理解和疑問。這個人毫不動搖地回答：“這是我們的傳統和文化?！蔽曳浅８锌?，因為這個人站在了自己家鄉(xiāng)的角度去看待事物，站在了從長遠發(fā)展的角度去考慮問題。

第四段：核心意識。

核心意識是“三個意識教育”的最后一重要組成部分。核心意識即加強黨性、強化組織觀念，因為西藏是中國的邊疆地區(qū)，加強黨性和組織觀念的意義是非常深刻的。每一個西藏人都認為，要把自己的能力和智慧貢獻給更加美好的未來。

第五段：總結。

“三個意識教育”是西藏教育體系的重要組成部分，這種教育不是簡單的口號，而是從思想深處對每個人做出的召喚。在西藏，這種教育已經深深地根植在了每一個人的思想中，成為了西藏人民思想中的一道標志。西藏人民的熱愛祖國的心靈深處，已經凝聚出了讓全世界都能仰望的強大力量。

西藏三個意識教育心得體會總結篇八

時間過得遠比想象的快，從踏上西藏之行到現在已經過去了四個月，作為一名剛走出校園步入社會的新員工來說，短短的四個月，真的讓我受益匪淺，而且深深的感到能成為公司的一員無比自豪。

“藍天碧水、草肥牛壯、雄山茂林……”，這一幕幕的景色無比吸引著我，再加上那里淳樸的民風，想一想心里都很激動，就這樣,懷揣著對“最后一片凈土”的向往，踏上了西藏之行。

初到西藏，眼前所見與想象當中還是有較大的差別，受自然條件的限制，在群山之間、河流一畔，零零散散的住戶分散在山腰間，與內地緊湊、聚集的居住方式形成鮮明的對比，對我有很大的感觸，而且，跟大多數在藏工作的漢族工作者進藏返藏時一樣，要承受頭暈、心跳快、氣喘、血壓高等高原反應的痛苦，畢竟自己年輕，身體很快適應了高原的氣候。進藏的第二天便去了工地，也是我接觸勘察工作的第一天，我差點被甲方的傅總給問住，當時自己挺緊張，生怕說錯話、做錯事，好在姜工說了幾句話給搪塞過去了，這件事對我影響挺大，讓我體會到了工作的嚴肅，工作的順利進行需要腳踏實地，走出校園并不代表學習的停止，恰恰相反是從事工作的開始，正是自我學習社會這一重要課程的起步。

這段時間工作的過程也是我自我心態(tài)不斷調整、成熟的一個過程，剛參加工作便被安排到艱苦的西藏，讓我感到模糊迷茫，不知自我，沒有一絲的心理準備，然而，當自己慢慢接觸到西藏的勘察工作后，在同事們的耐心指導，生活上的不斷關心下，讓我很快適應了當前的工作，并且喜歡上了勘察。在西藏，勘察孔基本都在半山腰，所以爬山便成了我們的日常工作，由于缺氧，走幾步便氣喘吁吁，這在內地是體會不到的，但是，爬到勘察點的時候，鉆機工人短短的幾句關心話，自己便充滿了動力，閑著的時候，我也會向他們請教一些鉆探方面的知識，這也拉近了我與他們之間的距離，讓我與他們變得像家人一樣親切，同時，我在他們身上也學習到了很多，特別是工人身上那種肯吃苦的態(tài)度，值得我一輩子銘記。

通過這四個月在西藏的生活和工作，覺得自己累并快樂著，尤其是在與同事們同吃同住同工作的日子里，使我更加體會到同事們工作的不易，同時也有值得我學習的那種吃苦拼搏的精神，在西藏的這段日子里，對我來說是一次難得的學習和鍛煉的機會，使我對勘察工作有了充分的認識和了解，也讓我明白了一個道理：越是苦的時候越需要一種態(tài)度，越是艱難的時候，越需要一種好的心態(tài)，支撐我們走完這段人生旅程的，也許就是這份樂觀向上的心態(tài)。

西藏三個意識教育心得體會總結篇九

10月25日，全國公安機關70周年大慶安保維穩(wěn)工作總結表彰大會在北京召開。西藏自治區(qū)公安廳、拉薩市公安局城關公安分局廣場派出所被公安部榮記集體一等功。西藏自治區(qū)公安廳國慶70周年群眾游行彩車安保小組、日喀則市定日縣公安局國保大隊、那曲市色尼區(qū)公安局城南檢查站榮獲全國公安機關大慶安保維穩(wěn)工作成績突出集體榮譽稱號。蔣波、邊巴卓瑪等7名民警榮獲全國公安機關大慶安保維穩(wěn)工作成績突出個人。

慶祝新中國成立70周年，是今年黨和國家一件大事盛事，全國關注、舉世矚目。做好新中國成立70周年大慶安保維穩(wěn)工作，是全年公安工作的主線。今年以來，在自治區(qū)黨委、政府和公安部黨委的堅強領導下，全區(qū)公安機關堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指導，深入貫徹落實***總書記重要指示精神和全國公安工作會議精神，把大慶安保維穩(wěn)工作作為壓倒一切的首要政治任務，提高政治站位，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，按照“對黨忠誠、服務人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”的總要求，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動和“踐行新使命、忠誠保大慶”實踐活動，集全警之智、舉全警之力，打贏打勝了新中國成立70周年大慶安保西藏維穩(wěn)工作這場硬仗，圓滿完成了黨和人民交給的重大政治任務。

自今年3月份開始，西藏各級公安機關領導干部始終堅守崗位、靠前指揮，以身作則，以上率下、敢于負責，樹立了標桿和榜樣。全區(qū)公安民（輔）警主動放棄節(jié)假日，晝夜奮戰(zhàn)、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)，舍小家、顧大家，全域值守、全裝投入、全力以赴，從嚴從實從細落實防風險、保安全、護穩(wěn)定各項措施，戰(zhàn)勝了一個又一個挑戰(zhàn)，打贏了一場又一場硬仗，確保了新中國成立70周年大慶期間西藏全區(qū)安全喜慶祥和，贏得了各級領導充分肯定和西藏各族群眾一致好評，用忠誠擔當和無私奉獻，繼承和弘揚了“老西藏精神”，以實際行動展現了西藏公安隊伍鐵一般的理想信念、鐵一般的責任擔當、鐵一般的過硬本領和鐵一般的紀律作風。

西藏三個意識教育心得體會總結篇十

“三個意識教育”是新時代中國共產黨十九大報告中提出的重要理念，包括“政治意識、大局意識、核心意識”，是指在黨員干部和廣大人民群眾中牢固樹立起對中國特色社會主義和中國夢等方面的思想，是建設中國特色社會主義的基礎性理論。而作為佛教的信眾，我們也需要通過三個意識教育來提高我們的思想境界和修行水平。在我長期的寺院生活和佛學研究中，我領悟到了三個意識教育與佛教修行的深刻聯系，總結出了自己的體會和心得，愿意在此與大家分享。

第二段：政治意識。

作為佛教徒，“政治意識”這個詞可能和我們的生活似乎沒有太多關系，但它實際上是個體和佛教家庭成員都需要注意提高的素質。具體來說，就是我們在學習和踐行佛法的時候，不能只是關注自己個體的修行，而要關注全局，了解國家的發(fā)展狀況和政策動態(tài)，積極參與國家建設和社會公益事業(yè)。我們作為中國特色社會主義建設的參與者，需要牢記自己的使命和責任，積極擁護我國的核心價值觀，不斷追求自我提升和社會進步。

第三段：大局意識。

“大局意識”是指我們在面對大大小小的事情時，要從全局的角度來看待問題，不能只關注自己的利益和小圈子里的事情。在佛教修行中，我們也要有同樣的意識，不能只追求自己的得失和個體的福報，而要考慮整個佛教界的和諧發(fā)展，尤其要關注全球佛教的互通和交流。同時，我們也不能忽視國家和全人類的發(fā)展和福祉，更不能漠視環(huán)境保護和自然生態(tài)的重要性。只有從大局出發(fā)，才能真正理解佛教的智慧和慈悲，融入全人類的文明進程中。

第四段：核心意識。

“核心意識”是指我們在保持“大局意識”的同時，要牢固樹立中國特色社會主義的核心價值觀，忠誠于中國共產黨的領導和理論。作為佛教徒，我們也要重視這種意識，不斷學習和領悟佛法的本質和核心，了解佛教與中國文化相融合的歷史進程和民族特性。通過學習黨的理論和佛教經典，我們可以更好地認識自己的信仰和文化根源，以久遠的歷史和深邃的智慧啟迪自己的心靈，提高自己的修行和道德水平。

第五段：總結。

通過對“三個意識教育”的認識和體會，我想表達的是，佛教修行和社會主義建設并不是兩個互不相關的領域，而是有著非常密切的聯系。通過提高“政治意識”、“大局意識”和“核心意識”三方面的素質，我們可以更好地融入中國特色社會主義的建設進程，體現出佛教與時俱進的精神和人文關懷。在我們的生活中，沒有任何事情是可以與佛教修行切割開來的，只有用全面的視角看待自己和世界，才能實現我們最終追求的幸福與歸屬感。

西藏三個意識教育心得體會總結篇十一

為認真貫徹落實“保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵御極端思想滲透”的工作要求，進一步增強全體干部職工維護社會穩(wěn)定和增進民族團結的能力，抵御宗教極端思想滲透確保社會穩(wěn)定和長治久安，我處積極開展抵御“瓦哈比”思想滲透工作。

1、我處于4月25日上午召開了維穩(wěn)工作會議，傳達了住建局黨委關于做好近期維穩(wěn)工作的一系列重要指示精神，進一步分析了我市維穩(wěn)工作面臨的嚴峻形勢，對全處維穩(wěn)工作進行了安排、部署，進一步強化措施，狠抓落實，嚴肅紀律，確保住建局各項維穩(wěn)部署不折不扣地落到實處，確保我處絕對穩(wěn)定，為實現全年穩(wěn)定打下良好的基礎。就進一步做好近期全處維穩(wěn)工作，提出四點要求：1、深刻認識近期維穩(wěn)工作形勢。2、扎實推進維穩(wěn)工作各項部署3、不斷加強維穩(wěn)工作組織領導。4、要堅守崗位、盡職盡責。

2、5月13日上午，我處積極開展了以“一反兩講”為主題的大聲討、大揭批活動。

3、我處于7月1日上午在處會議室開展“聲討6〃26恐怖事件”活動。

4、6月29日，我處召集全體干部職工開展抵制“瓦哈比”宗教極端思想滲透大會。全體干部職工進一步認清了什么是“瓦哈比”思想，深入揭批了“瓦哈比”思想的反動本質，及其宗教極端思想的社會危害性，為什么抵御“瓦哈比”思想的重大現實意義。

2、要求我處民族干部職工每人寫份“三非承諾書”，并進行公示。

3、長期開展抵御破壞祖國統一的思想滲透、嚴打嚴防宗教極端勢力專項行動，開展政策宣講、讓每個干部職工都清楚了解分裂祖國統一的危害性，加強自身預防和抵制宗教極端的滲透，維護社會穩(wěn)定，確保一方平安。

根據上級的領導指示，我認真參加學習了“反對分裂、維護穩(wěn)定”主題教育的相關內容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會上的講話。我堅持參加了每日的主題教育學習活動。通過學習，使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經濟的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設平等的)、團結的、互助的、和諧的社會”。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭再教育是長期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學習，才能提高認識，增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務，我們必須統一思想，提高認識。必須從講政治的高度，從確保國家長治久安的高度，進一步認清反分裂斗爭形勢，樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識，充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、艱巨性和重要性。

通過學習，我明白了當前我們面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民，特別是我們作為共產黨員，作為國家工作人員，都應從國際、大局、全局的高度來充分認識維護社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強維護社會穩(wěn)定的政治責任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地擔負起反分裂斗爭的重任?？v觀當前形勢，可以說是機遇與挑戰(zhàn)面向新世紀，加強和改進思想政治工作，是推進改革開放和現代化建設、實現“十五”計劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實施的需求，是適應國內外形勢發(fā)展變化的必然要求，是進一步深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭的需要。越是深化改革、擴大開放，越是必須認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認真學習江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學深、學透，學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立起堅定的社會主義、共產主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。

通過學習，深化了我對反分裂斗爭的認識，提高了政治水平。我要進一步提高認識，緊密聯系反分裂斗爭的現實，始終牢記和實踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實實工作，講民族團結的話，做民族團結的事，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團結在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅持黨的基本路線不動搖，要適應新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，增強新優(yōu)勢，贏得新發(fā)展。

通過學習，我深刻地意識到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識形態(tài)領域是反分裂斗爭的重要領域。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的嚴肅的政治斗爭，直接關系到祖國統一，民族團結和各族人民的根本利益，直接關系到新疆的長治久安。我們應做到政治上合格。我們應更加充分地認識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復雜性，不斷增強政治堅定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強大的經濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人：今天的中國是強大的中國，團結進步是當代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。一個團結、穩(wěn)定的巴州，一定會不斷地走向更加輝煌的明天!

在兩學一干的學習教育中開展學習講話、改變作風、促進執(zhí)行的特別活動，紀律得到保證。我黨從誕生之日起，一直重視規(guī)則、明紀律，把明紀律寫在自己的旗幟上。黨的發(fā)展一刻也離不開嚴格的政治紀律和政治規(guī)則。無論是革命戰(zhàn)爭時代，還是和平建設時期，我黨一直依靠嚴格的政治紀律和政治規(guī)則統一黨的意志和行動，保證黨的路線、方針、政策的貫徹落實，讓革命、建設、改革不斷取得新的勝利。

嚴明紀律在新疆具有更特殊的重要意義。目前，全區(qū)上下認真貫徹落實以習近平同志為核心的黨中央治疆戰(zhàn)略，貫徹落實自治區(qū)黨委關注總目標、落實總目標的一系列重大決策部署和工作要求，社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展總體呈現積極、良好、喜悅的變化。但與此同時，我們也面臨定發(fā)展兩個三期疊加的嚴峻形勢。在這樣的特殊時期，如果黨的紀律不嚴格遵守，政治上就會松懈、松弛，凝聚力、戰(zhàn)斗力就不能說話。因此，我們必須真正立法、嚴格、使用，成為帶電的高壓線，確保學轉促進特別活動順利開展，確保各項事業(yè)順利進行。

堅決把紀律放在前面，首先要保持忠誠、堅定、嚴格的紀律規(guī)則。嚴格遵守紀律，遵守規(guī)則是抵抗各種風險考驗，維持團結統一的治本措施。許多黨員干部要強烈信念，重視自覺，善于行動，保護心靈，遵循，停止行動。要堅決維護核心，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、整齊意識，把習近平總書記的核心地位作為最大的政治、最重要的政治紀律和政治規(guī)則，在思想上政治上行動以習近平同志為中心的黨中央保持高度一致，決不允許上有政策，下有對策，決不允許有命令，禁止，貫徹執(zhí)行中央決策配置打折，選擇，變通。嚴肅的反分裂斗爭紀律，總是旗幟鮮明，立場堅定，認識統一，表里如一，對于在反分裂斗爭中成為兩面派兩面人的，必須堅決依法嚴肅調查。還要嚴組織紀律，自覺加強四個服從，加強黨的意識、黨員意識、組織意識，真正確立黨章黨規(guī)黨紀的權威性和認真性。

新疆地處多民族、多宗教、多種文化融匯的西部邊疆地區(qū)，自古以來就是祖國領土不可分割的一部分；新疆的歷史，是各族人民共同抵御外侮，共同艱苦奮斗，共同開發(fā)、建設的歷史。

歷史和現實的斗爭經驗告訴我們，維護民族團結、維護祖國統一、維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。但極少數民族分裂主義分子打著民族主義旗號，宗教自由的旗號，蒙騙群眾，煽動民族仇恨，大搞民族極端主義和非法宗教活動，民族歧視，民族不信任。所有這些都說明分裂分子是妄圖在意識形態(tài)制造民族矛盾制造混亂。其目的是顛覆國家政權，破壞祖國統一，以實現所謂新疆獨立的政治目的。他們杜撰和篡改新疆歷史，否認新疆自古以來就是中華民族大家庭的一員，否認各民族共同締造偉大祖國的歷史，在意識形態(tài)領域制造混亂；攻擊新疆社會主義建設的成果，否定解放以來新疆發(fā)生的巨大變化，詆毀社會主義制度和共產黨的領導；打著所謂“人權”、“民族”的旗號，制造分裂輿論，破壞民族團結；攻擊和歪曲我們的宗教政策，煽動宗教狂熱，支持并策動非法宗教活動。

我們要緊密聯系當前反分裂斗爭出現的新情況新問題，進一步強化各項措施，鞏固和擴大意識形態(tài)領域反分裂斗爭教育成果，我們新疆是一個多民族聚居和多元文化并存的地區(qū)，所以在這片肥沃的土地上要充分認識意識形態(tài)領域反分裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統一，維護各民族團結和各民族根本利益的政治斗爭。

領域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場政治運動不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。作為一名教育工作者，教書育人尤顯重要。首先作為教師，要始終銘記，自己的教育對象沒有民族之分，只有為這個大家庭培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊穆氊?。同時要讓學生感受到他是大家庭中的一員，因此要愛家，學會維護這個大家庭的利益。

我叫毛麗旦木·塔依爾，維吾爾族，于2016年12月入職伊犁州環(huán)境監(jiān)測站，也是今年2月底赴伊寧市潘津鄉(xiāng)中潘津村雙語幼兒園的支教老師。對于剛剛步入公職人員隊伍的我，我還略顯羞澀和稚氣，從被選派為支教干部的那一刻起，我就深深的感受到自己的肩上多了一份責任。我清楚的記得，第一次走進幼兒園面對一張張?zhí)煺鏌o邪的笑容，他們笑起來就好像是在冬天里曬太陽，舒服極了！那一刻，我就好像融化了，滿心的焦慮和擔憂都煙消云散。慢慢地，我開始正式適應了支教生活，支教生活就好像我生活里的一罐調味劑，酸甜苦辣咸，五味俱全，讓我更加懂得珍惜，也讓我的人生更加飽滿和充實。

從小到大，我都被夸贊是一個有福氣的人，我有一個幸福美滿的家庭，受到了良好的教育，也獲得了一份滿意的工作，這些都是我的榮幸，我常常想，我能不能為他人也分享這份快樂，我想現在機會終于來了，現在作為一名支教干部，我不知道我能為孩子們究竟能做多少，但是每當我面對他們時，不知道為什么心里涌出的那份責任感，就好像是與生俱來的一樣，會想要努力為孩子們帶來快樂，會想要努力將黨的溫暖播撒在他們的心田。

陣陣駝鈴將新疆與世界相連。多民族聚居，多種文化的相互交融，讓境內外“三股勢力”有機可乘，我們唾棄他們的丑惡鬼臉，我們憎恨他們的濫殺無辜，但是我們更應該也有義務，發(fā)聲亮劍，堅定自己的立場，從我們自己的家庭做起，從我們的工作做起，從我們的身邊做起，認清“三股勢力”的罪惡本質，認清反恐斗爭的嚴峻形勢，是當務之急。當我們每個人學會感恩，感恩我們的家庭，感恩我們的工作，感恩我們的社會和國家，并且付諸于行動去回報他們，當我們各個民族都手牽手，心連心緊隨黨的步伐踏踏實實走好每一步的時候，我們會變得更加強大，我們才會撕破他們的丑惡鬼臉。

新疆位于多民族、多宗教、多文化融合的西部邊境地區(qū)，自古以來就是祖國領土不可分割的一部分新疆歷史，是各族人民共同抵抗外侮，共同奮斗，共同開發(fā)建設的歷史。

我們必須緊密聯系當前反裂斗爭出現的新情況新問題，進一步加強各項措施，鞏固和擴大意識形態(tài)領域反裂斗爭教育成果，我們新疆是多民族聚居和多文化并存的地區(qū)，因此在這片肥沃的土地上應充分認識意識形態(tài)領域反裂斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，維護祖國統一，維護各民族團結和各民族根本利益的政治斗爭。

因此，旗幟鮮明地在意識形態(tài)領域與民族分裂主義分子、暴力恐怖分子、與非法宗教活動作斗爭，教育各族干部群眾，認清民族分裂分子和宗教活動的嚴重危害，揭露利用宗教制造民族仇恨、民族歧視、破壞祖國統一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和三個不可或缺的思想，在意識形態(tài)領域向廣大各族人民群眾進行我國國家觀、民族觀、宗教觀的教育，看清分裂分子的真面目。我們處于意識形態(tài)。

在領域開展反裂斗爭再教育的政治運動，不是對哪個民族、哪個宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的政治斗爭。作為教育人員，教育人員尤為重要。首先，作為教師，自己的教育對象沒有民族區(qū)別，只有為這個大家庭培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬攀俏覀兊呢熑?。同時要讓學生感受到他是大家庭中的一員，所以要愛家，學會維護這個大家庭的利益。

學校黨委決定集中開展意識形態(tài)領域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進一步統一了思想，提高了認識，確保了社會主義辦學方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎。

學校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導各族師生員工牢固樹立各族師生員工進一步統一思想，不斷提高維護祖國統一、維護社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質人才建設繁榮富強的石渠而努力奮斗。為建設生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學生勤奮學習的動力，增強他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運、心連心，團結奮斗，才能走向繁榮與富強。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團結的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的領導責任和工作責任制，保證維護穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴格實行24小時值班制度，把維護穩(wěn)定的措施和責任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護學校的穩(wěn)定工作格局，為學校的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的環(huán)境。

題上的兩類不同性質的矛盾是一個非常重要的問題。最大限度地團結各族人民群眾,取得反分裂斗爭的勝利。

學校黨委決定集中開展意識形態(tài)領域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進一步統一了思想，提高了認識，確保了社會主義辦學方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎。

學校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導各族師生員工牢固樹立各族師生員工進一步統一思想，不斷提高維護祖國統一、維護社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質人才建設繁榮富強的石渠而努力奮斗。為建設生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學生勤奮學習的動力，增強他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運、心連心，團結奮斗，才能走向繁榮與富強。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團結的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的領導責任和工作責任制，保證維護穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴格實行24小時值班制度，把維護穩(wěn)定的措施和責任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護學校的穩(wěn)定工作格局，為學校的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的環(huán)境。

在“兩學一做”學習教育中開展“學講話、轉作風、促落實”專項活動，紀律是保證。我們黨從誕生之日起，就始終重規(guī)矩、明紀律，就把嚴明紀律寫在自己的旗幟上。黨的發(fā)展壯大一刻也離不開嚴明的政治紀律和政治規(guī)矩。無論在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設時期，我們黨一直都靠嚴格的政治紀律和政治規(guī)矩來統一黨的意志和行動，保證黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行，使革命、建設、改革不斷取得新的勝利。

嚴明紀律在新疆具有更加特殊重要的意義。當前，全區(qū)上下認真貫徹落實以習近平同志為核心的黨中央治疆方略，貫徹落實自治區(qū)黨委關于聚焦總目標、落實總目標的一系列重大決策部署和工作要求，社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展總體呈現積極、向好、可喜的變化。但同時，我們也面臨穩(wěn)定發(fā)展兩個“三期疊加”的嚴峻形勢。這樣的特殊時期，如果黨的紀律得不到嚴格遵守，政治上就會松懈、渙散，凝聚力、戰(zhàn)斗力就無從談起。因此，我們必須真正把紀律立起來、嚴起來、用起來，使之成為“帶電的高壓線”，確?！皩W轉促”專項活動順利展開，確保各項事業(yè)順利推進。

堅決把紀律挺在前面，首先要保持忠誠堅定、嚴明紀律規(guī)矩。嚴明紀律、嚴守規(guī)矩是抵御各種風險考驗、維護團結統一的治本之策。廣大黨員干部要強信念、重自覺、善作為，做到心有所守、身有所循、行有所止。要堅定堅決維護核心，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把維護習近平總書記的核心地位作為最大的政治、最重要的政治紀律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。要嚴肅反分裂斗爭紀律，始終做到旗幟鮮明、立場堅定、認識統一、表里如一，對在反分裂斗爭中當“兩面派”“兩面人”的，要堅決依紀依法嚴肅查處。還要嚴明組織紀律，自覺強化“四個服從”，增強黨的意識、黨員意識、組織意識，真正把黨章黨規(guī)黨紀的權威性和嚴肅性在全區(qū)上下樹立起來。

自學校黨委決定集中開展意識形態(tài)領域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進一步統一了思想，提高了認識，確保了社會主義辦學方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎。

學校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導各族師生員工牢固樹立各族師生員工進一步統一思想，不斷提高維護祖國統一、維護社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質人才建設繁榮富強的石渠而努力奮斗。為建設生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學生勤奮學習的動力，增強他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運、心連心，團結奮斗，才能走向繁榮與富強。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團結的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。

反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的領導責任和工作責任制，保證維護穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴格實行24小時值班制度，把維護穩(wěn)定的措施和責任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護學校的穩(wěn)定工作格局，為學校的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的環(huán)境。

為認真貫徹落實“保護合法、制止非法、打擊犯罪、抵御極端思想滲透”的工作要求，進一步增強全體干部職工維護社會穩(wěn)定和增進民族團結的能力，抵御宗教極端思想滲透確保社會穩(wěn)定和長治久安，我處積極開展抵御“瓦哈比”思想滲透工作。

1、我處于4月25日上午召開了維穩(wěn)工作會議，傳達了住建局黨委關于做好近期維穩(wěn)工作的一系列重要指示精神，進一步分析了我市維穩(wěn)工作面臨的嚴峻形勢，對全處維穩(wěn)工作進行了安排、部署，進一步強化措施，狠抓落實，嚴肅紀律，確保住建局各項維穩(wěn)部署不折不扣地落到實處，確保我處絕對穩(wěn)定，為實現全年穩(wěn)定打下良好的基礎。就進一步做好近期全處維穩(wěn)工作，提出四點要求：1、深刻認識近期維穩(wěn)工作形勢。2、扎實推進維穩(wěn)工作各項部署3、不斷加強維穩(wěn)工作組織領導。4、要堅守崗位、盡職盡責。

2、5月13日上午，我處積極開展了以“一反兩講”為主題的大聲討、大揭批活動。

3、我處于7月1日上午在處會議室開展“聲討6〃26恐怖事件”活動。

4、6月29日，我處召集全體干部職工開展抵制“瓦哈比”宗教極端思想滲透大會。全體干部職工進一步認清了什么是“瓦哈比”思想，深入揭批了“瓦哈比”思想的反動本質，及其宗教極端思想的社會危害性，為什么抵御“瓦哈比”思想的重大現實意義。

2、要求我處民族干部職工每人寫份“三非承諾書”，并進行公示。

3、長期開展抵御破壞祖國統一的思想滲透、嚴打嚴防宗教極端勢力專項行動，開展政策宣講、讓每個干部職工都清楚了解分裂祖國統一的危害性，加強自身預防和抵制宗教極端的滲透，維護社會穩(wěn)定，確保一方平安。

學校黨委決定集中開展意識形態(tài)領域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進一步統一了思想，提高了認識，確保了社會主義辦學方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎。

學校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導各族師生員工牢固樹立各族師生員工進一步統一思想，不斷提高維護祖國統一、維護社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質人才建設繁榮富強的石渠而努力奮斗。為建設生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學生勤奮學習的動力，增強他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運、心連心，團結奮斗，才能走向繁榮與富強。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團結的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的領導責任和工作責任制，保證維護穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴格實行24小時值班制度，把維護穩(wěn)定的措施和責任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護學校的穩(wěn)定工作格局，為學校的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的環(huán)境。

根據上級的領導指示，我認真參加學習了“反對分裂、維護穩(wěn)定”主題教育的相關內容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會上的講話。我堅持參加了每日的主題教育學習活動。通過學習，使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經濟的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設平等的)、團結的、互助的、和諧的社會”。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭再教育是長期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學習，才能提高認識，增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務，我們必須統一思想，提高認識。必須從講政治的高度，從確保國家長治久安的高度，進一步認清反分裂斗爭形勢，樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識，充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、艱巨性和重要性。

通過學習，我明白了當前我們面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民，特別是我們作為共產黨員，作為國家工作人員，都應從國際、大局、全局的高度來充分認識維護社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強維護社會穩(wěn)定的政治責任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地擔負起反分裂斗爭的重任?？v觀當前形勢，可以說是機遇與挑戰(zhàn)面向新世紀，加強和改進思想政治工作，是推進改革開放和現代化建設、實現“十五”計劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實施的需求，是適應國內外形勢發(fā)展變化的必然要求，是進一步深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭的需要。越是深化改革、擴大開放，越是必須認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認真學習江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學深、學透，學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立起堅定的社會主義、共產主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。

通過學習，深化了我對反分裂斗爭的認識，提高了政治水平。我要進一步提高認識，緊密聯系反分裂斗爭的現實，始終牢記和實踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實實工作，講民族團結的話，做民族團結的事，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團結在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅持黨的基本路線不動搖，要適應新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，增強新優(yōu)勢，贏得新發(fā)展。

通過學習，我深刻地意識到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識形態(tài)領域是反分裂斗爭的重要領域。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的嚴肅的政治斗爭，直接關系到祖國統一，民族團結和各族人民的根本利益，直接關系到新疆的長治久安。我們應做到政治上合格。我們應更加充分地認識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復雜性，不斷增強政治堅定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強大的經濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人：今天的中國是強大的中國，團結進步是當代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。一個團結、穩(wěn)定的巴州，一定會不斷地走向更加輝煌的明天!

我叫毛麗旦木·塔依爾，維吾爾族，于2016年12月入職伊犁州環(huán)境監(jiān)測站，也是今年2月底赴伊寧市潘津鄉(xiāng)中潘津村雙語幼兒園的支教老師。對于剛剛步入公職人員隊伍的我，我還略顯羞澀和稚氣，從被選派為支教干部的那一刻起，我就深深的感受到自己的肩上多了一份責任。我清楚的記得，第一次走進幼兒園面對一張張?zhí)煺鏌o邪的笑容，他們笑起來就好像是在冬天里曬太陽，舒服極了！那一刻，我就好像融化了，滿心的焦慮和擔憂都煙消云散。慢慢地，我開始正式適應了支教生活，支教生活就好像我生活里的一罐調味劑，酸甜苦辣咸，五味俱全，讓我更加懂得珍惜，也讓我的人生更加飽滿和充實。

從小到大，我都被夸贊是一個有福氣的人，我有一個幸福美滿的家庭，受到了良好的教育，也獲得了一份滿意的工作，這些都是我的榮幸，我常常想，我能不能為他人也分享這份快樂，我想現在機會終于來了，現在作為一名支教干部，我不知道我能為孩子們究竟能做多少，但是每當我面對他們時，不知道為什么心里涌出的那份責任感，就好像是與生俱來的一樣，會想要努力為孩子們帶來快樂，會想要努力將黨的溫暖播撒在他們的心田。

陣陣駝鈴將新疆與世界相連。多民族聚居，多種文化的相互交融，讓境內外“三股勢力”有機可乘，我們唾棄他們的丑惡鬼臉，我們憎恨他們的濫殺無辜，但是我們更應該也有義務，發(fā)聲亮劍，堅定自己的立場，從我們自己的家庭做起，從我們的工作做起，從我們的身邊做起，認清“三股勢力”的罪惡本質，認清反恐斗爭的嚴峻形勢，是當務之急。當我們每個人學會感恩，感恩我們的家庭，感恩我們的工作，感恩我們的社會和國家，并且付諸于行動去回報他們，當我們各個民族都手牽手，心連心緊隨黨的步伐踏踏實實走好每一步的時候，我們會變得更加強大，我們才會撕破他們的丑惡鬼臉。

習近平總書記在2019年秋季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上，深刻闡明了新時代領導干部發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領的重大意義，從堅定斗爭意志、把準斗爭方向、明確斗爭任務、掌握斗爭規(guī)律、講求斗爭方法等方面，科學回答了新時代干部發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領的重大理論和實踐問題。

暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領，如椽巨筆公眾號整理，首先要有斗爭意志?！叭藷o魂不立”，在我們正在進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中，斗爭意志就是魂，是發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領的根本。

從我們黨的歷史看，建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。

“風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！薄拔聪ь^顱新故國，甘將熱血沃中華。”無論是崇山峻嶺，還是在黃土高坡；無論是炮火紛飛的革命戰(zhàn)場，還是日新月異的發(fā)展舞臺，到處都有著中國共產黨人馳騁奔騰、頑強抗爭的身影。從“萬民永憶女先鋒”趙一曼、“太行浩氣傳千古”左權，到“大山之子”楊善洲、“天眼”巨匠南仁東，各個時期、各條戰(zhàn)線上的中國共產黨人，不畏槍林彈雨、不懼風餐露宿，歷經困頓挫折，依舊昂揚向前，以堅定的信念詮釋了中國共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節(jié)、操守和膽魄。

新中國成立70年來特別是黨的十八大以來，我們取得了巨大成就，但我們千萬不能在一片喝彩聲、贊揚聲中喪失革命精神和斗志，特別要看到，面對世界百年未有之大變局，面對艱巨繁重的改革發(fā)展任務，我們肩上的擔子不是輕了而是更重了。換句話說，越是接近實現中華民族偉大復興的目標，遇到的問題和困難也會越多，越需要我們不回避風險、不遮掩矛盾，迎難而上，銳意進取。

面對新形勢新任務，斗爭意志就是忘戰(zhàn)必危的憂患意識。一段時間以來，我們的發(fā)展環(huán)境相對寬松，廣大黨員干部坐慣了順風車，開慣了直行道，一定程度忽略了潛藏的各種風險和挑戰(zhàn)，所謂“承平日久，人不知兵”。正因如此，習近平總書記特別強調領導干部要有草搖葉響知鹿過、松風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力。我們要時刻保持警惕，以枕戈待旦的狀態(tài)投身新的斗爭。

面對新形勢新任務，斗爭意志就是來之能戰(zhàn)的從容。遇到大風大浪，有些領導干部往往頭發(fā)蒙、心發(fā)慌、手發(fā)麻、腿發(fā)軟，這其實反映出這部分領導干部政治修養(yǎng)不足、思想準備不足、統籌協調能力不足，不會斗爭、不想斗爭、不敢斗爭。習近平總書記在講話中專門“開方”，指出要我們骨頭要硬，不能膽怯、不能當逃兵，要敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。

面對新形勢新任務，斗爭意志就是戰(zhàn)之必勝的自信。很多時候，我們的對手為了達到目的會不擇手段，當面對他們的時候，我們要敢于迎難而上、挺身而出，而退一步，敵人就會進十步。我們要堅信，有廣大人民群眾做堅強后盾，就不怕短兵相接，就要勇于亮劍。一個真正的斗士是懂得尊重對手的，但他更應該是一個讓對手尊重的勇士，而贏得尊重的最好方式就是能戰(zhàn)能勝。

青年是國家的未來，是民族的希望，青年興則國家興，青年強則國家強。因此，從一定程度上講，青年工作中的斗爭事關國家的興衰、黨的存亡。

然而，長時間的和平環(huán)境讓一部分人忽略了青年工作領域的潛流暗涌。有些同志沒了個性、磨了棱角、少了血性，鮮花和掌聲容易讓他們缺鈣，骨軟。有的在大是大非面前模棱兩可，立場搖擺，對錯誤思潮的圍觀和圍攻退避三舍、三緘其口，不敢發(fā)聲；有的在一線工作中，碰到矛盾、問題和困難繞著走、躲著行，在挑戰(zhàn)面前畏首畏尾、縮手縮腳；有的事不關己、高高掛起，矛盾問題積累一大堆也不去處理；有的在核心問題、關鍵問題上不敢亮劍、怕這怕那，甚至躲在一邊說風涼話，隔岸觀火在這些人口中，經常打著“講和諧、講穩(wěn)定”的旗號，殊不知，和諧穩(wěn)定從來都不是無條件的，大多數時候是在斗爭中爭取來的。

我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。面對新形勢新任務，我們要主動走近青年、傾聽青年，做青年朋友的知心人；我們要真情關心青年、關愛青年，做青年工作的熱心人；我們要悉心教育青年、引導青年，做青年群眾的引路人，確保黨的事業(yè)薪火相傳，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。

“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”。于矛盾中成長、在斗爭中前行，這是我們這一代人應有的精神氣質，也是中華民族生生不息的力量所在。在新時代偉大斗爭中不斷成長，我們就一定能以今天的奮斗成就明天的光榮，不負我們的夢想，不負偉大的時代。

學校黨委決定集中開展意識形態(tài)領域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進一步統一了思想，提高了認識，確保了社會主義辦學方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎。

學校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導各族師生員工牢固樹立各族師生員工進一步統一思想，不斷提高維護祖國統一、維護社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質人才建設繁榮富強的石渠而努力奮斗。為建設生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學生勤奮學習的動力，增強他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運、心連心，團結奮斗，才能走向繁榮與富強。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團結的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的領導責任和工作責任制，保證維護穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴格實行24小時值班制度，把維護穩(wěn)定的措施和責任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護學校的穩(wěn)定工作格局，為學校的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的環(huán)境。

自學校黨委決定集中開展意識形態(tài)領域反分裂、反滲透、反顛覆斗爭教育活動后。我校開展了反分裂反滲透集中教育工作，進一步統一了思想，提高了認識，確保了社會主義辦學方向，確保了師生員工政治立場的堅定，確保了校園安全的穩(wěn)定，為學校的又好又快發(fā)展奠定了堅實的思想和政治基礎。

學校是教書育人、傳播知識、傳播思想的重要陣地，我們必須從確保學校穩(wěn)定，培養(yǎng)堅定不移地走社會主義道路接班人的角度，旗幟鮮明地開展意識形態(tài)反分裂反滲透斗爭的宣傳教育出發(fā)。圍繞這個主題：

一是要筑牢廣大師生員工反分裂反滲透思想防線的重要基礎。針對敵對勢力的分裂破壞活動的新動向，我們要教育和引導各族師生員工牢固樹立各族師生員工進一步統一思想，不斷提高維護祖國統一、維護社會穩(wěn)定的政治覺悟，為培育高素質人才建設繁榮富強的石渠而努力奮斗。為建設生態(tài)、和諧、幸福甘孜而努力。

二是要大力宣傳改革開放以來藏區(qū)的惠民政策。我們要大張旗鼓地宣傳藏區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的輝煌成就，宣傳黨的民族宗教政策在藏區(qū)的成功實踐，使各族師生員工深刻認識藏區(qū)的巨大變化，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，從而激發(fā)廣大學生愛黨、愛社會主義、愛祖國的政治熱情，激發(fā)廣大學生勤奮學習的動力，增強他們報效祖國、立志成才的意識。

三是要大力宣傳黨的民族宗教政策。各民族只有同呼吸、共命運、心連心，團結奮斗，才能走向繁榮與富強。我們必須加大形勢教育、政策教育，積極引導各族師生員工牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，切實做實踐黨的民族宗教政策和民族團結的模范，旗幟鮮明地反對民族分裂，自覺維護藏區(qū)穩(wěn)定和祖國統一，使“三個離不開”的觀念在廣大師生員工中更加深入人心。

反分裂、反滲透、反顛覆集中教育活動，打牢了師生們的思想政治基礎，筑牢了思想政治防線，落實了意識形態(tài)領域反分裂反滲透斗爭的領導責任和工作責任制，保證維護穩(wěn)定的各項工作落到實處。嚴格實行24小時值班制度，把維護穩(wěn)定的措施和責任落實到具體人頭，各族師生員工廣泛參與維護學校的穩(wěn)定工作格局，為學校的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的環(huán)境。

《反暴力，講法制，講秩序》集中學習心得體會今年以來，特別是把喀什建成西部明珠，接連發(fā)生了喀什“7.30”、“7.31”等系列恐怖襲擊事件，對人民群眾的生命和財產安全造成了巨大的威脅和損失。鐵的事實充分說明“三股勢力”的破壞活動決非危言聳聽，“敵人就在身邊，危險就在眼前”的斷言也絕不是信口說來。只要我們歷數地區(qū)史上發(fā)生的一系列暴力恐怖活動，就不難看出，境內外“三股勢力”企圖分裂祖國的罪惡陰謀從來都沒有停止過。

雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來，他們處心積慮，千方百計企圖打開缺口，制造事端，以達到他們不可告人的目的。為達目的，他們不擇手段，罪惡的黑手不僅伸向漢族干部群眾，同時也喪心病狂的殺害了一批維吾爾族干部群眾和愛國宗教人士。國力的強盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。說穿了，就是這些脅洋自重的賣國求榮者，害怕祖國的強大，他們不希望看到一個蓬勃發(fā)展的新疆，一個民族團結的新疆，一個人民安居樂業(yè)的新疆。

“絆腳石”的斗爭。這場斗爭直接關系到黨的執(zhí)政地位，直接關系到維護祖國統一和社會穩(wěn)定，直接關系到國家和中華民族的根本利益，直接關系到富裕文明和諧阿克蘇建設的宏偉事業(yè)和地區(qū)各族人民安康幸福的生活，是一場你死我活、沒有絲毫調和余地的斗爭。地區(qū)開展“反分裂斗爭再教育、揭批暴力恐怖罪行”活動，就是為了進一步提高各族干部群眾對開展反分裂斗爭重要性的認識，激發(fā)各族干部群眾反分裂斗爭必勝的信心和決心，堅持不懈地加大反分裂斗爭工作力度，旗幟鮮明地反對民族分裂，堅定不移地維護祖國統一和民族團結，堅決維護社會政治大局穩(wěn)定。

下面，結合兩位領導的講話精神，我談一談個人的一些認識和體會。

一、維護新疆穩(wěn)定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決斗爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。王書記和努爾主席在講話中列舉的“三股勢力”所實施的一系列分裂破壞活動都說明了在新疆分裂與反分裂斗爭是長期的、復雜的、尖銳的。我們必須認清其反動本質就是為了達到分裂祖國的罪惡目的。我們做為在新疆工作的干部必須牢固樹立“發(fā)展是硬道理、是第一要務，穩(wěn)定是硬任務、是第一責任”的思想不動搖，時刻保持堅定的立場、清醒的認識和高度的政治敏銳性、政治鑒別力，不斷增強“維護社會穩(wěn)定、確保一方平安”的責任感和緊迫感，自覺承擔起維護社會穩(wěn)定的政治責任。

一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定的思想覺悟。要堅持用科學理論、正確輿論、先進文化占領思想文化陣地。繼續(xù)加強“西新工程”、“村村通工程”、“東風工程”等文化基礎建設，不斷豐富文化服務的內容和形式，牢牢把握正確的輿論導向。要準確把握信息化條件下文化傳播和輿論引導的新要求，切實提高輿論引導能力，堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，形成全面建設小康社會、構建和諧社會的強大精神動力。

和宗教活動的嚴重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧視，破壞祖國統一的罪惡陰謀，大力宣傳民族政策和"三個離不開"的思想，在意識形態(tài)領域向廣大各族人民群眾進行我國的國家觀、民族觀、宗教觀的教育，幫助穆斯林群眾澄清思想認識，看起清分裂分子的真面目。我們在意識形態(tài)領域開展宣傳反分裂斗爭再教育這場政治運動不是針對哪個民族，哪種宗教，而是反對民族分裂和非法宗教活動的一場政治斗爭。

第四，要緊緊圍繞民族團結這個主題，創(chuàng)新載體、豐富內容把民族團結工作融入各個領域，形成求發(fā)展、盼富裕、講團結的濃厚氛圍。要以開展紀念改革開放30周年慶?；顒訛槠鯔C，大力宣傳在縣委、政府的領導下所取得的一系列輝煌成就，讓各族群眾看到改革開放以來所發(fā)生的巨大變化和嶄新面貌，切實凝聚人心，鼓舞斗志。要繼續(xù)堅持“打”的一手不動搖，長期以來我們按照“主動進攻、露頭就打、先發(fā)制敵”的方針，穩(wěn)、準、狠的打擊了敵人的囂張氣焰，尤其是在今年的奧運安保工作中我們所采取的一系列措施，為我們今后的嚴打嚴防積累了寶貴的經驗。要把宗教事務管理繼續(xù)抓緊抓好，嚴格落實“兩項制度”，不能流于形式，要堅決防止披著宗教外衣實施分裂活動，要把非法宗教活動的取締作為我們宗教事務管理的一項重要工作，要真正推動宗教工作走向規(guī)范化、法制化軌道。要把基層組織建設擺在更加突出的位置，雖然通過農牧區(qū)基層組織建設，村級組織的作用更加明顯，但基層班子軟弱換散的狀況仍然不同程度的存在，一些地方經常出現影響社會穩(wěn)定的問題，其根源在于基層干部和基層組織的作用沒有得到充分的發(fā)揮。

西藏三個意識教育心得體會總結篇十二

“三個意識”教育是解決佛教僧尼面臨的現實問題的創(chuàng)新。它不僅是禮儀，更是一種內在的修行。我作為一名僧人，對于這種教育深有感觸。在自己的學習和實踐中，我逐漸認識到了三個意識的重要性，并獲得了一些不一樣的心得體會。

第二段：正文1。

首先，我意識到“政治意識”的重要性。它是一個人對思想認識的領悟和對社會和歷史的了解。同時，政治意識還可以在行為和決策方面發(fā)揮作用。作為一名僧人，我們不僅要了解佛教根本原理，也要清楚地了解政治，尊重國家和社會。當我們在社會中遇到問題時，我們應該有正確的觀點，才能做出正確的決策。政治意識讓我更加知道如何在修行中立足社會，不斷進步。

第三段：正文2。

其次，個人意識是很重要的。是我們意識到自己的價值和作用，了解自己的心靈，以及愿意進行必要的修行和不懈的努力。作為一名僧人，要提高個人意識至關重要。我們要認識到自己的缺點，具備謙遜和忍耐的品質，堅持正道不偏，獲得更好的修行體驗。在修行的過程中，我們要關注自己的感受，時刻檢驗自己的思路，進一步增強心理素質。這樣，我們才能更好地洞穿世間萬物的本質，走向天堂。

第四段：正文3。

最后，文化意識是經歷的傳統和文化遺產的認識。在修行的過程中，了解佛教傳統和文化的背景，可以幫助我們進一步認識自己的修行方向，理解自己擁有的文化財富，以及它們與佛教的關系。文化意識不僅僅是深入了解佛教文化，還包括生活中的各個領域，我們需要意識到它們與修行的關聯性。此外，我們還需要保護和傳承文化遺產，尤其是佛教文化。

第五段：結尾。

總之，“三個意識”教育是在當代背景下產生的。對于僧尼來說，它是現實問題的創(chuàng)新解決方法。在實踐中，我深刻認識到了“三個意識”的重要性，這也為我的心靈和個人修行帶來了積極的影響。我愿意一直不斷地探索、發(fā)現和實踐。同時，我也呼吁所有的佛教信徒，尤其是僧尼朋友，要更加關注“三個意識”教育，走向更高更深的修行之路。通過我們的刻苦努力和生活方式的積極改變，我們能夠對自己，對佛教乃至社會起到更多的影響。