語言書類的讀書心得體會報告 書籍的讀書心得(五篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于語言書類的讀書心得體會報告一

大家好!首先，借此機(jī)會感謝公司給予這次鍛煉的機(jī)會，感謝公司各位領(lǐng)導(dǎo)和辦公室?guī)孜恢魅螌ξ业呐囵B(yǎng)，感謝各位同事在工作、生活中給予的關(guān)心和幫助。我十分珍惜這次競聘機(jī)會，希望能通過競聘鍛煉自己，提高自己。無論結(jié)果如何，我認(rèn)為能夠參與競聘的過程本身就意義重大。下面我就自己的基本情況、對崗位的認(rèn)識及今后工作大概設(shè)想向大家作以匯報：

我今年===歲，200=年畢業(yè)于===學(xué)院，國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。同年9月參加工作，先后在306講解、市場策劃、部門內(nèi)勤、辦公室秘書四個崗位工作過。今天我競聘的崗位是市場部副經(jīng)理。

市場部副經(jīng)理崗位是一個專業(yè)性較強(qiáng)，極具挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的崗位，結(jié)合崗位特點(diǎn)，我認(rèn)為我符合崗位要求。

1、具有一定的專業(yè)知識和工作熱情。四年的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，使我掌握了一定的營銷知識并對營銷工作產(chǎn)生了濃厚的興趣。近兩年的市場工作，又使我對所學(xué)知識進(jìn)行了很好的實(shí)踐。而且我平時注意對公司營銷政策的學(xué)習(xí)，對公司營銷方針和業(yè)務(wù)流程有一定的認(rèn)識。加之，一年的文秘工作，使我具有了一定的文字功底，具備了較好的語言表達(dá)能力和分析問題、處理問題能力。不足的是，我尚年輕，沒有足夠的工作經(jīng)驗。但正是因為年輕，我喜愛有挑戰(zhàn)性的工作，接受新事物較快，可塑性較強(qiáng)。

2、為人坦誠、心態(tài)平和，容易贏得客戶的好感與信任。在辦公室工作，每天要面對很多繁瑣的事務(wù)性工作和枯燥的文字材料，使我逐漸克服了心浮氣躁的缺點(diǎn)。同時在與各級領(lǐng)導(dǎo)、各部門及同事相處過程中，使我學(xué)會了誠懇待人、謙虛謹(jǐn)慎，因此我始終堅持團(tuán)結(jié)不特立獨(dú)行，尊重權(quán)威不妄自菲薄，遇事懂得及時與人溝通，具有較強(qiáng)的團(tuán)隊協(xié)作能力。

3、性格能動能靜，動而不浮躁，靜而不呆板。在306組和策劃組的工作，我只有積極主動、敢于挑戰(zhàn)、勤于思考、有足夠的自信心才能做好工作，這樣的崗位性質(zhì)，培養(yǎng)了我較敏銳的洞察力和樂觀、外向的性格。而內(nèi)勤、文秘崗位，要求我必須甘于奉獻(xiàn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，能夠吃苦耐勞，使我具有了較強(qiáng)的敬業(yè)精神和組織協(xié)調(diào)能力。工作崗位的巨大差異，極大地促進(jìn)了我性格的形成，全面提升了我的綜合素質(zhì)。

當(dāng)然，我也有很多缺點(diǎn)，例如工作有時情緒化、偶爾有惰性，粗心大意、處理事情有時候不夠果斷、存在依賴心理等，我會在日后工作中努力克服，爭取個人素養(yǎng)整體提升。

如果這次競聘成功，我將竭盡所能、虛心請教，積極協(xié)助部門經(jīng)理做好各項工作，具體想法如下：

1、積極發(fā)揮參謀和助手作用。副經(jīng)理職責(zé)主要是協(xié)助經(jīng)理工作。我愿全力配合經(jīng)理，工作到位不越位，努力盡責(zé)不爭功，特別是在核心問題上，處處尊重，維護(hù)經(jīng)理的領(lǐng)導(dǎo)地位。在工作中，無論分管哪方面，都身先士卒，盡心盡力認(rèn)真做好工作。

2、盡快適應(yīng)崗位轉(zhuǎn)換。如果有幸進(jìn)入市場部工作，我將盡快轉(zhuǎn)換角色，適應(yīng)工作崗位，適應(yīng)市場變化，盡快熟悉業(yè)務(wù)知識，強(qiáng)化營銷技能，通過加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力鍛煉準(zhǔn)確把握市場行情能力，為部門經(jīng)理提供合理建議。

3、積極開展品牌營銷工作。在公司總體營銷政策的指引下，在分管領(lǐng)導(dǎo)和部門經(jīng)理的帶領(lǐng)下，一是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)成績，保持電視、報紙、戶外等方面的營銷優(yōu)勢。同時，積極提升主題活動策劃、網(wǎng)絡(luò)營銷、節(jié)慶營銷、政治營銷、事件營銷市場信息調(diào)研等工作。二是切實(shí)發(fā)揮部門職能，配合做好公司品牌形象、整體形象宣傳，加強(qiáng)華清池市場美譽(yù)度建設(shè);三是注重營銷專業(yè)人才培養(yǎng)，協(xié)助經(jīng)理把市場部建設(shè)成專業(yè)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取型營銷團(tuán)隊。

今天，我是本著學(xué)習(xí)、鍛煉、提高的目的來參加本次競聘，如果組織選擇了我，我會傾我所能，全力工作，不辜負(fù)公司厚望。如果不幸落聘，我也不會氣餒，我將努力克服自身不足，繼續(xù)為公司發(fā)展多做貢獻(xiàn)。

最后，我要說的是：

青春因理想而激昂，人生因執(zhí)著而鏗鏘。

謝謝大家。

對于語言書類的讀書心得體會報告二

為深入貫徹落實(shí)全國高校思想政治工作會議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國范圍內(nèi)推廣?，F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國娟，2017;陳道武，2017)等。

其次，從微觀的角度以某個專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語文、中國近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語言學(xué)類課程角度，探討將語言學(xué)類課程的學(xué)科知識與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

語言學(xué)是一門研究語言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語言學(xué)是一個學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識與思想的辯證統(tǒng)一。

在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從社會科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺的搭建、專業(yè)教師思政育人意識與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評價體系中融入人文內(nèi)涵評價指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計、構(gòu)建融知識傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時效;第三，微觀上，從教學(xué)時間上確保學(xué)時壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時限制，找到語言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識與德育知識有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

(一)語言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問題，要么對此問題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對課程思政存在一定誤解?！肮灿破涫?，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對課程思政的認(rèn)識，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識專業(yè)前景，對待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的認(rèn)識，加強(qiáng)專業(yè)課教師對本專業(yè)的內(nèi)在價值、社會價值及社會使命的認(rèn)識，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)

(二)語言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語言哲學(xué)思想對專業(yè)研究的影響、語言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過來，分析語言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語言學(xué)的整個教學(xué)活動中去、探討如何將社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤物細(xì)無聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過程中，需要從微觀角度對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識傳授與價值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價值觀、社會責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時，也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語音部分通過講解漢語拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識論方法來指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語言學(xué)類課程思政元素，建立語言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫

從教學(xué)內(nèi)容上看，語言學(xué)類課程思政在實(shí)施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊，建立思政教學(xué)資源庫，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對比的方法發(fā)現(xiàn)中國特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論看待中國的“造字法”，充分認(rèn)識古人的智慧，認(rèn)識中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長與經(jīng)久考驗;運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡字在大陸與港臺、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對待簡化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔?，培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價值觀的同時，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識的寬度和廣度，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識教育與價值觀教育的有效統(tǒng)一。

對于語言書類的讀書心得體會報告三

語言文字工作是幼兒園教學(xué)工作的重要組成部分，為了繼續(xù)認(rèn)真落實(shí)語言文字工作，提高師幼的語言文字素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，特對201x年春語言文字工作做如下安排：

繼續(xù)認(rèn)真貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》，深入學(xué)習(xí)《中華人民共和國國家通用語言文字法》精神，積極營造規(guī)范語言文字氛圍，提高全體教職員工和幼兒規(guī)范語言文字意識。

1.嚴(yán)格按《創(chuàng)建語言文字規(guī)范化示范校（園）監(jiān)督監(jiān)測及督促整改制度》開展各項工作，做到每項工作有專人負(fù)責(zé)實(shí)施有專人檢查落實(shí)。

2.組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國國家通用語言文字法》，努力了解國家語言文字法律法規(guī)、方針政策和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，提高語言文字規(guī)范的意識。

3.將語言文字規(guī)范使用，普通話達(dá)標(biāo)與教師的教師資格注冊、聘用掛鉤。

4.加強(qiáng)教師語言文字規(guī)范的應(yīng)用能力，運(yùn)用規(guī)范文字制定各種計劃、總結(jié)，運(yùn)用規(guī)范普通話進(jìn)行教學(xué)。

5.教學(xué)要重視培養(yǎng)幼兒的聽說能力。

6.創(chuàng)設(shè)良好的語言文字環(huán)境，營造濃厚的幼兒園文化氛圍，幼兒園內(nèi)使用和公布的文字都要規(guī)范。

7.普通話和語言文字規(guī)范化宣傳教育要做到經(jīng)?；?，并融入校園文化建設(shè)中，做到形式多樣，內(nèi)容豐富。

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升語言文字規(guī)范使用意識

1.開展《國家通用語言文字法》的宣傳教育活動。組織全園師幼進(jìn)一步學(xué)習(xí)《國家通用語言文字法》，創(chuàng)設(shè)良好的輿論氛圍，形成和鞏固多方配合、齊抓共管的工作局面，使我園語言文字工作取得長久效果。

（二）開展豐富多彩的師幼語言文字活動，提升語言文字規(guī)范化運(yùn)用能力。

1.美化幼兒園環(huán)境，張貼推普的宣傳口號，形成統(tǒng)一的校園文化氛圍。

2.充分發(fā)揮班級家園欄的功能，做好推普宣傳。

3.以年段為單位，開展“說、上、評”比賽活動，在主持、說課、上課、研討等環(huán)節(jié)上促進(jìn)教師語言文字運(yùn)用能力。

4.開展新教師語言教學(xué)實(shí)踐課觀摩，進(jìn)一步督促新教師語言文字的規(guī)范化。

5.對教育教學(xué)資料語言文字規(guī)范化進(jìn)行檢查：如班級計劃、一周教育教學(xué)計劃、區(qū)域活動計劃、主題活動計劃、領(lǐng)域活動計劃、游戲活動計劃、幼兒成長冊等資料的檢查。

6.繼續(xù)將語言訓(xùn)練滲透到主題活動和各領(lǐng)域活動等各項教育教學(xué)活動中，在不同年齡段班級開展各種內(nèi)容的文學(xué)、講述、閱讀等語言教學(xué)活動。

對于語言書類的讀書心得體會報告四

摘要：語言學(xué)是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從其人文屬性中提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從其社會屬性中培養(yǎng)學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感;從其自然科學(xué)屬性中，重視邏輯思維。

關(guān)鍵詞：課程思政;語言學(xué);專業(yè)使命;辯證思維

為深入貫徹落實(shí)全國高校思想政治工作會議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國范圍內(nèi)推廣。現(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國娟，2017;陳道武，2017)等。

其次，從微觀的角度以某個專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語文、中國近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語言學(xué)類課程角度，探討將語言學(xué)類課程的學(xué)科知識與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

語言學(xué)是一門研究語言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語言學(xué)是一個學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識與思想的辯證統(tǒng)一。

在語言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國家精神、民族性格、社會文化等思想政治元素;從社會科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺的搭建、專業(yè)教師思政育人意識與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評價體系中融入人文內(nèi)涵評價指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計、構(gòu)建融知識傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時效;第三，微觀上，從教學(xué)時間上確保學(xué)時壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時限制，找到語言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識與德育知識有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

(一)語言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問題，要么對此問題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對課程思政存在一定誤解。“共欲善其事，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對課程思政的認(rèn)識，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識專業(yè)前景，對待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會主義核心價值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對課程思政的認(rèn)識，加強(qiáng)專業(yè)課教師對本專業(yè)的內(nèi)在價值、社會價值及社會使命的認(rèn)識，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)

(二)語言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語言哲學(xué)思想對專業(yè)研究的影響、語言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過來，分析語言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語言學(xué)的整個教學(xué)活動中去、探討如何將社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤物細(xì)無聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過程中，需要從微觀角度對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識傳授與價值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價值觀、社會責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時，也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語音部分通過講解漢語拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識論方法來指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語言學(xué)類課程思政元素，建立語言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫

從教學(xué)內(nèi)容上看，語言學(xué)類課程思政在實(shí)施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊，建立思政教學(xué)資源庫，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對比的方法發(fā)現(xiàn)中國特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識論看待中國的“造字法”，充分認(rèn)識古人的智慧，認(rèn)識中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長與經(jīng)久考驗;運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡字在大陸與港臺、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對待簡化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔茫囵B(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價值觀的同時，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識的寬度和廣度，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識教育與價值觀教育的有效統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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[8]李宇明.語言學(xué)是一個學(xué)科群[j].語言戰(zhàn)略研究，2018(1).

對于語言書類的讀書心得體會報告五

1、了解常見的語言風(fēng)格類型

2、能通過典型的語言風(fēng)格類題目，歸納該類題型的命題特點(diǎn)和解題策略

3、通過解題和擬題訓(xùn)練，掌握該類題型的解題方法

鑒賞詩歌的語言即品味語言，主要是把握其運(yùn)用語言的藝術(shù)，常見的考查類型有兩種。一是把握詩歌語言的風(fēng)格特點(diǎn)。二是煉字，即領(lǐng)會詩歌字詞運(yùn)用的準(zhǔn)確、鮮明、生動、雋永。

古代詩歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的，有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩平易近人，有的卻險怪奇特。體會其風(fēng)格特色，就是要體會語言的美，體會其內(nèi)蘊(yùn)。

清新、樸素、平實(shí)、華麗、絢麗、幽默、詼諧、莊重、簡約、簡潔、精練、精當(dāng)、生動、凝練、洗練、含蓄、明快、通俗、口語化、明白如話、豪放、雄奇、直率、婉約、婉轉(zhuǎn)、風(fēng)趣、工麗、蒼涼雄健、委婉蘊(yùn)藉、飄逸灑脫、蒼涼悲壯、自然流暢、沉郁頓挫、清新典雅、婉約凄切、新鮮活潑、氣勢磅礴、奇特新穎等。

1）清新。特點(diǎn)：用語新穎，不落俗套。大部分山水田園詩人，如陶淵明，王維，孟浩然。如杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

2）平淡。特點(diǎn)：選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。

3）絢麗。特點(diǎn)：有富麗的辭藻，絢爛的文采，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。

4）雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的象九個煙點(diǎn)，大海小的象杯中之水。

5）幽默諷刺：在詩中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居?？踊椅蠢渖綎|亂，劉項原來不讀書?！保ㄕ马佟斗贂印罚?/p>

6）含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。白居易《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

7）沉郁頓挫。特點(diǎn)：蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。如杜甫、辛棄疾、陸游等用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。

8）悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！?/p>

3、不同題材詩歌的語言風(fēng)格：邊塞詩：悲涼慷慨；諷喻詩：沉郁激憤；詠史詩：雄渾壯闊；田園詩：恬淡寧謐；山水詩：清新優(yōu)美；宮廷詩：纏綿宛轉(zhuǎn)等。

4、唐宋主要詩人的語言風(fēng)格特點(diǎn)：王勃：勁健婉暢；韓愈：古樸奇險；陳子昂：古樸雄渾；柳宗元：明凈幽峭；高適：蒼涼高壯；白居易：通俗易懂；岑參：雄奇瑰麗；元?。壕瘻\切；王昌齡：自然雄渾；劉禹錫：清新豪麗；王之渙：清朗雄?。焕钯R：奇詭璀燦：孟浩然：閑靜淡遠(yuǎn)；杜牧：俊爽明麗；王維：恬淡優(yōu)美；李商隱：幽婉典麗；李白：飄逸豪放；溫庭筠：精巧艷麗；杜甫：沉郁頓挫；李煜：凄婉柔麗；梅堯臣：樸素平淡；歐陽修：清新疏暢；王安石：遒勁峭拔；晏殊：閑雅婉麗；柳永：傷感纏綿；蘇軾：豪放曠達(dá)；秦觀：清麗典雅；黃庭堅：瘦硬新奇；陸游：雄放流暢；李清照：凄婉清麗；姜夔：峭拔雅麗；辛棄疾：沉郁豪放。

西江月黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下）張孝祥①

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細(xì)浪。

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬③岳陽樓上。

注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣?！雹诓ㄉ瘢核?。③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。

：②這首詞的風(fēng)格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風(fēng)格的詞人屬于哪一流派？

②蘇軾、辛棄疾。豪放派。

卜算子送鮑浩然之浙東王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

（2）宋人王灼《碧雞漫志》評王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在哪些方面？請作簡要分析。（4分）

（2）修辭巧妙，用語綺麗，如“水是眼波橫，山是眉峰聚。”“送春歸”“和春住”。想象別致，意蘊(yùn)生動，如“眉眼盈盈處”“若到江南趕上春，千萬和春住?！?/p>

3、20xx【北京卷】12、讀下面這首詩，完成①－③題。（10分）

是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。

：顧炎武：明清之際著名學(xué)者、詩人。明末，投身反宦官、權(quán)貴斗爭，清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復(fù)。

③一般認(rèn)為顧炎武的詩風(fēng)接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風(fēng)格特征，并作簡要分析。（4分）

（1）風(fēng)格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。（2）簡要分析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風(fēng)格。（意思接近即可）

烏衣巷（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓（金）吳激①

南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊燕子（元）趙善慶

來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一次宴會上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。

問題：（2）請簡要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語言特色。（4分）

（2）①劉詩今昔對照，寓情于景；含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛；溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡；明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

1）這首詩歌在語言上有何特色？

2）這首詩歌具有怎樣的語言風(fēng)格？

3）談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。（此題有時要結(jié)合煉字或句式等特點(diǎn)來回答。）

1）用一兩個詞語準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。

2）結(jié)合有關(guān)詩句具體分析這種特色。

3）表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

新晴野望王維

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

1）請翻譯這一首詩

2）這首詩歌的語言與陶淵明《歸園田居》的語言都有的特色。答：平淡質(zhì)樸。

夜雨寄北李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

1）請翻譯這一首詩

2）問題：李商隱的詩風(fēng)一向是朦朧隱晦的，你對這首絕句的風(fēng)格是如何理解的。

答案：此詩含蓄雋永，余韻無窮。全詩先寫客中實(shí)景，后以“何當(dāng)”化實(shí)為虛，引出一片新境界，用未來的樂反襯今夜的苦，又想象今夜的苦將增添相聚的樂，從而表現(xiàn)詩人對友人的思念和自己的孤愁。

春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

1）請翻譯這一首詩

2）請分析這首詩的語言特色。

答：樸素自然，口語化；“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨，“啼時驚妾夢，不得到遼西”表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢；從而自然形象地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情。

宮詞朱慶馀

寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。

1）請翻譯這一首詩

2）：從語言風(fēng)格角度賞析這首詩。

答：語言風(fēng)格含蓄深沉。詩中宮女含情不吐，欲說還休。她們不說宮廷中的黑暗恐怖，不說被關(guān)鎖在宮中的痛苦，詩人只寫她們在會學(xué)舌的鸚鵡面前不敢說話，從而表達(dá)了宮女們幽怨暗恨和如履薄冰的恐懼心理。

尋隱者不遇賈島

松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

請翻譯這一首詩：

問：這首詩的語言有何特點(diǎn)？

答：清淡樸素。這首小詩，無華麗的詞藻，以平常用語入詩，更加耐人尋味。

天生我材