體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)一

大家好!我們現(xiàn)在來(lái)到了老龍頭景區(qū)。

(龍武營(yíng))

我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉(cāng)、云牌、關(guān)帝廟)。

我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(chē)(講解巢車(chē)的用途)。

我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版?，F(xiàn)在呢，我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方。現(xiàn)在我們看見(jiàn)的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?，F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(講解兵器室兵器的作用)

(轅門(mén))

轅門(mén)的轅是什么?轅就是車(chē)轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)君巡幸，狩獵，在外面搭營(yíng)帳住宿，出入口仰起兩車(chē)，使車(chē)轅子相對(duì)，像門(mén)的樣子，叫轅門(mén)。所以以后，歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫轅門(mén)?！度龂?guó)演義》里的呂布轅門(mén)射戟，楊家將戲劇故事轅門(mén)斬子，都是指中軍帳外的營(yíng)門(mén)的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車(chē)車(chē)轅作門(mén)，后來(lái)就變了。這里的轅門(mén)的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù)，柵欄口的門(mén)也叫做轅門(mén)。好了走出轅門(mén)也就走出了龍武營(yíng)了。

(將臺(tái)，校軍場(chǎng))

明代隆慶二年至萬(wàn)歷11年，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭，在這里宿營(yíng)駐扎，點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周?chē)目盏鼐褪钱?dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門(mén)設(shè)在三屯營(yíng)?？墒撬?jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：南北驅(qū)弛報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神，實(shí)在令人敬佩。

·張家口旅游導(dǎo)游詞 ·山海關(guān)導(dǎo)游詞 ·秦皇島祖山導(dǎo)游詞 ·北戴河導(dǎo)游詞 ·角山導(dǎo)游詞

老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸，當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開(kāi)放。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。

(澄海樓)

請(qǐng)看，這座建筑就是澄海樓，澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建筑的。后來(lái)，萬(wàn)歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓，也曾經(jīng)叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚(yáng)波的意思。

(澄海樓匾、楹聯(lián))

請(qǐng)看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬(wàn)里江山。

請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來(lái)的。

匾元?dú)饣烀?，傳說(shuō)，天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)?。元?dú)饣烀?，意思是茫茫大海就象天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙。

楹聯(lián)：日曜月華從太始，意思是：太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句，乾隆皇帝順手拈來(lái)，可見(jiàn)他讀的書(shū)還不少呢。

(澄海樓一樓)

現(xiàn)在，我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大，可是清朝開(kāi)國(guó)以后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖，有時(shí)是出關(guān)，有時(shí)是入關(guān)，經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次，一次不漏。為什么一定到這里來(lái)?一來(lái)是觀看大海，二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭，無(wú)論哪條龍都想到這里來(lái)抬抬龍頭。

請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖。老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年，大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn)，是有戰(zhàn)略眼光的?？矗淆堫^西面，緊挨石河口有個(gè)潮河港，大船往來(lái)，保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城，居高臨下。沿著起伏的丘陵，長(zhǎng)城蜿蜒北上角山，形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分：入海石城，靖鹵臺(tái)、南海口關(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景，更上一層樓。

(澄海樓樓上)

墻壁上掛著的條幅字畫(huà)，是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí)，題寫(xiě)的詩(shī)詞墨跡。

1900年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī)?？滴?、乾隆多次來(lái)這里，就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī)。這里的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩(shī)，就寫(xiě)下來(lái)。據(jù)說(shuō)，即使是刮風(fēng)的天氣，波濤洶涌，四面揚(yáng)沙，樓窗敞開(kāi)著，風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn)，可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩(shī)有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫(xiě)禁體詩(shī)聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)二

這里是中國(guó)近代第一支海軍的誕生地，這里是清朝北洋水師全軍覆滅的國(guó)恥地，這里是慘遭英國(guó)殖民統(tǒng)治42年的屈辱地......3.15平方公里的劉公島承載著太多的歷史積淀。

1985年，封閉了近半個(gè)世紀(jì)的軍事0劉公島，裹挾這大海的熱情，向世界張開(kāi)美麗的懷抱。歷經(jīng)20xx年風(fēng)雨洗禮，新世紀(jì)的劉公島已成為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)和全國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

人文

劉公島上人文景觀豐富獨(dú)特，既有上溯千年的戰(zhàn)國(guó)遺址，又有漢代劉公、劉母的動(dòng)人故事;既有清朝北洋海軍提督署、水師學(xué)堂等大量文物古跡，還有英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期遺留下來(lái)的眾多歐式建筑。遵循“保護(hù)為主、搶救第一、修舊如舊”的文物保護(hù)原則，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館累計(jì)投資近億元，重點(diǎn)搶修恢復(fù)了海軍公所、龍王廟、丁汝昌寓所、東泓炮臺(tái)、旗頂山炮臺(tái)、水師學(xué)堂等遺跡、遺址。建立了文字、照片記錄檔案，樹(shù)立了保護(hù)標(biāo)志，征集文物和資料數(shù)千件，其中濟(jì)遠(yuǎn)艦前雙主炮堪稱鎮(zhèn)館之寶。劉公島博覽園通過(guò)深入挖掘劉公美德、英租42年、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵，向游客展開(kāi)了一幅幅跌宕起伏、撼人心魄的歷史畫(huà)卷，成為人們感悟悲壯歷史、憑吊甲午英烈、接受愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。

風(fēng)光

劉公島自然風(fēng)光秀美，遠(yuǎn)眺松濤翠柏，郁郁蔥蔥，近觀鹿群結(jié)隊(duì)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，素有“海上仙山”和“世外桃源”的美譽(yù)。

北部海蝕崖直立陡峭，如刀削斧劈;南部海灘綿延，水清沙潔。聽(tīng)濤崖、板礓石、五花石等地貌奇特，登山臨水，飽覽壯麗景色，令人心曠神怡。4000畝森林中，烏桕、龍柏、樸樹(shù)等70多鐘林木、50多鐘花草郁郁蔥蔥，200多頭野生梅花鹿以及70多種鳥(niǎo)獸棲息林中，構(gòu)成一道立體的、流動(dòng)的風(fēng)景。20xx年來(lái)，在提高環(huán)境衛(wèi)生和綠化美化水平基礎(chǔ)上，不斷加大環(huán)境整治力度，打造環(huán)境品牌，提升環(huán)境效應(yīng)，劉公島以自然質(zhì)樸、清新幽雅、特色鮮明、獨(dú)具韻味的生態(tài)景觀、旅游環(huán)境，吸引了一批批中外游客紛至沓來(lái)，流連忘返。

誠(chéng)信

誠(chéng)信是風(fēng)景名勝區(qū)的生命。景區(qū)在完善硬件設(shè)施的基礎(chǔ)上，推行目標(biāo)責(zé)任制、服務(wù)承諾制、責(zé)任追究制和首問(wèn)負(fù)責(zé)制，并從抓好誠(chéng)信教育入手，不斷健全監(jiān)督約束機(jī)制，采用網(wǎng)格化管理模式，實(shí)行聯(lián)合巡查、現(xiàn)場(chǎng)辦公制度，管理服務(wù)水平不斷提升，景區(qū)順利通過(guò)了iso1400環(huán)境管理體系和iso9000質(zhì)量管理體系認(rèn)證。連續(xù)17個(gè)黃金周，景區(qū)未發(fā)生游客投訴事件，拾金不昧、救助傷病游客等好人好事層出不窮。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為景區(qū)負(fù)責(zé)，一心一意為游客著想，已成為每一個(gè)劉公島人的共識(shí)，也成為劉公島最為閃光的名片。

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)三

沙坡頭旅游區(qū)位于中衛(wèi)縣城西20千米處，北接浩瀚無(wú)垠的騰格里沙漠，南抵香山，東鄰中衛(wèi)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，西達(dá)黃河黑山峽。包蘭鐵路、石營(yíng)公路橫跨東西，區(qū)域遼闊、景觀優(yōu)美，交通便利。

沙坡頭古時(shí)稱沙陀，元代稱沙山，清乾隆年間因在黃河北岸形成了一個(gè)寬約20_多米，高約200多米的大沙堤而得名沙陀頭，訛音為沙坡頭。沙坡傾斜60度，高大的沙山懸若飛瀑，游人滑沙如從天降。由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu)，人在沙坡頂上順坡下滑，沙坡內(nèi)便發(fā)出“嗡、嗡”的轟鳴聲，猶如金鐘長(zhǎng)鳴，悠揚(yáng)宏亮，故稱“沙坡鳴鐘”，是中國(guó)三大響沙之一。沙坡底下，有三眼清泉，經(jīng)年累月，源源不斷，匯入東南沙坡下的果園內(nèi)，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚泉”，民間還流傳著淚泉的傳說(shuō)。這片園林古時(shí)稱“蕃王園”，同林東邊有“桂王陵”，桂王陵碑文依稀可辨，大概為明代遺址，如今叫“童家園子”，因曾經(jīng)為童姓人家居住而得名。園林面積不大，但避風(fēng)向陽(yáng)，林木茂盛，溪流潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，被游人譽(yù)為“沙海綠洲”。綠洲南臨黃河，奔騰的黃河自黑山峽至沙坡頭，一路穿峽越谷，九彎八折，在沙坡頭形成“幾”字形大彎，南岸形成“u”形半島，似天工巧陳，締造出了沙坡頭勝景。

旅游區(qū)黃河南岸的“u”形半島上，由北至南分布著濕地、梯田、荒漠、低山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去阡陌縱橫，景觀層次分明;黃河人家淳樸、寧?kù)o、雞犬相聞，是現(xiàn)代都市人放飛心身的絕好去處;半島西南有“雙獅山”雄踞河畔;再往南，綿延不斷的香山山脈(賀蘭山余脈)似一道屏障呵護(hù)著母親河，呵護(hù)著沙坡頭。

在“沙坡鳴鐘”北部，世界第一條沙漠鐵路，包蘭鐵路穿越沙海，暢通無(wú)阻，形成人間奇觀，這里有為防風(fēng)固沙保護(hù)鐵路而建立的“五帶一體”防風(fēng)固沙體系，堪稱世界一流的治沙工程麥草方格沙障，在鐵路兩側(cè)形成綿延幾十千米的綠色屏障，被稱為：“沙嶺籠翠”，是中衛(wèi)八景之一。

沙坡頭集大漠、黃河、綠洲、高山于一處，悠久的黃河文化和自然地域的過(guò)渡性、多樣性，使北國(guó)的雄渾與江南的秀美和諧地交織于這里。據(jù)考證，沙坡頭是唐代大詩(shī)人王維寫(xiě)下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”千古絕唱的地方。沙坡頭融自然景觀、人文景觀、治沙成果于一體，被世人稱為“世界壟斷性旅游資源”，“世界沙都”。為此，1994年沙坡頭被列為國(guó)家級(jí)沙漠生態(tài)自然保護(hù)區(qū)，被聯(lián)合國(guó)授予“全球環(huán)境保護(hù)500佳單位”稱號(hào)，20_年被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)旅游區(qū)，成為馳名中外的旅游勝地。

大漠風(fēng)光旅游區(qū)，位于包蘭鐵路北側(cè)，包括鐵路以北享譽(yù)世界的“五帶一體”治沙工程以及廣漠無(wú)垠的騰格里沙漠。這是沙坡頭旅游區(qū)最具發(fā)展?jié)摿Φ膮^(qū)域。這里可以參觀沙生植物園;觀看治沙成果展;騎駱駝?dòng)斡[原始沙漠風(fēng)光;騰格里沙漠野營(yíng)生存游戲;自駕車(chē)沙海沖浪;卡丁車(chē)運(yùn)動(dòng);進(jìn)行沙浴、沙療;舉行沙灘排球、足球、爬沙坡耐力賽、沙海探寶、觀日出日落、觀星賞月、玩太空球、賽馬、賽駝等活動(dòng)。旅游區(qū)內(nèi)配置沙漠帳蓬、蒙古包、民族餐館、沙地篝火狂歡中心、洗浴中心、綠色休閑中心等接待服務(wù)設(shè)施，有獨(dú)具韻味的蒙族風(fēng)情接待儀式等。擬建設(shè)大漠黃河觀景臺(tái)，游客至此，可登高遠(yuǎn)望奔流的黃河、無(wú)際的沙漠、蒼涼的長(zhǎng)城，感受雄渾曠遠(yuǎn)、洪荒古樸的文化。

羊皮筏子是黃河上一種古老的水上交通工具，俗稱“排子”。因它由若干個(gè)(一般是13個(gè))充氣的羊皮氣囊(當(dāng)?shù)厝朔Q“渾脫”)分三排捆扎在縱橫交織的木桿上制成。皮筏可大可小，大筏用數(shù)十個(gè)羊皮氣囊，也有由幾個(gè)、十幾個(gè)小筏聯(lián)成的。羊皮筏不僅制作簡(jiǎn)單，操作靈活，搬運(yùn)輕便，而且吃水線僅十幾厘米，不怕擱淺，隨時(shí)可以靠岸。它最大的優(yōu)點(diǎn)是不怕觸礁碰撞，安全性能極好。旅游用的羊皮筏，不僅充分利用了民間皮筏的所有優(yōu)點(diǎn)，而且根據(jù)需要，專門(mén)制作了4米見(jiàn)方的大筏，更穩(wěn)更平，也便于游客在上面活動(dòng)。

黃河從黑山峽至沙坡頭60多千米流程中，兩岸山峰峭立，險(xiǎn)灘幽谷，比比皆是，尤其在沙坡頭段，先民們利用黃河水資源，開(kāi)流挖渠，引水澆田，創(chuàng)造了在河心筑堤分水，自流灌溉的奇跡沙坡頭黃河“都江堰”。為紀(jì)念先民的聰慧與偉大而建造的“白馬拉韁”雕塑迎風(fēng)破浪，巍然聳立，似向游人訴說(shuō)著古老的黃河故事，是黃河漂流線上的一大亮點(diǎn)。這里的風(fēng)景更加靚麗，這里的環(huán)境更加純凈，世界沙都，風(fēng)景如畫(huà)! 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A!千年的水車(chē)，歲月的年輪!古老的渡口，感受漂流的那份愜意!沙盡頭，美麗的綠洲!王維的詩(shī)寫(xiě)盡了這里的天寥地遠(yuǎn)!黃沙吹老了歲月，吹不老我的思念!曾經(jīng)多少個(gè)夜晚，夢(mèng)回故園!渺遠(yuǎn)的沙海，叮當(dāng)?shù)鸟勨?，這似乎是從絲綢古道走過(guò)的駝隊(duì)!

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)四

上下九商業(yè)街全長(zhǎng)800米，有騎樓式建筑238間，建于20世紀(jì)初，是經(jīng)國(guó)家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑，適合南方氣候特點(diǎn)，既可防雨防曬，又便于展示櫥窗，招徠生意。

上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司，有永安百貨公司，廣州服裝店，鶴鳴鞋帽店，大陸鐘表店，婦女兒童百貨商店，廣州紡織商場(chǎng)，錦華床上用品店等老字號(hào)。食肆則有清平飯店，廣州酒家，陶陶居酒家，蓮香樓，匯聚了馳名國(guó)內(nèi)外的文昌雞，清平雞，陶陶姜蔥雞，以及姜汁撞奶，雙皮奶，歐成記云吞面，伍湛記及第粥，廣式月餅，糯米雞，老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外，還有皇上皇臘味店，第十甫副食品店，趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來(lái)初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街，全國(guó)最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

上下九路是一幅匯集了西關(guān)風(fēng)情的美麗畫(huà)卷，廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn)，即使是不買(mǎi)東西，在上下九路走一走，也可以感受獨(dú)特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路，附近的華林玉器街有便宜的玉器，也可以逛一下。到西關(guān)大屋參觀，就對(duì)嶺南文化有更深的理解。

“十三行商圈”有商機(jī)有文化

周亞偉介紹，規(guī)劃中的“十三行國(guó)際商圈”面積約245.6公頃，以上下九為中軸線，規(guī)劃用地范圍北至中山路，南隔六二三路與沙面歐陸風(fēng)情區(qū)相鄰，東至人民南路，西至寶華路?！拔覀兿Ｍ劳惺械纳藤Q(mào)歷史底蘊(yùn)，把它發(fā)展為以商業(yè)購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)和特色酒店為主的廣州首個(gè)都市級(jí)游憩商業(yè)區(qū)(rbd)，打造有國(guó)際影響的商埠都市形象?！?/p>

據(jù)了解，在“十三行國(guó)際商圈”規(guī)劃范圍內(nèi)，現(xiàn)已有十三行商貿(mào)文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場(chǎng)、恒寶廣場(chǎng)等成熟商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，以及華林玉器街、清平藥材市場(chǎng)、西堤電子數(shù)碼市場(chǎng)一批大型專業(yè)市場(chǎng)，還包括華林禪寺、錦綸會(huì)館、西關(guān)大屋、百年老店等文化景點(diǎn)。

“十三行國(guó)際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造一批全新的特色主題項(xiàng)目。”周亞偉說(shuō)，將重點(diǎn)突出“十三行商貿(mào)歷史文化”、“禪宗文化”，結(jié)合海上貿(mào)易文化，打造十三行新天地、復(fù)建十三行夷館區(qū)、老廣交會(huì)博物館、古董酒店區(qū)，與文化公園、海關(guān)大樓、西堤、沙面等形成有機(jī)聯(lián)系，展現(xiàn)十三行的豐富文化內(nèi)涵。

打通和平路連接黃沙上下九

在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū)，今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團(tuán)投資興建，位于黃沙地鐵站上蓋，土地面積71282平方米，商業(yè)建筑面積87000平方米，停車(chē)位總數(shù)1075個(gè)，將于年底建成。

據(jù)介紹，該項(xiàng)目將引入嶄新的“國(guó)際化悠樂(lè)式”概念，建造集休閑娛樂(lè)于一體的一站式購(gòu)物廣場(chǎng)，現(xiàn)已引進(jìn)超級(jí)百貨公司、各式酒店、娛樂(lè)休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂(lè)場(chǎng)所將于今年8月開(kāi)業(yè)迎客。

周亞偉表示，隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長(zhǎng)線的實(shí)施，西城都薈將有望與上下九步行街實(shí)現(xiàn)連接。

立項(xiàng)建廣州美食園

位于泮塘一帶的西關(guān)風(fēng)情美食街已經(jīng)初具規(guī)模，而一個(gè)以美食街為核心、面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米的廣州美食園，已報(bào)送市政府立項(xiàng)。

記者昨日獲悉，廣州美食園以仁威廟廣場(chǎng)為中心，通過(guò)改造開(kāi)發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側(cè)地塊;連接荔枝灣路以南西關(guān)大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑，整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個(gè)元素，形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系，面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米。

目前廣州美食園第一期工程基本完成，建成了泮塘路總長(zhǎng)200米的西關(guān)風(fēng)情美食街和西關(guān)世家園林酒家。入駐的飲食服務(wù)企業(yè)共計(jì)25家、總經(jīng)營(yíng)面積約1.6萬(wàn)平方米。

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)五

各位游客，大家好!

歡迎大家來(lái)到虎山長(zhǎng)城觀光旅游。很高興能陪大家一起參觀，希望大家能在虎山度過(guò)一段快樂(lè)時(shí)光。

我們首先了解一下長(zhǎng)城的歷史：歷史上秦漢和明代曾三次大規(guī)模修筑長(zhǎng)城，兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，丹東就開(kāi)始修建長(zhǎng)城。如今它已被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)?；⑸介L(zhǎng)城即屬明代長(zhǎng)城，遼寧境內(nèi)的明長(zhǎng)城也稱遼東邊墻。

長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一?；⑸介L(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城的東端起點(diǎn)，它位于丹東市城東十五公里的鴨綠江畔，它三面環(huán)水?；⑸矫娣e四平方公里，頂峰高147米，峰頂是萬(wàn)里長(zhǎng)城的第一個(gè)烽火臺(tái)，站在烽火臺(tái)環(huán)視四周，朝鮮的房屋，田地，丹東的鴨綠江斷橋一切景象盡收眼底。有敵臺(tái)三千多個(gè);向北十余里還有六座墻臺(tái)。丹東境內(nèi)的這段長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城遺址，是國(guó)家級(jí)鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)重要景區(qū)。

虎山突起于鴨綠江邊，這里還有一步跨，老虎口，清音洞等多處景區(qū)，現(xiàn)開(kāi)發(fā)的就只有長(zhǎng)城遺址和一步跨。

今天的 游覽到此結(jié)束，希望這次虎山長(zhǎng)城之旅能給大家留下美好深刻的印象。

遼寧虎山長(zhǎng)城導(dǎo)游詞五篇(三)

青城山山青水秀，風(fēng)景優(yōu)美，文化燦爛、歷史悠久，所以有人形象地說(shuō)，青城山既是一位美女，更是一位才女。美女的特征是一個(gè)字——“幽”，才女的靈魂是一個(gè)字一一“道”。先說(shuō)幽。

自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)，它象清麗脫俗的仙女，寫(xiě)一下這個(gè)“幽”字，就是“山”里藏著“絲絲”，意思就是說(shuō)，青城山里蘊(yùn)藏著絲絲不斷、連綿不絕的生命力呀。‘

多年來(lái)，青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度，非常宜人，年平均降雨量是1300毫米，非常濕潤(rùn)：也非常有利于植物的生長(zhǎng)，青城山風(fēng)景區(qū)的林木總面積達(dá)2350公頃，可以說(shuō)是植被繁茂，晶類眾多，僅木本植物就達(dá)110余科、730余種，既有挺立在廟觀旁的參天大樹(shù)，又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林，其中的古樹(shù)名木有銀杏，它是世界上稀有的最古樹(shù)種之一，俗稱白果樹(shù)，最著名最神奇的是青城山天師洞銀杏，傳說(shuō)是張?zhí)鞄熓种驳?，?0多米，徑圍20米，距今已有1800多年的歷史，現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹(shù)王”，它有很多白果筍密集下垂，極為壯觀，是青城山的鎮(zhèn)山之寶，是中國(guó)道教誕生、發(fā)展的見(jiàn)證。另外，青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹(shù)、珙桐等珍稀樹(shù)種，青城山的花卉資源也非常豐富，青城幽蘭馳名中外。青城山的森林植被，都有很高的生態(tài)、科研、旅游價(jià)值，是大自然遺留給人類的無(wú)價(jià)之寶。植被豐茂，林木有情，空氣自然也就十分新鮮有靈氣。

此外，青城山也是野生動(dòng)物的天堂，這里的野生動(dòng)物有197科50多種。禽鳥(niǎo)約200余種，魚(yú)類品種有20余種，野生兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物20多種，屬國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有：大熊貓、金絲猴、還有青城玉鴉、紅嘴相思鳥(niǎo)、杜鵑鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等等。

最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝詩(shī)圣杜甫，他在《丈人山》一詩(shī)中寫(xiě)道：自為青城客，不唾青城地。為愛(ài)丈人山，丹梯近幽意。后陸游贊嘆青城說(shuō)“坐觀山水氣幽清”，近人吳稚暉更是直接說(shuō)：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似劍閣、三峽、峨嵋皆無(wú)遜色。故以天下幽標(biāo)明青城特點(diǎn)?！边@就是常說(shuō)的“青城天下幽”的來(lái)歷。

青城山與道教的關(guān)系，那可真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在青城山支脈鶴鳴山修道的張陵，來(lái)到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。據(jù)說(shuō)他“會(huì)三界萬(wàn)神于青城黃帝壇下，立二十四治”，也就是將當(dāng)時(shí)的四川及漢中的部分地區(qū)劃分為二十四個(gè)教區(qū)，分別管理，所謂“治”，與亂相對(duì)，含有管理、有序、安定、文明等內(nèi)容，建立了中國(guó)歷史上最早的政教合一的政權(quán)。

青城山的歷史極其悠久，在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址，出土了大量文物證明，早在新石器時(shí)代，這里就已經(jīng)建立了城郭，正是以此為中心，才繁衍、發(fā)展出了后來(lái)震驚天下的古蜀文明。到了秦代，青城山就已經(jīng)成為皇帝敕封的國(guó)家祭祀山川的圣地，在當(dāng)時(shí)，全國(guó)也只有18座山川享受這種國(guó)家祭祀的待遇。青城山的得名也有兩種說(shuō)法;一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36座山峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，4就象一座綠色的城郭，以形得名，所以叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話說(shuō)“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來(lái)，道教創(chuàng)始人東漢的張道陵張?zhí)鞄熞郧宄巧綖榛貏?chuàng)立天師道，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思一致，山名就沒(méi)變。唐代佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗非常崇信道教，唐朝李氏天下都非常重視道教，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榈澜探套胬献有绽蠲?，與李唐同出一家。對(duì)青城山道佛之爭(zhēng)這段公案，玄宗親自下詔書(shū)判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了?？墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán)，也就順勢(shì)把清城山改稱青城山了。

這個(gè)故事并非傳說(shuō)，山上保存的唐碑詔書(shū)全文具在，足以作證。青城山與道教的關(guān)系可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從青城山這里可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。早在1800多年前，我國(guó)本土宗教道教的創(chuàng)始人張陵來(lái)此結(jié)茅傳道，開(kāi)辟了東方神秘宗教——中華民族傳統(tǒng)本土宗教“道教”的歷史新篇章，因此青城山也就成為了中國(guó)道教的發(fā)源地。我們知道，中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，道教是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在近20_年的歷史發(fā)展中積累成豐富的道教文化，對(duì)我國(guó)古代社會(huì)的哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等方面乃至政治和軍事方面以及民族心理和社會(huì)習(xí)俗等各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的和久遠(yuǎn)的影響。道教積淀下來(lái)的大量經(jīng)籍文獻(xiàn)及宮觀建筑、雕塑石刻等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。

青城山是道教歷史最為悠久，道教歷史發(fā)展最為完整的道教名山;(從創(chuàng)教到發(fā)展至今)它歷經(jīng)了道教歷史中最早的天師道正一派到后來(lái)的全真教這兩個(gè)道教中最大的道教派別的角色轉(zhuǎn)換;道教建筑也最有歷史階段性和代表性，這里有全國(guó)最集中的道教建筑群——始于晉、盛于唐，跨越了晉、隋、唐、宋、明清各個(gè)歷史時(shí)期，而且這些建筑還體現(xiàn)了中國(guó)西南民俗民風(fēng)的特色。像天師洞就是我國(guó)迄今保存最完整，最古老的全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。前任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)——付圓天大師就曾居住在天師洞。道教漫長(zhǎng)的歷史鑄就了青城山燦爛的道教文化，包括易經(jīng)、青城氣功、青城武術(shù)、洞經(jīng)音樂(lè)、醫(yī)藥養(yǎng)生、膳食等，除保存下來(lái)和已經(jīng)重建的宮觀廟宇等文化勝跡之外，青城山還保存有大量的古遺址，古碑，古石刻造像，古墓藏，古摩巖題刻及道教印符等文化實(shí)物，這些實(shí)物都是道教留給全世界的寶貴遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)包含道教文化的歷史信息和眾多謎團(tuán)。整個(gè)青城山被稱為一座活的道教博物館。聯(lián)合國(guó)著名遺產(chǎn)專家莫洛伊博士曾被青城山的自然與文化價(jià)值所折服。他曾感慨到：“青城山都江堰是人與自然和諧統(tǒng)一的突出范例，人與自然和諧相處的構(gòu)想在這里得到了最完美的體現(xiàn)”。青城山正是以它”幽甲天下”的自然風(fēng)光與悠久豐厚的道教文化吸引著無(wú)數(shù)的中外名人來(lái)此游覽觀光，長(zhǎng)駐短寓，著名的有唐明皇、杜甫、賈島、杜光庭、蘇軾、范成大、馮玉詳、于右任、張大千等。而今天道教的養(yǎng)生、崇尚自然的思想更令生活節(jié)奏緊張的現(xiàn)代都市人群、讓向往自由、向往回歸自然的人們倍受崇尚，前往青城山探幽訪古，前來(lái)探索東方神秘道教文化精髓的各界人士也越來(lái)越多。

1800多年來(lái)，青城山的宮觀經(jīng)歷了很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，但仍然保存得很完整，其中最大的是天師洞，也就是張道陵天師傳道所在地古常道觀，此外還有上清宮、建福宮、祖師殿、圓明宮、玉清宮等多處宮觀，

[長(zhǎng)生宮]在青城山新山門(mén)右側(cè)有一座四星級(jí)賓館——鶴翔山莊，它可不是一座普通的賓館，而是蜀、晉時(shí)道教著名首領(lǐng)范長(zhǎng)生隱居修真故址——長(zhǎng)生宮，范長(zhǎng)生精通天文術(shù)數(shù)，博學(xué)多藝，居青城山，是當(dāng)時(shí)蜀地天師道首領(lǐng)，曾幫助李特李雄籌集軍糧物資建立成漢政權(quán)，李雄曾想拜其為國(guó)君，不就。拜為宰相、尊稱為范賢，在都江堰建范賢館，青城山長(zhǎng)生宮是他的修道之處，史傳他修道長(zhǎng)壽，活了130多歲，后主劉禪改其為長(zhǎng)生觀，舊名碧落觀。宮內(nèi)有紫薇樹(shù)一棵，遠(yuǎn)望蓊蓊郁郁，相傳為唐明皇為紀(jì)念楊貴妃親手種植;有巨楠數(shù)十株，高數(shù)十米，圍約三十尺，要數(shù)人才能合圍，傳說(shuō)為范長(zhǎng)生親手所植。陸游的《長(zhǎng)生觀觀月》中寫(xiě)道;”碧天萬(wàn)里月正中，清夜弭節(jié)長(zhǎng)生宮?！闭绻旁?shī)中所說(shuō)的那樣”萬(wàn)木陰陽(yáng)夏氣涼”，因其環(huán)境十分幽雅清凈，也是青城山避暑勝地。近年來(lái)林木逐漸恢復(fù)，早先的白鷺又成群飛來(lái)。故名“鶴翔山莊”。今天的鶴翔山莊因此還創(chuàng)造了一道道教養(yǎng)生素食，取名“長(zhǎng)生宴”。在海內(nèi)外屢次獲得大獎(jiǎng)。

[山門(mén)·建福宮]建福宮，再丈人峰下，始建于唐開(kāi)元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋時(shí)朝廷賜名“會(huì)慶建福宮”。丈人峰因?qū)幏獾妹?，相傳寧封是皇帝時(shí)的制陶官員，能履蹈烈焰，隨煙上下，又能駕御風(fēng)云，這可能就是武俠小說(shuō)里面所講的“輕功”吧，寧封幫助皇帝學(xué)會(huì)“龍蹻飛行”之術(shù)，打敗了蚩尤，統(tǒng)一華夏，被皇帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”“丈人”再古時(shí)一是對(duì)老人的尊稱，如老丈。二則是一種官銜，五岳丈人時(shí)統(tǒng)管三山五岳的最高統(tǒng)帥。宋時(shí)又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲(chǔ)福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，寧封便是青城山的主治神仙。雖然青城山的地位有多高。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建，近年又進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。

青城山山門(mén)雖然不是雄偉壯觀，但它體現(xiàn)道教的玲瓏、仙氣，采用道教典型的重檐式，重檐代表兩層以上的多層建筑，因?yàn)樵诘澜讨杏械澜毯蒙裣?，仙人好樓居的說(shuō)法，所以道教建筑一般都是兩層以上的多層建筑，并雕塑有各種傳說(shuō)中的神話人物，以示喜好神仙，而所塑的蟲(chóng)鳥(niǎo)獸則體現(xiàn)道教喜好自然的思想。青城山山門(mén)上有我國(guó)已故上將張愛(ài)萍手書(shū)的“青城山幽子規(guī)啼”，子規(guī)也就是杜鵑鳥(niǎo)，傳說(shuō)是很久以前的蜀王望帝杜宇變的，他為了提醒后代的帝王要愛(ài)惜人民，所以變成了鳥(niǎo)兒，不斷地呼吁“民貴呀，民貴呀”，因?yàn)樗煌５亟?，就累得吐血了，所以，杜鵑烏的嘴巴就變成是紅色的了。

[雨亭·天然閣]游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊，與林相配，因山取勢(shì)，形成意趣不同的風(fēng)景圖畫(huà)。山亭多取枯樹(shù)為柱，以樹(shù)皮蓋頂，樹(shù)根為凳，枯枝古藤為裝飾，符合道教的清靜無(wú)為，回歸自然，與青幽的山景渾然一體。亭型也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂(lè)窩;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?還有山路穿過(guò)而減柱的臥云亭，有隨山勢(shì)而成弧形的凝翠橋，有依半巖而成的吊腳樓——步虛廓，這些山亭都應(yīng)景造型，命名切景，形成亭本身是景、坐在亭子里賞外面是一道道的風(fēng)景。而且這些亭子，配有貼切的楹聯(lián)，更富有詩(shī)意。各位在游程中將會(huì)不斷看到。這個(gè)雨亭的對(duì)聯(lián)是于右任先生所書(shū)的，“山路原無(wú)雨，空翠濕人衣”，這副對(duì)聯(lián)看似平淡，實(shí)際寓意很深，說(shuō)出了“青城天下幽”的“幽”意，也道出了青城山多雨濕潤(rùn)的氣候條件。天然閣，它就是青城山的道長(zhǎng)們以枯樹(shù)作為柱子，留皮帶節(jié);以樹(shù)皮蓋頂，以樹(shù)根為坐凳，用枯枝和古藤作為裝飾，不用雕工勝似雕工，一切取其自然。大家留意一下，這座涼亭上下一共三層，實(shí)際上這里面大有深意，道教很注重“三;這個(gè)數(shù)字，如等一下我們要看到的“三清”、“三天”、“三元”、“三皇”等，為什么是這樣子的呢?這其實(shí)與道教的宇宙觀“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”有密切的關(guān)系?！暗馈钡牡匚恢粮邿o(wú)上，所以是“一”，其中有“陰陽(yáng)”，所以是“二”，陰陽(yáng)二氣互相融合生成萬(wàn)物，所以是“三”。道教用“三”表示萬(wàn)物的生成，所以有“天、地、人”為“三才”，“日、月、星”為“三光”等等很多說(shuō)法。所以，這個(gè)涼亭從用料到設(shè)計(jì)，都蘊(yùn)涵了多方面的道教精神。以后大家會(huì)看到三角的、圓形的、方形的、八角的等各種形狀的亭子，三角的象征著“天、地、人”三才，圓形的象征著天是圓的，方形的象征著地是方的，八角的象征著八卦，這些建筑里面都體現(xiàn)著道教的理論，剛才我們介紹過(guò)，青城山是道教的圣地，道教文化已經(jīng)成為青城之魂，滲透到青城山一草一木之中，道教主張清凈無(wú)為，回歸自然，所以，·這些亭子也成為完美的人與自然和諧相處的建筑藝術(shù)的代表。

[椿仙行道]伴隨著青城山曲折的石梯和鳥(niǎo)兒的歡暢，兩邊高大茂盛的樹(shù)木，這些樹(shù)木多數(shù)是杉木，還有楠木、柏木和柳樹(shù)，這些林木不僅增加了青城之“幽深”，也給青城山帶來(lái)了勃勃生機(jī)。古語(yǔ)說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，他說(shuō)：“我們出家人;若依賴外人出條林蔭道中，不得不感謝這些樹(shù)木的栽種人——那就是以前的常道觀主持彭椿仙道長(zhǎng)。

[上清官·老君閣]上清官位于高臺(tái)山之陽(yáng)，是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀，海拔為1180米。宮門(mén)上有門(mén)樓，上清宮三個(gè)大字是蔣介石手書(shū)，兩旁聯(lián)文是國(guó)民黨元老、書(shū)法家于右任撰書(shū)“于今百草承元化，自古名山待圣人”，說(shuō)青城山的草木都得到了道家仙氣的沾染，自古這座名山就等待各位朋友的光臨。當(dāng)然它也有“白草”代表當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨將領(lǐng)，圣人指蔣介石之意。因?yàn)檫@首楹聯(lián)是于老專程為蔣介石先生到青城山來(lái)所題寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)于右任先生及部分國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人正好在青城山。

殿的右側(cè)南樓前有兩井并列，稱為鴛鴦八卦井。兩井-方一圓，其泉源相通，但一渾一清，一淺一深，井旁刻有國(guó)畫(huà)大師張大干手書(shū)“鴛鴦井”三字。殿右側(cè)廳有楠木板壁刻《道德經(jīng)》全文。殿左側(cè)有長(zhǎng)廊通向配殿，內(nèi)祀孔子和關(guān)羽，取名文武殿，兩旁有張大干所繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫(huà)像石刻。文武殿右下為麻姑池，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數(shù)尺，水色碧綠，長(zhǎng)年不竭不溢。

上清宮的山門(mén)前，可以看見(jiàn)這個(gè)很大的照壁，照壁又叫照墻或影壁，單獨(dú)聳立大門(mén)口或正廳的前面，也有結(jié)合圍墻，形成院落的，照壁的功能都是有屏障和遮蔽的作用，也有塑造空間曲折的效果。照壁可以兩向施用，對(duì)外辟邪和對(duì)內(nèi)祈福。所以，大家看這個(gè)照壁，正面寫(xiě)著一個(gè)大大的“道”字，背面寫(xiě)的是“大道無(wú)為”四個(gè)字。道教崇奉的是“道”，道到底是個(gè)什么東西呢?這個(gè)問(wèn)題十分的不好回答，2520_年前，老子看見(jiàn)周朝日益衰落，天下就要大亂，他只好出世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)有個(gè)關(guān)令叫尹喜，就向老子請(qǐng)教了這個(gè)問(wèn)題，老子就洋洋灑灑寫(xiě)了5000字的《道德經(jīng)》來(lái)回答他，開(kāi)頭一句就是“道可道，非常道”。2520_年來(lái)，人們一直在研究這個(gè)“道”到底是什么，每個(gè)人都有不同的理解，道就是生活，一種善良的、健康的生活就是道吧。多關(guān)注生活本身，而不是生活之外的東西，這樣，就是它背后所說(shuō)的“大道無(wú)為”了。大道無(wú)為實(shí)際上是道教對(duì)待社會(huì)人生的處事態(tài)度和基本法則，道教認(rèn)為天道自然無(wú)為，而產(chǎn)生宇宙萬(wàn)物，包括人的生命過(guò)程來(lái)看應(yīng)是自然的，符合自然規(guī)律的，所以做事應(yīng)效法天道，不要妄自作為，為者終必失敗，無(wú)為即遵循順從法則。

站在了上清宮的門(mén)口，看一下“上清宮”三個(gè)字，真是規(guī)規(guī)矩矩、方方正正。蔣介石1940年4月和7月，他曾兩次來(lái)到青城山，蔣介石在當(dāng)時(shí)青城山主持易心瑩道長(zhǎng)所托下，手書(shū)了“上清宮”三個(gè)大字。另外，在上清宮左右兩邊有兩副對(duì)聯(lián)，“于今百草承元化，自古名山待圣人”，前面已經(jīng)介紹過(guò)了，而另一幅“上德無(wú)為行不言之教，大成若缺天得一以清”，是馮玉祥將軍的手筆，都是·《道德經(jīng)》中的原句，上德是指那些道行很高的人，他們順應(yīng)道的要求而做事，所謂圣人處無(wú)為之事，行不言之教，道從產(chǎn)生到發(fā)展宇宙萬(wàn)物的過(guò)程來(lái)看是不能用任何語(yǔ)言可以說(shuō)清楚的，它應(yīng)是一種自然的法則，人們只能去效法遵從，大成若缺和大巧若拙一樣，體現(xiàn)了道家所追求的是內(nèi)在的積累而不是外在的浮華，“天得一以清”與“地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下貞”，都是在論述道的偉大作用，沒(méi)有東西可以脫離了道而生存的，這里的“一”也就是指的是道的意思。在上清宮大門(mén)的左側(cè)，有“瑤池闕”，在上清官大門(mén)的右側(cè)，有“玄圃門(mén)”。進(jìn)宮后的左右兩邊象許多道觀一樣是左青龍和右白虎兩毆，青龍，白虎是道教的兩大護(hù)法天神，它是根據(jù)我國(guó)古代竺豆象學(xué)說(shuō)和動(dòng)物崇拜演變而來(lái)，我國(guó)古代的星象學(xué)家把苧(即太陽(yáng)和月亮經(jīng)過(guò)的天空區(qū)域)中的所有星座分為28星宿，分東南西北四個(gè)方位，每一方位各七個(gè)星宿，東邊的七個(gè)星苧排似龍，而東方屬木，色青故稱青龍，西方屬金色白稱白虎，南方七星宿形似雀，方位屬火，色赤古語(yǔ)亦稱朱，取朱雀，北方千星宿形如龜蛇，龜蛇古稱“武”，方位屬水、色黑古稱“玄”，取玄武，它們共同構(gòu)成四方天界的神，也代表著中國(guó)古建筑的東西南北四個(gè)方位。

這里還有兩眼神秘的井，這兩口井一方一圓、一渾一清、一深一淺，并列在一起，就象一對(duì)恩愛(ài)的夫妻朝夕相守，因此，就口曠鴛鴦井”，這“鴛鴦井”三今大字，就是張大千先生的手筆，大千先生與青城山的緣分非同一般。鴛鴦井下邊的泉源是相通的，但水面卻一高一低，很是神奇。

三清殿供奉的是三清尊神，中間這位是玉清原始天尊，他手持元珠象征洪元世紀(jì);右邊這位是上清靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元世紀(jì);左邊這位是太清道德天尊，也就是老子，他手持寶扇象征太初世紀(jì)，張道陵創(chuàng)教時(shí)把他尊為教祖。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

[老君閣]92年動(dòng)工，94年落成，95年開(kāi)光，它位于青城第一峰絕頂(即彭祖峰頂，或稱高臺(tái)山、老霄頂)，海拔高1260多米。老君閣閣基寬四百平方米，共六層。下方上圓.寓意天圓地方;層有八角，以示八卦;外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。

老君閣造像，以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來(lái)》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍(lán)本，經(jīng)許多學(xué)者、藝術(shù)家和鑒賞家精研，并由青城山道友繪制、塑造而成。老君像高十三米六，連牛身通高十六米。悉按古典建筑規(guī)范，用鋼筋水泥澆鑄，精銅包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今，絕無(wú)僅有，乃融老子的古代思想家、哲學(xué)家及古老樸素唯物辯證相對(duì)論者之道教祖師光輝造像。

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)六

三亞是中國(guó)最南端的城市，也是中國(guó)最著名的"國(guó)際熱帶濱海旅游城市"。

三亞歷史悠久。考古工作者在三亞落筆洞發(fā)現(xiàn)的"三亞人"遺址，是目前已知海南島最早的人類居住遺址。漢代在今三亞市崖城鎮(zhèn)設(shè)珠崖郡，隋代設(shè)臨振郡，唐代改為振州，明清時(shí)改稱崖州，民國(guó)后改崖州為崖縣。1954年崖縣政府所在地從崖城搬到三亞，直到1984年才經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷崖縣設(shè)立三亞市。所以說(shuō)，作為城市，三亞是很年輕的。這里是多個(gè)民族聚居的地方，全市45萬(wàn)人口中，有黎族17萬(wàn)人，苗族2800多人，回族近7000人。除市區(qū)外，三亞市管轄著十鎮(zhèn)三鄉(xiāng)，還有五個(gè)大型國(guó)有農(nóng)場(chǎng)。

三亞地處北緯18度，年平均氣溫15.4攝氏度，終年無(wú)霜。當(dāng)北國(guó)千里冰封、萬(wàn)里雪飄之時(shí)，在三亞這片熱土上，依然是姥紫婿紅，綠意盎然，暖風(fēng)襲人。"海外風(fēng)光別一家，四時(shí)楊柳四時(shí)花。寒來(lái)暑往無(wú)人會(huì)，只看桃符憶歲華。"古人描繪三亞四季如春、風(fēng)景秀麗的這首詩(shī)，已被傳為佳句。正因?yàn)槿绱?，三亞成為全?guó)最好的避寒、冬泳、度假休閑勝地。

三亞得天獨(dú)厚，匯集了陽(yáng)光、海水、沙灘、氣候、環(huán)境、溫泉、民族風(fēng)情和熱帶田園風(fēng)光等旅游資源于一地，是世界上熱帶海洋旅游資源最密集的地區(qū)之一。三亞不僅熱帶濱海自然景觀之美冠海南，而且人文旅游資源也極為豐富。這里有古代朝庭貶官、高僧名道的足跡，有美麗動(dòng)人的神話故事和民間傳說(shuō)。當(dāng)您陶醉于椰風(fēng)海韻的時(shí)候，那些同景觀相聯(lián)系的具有傳奇色彩的歷史文化，一定會(huì)讓您感慨系之，浮想連朗。

三亞熱帶濱海的主要觀光和休閑地有亞龍灣、鹿回頭、天涯海角、大東海、南山、蜈支洲島等。她們共同的特點(diǎn)是，不僅陽(yáng)光明媚，沙灘細(xì)白，椰風(fēng)搖翠，海韻迷人，而且都處在純凈的生態(tài)環(huán)境中。近海海域水質(zhì)符合國(guó)家一類海水標(biāo)準(zhǔn)，大氣環(huán)境優(yōu)于國(guó)家一類標(biāo)準(zhǔn)。全國(guó)第三、第四次人口普查結(jié)果表明，海南人均壽命居全國(guó)之冠，而三亞又是海南最長(zhǎng)壽的地方。

三亞的市花是三角梅。無(wú)論是景區(qū)景點(diǎn)，還是山野道旁，你隨意可以見(jiàn)到一蓬蓬濃密的青枝綠葉上，飄動(dòng)著一簇簇艷麗的紅花，熱烈得好像冬天里的一團(tuán)團(tuán)火，那便是三角梅了。三亞的市樹(shù)是酸豆樹(shù)。它軀干巨大，枝葉濃密，樹(shù)姿宏麗，是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹(shù)。然而在南山文化旅游區(qū)，你可以看到成片的酸豆樹(shù)林。由于"鹿回頭"的故事(這個(gè)故事我們留在景點(diǎn)介紹中講)，三亞獲得"鹿城"的別稱。

三亞市作為國(guó)際熱帶濱海旅游城市，越來(lái)越注重市容市貌的美化。他們?cè)谘厝齺啚?0公里濱海狹長(zhǎng)地帶建設(shè)"椰夢(mèng)長(zhǎng)廊"，以及整治大東海，新建雨林廣場(chǎng)，就是近幾年來(lái)實(shí)施的城市綠化美化重點(diǎn)工程項(xiàng)目。椰夢(mèng)長(zhǎng)廊以廣植椰樹(shù)為主，樹(shù)陰下鋪植綠草，其間點(diǎn)綴灌木、花卉，穿插布置娛樂(lè)、景觀文化小品，形成集觀賞、游覽、休閑為一體，妙趣橫生、生機(jī)盎然的濱海帶狀公園。目前已完成一期工程，游客們可前往賞景聽(tīng)濤，怡悅身心。

朋友們，讓我們放松身心，融人這一方被古人稱作"極地異域"、如今正朝建設(shè)國(guó)際熱帶濱海旅游城市方向前進(jìn)的熱土和海洋吧!

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)七

大家好!歡迎大家來(lái)到大同市。大同位于太原盆地北端，是國(guó)家級(jí)歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓，至今已有1500余年的歷史。

在導(dǎo)游過(guò)程中，大家可以隨時(shí)提問(wèn)，我一定會(huì)為您解答。我姓李，叫我李導(dǎo)游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國(guó)的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。

游客們，請(qǐng)看，前面就是云岡石窟了，請(qǐng)大家跟我從這邊走。

云岡石窟分為東中西三個(gè)部分。我們現(xiàn)在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是?

前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。

第五窟到了。這個(gè)石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達(dá)十七米，腳上站十二三個(gè)大人也不會(huì)擁擠。請(qǐng)大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長(zhǎng)的隧道，你們猜這是做什么的?對(duì)了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。

第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。請(qǐng)大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像的立體感很強(qiáng)。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現(xiàn)整個(gè)洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥(niǎo)神獸、花卉等等……請(qǐng)大家隨我一起來(lái)欣賞這美麗動(dòng)人的畫(huà)面……好了，請(qǐng)大家自由在石窟里觀賞，1小時(shí)后來(lái)這里集合。

當(dāng)黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽(yáng)光，請(qǐng)大家在露天大佛下拍照，愿大佛給各位留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。謝謝!

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)八

各位朋友:

歡迎你們來(lái)黑龍江省旅游.黑龍江省氣候特點(diǎn)是四季分明，無(wú)論是哪個(gè)季節(jié)來(lái)，您都會(huì)享受到各具特色的旅游。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、綠茵千里的濕地草原、神秘地大界江、五彩繽紛地秋季“五花山”，會(huì)使您領(lǐng)略到黑龍江省風(fēng)光的自然、粗獷、古樸與綺麗，感受到回歸大自然、融入大自然的崇高境界。

黑龍江省，系由境內(nèi)最大的合理流黑龍江得名，簡(jiǎn)稱“黑”。面積46萬(wàn)多平方公里，占全國(guó)總面積的4。8%，在各省中居第六位。人口3700萬(wàn)，占全國(guó)人口的3.22%。

黑龍江省地域遼闊，土地肥沃，山川縱橫，資源豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。新中國(guó)成立50多年來(lái)，黑龍江經(jīng)歷了曲折發(fā)展和振興騰飛的歷史進(jìn)程。今天，黑龍江省已成為雄踞北疆的國(guó)家商品糧基地、機(jī)械工業(yè)基地、石油化工和煤炭工業(yè)基地、木材生產(chǎn)基地。

(獨(dú)特的區(qū)域優(yōu)勢(shì))

黑龍江省位于東北邊陲，是我國(guó)位置最北、緯度最高、太陽(yáng)升起最早的省份。最北端在漠河一帶，緯度超過(guò)了53°，它是中國(guó)最接近北極圈(66°31’)的地方,農(nóng)歷夏至?xí)r和冬至?xí)r，在這里可以看到北極圈的極晝極夜現(xiàn)象，因此被稱為“中國(guó)的北極”。東端位置在撫遠(yuǎn)縣東烏蘇里江和黑龍江匯流處烏蘇鎮(zhèn)，被稱為“東方第一鎮(zhèn)”，是我國(guó)太陽(yáng)升起最早的地方，因此有中國(guó)“東極”之稱。東部隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望。西部與內(nèi)蒙古毗鄰。南部與吉林省接壤。整個(gè)陸地、水面與俄羅斯之間的邊界線全場(chǎng)3045公里，有得天獨(dú)厚的邊境貿(mào)易和邊境旅游的優(yōu)勢(shì)。

(多姿多彩的山林濕地)

黑龍江省地勢(shì)北高東低，地形復(fù)雜多樣。

大興安嶺山地，位于大興安嶺地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)的大興安嶺，面積8.6萬(wàn)平方公里，平均海拔1000米-1400米，主要由火山巖組成。由于受古代冰川作用和現(xiàn)代水流侵蝕，因而山體渾圓，東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓，西坡成高原狀，皆有森林覆蓋，被稱為“綠色長(zhǎng)城”。

小興安嶺山地，它同大興安嶺相毗鄰，東南連接三江平原，東北部緊抵黑龍江邊，面積7.7萬(wàn)平方公里，平均海拔600米-1000米。山體和緩，呈丘陵臺(tái)地狀，盛產(chǎn)紅松，被譽(yù)為紅松地故鄉(xiāng)。

東南部山地，包括張廣才嶺、老爺嶺和完達(dá)山，面積7萬(wàn)多平方公里，平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖臺(tái)地經(jīng)流水長(zhǎng)期切割，行程顯著地平頂方山，花崗巖地區(qū)有無(wú)數(shù)局部山間盆地，蘊(yùn)藏著深厚地煤層和近代沖積層。

松嫩平原，位于黑龍江省西部。由松花江，嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬(wàn)多平方公里。地勢(shì)平坦，平均海拔150米-200米，內(nèi)有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風(fēng)沙地，是黑龍江省主要農(nóng)牧區(qū)和濕地旅游區(qū)。

關(guān)于旅游景點(diǎn)賞析課程心得體會(huì)總結(jié)九

各位朋友：

大家好!我們現(xiàn)在來(lái)到了老龍頭景區(qū)。

(龍武營(yíng))

我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉(cāng)、云牌、關(guān)帝廟)。

我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的--除了云梯。(講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(chē)(講解巢車(chē)的用途)。

我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版?，F(xiàn)在呢，我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方?，F(xiàn)在我們看見(jiàn)的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?，F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室?？纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)

(轅門(mén))

轅門(mén)的轅是什么?轅就是車(chē)轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)君巡幸，狩獵，在外面搭營(yíng)帳住宿，出入口仰起兩車(chē)，使車(chē)轅子相對(duì)，像門(mén)的樣子，叫轅門(mén)。所以以后，歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫轅門(mén)。《三國(guó)演義》里的呂布轅門(mén)射戟，楊家將戲劇故事轅門(mén)斬子，都是指中軍帳外的營(yíng)門(mén)的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車(chē)車(chē)轅作門(mén)，后來(lái)就變了。這里的轅門(mén)的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù)，柵欄口的門(mén)也叫做轅門(mén)。好了走出轅門(mén)也就走出了龍武營(yíng)了。

(將臺(tái)，校軍場(chǎng))

明代隆慶二年至萬(wàn)歷11年，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭，在這里宿營(yíng)駐扎，點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周?chē)目盏鼐褪钱?dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門(mén)設(shè)在三屯營(yíng)。可是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：南北驅(qū)弛報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神，實(shí)在令人敬佩。

·張家口旅游導(dǎo)游詞 ·山海關(guān)導(dǎo)游詞 ·秦皇島祖山導(dǎo)游詞 ·北戴河導(dǎo)游詞 ·角山導(dǎo)游詞

老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸，當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開(kāi)放。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。

(澄海樓)

請(qǐng)看，這座建筑就是澄海樓，澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建筑的。后來(lái)，萬(wàn)歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓，也曾經(jīng)叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚(yáng)波的意思。

(澄海樓匾、楹聯(lián))

請(qǐng)看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬(wàn)里江山。

請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來(lái)的。

匾元?dú)饣烀?，傳說(shuō)，天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)?。元?dú)饣烀＃馑际敲Ｃ４蠛＞拖筇斓匚捶謺r(shí)那樣迷迷蒙蒙。

楹聯(lián)：日曜月華從太始，意思是：太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句，乾隆皇帝順手拈來(lái)，可見(jiàn)他讀的書(shū)還不少呢。

(澄海樓一樓)

現(xiàn)在，我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大，可是清朝開(kāi)國(guó)以后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖，有時(shí)是出關(guān)，有時(shí)是入關(guān)，經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次，一次不漏。為什么一定到這里來(lái)?一來(lái)是觀看大海，二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭，無(wú)論哪條龍都想到這里來(lái)抬抬龍頭。

請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖。老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年，大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn)，是有戰(zhàn)略眼光的?？矗淆堫^西面，緊挨石河口有個(gè)潮河港，大船往來(lái)，保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城，居高臨下。沿著起伏的丘陵，長(zhǎng)城蜿蜒北上角山，形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分：入海石城，靖鹵臺(tái)、南?？陉P(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景，更上一層樓。

(澄海樓樓上)

墻壁上掛著的條幅字畫(huà)，是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí)，題寫(xiě)的詩(shī)詞墨跡。

1900年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī)。康熙、乾隆多次來(lái)這里，就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī)。這里的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩(shī)，就寫(xiě)下來(lái)。據(jù)說(shuō)，即使是刮風(fēng)的天氣，波濤洶涌，四面揚(yáng)沙，樓窗敞開(kāi)著，風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn)，可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩(shī)有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫(xiě)禁體詩(shī)聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。