從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于心得體會(huì)副標(biāo)題寫什么合適及感悟一

一位日本老科學(xué)家講過(guò)這樣一個(gè)道理"要想成為一個(gè)科學(xué)家，必須要聰明。"在某種意義上，的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨，在某種意義上講也是對(duì)的。乍一看，這是兩個(gè)截然相反的命題，實(shí)際上，它表現(xiàn)出一個(gè)事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面，正所謂"呆子"哲學(xué)。我想，曾國(guó)藩的治學(xué)就是"呆子"哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。

處于眾說(shuō)紛紜：可能性交織的岔路口時(shí)，為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯(cuò)，必須具有洞察未來(lái)的內(nèi)察能力和直觀能力，在這個(gè)意義上講，做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明，但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中，從那些連平常所說(shuō)的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思議的疑點(diǎn)，問(wèn)個(gè)為什么，并極力闡明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開(kāi)竅的死心眼的人。

所謂腦袋聰明的人可以說(shuō)他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會(huì)遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的.把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y(cè)，可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人，由于他的前途籠罩了一層云霧，反而持樂(lè)觀態(tài)度，即使遇到難關(guān)，他會(huì)格外的努力，擺脫困境。腦袋聰明的人，會(huì)過(guò)于信任自己的腦力。

其結(jié)果，當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí)，大概會(huì)這樣想：是不是自然錯(cuò)了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開(kāi)始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開(kāi)始就不敢進(jìn)行嘗試的人無(wú)法接觸到的。正如無(wú)數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動(dòng)機(jī)的道理。

腦袋聰明的人適合作批評(píng)家卻難成為見(jiàn)諸行動(dòng)的人，讀后感《中國(guó)近代史任務(wù)傳記讀后感《曾國(guó)藩傳》有感》。對(duì)于腦袋笨的人來(lái)說(shuō)，別人的工作總是顯得卓越出色，同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："哦手下成功的認(rèn)識(shí)沒(méi)有聰明人，大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子。"是啊，他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī)，可以說(shuō)不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的，我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。

我覺(jué)得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來(lái)區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對(duì)自己無(wú)害而有損的事情的時(shí)候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對(duì)生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。

當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情視而不見(jiàn)，充耳不聞的時(shí)候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無(wú)心插柳，柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢，否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場(chǎng)一樣，和周圍的人一起生活也要學(xué)會(huì)糊涂。

最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰?jiàn)而化解的。在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無(wú)可厚非，但是過(guò)了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的"呆子"哲學(xué)。改進(jìn)建議：看得出來(lái)她有認(rèn)真地看這本書，并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。從曾國(guó)藩身上悟出了很多的道理，但是邏輯性不夠強(qiáng)，應(yīng)該把悟出的道理分納歸類，這樣看起來(lái)更有條理性。

期中我讀了《曾國(guó)藩家書》這本書，曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”。他整頓吏治、倡導(dǎo)科學(xué)，其所著的《曾國(guó)藩家書》隨想而至，在平淡家常事中蘊(yùn)含著真知良言。

曾國(guó)藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給孩子以及親友的家書中。曾國(guó)藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、交友類等10大類。曾國(guó)藩家族，向來(lái)治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶，對(duì)子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。如在教子弟讀書、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。

讀書

曾國(guó)藩一向強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，認(rèn)為讀書可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)，他在致諸弟的信中反復(fù)提到讀書的重要性和讀書的方法。教育兒子和兄弟子侄讀書要勤勉，安于居家苦學(xué)，堅(jiān)持早起，擁有恒心。

在講到怎樣讀書時(shí)，他在一封信中寫到“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不甘以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之看天，皆無(wú)識(shí)也。有恒則斷無(wú)不成之事，此三者，缺一不可。”他勉勵(lì)兄弟自立課程，還為他們?cè)O(shè)立了課程表，從早到晚，從讀到寫，從史到經(jīng)，從讀書到修身養(yǎng)性，詳細(xì)至極。

很多人讓孩子讀書的目的是為了讓孩子走上仕途，但曾國(guó)藩卻不愿孩子做官。他在寫給兒子紀(jì)鴻的信中曰：“余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約，此君子也?！?/p>

很多人家長(zhǎng)讓孩子讀書是為了讓孩子通過(guò)考試入“仕途”，為自己和家人長(zhǎng)臉面，謀福利。殊不知，我們的讀書理念培養(yǎng)出了很多有文化沒(méi)有教養(yǎng)的自私自利的人，只注重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)忽略做人的教育使很多孩子喪失了自我約束的能力，不能不說(shuō)這已經(jīng)成為社會(huì)的悲哀。

待人

幫助鄰里族人是曾氏家族的傳統(tǒng)門風(fēng)。

盡管曾國(guó)藩在京生活曾一度很窘迫，靠借錢度日過(guò)年，但仍舊寄錢給族人以資助。在談到為什么接濟(jì)親戚族人時(shí)，曾國(guó)藩寫到“家中之債，今雖不還，后尚可還，贈(zèng)人之舉，今若不為，后必悔之!”“君子之處順境，兢兢焉常覺(jué)天之過(guò)厚于我，我當(dāng)以所余補(bǔ)人之不足，君子處薔境，亦兢兢常覺(jué)天之厚于我，非果厚也，以為較之尤薔者，而我固已厚矣。古人所謂境地須看不如我者，此之謂也?！钡拦饽觊g，曾國(guó)藩越四級(jí)而超升，托叔父將黃金十兩兌錢送與最親最苦之人。節(jié)儉用度，置義田以濟(jì)貧民，捐銀修祠堂。

曾國(guó)藩在家書中教育子女和諸弟過(guò)日子要能勤能儉，略有結(jié)余，有人做官“侍鄰里不可不略松，而家里不可不守舊”。與眼下很多為富不仁，到處顯擺甚至胡作非為的官宦子弟與富家子弟的行為相比，是何等的天上地下!

交友

俗話說(shuō)：“千金難買是朋友，朋友多了好走路”，曾國(guó)藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學(xué)習(xí)。

八教是指與以下八種人交朋友：勝己者;

盛德者;

去圍著;

肯吃虧者;

直言者;

志趣廣大者;

惠在當(dāng)厄者;

體人者。九不交是指避免與以下九種人交友：志不同者;

諛人者;

恩怨顛倒者，全無(wú)性情者;

愚人;

落井下石者;

德薄者;

好占便宜者。

曾國(guó)藩在京為官，從不肯輕受人惠，情愿別人占他的便宜，斷不肯占別人的便宜，在《家書中》，他多次告誡子侄親近良友、對(duì)待朋友必信必誠(chéng)、患難與共勿留遺憾、勿與權(quán)貴相交、不可輕取人才等。

《曾國(guó)藩家書》是曾國(guó)藩寫給父母兄弟的，也是寫給后世之人的，閱讀《曾國(guó)藩家書》我們可見(jiàn)賢思齊，慎獨(dú)內(nèi)省，立德、立行、立言，修身養(yǎng)性，培育子女，樹(shù)可世代薪火相傳的家風(fēng)。

關(guān)于心得體會(huì)副標(biāo)題寫什么合適及感悟二

1著裝禮儀

西裝的套色

西裝的講究非常多，價(jià)格從高到低相差也非常大，如何選擇西裝確實(shí)要根據(jù)每個(gè)人自己具體的情況而定，很難給出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但有些意見(jiàn)仍然具有普遍的借鑒意義。

首先應(yīng)該注意西裝應(yīng)該保持同色配套，并且面料以深色，尤其是深藍(lán)色為好，或是深色有細(xì)條紋的。有人疑問(wèn)，“我們學(xué)校有些教授是從國(guó)外回來(lái)的，他的西裝就是上下顏色一深一淺并不一致啊?”確實(shí)，在海外許多教授的著裝就是上下顏色不一致。但是請(qǐng)注意，你不是教授，你現(xiàn)在也不是在申請(qǐng)教授的職位。另外還有一點(diǎn)特別值得注意，就是不要等到面試前一天才去買西裝，因?yàn)槲餮b是需要精挑細(xì)選才會(huì)選中合適的，匆忙之中挑選不出得體的西裝。

這里有個(gè)關(guān)于西裝的小故事，大家可以從中借鑒。有一些中國(guó)旅行團(tuán)到國(guó)外考察，團(tuán)員們個(gè)個(gè)西裝筆挺，但是細(xì)一看有的人袖口上故意留著“××西裝”的標(biāo)簽。

如果說(shuō)最保守的西裝顏色是深色，最保守的襯衣顏色則是白色，這樣的搭配是大多數(shù)商務(wù)人士的普遍選擇。此外，有人也會(huì)選擇藍(lán)色的襯衣，這就需要特別注意與西裝顏色和款式的配合，否則將會(huì)很難看。當(dāng)然，白色的襯衣也有不足之處，白色易臟、難以保持清潔，尤其在天熱或空氣質(zhì)量較差的時(shí)候，剛換的白襯衣往往一天就臟了。因此，白色的襯衣應(yīng)該多買幾件，經(jīng)常換洗。

挑選襯衣的時(shí)候，應(yīng)該注意領(lǐng)子不要太大，領(lǐng)口、袖口不要太寬，以剛好可以扣上并略有空隙為宜。質(zhì)地以30%—40%的棉、60%—70%的化纖為好。完全化纖質(zhì)地的襯衣會(huì)顯得過(guò)于單雹透明，不夠莊重，純棉的襯衣如果熨燙不及時(shí)又會(huì)顯得不夠挺括，而且每次洗過(guò)之后都需要重新熨燙。

西裝不需要講求名牌，襯衣也不需要。許多國(guó)際公司的職業(yè)經(jīng)理人的西裝及襯衣都是訂做的，只有裁縫店的名字，沒(méi)有大眾熟知的牌子。這些人講究的是制-作-工-藝和布料質(zhì)地，同學(xué)們的著裝只要尺寸合身、風(fēng)格莊重就可以了。

領(lǐng)帶學(xué)問(wèn)大

領(lǐng)帶的色調(diào)、圖案如何配合襯衣和西裝是一門很大的學(xué)問(wèn)，也與個(gè)人的品位有關(guān)，同學(xué)們平時(shí)應(yīng)該多注意觀察成功人士、知名公司領(lǐng)導(dǎo)人的著裝，看看他們?nèi)绾芜x擇領(lǐng)帶，同時(shí)大家也可以將各自的心得體會(huì)多交流交流。

但是有一點(diǎn)需要特別指出，不要使用領(lǐng)帶夾。因?yàn)槭褂妙I(lǐng)帶夾只是亞洲少數(shù)國(guó)家的習(xí)慣，具有很強(qiáng)的地區(qū)色彩，并非國(guó)際通行的慣例。至于領(lǐng)帶的長(zhǎng)短，以剛剛超過(guò)腰際皮帶為好。

褲子的長(zhǎng)短寬松

褲子除了要與上身西裝保持色調(diào)一致以外，還應(yīng)該注意不要太窄，要保留有一定的寬松度，也不要太短，以恰好可以蓋住皮鞋的鞋面為好。同時(shí)，千萬(wàn)記住不要穿背帶褲，年輕人穿背帶褲是很幼稚、很高傲的表現(xiàn)。另外，運(yùn)動(dòng)褲、牛仔褲無(wú)論是什么名牌，都不是正裝，不適宜在面試的時(shí)候穿著。

白色襪子太多了

襪子以深色為好，但平時(shí)經(jīng)常見(jiàn)到一些人穿白襪子，這在國(guó)際商務(wù)著裝中不會(huì)出現(xiàn)。深色的襪子應(yīng)該沒(méi)有明顯的圖案、花紋，另外，也不應(yīng)該穿較透明的絲-襪。

皮鞋黑而不臟、亮而不新

皮鞋的顏色要選黑色，這與白襯衣、深色西裝一樣屬于最穩(wěn)重、保險(xiǎn)的色調(diào)。要注意經(jīng)常擦鞋，保持鞋面的清潔光亮。有的同學(xué)盡管買的皮鞋很好，但不注意擦拭，面試的時(shí)候皮鞋看上去灰頭土臉的，與上面筆挺的西裝很不協(xié)調(diào)，這會(huì)讓招聘經(jīng)理覺(jué)得應(yīng)聘者粗心大意，不拘小節(jié)。

另外還需要注意的是，千萬(wàn)不要把新皮鞋留到面試那天才穿，因?yàn)樾缕ば谝淮未?huì)很不合腳，走起路來(lái)一瘸一拐的，讓人誤認(rèn)為你有腿疾。

公文包給誰(shuí)用

男生隨身攜帶不裝電腦的電腦包是再合適不過(guò)的了，但是注意電腦包不要過(guò)大。如不使用電腦也不必把電腦放到包里一起帶著，背著沉重的電腦，整個(gè)人都會(huì)顯得不靈活，不精干。

2文明禮貌

不講究文明禮貌是面試失敗的重要原因之一?；镜亩Y節(jié)是必不可少的，文明禮貌，講究禮節(jié)是一個(gè)人素質(zhì)的反映、人格的象征。因此，面試時(shí)應(yīng)注意：

(1)在開(kāi)始面試之前肯定有一段等候的時(shí)間，切忌在等待面試時(shí)到處走動(dòng)，更不能擅自到考場(chǎng)外面向里觀望，應(yīng)試者之間的交談也應(yīng)盡可能地降低音量，避免影響他人應(yīng)試或思考。

(2)切忌貿(mào)然闖入面試室，應(yīng)試者一定要先輕輕敲門，得到主考宮的許可后方可入室。入室時(shí)不要先把頭探進(jìn)去張望，而應(yīng)整個(gè)身體一同進(jìn)去;

(3)走進(jìn)室內(nèi)之后，背對(duì)考官，將房門輕輕關(guān)上，然后緩慢轉(zhuǎn)身面對(duì)主考官;

(4)向主考人員微笑致意，并說(shuō)“你們好”之類的招呼語(yǔ)，在主考人員和你之間創(chuàng)造和-諧的氣氛：

(5)若非主考人員先伸手，你切勿伸手向前欲和對(duì)方握手;如果主考人主動(dòng)伸出手來(lái)，就報(bào)以堅(jiān)定而溫和的握手;

(6)在主考人員沒(méi)有請(qǐng)你坐下時(shí)切勿急干坐下。請(qǐng)你坐下時(shí)，切勿喚若寒蟬，應(yīng)說(shuō)聲“謝謝”;

(7)盡可能記住每位主考者的姓名和稱呼，不要弄錯(cuò);

(8)面談時(shí)要真誠(chéng)地注視對(duì)方，表示對(duì)他的話感興趣，決不可東張西望，心不在焉，不要不停在看手表;要注意和考官的目光接觸。

(9)回答問(wèn)題要口齒清晰，聲音大小適度，但不要太突然，答句要完整，不可猶豫，不可用口頭禪;

(10)說(shuō)話時(shí)目光要與主考人員接觸。若主考人有幾位，要看首席或中間的那一位，同時(shí)也要兼顧其他主考人員;

(11)注意用敬語(yǔ)，如“您”、“請(qǐng)”等，市井街頭常用的俗語(yǔ)要盡量避免，以免被認(rèn)為油腔滑調(diào)。

關(guān)于心得體會(huì)副標(biāo)題寫什么合適及感悟三

最近，在學(xué)校開(kāi)展了一次禁毒教育活動(dòng)中，我閱讀了一些有關(guān)“毒品”危害的資料并觀看了有關(guān)“禁毒”的一些圖片。讀著一篇篇關(guān)于“毒魔”駭人聽(tīng)聞的資料，看著哪一幕幕驚心動(dòng)魄的情景，我的心都顫抖了，久久不能平靜。

看著那些服用了搖頭丸的人們發(fā)瘋的樣子，你叫我的心怎能平靜下來(lái)?有多少人為了毒品而丟失了自己最寶貴的生命，難道就是為了自己能在酒吧里能夠快活、痛快一點(diǎn)嗎?

聽(tīng)到“毒品”二字，誰(shuí)都會(huì)膽戰(zhàn)心驚呀!可是，我不明白那些可惡的毒販子們，為什么還要“生產(chǎn)”毒品 這些危害人體健康、危害社會(huì)的“廢物”，難道就是為了那一點(diǎn)點(diǎn)的利益，泯滅自己的良心，讓那么多的人失去了他們寶貴的生命?

那些吸毒上癮的人，一個(gè)個(gè)成了“癮君子”，他(她)們?yōu)榱俗约阂粫r(shí)的痛快，有的不惜出賣自己的身體，欺騙家人;有的甚至殺人放火、攔路搶劫，這樣做嚴(yán)重危害了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

我們呼吁、我們祈盼，那些吸毒的人們醒醒吧，想想你們那在歲月中逐漸衰老的父母，想想你們那尚在襁褓中嗷嗷待哺的兒女，想想你們那和藹可親的親人們，他們都在呼喚著你能迷途知返

我衷心地希望那些吸毒的人們不在吸食毒品，讓我們一起把毒品滅絕，讓我們共同擁有一個(gè)健康、美麗的世界，一同傾聽(tīng)世界的歡聲笑語(yǔ)……

為了我們的身體健康，為了親人的幸福，為了社會(huì)的和諧安定，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、潔身自重，樹(shù)立正確的人生觀，追求健康的生活情趣，識(shí)破毒品誘惑，堅(jiān)決抵制毒品的侵略。

二、要慎重交友，不能義氣用事，發(fā)現(xiàn)朋友吸毒要及時(shí)勸阻，當(dāng)無(wú)計(jì)可施時(shí)就該遠(yuǎn)離他(她)。三、多參加禁毒活動(dòng)，讓自己徹底地認(rèn)識(shí)毒品的危害性，增強(qiáng)防毒意識(shí)和拒毒信心。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，優(yōu)化自己的心態(tài)，從中找到避毒方法。

我堅(jiān)信：只要我們行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，就一定能把“ 毒品”這個(gè)致命的惡魔鏟除，從而使我們的身體永遠(yuǎn)健康，生活永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光。

學(xué)校禁毒心得體會(huì)(六)

關(guān)于心得體會(huì)副標(biāo)題寫什么合適及感悟四

黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的活動(dòng)的主體，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員卓有成效的工作來(lái)完成，黨要管黨、從嚴(yán)治黨務(wù)必落實(shí)到黨員隊(duì)伍的管理中去。此刻我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，愿景越光明，使命越艱巨，越需要黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。

“黨性從廣義上講，是一個(gè)政黨固有的本性。從狹義上講，是指政黨的固有本性在黨員個(gè)體身上所表現(xiàn)出來(lái)的具體特性，就是黨員所具有的政治人格。黨章帶給了黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，黨員干部要把對(duì)黨章的高度尊重和敬畏，內(nèi)化于心，外化于行。”中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性，是黨作為先鋒隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)核心而明顯區(qū)別于其他政黨的特性，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中構(gòu)成的組織原則、作風(fēng)和核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。

黨員要把理想信念作為引領(lǐng)事業(yè)的指向標(biāo)，不斷從黨章、系列講話中汲取養(yǎng)分、尋求力量，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信;要在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化公仆意識(shí)，到群眾中去，拜群眾為師，虛心問(wèn)政于民，傾聽(tīng)群眾期盼，更細(xì)致地了解百姓需求，把群眾的事當(dāng)成自己的事來(lái)辦，往深處想、細(xì)處看、實(shí)處做，用干部“辛苦指數(shù)”換群眾“幸福指數(shù)”。

黨員干部要樹(shù)立榜樣意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)桿標(biāo)尺，用自身行動(dòng)踐行黨員的先進(jìn)性，拿出“咬定青山不放松”的拼勁、狠勁和韌勁，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極主動(dòng)作為，矛盾面前不躲閃，挑戰(zhàn)面前不畏懼，困難面前不退縮，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭把任務(wù)抓細(xì)抓實(shí)，以持續(xù)用力、久久為功的毅力把事情抓好抓成。

黨員要敬畏群眾、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)，正確處理好“權(quán)”與“法”的關(guān)系，用法治思維來(lái)謀劃工作，用法治方式來(lái)處理問(wèn)題，在法律的約束和監(jiān)督下行使公權(quán)，養(yǎng)成接受監(jiān)督的習(xí)慣，把“廉”字守住，要忍得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到利誘面前不亂意，名惑面前不失志，權(quán)惑面前不動(dòng)心。

黨員20xx心得體會(huì)

黨員要像個(gè)黨員，就不能不尊崇黨章，就不能沒(méi)有為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，就不能不嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。怎樣才算是合格黨員?可以用“四講四有”來(lái)衡量;可以用黨章來(lái)衡量;可以用黨規(guī)黨紀(jì)來(lái)衡量;可以用習(xí)近平總書記系列重要講話精神來(lái)衡量;可以用群眾的評(píng)價(jià)來(lái)衡量。

一、思想上做與時(shí)俱進(jìn)的模范

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章，了解我們黨的光輝奮斗史，進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論"三個(gè)代表"重要思想并深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。講黨性、重品行、作表率，積極主動(dòng)參加單位組織的各項(xiàng)黨員活動(dòng)，明確作為一名共產(chǎn)黨員，必須把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大理想與學(xué)習(xí)、工作的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)。

二、學(xué)習(xí)上刻苦努力見(jiàn)賢思齊

堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為自我完善和提高的重要途徑，積極參加單位組織的各種學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時(shí)間自我學(xué)習(xí)，不斷夯實(shí)自己的理論水平，提高業(yè)務(wù)能力，在工作中不斷改進(jìn)，不斷提高，朝一個(gè)優(yōu)秀的干部，一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的目標(biāo)不斷前進(jìn)。能夠抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，虛心向各位領(lǐng)導(dǎo)和老同志請(qǐng)教，從工作中學(xué)習(xí)知識(shí)，用學(xué)到的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)工作。針對(duì)自身的不足，時(shí)刻提示自己“怕什么就去做什么，不愿意什么就去做什么”，克服自己的懼怕和惰性心理。

三、工作上認(rèn)真做好本職工作

我們組工干部作為“管黨員的黨員”其一言一行都會(huì)直接影響到黨在群眾心目中的威信和組織部門的形象，可以說(shuō)每一個(gè)組工干部所肩負(fù)的責(zé)任都重于泰山，由不得我們存有一絲懈怠之心、半點(diǎn)僥幸心理，作為年輕組工干部必須立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作、盡職盡責(zé)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作，認(rèn)真研究上級(jí)文件精神，把黨的方針政策貫徹到位，做到卓有成效地開(kāi)展工作。要按時(shí)做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作，同時(shí)積極協(xié)助其他同志完成任務(wù)。

四、情操上要堅(jiān)持高尚情操

共產(chǎn)黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，努力在各個(gè)方面成為全社會(huì)的表率。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，也要嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。以高尚的人生追求不斷激勵(lì)和鞭策自己，并擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)、影響和帶動(dòng)他人的表率作用。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺(jué)接受黨和群眾的批評(píng)監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

五、宗旨上要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，做好組織工作的落腳點(diǎn)還是為了讓群眾過(guò)上更加美好的生活，我們?cè)谧约簭氖碌墓ぷ髦校獔?jiān)持解放思想，求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。要講實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。我們應(yīng)該時(shí)刻心系群眾，將群眾的衣食冷暖放在心上，主動(dòng)深入群眾，認(rèn)真聆聽(tīng)群眾的心聲，想群眾之所想，急群眾之所急，特別是在群眾生產(chǎn)生活遇到困難時(shí)，更應(yīng)該積極挺身而出，盡自己的努力幫群眾渡過(guò)難關(guān)。