當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新做人不能太傲氣的心得體會(huì)范文一

“德”是人們經(jīng)常掛在嘴上的一個(gè)詞，一個(gè)有威望的人稱之為德高望重，做了損人利己的事稱之為"缺德鬼"。社會(huì)上各行各業(yè)都有自己的德，醫(yī)師有醫(yī)德，演員有藝德，教師有師德。據(jù)有關(guān)部門(mén)前不久進(jìn)行的民意調(diào)查，教師在被調(diào)查的二十一個(gè)全民所有制的行業(yè)中，其職業(yè)形象是最佳的，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。但“最佳”是否意味著沒(méi)有問(wèn)題呢?不，問(wèn)題相當(dāng)普遍，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，被稱為之最后一片凈土的教育界如今也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

“見(jiàn)死不救”是醫(yī)務(wù)工作者最大的缺德，“以權(quán)謀私”是國(guó)家干部最大的缺德，而“體罰學(xué)生，不尊重學(xué)生人格”是教師最大的缺德。面對(duì)一樁樁傷筋動(dòng)骨、誨辱學(xué)生的事件，有位學(xué)者沉痛地說(shuō)：“在今天中國(guó)的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是老師，而在精神上這種局面卻恰恰顛倒過(guò)來(lái)-站著的老師占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)卻掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站著或跪著的靈魂。”也許這位學(xué)者的話有點(diǎn)過(guò)份，但也觸到了教育的痛點(diǎn)。導(dǎo)致這種反差的原因是什么?因?yàn)槎嗄暌詠?lái)，唯系師生關(guān)系是師道尊嚴(yán)，我們推崇的是一日為師終生為父。于是小小的課堂里，教師成了“天王老子”……，他們常常隨心所欲地做事，隨隨便便地講話。有一位青年教師為了教訓(xùn)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，突然叫學(xué)生站起來(lái)，指著干干凈凈的黑板問(wèn)學(xué)生："你往前看，看見(jiàn)什么?"學(xué)生莫名其妙、抖抖數(shù)數(shù)的回答：“什么也沒(méi)有看見(jiàn)”。這位老師把學(xué)生往黑板前推了推問(wèn)：“你再給我仔細(xì)看看，你眼前到底是什么?”，這回學(xué)生疑疑惑惑的回答：“就一塊黑板?！闭Z(yǔ)音剛落，這位教師極其滿足地說(shuō)：“這就對(duì)了，在你眼前，確實(shí)是漆黑一片，暗淡無(wú)光”。還有一位教師請(qǐng)學(xué)生到辦公室了解學(xué)生的家庭情況：“你爸是干什么的?”“收破爛的”;“你媽呢”?“也是收破爛”。老師笑著說(shuō)：“怎么，你爸你媽都是破爛”!

這是多么不負(fù)責(zé)任的評(píng)價(jià)，這是多么沉重的打擊呀，這是多么嚴(yán)重的傷害，它無(wú)異于一把利劍直刺向孩子那扇小小的心靈。也許你會(huì)說(shuō)這樣的老師畢竟少數(shù)，假如我們的教師有千分之一是這種人，那他所教的學(xué)生將是百分之百不合格呀，這是多么巨大的影響，這是多么可怕的后果。

新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，在這萬(wàn)象更新的時(shí)代里，擺在每一個(gè)教師面前的首要任務(wù)是什么呢?

很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教，怎樣成為一名優(yōu)秀的大提琴家。面對(duì)雄心勃勃的年輕人卡薩爾斯意味深長(zhǎng)地回答：“先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家?！甭?tīng)到這個(gè)故事時(shí)，我對(duì)老人話里所透露的含義還理解不深。前不久從《漫淡人生》這一本中知道學(xué)界泰斗、世紀(jì)老人季羨林先生一個(gè)真實(shí)的故事。

有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包放在路邊，這時(shí)正好一位老人走來(lái)，學(xué)子拜托老人看一下包，而自己輕裝去辦理手續(xù)。老人愉快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還盡職盡責(zé)地看守著，謝過(guò)老人，兩人分別。幾日后，是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但我被震撼的大腦里卻深深地烙上五個(gè)大字“為師先為人”。

這之后，我校發(fā)生了一件事，在一個(gè)早自修的時(shí)間里，九九財(cái)會(huì)(班的5位學(xué)生全部哭了，哭聲驚動(dòng)了整個(gè)學(xué)校。過(guò)一會(huì)兒，1個(gè)學(xué)生代表坐在政教處辦公室，強(qiáng)烈要求周萱萱老師留任班主任，問(wèn)他們?yōu)槭裁?說(shuō)周老師會(huì)做人，也把我們當(dāng)“人”看。我知道學(xué)生所謂的“人”就是指的是“人格”。我突然感覺(jué)到，這一張張哭臉多么美麗，這一聲聲哭聲多么動(dòng)聽(tīng)，這該是怎樣漂亮的一幅畫(huà)面，只是在學(xué)校中這樣的畫(huà)面還是太少。

以后的日子，我陸陸續(xù)續(xù)聽(tīng)到一些故事，于是我更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣成為一名優(yōu)秀的德育工作者?心中有個(gè)聲音在回答"先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，再然后成為一名優(yōu)秀的德育工作者"。

我知道，這條路很長(zhǎng)，我將執(zhí)著前行。

老師們，每一個(gè)孩子的姓名中都包含著莊嚴(yán)與神圣，每個(gè)孩子的個(gè)性中都蘊(yùn)藏著創(chuàng)造與成功，每個(gè)孩子都是我們一生研究不完的課題，平凡的三尺講臺(tái)需要我們用人格來(lái)鑄造——為師先為人。

最新做人不能太傲氣的心得體會(huì)范文二

1、誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

2、誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是人們一直所擁有的一筆不可多得不可超越的財(cái)富！

3、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。

4、人們的心靈因誠(chéng)信而變得淳厚樸實(shí)純潔無(wú)瑕，人們的也因誠(chéng)信而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。

5、誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門(mén)上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。

6、你可以暫時(shí)蒙騙所有的人，也可也永久地蒙騙一部分人；但是，你不能永久的蒙騙所有的人。

7、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！

8、是的，誠(chéng)信比金子還要貴重，比山還要高，比水還要深。所以我們要好好保存自己那份誠(chéng)信。

9、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！

10、遵守諾言，恪守信用，誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮，誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。

11、誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。

12、愚蠢的人在別人把事情都辦成了，還迷惑不解。聰明的人當(dāng)事情尚未發(fā)生，就已經(jīng)預(yù)料到了結(jié)果。

13、人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。

14、真誠(chéng)的關(guān)懷，溫馨芳香；真誠(chéng)的贊揚(yáng)，催人向上；真誠(chéng)的交流，獲取信任；真誠(chéng)的合作，贏得成功。

15、不管是虛幻的網(wǎng)絡(luò)還是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)；真誠(chéng)不是春光里的繁花卻是盛開(kāi)的希望；讓我們凝視陽(yáng)光凝視真誠(chéng)。

16、精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源，做官憑印，做人憑信，失信之后是失敗。

17、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章，君子不失信于人，不失色于人，不失吁于人，明人不做暗事，真人不說(shuō)假話。

18、誠(chéng)實(shí)守信就是做人要真誠(chéng)，言行要一致。一個(gè)人在世界上，最重要的就是要誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。

19、虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本，制假販假，害群之馬，實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理，誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。

20、誠(chéng)信像一本好書(shū)，教給我許多知識(shí)；誠(chéng)信像一盞明燈，照亮我前進(jìn)的方向；誠(chéng)信像一支畫(huà)筆，描給我成長(zhǎng)的道路。

最新做人不能太傲氣的心得體會(huì)范文三

誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)?！度龂?guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立?！边@“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。

阿瑟-因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒(méi)有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。

有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念，他把錢(qián)拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來(lái)，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。

無(wú)論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。

美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來(lái)，”全麥面包“在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門(mén)派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門(mén)。

“棕色漿果烤爐”公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬(wàn)不要忘記”誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。

我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>

最新做人不能太傲氣的心得體會(huì)范文四

風(fēng)吹了又走，花開(kāi)了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風(fēng)生間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過(guò)隙般的時(shí)間清磨殆盡，而我們也即將迎來(lái)期未考試。

自古以來(lái)，考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻：“誠(chéng)信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠(chéng)信做，誠(chéng)實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，在實(shí)踐過(guò)程中，一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過(guò)雷池?！办o觀塵世求一是，誠(chéng)待學(xué)問(wèn)二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。身為海中的一員，我們更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。

記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信便是其一。李白說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的力量比大山還重?？鬃釉疲骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。意在沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。

盧照鄰說(shuō)：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠(chéng)信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界?，F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測(cè)驗(yàn)，都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此，投機(jī)舞弊之舉竊不可取!

考試的成績(jī)也許不盡如人意，但即使成績(jī)不理想，也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！币鼍妥鲆粋€(gè)仰不愧于天，俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜?尊重考試，尊重學(xué)問(wèn)，尊重對(duì)手，同時(shí)也是尊重自己!

也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之，早已懂之，但卻也早已避之!如果你還沒(méi)有醒悟，想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的，那么，以自為是的你只是在“誠(chéng)信做人，誠(chéng)考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開(kāi)玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻，當(dāng)那久違的誠(chéng)信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應(yīng)了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)!”

山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫王;人無(wú)脊梁莫于世，試問(wèn)：“你甘愿自欺欺人，自食惡果嗎?你甘認(rèn)自己遜于他人，比他人失色嗎?你難道甘心看到高考后慘敗，丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說(shuō)：“不!”

那就讓我們一同高呼：“誠(chéng)信考試，從我做起!”