心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想一

(一)、總體消費(fèi)水平一般，局部出現(xiàn)兩級(jí)分化

從本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看當(dāng)今大學(xué)生消費(fèi)水平較過(guò)去已有了較大改善，22.5%的同學(xué)月生活費(fèi)在300元以下,47%的生活費(fèi)在300-500元之間,有 27.2%的月生活費(fèi)在500-1000元,同時(shí)月生活費(fèi)在1000以上(包括1500或者更高)的占到9.6%。近百分之七十(69.5%)的同學(xué)月生活費(fèi)用在500以內(nèi)，同時(shí)有61.6%的認(rèn)為周圍同學(xué)消費(fèi)狀況比較符合實(shí)際，應(yīng)該說(shuō)總體處于一般水平。但同時(shí)也有近百分之十的同學(xué)月開(kāi)銷超過(guò)1000元，局部出現(xiàn)了兩級(jí)分化情況，但在是由大學(xué)這種現(xiàn)象普遍性不高。

于此同時(shí)，和其它高校相比較，本校學(xué)生的消費(fèi)水平偏低，平均水平在502元左右[①]，其中92.8%同學(xué)表示在購(gòu)物時(shí)在乎價(jià)格水平，也在一定層面體現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。

(二)、消費(fèi)多元化特征顯著

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的多元化走向使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,作為年輕人群體重要組成部分的當(dāng)今大學(xué)生也不再將消費(fèi)單純用于學(xué)習(xí)上,而逐步將目光轉(zhuǎn)向了豐富多彩的生活中來(lái),如網(wǎng)絡(luò)、通訊、交際、形象等方面,不僅豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活。而且使他們的消費(fèi)也轉(zhuǎn)向了多方向的軌道,既緩解了大學(xué)生的緊張氣氛,也為他們今后走上社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從購(gòu)物消費(fèi)途徑來(lái)看也曾現(xiàn)出多樣化特征，在我們的調(diào)查中有61.6%的同學(xué)選擇超市購(gòu)物，25.8%的同學(xué)會(huì)逛街砍價(jià)，同時(shí)b2c網(wǎng)上購(gòu)物對(duì)于近9%的同學(xué)來(lái)說(shuō)成為主要的購(gòu)物方式，這也是順應(yīng)當(dāng)代消費(fèi)新概念的表征，伴隨網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的機(jī)制成熟，這種安全快捷的新興方式將為更多的年輕人所接受。

(三)、部分出現(xiàn)超支現(xiàn)象

雖然大學(xué)生的消費(fèi)有了很大改善,消費(fèi)方向也有了變化,生活方式呈現(xiàn)多元化。但由此也帶來(lái)了一些不必要的問(wèn)題。曾有人將大學(xué)生比作逃離了牢籠的小鳥(niǎo),沒(méi)有約束,只有自由,如今一想的確如此,調(diào)查結(jié)果表明51%的同學(xué)曾有過(guò)甚至經(jīng)常向他人借錢的記錄。

(四)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄

據(jù)調(diào)查，高達(dá)65.6%的被訪同學(xué)的主要生活資金基本來(lái)源于父母，說(shuō)明了絕大多數(shù)的大學(xué)生暫時(shí)不具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。只有34.4%的同學(xué)通過(guò)打工和勤工助學(xué)緩解家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)(但同時(shí)我們了解到其中有近5%的同學(xué)每月打工收入超過(guò)300元，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象)。74.1%的同學(xué)希望通過(guò)自己的力量(打工或者獎(jiǎng)助學(xué)金)滿足自己的日常開(kāi)銷，這是當(dāng)代大學(xué)生渴求自身經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的強(qiáng)烈愿望的體現(xiàn)，但迫于各種原因，只有34.4%的同學(xué)將之付諸實(shí)踐。

(五)、理財(cái)能力亟待提高

不少同學(xué)表示自己不善于理財(cái)或者根本就沒(méi)有理財(cái)?shù)挠^念，對(duì)于生活費(fèi)沒(méi)有什么安排，表示“想用就用，沒(méi)有數(shù)碼安排”，對(duì)自己月開(kāi)銷數(shù)目沒(méi)有一個(gè)明確的概念， “反正就是這樣花，不夠了就向家里要?！北容^少(僅占9.3%)的同學(xué)會(huì)每個(gè)月給自己攢點(diǎn)錢，以備不時(shí)之需。但大概40%的同學(xué)沒(méi)有預(yù)算或者消費(fèi)計(jì)劃，情況堪憂。

與此同時(shí)，作為消費(fèi)計(jì)劃的一項(xiàng)重要工作——消費(fèi)記錄，也只有16.6%的同學(xué)完整落實(shí)，而絕大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有詳細(xì)的消費(fèi)記錄，處于無(wú)計(jì)劃消費(fèi)狀態(tài)，這不利于開(kāi)銷的合理控制以及良好消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)。

(六)、追求品牌時(shí)尚、個(gè)性潮流

在這次的調(diào)查中“五大件”的擁有率非常高，有84.8%的同學(xué)有mp3或者mp4，手機(jī)擁有率更是高達(dá)91.4%，此外近四成的學(xué)生有電子詞典(基本是用于外語(yǔ)學(xué)習(xí))。電腦擁有率為28.5%，其中高年級(jí)學(xué)生電腦擁有率高于此數(shù)字。另外被大家視作奢侈品的cd、psp游戲機(jī)以及數(shù)碼照相機(jī)、攝像機(jī)等數(shù)碼一族也成為不少學(xué)生的追求。通過(guò)計(jì)算，同時(shí)擁有mp3、手機(jī)、電腦三件的比例為22.1%。

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展以及數(shù)碼產(chǎn)品的實(shí)用性、功能性，越來(lái)越多的年輕人追逐此類產(chǎn)品，一般月均生活費(fèi)在1000元以上的同學(xué)在時(shí)尚的數(shù)碼消費(fèi)品上開(kāi)銷占比例較高。

伴隨這個(gè)問(wèn)題的是高額的通訊和網(wǎng)絡(luò)支出，有六成以上同學(xué)此項(xiàng)開(kāi)銷超過(guò)40元，11.3%的同學(xué)更是超過(guò)了100元，這會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。

此外愿意在外在形象(服裝、化妝、發(fā)型)上支出較多的同學(xué)比例較高(32.2%)，另外據(jù)了解女生在發(fā)型上的開(kāi)支比較高，周末學(xué)校附近的理發(fā)店發(fā)型設(shè)計(jì)生意可謂是客源充足。

(七)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、合理消費(fèi)意識(shí)不足

調(diào)查結(jié)果顯示,在消費(fèi)習(xí)慣方面,很多同學(xué)都不太合理。男女生偏重也有所不同,部分女生愛(ài)逛街購(gòu)物,伙食費(fèi)用低于男同學(xué)，而且有很多都是見(jiàn)好就買從來(lái)不考慮價(jià)格;而部分男生則在上網(wǎng)以及戀愛(ài)方面投入了大量花費(fèi),沉醉在網(wǎng)絡(luò)與愛(ài)情的沼澤中無(wú)法自拔,并且男生還在送禮方面特別突出。更為讓人痛心的是大多數(shù)同學(xué)在學(xué)習(xí)上大花費(fèi)可屬少之又少。在調(diào)查中，月消費(fèi)主要項(xiàng)目在交通、通訊方面占47.7%，主要集中在購(gòu)物上的占46.4%，而用于學(xué)習(xí)的消費(fèi)只占28.5%。 70%的同學(xué)每學(xué)期用于書(shū)籍的費(fèi)用小于150元，也就是說(shuō)，除了學(xué)期初用于購(gòu)買課本的費(fèi)用之外，大多數(shù)同學(xué)基本沒(méi)有在書(shū)籍上的消費(fèi)。據(jù)了解，平常時(shí)買報(bào)紙、雜志等也多用于娛樂(lè)，真正意義上在學(xué)業(yè)上的開(kāi)支甚少。

二、成因淺析

(一)、社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的負(fù)面影響

“遺傳、教育、環(huán)境是制約人的發(fā)展的三大因素，其中，環(huán)境是影響人發(fā)展的決定因素”。[②]總體而言，大學(xué)生的消費(fèi)觀是不完整的，不穩(wěn)定的，他們自控能力不強(qiáng)，所以難免受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。今天的大學(xué)生

生活全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。

(二)、高校教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的導(dǎo)向教育還沒(méi)有形成足夠的重視

具體體現(xiàn)為：

其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。

其二，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀，同時(shí)由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。

三、消費(fèi)觀導(dǎo)向性建議

我們認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和行為，可以從以下幾個(gè)方面著手：

(一)、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究

我們認(rèn)為今后對(duì)于消費(fèi)觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理，形成正確的消費(fèi)觀。

(二)、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商

智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，是我們共同的課題。

(三)、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)

大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來(lái)培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬(wàn)事承重的后備人才，校風(fēng)建設(shè)意義深遠(yuǎn)。

(四)、加強(qiáng)家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財(cái)和計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣。

(五)、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)

大學(xué)生要對(duì)消費(fèi)有獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說(shuō)，在自己實(shí)際的消費(fèi)能力和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。

四、結(jié)束語(yǔ)

回首上世紀(jì)八十年代，改革開(kāi)放初期，我們國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，主要是路的差距、樓的差距、交通工具等的差距，體現(xiàn)在硬件設(shè)施上的表征顯著。而今，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)增長(zhǎng)，上述差距在逐漸的縮小，越來(lái)越多的實(shí)例讓我們感覺(jué)到：人的質(zhì)量的差距是我們和發(fā)達(dá)國(guó)家的主要差距。作為大學(xué)生這個(gè)最具活力的群體，整體素質(zhì)的提高無(wú)疑會(huì)為我國(guó)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明以及社會(huì)文明建設(shè)提供持久強(qiáng)大的動(dòng)力。

作為大學(xué)生整體素質(zhì)構(gòu)成的消費(fèi)觀只是其中的一項(xiàng)指標(biāo)，但卻能在一定層面體現(xiàn)這個(gè)群體的社會(huì)性格。通過(guò)這次調(diào)查，我們希望更多的人能夠關(guān)注大學(xué)生思想道德建設(shè)、生存能力培養(yǎng)，全社會(huì)共同努力打造一個(gè)積極向上、思考向前的大學(xué)環(huán)境，為即將步入社會(huì)的我們插上穩(wěn)健、硬朗、執(zhí)著的雙翅。

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想二

習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上提出，做好民族工作必須正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系，并對(duì)各個(gè)關(guān)系中矛盾的主要方面和次要方面、解決矛盾的目標(biāo)和方法進(jìn)行了深刻的闡述。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的民族工作必須正確把握“四個(gè)關(guān)系”的重要論斷，是馬克思主義民族理論中國(guó)化的最新成果，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)研究和把握其精神實(shí)質(zhì)。

民族問(wèn)題是社會(huì)發(fā)展總問(wèn)題的一部分。社會(huì)在發(fā)展變化，民族問(wèn)題也隨之變化。在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)條件下，民族問(wèn)題具有不同的內(nèi)容和性質(zhì)。馬克思、恩格斯在民族問(wèn)題上面臨的時(shí)代課題是革命黨人如何處理壓迫民族與被壓迫民族的關(guān)系問(wèn)題?；谥趁裰髁x導(dǎo)致民族壓迫和民族剝削越來(lái)越突出，基于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的需要，馬克思、恩格斯提出了民族平等、民族自主、民族團(tuán)結(jié)的基本原則。蘇聯(lián)在十月革命勝利后，面臨的民族問(wèn)題主要是如何解決大、小民族，即俄羅斯民族與其他民族的關(guān)系問(wèn)題。為此，列寧提出既要反對(duì)大俄羅斯民族主義，也要反對(duì)地方民族主義，但重點(diǎn)是反對(duì)大俄羅斯民族主義。

新中國(guó)成立以后，我們黨面對(duì)的民族問(wèn)題主要是如何處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系。毛澤東同志在《論十大關(guān)系》一文中把“漢族和少數(shù)民族的關(guān)系”作為當(dāng)時(shí)關(guān)系到黨和國(guó)家發(fā)展大局的主要關(guān)系之一，指出“必須搞好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固各民族的團(tuán)結(jié)，來(lái)共同努力于建設(shè)偉大的社會(huì)主義祖國(guó)”。

改革開(kāi)放新時(shí)期，黨中央糾正了極“左”思潮將民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)定為階級(jí)問(wèn)題的錯(cuò)誤。黨的十一屆六中.全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》明確提出了社會(huì)主義民族關(guān)系的命題，指出我國(guó)的民族關(guān)系“基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系”。此后，社會(huì)主義民族關(guān)系的內(nèi)涵得以逐步豐富，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的完整表述。黨中央在毛澤東關(guān)于正確處理漢族和少數(shù)民族關(guān)系重要觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出了“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在民族工作中既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)地貫徹黨的民族理論和民族政策，將馬克思主義解決民族問(wèn)題的基本原理與新時(shí)代民族工作的實(shí)踐相結(jié)合、與中國(guó)文化相結(jié)合，形成了我們黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了關(guān)于做好新時(shí)代黨的民族工作必須正確把握“四個(gè)關(guān)系”的重要論斷。他在強(qiáng)調(diào)做好56個(gè)民族的團(tuán)結(jié)，特別是漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)中華民族大家庭、

中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等理念，把56個(gè)民族層面的團(tuán)結(jié)問(wèn)題提升至中華民族共同體建設(shè)的高度，明確提出要在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上增進(jìn)共同性、引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位、在各民族中大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，以及正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，既要重視物質(zhì)的力量，也要重視精神的引領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記這一重要論斷，科學(xué)系統(tǒng)闡明了如何在工作實(shí)踐中處理好民族關(guān)系，破除了當(dāng)前許多思想的迷霧和認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性。只有把握好這“四個(gè)關(guān)系”，才能有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)“四個(gè)必然要求”。

在中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深刻闡明了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義，強(qiáng)調(diào)必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代黨的民族工作的主線。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的民族工作“四個(gè)關(guān)系”的重要論斷，對(duì)于新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一是有助于深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)在新時(shí)代民族工作中的主線地位。長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論是在理論研究領(lǐng)域還是在實(shí)踐工作層面，對(duì)于如何把握好“四個(gè)關(guān)系”，思想上仍然存在不統(tǒng)一、不一致的地方。一些地方和領(lǐng)域在不斷強(qiáng)化民族個(gè)性、民族意識(shí)和民族差異的同時(shí)，淡化了民族發(fā)展過(guò)程中交往交流交融在民族關(guān)系實(shí)踐中的導(dǎo)向性作用；有的把中華民族共同體意識(shí)和各民族意識(shí)割裂開(kāi)甚至對(duì)立起來(lái)；有的將中華文化窄化成傳統(tǒng)文化，甚至窄化成儒家文化；還有的將漢族傳統(tǒng)文化等同于中華文化，將少數(shù)民族文化自外于中華文化。思想上的不統(tǒng)一，必然導(dǎo)致工作上的方向不明，也必然難以應(yīng)對(duì)民族工作領(lǐng)域存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼新時(shí)代民族工作面臨的新情況新問(wèn)題，明確把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線，是謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉。

二是有助于深刻理解“堅(jiān)持正確的，調(diào)整過(guò)時(shí)的”黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展思路。在中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記明確指出，黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅(jiān)持正確的，調(diào)整過(guò)時(shí)的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益。新中國(guó)成立以來(lái)，黨的民族工作取得偉大成就，走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。習(xí)近平總書(shū)記以“十二個(gè)必須”對(duì)改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想作出了精辟概括，是黨的民族工作理論和實(shí)踐的智慧結(jié)晶，是做好新時(shí)代黨的民族工作的根本遵循。新時(shí)代黨的民族工作面臨的形勢(shì)與任務(wù)同新中國(guó)成立初期相比，同改革開(kāi)放初期相比，發(fā)生了巨大的、深刻的變化。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大量的少數(shù)民族群眾從傳統(tǒng)聚居區(qū)進(jìn)城打工、經(jīng)商、求學(xué)，各民族的交往、交流無(wú)論是深度上還是廣度上都前所未有。各民族群眾都渴望走向美好生活，都渴望公平公正。民族工作面臨的形勢(shì)發(fā)生了變化，而民族工作中的一些具體政策卻是在改革開(kāi)放初期甚至是新中國(guó)成立初期制定的。這些政策符合當(dāng)時(shí)實(shí)際，但在今天看來(lái)卻是“過(guò)時(shí)的”。民族政策涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方方面面，內(nèi)容繁多，如何區(qū)分哪些是“正確的”、哪些是“過(guò)時(shí)的”，習(xí)近平總書(shū)記的“四個(gè)關(guān)系”的重要論斷為我們提供了方法論。評(píng)價(jià)一項(xiàng)政策時(shí)，可以看它是在增加還是減少共同性、是在強(qiáng)化還是弱化中華民族共同體意識(shí)、是在弘揚(yáng)中華文化還是在弘揚(yáng)別的文化。當(dāng)然，歸根結(jié)底要看是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

三是有助于深刻領(lǐng)會(huì)民族工作向主線聚焦的路徑方法。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。如何聚焦？習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作“四個(gè)關(guān)系”的重要論斷，為我們提供了路徑和方法。工作中我們既要增進(jìn)共同性，也要尊重和包容差異性，著重在增進(jìn)共同性上下功夫；既要實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益，又要實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益，著重在實(shí)現(xiàn)好整體利益上下功夫；既要保護(hù)好各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，著重在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化上下功夫。既要加快民族地區(qū)的改革發(fā)展，又要賦予精神引領(lǐng)力量，著重在賦予精神引領(lǐng)力量上下功夫。

xx是全國(guó)少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，也是一個(gè)多民族聚居的邊疆自治區(qū)。我們一定要對(duì)標(biāo)對(duì)表黨中央關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的部署要求，正確把握“四個(gè)關(guān)系”，在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)我區(qū)民族工作開(kāi)創(chuàng)新局面，在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安寧上彰顯新?lián)?dāng)。

一是在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上著力增進(jìn)各民族的共同性。xx市居民族有xx個(gè)，另有其他民族xx個(gè)，我們要進(jìn)一步通過(guò)擴(kuò)大交往交流交融，創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件，增加各民族的“要素重疊”和“要素關(guān)聯(lián)”，增進(jìn)和擴(kuò)大共同性。

二是在實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益的基礎(chǔ)上引導(dǎo)全區(qū)各族群眾始終把中華民族利益放在首位。要引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，自覺(jué)地將本民族的自我意識(shí)服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)。既要實(shí)現(xiàn)好各民族具體利益，更要實(shí)現(xiàn)好中華民族共同體整體利益。

三是在xx各民族中大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。要強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，深入推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，尊重和保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和使用。引導(dǎo)xx各族群眾將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華文化統(tǒng)一起來(lái)，在各民族群眾中培育中華文化、弘揚(yáng)中華文化，使中華文化既根深干壯又枝繁葉茂。

四是在加快xx改革發(fā)展步伐的基礎(chǔ)上賦予精神引領(lǐng)力量。要從彰顯中華民族共同體意識(shí)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、凝聚人心匯聚力量的高度去謀劃經(jīng)濟(jì)工作和民生工作，加快少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，加快推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，加大對(duì)少數(shù)民族聚居區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的扶持力度，深入實(shí)施新時(shí)代興邊富民行動(dòng)，補(bǔ)齊少數(shù)民族聚居區(qū)教育、醫(yī)療等社會(huì)事業(yè)發(fā)展短板，在新時(shí)代促進(jìn)各族人民群眾共同富裕；要引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，推動(dòng)各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化。

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想三

當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)，其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份，收回有效問(wèn)卷184份。

（一）被調(diào)查者基本情況：

此次調(diào)查，男性大學(xué)生占36.96%，女性大學(xué)生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。

（二）大學(xué)生總體消費(fèi)情況

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%，600-1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。

有64.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母，有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)

賺取生活費(fèi)，還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō)，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢，心中有何想法”時(shí)，有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”，有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”，只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。

被調(diào)查者中，吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品（服裝、化妝品、飾品）三項(xiàng)，是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中，吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費(fèi)外，有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂(lè)上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外，27.9%的大學(xué)生（女大學(xué)生占多數(shù)，尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生）把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。

（詳細(xì)情況見(jiàn)附表 ）

現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿了誘惑，學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來(lái)看，大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn)，值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體，各自擁有不同的消費(fèi)觀念，不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。

（一）價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。

調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學(xué)生受到影響，但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買商品最注重的因素”時(shí)，有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”，有20.65%的選擇了“價(jià)格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn)，價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷。所以其在購(gòu)買東西時(shí)必定先考慮到商品的性價(jià)比，然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的，許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度，越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。

（二）大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職，當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí)，有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立，只有28.2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi)，可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi)，減輕家里負(fù)擔(dān)，而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增加社會(huì)閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母，生活費(fèi)收入相對(duì)固定，使得大學(xué)生形成了一種依賴心理，消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌，經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”，79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)?？梢?jiàn)，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

（三）部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買選擇上：48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%，也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個(gè)性。專賣店，大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。

（四）存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象

通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi)，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外，1/3的學(xué)生愿意借錢購(gòu)買自己非常喜歡的東西，同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi)，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。因此，我們可以認(rèn)為：當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的，這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，35.2%的學(xué)生存在生活費(fèi)超支的現(xiàn)象，甚至一學(xué)期的生活費(fèi)被兩三個(gè)月花光的情況也屢見(jiàn)不鮮。這在一定程度上說(shuō)明了在個(gè)人理財(cái)方面，當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動(dòng)和盲目的。而當(dāng)生活費(fèi)透支時(shí)，只有不到一成（8.1%）的同學(xué)愿意張口向父母索取。20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分（61.0%）的同學(xué)更愿意節(jié)約開(kāi)支及自己打工賺取。在對(duì)待屬于自己的收入上，由于出發(fā)點(diǎn)不同，用途的分歧也較大，由于家庭經(jīng)濟(jì)原因而不得不兼職的學(xué)生中，近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來(lái)以備它用，而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。

（五）大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面：社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際（包括談戀愛(ài)）已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查，談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日，都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日，同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯，同學(xué)選擇送禮物?，F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”，無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯，贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明，大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的，尤其是在食物浪費(fèi)方面，在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候，大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí).

（六）學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用

可事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度.

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想四

我國(guó)信用卡市場(chǎng)已經(jīng)初見(jiàn)雛形，但與境外成熟信用卡市場(chǎng)相比，我國(guó)信用卡市場(chǎng)的市場(chǎng)規(guī)模還很小。不過(guò)中國(guó)信用卡的增長(zhǎng)速度卻非常驚人，以標(biāo)準(zhǔn)貸記卡為例，到20xx年中國(guó)信用卡已經(jīng)突破一億張。隨著各大商業(yè)銀行發(fā)卡量的不斷提高，也帶來(lái)了一系列問(wèn)題：死卡比重大、各大銀行無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)生透資難以還清貸款等等。為了更好了解大學(xué)生使用信用卡情況，正確引導(dǎo)大學(xué)生信用卡消費(fèi)，我對(duì)內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)09級(jí)大學(xué)生信用卡的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題等內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)查，重點(diǎn)對(duì)大學(xué)生信用卡消費(fèi)狀況進(jìn)行了分析，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。

本次調(diào)研活動(dòng)采用了問(wèn)卷調(diào)查法，并采用了隨機(jī)調(diào)查的方式, 共發(fā)放200份調(diào)查表，調(diào)查對(duì)象主要是目前在內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)09級(jí)就讀的大學(xué)生。

（一）大學(xué)生消費(fèi)過(guò)度

圖1 大學(xué)生使用信用卡消費(fèi)金額情況

從調(diào)查結(jié)果看，大多數(shù)學(xué)生每月消費(fèi)額度大約為300-600，其中占了57%。但我們應(yīng)該知道，在校大學(xué)生沒(méi)有固定收入，大學(xué)生信用卡很容易陷入債務(wù)問(wèn)題,而往往發(fā)生后,沒(méi)有很好的解決方法。大學(xué)生消費(fèi)過(guò)度，普遍認(rèn)為刷卡消費(fèi)沒(méi)有付現(xiàn)金的那種心疼感，消費(fèi)起來(lái)大手大腳。這致使家長(zhǎng)受累，由于大學(xué)生沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)收入，消費(fèi)一般要靠父母。使用信用卡的不理性消費(fèi)，不但不能培養(yǎng)其理財(cái)意識(shí)，反而助長(zhǎng)了他們的過(guò)度消費(fèi)行為，給家長(zhǎng)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（二）信用卡市場(chǎng)業(yè)務(wù)開(kāi)展拓展困難

據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)前阻礙辦卡的原因有12%是申請(qǐng)的途徑不方便或手續(xù)麻煩， 11%得不到父母的同意，23%的學(xué)生認(rèn)為附近可用信用卡消費(fèi)的場(chǎng)所不多,使用不方便，54%擔(dān)心刷卡引起的過(guò)度消費(fèi),引起經(jīng)濟(jì)困難。有很大一部分大學(xué)生是不知道國(guó)家已經(jīng)建立個(gè)人信用檔案,在使用中往往因?yàn)槲窗磿r(shí)還款而被記錄黑名單,對(duì)將來(lái)的個(gè)人金融活動(dòng)造成比較大的影響,也使大學(xué)生對(duì)使用信用卡產(chǎn)生反感。大學(xué)生對(duì)國(guó)有銀行以外的其他商業(yè)銀行的信任度不高，使其他商業(yè)銀行市場(chǎng)拓展任務(wù)艱巨。整個(gè)信用卡業(yè)務(wù)各大銀行的之間的競(jìng)爭(zhēng)是十分激烈的。而我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)農(nóng)業(yè)銀行的熟知度是最高的達(dá)45%，依次排名分別為工商、建設(shè)、中國(guó)、招商，其中中信的知名度相對(duì)而言極低，而擁有者更是少之又少，僅占2.5%。

目前，信用卡的業(yè)務(wù)僅僅局限在透支、刷卡、分期付款等方面，而當(dāng)前大學(xué)生的合理花費(fèi)又主要集中在學(xué)費(fèi)、上補(bǔ)習(xí)班費(fèi)及考證費(fèi)用上。因此，銀行應(yīng)拓寬信用卡的業(yè)務(wù)渠道，使更多需要吸取知識(shí)而又一時(shí)缺乏資金的大學(xué)生能夠利用信用卡進(jìn)行學(xué)習(xí)，更大程度上發(fā)揮大學(xué)生信用卡的積極作用。

大學(xué)生信用卡是把雙刃劍，如果處理得好，對(duì)銀行既保證了一定的收入和擁有了一個(gè)潛在的優(yōu)質(zhì)客戶而對(duì)學(xué)生可以提高自己的生活質(zhì)量，達(dá)到科學(xué)理財(cái)?shù)哪康?；但是如果使用得不恰?dāng)，銀行不僅會(huì)有一筆呆帳，而且光死卡費(fèi)用就令人擔(dān)憂，而大學(xué)生的過(guò)度透支、逾期不還會(huì)對(duì)他的一生產(chǎn)生負(fù)面影響。根據(jù)對(duì)大學(xué)生使用信用卡情況的分析，提出如下建議：

1．學(xué)校應(yīng)相應(yīng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行關(guān)于“消費(fèi)道德”、“理性消費(fèi)”及“誠(chéng)信”教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用信用卡進(jìn)行消費(fèi)。為了避免大學(xué)生濫用信用卡造成攀比之風(fēng)與拖欠款項(xiàng)，高校應(yīng)從加強(qiáng)大學(xué)生的道德理念著手，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，將“消費(fèi)道德”、“理性消費(fèi)”及“誠(chéng)信”教育引入課堂，教育即將真正步入社會(huì)的大學(xué)生們?nèi)绾握_、理性、合法地消費(fèi)。

2．由于大學(xué)生對(duì)于因刷卡產(chǎn)生的債務(wù)，自己基本上無(wú)力償還，建議將他們所辦的信用卡，與其父母的銀行卡捆綁，使其可以在刷完卡后，不必頭疼還款問(wèn)題。但為了防止，因此而產(chǎn)生的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，可以根據(jù)父母或本人意愿規(guī)定其每月的刷卡總額，不論是否透支，中止刷卡功能。

3．許多學(xué)生并無(wú)能力或根本沒(méi)有使用信用卡，使所辦的卡成為睡眠卡，因此常為交年費(fèi)而煩惱，導(dǎo)致有一部分學(xué)生會(huì)將信用卡注銷。對(duì)此，我們建議是否根據(jù)大學(xué)生的學(xué)年，免去他們?cè)谛Ｆ陂g的年費(fèi)，以留住潛在客戶。有一部分學(xué)生因?yàn)榧彝顩r，對(duì)于所辦的信用卡只有沉睡或注銷的結(jié)果，造成很大的人力物力資源浪費(fèi)，吃力不討好，建議根據(jù)狀況對(duì)一部分學(xué)生發(fā)放信用卡。并且政府、銀行與學(xué)校要共同監(jiān)管大學(xué)生信用卡的發(fā)放過(guò)程，努力建立有關(guān)信用卡和銀行卡使用的法律環(huán)境、支付基礎(chǔ)環(huán)境、信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和征信管理體系。

1．高校大學(xué)生信用卡市場(chǎng)將是一個(gè)十分具有前景的潛力市場(chǎng)。通過(guò)調(diào)查我們可以得出，大約只有三分之一的高校大學(xué)生持有信用卡，并且大部分都只擁有一張信用卡，所以信用卡的發(fā)展空間是相當(dāng)大的。信用卡在大學(xué)生中產(chǎn)生與流通是不可避免的。

盡管在校大學(xué)生沒(méi)有穩(wěn)定的收入來(lái)源、職業(yè)和資產(chǎn)，不符合銀行發(fā)放信用卡的申請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn)，但是大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)高，畢業(yè)之后可以迅速補(bǔ)充到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，從這個(gè)意義上講，大學(xué)生就是發(fā)展信用卡市場(chǎng)上的一個(gè)潛在的優(yōu)質(zhì)客戶群，與其高風(fēng)險(xiǎn)高收益的內(nèi)涵相吻合。從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上看，高校大學(xué)生是未來(lái)的中高收入者，他們對(duì)新鮮事物的接受能力比較強(qiáng)，應(yīng)用新產(chǎn)品的意愿也比較強(qiáng)，他們將成為未來(lái)銀行卡持卡人的主力軍。因此，從誠(chéng)信角度與長(zhǎng)遠(yuǎn)角度上考慮，高校大學(xué)生信用卡市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)前景相當(dāng)巨大。

2．從一定意義上講，信用卡在高校中的流通與使用，確實(shí)給高校大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)與觀念帶來(lái)了一定的影響，刺激了大學(xué)生使用信用卡進(jìn)行消費(fèi)，擴(kuò)大了總需求，刺激了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。實(shí)際上，發(fā)行真正的信用卡，其實(shí)就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。而如何從正面健康地引導(dǎo)，樹(shù)立起新一代人正確的理財(cái)與消費(fèi)觀念，是包括教育機(jī)構(gòu)、發(fā)卡銀行在內(nèi)的所有社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想五

正確的動(dòng)機(jī)是正確行動(dòng)的精神力量，只有樹(shù)立為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動(dòng)機(jī)，才能在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合經(jīng)受住黨組織的各種考驗(yàn)。我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望由來(lái)已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng)，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，黨每時(shí)每刻給我以關(guān)懷和溫暖，共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)每時(shí)每刻教育、影響著我，使我明辨是非、善惡、美丑，認(rèn)清方向。從李大釗到__、趙一曼、江姐，從焦裕祿到孔繁森、任長(zhǎng)霞，從黃繼光到雷鋒、李向群，這些共產(chǎn)黨員的杰出代表，以及我身邊的共產(chǎn)黨員中的“無(wú)名英雄”們，以他們高尚的情操和思想行為深深地陶冶著我，使我認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員確實(shí)是廣大人民群眾的貼心人，是人民的公仆。這些，更堅(jiān)定了我不斷靠近黨組織并為最終加入中國(guó)共產(chǎn)黨而努力的信念。因此，我的內(nèi)心深處有一個(gè)目標(biāo)：“我要成為一名共產(chǎn)黨員!我要象他們那樣，更好地為人民服務(wù)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身!

王廣賜

大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)范文三

大學(xué)生為了增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，為了更好的就業(yè)，努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)提高綜合素質(zhì)，積極要求進(jìn)步，增強(qiáng)政治素質(zhì)向黨組織靠攏，這都是值得肯定的。但是，入黨動(dòng)機(jī)一旦產(chǎn)生偏差，就會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生行為的直接動(dòng)力，并決定行為的發(fā)展方向。只有在正確的入黨動(dòng)機(jī)下，才能使黨員的思想和行為朝著正確的方向發(fā)展。因此，必須采取切實(shí)措施，對(duì)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)偏差進(jìn)行矯正。

首先，組織大學(xué)生加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨的理性認(rèn)識(shí)。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨員的行動(dòng)指南。它揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，展現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的光明前景，是唯一正確的科學(xué)理論。青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀開(kāi)始形成階段，具有反復(fù)性和不穩(wěn)定性。只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，才能堅(jiān)定起共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí),提高自己的思想水平和認(rèn)識(shí)能力，樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀念。

其次，經(jīng)常開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是人們改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生就業(yè)能力的有效途徑。大學(xué)生人生經(jīng)歷少，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展變革的歷史和現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不足，看問(wèn)題往往出現(xiàn)片面、偏激，思想波動(dòng)較大。因此要積極發(fā)揮實(shí)踐育人的功能，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)多層次的實(shí)踐途徑，提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)。如開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織大學(xué)生走向社會(huì)，開(kāi)展青年志愿者活動(dòng)，等等。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，黨組織了解考察遞交了申請(qǐng)書(shū)同學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)，全面分析考察每個(gè)入黨積極分子的思想狀況和行為表現(xiàn)，切實(shí)掌握他們思想發(fā)展脈絡(luò)和入黨的真實(shí)動(dòng)機(jī)，區(qū)別對(duì)象，有針對(duì)性地進(jìn)行入黨動(dòng)機(jī)教育。比如對(duì)從眾型的同學(xué)要加以正確引導(dǎo)，對(duì)功利型的要加強(qiáng)思想教育，端正思想認(rèn)識(shí)。

再次，把握各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助入黨積極分子克服功利思想。加強(qiáng)團(tuán)員推優(yōu)、群眾評(píng)議等各個(gè)環(huán)節(jié)，在與積極分子密切接觸的黨員和群眾中了解其思想狀況，并關(guān)注其入黨動(dòng)機(jī)是否純潔，是否有偏差，并及時(shí)幫助其端正。在支委會(huì)討論、黨員大會(huì)討論以及黨委審批時(shí)，并在討論和表決時(shí)引導(dǎo)黨員注意考慮被表決者的入黨動(dòng)機(jī)的情況。在組織員談話時(shí)，組織員也應(yīng)特別重視學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。對(duì)經(jīng)過(guò)考察和教育，確實(shí)不能端正入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)，不能發(fā)展其入黨。

總之，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的凸顯，對(duì)學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的影響不可避免，對(duì)高校的組織發(fā)展工作也提出了新的挑戰(zhàn)，我們要適應(yīng)新形勢(shì)，研究大學(xué)生組織發(fā)展與人才培養(yǎng)的關(guān)系，努力為培養(yǎng)真正的跨世紀(jì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想六

從表面上看，消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說(shuō)，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說(shuō)，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了家長(zhǎng)和學(xué)生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，影響了正常的教學(xué)秩序;對(duì)學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期形成的道德觀念可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。所以，中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題值得重視，而且刻不容緩!

本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，以期挖掘潛在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)有效的改善措施，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。

一、對(duì)象與方法

1.對(duì)象：筆者對(duì)華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)等面向全國(guó)招生的普通高等院校的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)性匿名問(wèn)卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級(jí)為2.1年級(jí)。

2.方法:一是采用問(wèn)卷調(diào)查法。問(wèn)卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)的相關(guān)情況自行設(shè)計(jì)，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問(wèn)卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問(wèn)卷發(fā)145份，有效問(wèn)卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)qq、email、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷的人數(shù) 110人，問(wèn)卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對(duì)一談話或座談會(huì)等形式獲取信息，進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費(fèi)心理和價(jià)值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問(wèn)的 65人.三種形式形成互補(bǔ)，相互促進(jìn)，使我們的研究更具客觀性。

3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用exel 2019進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

1.月消費(fèi)總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。(見(jiàn)圖1)

2.飲食方面開(kāi)銷大。無(wú)論是否貧困生，飲食開(kāi)支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開(kāi)支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因，這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。

3.通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過(guò)高。被調(diào)查人群中，對(duì)手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元～100元，貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。

4.“游玩費(fèi)”、“戀愛(ài)費(fèi)”逐漸增長(zhǎng)。隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi)，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費(fèi)。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會(huì)出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛(ài)，他們每月用于戀愛(ài)的費(fèi)用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費(fèi)。學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂(lè)消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。(具體見(jiàn)圖2)

5.先進(jìn)的消費(fèi)方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購(gòu)物都喜歡現(xiàn)金消費(fèi)，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費(fèi)方式?？梢?jiàn)，一些比較先進(jìn)的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會(huì)成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。

6.男女生間的消費(fèi)差異。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代的大學(xué)生中，男女方戀愛(ài)支出基本成持平趨勢(shì)，部分女生戀愛(ài)支出還甚至超過(guò)了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開(kāi)銷遠(yuǎn)比女生大，而在形象包裝方面，女生又會(huì)略勝一酬。在對(duì)于是否會(huì)計(jì)劃月生活費(fèi)的這一項(xiàng)調(diào)查中，選擇有計(jì)劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。(具體差異見(jiàn)圖3)

7.日常資金來(lái)源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是家里提供。其中貧困生勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而貧困生對(duì)于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會(huì)付出更多的努力。可見(jiàn)，貧困生有著更迫切地鍛煉自己、早日投入社會(huì)的意識(shí)。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以 1000元～2019元居多，而貧困生的家庭月收入以500元～1500元居多，有25%還是月收入在500元以下的特困戶。(詳細(xì)可見(jiàn)表)

8.大學(xué)生對(duì)自身消費(fèi)現(xiàn)狀的看法。無(wú)論貧困生還是非貧困生，對(duì)于自身的消費(fèi)現(xiàn)狀，三分之一的人表示是覺(jué)得剛剛好的，一成的貧困生覺(jué)得自身消費(fèi)現(xiàn)狀偏低。而剩下的大部分，都是認(rèn)為自身的消費(fèi)現(xiàn)狀是偏高的，同學(xué)們普遍都有在不知不覺(jué)中花了錢的體驗(yàn)，但大多數(shù)的同學(xué)都沒(méi)有切實(shí)地想過(guò)要如何去正視自身消費(fèi)過(guò)高的問(wèn)題以及想出應(yīng)對(duì)措施，可見(jiàn)，大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和成熟的消費(fèi)觀。

三、結(jié)論與討論

1.結(jié)論

(1)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，與社會(huì)接軌。從調(diào)查中可以看出，大學(xué)生外出聚餐、請(qǐng)朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì)，大學(xué)生更多地意識(shí)到了要提早接觸社會(huì)上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會(huì)。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎，可見(jiàn)，大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會(huì)，但消費(fèi)意識(shí)上卻早已和社會(huì)發(fā)展同步。

(2)理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂(lè)方面的支出不算多。由此可見(jiàn)，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，而不會(huì)沉迷于玩樂(lè)。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會(huì)一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。

(3)消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書(shū)的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書(shū)店，為取得各類證書(shū)的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會(huì)擁有一些如照相機(jī)、mp3等數(shù)碼產(chǎn)品?？梢?jiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。

(4)戀愛(ài)費(fèi)用支出過(guò)高。大學(xué)生剛開(kāi)始戀愛(ài)為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛(ài)費(fèi)”比較高，這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出，因談戀愛(ài)而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費(fèi)也會(huì)導(dǎo)致一種錯(cuò)誤價(jià)值觀的形成，容易讓大學(xué)生們認(rèn)為愛(ài)情是建立在金錢之上的。所以，戀愛(ài)支出過(guò)高的現(xiàn)象應(yīng)制止。

(5)貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低，但消費(fèi)構(gòu)成比較合理。貧困生因?yàn)橄M(fèi)能力有限，他們?nèi)沼玫馁Y金來(lái)源除了家里提供之外，還有國(guó)家、社會(huì)資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因?yàn)樗麄兊腻X得來(lái)不易，故他們會(huì)對(duì)生活的各種開(kāi)支精打細(xì)算。他們主要的花費(fèi)在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外，由于對(duì)接觸社會(huì)的要求更為強(qiáng)烈，他們能夠把握到社會(huì)一定的消費(fèi)動(dòng)向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。

(6)合理理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認(rèn)識(shí)到自己的消費(fèi)組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會(huì)有規(guī)劃自己的消費(fèi)組成的意識(shí)。他們大多會(huì)在不知不覺(jué)中盲目地追隨了流行于校園中的消費(fèi)大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識(shí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費(fèi)用都超出了預(yù)計(jì)，只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號(hào)上擁有自己的一筆積蓄。

2.大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成不合理的因素分析。大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟，人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)成熟。容易被一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀如拜金主義，享樂(lè)主義等迷惑。但筆者認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的這種種消費(fèi)不合理現(xiàn)象，不僅僅與大學(xué)生本身這個(gè)特殊的消費(fèi)群體的特性有關(guān)，還與家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的因素影響密不可分。

(1)社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。首先，學(xué)生的高消費(fèi)很大部分原因是因?yàn)樯鐣?huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。目前，社會(huì)上重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向錯(cuò)誤的助長(zhǎng)了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。另外，現(xiàn)今社會(huì)上流行著透支的消費(fèi)方式，大學(xué)生是對(duì)社會(huì)潮流有敏銳觸角的群體，加之相對(duì)缺乏自主判斷力，若沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，很容易就會(huì)從此走進(jìn)了消費(fèi)的誤區(qū)。

(2)校園錯(cuò)誤消費(fèi)氛圍的催化。學(xué)校也是一個(gè)消費(fèi)習(xí)慣與方式迅速傳播的一個(gè)介體。大學(xué)里面一般都是同齡群體，對(duì)大學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。它的群體規(guī)模和價(jià)值往往被大學(xué)生作為個(gè)人行為的重要參考系。一旦攀比之風(fēng)，追求名牌之風(fēng)，請(qǐng)客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭，大學(xué)生們就會(huì)竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏對(duì)樹(shù)立大學(xué)生正確消費(fèi)觀的教育。就算有類似的教育，但一般都是深度不夠或教育意義不強(qiáng)。

(3)家長(zhǎng)不當(dāng)消費(fèi)觀念的延伸。家庭在培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中普遍對(duì)正確消費(fèi)觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng)，現(xiàn)代的家庭教育注重的是德，智，體多方面的培養(yǎng)，但一直以來(lái)，家庭教育中一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)是對(duì)孩子消費(fèi)的培養(yǎng)。另外，許多家長(zhǎng)自身沒(méi)有一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。家長(zhǎng)們怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好，吃好，玩好，從而助長(zhǎng)了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣。

四、對(duì)策與建議

1.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。要在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)“合理和適度”消費(fèi)，提倡“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺(jué)抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。

2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。大學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，所以在消費(fèi)的過(guò)程中要做到“一切從實(shí)際出發(fā)”。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。

3.貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對(duì)落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒(méi)有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在清掃校道時(shí)，我會(huì)對(duì)走過(guò)的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑?，靠自己雙手掙的錢是最光榮的”。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對(duì)自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。

4.注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對(duì)于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源的大學(xué)生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過(guò)各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂(lè)和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識(shí)。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。

5.大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍。學(xué)校氛圍的影響對(duì)大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要。但是，針對(duì)大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，在校內(nèi)開(kāi)展消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的說(shuō)教，而應(yīng)該通過(guò)靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。所以，我們?cè)诖撕粲鯇W(xué)校方面應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生消費(fèi)方面的引導(dǎo)和教育，同時(shí)可以把勤儉節(jié)約這項(xiàng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚(yáng)，能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，還能從大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想七

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

無(wú)論是對(duì)人對(duì)事，對(duì)于生活中的一切，憶一憶他們帶給你的力量，想一想他們?yōu)槟愕母冻?，去珍惜，去緊握。懷揣著這樣一顆赤誠(chéng)的心，讓感恩成為我們永遠(yuǎn)的習(xí)慣。

慣于感恩挫折?！吧罹拖裥碾妶D一帆風(fēng)順，一帆風(fēng)順只能說(shuō)明這人沒(méi)了心跳?！蔽以?tīng)過(guò)一段名為《命運(yùn)》的交響曲，黑白琴鍵撞擊出生命的悲壯樂(lè)章，而這一切出于一個(gè)26歲因傷寒而失聰卻想要“扼住生命咽喉”的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬。一味的埋怨沒(méi)有任何作用，沒(méi)有耳朵，卻感謝上帝沒(méi)有奪去自己的對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作激情和挑戰(zhàn)命運(yùn)的強(qiáng)大意念，心存感恩就不耿耿于失去，而去感謝擁有，再燃斗志，感謝曾經(jīng)走過(guò)的泥濘的路，讓我們一步一步走向成熟;謝那些傷害過(guò)我們的人。讓我們可以一點(diǎn)一點(diǎn)接近本真;感謝生活中負(fù)面的一切，讓我們可以愛(ài)的名義看清這個(gè)世界。成長(zhǎng)是一種美麗的疼痛，于是我們慣于感恩挫折，不斷成長(zhǎng)。

慣于感恩時(shí)代?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的作者霍金無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗ㄟ^(guò)自己非常人能及的才智和理論得到了人們的尊重。他生于一個(gè)出色的，一個(gè)不會(huì)因?yàn)樯眢w上的缺憾而被厭棄的時(shí)代。而反觀舊朝，僅詩(shī)詞便可知無(wú)數(shù)難酬壯志的才士，看一代文豪杜子美，因參加由人操控的考試而落弟回偃師，后至長(zhǎng)安，獻(xiàn)賦上書(shū)卻落空，十載長(zhǎng)安，歷經(jīng)辛酸，不禁讓人為之惋惜道“時(shí)不與我”。而生在現(xiàn)今，這個(gè)平等而以才德為重的時(shí)代，這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)，千里馬輩出的時(shí)代，生而逢時(shí)，何其幸運(yùn)!

趁著還年輕，讓我們青春為伴，共享孟子所言之“君子三樂(lè)”，感恩同行——生命無(wú)時(shí)不美好，吾輩已化感恩為習(xí)慣。

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家上午好!今天我講話的題目是《感恩與我同行》。每年11月的第4個(gè)星期四是感恩節(jié)。感恩是一種美德，是一種生活。

同學(xué)們，我們靜下心來(lái)想想，生活中值得我們感激的人和事真是太多了。擁有一顆感恩之心，你就會(huì)擁有打開(kāi)幸福之門的金鑰匙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好的事物與情感，體味到許多不同尋常的快樂(lè)和幸福!

我們永遠(yuǎn)不要忘記父母對(duì)我們的愛(ài)，對(duì)我們的呵護(hù)和關(guān)懷。我們能為他們做些什么?我常常這樣問(wèn)自己。哪怕是為他們捶捶肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我們也會(huì)感到內(nèi)心的安慰……我們盡我們所能給父母留下最難忘的美好時(shí)光，讓他們開(kāi)心，讓他們驕傲。

同樣，與我們朝夕相處的老師，我們學(xué)會(huì)感恩他們了嗎?有一位教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：我們不需要太多的榮譽(yù)和贊美，我們只喜歡“老師”這兩個(gè)字，這些質(zhì)樸的言語(yǔ)無(wú)疑是教師們共同的心聲，是他們內(nèi)心世界最真實(shí)的情感流露。我們感謝老師們辛勤的教育，感恩于他們的諄諄教誨，然而，再多贊美的言語(yǔ)，仰慕的辭藻，也比不上我們用愛(ài)和行動(dòng)來(lái)感恩老師。

感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛(ài)的教育。感恩，讓生活充滿陽(yáng)光，讓世界充滿溫馨。學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該是學(xué)會(huì)做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)，你我學(xué)會(huì)感恩，讓我們從今天開(kāi)始，從生活中的點(diǎn)滴開(kāi)始。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

對(duì)于正確消費(fèi)觀心得體會(huì)和感想八

一、消費(fèi)現(xiàn)狀分析

(一)、總體消費(fèi)水平一般，局部出現(xiàn)兩級(jí)分化

從本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看當(dāng)今大學(xué)生消費(fèi)水平較過(guò)去已有了較大改善，22.5%的同學(xué)月生活費(fèi)在300元以下,47%的生活費(fèi)在300-500元之間,有 27.2%的月生活費(fèi)在500-1000元,同時(shí)月生活費(fèi)在1000以上(包括1500或者更高)的占到9.6%。近百分之七十(69.5%)的同學(xué)月生活費(fèi)用在500以內(nèi)，同時(shí)有61.6%的認(rèn)為周圍同學(xué)消費(fèi)狀況比較符合實(shí)際，應(yīng)該說(shuō)總體處于一般水平。但同時(shí)也有近百分之十的同學(xué)月開(kāi)銷超過(guò)1000元，局部出現(xiàn)了兩級(jí)分化情況，但在是由大學(xué)這種現(xiàn)象普遍性不高。

于此同時(shí)，和其它高校相比較，本校學(xué)生的消費(fèi)水平偏低，平均水平在502元左右[①]，其中92.8%同學(xué)表示在購(gòu)物時(shí)在乎價(jià)格水平，也在一定層面體現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。

(二)、消費(fèi)多元化特征顯著

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的多元化走向使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,作為年輕人群體重要組成部分的當(dāng)今大學(xué)生也不再將消費(fèi)單純用于學(xué)習(xí)上,而逐步將目光轉(zhuǎn)向了豐富多彩的生活中來(lái),如網(wǎng)絡(luò)、通訊、交際、形象等方面,不僅豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活。而且使他們的消費(fèi)也轉(zhuǎn)向了多方向的軌道,既緩解了大學(xué)生的緊張氣氛,也為他們今后走上社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從購(gòu)物消費(fèi)途徑來(lái)看也曾現(xiàn)出多樣化特征，在我們的調(diào)查中有61.6%的同學(xué)選擇超市購(gòu)物，25.8%的同學(xué)會(huì)逛街砍價(jià)，同時(shí)b2c網(wǎng)上購(gòu)物對(duì)于近9%的同學(xué)來(lái)說(shuō)成為主要的購(gòu)物方式，這也是順應(yīng)當(dāng)代消費(fèi)新概念的表征，伴隨網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的機(jī)制成熟，這種安全快捷的新興方式將為更多的年輕人所接受。

(三)、部分出現(xiàn)超支現(xiàn)象

雖然大學(xué)生的消費(fèi)有了很大改善,消費(fèi)方向也有了變化,生活方式呈現(xiàn)多元化。但由此也帶來(lái)了一些不必要的問(wèn)題。曾有人將大學(xué)生比作逃離了牢籠的小鳥(niǎo),沒(méi)有約束,只有自由,如今一想的確如此,調(diào)查結(jié)果表明51%的同學(xué)曾有過(guò)甚至經(jīng)常向他人借錢的記錄。

(四)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄

據(jù)調(diào)查，高達(dá)65.6%的被訪同學(xué)的主要生活資金基本來(lái)源于父母，說(shuō)明了絕大多數(shù)的大學(xué)生暫時(shí)不具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。只有34.4%的同學(xué)通過(guò)打工和勤工助學(xué)緩解家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)(但同時(shí)我們了解到其中有近5%的同學(xué)每月打工收入超過(guò)300元，這是一個(gè)很好的現(xiàn)象)。74.1%的同學(xué)希望通過(guò)自己的力量(打工或者獎(jiǎng)助學(xué)金)滿足自己的日常開(kāi)銷，這是當(dāng)代大學(xué)生渴求自身經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的強(qiáng)烈愿望的體現(xiàn)，但迫于各種原因，只有34.4%的同學(xué)將之付諸實(shí)踐。

(五)、理財(cái)能力亟待提高

不少同學(xué)表示自己不善于理財(cái)或者根本就沒(méi)有理財(cái)?shù)挠^念，對(duì)于生活費(fèi)沒(méi)有什么安排，表示“想用就用，沒(méi)有數(shù)碼安排”，對(duì)自己月開(kāi)銷數(shù)目沒(méi)有一個(gè)明確的概念， “反正就是這樣花，不夠了就向家里要?！北容^少(僅占9.3%)的同學(xué)會(huì)每個(gè)月給自己攢點(diǎn)錢，以備不時(shí)之需。但大概40%的同學(xué)沒(méi)有預(yù)算或者消費(fèi)計(jì)劃，情況堪憂。

與此同時(shí)，作為消費(fèi)計(jì)劃的一項(xiàng)重要工作——消費(fèi)記錄，也只有16.6%的同學(xué)完整落實(shí)，而絕大多數(shù)同學(xué)沒(méi)有詳細(xì)的消費(fèi)記錄，處于無(wú)計(jì)劃消費(fèi)狀態(tài)，這不利于開(kāi)銷的合理控制以及良好消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)。

(六)、追求品牌時(shí)尚、個(gè)性潮流

在這次的調(diào)查中“五大件”的擁有率非常高，有84.8%的同學(xué)有mp3或者mp4，手機(jī)擁有率更是高達(dá)91.4%，此外近四成的學(xué)生有電子詞典(基本是用于外語(yǔ)學(xué)習(xí))。電腦擁有率為28.5%，其中高年級(jí)學(xué)生電腦擁有率高于此數(shù)字。另外被大家視作奢侈品的cd、psp游戲機(jī)以及數(shù)碼照相機(jī)、攝像機(jī)等數(shù)碼一族也成為不少學(xué)生的追求。通過(guò)計(jì)算，同時(shí)擁有mp3、手機(jī)、電腦三件的比例為22.1%。

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展以及數(shù)碼產(chǎn)品的實(shí)用性、功能性，越來(lái)越多的年輕人追逐此類產(chǎn)品，一般月均生活費(fèi)在1000元以上的同學(xué)在時(shí)尚的數(shù)碼消費(fèi)品上開(kāi)銷占比例較高。

伴隨這個(gè)問(wèn)題的是高額的通訊和網(wǎng)絡(luò)支出，有六成以上同學(xué)此項(xiàng)開(kāi)銷超過(guò)40元，11.3%的同學(xué)更是超過(guò)了100元，這會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。

此外愿意在外在形象(服裝、化妝、發(fā)型)上支出較多的同學(xué)比例較高(32.2%)，另外據(jù)了解女生在發(fā)型上的開(kāi)支比較高，周末學(xué)校附近的理發(fā)店發(fā)型設(shè)計(jì)生意可謂是客源充足。

(七)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、合理消費(fèi)意識(shí)不足

調(diào)查結(jié)果顯示,在消費(fèi)習(xí)慣方面,很多同學(xué)都不太合理。男女生偏重也有所不同,部分女生愛(ài)逛街購(gòu)物,伙食費(fèi)用低于男同學(xué)，而且有很多都是見(jiàn)好就買從來(lái)不考慮價(jià)格;而部分男生則在上網(wǎng)以及戀愛(ài)方面投入了大量花費(fèi),沉醉在網(wǎng)絡(luò)與愛(ài)情的沼澤中無(wú)法自拔,并且男生還在送禮方面特別突出。更為讓人痛心的是大多數(shù)同學(xué)在學(xué)習(xí)上大花費(fèi)可屬少之又少。在調(diào)查中，月消費(fèi)主要項(xiàng)目在交通、通訊方面占47.7%，主要集中在購(gòu)物上的占46.4%，而用于學(xué)習(xí)的消費(fèi)只占28.5%。 70%的同學(xué)每學(xué)期用于書(shū)籍的費(fèi)用小于150元，也就是說(shuō)，除了學(xué)期初用于購(gòu)買課本的費(fèi)用之外，大多數(shù)同學(xué)基本沒(méi)有在書(shū)籍上的消費(fèi)。據(jù)了解，平常時(shí)買報(bào)紙、雜志等也多用于娛樂(lè)，真正意義上在學(xué)業(yè)上的開(kāi)支甚少。

二、成因淺析

(一)、社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的負(fù)面影響

“遺傳、教育、環(huán)境是制約人的發(fā)展的三大因素，其中，環(huán)境是影響人發(fā)展的決定因素”。[②]總體而言，大學(xué)生的消費(fèi)觀是不完整的，不穩(wěn)定的，他們自控能力不強(qiáng)，所以難免受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。今天的大學(xué)生

生活全方位地與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。

(二)、高校教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀的導(dǎo)向教育還沒(méi)有形成足夠的重視

具體體現(xiàn)為：

其一，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達(dá)到有效性目的，就一刻不能缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的了解與掌握。

其二，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀，同時(shí)由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。

三、消費(fèi)觀導(dǎo)向性建議

我們認(rèn)為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和行為，可以從以下幾個(gè)方面著手：

(一)、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究

我們認(rèn)為今后對(duì)于消費(fèi)觀的社科研究應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費(fèi)心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理，形成正確的消費(fèi)觀。

(二)、培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商

智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力，財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存的必備因素。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，是我們共同的課題。

(三)、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)

大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來(lái)培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬(wàn)事承重的后備人才，校風(fēng)建設(shè)意義深遠(yuǎn)。

(四)、加強(qiáng)家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財(cái)和計(jì)劃消費(fèi)的習(xí)慣。

(五)、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)

大學(xué)生要對(duì)消費(fèi)有獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說(shuō)，在自己實(shí)際的消費(fèi)能力和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀況中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，合理消費(fèi)、理性消費(fèi)。

四、結(jié)束語(yǔ)

回首上世紀(jì)八十年代，改革開(kāi)放初期，我們國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，主要是路的差距、樓的差距、交通工具等的差距，體現(xiàn)在硬件設(shè)施上的表征顯著。而今，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)增長(zhǎng)，上述差距在逐漸的縮小，越來(lái)越多的實(shí)例讓我們感覺(jué)到：人的質(zhì)量的差距是我們和發(fā)達(dá)國(guó)家的主要差距。作為大學(xué)生這個(gè)最具活力的群體，整體素質(zhì)的提高無(wú)疑會(huì)為我國(guó)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明以及社會(huì)文明建設(shè)提供持久強(qiáng)大的動(dòng)力。

作為大學(xué)生整體素質(zhì)構(gòu)成的消費(fèi)觀只是其中的一項(xiàng)指標(biāo)，但卻能在一定層面體現(xiàn)這個(gè)群體的社會(huì)性格。通過(guò)這次調(diào)查，我們希望更多的人能夠關(guān)注大學(xué)生思想道德建設(shè)、生存能力培養(yǎng)，全社會(huì)共同努力打造一個(gè)積極向上、思考向前的大學(xué)環(huán)境，為即將步入社會(huì)的我們插上穩(wěn)健、硬朗、執(zhí)著的雙翅。