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學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇一

上周我廣闊的完整了學(xué)校勢均力敵的學(xué)問黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學(xué)問黨員上課，可見校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進修，思想邊境于形狀，就會喪失祖先性?！崩杳?，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價。

王書記在《光陰排山倒海對當代大學(xué)問黨員的運用威脅》演講中首先談到了當今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g(shù)迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟微風(fēng)愈加推波助瀾，狹義的國際微風(fēng)和壓低的國際微風(fēng)同時并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟、技術(shù)和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權(quán)。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨霸世界。

這種國際形狀對中國提出了正人平均也給以了機遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂，捐贈地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村，社會主義中國以怨報德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時辰頤養(yǎng)捐贈。在武斷如何驚心動魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關(guān)心的焦點，同時中西部遞加經(jīng)濟啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個國民生死水不分彼此正有待于升級一次遇險的降價。

作為一個在校大學(xué)問、一名新世紀的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學(xué)問，不應(yīng)只追求學(xué)問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學(xué)問黨員更清秀捐贈地以為到新時期賦予我們的運用。學(xué)問黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問，更主要的是紋絲不動各方面的素質(zhì)。在進修和生活的各個方面都要起到先鋒胸?zé)o點墨作用，為異樣不論好容納，同時要減速實質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無隙可乘學(xué)問為社會排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。

面對新時期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進修“三個代表”主要思想。隨著改良完工和社會主義市場經(jīng)濟的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價實質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律舉一反三條例》。

??這兩個《條例》不只是我們黨對改良完工發(fā)揚中反腐倡廉方面的升級了無隙可乘總結(jié)，是進一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費的慘絕人寰舉措。同時也是琢磨中國政治**化進程的主要文件，標志著中國共產(chǎn)黨的實質(zhì)修建從此進入一個新的階段。在作風(fēng)修建方面，提出了減速機關(guān)效能修建，該威脅是“三個代表”主要思想的一次發(fā)揚，出其不意于改組機關(guān)作風(fēng)，珍寶機關(guān)行為，降價行政效率，琢磨機關(guān)的清秀修建。

廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會在錯綜正冊的形狀中西背叛向，失勢反響能否的靈敏。同時廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時所拍攝紀念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。

這次學(xué)問黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間，但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對新時期的黨員籠統(tǒng)有了進一步地以為。大學(xué)問黨員造謠儉省進修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價思想政治頑強，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時要著名進修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務(wù)學(xué)問，儉省在自費和進修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇二

步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。

我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學(xué)習(xí)期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學(xué)生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。

這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。

這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學(xué)習(xí)的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應(yīng)人。

這時，我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。

(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學(xué)上的適應(yīng)，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓?xí)慣，這種適應(yīng)似乎還是被動型適應(yīng);二層是恰當身份的主動型適應(yīng)。

讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng)，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應(yīng)了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應(yīng)新崗位。

做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學(xué)生的將來負責(zé)就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責(zé)任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)，幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。

現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅持長期學(xué)習(xí)。

處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。

面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學(xué)習(xí)，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學(xué)的“雜家”。

針對性的學(xué)習(xí)必不可少，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松，同時，學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對性的學(xué)習(xí)，比如“政務(wù)禮儀”

誠然，我并不認為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系，但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學(xué)習(xí)前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是干部的一種標志。

我將會在基層不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒學(xué)了，今后就應(yīng)該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設(shè)卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調(diào)研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。

我相信，我學(xué)了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學(xué)故我行。

通過在黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓(xùn)活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。

黨課理論課有：學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。

黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。

黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學(xué)習(xí)中，我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應(yīng)堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。

然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。

同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù)，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇三

肺癌作為一種惡性腫瘤，是影響人類健康的頭號殺手之一。由于其迅速的發(fā)展和侵襲性，許多患者在抗爭對抗病魔無果之后，不得不面對末期肺癌的護理和臨終關(guān)懷問題。這種情況下，醫(yī)護人員需要擁有專業(yè)的、敏銳的、人性化的護理技巧來緩解患者的痛苦，從而使患者得到最好的幫助和關(guān)愛。

在肺癌患者進入末期階段之前，我們必須在醫(yī)院負責(zé)相關(guān)的準備工作。這些工作包括：1)減輕痛苦，2)認真對待癥狀和不適感，3)提供良好的心理支持。我們必須尊重患者的意愿，并在咨詢中獲得他們的授權(quán)，以決定如何為他們安置。

與肺癌臨終的患者相處，我們需要提供人性化服務(wù)。有時需要找到那些人民群眾和預(yù)防保健專家，以滿足患者的日常需求。還需要在關(guān)懷計劃中包括患者的家人，以形成一個更加和諧的社區(qū)。關(guān)懷計劃需要提供監(jiān)測家庭患者的部署方法，以防止他們出現(xiàn)健康問題和惡化病情。

肺癌患者的臨終關(guān)懷的一個目標是加強與病人的交流和聯(lián)系。雖然這些人可能有身體上的障礙，但他們現(xiàn)在更需要的是我們的關(guān)注和支持。我們需要在此階段為患者提供情感上的支持和安慰。我們還應(yīng)該與患者交流，并盡可能地幫助他們緩解痛苦和不適感。

第五段：總結(jié)。

關(guān)懷并不僅僅是提供醫(yī)療，更多是情感上的關(guān)注和治愈。在肺癌患者進入末期階段時，我們應(yīng)該提供更加細致的關(guān)懷和支持。我們應(yīng)該與病人建立起平等、互動和支持的關(guān)系，讓他們感受到被愛和被關(guān)懷。這樣才能幫助病人死得安詳、死得美好。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇四

眾所周知，護理倫理是臨床護理中非常重要的一部分。在臨終關(guān)懷過程中，護士必須遵循一定的倫理原則，以提供最佳的護理服務(wù)。在這篇文章中，我將分享我在護理倫理臨終關(guān)懷中的體會和心得，希望能為其他護士提供一些實用的指導(dǎo)和建議。

第二段：了解患者和家人的需求。

在臨終關(guān)懷中，護士必須首先了解患者和家人的需求?；颊呖赡軙械焦陋?、害怕、疼痛或者無助，而家人則可能需要情感上的支持和安慰。護士應(yīng)該認真傾聽患者和家人的話語，并根據(jù)他們的反應(yīng)和表現(xiàn)來調(diào)整護理策略。與患者和家人建立良好的關(guān)系是非常重要的，因為這種關(guān)系可以為患者和家人提供安心的感覺，同時也有助于護士更加全面和準確地了解他們的需求。

第三段：尊重患者的意愿和決策。

在臨終關(guān)懷過程中，患者可能會做出一些關(guān)于生命支持的決策。護士應(yīng)該尊重患者的意愿和選擇，并用專業(yè)和敏感的方式來溝通。對于不同的決策，護士和醫(yī)生應(yīng)該給予患者和家人完整和準確的信息，以幫助他們做出符合其價值觀和信仰的選擇。在診斷結(jié)果確定且預(yù)后不良的情況下，患者可能會選擇放棄治療或僅選擇純粹的護理措施。護士要尊重患者的選擇。

第四段：關(guān)注患者的尊嚴和隱私。

在臨終關(guān)懷中，護士需要采取適當?shù)拇胧﹣肀Ｗo患者的尊嚴和隱私。護士應(yīng)該給予患者足夠的私人空間，以便他們有機會與家人單獨相處。此外，護士應(yīng)采用適當?shù)姆椒ê图寄?，以保證患者的尊嚴得到尊重。例如，當患者需要洗澡或更換衣服時，護士應(yīng)該用適當?shù)姆绞竭M行，并保護患者的隱私。護士還應(yīng)該給予患者足夠的關(guān)注和支持，以幫助他們克服焦慮和孤獨感。

第五段：結(jié)語。

護理倫理在每個護士的職業(yè)生涯中都是核心價值觀。在臨終關(guān)懷中，護士需要特別關(guān)注患者和家人的需求，尊重患者的意愿和決策，關(guān)注患者的尊嚴和隱私。在這個過程中，護士需要保持情感上的關(guān)注和支持，以幫助患者和家人面對困難，給予他們信仰和希望。我們作為護士，應(yīng)該努力實現(xiàn)這個最高的道德和倫理標準，同時也不斷地努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和技能水平，以更好地服務(wù)我們的患者。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇五

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務(wù)于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結(jié)，歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機會難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實踐”，對指導(dǎo)實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇六

肺癌作為常見疾病之一，臨終關(guān)懷是必不可少的。當患者進入晚期時，醫(yī)護人員應(yīng)給予最為關(guān)心的護理和關(guān)懷，以確?；颊咴谏淖詈髸r刻得到最好的治療。今天，我們來分享一下如何給予肺癌患者最好的臨終關(guān)懷，以及我們在這個過程中的心得體會。

第二段：提供舒適的痛苦緩解措施。

一旦肺癌患者進入晚期階段，疼痛、呼吸困難、便秘等癥狀不可避免地會出現(xiàn)。因此，我們作為醫(yī)護人員，應(yīng)該及時給患者提供痛苦緩解措施，保障其舒適各方面的需要。根據(jù)患者的個體差異，我們可以采用各種各樣的緩解措施，如維持適當?shù)捏w位、使用藥物、給予心理支持等。保證病人在最后的時光里沒有太多痛苦，這是我們的最高職責(zé)。

第三段：提供精神支持。

當患者意識到他們的生命即將結(jié)束，他們會面臨許多情緒問題，比如恐懼、焦慮和抑郁。在這關(guān)鍵時刻，醫(yī)護人員起到了非常關(guān)鍵的作用，我們需要給予患者充分的精神支持和安慰。我們可以通過交流、心理疏導(dǎo)、宗教指導(dǎo)或精神撫慰等方式來滿足患者的精神需求。提供充足的陪伴和溫暖的關(guān)懷，不僅有利于緩解患者的心理壓力，也可以幫助他們更好地度過這一關(guān)鍵時刻。

第四段：尊重患者與家屬的意愿。

當患者接近生命的盡頭時，家人和親友的角色也變得尤為重要。我們應(yīng)該尊重患者和家屬的意愿，并且為他們提供必要的支持和協(xié)助。在確立患者及家屬的決策時，我們應(yīng)認真詢問他們的意愿，以確保我們能夠尊重他們的決定并為他們提供必要的幫助。我們還應(yīng)該與患者及家屬充分溝通，以了解他們的擔憂和需求，秉承溫情和同情之心為他們創(chuàng)造和維護更加安穩(wěn)和舒適的環(huán)境。

第五段：總結(jié)。

在護理肺癌晚期患者的過程中，我們必須注意到患者的全面需求，為患者和家人提供全面的陪伴和支持。無論是痛苦緩解、精神支持、安慰關(guān)懷還是尊重他們的決策和意愿，我們應(yīng)該堅持自己的職責(zé)，以完成護理工作目標為出發(fā)點，堅持維護患者與家屬在這個過程中的尊嚴和權(quán)利。通過這樣的護理方式，我們可以使肺癌患者更好地接受后期的護理，為他們留下溫暖的回憶。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇七

倫理是醫(yī)護工作者應(yīng)該堅守的道德底線，倫理決定著他們的行為和決策。在護理工作中，要尤其注重倫理意識，才能做到真正的關(guān)懷。本文將分享我在臨終護理中的一些心得和體會。

第二段：了解患者的需求。

在臨終護理中，了解患者的需求是非常重要的。我們需要對患者進行多層面的評估，包括身體上的疼痛、情感上的需求及家庭支持等。通過與患者的交流，聆聽他們的心聲，我們可以更好地把握他們的需求，并給予他們恰當?shù)年P(guān)懷。需要注意的是，在進行交流時，我們應(yīng)該避免使用不恰當?shù)幕蚴дZ的詞語，讓患者能夠真正體驗到我們的關(guān)心和愛護。

第三段：尊重患者的意愿。

在臨終階段，患者不僅面臨著身體上的疾病的折磨，還需要應(yīng)對心理上的煎熬。在這個關(guān)鍵時刻，尊重患者的意愿非常重要。我們應(yīng)該幫助他們根據(jù)自己的意愿進行選擇，并在必要時提供建議，但不應(yīng)該強迫或脅迫他們做出決定。我們應(yīng)該以人為本，尊重患者的意愿和自主權(quán)，幫助他們度過這個艱難的時刻。

第四段：關(guān)注患者的情感需求。

在臨終護理中，患者的情感需求同樣是非常重要的。我們需要通過與患者的交流來了解他們內(nèi)心真正的感受，并及時采取行動。在這個過程中，我們需要用耐心和敏感的態(tài)度對待患者的情感變化，幫助他們克服不良情緒，盡可能地減輕他們的痛苦。特別是在患者即將離世之際，我們需要認真關(guān)注他們身邊的人，給予家人及親友們必要的情感安慰和陪伴。

第五段：結(jié)語。

在臨終護理中，我們需要注重倫理，以人為本，關(guān)注患者的身心需求，并與患者和家屬建立良好的溝通。通過我們的細心和關(guān)心，患者的痛苦得以減輕，情感得到安慰，留給他們的回憶也會更美好。相信這樣的臨終護理也會給護士自身帶來成長和收獲。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇八

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，臨終關(guān)懷醫(yī)院扮演著至關(guān)重要的角色。近日，我有幸參觀了一家專門提供臨終關(guān)懷的醫(yī)院，并從中獲得了一些寶貴的體會和啟示。

第二段：醫(yī)院環(huán)境和設(shè)施。

這家臨終關(guān)懷醫(yī)院給人留下了深刻的印象。首先，它的環(huán)境非常安靜、干凈，并且內(nèi)部布置溫馨舒適，給人一種寧靜和慈愛的感覺。其次，醫(yī)院內(nèi)配備了一系列先進的醫(yī)療設(shè)施和設(shè)備，確保患者能夠得到最優(yōu)質(zhì)的照顧。而且，醫(yī)院團隊由一群富有經(jīng)驗和專業(yè)知識的醫(yī)護人員組成，他們的溫和和關(guān)懷讓患者和他們的家人感到寬慰。

第三段：人性化的醫(yī)療服務(wù)。

在參觀的過程中，我了解到這家醫(yī)院強調(diào)的是人性化的醫(yī)療服務(wù)。不僅醫(yī)生和護士們盡力為病人提供最舒適和關(guān)懷的環(huán)境，還有專門的社工團隊為患者提供心理支持和輔導(dǎo)。此外，醫(yī)院還提供咨詢服務(wù)，幫助患者和家人解決他們在醫(yī)療過程中面臨的各種問題和困惑。這種全方位的關(guān)懷使得患者和家屬在面對疾病和死亡時能夠感受到無微不至的關(guān)懷和溫暖。

第四段：重視家屬的參與和支持。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院中，家屬的參與和支持被視為至關(guān)重要。醫(yī)院鼓勵家庭成員親自照料患者，并提供相應(yīng)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，以確保他們能夠為患者提供最好的護理。此外，醫(yī)院還組織各種家庭活動和支持小組，讓家屬們可以相互交流，分享經(jīng)驗和情感，從而減輕他們的壓力和孤獨感。這種家屬的參與和支持不僅能夠提高患者的生活質(zhì)量，也能夠給家屬們帶來安慰和希望。

第五段：對人生和生命的思考。

參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我不禁深思起人生和生命的意義。在面對死亡時，我們應(yīng)該珍惜每一天，感受生命的寶貴。我們要學(xué)會關(guān)愛和尊重他人，幫助需要幫助的人，并在困難時給予他們溫暖和鼓勵。我們還應(yīng)該學(xué)會坦然面對死亡，因為它是每個人都無法逃脫的命運。最重要的是，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對生活中的艱難和挫折，以及享受生命中的美好和快樂。

結(jié)束語：

參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院是一次深刻的經(jīng)歷。醫(yī)院所提供的關(guān)懷和支持讓人感到溫暖和安慰，也使人重新思考生命的意義和價值。通過這次體驗，我深切體會到了生命的寶貴和脆弱，也更加明白了愛、關(guān)懷和支持的重要性。希望越來越多的人能夠關(guān)注臨終關(guān)懷并參與其中，為患者和家屬帶來溫暖和安慰，讓他們在最后的時光里感受到人間的關(guān)懷和溫暖。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇九

作為一個普通人，對于死亡這個話題，我們往往望而卻步。然而，在現(xiàn)代社會，臨終關(guān)懷醫(yī)院越來越多地涌現(xiàn)出來，這給我們提供了一個深入了解臨終關(guān)懷的機會。最近，我參觀了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院，并在此過程中，我得到了許多啟示和體會。在這篇文章中，我將分享我在這次參觀中的心得體會。

首先，參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我認識到了生命的脆弱和珍貴。在醫(yī)院的走廊里，我看到了許多患者，他們的身體虛弱，瘦弱的手在輸液管上，躺在病床上無法自理。他們的面容雖然泛著病痛，但眼神中卻透露出一種執(zhí)著和希望。這些人或許已經(jīng)沒有太多時間了，但他們?nèi)匀粚ι顟延懈屑ず推诖Ｔ诿鎸λ劳鰰r，他們也許更能體會到生命的寶貴。這讓我深深明白，人生如此脆弱，我們應(yīng)該珍惜每一個瞬間。

其次，參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我體會到了臨終關(guān)懷的重要性。在醫(yī)院的一間房間里，我看到了一位護士在認真地照顧一位病患。護士溫柔地撫摸著病人的手，用輕柔的聲音與其交流，時不時地給予安撫和鼓勵。在這樣的環(huán)境中，病人感受到了關(guān)愛和溫暖，他們的疼痛和抑郁在一定程度上得到了減輕。臨終關(guān)懷不僅僅是提供醫(yī)療上的治療，更重要的是給予患者心靈上的滿足和安慰。每個人都應(yīng)該擁有一個安詳和尊嚴的離世，而臨終關(guān)懷醫(yī)院正是為此而存在的。

此外，參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我明白了人性的偉大和善良。在醫(yī)院的大廳里，我看到了一位義工在病人們之間穿梭，為他們提供幫助和陪伴。他們的微笑和溫暖的舉止讓病患感受到了人間的溫情和關(guān)懷。同時，醫(yī)院的醫(yī)護人員們也是臨終關(guān)懷的重要組成部分。他們不計報酬地付出，用自己的知識和技能為患者提供照料和安慰。這種偉大和善良的行為讓我對人性充滿了信心，也激勵著我努力成為一個有愛心、有責(zé)任感的人。

最后，參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我反思了自己對死亡的態(tài)度。在面對病患們的堅強和樂觀時，我開始思考自己對死亡的恐懼和回避是多么的不成熟。死亡是無法回避的，我們應(yīng)該學(xué)會正視它，以一種積極的心態(tài)面對。我決定要更加珍惜現(xiàn)在的每一天，不要把時間浪費在瑣碎的事物上，而是要關(guān)注生命中真正重要的事情，與家人和朋友相處和諧，追求自己熱愛的事業(yè)。

參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院是一次深刻的經(jīng)歷，它讓我明白了生命的寶貴和臨終關(guān)懷的重要性。人生苦短，我們應(yīng)該活得精彩而有意義。尊重生命，尊重他人，關(guān)懷他人，這是我們每個人都應(yīng)該努力做到的。希望將來能有更多的人關(guān)注臨終關(guān)懷和病患，共同致力于創(chuàng)造一個更加關(guān)愛和溫暖的社會。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇十

臨終關(guān)懷醫(yī)院是一個特殊而敏感的地方，那里為那些即將面臨死亡的病患提供安寧、舒適和尊嚴的環(huán)境。最近，我有幸參觀了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院，并對這個地方有了更深入的了解。這次參觀讓我深受觸動，給我?guī)砹嗽S多值得分享的心得體會。

在我參觀的那家醫(yī)院里，我發(fā)現(xiàn)臨終關(guān)懷團隊的成員非常專業(yè)和敬業(yè)。他們無論是醫(yī)護人員還是社工和心理輔導(dǎo)師，都對他們的工作充滿熱情。他們不僅具備專業(yè)的技能和知識，還具備強大的情感和同情心。他們了解病患和家屬在面對死亡時的困惑和恐懼，努力為他們提供關(guān)愛和支持。在參觀過程中，我看到了他們與病患和家屬之間建立的親密關(guān)系，這讓我對醫(yī)護人員的職業(yè)精神和奉獻精神有了更深的理解和敬佩。

此外，臨終關(guān)懷醫(yī)院也注重提供尊嚴和尊重給病患。在我參觀的那家醫(yī)院里，每個病患都有自己的單獨空間，這樣他們可以和家人共享親密而私密的時刻。醫(yī)院提供舒適的環(huán)境，充足的自然光線和音樂，營造出寧靜而平和的氛圍。此外，醫(yī)院還提供藝術(shù)療法和音樂療法等各種方式來幫助病患緩解痛苦和焦慮，提高他們的精神狀態(tài)。通過這些關(guān)懷和支持，病患得以在臨終階段感受到尊嚴和溫暖，給病患和家屬帶來巨大的安慰。

與此同時，臨終關(guān)懷醫(yī)院也非常重視病患家屬的需求。他們意識到，對于家屬來說，看到親人面臨死亡是一種巨大的壓力和痛苦。因此，醫(yī)院提供了心理咨詢和支持小組，為家屬提供情感上的援助。他們還為家屬提供了照顧自己和緩解壓力的培訓(xùn)和指導(dǎo)，幫助他們更好地應(yīng)對困難，并為病患提供支持。這些措施不僅幫助了家屬，也為病患的離世提供了更加和諧的環(huán)境。

參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我對生命和死亡有了更深入的思考。我認識到，臨終關(guān)懷不僅僅是為病患提供治療和病痛緩解，更是關(guān)于尊重和尊嚴。無論一個人的生命是短暫還是綿長，每個人都應(yīng)該被視為獨一無二的個體，值得受到尊敬和關(guān)懷。

最后，參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院讓我深信，我們每個人都應(yīng)該珍惜生命中的每一刻，并對那些需要關(guān)愛和支持的人伸出援手。我們可以通過志愿活動或捐款等方式，幫助那些鼓勵希望和溫暖的臨終關(guān)懷機構(gòu)，為那些面臨死亡的人提供一線希望和那么一點點安慰。

參觀臨終關(guān)懷醫(yī)院是一次令人難以忘懷的經(jīng)歷。我從這次參觀中學(xué)到了很多，也收獲了很多。那里的專業(yè)團隊、尊嚴環(huán)境和關(guān)懷支持讓我深受觸動。我希望更多的人能了解和支持臨終關(guān)懷事業(yè)，使更多的人能夠在生命的最后階段感受到尊嚴和安寧。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇十一

危重病人臨終關(guān)懷是醫(yī)療工作中的一項重要任務(wù)。面對即將離世的病人，我們需要給予他們最為細致入微的照顧和關(guān)懷，以幫助他們度過最后的時刻。然而，這項關(guān)懷也帶來了巨大的挑戰(zhàn)，包括面對病人家屬的情感壓力、有效管理病人痛苦和終止治療的困難等。在實踐中，我深刻體會到了這個過程中的種種困惑與感悟。

第二段：尊重和理解病人家屬的情感。

在危重病人臨終關(guān)懷過程中，病人的家屬常常身心俱疲，情感高度緊張。他們在面對親人將要離世的巨大壓力時，往往情緒不穩(wěn)定。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們需要尊重并理解他們的感受，提供身心上的支持。通過耐心的傾聽和情感的交流，我們可以幫助他們緩解焦慮，釋放壓力，并感受到自己在這個過程中的重要性。

第三段：緩解危重病人疼痛和痛苦。

危重病人的身體狀況通常會伴隨著疼痛和不適感。在臨終關(guān)懷中，我們需要力求減輕病人的疼痛，并采取有效措施管理他們的癥狀。例如，我們可以通過合理的藥物治療來控制疼痛，提供物理治療和按摩來緩解肌肉緊張，以及給予心理上的舒適安撫。通過這些措施，病人可以感受到關(guān)懷和溫暖，減輕他們的痛苦和煩惱。

第四段：面對決策的困難。

臨終關(guān)懷的過程中，隨著病情的惡化，我們需要面對終止治療的可能性。這是一個艱難的決策，需要醫(yī)務(wù)工作者和病人家屬共同決定。在這個過程中，我們需要以病人的意愿為先，尊重他們的選擇。同時，我們也需要提供給家屬必要的信息和支持，幫助他們理解并適應(yīng)這個決策。這對于醫(yī)務(wù)工作者而言是一項極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要我們秉持著醫(yī)學(xué)倫理和專業(yè)精神。

第五段：給予家屬慰藉和支持。

在病人離世后，我們不能忘記給予家屬適當?shù)奈拷搴椭С?。他們在失去親人后往往感到無助和沮喪，需要我們給予他們安慰和陪伴。我們可以提供心理咨詢、召開后續(xù)關(guān)懷會議和組織悼念活動等。通過這些舉措，我們可以幫助他們慢慢走出失去的陰影，找到生活的勇氣和希望。

總結(jié)：危重病人臨終關(guān)懷是醫(yī)療工作中的重要環(huán)節(jié)，也是一項具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在這個過程中，我們需要尊重和理解病人家屬的情感，緩解病人的疼痛和痛苦，面對終止治療的困難并給予家屬慰藉和支持。通過這些努力，我們可以為病人和他們的家屬提供一個溫暖和有意義的離世過程，幫助他們渡過難關(guān)，為他們的人生畫上一個圓滿的句號。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇十二

通過培訓(xùn)，我還知道如何做到從學(xué)生到職員的社會角色轉(zhuǎn)變。我認為在學(xué)校，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，是為獲取知識，提升自己，是一個索取的過程。走出學(xué)校，我們應(yīng)該主動承當起為服務(wù)社會的責(zé)任！所以當劉老師問大家：有誰認為自己是在打工的？請舉手時，我反觀自己，不是這種心態(tài)。不錯，工作是我們獲取生活來源的一種方式，但更應(yīng)該是我們回報社會，感恩社會，并實現(xiàn)自身價值的一種方式。我們應(yīng)該以一種敬業(yè)的態(tài)度去把工作做好，當我們專心于自己的工作時，我們會得到一種愉悅的享受，這個境界離我們事業(yè)有成的人生目標也就不遠了。所以說是工作，還是事業(yè)，取決于我們的態(tài)度，工作是謀生，事業(yè)是人生，態(tài)度決定命運！

這次培訓(xùn)之后，我感到收獲到了一顆豐盈的心，培訓(xùn)課程結(jié)合了一系列的哲理故事，讓我記憶猶新，受益匪淺。在這里順便說一聲：真的很感謝公司及**老師！希望公司及**老師能為我們提供更多這樣的共同學(xué)習(xí)成長的機會！

半年過去，在經(jīng)歷的傳、幫、帶及部門同事的熱心幫助與支持下，我能協(xié)助鄭總做一些客戶中心的日常工作，也初步了解了廣告業(yè)務(wù)的工作流程。作為客戶代表，我們的一言一行都代表這公司的形象，只有足夠?qū)I(yè)，才能夠給客戶留下良好的，深刻的印象。為了盡快將工作做好，有時下班后我會選擇留下來看點專業(yè)書籍，我堅信努力就有機會成功！

作為一名xx集團，航空有限責(zé)任公司的新員工，很榮幸參加此次公司組織的入職培訓(xùn)，在為期六天的培訓(xùn)中，不僅學(xué)習(xí)了公司發(fā)展現(xiàn)狀、企業(yè)文化、戰(zhàn)略發(fā)展、部門分布、部門職責(zé)以及新員工從角色的轉(zhuǎn)變等，還進行了艱苦精彩的軍訓(xùn)。雖然六天的培訓(xùn)結(jié)束了，然而留給我的啟發(fā)及思考卻剛剛開始。

通過這幾天的學(xué)習(xí)，在我的大腦里對日后的工作有了個大概的框架和思路，對以后順利開展工作有很大的幫助，但是有很多具體的工作方法以及領(lǐng)導(dǎo)與前輩們的經(jīng)驗還需要自己在實際工作中慢慢學(xué)習(xí)體會。在酸甜苦樂的軍訓(xùn)生活中，無論是教官的指導(dǎo)還是公司老員工的教誨，都讓我看到了一種團隊精神和力量。所有學(xué)員積極參與，無論是在平時訓(xùn)練和在進行各種游戲中，還是在最后的結(jié)訓(xùn)表演上，學(xué)員們都積極參加，努力的融入團隊，并且很好的扮演好自己的角色，這讓我體會到個人與團隊的關(guān)系，沒有團隊，就沒有個人角色的成功，只有更好的融入團隊，承擔責(zé)任，敢于擔當，才能實現(xiàn)個人與團隊的雙贏。

六天的時間，這個過程讓我體會很深、感觸很深的是，我的內(nèi)心發(fā)生了變化。人沒有高低貴賤，只有轉(zhuǎn)變觀念，端正心態(tài)，以努力換取肯定，用實力贏得尊重。學(xué)歷不等于能力，沒有低素質(zhì)的員工，只有高標準的管理。做我所學(xué)，學(xué)我所做，樹立正確的人生觀，價值觀是立身的本質(zhì)，成才的導(dǎo)向。只有對未來一切具有強烈的責(zé)任感，以各種方式進行學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。銘記真誠、用于承擔、懂得感恩、回報社會、塑造真、善、責(zé)、愛，的世界觀和人生觀。只有正確的人生觀，世界觀是不夠的，只有加上吃苦耐勞的精神和心態(tài)，更加的努力，付出更多，才能正真的實現(xiàn)目標，才能為團隊，為公司做出更多的貢獻。

正如前文所述，培訓(xùn)內(nèi)容詳細，培訓(xùn)成果卓有成效，這六天的培訓(xùn)將對我的職業(yè)生涯產(chǎn)生深遠的影響。感謝公司為我們提供如此形式的的培訓(xùn)，最后引用一句話：認真做事可以把事做成，用心做事才能把事做好。在工作中我一定要學(xué)會做人，用心做事。

學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷的心得體會篇十三

在我們的生命旅程中，隨著歲月的流逝，我們最終都會走向人生的終點。面對臨終者，臨終關(guān)懷教育扮演著不可或缺的角色。

作為一名學(xué)生，我曾參與過社區(qū)的臨終關(guān)懷志愿服務(wù)，向患者提供心理與情感支持。在這個過程中，我深深地領(lǐng)悟到了臨終關(guān)懷的重要性。

首先，我們應(yīng)該客觀地看待臨終者。為了真正做到嚴謹?shù)呐R終關(guān)懷，我們需要了解病人的生命史和當下的處境。同時，我們應(yīng)該尊重病人的意愿，避免強制他們接受自己不愿意的治療方式或做出自己不想要的選擇。尤其是在危急關(guān)頭，我們要給予患者更多的選擇權(quán)，讓他們在絕境中保有自己的尊嚴和人格。

其次，我們應(yīng)該加強溝通。在臨終關(guān)懷中，心理疏導(dǎo)是非常重要的一環(huán)。而要做好這件事情，就要善于傾聽對方的聲音、關(guān)注他們的感受，正視他們的情緒和困難。同時，我們應(yīng)該提供溫暖的陪伴，幫助患者減少孤獨和無助的感覺。這些溫暖的語言和陪伴，能夠幫助患者重新找回對生命的信心，令他們更加堅強的面對人生的最后一段旅程。

最后，我們應(yīng)該提供終末關(guān)懷。臨終關(guān)懷并不僅僅是治療和安慰病人，也包括了處理決策和后事等問題。對于臨終者來說，保障家人的生活成為了他們內(nèi)心最大的掛念，我們應(yīng)該幫助他們化解這些難關(guān)。我們還可以通過一些形式的志愿服務(wù)，如居家照顧、送醫(yī)、心理疏導(dǎo)等，幫助病人度過難關(guān)。

總之，臨終關(guān)懷不僅是醫(yī)療技能，它更是為患者提供一種人性化、尊嚴化的服務(wù)。當面對生命的極限時，我們唯一可以做的就是以一種溫暖的姿態(tài)來化解臨終所帶來的痛苦和恐懼，讓病人能夠安心入睡。