當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫反思是成長的基石心得體會及收獲一

第一部分選擇題，錯題最多的是病句，可見平時對句子結(jié)構(gòu)不是很了解。應(yīng)當(dāng)多練，多讀句子，盡量把對句子的熟練感拉上來。

第二部分古詩文理解也還算好，可到了第三部分文言文這一塊，12分我只拿了6分，可見失分慘重。對此，整理出以下幾個失分點:

(1)劃分節(jié)奏。句子的主要結(jié)構(gòu)主、謂、賓掌握不對。

(2)解釋加點詞。首先，中學(xué)不一樣于小學(xué)，會出一些很簡單的題目，要在理解文章的基礎(chǔ)上理解字詞?；蛘卟榭础吨袑W(xué)文言文字典》，看看各個字在不一樣情景下的語意。

(3)劃線句子和理解文中人物是一個怎樣的人。都是在字詞理解，從而延伸到對文章的理解。還是要多看書，多練手。

之后就是第四部分，課本中的句子補(bǔ)充。被扣了一分，對文章背誦不合格，背誦太過于草率，沒有注意一些重要的詞，一點標(biāo)點，字詞的馬虎都不能有。

然后是綜合性學(xué)習(xí)，是關(guān)于魯迅先生的《朝花夕拾》。教師已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了要看，考試會考，以后，對于教師的話，必須要銘記于心，也看得出學(xué)校對我們課外知識的一個積累。

最終是閱讀，對于閱讀理解還好，就是作者的寫作手法。這其實是我一個審題錯誤，我把寫作手法看成是修辭手法，真是慚愧。

綜上所述，下次考試，我要注意這些問題:

(1)對句子結(jié)構(gòu)，古詩文的理解。

(2)對文言文字詞，句子的積累與理解。

(3)審題清晰，多積累課外知識(指定書目《朝花夕拾》)

我相信，下次考試，我會改善自我的學(xué)習(xí)方法，吸取這次考試失敗的原因，調(diào)整心態(tài)，迎接下一次考試。

描寫反思是成長的基石心得體會及收獲二

在學(xué)校里是不是經(jīng)常聽到老師們這樣的抱怨： “我都講了幾遍了，你怎么還不明白?”“這種類型的題，咱們不是講過嗎? 怎么還有這么多人錯?”學(xué)生的周記：“老師，我上課總是很認(rèn)真地在聽，可回到家，作業(yè)做不出來時爸媽總說我上課沒有認(rèn)真聽，真冤!”開家長會時，家長的困惑：“老師，我的孩子總是說上課都聽懂了，可為什么作業(yè)老是做錯?他在騙我們嗎?”

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)或練習(xí)出錯時，在分析了學(xué)生方面的因素后，還應(yīng)該好好反思自己在教育教學(xué)中出現(xiàn)了哪些問題。學(xué)生雖然沒有親口向我們訴說，但他們的疑惑就隱藏在交給我們的作業(yè)本和練習(xí)卷中。下面是本人在備課過程中反思的一些心得。

反思一：你真正理解“備課”的內(nèi)涵嗎?

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中提到了教師如何備課的問題。 他舉例說，一個有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)非常出色的課，聽課的教師都完全被吸引住了，就如同自己也變成了學(xué)生一樣。 課是怎樣備出來的呢?一個聽課教師問歷史老師：“您用了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?” 這位教師這樣回答：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過對這個課題的直接準(zhǔn)備或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！闭鸷?這才是教育技巧的奧秘所在，這才是真正的備課。 那么該怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴大家：要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。一些優(yōu)秀教師的教育技巧不斷提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地充實他們知識的海洋，使得他們在課堂上講解教材時能更加游刃有余。 根據(jù)蘇霍姆林斯基的論述，我們不難得出這樣的結(jié)論：要備好一堂課，教師必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷增加自己的知識儲備，不斷總結(jié)反思教學(xué)中的得與失，樹立終身學(xué)習(xí)、終身備課的教育理念。

反思二：你真的備好課了嗎?

教師要上好課，起作用的因素很多，但其中最重要也最基礎(chǔ)的因素是教師要備好課，正如感人的話劇，首先要有感人的劇本;動聽的演唱，首先要有動聽的詞曲。教師沒有備好課是不應(yīng)該不負(fù)責(zé)地走上講臺的，正如嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)的演員不愿接受質(zhì)量低下的劇本一樣。但目前有部分教師對備課的重要性認(rèn)識不足，常常聽到一些關(guān)于備課的錯誤言論，現(xiàn)摘錄如下，以供反思。

言行一：“教材簡單，無啥備頭，照書本講，依書本練就行了?！边@些人備一節(jié)課花半小時都嫌多。有某教案十分精簡：“講例1-3，做習(xí)題1-5?！闭贪覆蛔愣?。更有甚者，書本上劃幾個記號，就算備好課了。

反思：這種人懶得細(xì)想，教材雖簡單，但其內(nèi)涵、外延極其豐富，需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘，從而透徹掌握教材。學(xué)生從掌握知識到發(fā)展智能又是一個飛躍，更需教師對學(xué)生點撥、指引和訓(xùn)練。寫簡案是完不成這些任務(wù)的。

言行二：“多買幾本《教案集》，備課照抄就行了?！边@種人備課所花時間不多，但筆記詳細(xì)、工整、甚是好看。更有甚者，因嫌抄寫麻煩，干脆就拿《教案集》走上講臺。

反思：這種人多的是模仿，少的是能動創(chuàng)造。別人的優(yōu)秀教案是別人實踐經(jīng)驗的總結(jié)，對于多變的活生生的學(xué)生雖具有借鑒作用，但絕不能代替自己的思考去實踐。教學(xué)有法，教無定法。教師對教材教法的理解、概念的闡釋、公式的分析、習(xí)題的處理，決無定法可言。

言行三：“年年教，年年寫，沒有必要，拿舊教案上課照樣行。”為了應(yīng)付學(xué)校檢查，有的雖然不是舊教案，但僅是一案多本而已(從舊教案上copy)。

反思：這種人依賴舊案、以舊代新，是一種行動上的惰性、思想上的僵化，是不可取的。這種人看不到事物的變化、發(fā)展，墨守陳規(guī)，必定上不好課，教學(xué)質(zhì)量也就可想而知。

反思三：你能做到備課先備人嗎?

提到備課，很多老師都認(rèn)為把課準(zhǔn)備好就是備好課了。其實不然，如果只是把眼光盯到課上，我相信，所備的課未必是好課。為什么呢?

首先，教材是“死”的。如果只為備課而備課，肯定省事，因為有那么多前人的經(jīng)驗，找到較好的經(jīng)驗，拿來用就得了，也用不著自己再去思考，這不省事嗎?但是如果這樣就能達(dá)到目的，那還要教師干什么?還談什么教師的專業(yè)化?

其次，教學(xué)的對象是“活”的。拿著一個“死”的東西去教一個“活”的人，肯定會把“活”人給教“死”了。學(xué)生會成為一臺臺機(jī)器，只知道往自己的腦袋里裝東西，最后滿腦子的知識，卻沒有活性，那要這種知識何用呢?

再次，教育者是“人”。教師是一個活生生的個體，如果只是把課當(dāng)成是知識的載體，只為教而教，那么我們的課堂就會死氣沉沉，我們的心就會麻木，我們的生活就會乏味，我們的人生也就會暗淡。因此，備好課，課其實是其次的，“人”才是首要的。那么，究竟如何先備好“人”呢?

第一，要了解學(xué)生的心理年齡特點。不同年齡段、不同學(xué)段的學(xué)生，有著不同的心理特征，不同的心理需要。比如小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容變化，往往會使一些初一學(xué)生無所適從，這就要求教師在課堂上要注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變。

第二，要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。包括知識準(zhǔn)備及心理準(zhǔn)備。所謂知識準(zhǔn)備，即當(dāng)前學(xué)生對于該堂課的知識掌握所必備的知識基礎(chǔ)。不要想當(dāng)然地認(rèn)為他們應(yīng)該掌握好了，或者干脆不負(fù)責(zé)任地說：“掌握不好是他們的事，我只要把這堂課上好就是了。”這樣的上課會游離于學(xué)生之外，收效甚微。所謂心理準(zhǔn)備，即學(xué)生是否已經(jīng)準(zhǔn)備上你的課了。有的老師可能會疑惑：“怎么會不準(zhǔn)備上我課呢?難道他還想逃課不成?”其實，有一些學(xué)生身在曹營心在漢，這和逃課又有什么分別?如果在上課之前將學(xué)生的知識準(zhǔn)備及心理準(zhǔn)備摸清，顯然會發(fā)現(xiàn)很多問題，這不正為上好一堂課開了個好頭嗎?

第三，要了解學(xué)生的性格特點和人格特征。不同的學(xué)生有著不同的特點，不同的特點在課堂上就會有不同的表現(xiàn)，而在面對個體時，針對不同表現(xiàn)的個體就要施以不同的方式。比如，有的學(xué)生特別敏感、內(nèi)向、不善交流，在班級中屬于“角落”中的學(xué)生，那么作為老師，就要多關(guān)注他、多鼓勵他、多了解他。

第四，要了解自己。了解自己不僅要了解自己的知識、了解自己的能力，還要了解自己的個性特點，對適合于課堂的要充分發(fā)揮，不利于課堂的要盡量控制，比如自己比較情緒化，就要在課前將自己的情緒調(diào)到最佳，并時時提醒自己。

反思四：你設(shè)計的教學(xué)方法和策略科學(xué)嗎?

教學(xué)策略，一般可以理解為解決某一個實際問題的帶有規(guī)律性的教學(xué)方法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)策略具體體現(xiàn)在：教學(xué)中是否能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;是否能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;教學(xué)是否有助于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);教學(xué)是否對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展起到積極的作用……

例如，有些學(xué)生一遇到探究性的作業(yè)或練習(xí)題就感到無從下手，這和任課老師的教學(xué)方法有很大的關(guān)系。雖然新教材中特別重視對學(xué)生進(jìn)行探究素質(zhì)的培養(yǎng)，但有些教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，把探究為主的新課上成了講解為主的滿堂灌，整個探究過程中只有教師一人參加，而且也只是口頭上的。對于探究式教學(xué)方法不能很好地理解和接受，認(rèn)為“那不過是讓學(xué)生在課堂上玩一玩而已?！辈豢险J(rèn)真鉆研新教法，不讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行探究的演練，學(xué)生沒有得到很好的培養(yǎng)和鍛煉，這方面的素質(zhì)當(dāng)然就欠缺了。更可怕的是，當(dāng)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)問題時，把原因都?xì)w結(jié)到?jīng)]有認(rèn)真聽講上，“怎么探究我不是講得很清楚嗎?為什么還不會呢?”試想：學(xué)生沒有親身體會過真正意義上的“探究”，如何懂得去運(yùn)用呢?

反思五：備課時你考慮過學(xué)生的參與度、交流度、創(chuàng)造度嗎?

1、學(xué)生參與度的反思：學(xué)生在課堂上主體地位的確定，是以一定的參與度做保證。學(xué)生沒有參與，或參與不夠，就算不上“主體”。從這一點上講，表面上熱熱鬧鬧，實際沒有引起多少認(rèn)知沖突的課不是好課。比如講有理數(shù)大小比較時，我把全班學(xué)生分為兩個學(xué)生一組，一個學(xué)生說一個有理數(shù)，另一個學(xué)生寫一個比它大或小的數(shù)。講同類項時，我讓一個學(xué)生說出一個單項式，另一個學(xué)生說出它的同類項。這些小游戲能使學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)中來，效果很理想。

2.學(xué)生交流度的反思：課堂上教師是否創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個環(huán)境里是自主的、融洽的，它能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等對話，交流彼此的見解和知識，情感和理念，從而實現(xiàn)教學(xué)相長。

3.學(xué)生創(chuàng)新度的反思：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂W(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯;是其樂融融還是愁眉苦臉;是積極思考、勇于創(chuàng)新，還是消極參與、喪失信心。這一切應(yīng)當(dāng)為我們教師所關(guān)注，關(guān)注的同時還要求我們用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳話筒。

這樣的反思既強(qiáng)化了學(xué)習(xí)結(jié)果，又深化了學(xué)習(xí)過程;既讓學(xué)生“知其然”，又讓學(xué)生“知其所以然”;既使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程得到優(yōu)化，又進(jìn)行了學(xué)法總結(jié)，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

反思六：你寫教學(xué)后記了嗎?

有位教育家說過：“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。這是因為教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)經(jīng)驗總是在不斷變化，教學(xué)結(jié)果往往和設(shè)計的初衷會產(chǎn)生較大分歧，而教學(xué)后記能將教學(xué)過程中的新問題、教學(xué)心得及時記錄下來。教學(xué)后記既要記成功之舉，也要記“敗筆之處”;既要記學(xué)生的不同見解，又要記教學(xué)過程中教師的隨機(jī)應(yīng)變，更要記下改進(jìn)教學(xué)的具體措施。教學(xué)后記作為今后改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)堅持下去，必將不斷提高教師自身教學(xué)水平，也更有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

總而言之，新課標(biāo)把教學(xué)反思提高到了教學(xué)行為中前所未有的高度，要求教師在每節(jié)課后進(jìn)行教學(xué)反思。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。如果沒有反思，教師的教學(xué)就僅僅是一種重復(fù)單調(diào)的工作，教師就像工人，學(xué)生就像產(chǎn)品，如此日復(fù)一日，年復(fù)一年，千篇一律地生產(chǎn)出毫無新意的產(chǎn)品。教學(xué)反思貴在堅持，重在及時。教師應(yīng)做到常思常想，常想常新，善于捕捉靈感的火花，勤于動筆，善于動筆，樂于動筆，在教學(xué)中反思，在反思中提高。

教學(xué)反思，就請從一節(jié)一節(jié)的備課開始吧!

描寫反思是成長的基石心得體會及收獲三

《花鐘》這篇課文是一篇帶有濃厚科學(xué)性的閱讀文章，課文按照“歸納現(xiàn)象——揭示原因——實際運(yùn)用”的思路，說明不同的花會在不同的時間開放及其原因。植物學(xué)家有意把不同時間的花種在一起，把花圃修建得像鐘面一樣組成花的“時鐘”。這些花在二十四小時內(nèi)陸續(xù)開放。人們只要看看什么花剛剛開放，就知道大致是幾點鐘，真是奇妙?。】墒?，對于三年級的學(xué)生而言，“為什么不同的花開放的時間不同”是難以理解的。拿到教材后，我把握編輯意圖，加強(qiáng)整合意識，落實教材要求，最后將第一課時教學(xué)重、難點定為“在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)用同的說法表達(dá)同樣意思”。

我們明白，語文課程資源相當(dāng)豐富，它包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)《花鐘》時，學(xué)生除了從教材上獲取信息之外，我有意為學(xué)生在教學(xué)過程中帶給了有關(guān)花鐘和有關(guān)各種花的信息資料，有助于學(xué)生理解、體驗、感悟教學(xué)資料，尤其是課前，我要學(xué)生去查找有關(guān)不一樣的花在不一樣時間開放的資料在課中交流，使課內(nèi)外相結(jié)合，使語文學(xué)習(xí)走向生活，另外，我在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的閱讀期盼，從最搞笑的段落學(xué)起，打破了順序式的教學(xué)模式，并對文中的資料進(jìn)行了取舍，突出了重點段——第一自然段的教學(xué)。

《課標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動用心的思維和情感活動中加深理解和體驗，重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、積累和初步運(yùn)用的潛力，因此，我在進(jìn)行《花鐘》第一自然段的教學(xué)時，透過各種形式的朗讀，讓學(xué)生比較、理解、感受多樣的句子表達(dá)方式，更是培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的語言潛力，尤其讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用形象、生動、具體的描述方法，讓讀與寫有機(jī)結(jié)合起來。在理解、朗讀、感悟的過程中，尊重學(xué)生獨(dú)特感受，教師只是在閱讀實踐中，讓學(xué)生自我建構(gòu)，學(xué)會閱讀。

最后學(xué)習(xí)第二自然段，了解花開時間不一樣的原因，并擴(kuò)展想象其他花開的原因。鼓勵學(xué)生課下查閱不一樣鮮花不一樣時間開放的資料，并模仿植物學(xué)家也做一面花鐘。

這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情較高，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求知欲。這說明這課比較成功。但是也有很多不足，本來我設(shè)計了第一自然段學(xué)習(xí)完成后，模仿作者描述鮮花開放的寫法進(jìn)行小練筆，由于急于趕課，只是簡單地說了一下，沒有落實到位。花鐘教學(xué)反思