我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲一

首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么?也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生，大家在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn)：一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們，大家若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意四要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬;用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明。

我們是國(guó)家的小主人，我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知。

因此，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明行為永伴我行。

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲二

尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專(zhuān)學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識(shí);第二步，全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步，動(dòng)員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動(dòng)中去。

清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國(guó)家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為高專(zhuān)的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說(shuō)完了責(zé)任，接下來(lái)我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。

有人說(shuō)學(xué)校是人類(lèi)文化沙漠里的綠洲，它神圣而圣潔，肩負(fù)著知識(shí)的萬(wàn)代傳承，文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識(shí)的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個(gè)文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對(duì)外形象好壞的直觀影響因素?？扇缃瘢@里便不時(shí)出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫(huà)者,有之;為貪一時(shí)之便而踐踏草坪者,有之…

當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味，充斥在校園的空氣中，暮然回首，那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾，留下的卻是高尚。你扔下的骯臟，撿起的卻是品德。請(qǐng)大家還校園那份久違的干凈吧…

為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：

1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;

2、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;

3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫(huà);

4、呵護(hù)小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。

當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書(shū)時(shí)，哪能不全神貫注?當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù);優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿(mǎn)懷激情，暢想未來(lái)。

學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn)，我們學(xué)校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠(yuǎn)一點(diǎn)則可到革命時(shí)期的“工人夜?！?，近一點(diǎn)也有三十多年的發(fā)展史了。走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書(shū)香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓，路旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊(yùn)能陶冶人，濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營(yíng)造一個(gè)更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我想這不是某一個(gè)人能做到的，需要我們?nèi)岣邔?zhuān)學(xué)子共同努力，一同去做。我們所有高專(zhuān)學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪，明天高專(zhuān)將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時(shí)期的少男少女，戀愛(ài)是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到我們來(lái)大學(xué)不是來(lái)享受生活的，而是來(lái)塑造自我的!我們不要為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，不要讓?xiě)賽?ài)的風(fēng)氣消磨了我們對(duì)追求知識(shí)的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個(gè)學(xué)子。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睆纳磉叺男∈伦銎?，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí)，正如你輕輕的來(lái)秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭(zhēng)做文明的使者!通過(guò)全體高專(zhuān)學(xué)子的不懈努力，我們相信明天的高專(zhuān)將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的高專(zhuān)!

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲三

魚(yú)兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃鳎艜?huì)暢快地游動(dòng);鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天，才會(huì)自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@，才會(huì)健康地成長(zhǎng)。

校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個(gè)人都有自己的答案，但有一個(gè)答案一定合情合理校園因文明更美好，人生因文明而精彩！

首先，讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題：什么是文明。

文明是茶，幫你過(guò)濾浮躁，儲(chǔ)存寧?kù)o;文明是燈，幫你驅(qū)散陰霾，照亮期盼;文明是水，滋潤(rùn)一時(shí)，保鮮一世;文明是光，帶來(lái)陣陣清香，聞?wù)咝臅缟疋?。文明是告別昨日的無(wú)知與粗俗，帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚！

教育家陶行知先生有一句名言："千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"其意在于告訴教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么，我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該從文明開(kāi)始，學(xué)做文明之人，創(chuàng)建文明校園。

但在縣一中這個(gè)美麗的家園里，在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符，不文明的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮：有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾，"紙巾與塑料包齊飛，廢紙共早餐盒一色";有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房，任其堆積多天，影響環(huán)境美觀;有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊，亦或是將垃圾由高樓做"自由落體運(yùn)動(dòng)";有的同學(xué)出口成臟，給同學(xué)取侮辱人格的綽號(hào)，甚至有些男女同學(xué)親密的"成人化"語(yǔ)言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙，賭博等不良習(xí)氣，做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之，我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著，這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視，要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái)，共同努力，建文明校園，樹(shù)文明新風(fēng)。

然而，我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生，如何去完善自我呢文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律，懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生，會(huì)堅(jiān)決摒棄身上？種植晃拿韉男形，做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，品德高尚的好學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生

文明之花開(kāi)在誠(chéng)信中，誠(chéng)信是為人之本，是文明之果。不對(duì)父母說(shuō)謊，不欺瞞老師，不欺騙自己。文明之美在于平凡的生活，主動(dòng)拾起掉落在地上的一塊紙片，停止亂刻亂畫(huà)的筆，縮回隨意采摘花朵的手，關(guān)上還在滴水的水龍頭。。。。。。文明，其實(shí)就是生活細(xì)節(jié);文明就是一舉手、一投足。

文明是一首動(dòng)人的歌，文明行為是一道亮麗的風(fēng)景。在歌曲中，我們是一行行跳動(dòng)的音符;在風(fēng)景中，我們是一簇簇飄香的.花朵。當(dāng)文明在你心中是燈時(shí)，世界很大;當(dāng)文明在你心中是輪太陽(yáng)時(shí)，世界就變得小。我們可以不完滿(mǎn)，但我們要努力;我們可以不美麗，但我們要文明！

中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱(chēng)，泱泱大國(guó)，豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人文明之國(guó)，既簡(jiǎn)單又難，需要我們大家持之以恒;文明社會(huì)，靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園，需要你我共同參與。讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從自我做起。用文明讓校園更美好，用文明之美映襯我們每一個(gè)人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每一處！

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲四

尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是財(cái)經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.

首先,很榮幸能夠站在這里和大家一起探討關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個(gè)話(huà)題.

和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓,是事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物之共同特點(diǎn),和諧就是美.

和諧之聲悅耳動(dòng)聽(tīng),和諧之畫(huà)賞心悅目,和諧的環(huán)境人類(lèi)才得以生存延續(xù),和諧的社會(huì)世界才得以發(fā)展前進(jìn).

今天我們要談的主題是"和諧校園",大學(xué)的學(xué)習(xí)生活對(duì)于我們而言是終生難忘的,在我們的生命歷程中有著極其重要的意義,我想這段美好的時(shí)光應(yīng)當(dāng)在充滿(mǎn)和諧,催人奮進(jìn)的校園里度過(guò).那麼什麼樣的校園才是和諧校園呢

和諧校園首先應(yīng)充滿(mǎn)著無(wú)限生機(jī)和活力.當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)校園的時(shí)候.你會(huì)被和諧校園的精神和文化所感染,這個(gè)校園能夠讓你深深地體驗(yàn)到一種蓬勃向上的進(jìn)取氛 圍, 在校園里每一個(gè)班級(jí)都充滿(mǎn)生氣,充滿(mǎn)靈氣,充滿(mǎn)創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個(gè) 同學(xué)的個(gè)性都得到充分張揚(yáng).

其次,和諧校園里充滿(mǎn)著誠(chéng)信友愛(ài),什麼是誠(chéng)信 誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,翻開(kāi)中華民族厚重的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們歷來(lái)就把"誠(chéng)信"當(dāng)作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話(huà)"君子一言,駟馬 難追"講的就是誠(chéng)信.今天,我國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際大家庭中的一員,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更應(yīng)把誠(chéng)信放在首位.

"友愛(ài)"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無(wú)形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事, 會(huì)不小心踩腳,不小心相撞還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話(huà),辦錯(cuò)事,傷害了別人的感情,這個(gè)時(shí)候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠(chéng)地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別 人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們?cè)诤椭C校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)拋棄積怨.

第三,和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國(guó)的未來(lái),我們今天的學(xué)習(xí)是要面向未來(lái)的發(fā)展. 發(fā)展是硬道理,而和諧是發(fā)展的前提,是發(fā)展的基礎(chǔ).在學(xué)習(xí)生活中,不斷樹(shù)立這樣一種新的發(fā)展意識(shí),確立這樣一種新思想,擁有這樣一種發(fā)展觀,我們就能擁有 改革的思想,實(shí)踐的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說(shuō)"每個(gè)人身上都有太陽(yáng)",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽(yáng)發(fā)光"吧.

在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學(xué)校存在和發(fā)展的真正基礎(chǔ)和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以?xún)艋说男撵`,修煉德性,陶冶心情,開(kāi)拓胸懷,她更能使人目光遠(yuǎn)大,催人奮進(jìn)。

豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們倡導(dǎo)廣大的同學(xué)學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)拼搏,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé).一起努力營(yíng)造理解人,尊重人, 關(guān)心人,幫助人的人際氛圍和有壓力但不壓抑的學(xué)習(xí)氛圍,這樣的校園文化應(yīng)當(dāng)包涵著科學(xué)的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛(ài).

作為新時(shí)期的大學(xué)生, 我們要堅(jiān)持把社會(huì)主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來(lái),要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向,建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng), 班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以?xún)?yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩,健康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成清新的校 園文明新風(fēng)尚,要廣泛開(kāi)展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動(dòng),認(rèn)真組織好專(zhuān)題討論,開(kāi)好主題班會(huì),開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽,搞好主題實(shí)踐活動(dòng),讓每個(gè)校園文化活動(dòng) 都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.

在我們的社會(huì)里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會(huì)和諧不起來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái),民族精神振作不起來(lái),國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái).提出的" 八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么, 應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則.

和諧的校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號(hào),它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂(lè)園,成才的搖籃.老師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!

我的演講完畢! 謝謝大家!

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲五

同志們：

今年是我們黨成立100周年。今天下午，我們組織這次專(zhuān)題黨課，既是持續(xù)推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化、落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的基本要求，也是加強(qiáng)黨史新中國(guó)史教育的實(shí)際舉措。今天這次黨課，我的考慮并不是要教給大家什么，而是與大家共同學(xué)點(diǎn)什么，目的是通過(guò)回顧歷史、對(duì)照現(xiàn)實(shí)、反思自身，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。下面，主要與大家交流四個(gè)方面體會(huì)。

我們黨從誕生至今，走過(guò)了100年的光輝歷程。習(xí)近平總書(shū)記指出，在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。下面，簡(jiǎn)要從歷次黨的全國(guó)代表大會(huì)提出的政治綱領(lǐng)、明確的奮斗目標(biāo)和取得的輝煌成就等方面闡述“偉大歷史貢獻(xiàn)”，從中感悟黨的偉大光榮正確。

（一）實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍?！薄吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》（第一卷）將這一偉大飛躍，劃分了五個(gè)時(shí)期:

1.黨的創(chuàng)立時(shí)期（1921年7月到1923年6月）。五四運(yùn)動(dòng)之后，在中華民族內(nèi)憂(yōu)外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，1921年7月23日，黨的一大在上海召開(kāi)，討論正式成立中國(guó)共產(chǎn)黨，并通過(guò)了黨綱（革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)；承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分；消滅資本家私有制，沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有；聯(lián)合第三國(guó)際）。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中，用“三個(gè)深刻改變”闡述了黨誕生的偉大意義（深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局）。1922年7月黨的二大，提出了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)（最高綱領(lǐng)：組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)，這是黨的最終奮斗目標(biāo)。最低綱領(lǐng)：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)，這是目前歷史條件下黨的奮斗目標(biāo)），并指出革命的性質(zhì)是民主主義革命；革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥；革命的動(dòng)力是工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)也是革命的力量之一；革命的策略是組成各階級(jí)的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)；革命的任務(wù)和目標(biāo)是打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和中國(guó)的統(tǒng)一；革命的前途是向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變。1923年6月黨的三大討論了與國(guó)民黨合作、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的議決案》《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)宣言》等文件，提出了黨在現(xiàn)階段應(yīng)該以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為中心工作；共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨；采取黨內(nèi)合作的形式，同國(guó)民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，以完成反帝反封建的國(guó)民革命的重要任務(wù)。黨的三大之后，在我們黨推動(dòng)下，國(guó)民黨進(jìn)行了改組，召開(kāi)了一大，第一次國(guó)共合作正式建立，掀起了聲勢(shì)浩大的反帝反封建的革命群眾運(yùn)動(dòng)，取得了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

2.大革命時(shí)期（1923年6月到1927年7月）。1925年1月，黨的四大通過(guò)了《對(duì)于民族革命運(yùn)動(dòng)之議決案》等11個(gè)議決案，第一次明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題（《對(duì)于民族革命運(yùn)動(dòng)之議決案》指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨應(yīng)該知道無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加民族運(yùn)動(dòng)，不是附屬資產(chǎn)階級(jí)而參加，乃以自己階級(jí)獨(dú)立的地位與目的而參加。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最有革命性的階級(jí)。所以，民主革命必須確保無(wú)產(chǎn)階級(jí)的有力參加，并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位，才能夠取得勝利。《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的議決案》指出：如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來(lái)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國(guó)革命的成功是不可能取得的）。1927年蔣介石發(fā)動(dòng)四·一二反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，大革命遭到了局部的嚴(yán)重失敗。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和尖銳激烈的斗爭(zhēng)，1927年在黨的五大上，陳獨(dú)秀代表第四屆中央執(zhí)行委員會(huì)向大會(huì)作了《政治與組織的報(bào)告》，涉及中國(guó)各階級(jí)、土地、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、軍事、國(guó)共兩黨關(guān)系等11個(gè)問(wèn)題。報(bào)告既沒(méi)有正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又沒(méi)有提出挽救時(shí)局的方針政策，反而為黨在“中山艦事件”后采取的妥協(xié)退讓政策作了辯護(hù)。大會(huì)雖然批評(píng)了陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤，通過(guò)了《政治形勢(shì)與黨的任務(wù)議決案》《土地問(wèn)題議決案》等，但對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命、如何對(duì)待武漢國(guó)民政府和國(guó)民黨，特別是如何建立黨的革命武裝等重大問(wèn)題，都未能提出具體有效的措施。

3.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1927年月8月到1937年7月）。這一時(shí)期，是我們黨在極端艱難曲折的斗爭(zhēng)中發(fā)展并達(dá)到成熟的重要時(shí)期。1928年6月18日至7月11日，在共產(chǎn)國(guó)際幫助下，黨的六大在莫斯科召開(kāi)，總結(jié)了大革命失敗以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)，制定了黨在新時(shí)期的路線(xiàn)方針政策，討論提出了黨在民主革命階段的十大政治綱領(lǐng)（①推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治；②沒(méi)收外國(guó)資本的企業(yè)和銀行；③統(tǒng)一中國(guó)，承認(rèn)民族自決權(quán)；④推翻軍閥國(guó)民黨的政府；⑤建立工農(nóng)兵代表會(huì)議（蘇維埃）政府；⑥實(shí)行八個(gè)小時(shí)工作制，增加工資，失業(yè)救濟(jì)與社會(huì)保險(xiǎn)等；⑦沒(méi)收地主階級(jí)的一切土地、耕地歸農(nóng)；⑧改善士兵生活，分給士兵土地；⑨取消一切軍閥政府的稅捐，實(shí)行統(tǒng)一的累進(jìn)稅；⑩聯(lián)合世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和蘇聯(lián)），集中解決了當(dāng)時(shí)困擾黨的兩大問(wèn)題（一是在中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)問(wèn)題上，指出現(xiàn)階段的中國(guó)仍是半殖民地半封建社會(huì)，引發(fā)中國(guó)革命的基本矛盾一個(gè)也沒(méi)有解決，現(xiàn)階段的中國(guó)革命依然是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主主義革命；二是在革命形勢(shì)和黨的任務(wù)問(wèn)題上，明確了革命處于低潮，黨的總路線(xiàn)是爭(zhēng)取群眾，黨的中心工作不是千方百計(jì)地組織暴動(dòng)，而是做艱苦的群眾工作，積蓄力量）。在這十年中，我們黨從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，建立工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，成功地把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，獨(dú)創(chuàng)性地開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路；初步解決了有關(guān)中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)、任務(wù)、對(duì)象、動(dòng)力和前途等問(wèn)題；初步解決了農(nóng)民土地、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)等問(wèn)題。

4.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937年7月到1945年8月）。七七事變后，我們黨通電全國(guó)，指出只有實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，才是中國(guó)的出路，號(hào)召全國(guó)人民、軍隊(duì)和政府團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的堅(jiān)固長(zhǎng)城，抵抗日本侵略。1937年8月，中共中央在陜北洛川召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，討論制定動(dòng)員全國(guó)軍民開(kāi)展民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行全面持久抗戰(zhàn)方針，進(jìn)一步確定了黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的任務(wù)及各項(xiàng)政策。1945年4月23日至6月11日，黨的七大在延安楊家?guī)X召開(kāi)，毛澤東在大會(huì)上作了《論聯(lián)合政府》的書(shū)面政治報(bào)告、關(guān)于形勢(shì)和思想政治問(wèn)題的報(bào)告、關(guān)于討論政治報(bào)告的結(jié)論和關(guān)于選舉問(wèn)題的講話(huà)，朱德、劉少奇和周恩來(lái)也分別作了報(bào)告和發(fā)言。七大提出黨的政治路線(xiàn)是，放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)；概括了理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起、自我批評(píng)三大作風(fēng)；提出了今后全國(guó)的軍事任務(wù)是，八路軍、新四軍與一切抗日友軍團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗日本侵略者。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在第二次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)下進(jìn)行的，到抗戰(zhàn)相處階段后，正面戰(zhàn)場(chǎng)消失，敵后成為主戰(zhàn)場(chǎng)，黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝發(fā)揮了中流砥柱作用，對(duì)敵作戰(zhàn)12.5萬(wàn)次，消滅日、偽軍171.4萬(wàn)人。由于我們黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)和受到黨團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)深刻影響的國(guó)統(tǒng)區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)的共同努力，最終在1945年9月，中國(guó)取得了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以來(lái)第一次反對(duì)外國(guó)侵略斗爭(zhēng)的重大勝利，把日本帝國(guó)主義趕出了中國(guó)，侵華日軍被迫投降。八年抗戰(zhàn)中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量不斷發(fā)展壯大。截至1945年9月，解放區(qū)人口發(fā)展到近1億人；人民軍隊(duì)發(fā)展到127萬(wàn)人，民兵發(fā)展到260萬(wàn)人；共產(chǎn)黨的自身隊(duì)伍發(fā)展到120多萬(wàn)人。

5.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1945年8月到1949年9月）。這一時(shí)期是中國(guó)新民主主義革命取得全國(guó)性勝利的重要?dú)v史階段?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石積極搶奪勝利果實(shí)，圖謀重建獨(dú)裁專(zhuān)制統(tǒng)治，我們黨希望通過(guò)和平民主的方法，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。毛澤東不顧個(gè)人安危親赴重慶與國(guó)民黨談判，達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)定。但是蔣介石不愿與共產(chǎn)黨平起平坐，撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和舊政協(xié)決議，以進(jìn)攻我中原解放區(qū)為起點(diǎn)挑起內(nèi)戰(zhàn)。從1946年6月開(kāi)始自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)算起，經(jīng)過(guò)僅僅三年多時(shí)間，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民就以雷霆萬(wàn)鈞、摧枯拉朽之勢(shì)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了七大確定的“解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”的奮斗目標(biāo)。1949年3月，黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開(kāi)，集中討論了徹底摧毀國(guó)民黨統(tǒng)治，奪取全國(guó)勝利，在新形勢(shì)下黨的工作重心實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的問(wèn)題；著重研究和規(guī)定了黨在全國(guó)勝利后，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)成分的狀況和黨所必須采取的正確政策，指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。

（二）實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。”這一偉大飛躍，共經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：

1.社會(huì)主義改造時(shí)期（1949年10月到1956年9月）。新中國(guó)誕生后，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人民群眾完成了民主革命的任務(wù)，經(jīng)過(guò)一系列斗爭(zhēng)（打擊投機(jī)資本、抗美援朝、鎮(zhèn)壓反革命、土地改革、“三反”“五反”），迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。1956年9月黨的八大宣布對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造已經(jīng)取得了決定性勝利，社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)了；國(guó)內(nèi)主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要狀況之間的矛盾；黨和全國(guó)人民的當(dāng)前主要任務(wù)，就是要集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。大會(huì)還明確了第二個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)（①繼續(xù)進(jìn)行以重工業(yè)為中心的工業(yè)建設(shè)，推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造，建立我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的鞏固基礎(chǔ)；②繼續(xù)完成社會(huì)主義改造，鞏固和擴(kuò)大集體所有制和全民所有制；③在發(fā)展基本建設(shè)和繼續(xù)完成社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)，相應(yīng)地發(fā)展運(yùn)輸業(yè)和商業(yè)；④努力培養(yǎng)建設(shè)人才，加強(qiáng)科學(xué)研究工作，以適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要；⑤在工業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上增強(qiáng)國(guó)防力量，提高人民的物質(zhì)生活和文化生活的水平）。在這期間，按可比價(jià)格計(jì)算，我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1953年增長(zhǎng)14.4%，1954年增長(zhǎng)9.5%，1955年增長(zhǎng)6.6%，1956年增長(zhǎng)16.5%。1956年，全國(guó)居民消費(fèi)水平比1952年提高了21.3%，其中，農(nóng)民提高了14.6%，非農(nóng)業(yè)居民提高了28.6%。

2.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期（1956年9月到1966年5月）。社會(huì)主義改造基本完成后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期。以毛澤東1956年4月發(fā)表《論十大關(guān)系》為標(biāo)志，我們黨開(kāi)始擺脫蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的影響，探索中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路。①在這十年間，奠定了現(xiàn)在賴(lài)以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的重要物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。工業(yè)建設(shè)方面，新建擴(kuò)建一大批重要企業(yè)，如大慶油田，十大鋼鐵廠，一批重要的有色金屬冶煉廠，幾十個(gè)煤炭企業(yè)和發(fā)電廠。據(jù)統(tǒng)計(jì)，重工業(yè)部門(mén)累計(jì)新建的大中型項(xiàng)目，有2/3以上是在1958年至1960年間開(kāi)工興建的。②在這十年間，我國(guó)初步建成具有相當(dāng)規(guī)模和一定技術(shù)水平的工業(yè)體系。機(jī)械工業(yè)形成冶金、采礦、電站、石油化工等工業(yè)設(shè)備制造以及飛機(jī)、汽車(chē)、工程機(jī)械制造等10多個(gè)基本行業(yè)，而且能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)和制造一部分現(xiàn)代化大型設(shè)備；到1964年，我國(guó)主要機(jī)械設(shè)備自給率由1957年的60%提高到90%以上。電子、原子能、航天等新興工業(yè)從無(wú)到有，從小到大，逐步發(fā)展起來(lái)。③在這十年間，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成績(jī)十分顯著?；A(chǔ)科學(xué)研究有很多進(jìn)展，1965年我國(guó)首次完成人工合成牛胰島素，這是當(dāng)時(shí)世界第一流的科技成果。在應(yīng)用科學(xué)技術(shù)方面，中國(guó)成為世界上最早育成并大面積推廣種植矮桿水稻的國(guó)家。此外，鋼鐵工業(yè)、煤炭工業(yè)、石油工業(yè)、電力工業(yè)等都有很大發(fā)展，1965年我國(guó)的鋼產(chǎn)量為1223萬(wàn)噸，約占世界第七位；原煤產(chǎn)量為2.32億噸，占世界第三位；石油產(chǎn)量為1131萬(wàn)噸，占世界第十五位，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)消費(fèi)原油和石油產(chǎn)品的全部自給；發(fā)電量為676億度，占世界第八位。

3.“文化大革命”時(shí)期（1966年5月到1976年10月）。這一時(shí)期，我們黨召開(kāi)了九大和十大。雖然，“文化大革命”的理論和實(shí)踐是完全錯(cuò)誤的，但在這十年中，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上仍然取得一定進(jìn)展。從生產(chǎn)總量看，1976年，全國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)1258億元，比1965年增長(zhǎng)35.3%；全國(guó)糧食總產(chǎn)量5726.2億斤，比1965年增長(zhǎng)47.2%；原油產(chǎn)量達(dá)到8716萬(wàn)噸，相當(dāng)于1965年的7.7倍?？茖W(xué)技術(shù)方面也取得若干重要成就，1966年10月我國(guó)第一次成功地進(jìn)行了發(fā)射導(dǎo)彈核武器試驗(yàn)，1967年6月成功地爆炸了第一顆氫彈，1969年9月首次成功地進(jìn)行了地下核試驗(yàn)，1971年9月第一艘核潛艇建成并試航成功，1970年4月成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星，1971年9月洲際火箭首次飛行試驗(yàn)基本成功，1975年11月第一顆返回式遙感人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。

4.文革后的兩年徘徊時(shí)期（1976年10月到1978年12月）。1977年8月黨的十一大召開(kāi)，華國(guó)鋒代表黨中央作了政治報(bào)告，總結(jié)同“四人幫”的斗爭(zhēng)，宣告“文化大革命”的結(jié)束，提出在20世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期黨的根本任務(wù)；提出抓綱治國(guó)的戰(zhàn)略決策（高舉和捍衛(wèi)毛主席的偉大旗幟，放手發(fā)動(dòng)群眾，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，把揭批“四人幫”的偉大斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，徹底肅清他們的反革命修正主義路線(xiàn)的流毒和影響，鞏固和發(fā)展第十一次路線(xiàn)斗爭(zhēng)的勝利成果，在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和對(duì)外工作的各個(gè)領(lǐng)域，全面地正確地貫徹執(zhí)行毛主席的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線(xiàn)）和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)的主要戰(zhàn)斗任務(wù)（①一定要把揭批“四人幫”的偉大斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，②一定要搞好整黨整風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，③一定要把黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子整頓好、建設(shè)好，④一定要抓革命促生產(chǎn)，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，⑤一定要搞好文化教育領(lǐng)域的革命，大力發(fā)展社會(huì)主義的文化教育事業(yè)，⑥一定要強(qiáng)化人民的國(guó)家機(jī)器，⑦一定要發(fā)揚(yáng)民主，健全民主集中制，⑧一定要貫徹執(zhí)行統(tǒng)籌兼顧、全面安排的方針），指出把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的總路線(xiàn)，把整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)納入有計(jì)劃、按比例、高速度發(fā)展的社會(huì)主義軌道，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面躍進(jìn)。

（三）實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使中國(guó)趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?！边@一偉大飛躍，大致可以分為三個(gè)時(shí)期：

1.改革啟動(dòng)和全面探索時(shí)期（1978年12月到1992年1月）。這段時(shí)期的頭四年，是撥亂反正和改革起步，主要實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變：全黨工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變；由封閉到開(kāi)放的轉(zhuǎn)變；由固守陳規(guī)到大膽改革的轉(zhuǎn)變。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在真理標(biāo)準(zhǔn)討論推動(dòng)下，大刀闊斧地?fù)軄y反正、平反冤假錯(cuò)案，首先在思想領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和黨內(nèi)生活獲得突破。由此帶動(dòng)全社會(huì)特別是農(nóng)村改革和對(duì)外開(kāi)放的特區(qū)試點(diǎn)，啟動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、教育和科技等方面改革。其顯著成效，就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活躍起來(lái)，短短三到四年就初步解決了中國(guó)人的溫飽問(wèn)題！1982年黨的十二大以后，是開(kāi)始全面改革，確立中國(guó)特色社會(huì)主義根本道路、基本路線(xiàn)，并大膽探索改革目標(biāo)的十年。鄧小平在十二大開(kāi)幕詞中第一次鄭重提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，向全世界昭告了中國(guó)的根本走向。改革開(kāi)放的實(shí)踐，則由廣大農(nóng)村的率先突破向著城市推進(jìn)，由幾個(gè)特區(qū)試點(diǎn)向著沿海沿江和內(nèi)地推進(jìn)。改革目標(biāo)的探索，經(jīng)歷了由“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”（十二大），到“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”（十二屆三中全會(huì)），再到“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制”（十三大），又到“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制”（十三屆四中全會(huì)）。1987年黨的十三大，在總結(jié)撥亂反正、全面改革的成功實(shí)踐并系統(tǒng)論述中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基礎(chǔ)上，確定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，提出了“三步走”的社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。其顯著成效，就是出現(xiàn)了“隔幾年上一個(gè)臺(tái)階”式的加速發(fā)展時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)活躍起來(lái)，對(duì)外開(kāi)放由點(diǎn)到線(xiàn)再到面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。

2.改革開(kāi)放全面推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)新的歷史性突破時(shí)期（1992年1月到2002年10月）。這個(gè)時(shí)期以1992年鄧小平南方講話(huà)為起點(diǎn)，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功地經(jīng)受住80年代末、90年代初國(guó)際國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波嚴(yán)峻考驗(yàn)的新形勢(shì)下，1992年10月黨的十四大第一次明確提出了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，從而使改革開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)著力構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本框架的新階段。1997年黨的十五大，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)和我國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)，“到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家”。2002年黨的十六大宣布，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，提出“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。這個(gè)時(shí)期的顯著成效，就是逐步形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新格局，經(jīng)過(guò)持續(xù)改革和發(fā)展，徹底告別了短缺經(jīng)濟(jì)。2002年，我國(guó)gdp總量達(dá)人民幣12萬(wàn)億元，居世界第六位，人均gdp達(dá)到1135美元。這標(biāo)志著中國(guó)人民的生活水平，在短短20年左右的時(shí)間里，完成了由貧困到溫飽、又由溫飽到小康的兩個(gè)歷史性跨越。

3.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期（2012年10月以來(lái)）。黨的十六大以來(lái)，經(jīng)過(guò)十六屆三中全會(huì)到2007年黨的十七大，我們黨又針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中呈現(xiàn)的新的階段性特征，提出“2020年全面建成小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)和“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”“走和平發(fā)展道路”等一系列重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大，達(dá)到中國(guó)特色社會(huì)主義的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：一面旗幟——中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，一條道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一個(gè)理論體系——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從而為我們開(kāi)辟了更加廣闊的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)道路。十年來(lái)取得的歷史性成就是：我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位上升到第二位（2003年以來(lái)，我國(guó)gdp增長(zhǎng)速度連續(xù)8年達(dá)到或超過(guò)10%，遠(yuǎn)高于同期世界年均3.3%左右的增速；2011年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到47.3萬(wàn)億元），社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階，戰(zhàn)勝了突如其來(lái)的非典疫情，有效應(yīng)對(duì)了國(guó)際金融危機(jī)沖擊，成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì)，奪取了抗擊汶川特大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建重大勝利，國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。

黨的十九大，我們黨提出：“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”?！吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》明確了“到2020年7000萬(wàn)貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”的目標(biāo)。截至2019年，實(shí)踐的顯著成績(jī)是，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，gdp總量增長(zhǎng)到99萬(wàn)億元，綜合國(guó)力穩(wěn)居全球第一陣營(yíng)；居民收入同步增長(zhǎng)，城鎮(zhèn)新增就業(yè)累計(jì)達(dá)到6071萬(wàn)人，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)9.5%，全民基本醫(yī)保制度框架全面建成，人民福祉大幅增進(jìn)；就業(yè)扶貧工作取得積極進(jìn)展，累計(jì)幫扶建檔立卡貧困勞動(dòng)力就業(yè)1213萬(wàn)人；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力持續(xù)提高，糧食產(chǎn)量連年穩(wěn)定在萬(wàn)億斤以上，工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐加快；科技創(chuàng)新投入大幅增長(zhǎng)，載人航天、探月工程、載人深潛、高速鐵路等實(shí)現(xiàn)重大突破。

事實(shí)雄辯地證明，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、執(zhí)政地位，不是單憑任何人的愿望或意志就能造成的，而是近代中國(guó)歷史發(fā)展、中國(guó)人民長(zhǎng)期比較的必然選擇。盡管敵對(duì)勢(shì)力不斷地蓄意詆毀、抹黑黨的領(lǐng)導(dǎo)，但從中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中，我們可以清晰地看到，以中國(guó)共產(chǎn)黨誕生為界，中華民族的歷史經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的階段：在此之前，中國(guó)社會(huì)不斷沉淪；在此之后，中華民族崛起復(fù)興。黨領(lǐng)導(dǎo)人民跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，歷史成就是不能忘卻、不容否定的。這充分證明我們黨的領(lǐng)導(dǎo)適應(yīng)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀需要；充分證明我們黨為之奮斗的綱領(lǐng)、目標(biāo)，代表著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向；充分證明我們黨不愧為偉大光榮正確的黨，不愧為人民的黨。

對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)并掌握真理、在實(shí)踐中堅(jiān)持真理，不是件容易的事情；而勇于承認(rèn)自身錯(cuò)誤并堅(jiān)決地修正錯(cuò)誤，則往往更難。黨100年的探索之路異常艱辛，既取得輝煌成就，也犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，付出過(guò)沉重代價(jià)，當(dāng)然這種代價(jià)是獨(dú)立探索過(guò)程中必然的歷史現(xiàn)象。我們黨每次都是依靠自身的力量，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)真修正錯(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝。這也更加充分證明了我們黨是一個(gè)勇于堅(jiān)持真理、堅(jiān)決修正錯(cuò)誤、具有能力糾正錯(cuò)誤的偉大的黨，是一個(gè)不謀任何私利、全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨。

（一）及時(shí)糾正右傾機(jī)會(huì)主義以及“左”傾盲動(dòng)、冒險(xiǎn)和教條主義錯(cuò)誤。從1921到1949年，黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭(zhēng)中，經(jīng)歷了兩次失敗的考驗(yàn)：第一次是，大革命的失敗。從客觀上講，是反革命的力量大大超過(guò)有組織的革命力量。從主觀上講，是由于我們黨還處在幼年時(shí)期，理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)也不成熟，特別是大革命后期，作為革命中堅(jiān)的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，向國(guó)民黨新右派讓步（國(guó)民黨二大、中山艦事件、整理黨務(wù)案“三大讓步”），最終使黨在大革命的危急時(shí)刻完全處于被動(dòng)地位。另外，共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）及其駐華代表鮑羅廷、維經(jīng)斯基、羅易等對(duì)大革命失敗也有著不可推卸的責(zé)任，他們有不少脫離中國(guó)實(shí)際的錯(cuò)誤指揮。第二次是，第五次反“圍剿”的失敗。為了使革命走向復(fù)興，1927年8月至1934年10月，我們黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和五次反“圍剿”斗爭(zhēng)。在這期間，我們黨先后犯了以瞿秋白為代表的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤、以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)錯(cuò)誤和王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤，使黨和革命事業(yè)遭到嚴(yán)重?fù)p失。特別是在王明的錯(cuò)誤指導(dǎo)下，政治上搞打倒中間勢(shì)力；黨建上取消黨委制，實(shí)行政治委員全權(quán)制；組織上搞“殘酷斗爭(zhēng)，無(wú)情打擊”，盲目學(xué)習(xí)蘇聯(lián)肅反經(jīng)驗(yàn)，各根據(jù)地以肅反、反“ab團(tuán)”、抓“改組派”等名目，錯(cuò)殺了數(shù)萬(wàn)紅軍指戰(zhàn)員，毛澤東被剝奪了對(duì)紅軍的指揮權(quán)，以至于紅軍在共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德的指揮下造成第五次反“圍剿”失敗，被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，進(jìn)行了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

對(duì)這些右和“左”的錯(cuò)誤，我們黨都及時(shí)進(jìn)行了反思和糾正。1928年2月下旬，在有中國(guó)共產(chǎn)黨代表參加的共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)第九次擴(kuò)大全會(huì)上，基本正確地分析了中國(guó)革命的性質(zhì)和形勢(shì)。同年4月，中共中央臨時(shí)政治局發(fā)出通告，承認(rèn)黨內(nèi)存在著“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤。1929年12月，紅四軍第九次黨代會(huì)在福建省上杭縣古田村召開(kāi)，總結(jié)了紅四軍成立以來(lái)軍隊(duì)建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則，規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，重申了黨對(duì)紅軍實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，批評(píng)了各種錯(cuò)誤思想。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》，即古田會(huì)議決議，其中第一部分也是最為核心的內(nèi)容就是《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》。1930年9月我們黨召開(kāi)六屆三中全會(huì)，批評(píng)了李立三等冒險(xiǎn)主義與“左”傾關(guān)門(mén)主義的錯(cuò)誤，李立三在會(huì)上承認(rèn)了錯(cuò)誤，隨后離開(kāi)了中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。1935年1月中共中央政治局在遵義召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議，通過(guò)了《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》，明確指出第五次反“圍剿”失敗以及退出蘇區(qū)后遭到的嚴(yán)重?fù)p失，主要原因是博古和李德在軍事指揮上犯了一系列嚴(yán)重錯(cuò)誤。會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在中共中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。1935年12月的瓦窯堡會(huì)議，通過(guò)了《中央關(guān)于軍事戰(zhàn)略問(wèn)題的決議》，批評(píng)了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”傾關(guān)門(mén)主義，分析了它的來(lái)源與危害，指出這是目前黨內(nèi)的主要危險(xiǎn)，必須堅(jiān)決予以糾正。

（二）著力糾正大躍進(jìn)、人民公社化和文化大革命運(yùn)動(dòng)錯(cuò)誤。新中國(guó)成立后，從1957年到1976年的20年間，我們黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐中進(jìn)行了艱辛探索。這個(gè)過(guò)程既有成功也有失誤，既有正確思想也有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。用鄧小平的話(huà)說(shuō)，就是我們搞了20年“左”。一個(gè)是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)急于求成。1958年5月，黨的八屆二中全會(huì)制定了“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”總路線(xiàn)。在這條總路線(xiàn)指導(dǎo)下，未經(jīng)過(guò)試點(diǎn)，輕率發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”。三年的“大躍進(jìn)”，由于不按客觀規(guī)律辦事，不但造成人力、財(cái)力的極大浪費(fèi)，而且打亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序。另一個(gè)是，所有制結(jié)構(gòu)急于求純。就是指不切實(shí)際地提高公有化程度，以為公有化程度越高就是越純。1958年人民公社化運(yùn)動(dòng)搞“一大二公”，“大”指規(guī)模大，“公”指公有化程度高，不但把經(jīng)濟(jì)核算單位提高到公社，而且把生產(chǎn)隊(duì)以至社員的部分財(cái)產(chǎn)無(wú)償收歸公社所有，還要“割資本主義尾巴”、刮“共產(chǎn)風(fēng)”，結(jié)果損害了社員利益，影響了生產(chǎn)積極性。再一個(gè)是，階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。以1957年反右派斗爭(zhēng)為開(kāi)端（57年反右派斗爭(zhēng)，全國(guó)先后劃了55萬(wàn)多右派分子。實(shí)際上，78年經(jīng)過(guò)復(fù)查，在55萬(wàn)余人的右派分子中，屬于錯(cuò)劃的約占總數(shù)的98%以上，而屬于真正的右派分子不到2%，1萬(wàn)多人），1959年廬山會(huì)議反右傾斗爭(zhēng)把階級(jí)斗爭(zhēng)引向黨內(nèi)，對(duì)所謂“彭德懷反黨集團(tuán)”進(jìn)行錯(cuò)誤批判；1960年八屆十中全會(huì)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化絕對(duì)化；1964年的“四清”運(yùn)動(dòng)提出“走資派”概念，把階級(jí)斗爭(zhēng)的矛頭指向了黨內(nèi)上層，直至“文化大革命”的十年動(dòng)亂。這些錯(cuò)誤給黨、國(guó)家和人民造成了很大損失。

對(duì)待這些錯(cuò)誤，我們黨都采取了實(shí)事求是的態(tài)度，做了檢視和糾正。1962年召開(kāi)的七千人大會(huì)，初步總結(jié)了1958年之后社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析了工作中的主要缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)，并決定給被錯(cuò)整的干部平反。特別是我們黨在全國(guó)人民的支持下，依靠自己的力量結(jié)束了“文化大革命”的全局性錯(cuò)誤。1975年，鄧小平臨危受命，按照毛澤東同志的指示，在軍隊(duì)率先展開(kāi)全面整頓。接著，抓了對(duì)鐵路部門(mén)的整頓，并陸續(xù)展開(kāi)鋼鐵、財(cái)經(jīng)、國(guó)防科技、文化教育等各方面的整頓?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，黨面臨思想、政治、組織等各個(gè)領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)，但這一過(guò)程受到“兩個(gè)凡是”（凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循）錯(cuò)誤方針的嚴(yán)重阻礙。1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文（文章闡明，實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是“唯一標(biāo)準(zhǔn)”；實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，而且是檢驗(yàn)黨的路線(xiàn)是否正確的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”）。第二天，《光明日?qǐng)?bào)》以“特約評(píng)論員”名義刊登了此文，新華社隨即向全國(guó)轉(zhuǎn)發(fā)。文章的發(fā)表引起了強(qiáng)烈反響，一場(chǎng)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論在全國(guó)展開(kāi)。1978年12月，我們黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，開(kāi)始全面認(rèn)真糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史決策，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)討論通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論和科學(xué)方法，對(duì)新中國(guó)成立后一系列重大歷史事件特別是“文化大革命”作了全面回顧和總結(jié)，準(zhǔn)確客觀地分析了這些歷史事件中黨的指導(dǎo)思想的正確與錯(cuò)誤以及產(chǎn)生這些錯(cuò)誤的主觀因素和社會(huì)歷史原因，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東同志的功過(guò)，充分肯定了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，澄清和駁斥了各種錯(cuò)誤的思想和模糊的認(rèn)識(shí)。

（三）堅(jiān)決平息政治動(dòng)亂和反革命暴亂。20世紀(jì)80年代末，社會(huì)上掀起一股資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，自由化分子宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主和自由，進(jìn)行反黨反社會(huì)主義的破壞活動(dòng)。在此影響下，1989年4月初，北京一些高校的青年學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，形成學(xué)潮，極少數(shù)人借機(jī)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的政治動(dòng)亂。5月19日晚，中共中央決定在首都部分地區(qū)實(shí)行戒嚴(yán)，但是動(dòng)亂的組織者和策劃者利用政府和戒嚴(yán)部隊(duì)的克制，繼續(xù)占據(jù)天安門(mén)廣場(chǎng)，組織各種非法活動(dòng)，最終發(fā)展成為反革命暴亂。同時(shí)，上海、廣州等地也接連發(fā)生暴徒?jīng)_擊黨政機(jī)關(guān)、破壞交通設(shè)施等嚴(yán)重事件。6月4日，黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委采取果斷措施，平息了這場(chǎng)爆亂。

這場(chǎng)風(fēng)波的實(shí)質(zhì)，是資產(chǎn)階級(jí)自由化和四項(xiàng)基本原則的尖銳對(duì)立，是滲透與反滲透、顛覆與反顛覆、和平演變與反和平演變的激烈斗爭(zhēng)。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力制造這場(chǎng)風(fēng)波的目的，就是要推翻我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，顛覆社會(huì)主義制度，使中國(guó)變成資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的附庸。6月9日，鄧小平接見(jiàn)首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部指出，這十年最大的失誤是思想政治教育。6月23日至24日，黨的十三屆四中全會(huì)召開(kāi)。同年7月至12月，黨中央又先后通過(guò)了《關(guān)于近期做幾件群眾關(guān)心的事的決定》《關(guān)于加強(qiáng)宣傳思想工作的通知》《關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的通知》等一系列規(guī)定措施，進(jìn)一步糾正了在反黨反社會(huì)主義動(dòng)亂中所犯的錯(cuò)誤，粉碎了國(guó)際反共反華勢(shì)力妄想顛覆中國(guó)合法政府和社會(huì)主義制度的圖謀，避免了我國(guó)一次政治、經(jīng)濟(jì)的大破壞和歷史的大倒退。

（四）積極糾治黨內(nèi)不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。我們黨一個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)是：有能力、有魄力、有辦法反對(duì)和糾正黨內(nèi)一切脫離人民群眾、腐蝕黨的健康肌體的消極現(xiàn)象。這是我們黨能夠保持生機(jī)活力、不斷發(fā)展壯大的根本原因之一。1942年至1945年4月的延安整風(fēng)（集中反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股“三風(fēng)”）是我們黨自我凈化、加強(qiáng)自身建設(shè)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，保持了黨在思想上政治上的一致，為奪取中國(guó)革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，毛澤東同志主持印發(fā)了郭沫若寫(xiě)的《甲申三百年祭》一書(shū)，要求同志們引以為戒，不要犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。民主革命勝利前夕，毛澤東同志又發(fā)出“決不當(dāng)李自成”的警告，提出堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、警惕“糖衣炮彈”的襲擊。1950年5月，中共中央作出《關(guān)于在全黨全軍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》，要求各級(jí)黨組織克服黨內(nèi)首先是領(lǐng)導(dǎo)干部中的居功自傲情緒、命令主義作風(fēng)，糾正少數(shù)人貪污腐化、政治上墮落頹廢、違法亂紀(jì)等錯(cuò)誤。針對(duì)在增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中的貪污浪費(fèi)現(xiàn)象，黨發(fā)動(dòng)全國(guó)開(kāi)展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，并公審大貪污犯劉青山、張子善，保持了黨和政府清正廉潔的形象。改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)作為重要任務(wù)來(lái)抓，先后組織開(kāi)展了“三講”、保持黨員先進(jìn)性等系列教育活動(dòng)，從嚴(yán)懲治了陳希同、成克杰、陳良宇、王守業(yè)等一大批腐敗分子，黨的建設(shè)取得明顯成效。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央從抓作風(fēng)建設(shè)入手，制定并帶頭執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定，集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題；開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性；堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，使不敢腐的震懾作用得到發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成。

100年來(lái)，我們黨曾經(jīng)歷過(guò)多次生死存亡的危急時(shí)刻，也曾在社會(huì)主義建設(shè)上走過(guò)一些彎路，一次次鳳凰涅槃、浴火重生；100年來(lái)，唱衰中國(guó)共產(chǎn)黨的預(yù)言一直不絕于耳，改革開(kāi)放后“中國(guó)崩潰論”不知說(shuō)了多少次，甚至一次次給出具體時(shí)間，但最終都一次次落空。這是因?yàn)?，我們黨的血液中，一直就有自我療傷、自我修復(fù)的基因，有超乎尋常的韌性和意志來(lái)應(yīng)對(duì)所遇到的種種困難?？梢灾v，黨的歷史就是一部不斷自我完善、自我凈化的歷史。無(wú)論處于多么惡劣的環(huán)境、經(jīng)歷多么嚴(yán)重的挫折、面對(duì)多么復(fù)雜的挑戰(zhàn)，我們黨總是能在關(guān)鍵的歷史關(guān)頭，堅(jiān)持真理，撥亂反正，帶領(lǐng)人民回歸到正確的革命、建設(shè)和改革軌道上來(lái)。反觀蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，走過(guò)70多年歷史，擁有2000萬(wàn)黨員，曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上第一大黨、第一大國(guó)，卻在一夜之間紅旗落地。蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的原因是多方面的，但無(wú)疑，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，關(guān)鍵是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨變質(zhì)，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨沒(méi)有形成能夠代表工人階級(jí)和勞動(dòng)人民利益的理論、道路、路線(xiàn)和綱領(lǐng)，沒(méi)有搞好黨的自身建設(shè)，黨內(nèi)滋長(zhǎng)了一批由特權(quán)形成的利益集團(tuán)和腐敗分子。通過(guò)正反事例的對(duì)比，我們可以充分感受到我們黨祛病療傷、激濁揚(yáng)清、強(qiáng)基固本的政治勇氣，也可以充分體悟到我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)硬能力。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰。”“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！?00年來(lái)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬(wàn)的烈士為了這個(gè)理想獻(xiàn)出了寶貴生命。這充分說(shuō)明了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰信念的無(wú)窮魅力和歷史偉力。

（一）共產(chǎn)黨人的信仰是一種英勇無(wú)畏的革命信念?！翱愁^不要緊，只要主義真”，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動(dòng)表達(dá)了共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了黨的信仰和革命事業(yè)，或英勇就義于刑場(chǎng)，或壯烈犧牲于戰(zhàn)場(chǎng)。朱德的第三任妻子伍若蘭，在井岡山上時(shí)是一名宣傳干部。1929年1月，為了粉碎敵人的第三次“圍剿”，朱德和毛澤東率領(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)移到井岡山以外，部隊(duì)途經(jīng)江西尋鄔縣時(shí)，遭遇國(guó)民黨軍劉士毅的一個(gè)團(tuán)包圍。伍若蘭為了保護(hù)朱德和毛澤東等首長(zhǎng)的安全，率警衛(wèi)排從敵人側(cè)翼突擊，將火力引向自己，因彈盡負(fù)傷被俘。敵人用盡各種酷刑，迫其同朱德脫離關(guān)系，自首投降，她威武不屈，怒斥敵人：“要我同朱德脫離關(guān)系，除非日從西方出，贛江水倒流！”錚錚話(huà)語(yǔ)，氣壯山河，驚得敵人目瞪口呆。2月12日，年僅26歲的伍若蘭被殺害于贛州衛(wèi)府里。1934年11月，蔣介石以“黨國(guó)命運(yùn)，在此一役”的決心，妄圖將紅軍圍殲于湘江以東。當(dāng)紅一、紅三軍團(tuán)激戰(zhàn)在腳山鋪、新墟、紅樹(shù)腳阻擊陣地之時(shí)，紅34師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘、政委程翠林奉命阻擊尾追之?dāng)?，掩護(hù)紅八軍通過(guò)沱江、花江，用血肉之軀為整個(gè)紅軍做安全盾牌。12月1日，通過(guò)湘江的中央軍委兩次電令紅34師突圍，但為時(shí)已晚。在重重包圍中，傷亡慘重，政委程翠林、政治部主任張凱等先后犧牲。12月11日，師長(zhǎng)陳樹(shù)湘在搶渡牯子江時(shí)遭到伏擊，腹部中彈被俘，他在敵人準(zhǔn)備抬他去領(lǐng)賞的擔(dān)架上，從傷口掏出腸子用力絞斷。整個(gè)紅34師沒(méi)有一人臨陣逃脫，幾乎全部戰(zhàn)死！我黨我軍正是靠著堅(jiān)定的理想信念、崇高的政治信仰、執(zhí)著的愛(ài)國(guó)精神，把英勇、無(wú)畏和善戰(zhàn)等制勝要素發(fā)揮到極致。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在大革命和土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，犧牲和失蹤的共產(chǎn)黨員就有近40萬(wàn)；全國(guó)解放前夕，有名可查的烈士有370多萬(wàn)人。

（二）共產(chǎn)黨人的信仰是一種造福人民的無(wú)私信念。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。100年來(lái)，一代又一代優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨人，為祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)，生動(dòng)展示了共產(chǎn)黨人的為民情懷、高尚情操?？h委書(shū)記的榜樣焦裕祿、人民公仆孔繁森、新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模蘭輝……一個(gè)時(shí)代以來(lái)，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，涌現(xiàn)出一批又一批服務(wù)群眾的優(yōu)秀黨員干部。他們是全體黨員的杰出代表，他們是眾多公仆的精英代言。1962年12月，焦裕祿擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記。他一到任，就投入封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水查看災(zāi)情；臨終前，他對(duì)組織上唯一的要求，就是死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?015年6月，在“東方之星”客輪翻沉救援中，海軍工程大學(xué)潛水員官東，主動(dòng)請(qǐng)纓第一個(gè)下水，在暗流涌動(dòng)的江底毅然把潛水器具讓給受困群眾，自己卻被暗流卷入30米的深水區(qū)。出水時(shí)他雙眼紅腫，鼻孔出血。生死關(guān)口，他把生的希望讓給了群眾，把死的危險(xiǎn)留給了自己。2020年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情席卷全球。武漢是當(dāng)時(shí)的重災(zāi)區(qū)。武漢最大的傳染病專(zhuān)科醫(yī)院金銀潭醫(yī)院黨委副書(shū)記、院長(zhǎng)張定宇，被診斷患有漸凍癥，愛(ài)人也不幸罹患新冠肺炎，在雙腿開(kāi)始萎縮、全身慢慢失去知覺(jué)的情況下，張定宇率領(lǐng)全院240黨員干部沖鋒在前，日夜撲在一線(xiàn)，沒(méi)有時(shí)間休息，讓人深受感動(dòng)。武漢漢口醫(yī)院發(fā)熱門(mén)診科護(hù)士長(zhǎng)趙華，自己本身就是一個(gè)癌癥病人，免疫力很低，被感染的幾率很大，但面對(duì)嚴(yán)重疫情，她說(shuō)：“作為一名黨員、護(hù)士長(zhǎng)，這個(gè)時(shí)候我不上誰(shuí)上?”環(huán)顧全球，世界上很少有哪個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，在理論上鮮明提出、在實(shí)踐中明確要求以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把公而忘私、奉獻(xiàn)犧牲作為對(duì)黨員的基本道德要求。在延安，美國(guó)記者斯諾把黨員干部與老百姓同甘共苦的現(xiàn)象，稱(chēng)為“東方魔力”。在大地震后的四川，共產(chǎn)黨員為了受災(zāi)群眾甘愿吃苦受累的事跡，被外國(guó)友人嘆為“取不走的經(jīng)”。

（三）共產(chǎn)黨人的信仰是一種催生力量的精神信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移”。1960年3月，王進(jìn)喜帶領(lǐng)鉆井隊(duì)從玉門(mén)日夜兼程來(lái)到大慶，把60多噸重的鉆機(jī)設(shè)備化整為零，采用人拉肩扛的辦法把鉆機(jī)和設(shè)備從火車(chē)上卸下來(lái)，運(yùn)到井場(chǎng)安裝起來(lái)，連續(xù)苦干三天三夜，沒(méi)離開(kāi)車(chē)站和井場(chǎng)。第一口井完鉆后，他指揮放架子時(shí)，被滾下的鉆桿砸傷了腳，當(dāng)時(shí)昏了過(guò)去。醒來(lái)后繼續(xù)指揮放架子、搬家。領(lǐng)導(dǎo)知道后，硬把他送進(jìn)醫(yī)院，他又從醫(yī)院跑到第二口井的井場(chǎng)，拄著雙拐指揮打井。鉆到約700米時(shí)，突然發(fā)生井噴。經(jīng)過(guò)研究，決定采取用加水泥的辦法提高泥漿密度壓井噴。水泥加進(jìn)泥漿池就沉底，王進(jìn)喜扔掉拐杖，奮不顧身地跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿。在他的帶領(lǐng)下，其他同志紛紛跳入泥漿池，經(jīng)過(guò)全隊(duì)工人的奮戰(zhàn)，壓住了井噴，保住了鉆機(jī)和油井。正是理想信念，給予了他“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的不竭力量。1988年6月，從地委書(shū)記崗位退休的楊善洲，為實(shí)踐“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，婉拒到昆明安享晚年的邀請(qǐng)，執(zhí)意回到家鄉(xiāng)施甸縣義務(wù)植樹(shù)造林。他把建林場(chǎng)與造福群眾結(jié)合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為6個(gè)自然村修通了公路，為8個(gè)自然村架通了生產(chǎn)生活用電，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂?。艱苦創(chuàng)業(yè)20余年，使7.2萬(wàn)畝昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，活立木蓄積量經(jīng)濟(jì)價(jià)值超過(guò)了3億元，同時(shí)極大改善了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。2009年4月，82歲的楊善洲將大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家，并且謝絕當(dāng)?shù)卣莫?jiǎng)勵(lì)。楊善洲，以“共產(chǎn)黨員的身份永不退休”的志向，用“干工作就要干到腳直眼閉”的決心，在默默的奉獻(xiàn)中詮釋“一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為人民服務(wù)”的誓言。楊善洲鞠躬盡瘁、不懈奮斗的力量源泉來(lái)自哪里?毫無(wú)疑問(wèn)也是共產(chǎn)黨人的理想信念。

（四）共產(chǎn)黨人的信仰是一種堅(jiān)忍不拔的執(zhí)著信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始?！毙叛鰶](méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)，改變的是環(huán)境，不變的是追求，真正的信仰需要幾代幾十代人，朝著同一個(gè)目標(biāo)不懈努力。血雨腥風(fēng)的革命年代，先烈們拋頭顱、灑熱血，為了心中的信仰，艱難的探索追尋。在歷史延續(xù)的今天，這種信念不變：表現(xiàn)為對(duì)黨的創(chuàng)新理論的真學(xué)真信，用生命為太陽(yáng)底下最壯麗事業(yè)燃燒的模范教員方永剛、用生命傳播黨的創(chuàng)新理論的忠誠(chéng)戰(zhàn)士嚴(yán)高鴻等杰出代表；表現(xiàn)為一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗精神，倒在黨和人民最需要的地方的抗洪勇士李向群、因公殉職的殲-15艦載機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)等當(dāng)代英模；表現(xiàn)為奮發(fā)圖強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新勇氣，自言30年只干了“研制導(dǎo)彈，送衛(wèi)星上天，送中國(guó)人上太空”三件事的載人航天功勛科學(xué)家王永志、研發(fā)超級(jí)稻一年多養(yǎng)活7000萬(wàn)人口的袁隆平等領(lǐng)軍人物；表現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)大公無(wú)私的浩然正氣，多次以一名老共產(chǎn)黨員名義累計(jì)捐款助學(xué)3100余萬(wàn)元的李瑞環(huán)、用一身正氣把“共產(chǎn)黨”三個(gè)字刻在腦門(mén)上的范匡夫等華夏翹楚。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震精神、航天精神……一系列璀璨奪目的精神財(cái)富，正是一代代共產(chǎn)黨人在不同的歷史時(shí)期，不斷詮釋信仰內(nèi)涵的生動(dòng)寫(xiě)照和具體體現(xiàn)。

作為黨委機(jī)關(guān)的黨員干部，我們是黨的理論的忠實(shí)傳播者、黨的決策的推動(dòng)執(zhí)行者，在堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性錘煉、堅(jiān)持原則立場(chǎng)、嚴(yán)守黨的紀(jì)律上理應(yīng)走在前列、樹(shù)立標(biāo)桿，切實(shí)用好樣子引領(lǐng)主旋律、弘揚(yáng)正能量。具體怎么做，各級(jí)都有明確要求，大家要堅(jiān)決抓好貫徹落實(shí)。這里，我主要與大家共同研究思考四個(gè)問(wèn)題：

（一）怎樣認(rèn)識(shí)理解“不忘初心”?習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！痹趹c祝建黨99周年的重要場(chǎng)合，在回顧光輝歷程和展望光明前景的特殊節(jié)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)不忘初心，無(wú)疑更有分量也更有意義。從組織層面講，黨從誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，把為人民謀幸福作為根本宗旨，貫穿革命、建設(shè)、改革全程，一直延續(xù)發(fā)展直至清晰具體。強(qiáng)調(diào)不忘初心，就是讓我們永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。我覺(jué)得，強(qiáng)調(diào)不忘初心，在當(dāng)下極有現(xiàn)實(shí)指向性。無(wú)論統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，還是全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，乃至實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，都需要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。從個(gè)人層面講，當(dāng)前一些黨員干部忘了入黨誓詞，忘了理想信念，信仰發(fā)生動(dòng)搖，以至于貪污腐化、違法犯罪，走到了人民的對(duì)立面。前兩年，南京航空航天大學(xué)能源與動(dòng)力學(xué)院80后黨委副書(shū)記徐川，在個(gè)人微信號(hào)上寫(xiě)了一封《答學(xué)生問(wèn)：我為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨》的公開(kāi)信，引起全社會(huì)廣泛熱議。為什么要入黨?這也應(yīng)當(dāng)引起大家認(rèn)真思考。不忘初心，對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是牢記入黨誓詞，踐行入黨誓言。具體來(lái)講，就是要做到“三個(gè)不忘”：①不忘對(duì)黨的誓言。當(dāng)我們站在黨旗下宣誓入黨的時(shí)候，就表明我們已經(jīng)想清楚，并且“自愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨”“對(duì)黨忠誠(chéng)”“永不叛黨”。從那一刻起，我們就要與黨同呼吸、共命運(yùn)、心連心，哪怕舍棄個(gè)人安危，也要堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、維護(hù)黨的利益。對(duì)于每個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，這既是責(zé)任，也是使命，必須銘記一輩子，忠誠(chéng)一輩子。②不忘對(duì)黨的信仰。習(xí)近平總書(shū)記曾將理想信念比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。他強(qiáng)調(diào)，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。徐川的信中，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，在拉直一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)中得到了最終答案，就是兩個(gè)字：信仰。這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。③不忘對(duì)黨的追隨。我們黨之所以能夠完成其他政治力量無(wú)法完成的使命，就因?yàn)樗钣⒂隆⒆铑B強(qiáng)、最無(wú)私利、最能為廣大人民群眾的利益忘我?jiàn)^斗。雖然革命時(shí)期與建設(shè)時(shí)期對(duì)黨的要求不同，但共產(chǎn)黨員有一點(diǎn)絕對(duì)不能變，就是對(duì)黨忠誠(chéng)、看齊追隨。

（二）怎樣認(rèn)識(shí)理解理想與現(xiàn)實(shí)的差距?習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)?！睂?duì)于共產(chǎn)主義，一些人存在誤解：一種是，認(rèn)為只是一種理論假設(shè)，共產(chǎn)主義是可望而不可及的；另一種是，認(rèn)為奮斗結(jié)果難以預(yù)料，是否能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義沒(méi)有把握。這些都是“渺茫論”，其實(shí)質(zhì)是否認(rèn)和違背社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，其要害是要取消黨和人民為之奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)，使人們放棄共產(chǎn)主義理想。其實(shí)，共產(chǎn)主義并不渺茫。一是共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然。馬克思深刻揭示了資本主義自身發(fā)展的缺陷和剝削的秘密，證明了共產(chǎn)主義代替資本主義是由社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律決定的，不可避免。我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力。二是共產(chǎn)主義藍(lán)圖是清晰的。我們完全可以根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)去把握未來(lái)社會(huì)的基本特征，根據(jù)歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)去描繪共產(chǎn)主義藍(lán)圖?；仡欀袊?guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的軌跡，我們也可以看出，從推翻三座大山、建立民主專(zhuān)政，到完成社會(huì)義改造、實(shí)施改革開(kāi)放，再到提出“五位一體”總體布局、推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，無(wú)論是奮斗目標(biāo)還是實(shí)現(xiàn)路徑，都是立足時(shí)代背景、立足我國(guó)國(guó)情，逐步完善發(fā)展、逐步明晰具體的。三是共產(chǎn)主義絕非虛無(wú)飄渺。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，一定能夠領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)和建設(shè)這一美好的社會(huì)制度。大家要有這種信念和信心。當(dāng)然，共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就，現(xiàn)實(shí)差距也還是存在的。這是由社會(huì)生產(chǎn)力水平和人們的思想覺(jué)悟所決定的。就生產(chǎn)力而言，雖然社會(huì)提供了越來(lái)越豐富的物質(zhì)財(cái)富，但和共產(chǎn)主義社會(huì)所要求的社會(huì)產(chǎn)品充分涌流還相差很遠(yuǎn)，在生產(chǎn)力建設(shè)上還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。就思想覺(jué)悟而言，雖然人們的思想覺(jué)悟在不斷提高，但和共產(chǎn)主義社會(huì)所要求的高度還有很大差距，在思想覺(jué)悟提高的道路上同樣還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。雖然現(xiàn)實(shí)離我們的理想還有遙遠(yuǎn)的距離，但這都不能阻礙歷史向前發(fā)展的車(chē)輪，時(shí)間會(huì)證明一切，實(shí)踐會(huì)證明一切。大家要堅(jiān)信共產(chǎn)主義最終一定能夠?qū)崿F(xiàn)，自覺(jué)地把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，把共同理想融入最高理想，一代接著一代持續(xù)為之奮斗。

（三）怎樣認(rèn)識(shí)理解共產(chǎn)主義信仰的實(shí)現(xiàn)路徑?100年來(lái)，我們黨靠什么走到今天，又需要在哪些問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)根本突破，方可保證帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其中，最關(guān)鍵的是始終不渝地堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。當(dāng)下，我們確實(shí)遭遇了信仰缺失乃至信仰危機(jī)，其主要原因：一是支撐信仰的神圣感流失。我們黨在革命時(shí)期帶領(lǐng)軍隊(duì)為人民利益而奮斗，付出了大量的犧牲，執(zhí)政后沒(méi)有了那么多的犧牲，所以神圣感的形成還在尋找新的更多來(lái)源。二是支持信仰的利益關(guān)系發(fā)生了變化。革命時(shí)期，我們黨和其成員幾乎沒(méi)有個(gè)體利益。執(zhí)政之后，我們黨仍然沒(méi)有獨(dú)立于人民之外的利益，但黨的成員有利益，有利益就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)矛盾乃至沖突，需要制度規(guī)范和約束，然而，很長(zhǎng)時(shí)間里我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題的解決上做得還不夠，導(dǎo)致一些權(quán)力尋租的情形出現(xiàn)。三是理論滯后導(dǎo)致信仰基礎(chǔ)弱化。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。信仰高度依賴(lài)?yán)碚撽U釋?zhuān)瑳](méi)有理論就沒(méi)有信仰。今天，“樓上樓下電燈電話(huà)”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)之后，共產(chǎn)主義的繼續(xù)推進(jìn)，需要更扎實(shí)更深入的理論闡釋及時(shí)跟上。堅(jiān)定信仰，①要對(duì)共產(chǎn)主義作出時(shí)代化闡釋。共產(chǎn)主義信仰中國(guó)化，是馬克思主義中國(guó)化的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書(shū)記指出，馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。②要謀求信仰建設(shè)的新思路。堅(jiān)持將民族文化基因與我們黨的政治目標(biāo)相結(jié)合，將其中的高尚精神元素抽象化，使“非革命和斗爭(zhēng)”無(wú)以獲得精神力量，而世界又在向“命運(yùn)共同體”的方向前進(jìn)的困境得以化解；使坐擁“唯一延續(xù)古文明”而難以讓精神世界厚重的困境得以化解；使糾結(jié)于歷史的對(duì)錯(cuò)，導(dǎo)致難以擺脫歷史羈絆且步履沉重的困難得以化解，真正做到“不以改革開(kāi)放前30年否定改革開(kāi)放后30年，也不以改革開(kāi)放后30年否定改革開(kāi)放前30年”。③要遵循信仰建設(shè)的一般規(guī)律。實(shí)事求是地講，信仰建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，是一項(xiàng)代際工程，決不能急功近利。要特別強(qiáng)調(diào)把信仰品質(zhì)注入生活方式，努力使信仰生活方式化。生活方式影響人的思維方式、思想方法、價(jià)值判斷和行為方式，我們以尋找和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過(guò)程中所產(chǎn)生的高尚思想作為信仰，是可以進(jìn)入生活方式的。我們要堅(jiān)信，只要選擇正確，理論有突破，重構(gòu)信仰大廈的偉大目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

（四）怎樣認(rèn)識(shí)理解新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后多次在重要場(chǎng)合和重要講話(huà)中，以馬克思主義政治家的氣魄鄭重宣示：“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”集中表達(dá)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以攻堅(jiān)克難精神推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的意志和信念。應(yīng)該看到，受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)諸多特定因素的影響和制約，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可能一帆風(fēng)順，我們黨作出這一戰(zhàn)略抉擇，絕非出于主觀上的沖動(dòng)，而是基于對(duì)世界戰(zhàn)略格局大變動(dòng)、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)大變革、黨的執(zhí)政能力大趕考的清醒認(rèn)識(shí)和深刻把握，是有著現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。理解偉大斗爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)，必須緊密聯(lián)系習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)全面”思想，也就是說(shuō)，具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)是在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局過(guò)程中進(jìn)行的斗爭(zhēng)。綜合起來(lái)講，偉大斗爭(zhēng)的自我革命性突出。這種自我革命體現(xiàn)于全面深化改革這場(chǎng)硬仗，無(wú)論是打破思想觀念束縛，還是突破利益固化藩籬，都需要拿出自我革命精神；體現(xiàn)于整肅黨內(nèi)腐敗這場(chǎng)硬仗，如果沒(méi)有刀口向內(nèi)的自我革命精神，我們黨就不可能剜除自身肌體上的腐敗惡瘤；體現(xiàn)于優(yōu)化政治生態(tài)這場(chǎng)硬仗，政治生態(tài)建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要全方位的自我革命精神。較量滲透性突出。從某種意義來(lái)講，新形勢(shì)下我們同敵對(duì)勢(shì)力以及各種錯(cuò)誤思想和不良風(fēng)氣之間所展開(kāi)的斗爭(zhēng)，乃是兩種思想體系、兩種社會(huì)制度、兩種利益訴求、兩種價(jià)值理念的較量。隨著新的偉大斗爭(zhēng)日趨深入，那種以正勝邪的博弈較量不僅會(huì)愈加滲透于黨和國(guó)家的戰(zhàn)略布局，而且會(huì)愈加滲透于各行各業(yè)的工作運(yùn)籌；不僅會(huì)愈加滲透于執(zhí)政黨的全面建設(shè)，而且會(huì)愈加滲透于社會(huì)生活的綜合治理，等等。錯(cuò)綜復(fù)雜性突出。從涉及的宏闊背景看，偉大斗爭(zhēng)既同國(guó)內(nèi)大局相聯(lián)系，又同國(guó)際大局相聯(lián)系，全球范圍局勢(shì)的復(fù)雜變化都可能反映到斗爭(zhēng)的格局、步驟和方略中來(lái)。從觸及的矛盾問(wèn)題看，往往呈現(xiàn)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)狀態(tài)，甚至是矛盾之中還有矛盾，問(wèn)題背后還有問(wèn)題。從涵蓋的內(nèi)容范圍看，既有境內(nèi)的斗爭(zhēng)，也有境外的斗爭(zhēng)；既有經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)，也有政治的斗爭(zhēng)；既有科技的斗爭(zhēng)，也有人文的斗爭(zhēng)；既有公開(kāi)的斗爭(zhēng)，也有隱蔽的斗爭(zhēng)，等等。風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)性突出。由于偉大斗爭(zhēng)涉及的范圍廣泛，觸及的矛盾深刻，不確定不穩(wěn)定的因素很多，難以預(yù)測(cè)和控制的因素也很多，其風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)必然是空前的。加之在今天這個(gè)全球化時(shí)代，在全方位開(kāi)放條件下，各種因素之間的聯(lián)動(dòng)性明顯增強(qiáng)，任何一項(xiàng)斗爭(zhēng)舉措出現(xiàn)失誤，都可能帶來(lái)意想不到的連鎖式風(fēng)險(xiǎn)效應(yīng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)?！庇有碌膫ゴ蠖窢?zhēng)，我認(rèn)為作為黨員干部，要主動(dòng)擔(dān)起、擔(dān)好三個(gè)責(zé)任。一是珍惜榮譽(yù)、再接再厲的歷史責(zé)任。xx以來(lái)，x黨委帶領(lǐng)全體干部職工團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難，取得了一項(xiàng)又一項(xiàng)驕人的成績(jī)，多次得到了省委主要領(lǐng)導(dǎo)的批示表?yè)P(yáng)。但“一切過(guò)往，皆為序章”，榮譽(yù)終究已成為過(guò)去，我們面對(duì)的是如何珍惜榮譽(yù)、再接再厲。如何把年初定下的思路目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)，需要我們不斷振奮精神，集中精力、昂揚(yáng)狀態(tài)，全身心投入到年度各項(xiàng)具體工作中；需要我們科學(xué)謀劃工作，一邊嚴(yán)密抓好疫情防控工作，還要一邊年度工作的推進(jìn)落實(shí)，把每個(gè)崗位的事想明白、想清楚，把計(jì)劃定科學(xué)、定具體；需要我們提升工作標(biāo)準(zhǔn)，把握好輕重緩急，確實(shí)做到不遺漏、不誤事，確保各項(xiàng)工作順暢運(yùn)轉(zhuǎn)。二是立足本職、干事創(chuàng)業(yè)的崗位責(zé)任。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要靠堅(jiān)守崗位、靠前指揮，做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土負(fù)責(zé)。作為一名黨員干部，我們能做什么，該做什么?唯一的答案，就是立足本職、干事創(chuàng)業(yè)，把應(yīng)盡之責(zé)盡好。這攻堅(jiān)決勝之年，我們要堅(jiān)定執(zhí)著追求，以寢食不安、食不甘味、忘我工作的態(tài)度，投入到自己的一畝三分地中，干一行、愛(ài)一行、精一行、成一行；要敢于擔(dān)責(zé)盡責(zé)，以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)對(duì)待本職、對(duì)待任務(wù)，不講條件、不怕困難，主動(dòng)作為、攻堅(jiān)克難；要正確看待得失，始終保持一顆平常心，真正把使命責(zé)任看重一些，把個(gè)人名利地位看淡一些，做到寵辱不驚、去留無(wú)意，得之淡然、失之泰然。三是只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華的人生責(zé)任?！疤斓厣耍幸蝗藨?yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一人當(dāng)盡一日之勤”，這是山西一個(gè)晉商馬洪翰家族的組訓(xùn)，道盡了人生在世、面對(duì)光陰的真諦。習(xí)總書(shū)記在新年賀詞的最后講到：“讓我們只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，共同迎接2020年的到來(lái)?！爆F(xiàn)在，2020年已然過(guò)半，而且以一個(gè)不同尋常的開(kāi)端走到了我們面前。

???我想說(shuō)，“韶華易逝，莫負(fù)流年”。面對(duì)今年繁重的工作任務(wù)，面對(duì)異乎尋常的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，大家一定要珍惜寶貴光陰、珍惜工作崗位，用汗水澆灌收獲、以實(shí)干篤定前行，為高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)xx建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲六

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

當(dāng)明媚的陽(yáng)光照在你的笑臉上，微風(fēng)吹在你的臉頰上，你是否覺(jué)得爬樹(shù)的黃芽是春天的微笑？天空中可愛(ài)的小鳥(niǎo)是春天的心跳？是的，春天很美！

走進(jìn)地板很干凈的教學(xué)樓，你會(huì)想起那個(gè)經(jīng)常拿著拖把使勁擦地板的同學(xué)嗎？當(dāng)你和你的朋友在操場(chǎng)上玩耍時(shí)，你看到學(xué)校老師種植的草坪的背面了嗎？當(dāng)你在干凈整潔的校園里走來(lái)走去，你是否感受到老人拖著垃圾車(chē)的艱辛？我們知道春天是美好的，但你要知道春天的校園是純潔文明的！

在這樣一個(gè)美麗的校園里，同學(xué)們，怎么能不去理會(huì)那些飛向自己心滿(mǎn)意足的果皮紙屑，而不伸出雙手呢？怎么忍心讓白墻留下一串腳印，幸災(zāi)樂(lè)禍的笑？怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里冒煙，怎么能在同學(xué)朋友面前舞劍舞劍，怎么能走出校門(mén)，背著老師翻墻，完全無(wú)視他們的感受？你沒(méi)注意到老師眼里的擔(dān)心和疲憊嗎？同學(xué)們，一個(gè)美麗的校園不僅需要?jiǎng)e人的努力，還需要你我的文明禮貌！

禮儀在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)處不在，它可以顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它有太多的功能。在這個(gè)生機(jī)勃勃的春天，這意味著我們應(yīng)該有一個(gè)新的面貌。那么如何才能讓我們職高學(xué)生的禮儀在美麗的校園里泛濫呢？

我們職業(yè)高中的學(xué)生應(yīng)該穿著得體，符合他們的學(xué)生身份，體現(xiàn)學(xué)生在新世紀(jì)的輝煌風(fēng)格，因?yàn)橥獗?、外表和舉止可以讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更為生動(dòng)。此時(shí)此刻，在國(guó)旗下，我們要認(rèn)真、精力充沛地唱國(guó)歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和凝聚力，反映這個(gè)班級(jí)的班級(jí)風(fēng)格和面貌。

校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯右走，主動(dòng)用普通話(huà)和老師、客人打招呼。還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不要跨越綠化帶，愛(ài)護(hù)整潔，服從老師的管理，接受值班學(xué)生的批評(píng)和勸阻。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說(shuō)謝謝。

同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨，五月明媚的陽(yáng)光里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣，創(chuàng)建文明校園，努力做文明學(xué)生！我相信，通過(guò)我們的努力，展現(xiàn)“二次生”的精彩，會(huì)讓我們這個(gè)大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望和活力！謝謝你

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲七

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我演講的內(nèi)容是：如何預(yù)防暴力傷害。

其實(shí)大家都知道，校園暴力可使大家的身心健康受到傷害。校園暴力不僅直接傷害了我們的身體，還會(huì)嚴(yán)重?fù)p害我們的心理健康，有些同學(xué)由此產(chǎn)生恐懼心理，難以集中精力學(xué)習(xí)，造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降，有的甚至不能正常完成學(xué)業(yè)。

校園暴力還會(huì)使我們家長(zhǎng)的工作生活受到影響。由于擔(dān)心校園暴力發(fā)生在自己孩子身上，許多家長(zhǎng)親自接著孩子上下學(xué)，從而影響他們的正常工作和生活，有的家長(zhǎng)不得不求助于相關(guān)法制機(jī)構(gòu)。另外，校園暴力可使校園正常秩序受到破壞。校園暴力的存在和發(fā)生，使同學(xué)們不得不擠出時(shí)間和精力采取相應(yīng)的防范措施，既影響了正常的教學(xué)秩序，又給學(xué)校管理帶來(lái)很大困難。

下面我和大家說(shuō)說(shuō)校園暴力哪幾種表現(xiàn)形式

1、索要錢(qián)物，不給就軟硬兼施，不給就威逼利誘。

2、以大欺小，以眾欺寡。

3、為了一點(diǎn)小事就大打出手，傷害他人身體，侮辱他人性格。

4、同學(xué)們因“義氣”之爭(zhēng)，用暴力手段爭(zhēng)短論強(qiáng)。

5、不堪受辱，以暴制暴，沖動(dòng)報(bào)復(fù)。

6、侮辱女同學(xué)。

7、侮辱、恐嚇、毆打教職員工。

以上就是常見(jiàn)的校園暴力，那么我們?nèi)绻龅叫@暴力我們應(yīng)該怎么辦呢？又應(yīng)該如何做才能更好的保護(hù)我們自己和有效的抵制校園暴力呢？我覺(jué)得我們應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：

（1）遭到校園暴力侵害的同學(xué)，應(yīng)在學(xué)校、警方或家長(zhǎng)的幫助下，制止暴力，絕不能逆來(lái)順受或以暴治暴。

（2）與不法行為作斗爭(zhēng)一定要講策略，運(yùn)用智慧，具體情況具體分析，盡可能避免正面的直接搏斗，以免引起不必要的傷亡。必要時(shí)盡是滿(mǎn)足對(duì)方提出的要求，與此同時(shí)一定要記住對(duì)方的體貌特征，及時(shí)報(bào)警，或向老師、家長(zhǎng)尋求幫助。

（3）當(dāng)有人，尤其是陌生人，約自己到校內(nèi)、外偏僻地方去時(shí)，一定要堅(jiān)決拒絕；當(dāng)不法分子到來(lái)時(shí)，一定要想辦法逃脫，并積極尋求幫助。

（4）要增加法制意識(shí)，當(dāng)沖突發(fā)生后，要勇敢站出來(lái)，用法律武器維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

現(xiàn)在，我再說(shuō)說(shuō)幾個(gè)特殊的校園暴力的應(yīng)急處理，同學(xué)們可以做以下參考。

（1）敲詐、勒索

什么是敲詐勒索呢？敲詐勒索是指以法占有為目的，對(duì)被害人實(shí)施威脅或者要挾，強(qiáng)行索取財(cái)物的行為，當(dāng)我們?cè)庥銮迷p、勒索怎么辦？首先當(dāng)遇到敲詐勒索時(shí)一定要保持冷靜，盡量說(shuō)好話(huà)，穩(wěn)住對(duì)方，說(shuō)明自己沒(méi)帶錢(qián)，避免正面沖突。要堅(jiān)決拒絕其無(wú)理要求。一定要相信警方、學(xué)校和家庭都能為你提供安全保護(hù)。如果輕易屈服于對(duì)方，會(huì)助長(zhǎng)他們的囂張氣焰，也會(huì)為你招來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的糾纏。如果無(wú)法脫身，可以借口身上沒(méi)錢(qián)，約定時(shí)間地點(diǎn)再交，然后立即報(bào)告學(xué)校和公安機(jī)關(guān)。警方會(huì)及時(shí)采取行動(dòng)抓捕壞人，他就再也不能傷害你了。另外，一定要向?qū)W校、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。你越怕事，越不敢聲張，不法之徒就越囂張。如果發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)補(bǔ)敲詐、勒索，要及時(shí)撥打110報(bào)警，并通知老師。

（2）搶劫、搶奪

如果遇到搶劫、搶奪，我認(rèn)為我們要做到以下幾點(diǎn)：

①要有防范意識(shí)。

②上學(xué)或放學(xué)的路上，大家最好結(jié)伴同行，相互幫助。

③身上不要攜帶太多的現(xiàn)金或貴重物品

④平時(shí)，不要花錢(qián)大手大腳，以免引起不良行為表青少年或犯罪分子的注意。

⑤設(shè)法脫身。實(shí)在無(wú)法與作案人抗衡時(shí)，可以看準(zhǔn)時(shí)機(jī)向人多、燈亮的地方或宿舍區(qū)奔跑。

⑥麻痹對(duì)手。當(dāng)自己處于作案人控制之下而無(wú)法反抗時(shí)，可先按作案人的要求交出部分財(cái)物。使作案人放松警惕，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)逃脫。

⑦及時(shí)報(bào)案。脫身后要及時(shí)報(bào)案，盡量準(zhǔn)確描述作案人體貌特征，使犯罪分子盡早被繩之以法。

（3）綁架、劫持

綁架罪，是指利用被綁架人的近親或者其他人對(duì)綁架人安危的憂(yōu)慮，以勒索財(cái)物或滿(mǎn)足其他不法要求為目的，使用暴力、脅迫或者麻醉方法劫持或以實(shí)力控制他人的行為。預(yù)防綁架要做到：

1、外出、上學(xué)和放學(xué)要盡量結(jié)伴同行，外出時(shí)要告訴家長(zhǎng)，并說(shuō)明返家時(shí)間，不要隨意在外逗留。

2、如果有人突然來(lái)找你以“你家中出事了”或“你父母生病、出車(chē)禍”等等為由，要你離開(kāi)學(xué)?；蚣抑袝r(shí)，應(yīng)首先設(shè)法與家人聯(lián)系查證，并將此事告訴你的老師或鄰居。

當(dāng)我們遇到綁架、劫持怎么辦？

如果不幸被綁架、劫持，要保持冷靜，并想方設(shè)法擺脫歹徒的控制：

①遇到劫持，不要過(guò)分掙扎，以免犯罪分子對(duì)被綁架者進(jìn)行身體傷害。要盡量拖延時(shí)間，記住犯罪分子的體貌特征、

②如果被蒙上眼睛，要盡量將聽(tīng)到的線(xiàn)索默記在心里，如犯罪分子的談話(huà)內(nèi)容、他們互相之間的稱(chēng)呼等等，到達(dá)藏匿地點(diǎn)后，要盡量了解藏匿地點(diǎn)的環(huán)境特點(diǎn)，與犯罪分子周旋。盡量避免激怒犯罪分子。

③利用一切可能的機(jī)會(huì)，尋求他人幫助，擺脫歹徒的控制。

在最后，我告訴同學(xué)們的是要遠(yuǎn)離暴力，平安上學(xué)來(lái)，平安回家去，遇到暴力問(wèn)題時(shí)不要回避自己的心理問(wèn)題，不要膽小怕事，要勇敢面對(duì)校園的不良風(fēng)氣，因?yàn)榕橙跬鶗?huì)助長(zhǎng)別人對(duì)你的攻擊行為，要用正氣、凜然和大義的態(tài)度，努力降低自己受到人身攻擊的概率。

我的演講就到這里，謝謝大家！

關(guān)于如何談創(chuàng)新和規(guī)則心得體會(huì)及收獲八

各位同學(xué)、老師：

大家好!

藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。

我講話(huà)的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。

文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性的戰(zhàn)勝.

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

那么校園因什么而和諧?校園因你、我的文明而和諧。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的和諧，因而文明締造和諧。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。

用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。

社團(tuán)來(lái)電話(huà)，希望我月底返校參加畢業(yè)典禮時(shí)，能出席他們的晚會(huì)，要我做個(gè)lecture，講講我對(duì)大學(xué)生活的感受，分享下經(jīng)驗(yàn)。

我當(dāng)時(shí)就在想，分享經(jīng)驗(yàn)，這不在笑話(huà)我嗎，我有什么經(jīng)驗(yàn)，要是我有經(jīng)驗(yàn)的話(huà)，我當(dāng)初就不會(huì)那么失敗了，要是我有經(jīng)驗(yàn)的話(huà)我早把握住生活、學(xué)習(xí)、音樂(lè)、工作四不誤，讓它們共存不會(huì)沖突。

下午比較悠閑沒(méi)什么事，我就在組織點(diǎn)語(yǔ)言，想想到時(shí)講什么內(nèi)容好，可只有短短十分鐘，講我這幾年的縮影可能不夠，想來(lái)想去，覺(jué)得還是講點(diǎn)這幾年大學(xué)里叫喊得最熱的幾個(gè)話(huà)題——寂寞，挫折失敗，交際問(wèn)題，還有迷茫墮落。

首先寂寞第一時(shí)間給我刪除，要是講這個(gè)話(huà)題肯定會(huì)涉及到感情問(wèn)題，我并不是感情方面的專(zhuān)家，講這個(gè)力不從心，欺騙觀眾也欺騙自己。

挫折失敗，有太多關(guān)于這方面的討論了，再談這話(huà)題會(huì)有聽(tīng)覺(jué)疲勞，于是我想轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)改成希望與失望。大學(xué)中的我們，正在作青春之旅。今天之于我們，猶如一葉從昨天渡向的小舟，我們不能擱淺于昨天的天意，或停泊于昔日的欣喜。希望在熠熠閃光，別以為那是海市蜃樓，只要我們奮力劃動(dòng)理想和知識(shí)的雙槳去追求，希望之光便會(huì)照亮我們。沒(méi)有希望的生活會(huì)讓人失望，希望之后有失望會(huì)讓人萌生新的希望。大學(xué)生活不應(yīng)是一幅呆板的平面畫(huà)，而應(yīng)該成為一座立體的雕塑。

交際，怎么說(shuō)呢，我之前認(rèn)為心地善良就能與人交心，現(xiàn)在我補(bǔ)充一下除此之外還必須還要學(xué)會(huì)在不同的場(chǎng)合帶上不同的面具去配合。

迷茫墮落，我覺(jué)得所謂墮落，就是做著連自己都覺(jué)得沒(méi)價(jià)值沒(méi)意義的事。所謂迷茫，就是沒(méi)有了解到大學(xué)時(shí)光的流失是最可怕的慢性病。

至于總結(jié)，說(shuō)成我們要理智處事要勤奮學(xué)習(xí)充實(shí)每一天做國(guó)家棟梁什么的，似乎非常老土。我想就兩句話(huà)講兩點(diǎn)，學(xué)習(xí)與生活，這兩詞延伸出來(lái)就是“學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)，掌握核心競(jìng)爭(zhēng)力;學(xué)會(huì)帶上面具應(yīng)付不同場(chǎng)合，面具可變，但我們的人格不能變?！?/p>

我想大概就這樣了，時(shí)間夠的話(huà)就多扯談點(diǎn)。

其實(shí)我很想講講我這幾年的生活，可一來(lái)時(shí)間可能不夠，二來(lái)多數(shù)都是涉及音樂(lè)尋夢(mèng)之路，觀眾沒(méi)有親身體會(huì)過(guò)的話(huà)講這些我怕很難引起共鳴，所以雖然可能會(huì)很普通平淡，最后我覺(jué)得還是該講些普遍的，每位大學(xué)生都切身體會(huì)過(guò)的事。

我演講的題目是：照亮生命的那縷陽(yáng)光。

我們都知道：老師是一個(gè)崇高的職業(yè)，他們被比作燃燒自己照亮別人的蠟燭、被比作吐絲不止、孜孜不倦的春蠶，用自己的奉獻(xiàn)，成就著我們每個(gè)人光明的未來(lái)。

總覺(jué)得蠟燭和春蠶的比喻過(guò)于殘忍，因?yàn)椋蚁Ｍ覀兊睦蠋熌軌蚝臀覀円黄?，永遠(yuǎn)守望青春而不會(huì)老去。我更覺(jué)得他們是照亮我生命的那縷陽(yáng)光，永遠(yuǎn)散布在我的周?chē)?，給我悄無(wú)聲息的溫暖。

記得六年級(jí)時(shí)教我們數(shù)學(xué)的李老師，不高不矮，不胖不瘦，戴著一副金絲眼鏡，文謅謅的。他是我們的年級(jí)主任，每天有許多事情要去做，一個(gè)年級(jí)有九個(gè)班，所有的常規(guī)管理都由他負(fù)責(zé)，但是徐老師不會(huì)因此丟下學(xué)生。他是個(gè)非常有責(zé)任感的好老師。

剛上六年級(jí)時(shí)，我根本不知道學(xué)習(xí)的緊迫感，每天像個(gè)幼兒園的小朋友那樣玩?zhèn)€痛快，一點(diǎn)危機(jī)感也沒(méi)有。

那一天，李老師給我們上第一節(jié)課，陽(yáng)光很好，我拿著新買(mǎi)的三角板對(duì)著陽(yáng)光玩，陽(yáng)光射進(jìn)來(lái)，經(jīng)過(guò)反射，在屋頂上形成了一個(gè)明晃晃的點(diǎn)。當(dāng)時(shí)李老師正在講解一道例題，我玩得正高興，他突然停了下來(lái)，對(duì)照著座次表點(diǎn)到了我的名字：“張嘉揚(yáng)，你來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題”。這時(shí)，全班的目光都集中到了我的身上，我不知所措地愣在那兒，臉漲得通紅，不知如何是好。這時(shí)，同桌小聲地說(shuō)了答案，我又大聲重復(fù)了一遍。后來(lái)，李老師又隨便點(diǎn)了另外幾個(gè)同學(xué)回答，他們都對(duì)答如流。徐老師對(duì)我后面的那個(gè)同學(xué)說(shuō)：“很好，請(qǐng)坐?！蔽疫€以為是對(duì)我說(shuō)呢，坐了下來(lái)。李老師裝作又生氣又好笑的樣子說(shuō)：“哎——誰(shuí)讓你坐下去的?算了算了，坐就坐著吧。”全班哄堂大笑。

在那一年的期中考試中，我的數(shù)學(xué)發(fā)揮得很不理想，在徐老師的自習(xí)課上，我壯起膽子小聲地問(wèn)：“李老師，我是不是下降了好多名次?”說(shuō)完我不敢正視老師的眼睛。他聽(tīng)完也沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是微微笑笑說(shuō)：“以后努力點(diǎn)兒就好了?！?/p>

直到現(xiàn)在，每當(dāng)我玩興正濃的時(shí)候，都會(huì)想到他的那些鼓勵(lì)的話(huà)，以及他總是對(duì)我充滿(mǎn)期望的眼神，真的，就像是一縷陽(yáng)光，掃去我內(nèi)心的陰霾，給我悄無(wú)聲息的溫暖。這樣的好老師，我碰到許許多多，在這里請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)你們說(shuō)一聲：謝謝你，我的老師，我的陽(yáng)光!