在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)勤學(xué)善學(xué)樂學(xué)心得體會(huì)及感悟一

2.百學(xué)須先立志。（朱熹）

3.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

4.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾）

5.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）

6.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

7.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）

8.不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

9.不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）

10.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）

11.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）

12.倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）

13.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰）

14.察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》）

15.差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）

16.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白）

17.臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）

18.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）

19.吃一塹，長一智。（古諺語）

20.尺有所短，寸有所長。（屈原）

21.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）

22.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）

23.從善如登，從惡如崩。（《國語》）

24.大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?。（北齊書）

25.丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）

26.當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書）

27.當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書）

28.得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）

29.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰）

30.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）

31.凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。（《禮記》）

32.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（諸葛亮）

33.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《戰(zhàn)國策》）

34.感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊。（陳子昂）

35.高山仰止，景行行止。（《詩經(jīng)》）

36.工欲善其事，必先利其器。（孔子）

37.古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾）

38.觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。（宋·葉適）

39.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（古詩詩話）

40.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫）

41.己所不欲，勿施于人。（論語）

42.兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）

43.見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（《戰(zhàn)國策》）

44.見義不為，非勇也。（論語）

45.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼）

46.金玉其外，敗絮其中。（劉基）

47.近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。（蘇麟）

48.近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

49.鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊）

50.九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。（龔自珍）

51.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

52.捐軀赴國難，視死忽如歸。（曹植）

53.君子成人之美，不成人之惡。（論語）

54.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（孔子）

55.君子憂道不憂貧。（論語）

56.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》）

57.老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）

58.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操）

59.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。（晏殊）

60.流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋）

61.路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。（屈原）

62.路遙知馬力，日久見人心。（元曲·爭報(bào)恩）

63.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍）

64.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃）

65.滿招損，謙受益。（尚書）

66.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（羅梅坡）

67.靡不有初，鮮克有終。（詩經(jīng)）

68.敏而好學(xué)，不恥下問。（孔子）

69.莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。（高適）

70.莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（劉禹錫）

71.莫等閑，白了少年頭，空悲切?。ㄔ里w）

72.木秀于林，風(fēng)必摧之。（舊唐書）

73.濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。（王安石）

74.其曲彌高，其和彌寡。（宋玉）

75.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語）

76.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明）

77.千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（辛棄疾）

78.千里之行，始于足下。（老子）

79.前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂）

80.前車之覆，后車之鑒。（漢書）

81.前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策》）

82.鍥而不舍，金石可鏤。（荀子·勸學(xué)）

83.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（荀子）

84.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾）

85.清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白）

86.窮則變，變則通，通則久。（易經(jīng)）

87.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。（《孟子》）

88.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（司馬遷）

89.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）

90.人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳》）

91.仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。（《周易》）

92.三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿）

93.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

94.莫等閉，白了少年頭，空悲切。（岳飛）

95.山不厭高，水不厭深。（曹操）

96.山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（劉禹錫）

97.山高月小，水落石出。（蘇軾）

98.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）

99.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）

100.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（杜荀鶴）

101.身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（屈原）

102.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱）

103.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

104.生也有涯，知（智）也無涯。（莊子）

105.繩鋸木斷，水滴石穿。（宋·羅大京）

106.圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。（《晏子春秋》）

107.盛名之下，其實(shí)難副。（后漢書）

108.盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）

109.失之東隅，收之桑榆。（《后漢書》）

110.十年樹木，百年樹人。（《管子·權(quán)修》）

111.時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。（鮑照）

112.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（論語）

113.士為知己者死。（史記）

114.世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（《紅樓夢》）

115.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易）

116.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。（陸游）

117.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋）

118.誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（盂郊）

119.水至清則無魚，人至察則無徒。（《禮記》）

120.歲寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

有關(guān)勤學(xué)善學(xué)樂學(xué)心得體會(huì)及感悟二

1、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明

2、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

3、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

4、堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的?！惶m克林

5、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢?！愐?/p>

6、什么是天才！我想，天才就是勤奮的結(jié)果?！?/p>

7、渠那得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

8、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。——達(dá)芬奇

9、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！R卡連柯

10、什么叫作失??？失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙?/p>

11、沒有任何動(dòng)物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言?！惶m克林

12、人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。——奧斯特洛夫斯基

13、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！K軾

14、天才就是無止境刻苦勤奮的潛質(zhì)?！ㄈR爾

15、構(gòu)成天才的決定因素就應(yīng)是勤奮。——郭沫若

16、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉葛洪

17、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?！斞?/p>

18、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

19、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

20、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>

21、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?/p>

22、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。——富蘭克林

23、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

24、沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才?！T捷列夫

25、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

26、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

27、勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數(shù)知識(shí)的珍珠?！?/p>

28、明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉

29、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。——屠格涅夫

30、在領(lǐng)悟上做一眼勤手勤腦勤，就能夠成為有學(xué)問的人。——吳晗

31、所謂天才，就是發(fā)奮的力量?！聭烟?/p>

32、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培根

33、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！横?/p>

34、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?！櫜?/p>

35、驕傲與失敗掛鉤，虛心與進(jìn)步交友；懶惰和愚昧相親，奮斗跟勝利握手?！裱?/p>

36、你想成為愉悅的人嗎？但愿你首先學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟吃得起苦?！栏衲?/p>

37、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾

38、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛因斯坦

39、天才就是這樣，終身努力便成天才?！T捷列夫

40、智慧源于勤奮，偉大出自平凡?！裰V

41、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

42、拼搏的汗水放射著事業(yè)的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂?！獜埡?/p>

43、所謂天才人物，指的就是具有毅力的人，勤奮的人，入迷的人和忘我的人。——木村久一

44、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人。——陶淵明

45、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?/p>

46、有志不在年高，無志空活百歲?！窭?/p>

47、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

48、在所有的過錯(cuò)中，我們最易于原諒的就是懶散?！_什富科

49、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮

50、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐

51、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)?！鳡柨突?/p>

52、勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時(shí)間?！毡?/p>

53、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。——宋慶齡

54、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚

55、勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸。——朝鮮

有關(guān)勤學(xué)善學(xué)樂學(xué)心得體會(huì)及感悟三

匡衡字稚圭，匡衡勤學(xué)而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

衡能說《詩》，時(shí)人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤?！倍Γ庑∶?。時(shí)人畏服之如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。

匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。

同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家姓文，名不識(shí)，家中非常富有，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔?bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡學(xué)有所成。

匡衡能夠講解《詩經(jīng)》，人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說：“沒有人會(huì)講解《詩經(jīng)》，請(qǐng)匡鼎來。匡鼎來講授《詩經(jīng)》，能使人們開懷大笑?！薄岸Α笔强锖獾男∶?。

當(dāng)時(shí)的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經(jīng)》的人都開顏歡笑。街上有個(gè)人講解《詩經(jīng)》，匡衡前去聽講，與這個(gè)人討論《詩經(jīng)》中的疑難問題，這個(gè)人辯論不過，對(duì)他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。

匡衡追上去說：“先生請(qǐng)留步，聽聽我和你討論剛才的問題?！蹦莻€(gè)人說：“我講不出什么來了?！庇谑蔷团芰?，不再返回。

①逮：及，達(dá)到②傭：做傭人 ③資：供給，資助④ 以：把⑤ 遂：于是，就 ⑥出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是 鑿壁借光 從字面上來看，這個(gè)成語的意思是 在鄰居相隔的墻上鑿開一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書?，F(xiàn)在用這個(gè)成語來形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子。⑦。寫出三個(gè)由勤學(xué)故事得來的成語：韋編三絕 秉燭夜讀 懸梁刺股

有關(guān)勤學(xué)善學(xué)樂學(xué)心得體會(huì)及感悟四

敬愛的老師，親愛的少先隊(duì)員們：

大家早上好，伴著激昂的國歌聲，五星紅旗再一次在我們美麗的校園里高高飄揚(yáng)。

俗話說：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。與大多同齡人相比，同學(xué)們有聰明的大腦，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。具備的優(yōu)勢很多。但還缺點(diǎn)什么呢，就缺刻苦學(xué)習(xí)的精神。

人的一生其實(shí)就是學(xué)習(xí)的一生，不管你愿意不愿意，從小到老，都在學(xué)習(xí)著，實(shí)踐著?？蔀槭裁从械娜撕艹晒?，有的人很平常，而有的人卻失敗了呢?關(guān)鍵在那里?關(guān)鍵在于是否具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和善于學(xué)習(xí)的方法。

“善學(xué)”是我們學(xué)校的校訓(xùn)之一，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人是最有前途的人，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的團(tuán)體是富有的團(tuán)體，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族是令人敬畏的民族，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的國家是興旺發(fā)達(dá)的國家。一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人也最能夠獲得成功，因?yàn)閷W(xué)習(xí)就是希望，學(xué)習(xí)就是財(cái)富，學(xué)習(xí)就是未來，學(xué)習(xí)就是成功。

學(xué)習(xí)的態(tài)度決定了學(xué)習(xí)的成就，也決定了人的生存質(zhì)量。學(xué)習(xí)不是掛在嘴邊，是要付出行動(dòng)的。過去學(xué)習(xí)沒努力，從今天開始吧。怎么努力?刻苦不辛苦，目標(biāo)加方法。

少先隊(duì)員們，我們是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的未來建設(shè)者和接班人，祖國的未來強(qiáng)大需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)。如果我們想將來成材，就先刻苦學(xué)習(xí)吧!樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，講究學(xué)習(xí)的方法并拿出實(shí)際行動(dòng)，相信你會(huì)取得進(jìn)步.讓我們都來做善于學(xué)習(xí)的人，為祖國的華誕獻(xiàn)禮!

我的演講完畢，謝謝大家!

有關(guān)勤學(xué)善學(xué)樂學(xué)心得體會(huì)及感悟五

匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。衡能說《詩》，時(shí)人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤?！倍Γ庑∶?。時(shí)人畏服之如是。聞?wù)呓越忸U歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質(zhì)疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。

匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫做文不識(shí)，家中富裕，有很多書。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。主人對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書?！蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學(xué)問家。匡衡能夠講解《詩經(jīng)》，人們?yōu)樗帉懥艘皇赘柚{說：“沒有人會(huì)講解《詩經(jīng)》，請(qǐng)匡鼎來?？锒碇v授《詩經(jīng)》，能使人們開懷大笑?！薄岸Α笔强锖獾男∶．?dāng)時(shí)的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經(jīng)》的人都開顏歡笑。街上有個(gè)人講解《詩經(jīng)》，匡衡前去聽講，與這個(gè)人討論《詩經(jīng)》中的疑難問題，這個(gè)人辯論不過，對(duì)他十分佩服，倒穿著鞋子跑了?？锖庾飞先フf：“先生請(qǐng)留步，聽聽我和你討論剛才的問題?！蹦莻€(gè)人說：“我講不出什么來了?！庇谑蔷团芰?，不再返回。

1、不逮：指燭光照不到；逮：到，及。

2、穿壁：在墻上打洞；穿：鑿。

3、以：用。。映：映照。

4、邑人：同縣的人。

5、大姓：大戶人家。致：給。

6、文不識(shí)：人名，姓文名不識(shí)。

7、與：即“與之”，給他。

8、傭作：做工辛勤勞作。

9、償：報(bào)酬。

10、怪：以……為怪；對(duì)……感到奇怪。

11、愿：希望。

12、得：得到。

13、資給：資助給。

14、償：報(bào)酬。

15、書：讀書。

16、遂：于是，就。

17、大學(xué)：大學(xué)問家。

18、如是：如此。

19、匡衡：西漢經(jīng)學(xué)家。

20、文不識(shí)：人名。

21、乃：于是。

22、與：給。

23、愿：希望。

24、得：允許。

25、遍：盡。

26、資：借。

27、以：把。

28、解頤：開顏而笑。

外因（環(huán)境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成名。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。

匡衡從一個(gè)貧困的少年，通過自己的努力學(xué)習(xí)最后得以成為一代大儒，甚至成為丞相治理天下，可以說他的一生是非常勵(lì)志的，那么匡衡后期有著什么樣的成就呢？他那么多年，那么辛苦的學(xué)習(xí)給他帶來了什么樣翻天覆地的變化呢？

匡衡早年的時(shí)候努力學(xué)習(xí)，為此還不惜在自己家的墻壁上鑿了洞；做免費(fèi)勞動(dòng)力換取借書讀的`機(jī)會(huì)?？锖庖虼说靡圆┯[群書，其中匡衡研究最深入的還是《詩經(jīng)》，而《詩經(jīng)》在當(dāng)時(shí)也是受到了很多學(xué)子的歡迎，因此匡衡受到了很多人的推崇，在幾次和人辯論詩經(jīng)之后，匡衡被推舉為了官員，后來甚至成為了一個(gè)丞相，輔佐漢元帝，總理國家大小事務(wù)，可以說匡衡是中國歷史上通過自己的經(jīng)學(xué)修養(yǎng)成為丞相的經(jīng)典角色。

匡衡在位期間積極陳述自己的治國之道，并且經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典讓人無法辯駁，這種做法也是當(dāng)時(shí)才開始興起的，后來也一直流傳了下去，成為了很多文人學(xué)習(xí)的典范。后來在元帝后期的時(shí)候，宦官石顯專政，不只是干預(yù)朝政，還慫恿皇帝增加賦稅，導(dǎo)致民不聊生，但是因?yàn)樵鄣膶櫺?，別人也奈何不了他，直到后來成帝登基之后，匡衡上書彈劾石顯，得以將他誅除，也算是他為當(dāng)時(shí)的西漢朝廷做的最后的貢獻(xiàn)了，之后就被彈劾罷官病逝了?？梢哉f匡衡的一生成就不小，從一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的寒門子弟，逐漸成長為一代大臣，甚至被封侯賜地，被后世人尊稱為一代名相。

匡衡是中國歷史上有名的賢相，總體上來說他為人還算是正直，能夠針對(duì)當(dāng)時(shí)的弊端提出切實(shí)有效的見解，因此受到了很多人的稱贊，而他勤奮好學(xué)的故事更是無數(shù)人從小就學(xué)習(xí)過的，那么這么一個(gè)家喻戶曉的人物，他的墳?zāi)宫F(xiàn)狀如何呢？

匡衡墓位于山東省嶧城區(qū)，在匡衡的家鄉(xiāng)附近，墓堆大約高達(dá)四米，直徑有35米，整個(gè)墳?zāi)沟膱@區(qū)都種滿了很多的林木，自墓穴建立以來就有不少的人因?yàn)榧o(jì)念匡衡，前來吊唁，后來還建立了匡相祠，一直以來香火都不曾斷絕，直到乾隆年間，當(dāng)時(shí)的知縣還重新修葺祠堂，并且請(qǐng)了當(dāng)時(shí)著名的書法家梁巘題寫了一塊石碑，這一行“漢丞相樂安侯祠記”也是梁巘晚年的經(jīng)典之作，但是這么一塊石碑一直以來都缺乏保護(hù)，經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨，上面的字跡都已經(jīng)有點(diǎn)風(fēng)化了。

匡衡的墳?zāi)挂恢币詠矶既鄙俦Ｗo(hù)，當(dāng)時(shí)存世的那些匡衡祠也早已經(jīng)變成了歷史的塵埃，甚至就連封土南部都曾經(jīng)被紅衛(wèi)兵挖了一個(gè)深坑，幸好還未抵達(dá)墓室，到了前些年更是落魄到了一定程度就連外面的一個(gè)石像都倒在了地上破碎了?？锖饽沟钠茢]落也引來了不少人的關(guān)注，所以在后來得到了地方政府的支持，重新修葺匡衡墓，修復(fù)了這些年來破損的地方，并且還將匡衡祠堂內(nèi)部的壁畫也進(jìn)行了重新的繪制，使得整個(gè)匡衡墓煥發(fā)出了新的生機(jī)，成為了近代保護(hù)文物古跡的一大成功典范。

西漢時(shí)期，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，?。≡瓉韽谋诳p里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。

匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海承（今棗莊市嶧城區(qū)王莊鄉(xiāng)匡談村，另一說為：山東省山東臨沂市蒼山縣匡王村）人。西漢經(jīng)學(xué)家，以說《詩》著稱。元帝時(shí)位至丞相。

匡家世代務(wù)農(nóng)，但匡衡卻十分好學(xué)，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當(dāng)時(shí)的博士學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。由于勤奮學(xué)習(xí)，他對(duì)《詩》的理解十分獨(dú)特透徹，當(dāng)時(shí)儒學(xué)之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經(jīng)》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對(duì)《詩經(jīng)》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。根據(jù)漢朝規(guī)定，博士弟子掌握“六經(jīng)”中的一經(jīng)，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補(bǔ)文學(xué)掌故?？锖饩糯慰荚嚕胖辛吮?，被補(bǔ)為太原郡的文學(xué)卒史。但匡衡對(duì)《詩經(jīng)》理解之深，已為當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)家們所推重，當(dāng)時(shí)身為太子的元帝也對(duì)其深有好感。

元帝即位后，任用匡衡為郎中，遷為博士，給事中。這時(shí)，京城長安一帶發(fā)生日蝕、地震等災(zāi)變，匡衡乘機(jī)上書，引用《詩經(jīng)》表明上行而下效的道理，勸元帝“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內(nèi)外，近忠正，遠(yuǎn)巧佞，”“任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無欲之路”（《漢書·匡衡傳》，下引同），然后再在百姓中推廣道德教化，弘揚(yáng)禮讓仁和之風(fēng)?？锖獾淖鄷玫皆鄣馁澷p，匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。

在后幾年里漢元帝十分喜好儒術(shù)文辭，尤喜愛《詩經(jīng)》，曾多次親自聽匡衡講《詩》，對(duì)匡衡的才學(xué)十分贊賞，因此任匡衡為御史大夫。建昭三年（公元前36年）丞相韋玄成病逝，匡衡又代為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務(wù)?？锖饪伤闶且蛎鹘?jīng)而位極人臣的典型了。

匡衡任職期間，多次上疏陳述自己對(duì)朝廷政策的意見，陳述治國之道并經(jīng)常參與研究討論國家大事，按照經(jīng)典予以答對(duì)，言合法義，博得元帝信任。每當(dāng)朝廷大臣討論政務(wù)時(shí)，匡衡總是引《詩經(jīng)》為據(jù)，認(rèn)為“六經(jīng)者，圣人所以統(tǒng)天地之心，著善惡之歸，明吉兇之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故審六經(jīng)之指，則人天之望可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也?！笨锖獾闹鲝埖玫皆奂俺傻鄣闹С郑@與從漢朝中期就開始興起的獨(dú)尊儒術(shù)，推重經(jīng)學(xué)，微言大義的社會(huì)風(fēng)尚是分不開的，實(shí)際是漢朝統(tǒng)治者用以統(tǒng)治人民的一種手段。

元帝后期時(shí)，宦官石顯為中書令，他結(jié)黨營私，把持朝政，慫恿元帝加重賦役，剝削人民，但因有皇帝的寵幸，沒人敢觸犯他。成帝即位后，匡衡便上疏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，并糾舉他的黨羽，這是匡衡所做的最后一件鏟除奸佞，為漢朝廷盡忠的事情。不久，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死于家鄉(xiāng)。

元帝封其為安樂侯，其侯國食封土地本為三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴(kuò)大食封土地四萬多畝。成帝時(shí)，司隸校尉駿等告其“專地盜土”（指擴(kuò)大國界），被免為庶人。