心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告一

中華民族生不息的重要精神基因。

中華民族歷來具有深厚的愛國(guó)主義精神。我們?cè)谶@里。

祖先經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為w天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的m禮崩樂壞"，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，逬一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊場(chǎng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后^:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國(guó)主義精神。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來中華民族愛國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的爰國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的爰國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持"攘外必先安內(nèi)"的政策，壓制人民的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推逬黨的建設(shè)新的偉大工程，逬行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳?guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。"愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善〃是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國(guó)主義教肓的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國(guó)主義教肓一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展逬步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國(guó)主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教肓，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國(guó)主義。近代以來中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國(guó)主義主題與近代的愛國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛國(guó)主義教育不能與時(shí)倶進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上,社會(huì)主義建設(shè)^改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為爰國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國(guó)主義教肓一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

立足本職崗位踐行愛國(guó)奮斗精神

幸福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國(guó)之情"報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識(shí)。愛國(guó)奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)拋頭顱、灑熱血，為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國(guó)奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽習(xí)總書記的召喚，踐行愛國(guó)奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一g的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)m和"四個(gè)自信m,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國(guó)家利益為重，從而為踐行愛國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國(guó)腔調(diào)和"遠(yuǎn)大理想〃，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國(guó)奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正與群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際彳于動(dòng)譜寫愛國(guó)奮斗之曲，為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告二

各位員工:

當(dāng)今世界，全球氣候變暖日趨加快、能源短缺日趨嚴(yán)重、生態(tài)惡化日益突出，我們生活的地球面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)!為此，國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)節(jié)油節(jié)電工作的通知》(國(guó)發(fā)[20xx]23號(hào))、《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深入開展全民節(jié)能行動(dòng)的通知》(國(guó)辦發(fā)[20xx]106號(hào))、國(guó)務(wù)院國(guó)資委下發(fā)了《中央企業(yè)節(jié)能減排監(jiān)督管理暫行辦法》(國(guó)資委23號(hào)令)。低碳生活是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展理念的體現(xiàn)，是現(xiàn)代公民基本素養(yǎng)的體現(xiàn)，集團(tuán)公司作為現(xiàn)代社會(huì)的企業(yè)公民，應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸承擔(dān)其自我的職責(zé)，集團(tuán)公司工會(huì)會(huì)員、每位員工，作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，應(yīng)當(dāng)重視我們面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，積極行動(dòng)起來，深入踐行和諧生態(tài)環(huán)境建設(shè)理念。為此，集團(tuán)公司職能部門工會(huì)向全體工會(huì)會(huì)員、向集團(tuán)公司全體員工發(fā)出倡議:節(jié)能減排、低碳生活，攜起手來，共建“綠色家園”!

樹立綠色價(jià)值觀念，養(yǎng)成節(jié)儉資源、保護(hù)環(huán)境、低碳生活的習(xí)慣。“低碳”是一種自然而然節(jié)儉身邊各種資源的習(xí)慣。但低碳并不意味著要刻意節(jié)儉，只要你能從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到多節(jié)儉、不浪費(fèi)，就能逐漸構(gòu)成“低碳生活”習(xí)慣。

1、購買簡(jiǎn)單包裝的商品，用布袋代替塑料袋，少用或不用一次性制品木筷、紙杯、紙巾、牙具等)，減少垃圾，進(jìn)行垃圾分類，回收資源。

2、減少喝瓶裝水和飲料，外出盡量攜帶水杯或灌水外出，以減少在生產(chǎn)和處理這些包裝時(shí)碳的排放。

3、盡量少用電梯。如果你登樓梯7層，就能夠減少碳排放近2千克，同時(shí)能夠因減少缺乏運(yùn)動(dòng)而帶來的肥胖。

4、節(jié)儉用水、廢水重復(fù)利用。

5、盡量少使用一次性餐盒，餐飲以夠吃實(shí)惠為原則，不浪費(fèi)。

6、盡量購買駕駛小排量汽車，外出盡量聯(lián)合乘坐小車，近處盡量乘坐公交、地鐵或騎自行車。

節(jié)能減排，不是口號(hào)，而是一種行動(dòng)，我們應(yīng)切實(shí)做到節(jié)儉每一滴水、每一度電、每一張紙，大力倡導(dǎo)禮貌的辦公方式，杜絕浪費(fèi)行為。

1、電腦短時(shí)間不用時(shí)，啟用“睡眠”模式或“待機(jī)”模式，能耗可降低30~50%。

2、關(guān)掉電腦不用的程序及音箱、打印機(jī)等外圍設(shè)備。

3、適當(dāng)電腦降低顯示器的亮度:過亮既增加能耗又不利于保護(hù)視力。

4、盡量重復(fù)利用各種檔案袋、資料袋等辦公用品。

5、辦公室內(nèi)空調(diào)溫度設(shè)置適宜，制冷不低于26℃。

6、下班前20分鐘關(guān)掉空調(diào):辦公室內(nèi)的溫度在空調(diào)關(guān)掉后將持續(xù)一段時(shí)間，既不影響室內(nèi)人員工作，又可節(jié)儉電能。

7、使用空調(diào)，盡量減少開窗、開門等，堅(jiān)持溫度恒定。

8、在光線適宜時(shí)，盡量利用自然光，減少開燈時(shí)間。

9、在無人工作時(shí)，關(guān)掉所有電源，包括電腦、復(fù)印機(jī)、電燈等。

10、復(fù)印打印用雙面:復(fù)印、打印紙盡量用雙面;單面使用后的紙，可再利用空白面用作草稿紙或裁剪為便條紙。

xx、設(shè)立紙張回收箱:把能夠再利用的紙張按大小不一樣分類放置，能用的一面朝同一方向，方便取用。

12、打印機(jī)墨盒可重復(fù)裝粉利用。

13、推行電子政務(wù):有效利用電子公文傳輸系統(tǒng)收發(fā)和辦理文件，盡量在電子媒介上修改文稿，減少出清樣次數(shù)，節(jié)儉紙張。

14、離開辦公室時(shí)，將所有電氣設(shè)備電源插頭拔掉。

“低碳”生活方式不勝枚舉，只要你是有心人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。讓我們從我做起、從點(diǎn)滴做起、從此刻做起。你的“低碳”行為將會(huì)受到大家內(nèi)心的尊敬，請(qǐng)相信個(gè)人的力量，地球的明天因你更精彩!

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告三

同志們

大家好!

在國(guó)慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚(yáng)愛國(guó)主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動(dòng)力。愛國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國(guó)主義精神。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來中華民族愛國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳?guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

——在新時(shí)代的歷史方位中要更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國(guó)主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國(guó)主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯。總是重復(fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國(guó)主義。近代以來中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國(guó)主義主題與近代的愛國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛國(guó)主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛國(guó)奮斗精神

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告四

??1、參加活動(dòng)工作人員應(yīng)提前做好準(zhǔn)備工作，確?；顒?dòng)正常有序進(jìn)行。20_年世界環(huán)境日活動(dòng)方案(社區(qū)，學(xué)校)2篇20_年世界環(huán)境日活動(dòng)方案(社區(qū)，學(xué)校)2篇。

??2、工作人員應(yīng)提前1小時(shí)到達(dá)活動(dòng)場(chǎng)所，確保會(huì)場(chǎng)干凈整潔。

??3、工作人員應(yīng)統(tǒng)一著裝，并佩戴工作證。

??4、宣傳人員應(yīng)注意禮貌用語及態(tài)度問題，確保宣傳效果良好。

??5、為確?；顒?dòng)安全有序進(jìn)行，會(huì)場(chǎng)周圍由社區(qū)巡防隊(duì)員進(jìn)行巡控。

??好了，這篇社區(qū)世界環(huán)境日活動(dòng)方案的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了。希望大家繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!

??世界環(huán)境日活動(dòng)方案5

??__年6月5日是新環(huán)保法實(shí)施后的首個(gè)“環(huán)境日”，我國(guó)確定了__年宣傳主題：“踐行綠色生活”，通過集中宣傳，廣泛傳播和弘揚(yáng)“生活方式綠色化”理念，提升人們對(duì)“生活方式綠色化”的認(rèn)識(shí)和理解，并自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng);呼吁人人行動(dòng)起來，從自身做起，從身邊小事做起，減少超前消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。為使我縣今年“六·五”世界環(huán)境日宣傳活動(dòng)緊扣主題、有特色、有意義，達(dá)到加快推進(jìn)__生態(tài)文明體制改革進(jìn)程的效果，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，特制定如下活動(dòng)方案：

??(一)聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署主題：“可持續(xù)消費(fèi)和生產(chǎn)”;

??(二)中國(guó)主題：“踐行綠色生活”;

??(三)我縣以“樹立環(huán)保意識(shí)、建立綠色__”為主題，重點(diǎn)圍繞創(chuàng)建國(guó)家環(huán)保模范城市、建設(shè)綠色__、倡導(dǎo)綠色生活方式開展宣傳。

??__年6月5日上午9:00—12:00。

??中和廣場(chǎng)

??(一)出席活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)?？h人民政府代理縣長(zhǎng)張延高，縣委常委、__經(jīng)開區(qū)黨工委書記、管委會(huì)常務(wù)副主任安斌，縣人大副主任汪衛(wèi)華，縣人民政府副縣長(zhǎng)黃仕軍，縣政協(xié)副主席邢華，縣法院院長(zhǎng)毛明生，縣檢察院檢察長(zhǎng)簡(jiǎn)潔。

??(二)縣直各部門主要負(fù)責(zé)人、__、關(guān)中壩、雙塘辦事處主要負(fù)責(zé)人。

??(三)教育系統(tǒng)組織師生方隊(duì)200人參加。

??(一)縣人民政府領(lǐng)導(dǎo)講話;

??(二)宣讀倡議書;

??(三)組建環(huán)保志愿者隊(duì)伍并宣誓(所有參與者，包括領(lǐng)導(dǎo));

??(四)舉行“踐行綠色生活·建設(shè)生態(tài)__”簽名活動(dòng);

??(五)各成員單位、環(huán)保志愿者向群眾發(fā)放倡議書、宣傳資料。

??(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，周密部署。各成員單位主要負(fù)責(zé)人要親自部署，立足部門職責(zé)，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料、展板和標(biāo)語。

??__經(jīng)開區(qū)制作工業(yè)園區(qū)工業(yè)企業(yè)污染防治成果展板1塊。

??縣環(huán)保局制作保護(hù)生態(tài)文明成果展板2塊，負(fù)責(zé)活動(dòng)會(huì)場(chǎng)布置，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣水務(wù)局制作水資源保護(hù)成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣發(fā)改局制作節(jié)能成果、石漠化治理成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣林業(yè)局制作生態(tài)文明建設(shè)成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣農(nóng)牧科技局制作畜禽養(yǎng)殖污染治理成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣國(guó)土局制作生態(tài)修復(fù)成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣教育局制作綠色學(xué)校成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料，組織200人規(guī)模的師生方隊(duì)。

??縣住建局制作建筑工地粉塵、揚(yáng)塵污染治理成果展板1塊，準(zhǔn)備好相關(guān)宣傳資料。

??縣工業(yè)和商務(wù)局制作工業(yè)、企業(yè)污染治理、油氣污染回收等方面成果展板1塊。

??縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局制作治理、取締燃煤鍋爐成果展板1塊。

??__辦事處制作綠色社區(qū)創(chuàng)建及成果展板1塊。

??活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)標(biāo)語由縣環(huán)保局統(tǒng)一規(guī)范

??設(shè)計(jì)并制作。

??(二)設(shè)立釋疑咨詢臺(tái)，面對(duì)面解答群眾最關(guān)心的環(huán)境保護(hù)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。責(zé)任單位：縣環(huán)保局

??(三)開展電視專題宣傳活動(dòng)。6月5日—6月10日，對(duì)系列宣傳活動(dòng)進(jìn)行宣傳報(bào)道。責(zé)任單位：縣新聞中心、縣環(huán)保局。

??(四)環(huán)保志愿者組織。責(zé)任單位：團(tuán)縣委、縣環(huán)保局。

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告五

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員?！八闹v四有”作為當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭(zhēng)做好黨員，才能為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)做出自己的貢獻(xiàn)。

講政治、有信念，補(bǔ)足精神之鈣。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時(shí)刻牢記，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，理想信念缺失是最危險(xiǎn)的缺失。

因此，作為一名黨員，一定要自覺做到講政治、有信念，對(duì)黨忠誠。在任何時(shí)候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅(jiān)定馬克思主義的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，始終保持政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無條件地履行黨員義務(wù)，堅(jiān)決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責(zé)。

講規(guī)矩、有紀(jì)律，筑牢法紀(jì)防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進(jìn)性。

那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中?如何將紀(jì)律始終停在前面?“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線，明確“紅線”在哪里，知道不可逾越“底線”，認(rèn)真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

講道德、有品行，立正價(jià)值操守。“國(guó)無德不興，人無德不立。”黨員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價(jià)值取向，更要注重對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的“保鮮”，自覺注重對(duì)黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。

這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴(yán)，守住做人的底線。

講奉獻(xiàn)、有作為，錘煉擔(dān)當(dāng)精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻(xiàn)、為民擔(dān)當(dāng)，是黨員職責(zé)所在。

在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感和責(zé)任感，深學(xué)篤行，無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實(shí)踐中探索突破，在突破中推進(jìn)工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象，助推宏偉“中國(guó)夢(mèng)”變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)定位人生“坐標(biāo)”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過程中把握際遇和機(jī)緣，在推動(dòng)生態(tài)文明和“美麗中國(guó)” 建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時(shí)刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就一定能創(chuàng)造出無愧于黨和人民、無愧于這個(gè)偉大時(shí)代的業(yè)績(jī)。

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告六

公司全體員工：

當(dāng)我們城市里穿行的汽車越來越多，道路顯得越來越狹窄時(shí)、出行不再便捷時(shí);當(dāng)我們由于長(zhǎng)期缺乏運(yùn)動(dòng)、身體不在健壯時(shí);當(dāng)空氣污染，藍(lán)天白云難以再見時(shí)——我們有理由思考、改變我們的自身行為、重新考慮出行方式。

今年是第45個(gè)世界環(huán)境日，同時(shí)也是《新環(huán)保法》實(shí)施后的首個(gè)“環(huán)境日”，環(huán)境保護(hù)部把2015年“環(huán)境日”主題確定為“踐行綠色生活”，旨在通過“環(huán)境日”的集中宣傳，廣泛傳播和弘揚(yáng)“生活方式綠色化”理念，提升人們對(duì)“生活方式綠色化”的認(rèn)識(shí)和理解，并自覺轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

圍繞“環(huán)境日”主題今年首次提出了“低碳生活、健康生活、綠色出行”的理念，并設(shè)定每月5日為綠色出行日，旨在鼓勵(lì)、引導(dǎo)員工自覺選擇步行、自行車、公共交通等綠色出行方式，以提高交通資源利用效率，節(jié)約能源，改善城市交通環(huán)境、提升自身健康水平。今年6月5日為首個(gè)綠色出行日，為了響應(yīng)國(guó)家及上級(jí)部門號(hào)召，我們向廣大員工發(fā)出如下倡議：

一、爭(zhēng)做綠色出行的宣傳者。我們倡議廣大員工樹立綠色出行理念，向身邊人宣傳開展綠色出行的意義和方式，帶動(dòng)更多人參與到行動(dòng)中來;讓我們的家園多一些綠色，多一路暢通，多一點(diǎn)文明，多一份健康、多一份幸福。

二、爭(zhēng)做綠色出行的倡導(dǎo)者。倡議全體員工充分認(rèn)識(shí)駕駛汽車出行可能帶來的環(huán)境問題和交通擁堵問題，倡導(dǎo)“能走不騎，能騎不坐，能坐不開”的出行理念;倡導(dǎo)“購車族”盡量選擇低油耗、低排放、低污染、更環(huán)保的汽車;倡導(dǎo)“有車族”每周少開一天車，市內(nèi)交通盡可能采取乘坐公交，騎自行車或步行等低碳綠色的出行方式。

三、爭(zhēng)做綠色出行的踐行者。我們倡議廣大員工在綠色出行中率先垂范，躬身力行，上下班主動(dòng)放棄小汽車，堅(jiān)持每周少開一天車，爭(zhēng)做綠色出行的踐行者;特別要把步行和騎自行車出行作為緩解交通壓力、促進(jìn)節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境、強(qiáng)身健體的有效行動(dòng)，做綠色出行、助力暢通的模范。

廣大員工們，我們渴望干凈的地球，渴望健康的生命，渴望環(huán)保的家園。面對(duì)地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，您可曾意識(shí)到自身的一份責(zé)任?環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴耐寥?，愛護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，需要你我的共同努力。

一個(gè)人的力量是有限的，我們大家團(tuán)結(jié)起來共同參與的力量卻是無限的，有了你、我、他的共同支持和參與，我們的城市及家園將會(huì)更加綠色，更加美麗;讓我們行動(dòng)起來，低碳生活、健康生活、綠色出行!

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告七

全體師生員工們：

當(dāng)今世界，生態(tài)環(huán)境問題日益突出，青藏高原也面臨著嚴(yán)峻的生態(tài)考驗(yàn)，如大面積草地退化、沙化加劇、沙塵暴肆虐、冰川退縮、水源涵養(yǎng)功能下降等等。因此，保護(hù)好自然，守護(hù)好我們賴以生存的唯一家園——地球，是我們每個(gè)人都應(yīng)盡的責(zé)任。

據(jù)有關(guān)報(bào)道，如果按照當(dāng)前的溫室氣體排放速度，未來20xx年內(nèi)就會(huì)達(dá)到升溫2℃這一地球生態(tài)警戒線，到那時(shí)則地球上將有1/3的動(dòng)植物消亡。面對(duì)日益嚴(yán)峻的形勢(shì)，20xx年12月，在哥本哈根召開的世界氣候大會(huì)向全世界發(fā)出了“低碳生活”的呼吁，世界各國(guó)包括中國(guó)政府在內(nèi)都采取了“節(jié)能降耗、治污減排”的積極措施。作為我們普通大眾來說，“低碳”似乎感覺僅僅與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，其實(shí)“低碳”就存在于我們身邊。

西北高原生物研究所作為中國(guó)科學(xué)院的下屬單位，也是研究全球變化的單位之一。我們作為人才培養(yǎng)者和知識(shí)傳播者，有義務(wù)、有能力拿出實(shí)際行動(dòng)，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。為此，所工會(huì)向全體師生員工發(fā)出倡議：宣傳低碳生活知識(shí)，踐行低碳生活理念，攜手共建和諧美麗家園。

1、增強(qiáng)珍惜資源、循環(huán)使用資源的觀念，提高資源使用效率，減少資源浪費(fèi)。

2、積極參與“創(chuàng)新創(chuàng)效”等活動(dòng)，在生產(chǎn)過程中積極推廣節(jié)能技術(shù)、降低能源消耗，加強(qiáng)產(chǎn)品生產(chǎn)的過程管理，防止出現(xiàn)產(chǎn)品生產(chǎn)的過程性污染。

3、樹立綠色價(jià)值觀念，提倡堅(jiān)持節(jié)儉理性的生活方式，養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的綠色生活習(xí)慣，自覺選擇低碳生活。

4、積極參與 “6月5世界環(huán)境日”等各種紀(jì)念日，形成可持續(xù)、低消耗的綠色消費(fèi)模式，以及合理選購、適度消費(fèi)、健康生活的綠色新時(shí)尚。

5、培養(yǎng)節(jié)水護(hù)水意識(shí)和能力，通過具體的環(huán)保實(shí)踐為節(jié)約保護(hù)水資源做出貢獻(xiàn)。

總之，節(jié)能低碳生活讓我們從穿著開始、從飲食開始、從起居生活開始、從出行開始。為了低碳，我們的倡議書，低碳生活小常識(shí)都用電子版。

低碳是一種生活習(xí)慣，是一種自然去節(jié)約身邊多種資源的習(xí)慣，只要稍微改變一下自己的生活習(xí)慣，就可以為保護(hù)環(huán)境，抑制氣候變暖貢獻(xiàn)一份力量。

讓我們行動(dòng)起來，一起爭(zhēng)做節(jié)能低碳生活的倡導(dǎo)者、宣傳者和實(shí)踐者!從身邊事做起，從細(xì)節(jié)做起，保護(hù)好自然，保護(hù)好人類賴以生存的生命之船——地球，進(jìn)而造福人類吧!

簽名：

時(shí)間：20xx年**月**日

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告八

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為基層黨員講黨課，既是《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》的明確規(guī)定，也是這次是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體要求，更是我們局這么多年的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)做法。這次黨課的主題是：努力踐行新時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上把“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”作為總要求，把“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”明確為目標(biāo)任務(wù)之一，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，擔(dān)使命，就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為。今天，我們結(jié)合新時(shí)代xx的責(zé)任和使命，圍繞擔(dān)當(dāng)這一主題來上這堂黨課，很有意義，也很有必要。

下面，我結(jié)合近期主題教育中學(xué)習(xí)和調(diào)研情況，同大家交流一下我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)。

擔(dān)當(dāng)這個(gè)詞，大家都不陌生，簡(jiǎn)單地說，就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語境中，擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”，就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因，更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明，蘊(yùn)含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國(guó)古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補(bǔ)天，講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補(bǔ)天救世的傳說;大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事，都飽含不計(jì)得失、不求回報(bào)，不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神，幾千年來人人皆知，深深扎根在中國(guó)人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈，前赴后繼、喋血沙場(chǎng)：林則徐抵御外侮，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉，塑造了一個(gè)個(gè)英雄人物，撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)”“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁，死而后己”“天下興亡，匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝馈ｔ斞赶壬f，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”。把國(guó)家和民族前途命運(yùn)，成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一個(gè)鏡子，一直激勵(lì)著我們中華民族始終奮斗向前，這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨，是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)政黨。《共產(chǎn)黨宣言》明確指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。中國(guó)共產(chǎn)黨從一誕生，就明確自己是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個(gè)政黨沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”。入黨誓詞明確提出：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！边@說明，共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇，而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史，就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史。“在內(nèi)憂外患中誕生和成長(zhǎng)起來的中國(guó)共產(chǎn)黨，自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定，維護(hù)民族利益最堅(jiān)決，反抗外來侵略最勇敢?！?921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后，她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨，宣告東方古國(guó)從此站立起來;而今，9000多萬名黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來，中國(guó)共產(chǎn)黨無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就，是驕傲和自豪的理由，同樣也對(duì)今天進(jìn)行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多，但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗，因堅(jiān)持而堅(jiān)定，因擔(dān)當(dāng)而篤實(shí)，描繪時(shí)代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進(jìn)分子。黨員是黨的細(xì)胞，一名黨員就是一面旗幟。我們黨對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻(xiàn)，體現(xiàn)在推動(dòng)歷史變革的偉大成就上，通過一個(gè)個(gè)黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)著熱血和生命。共和國(guó)的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立時(shí)我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國(guó)民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng)，在這里英勇就義的烈士有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國(guó)共有29萬多座無名烈士墓，安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭(zhēng)年代要付出生命代價(jià)，和平年代有時(shí)也要付出生命代價(jià)。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)，每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)著青春和才智。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹，長(zhǎng)征時(shí)中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì)88名高級(jí)干部，平均年齡28.8歲，超過40歲的4人，最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國(guó)成立后，我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國(guó)防科工，又集結(jié)了多少青年同志，有的一干就是一輩子，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)著辛勞和汗水。有一句話說得好，今天擁有的一切，都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來的，人們一來到世上就是受益者。的確，我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠，一條條高速公路、高速鐵路，一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水，擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ)，容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明，擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開了擔(dān)當(dāng)，我們黨的精神譜系就會(huì)缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過：“我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！闭f的就是要敢于碰硬，要有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時(shí)說：“你們是要在第一線頂著干工作的?！薄绊斨边@個(gè)詞很形象，就是要你能頂起來，能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時(shí)寫的一篇文章，強(qiáng)調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)“肩負(fù)起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后，明確提出要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場(chǎng)合明確表達(dá)和鄭重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)，要求要“努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍”，把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上他講到：“切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果。”2013年1月22日，在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)的講話中，他又強(qiáng)調(diào)：“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實(shí)情，勇于承擔(dān)責(zé)任?！?014年2月7日，習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺(tái)主持人布里廖夫的專訪，談到執(zhí)政理念時(shí)，他明確地表示：我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》，今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些，都是黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。第一，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我們黨正高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全國(guó)人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)軍。習(xí)近平總書記多次講：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！彼€反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。”一方面，我們這個(gè)13億多人口的發(fā)展中大國(guó)，要在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個(gè)藍(lán)圖不是憑空描繪的，更不是說說而已的，而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn)，一步一個(gè)腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題，由于面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難，正所謂“行百里者半九十”。我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”，還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個(gè)過程中，流汗是經(jīng)常的，流血也是難免的，到了關(guān)鍵時(shí)刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好，沖鋒陷陣流血也好，舍生忘死獻(xiàn)身也好，說到底如果不講擔(dān)當(dāng)，這些都是空中樓閣，根本無從談起。

第二，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“要把‘四個(gè)意識(shí)’落實(shí)到工作崗位上”?！八膫€(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)，最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績(jī)來檢驗(yàn)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，不是空喊口號(hào)，不是紙上談兵，而是要做到知行合一，言行一致。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，既是政治標(biāo)準(zhǔn)，更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署上，鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上，必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺服從、行動(dòng)上緊緊跟隨，把“四個(gè)意識(shí)”轉(zhuǎn)化為對(duì)黨忠誠、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng)，在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通，決不能口頭喊一套，行動(dòng)做一套，表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差，堅(jiān)決反對(duì)表里不一，搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。第三，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨，是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸，需要全黨在奮斗中堅(jiān)持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多，一個(gè)重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹v擔(dān)當(dāng)是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵，也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失，黨的先進(jìn)性就必然缺失。當(dāng)前，黨的隊(duì)伍主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時(shí)也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。習(xí)近平總書記鞭辟入里，切實(shí)要害的指出動(dòng)力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動(dòng)力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高，對(duì)黨的xx事業(yè)認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀不夠端正，對(duì)自己有好處就多干、主動(dòng)干，對(duì)自己好處不多就少干、推著干;進(jìn)取意識(shí)欠缺，求穩(wěn)心態(tài)滋長(zhǎng)，工作標(biāo)準(zhǔn)不高，不想改革創(chuàng)新，只求過得去，不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對(duì)新知識(shí)、新技能、新理念跟蹤不及時(shí)，習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、憑老辦法看問題、辦事情，存在慣性思維和路徑依賴，老辦法不管用、新辦法不會(huì)用;對(duì)新情況新問題缺乏研究，對(duì)xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法，鉆研精神和能力欠缺，拿不出務(wù)實(shí)管用的措施;思路不清，情況不明，不注重調(diào)查研究，作風(fēng)漂浮，對(duì)本該掌握的情況心中無數(shù)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價(jià)值的意見建議，談工作以外的事情頭頭是道，對(duì)本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感，怕承擔(dān)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，碰到難題往后退，不敢直面矛盾和問題，實(shí)在繞不過去，就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位，當(dāng)老好人，和稀泥，怕得罪人，不敢紅臉出汗，批評(píng)氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干，只想要成績(jī)，不想負(fù)責(zé)任，能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾危际桥c共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不相配的。我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性，必須大講特講擔(dān)當(dāng)，教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng)，而不是打著個(gè)人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實(shí)打?qū)嵉膿?dān)當(dāng)，而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng)，而不是一時(shí)一事的擔(dān)當(dāng)。

“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?！秉h中央和習(xí)近平總書記時(shí)刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽，開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示，也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時(shí)代的xx人，要想接好這個(gè)接力棒、跑好這段接力賽，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，就要積極xx的精神，用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻(xiàn)彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強(qiáng)支撐擔(dān)當(dāng)。

第一，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義，講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠，擔(dān)當(dāng)就是“無源之水，無本之木”，就會(huì)失去動(dòng)力，就會(huì)偏離方向，也不能長(zhǎng)久堅(jiān)持。只有忠誠，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實(shí)和快樂。而這個(gè)忠誠，就是對(duì)黨的忠誠，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠，就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，做到“三個(gè)一”“四個(gè)決不允許”。從古至今，忠誠都是好品德，我們xx人講忠誠，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作，上關(guān)國(guó)家戰(zhàn)略，下聯(lián)人民生命安全，如果不忠誠或不夠忠誠，立場(chǎng)就會(huì)偏移，政治上就容易搖擺，就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，我們的忠誠要加上“絕對(duì)”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多共產(chǎn)黨員為了對(duì)黨對(duì)人民的忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠與不忠誠。今天，我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠，檢驗(yàn)起來盡管不像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么直接，但在日常言行中還是能看出幾分，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能看得比較清楚。我們要堅(jiān)決做到“三個(gè)看齊”，自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

第二，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻(xiàn)的無私精神。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生，就把奉獻(xiàn)鮮明地寫在自己的旗幟上，黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻(xiàn)史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利，“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。毛主席說：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時(shí)每刻地總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn)，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)?！薄盁o私者，可置以為政?！薄安凰?，而天下自公?！辈恢\私利、赤誠奉獻(xiàn)才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個(gè)多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作，聆聽總書記的教誨，感悟總書記的情懷，對(duì)總書記長(zhǎng)期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?！拔覍o我，不負(fù)人民”，短短8個(gè)字，飽含深情，質(zhì)樸厚重，彰顯大國(guó)領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng)，凝結(jié)著對(duì)人民群眾的真摯感情，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計(jì)得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進(jìn)社會(huì)的，白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利”的無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神，激勵(lì)著我的一生。作為xx人，更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)，一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲，善始善終、善作善成，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第三，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)。習(xí)近平總書記指出，“在中國(guó)這樣一個(gè)擁有13億多人口的國(guó)家深化改革，絕非易事。中國(guó)改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。”要啃下硬骨頭，打好持久戰(zhàn)，取得新進(jìn)展，收獲新成效，就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣，學(xué)會(huì)用“茍日新、日日新、又日新”來激勵(lì)自己不斷創(chuàng)新，要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，不能習(xí)慣于按模式辦事，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績(jī)，更不能固步自封，必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后，我們要在局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，突破傳統(tǒng)的思維，做到腦中有全局，心中有大局，手中有布局;要改進(jìn)工作方法，學(xué)會(huì)超前思考、現(xiàn)實(shí)操作，越位思考、定位操作，深度思考、科學(xué)操作;要?jiǎng)?chuàng)新工作方式，做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu)，適應(yīng)新形勢(shì)有新思路、應(yīng)對(duì)新情況有新辦法、解決新問題有新舉措，確保各項(xiàng)工作創(chuàng)一流，整體工作上水平。

第四，“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強(qiáng)的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山，常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前，擺著一些大小不一的石頭，其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當(dāng)”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗?！笆耶?dāng)”是誰，何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一，最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實(shí)無關(guān)宏旨，卻給我們一個(gè)重要啟示：黨員干部在群眾眼里，應(yīng)成為“石敢當(dāng)”，做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個(gè)具體目標(biāo)，也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng)，“石”字為本，自身要像石頭一樣堅(jiān)硬。自身硬，方有戰(zhàn)斗力，方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土，為什么要用它們?就是因?yàn)樗鼈冇杏捕龋@種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè)，不能停留在口頭上，而是要讓自己的筋骨里多一點(diǎn)鋼筋混凝土的品質(zhì)，多提高一點(diǎn)防護(hù)的等級(jí)，保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲(chǔ)備了扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)技能，我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。

新形勢(shì)下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)永恒的課題，把學(xué)習(xí)作為第一需求，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求，“缺什么，補(bǔ)什么”，“需要什么，學(xué)什么”，自覺做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些，通過鍥而不舍地學(xué)，持之以恒地學(xué)。習(xí)近平總書記說：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！毙聲r(shí)代的xx人，要做到不忘初心、牢記使命，必須保持斗爭(zhēng)精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的xx歷史使命。

主題踐行低碳生活心得體會(huì)報(bào)告九

愛國(guó)主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中半民族幾千年來生生丌息的發(fā)展勱力。愛國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推勱國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義的偉大亊業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中半民族歷來具有深厚的愛國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中半民族深層的愛國(guó)主義精神追求。

迚入近代以后，中國(guó)日益淪落為卉殖民地卉封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩，無丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國(guó)主義精神。

五四愛國(guó)運(yùn)勱是近代以來中半民族愛國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛國(guó)主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國(guó)主義運(yùn)勱，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的丌斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力丌斷在我國(guó)周邊挑起亊端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷叱方位中，推迚黨的建設(shè)新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)，實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳?guó)的壯麗河山、悠久歷叱和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國(guó)特艱社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義亊業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛國(guó)主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們?cè)跉v叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡(jiǎn)單地把愛國(guó)主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓(xùn)，在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷叱，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國(guó)主義教育過多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷叱的追溯。總是重復(fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看丌到黨和國(guó)家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來，丌斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特艱社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代，愛國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而丌是錯(cuò)誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國(guó)主義。近代以來中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國(guó)人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無疑是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國(guó)主義主題不近代的愛國(guó)主義主題有了很大丌同。如果愛國(guó)主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。

立足本職崗位踐行愛國(guó)奮斗精神

并福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識(shí)。愛國(guó)奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)抙頭顱、灑熱血，為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國(guó)迚入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國(guó)奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽習(xí)總乢記的召喚，踐行愛國(guó)奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，通過丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，丌計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國(guó)家利益為重，從而為踐行愛國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國(guó)腔調(diào)和“進(jìn)大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進(jìn)，丌斤斤計(jì)較，為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛國(guó)奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無私奉獻(xiàn)。

在新的歷叱時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國(guó)奮斗之曲，為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。