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心得體會(huì)
偉大建業(yè)精神心得體會(huì)報(bào)告 建國(guó)偉業(yè)心得體會(huì)800字(二篇)
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹?/div>
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我給大家
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。最新基層
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每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫
心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能
偉大建業(yè)精神心得體會(huì)報(bào)告 建國(guó)偉業(yè)心得體會(huì)800字(二篇)
2022-12-31 22:07:57    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦偉大建業(yè)精神心得體會(huì)報(bào)告一

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的歷程艱難曲折,該怎樣來(lái)評(píng)價(jià)、理解、掌握?為了讓大家能夠在比較短的時(shí)間里回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程,可以把百年黨史的宏觀架構(gòu)概括為“四個(gè)時(shí)期、五個(gè)節(jié)點(diǎn)、一個(gè)指向”。

百年黨史可劃分為四個(gè)歷史時(shí)期:第一個(gè)是新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)大業(yè),可謂是開(kāi)天辟地。第二個(gè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了興國(guó)大業(yè),可謂是改天換地。第三個(gè)是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推進(jìn)富國(guó)大業(yè),使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。第四個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民在本世紀(jì)中葉把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),可謂是驚天動(dòng)地。

百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力,在四個(gè)歷史時(shí)期完成了四件事:救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。為了幫助大家更好把握這四個(gè)歷史時(shí)期,我選取了五個(gè)富有重要意義的歷史節(jié)點(diǎn):日出東方——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生;屹立東方——新中國(guó)成立;偉大轉(zhuǎn)折——十一屆三中全會(huì);繼往開(kāi)來(lái)——從黨的十二大到十七大;奮進(jìn)新時(shí)代——黨的十八大至今,通過(guò)對(duì)五個(gè)節(jié)點(diǎn)的解讀來(lái)突出百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的關(guān)鍵和重點(diǎn),來(lái)說(shuō)明“一個(gè)指向”,即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是百年黨史的線索和主題。

(二)百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)

五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中具有重要地位、價(jià)值和意義。但是從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn),中間往往隔著很長(zhǎng)時(shí)間,很難用一兩句話講明白。比如從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立,其間有28年的浴血奮斗,有無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人、優(yōu)秀中華兒女為新中國(guó)成立獻(xiàn)出了寶貴生命。所以在講述過(guò)程中,為了幫助大家理解,我會(huì)在重要節(jié)點(diǎn)之下描述一些歷史細(xì)節(jié),讓大家了解黨的發(fā)展歷程,同時(shí)突出這個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的價(jià)值。

重要節(jié)點(diǎn)之一:日出東方——中國(guó)共產(chǎn)黨成立

五四運(yùn)動(dòng)之后,在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。

中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。三個(gè)“深刻改變”表明中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有非凡的價(jià)值和意義。

1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)秘密召開(kāi),最初是在上海法租界貝勒路樹(shù)德里3號(hào)(后稱望志路106號(hào),現(xiàn)改興業(yè)路76號(hào))一座磚木小樓內(nèi),當(dāng)時(shí)出席大會(huì)的有13人。會(huì)議在白色恐怖之中舉行,7月xx日,會(huì)場(chǎng)突然遭到巡捕的偵察。中共一大代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)等,由李達(dá)的夫人王會(huì)悟做向?qū)?,從上海乘火車轉(zhuǎn)移到嘉興,再?gòu)莫{子匯渡口登上渡船到湖心島,最后轉(zhuǎn)登王會(huì)悟預(yù)訂的游船繼續(xù)會(huì)議。在船上,中共一大通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議,正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨莊嚴(yán)成立。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就注定要擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)工農(nóng)大眾完成民族獨(dú)立與解放,進(jìn)而建立現(xiàn)代化國(guó)家的歷史重任。

今天我們?cè)跁旧嫌谩叭齻€(gè)深刻改變”“開(kāi)天辟地的大事變”來(lái)形容中共一大的召開(kāi)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立,而當(dāng)時(shí)的實(shí)際情形卻是像胡喬木所寫的“‘一大’開(kāi)過(guò)了,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生,連報(bào)紙上也沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)道”。新的革命火種就這樣在沉沉黑夜的中國(guó)大地上被點(diǎn)燃,中國(guó)的偉大事變開(kāi)始了。

中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨或政治組織不同,一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo),把為中華人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。它開(kāi)啟了新民主主義革命救國(guó)大業(yè),使中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、生活幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨,讓中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)卷入世界現(xiàn)代化洪流轉(zhuǎn)為主動(dòng)追求現(xiàn)代化,追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨在民族危亡之時(shí)登上中國(guó)政治舞臺(tái),成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)者,民族復(fù)興進(jìn)程的推動(dòng)者。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”。

從成立之日起到之后的28年是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期。從成立到召開(kāi)遵義會(huì)議,黨從幼年逐漸走向政治成熟。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的28年中,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了七次全國(guó)代表大會(huì),經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期、國(guó)民革命時(shí)期(1924年5月至1927年4月12日)、土地革命時(shí)期(1927年8月至1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931年9月18日至1945年8月15日)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946年6月至1949年9月)。

在這五個(gè)時(shí)期里,中國(guó)共產(chǎn)黨取得了無(wú)數(shù)勝利,也經(jīng)受了無(wú)數(shù)考驗(yàn)。其中有兩次突出的嚴(yán)峻考驗(yàn),一次是大革命失敗,另一次是第五次反“圍剿”失敗。面對(duì)挫折,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有氣餒、放棄,而是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。

星火燎原:井岡山革命根據(jù)地建立

大革命失敗后,國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn),中國(guó)革命進(jìn)入低潮。1927年9月9日,毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義爆發(fā)。1927年9月29日,秋收起義的隊(duì)伍到達(dá)江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了黨的歷史上著名的“三灣改編”。1927年10月27日,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一師第一團(tuán)1000余人,到達(dá)井岡山地區(qū)的茨坪,開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。1928年2月,井岡山革命根據(jù)地初步形成,中國(guó)革命從此走上農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的正確道路。1928年4月,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的余部到達(dá)井岡山,與毛澤東會(huì)師。1928年6月,根據(jù)中央指示,中國(guó)工農(nóng)革命軍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。1929年1月,毛澤東、朱德帶領(lǐng)紅軍主力離開(kāi)井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南。1933年秋,紅軍和蘇區(qū)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。

在大革命失敗的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,有人質(zhì)疑“紅旗到底能打多久”,毛澤東同志為批判黨內(nèi)存在的悲觀思想寫下了著名的《星星之火可以燎原》。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,特別是在紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西的實(shí)踐中,毛澤東同志逐漸形成了“農(nóng)村包圍城市”的理論,這是毛澤東思想初步形成的一個(gè)重要標(biāo)志。

力挽狂瀾:遵義會(huì)議召開(kāi)

湘江慘勝之后,紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)遵義,于1935年1月15日至17日召開(kāi)了中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,也就是著名的遵義會(huì)議。遵義會(huì)議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下召開(kāi)的獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議糾正了王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤,開(kāi)始確立實(shí)際以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立的過(guò)程中,我們經(jīng)受了太多考驗(yàn),但任何時(shí)候都不曾放棄。

燈塔指引:黨的七大召開(kāi)

新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨共召開(kāi)七次代表大會(huì),其中中共六大和中共七大之間間隔了十七年。

中共七大是1945年在延安召開(kāi)的。早在1941年,中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的長(zhǎng)子李葆華就抵達(dá)了延安。李葆華當(dāng)時(shí)是中共晉察冀邊區(qū)委員會(huì)組織部長(zhǎng)、常委,并當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的代表。他那么早去延安就是為參會(huì)做準(zhǔn)備,包括審議、審核代表的資格等。在冒險(xiǎn)赴延安的過(guò)程中,他和他的戰(zhàn)友都遭遇了日軍的伏擊,一名代表墜入深溝壯烈犧牲。時(shí)隔62年,在黨的十六大召開(kāi)前夕,已經(jīng)滿頭華發(fā)的李葆華回首往事深情地說(shuō):“為了開(kāi)黨代會(huì),甚至要付出生命的代價(jià),這在今天看來(lái),簡(jiǎn)直無(wú)法想象?!币?yàn)榻裉煲呀?jīng)是和平年代了。

中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,統(tǒng)一了全黨的思想,在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有極其重要的歷史地位。1945年4月23日至6月11日,中共七大在延安召開(kāi),共有755名代表出席,其中正式代表547名,候補(bǔ)代表208名;年齡最大的近70歲,最小的才20多歲。從中共七大之前有十七年沒(méi)有開(kāi)黨代會(huì)可以看出當(dāng)時(shí)黨所面臨的惡劣環(huán)境,遭到圍追堵截,連開(kāi)會(huì)都沒(méi)有地點(diǎn)。所以毛澤東同志在黨的七大上指出:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來(lái),中國(guó)沒(méi)有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?!薄斑@樣的大事”是什么?就是擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立的28年,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要完成的任務(wù)是什么?就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放。國(guó)家獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)。為了完成這一任務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨付出了巨大犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年至1949年,犧牲的全國(guó)有名可查的革命烈士達(dá)370多萬(wàn)人,平均每天犧牲370多人。這僅是有案可查的人數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還有多少人沒(méi)能記錄在案?所以說(shuō)今天的和平來(lái)之不易。

進(jìn)京“趕考”:七屆二中全會(huì)召開(kāi)

1949年3月,中共中央在河北西柏坡召開(kāi)了七屆二中全會(huì)。這次全會(huì)為迅速取得民主革命在全國(guó)的勝利以及民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變做了充分準(zhǔn)備。毛澤東同志在大會(huì)上作報(bào)告,提出了促進(jìn)革命迅速取得全國(guó)勝利和組織這個(gè)勝利的各項(xiàng)方針,說(shuō)明了在全國(guó)勝利的局面下,黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的必要性,同時(shí)提醒全黨要防止驕傲自滿情緒,警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊,保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

1949年3月23日,毛澤東等人率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡前往北平。西柏坡中共中央大院內(nèi),一些人已經(jīng)離開(kāi)。下午2點(diǎn)xx分左右,毛澤東同志從住了10個(gè)月的小院里走出來(lái),正好碰到迎上來(lái)的周恩來(lái)同志。周恩來(lái)同志關(guān)切地問(wèn):“主席,休息好了沒(méi)有?”毛澤東同志望著遠(yuǎn)處連綿雄偉的太行山,意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:“今天是進(jìn)京趕考的日子,不睡覺(jué)也高興?。∵M(jìn)京趕考去,精神不好怎么行?”周恩來(lái)同志答道:“我們都應(yīng)當(dāng)考及格,不要退回來(lái)?!泵珴蓶|同志堅(jiān)定地說(shuō):“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成!我們都希望考個(gè)好成績(jī)。”“進(jìn)京”意味著執(zhí)政,“趕考”是要接受考驗(yàn),鞏固政權(quán)、建設(shè)新中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!摆s考”究竟考什么?考信念,考精神,考作風(fēng),考能力。

20xx年7月11日,習(xí)近平總書記到平山縣西柏坡參觀,面對(duì)歷史和未來(lái),他指出:“‘考試’仍在繼續(xù),所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好,努力交出優(yōu)異的答卷?!?/p>

重要節(jié)點(diǎn)之二:屹立東方——新中國(guó)成立

經(jīng)歷了多次考驗(yàn),1949年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)。

新中國(guó)的成立在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中非常重要。如果說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立讓我們追求中國(guó)現(xiàn)代化有了主心骨,在精神上由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),那么新中國(guó)的成立則為中國(guó)現(xiàn)代化創(chuàng)造了先決條件。

恩格斯在1882年2月7日給卡·考茨基的信中指出:“一個(gè)大民族,只要還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,歷史地看,就甚至不能比較嚴(yán)肅地討論任何內(nèi)政問(wèn)題”,“排除民族壓迫是一切健康和自由的發(fā)展的基本條件”。

我國(guó)著名現(xiàn)代化問(wèn)題專家錢乘旦先生認(rèn)為:民族國(guó)家的出現(xiàn)是現(xiàn)代化的起點(diǎn),民族國(guó)家也就是現(xiàn)代化的載體,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與社會(huì)的根本轉(zhuǎn)型都是從這個(gè)地方開(kāi)始的。這是現(xiàn)代化不可缺少的支架,沒(méi)有這個(gè)支架,現(xiàn)代化就不能發(fā)生。

回望歷史,黨的十九大報(bào)告指出:“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,一九四九年建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”這是對(duì)新中國(guó)成立的意義的深刻表達(dá)。新中國(guó)成立后,“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?!?/p>

艱辛探索:黨的八大召開(kāi)

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,社會(huì)主義改造基本完成以后,1xx6年9月15日至27日,中共八大在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。黨的八大作為新中國(guó)成立后召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì),在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中意義重大。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化,指出了國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,提出了黨和國(guó)家人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是集中力量把國(guó)家盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

怎樣來(lái)評(píng)價(jià)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的28年?黨的十八大報(bào)告總結(jié):“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?!?/p>

重要節(jié)點(diǎn)之三:偉大轉(zhuǎn)折——黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

1978年底,中共中央在北京召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)。全會(huì)作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策,開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。這是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,它完成了黨的思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正,形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。

重要節(jié)點(diǎn)之四:繼往開(kāi)來(lái)——黨的十二大到十七大

我們說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)是偉大的轉(zhuǎn)折,既然是“轉(zhuǎn)折”,從哪里轉(zhuǎn),又轉(zhuǎn)到哪里去?它否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。對(duì)具體怎么轉(zhuǎn),1978年之后,我們又有一段時(shí)間的思考。

1982年,黨的十二大召開(kāi)。鄧小平同志在大會(huì)開(kāi)幕詞中明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。黨的十二大首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一重大歷史性命題,此后逐漸發(fā)展形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

1987年,黨的十三大召開(kāi),有兩個(gè)重大貢獻(xiàn)。一是系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,明確了“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段”。二是完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,即:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨的十三大為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這是黨的歷史上第一次把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起。黨的十五大首次使用了“鄧小平理論”這一概念,同時(shí)將它寫入了黨章,確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大首次提出“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的概念。

從1982年到20xx年,從黨的十二大到十八大,我們通過(guò)xx年的努力走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這才有了黨的十八大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。

自從黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來(lái),歷次黨代會(huì)的主題從來(lái)沒(méi)落下過(guò)“中國(guó)特色社會(huì)主義”。一路走來(lái),我們黨堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義寫在旗幟上,經(jīng)受了很多考驗(yàn)。在黨的十九大上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”在“新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班”開(kāi)班式上,習(xí)近平總書記對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”作出闡釋,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?!?/p>

改革開(kāi)放40多年來(lái),我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,銳意推進(jìn)改革,全力擴(kuò)大開(kāi)放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車道。20xx年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值按不變價(jià)計(jì)算比1978年增長(zhǎng)33.5倍,年均增長(zhǎng)9.5%,平均每8年翻一番,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中名列前茅。改革開(kāi)放的40多年是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程中重要的組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民富了起來(lái)。

重要節(jié)點(diǎn)之五:奮進(jìn)新時(shí)代

在黨的十九大上,習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書記指出:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!蔽覀冏吡撕芏嗦罚?jīng)受了很多考驗(yàn),取得了舉世矚目的成績(jī)。習(xí)近平總書記提醒:“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!?/p>

黨的十九大提出,“決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”,“改革開(kāi)放之后,我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出‘三步走’戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問(wèn)題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們黨提出,到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),然后再奮斗三十年,到新中國(guó)成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。

20xx年,黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略性安排,從xx年到xx年,這短短三年我們應(yīng)對(duì)的各種挑戰(zhàn)、考驗(yàn)證明,習(xí)近平總書記“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”這一判斷是正確的。進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必將指日可待,但是“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”之前這xx年不容易,我們要對(duì)目標(biāo)保持向往,繼續(xù)奮斗,繼續(xù)追尋。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史告訴我們,照搬別人走過(guò)的路沒(méi)有出路,必須要走出一條自己的路。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史其實(shí)就是推動(dòng)、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的歷程。

推薦偉大建業(yè)精神心得體會(huì)報(bào)告二

6月1—2日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所與河南大學(xué)聯(lián)合主辦的“新中國(guó)70年建設(shè)成就與經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在開(kāi)封舉行。會(huì)議旨在深入探討和全面總結(jié)新中國(guó)成立70年來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防建設(shè)與外交活動(dòng)等方面的偉大成就及寶貴經(jīng)驗(yàn)。來(lái)自經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等研究領(lǐng)域的學(xué)者從不同角度,圍繞會(huì)議主題展開(kāi)交流研討。

解放生產(chǎn)力是歷史主線

2019年是中華人民共和國(guó)七十華誕,中國(guó)在諸多方面取得的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)舉世矚目。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授朱漢國(guó)認(rèn)為,回顧當(dāng)代中國(guó)建設(shè)的歷程,總結(jié)當(dāng)代中國(guó)建設(shè)的成就與經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們科學(xué)總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)我國(guó)全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所副所長(zhǎng)武力表示,70年來(lái),中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了由“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史性飛躍。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)土地改革,解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,掃除發(fā)展的制度障礙;通過(guò)沒(méi)收官僚資本,開(kāi)展民主改革,解放了城市生產(chǎn)力。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,中國(guó)跨越了“貧困陷阱”。在改革開(kāi)放時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨以發(fā)展生產(chǎn)力作為“硬道理”,堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖,提高人民生活水平,證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。中國(guó)共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,進(jìn)一步提升生產(chǎn)力水平,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

凸顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性

新中國(guó)70年的偉大發(fā)展成就,體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的成功實(shí)踐、運(yùn)用和發(fā)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員張星星認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)與發(fā)展的過(guò)程中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,在堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的基礎(chǔ)上,探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路,開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這些馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果,既為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展指明了前進(jìn)方向,也為深入研究國(guó)家發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)提出了時(shí)代課題。

武力提出,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在能夠比資本主義更快更好地發(fā)展生產(chǎn)力,這是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新中國(guó)的邏輯起點(diǎn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝追求的目標(biāo)。衡量經(jīng)濟(jì)體制和上層建筑的優(yōu)劣,最根本的標(biāo)準(zhǔn)是能否更有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。新中國(guó)70年的生產(chǎn)力發(fā)展成就向世界證明,從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變過(guò)程,不是只有資本主義一條道路。

深化中華人民共和國(guó)史研究

習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào),希望大家深刻反映70年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐,深刻解讀新中國(guó)70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯,講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì),更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐,為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)。

與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,中華人民共和國(guó)史研究領(lǐng)域迎來(lái)良好的發(fā)展機(jī)遇,面對(duì)新時(shí)代新要求,學(xué)界亟須進(jìn)一步加強(qiáng)和深化中華人民共和國(guó)史研究。

河南大學(xué)副校長(zhǎng)孫君健提出,當(dāng)代人寫當(dāng)代史,這是當(dāng)代學(xué)者應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為新中國(guó)建設(shè)與發(fā)展的親歷者和貢獻(xiàn)者,當(dāng)代學(xué)者要以今天的眼光看待我們?nèi)〉玫某删团c經(jīng)驗(yàn),提出我們的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解,為后代留下寶貴的歷史財(cái)富。

張星星提出,深化中華人民共和國(guó)史研究,應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo),解放思想,與時(shí)俱進(jìn),使國(guó)史研究適應(yīng)國(guó)家、社會(huì)和黨的理論創(chuàng)新發(fā)展的要求;以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索規(guī)律;以世界歷史大勢(shì)變遷為坐標(biāo),審時(shí)度勢(shì),把握機(jī)遇;以大國(guó)興衰經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒,鑒往知來(lái),防微杜漸;以完善國(guó)史學(xué)科體系建設(shè)為基礎(chǔ),拓寬視野,固強(qiáng)補(bǔ)弱;以適應(yīng)時(shí)代的政治文化需求為著眼點(diǎn),更新觀念,勇于創(chuàng)新。

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