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踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫 踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫高中(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-26 17:43:09 頁(yè)碼:14
踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫 踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫高中(4篇)
2022-12-26 17:43:09    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫一

大家好!

我演講的題目是《用忠誠(chéng)書寫對(duì)黨的信仰,用行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀》。

追憶當(dāng)年,烽火連天、激情燃燒的歲月,至今在xx中學(xué)的大禮堂上,我們仿佛依然能夠聽到先賢們宣傳馬列主義時(shí)的莊嚴(yán)心聲,他們慷慨激昂、神采飛揚(yáng)的演講讓我心潮澎拜、熱血沸騰;漫步高塘塬區(qū),追尋當(dāng)年渭華起義的刀光劍影,我們仿佛依然能夠看到革命先輩們,為了民族的利益,人民的幸福不惜壯烈犧牲的動(dòng)人場(chǎng)景,他們視死忽如歸的精神和氣概讓我不由不熱淚盈眶。

英烈們用鮮血書寫信仰的革命情懷讓人蕩氣回腸,渭華起義精神所展現(xiàn)的對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)必將萬(wàn)世流芳。

看今朝,古鄭國(guó)大地這片熱土之上,華州兒女勇往直前、團(tuán)結(jié)奮斗,矢志不渝、努力追求。在渭華起義精神的深刻影響下,四張強(qiáng)民富縣的經(jīng)濟(jì)“大”名片精彩綻放,無(wú)公害蔬菜基地遠(yuǎn)近聞名,蔬菜種植熱火朝天,華州皮影走出國(guó)門,儲(chǔ)備量位居世界第二的金堆鉬礦聞名遐邇,少華山景區(qū)游人如織……多少華州兒女在以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,讓古鄭大地?zé)òl(fā)出了新時(shí)代獨(dú)有的勃勃生機(jī)!

與此同時(shí),一些從小生長(zhǎng)在溫室之中,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與火洗禮的年輕人,在拜金主義至上等不良社會(huì)思潮影響下,有的隨波逐流,有的潔身自好,有的左右逢源、有的腐化墮落。個(gè)別所謂憤青,甚至戲謔和調(diào)侃自己:“我的責(zé)任就是沒(méi)有責(zé)任,我的信仰就是沒(méi)有信仰”。當(dāng)聽到渭華起義,談起渭華起義精神,說(shuō)到共產(chǎn)主義信仰時(shí),竟然認(rèn)為“它早已過(guò)時(shí)”,甚或以為是“跟不上時(shí)代的發(fā)展步伐了”……

對(duì)此種種,我陷入了沉思:渭華起義真的被歷史洪流淹沒(méi)了嗎?它所折射出來(lái)的寶貴精神真的就已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎?不,沒(méi)有!作為一部為民族謀利益、為人民求幸福的雄偉歷史大劇,渭華起義永遠(yuǎn)都不會(huì)被歷史遺忘,它所放射出的獨(dú)特的精神光華,什么時(shí)候也不會(huì)過(guò)時(shí),而只會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中溢放出更為璀璨、奪目、耀眼的思想長(zhǎng)虹,光照我們精神的壯麗云天。

身處xx起義發(fā)祥地,耳濡目染xx起義精神光華的一代青年,在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興夢(mèng)的歷史征程中,一定要銘記陜西大地上最早宣傳馬列主義的壯麗心聲,西北地區(qū)最早向國(guó)民黨反動(dòng)派的白色恐怖“堅(jiān)決說(shuō)不”的豪邁與大氣,將革命先烈所特有的“信仰基因”嵌入我們對(duì)黨的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)之中,像他們當(dāng)年“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”那樣地用行動(dòng)來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,向社會(huì)輸送我們青春版的正能量。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不只是“你”的事情、“他”的事情,更是“我”的事情。頤指氣使,不如從我做起;指指點(diǎn)點(diǎn),莫如以身作則。只有做出樣子,才能做出成效;也只有做出成效,才能帶動(dòng)他人。這就要求我們每個(gè)人從我做起,從小事做起,積攢高品質(zhì),輸送正能量。作為新時(shí)期的財(cái)政人,要經(jīng)常認(rèn)真地想一想學(xué)習(xí)上是否真正做到了艱苦奮斗、進(jìn)取實(shí)干,工作上是否真正做到了公道正派、盡職盡責(zé),思想上是否真正做到了敬業(yè)誠(chéng)信、文明友善。

更要經(jīng)常認(rèn)真地想一想是否真正捂緊了三公消費(fèi)的錢袋子,理清了支持三農(nóng)的錢串子,盤活了財(cái)政收支的錢盤子。唯有如此,我們才真的能像前蘇聯(lián)著名小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公保爾·柯察金希望的那樣,“把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了最壯麗的事業(yè)”。也只有如此,才真的是在用忠誠(chéng)書寫對(duì)黨的信仰,用行動(dòng)踐行核心價(jià)值觀!!!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

有關(guān)踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫二

銀行支行行長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

大家好!

非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這次競(jìng)聘支行行長(zhǎng)的機(jī)會(huì),首先,自我介紹一下:

我叫,今年歲,畢業(yè)于,獲學(xué)士學(xué)位,年入行,分配到信息科技部工作,年我通過(guò)公開競(jìng)聘的方式被聘任為信息科技部副主任。

我競(jìng)聘的職位是支行行長(zhǎng),我的競(jìng)聘優(yōu)勢(shì)如下:

一、年齡:我今年歲,正處于人生干事業(yè)的黃金年齡段,身體健康、精力旺盛、思維敏捷、勇于創(chuàng)新;

二、管理能力:自年擔(dān)任科技部副主任以來(lái),我?guī)椭魅螀f(xié)調(diào)了許多管理方面的工作,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),我所分管的網(wǎng)絡(luò)工作已處于全省領(lǐng)先位置。同時(shí)在同分行領(lǐng)導(dǎo)及各部門主任接觸的時(shí)候,從他們身上學(xué)到了許多優(yōu)秀的管理方法和理念;

三、良好的溝通能力和強(qiáng)烈的事業(yè)心。我始終認(rèn)為,思想指揮行動(dòng),世上沒(méi)有做不好的事情,關(guān)鍵看你用不用心。

如果有幸得到各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任和支持,我將迅速找準(zhǔn)自己的位置,盡快進(jìn)入角色,認(rèn)真履行職責(zé)。

一、首先要摸清情況:一方面要迅速摸清業(yè)務(wù)發(fā)展情況、周邊環(huán)境,了解支行客戶層次,找到支行業(yè)務(wù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和瓶頸;另一方面要迅速了解支行的人力資源情況,以便能夠開展針對(duì)性的工作。

二、樹立科學(xué)發(fā)展觀的理念,圍繞“效益”目標(biāo)開展工作。一方面要大力拓展兩項(xiàng)負(fù)債業(yè)務(wù),同時(shí)又要做好中間業(yè)務(wù),另一方面還要積極的營(yíng)銷資產(chǎn)業(yè)務(wù)。以切實(shí)可行的工作措施踐行科學(xué)發(fā)展觀的理念。緊緊圍繞分行黨委制定的三年發(fā)展目標(biāo),確保完成分行下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)。

三、經(jīng)營(yíng)好客戶:一方面要對(duì)現(xiàn)有客戶中的優(yōu)質(zhì)客戶進(jìn)行經(jīng)營(yíng),避免因?yàn)榍叭涡虚L(zhǎng)的離任而發(fā)生客戶流失的情況;另一方面要積極主動(dòng)的大力挖掘新的客戶群。為大客戶提供“綠色通道、節(jié)日慰問(wèn)、理財(cái)”等別樣服務(wù),增強(qiáng)對(duì)客戶的吸引力和凝聚力。

四、打造企業(yè)文化,增強(qiáng)員工團(tuán)隊(duì)意識(shí),提高員工素質(zhì)和網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)質(zhì)量。員工是支行最重要的資源,加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),充分發(fā)揮員工的工作積極性,是支行負(fù)責(zé)人的重要工作之一。我認(rèn)為:作為支行負(fù)責(zé)人,除了要發(fā)展業(yè)務(wù),還應(yīng)該帶好隊(duì)伍,對(duì)員工的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),為員工提供良好的發(fā)展空間。

五、加強(qiáng)內(nèi)控管理,防范風(fēng)險(xiǎn):銀行是經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),風(fēng)險(xiǎn)防范是銀行一項(xiàng)常抓不懈的基礎(chǔ)工作。作為支行負(fù)責(zé)人首先要正確認(rèn)識(shí)、處理業(yè)務(wù)發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)防范的關(guān)系,認(rèn)識(shí)規(guī)章制度是我們各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和保證,要在規(guī)范、有序的基礎(chǔ)上發(fā)展業(yè)務(wù),使支行的業(yè)務(wù)發(fā)建立在扎實(shí)管理的基礎(chǔ)上。

我相信,憑我的工作熱情和創(chuàng)新精神,我一定能把支行行長(zhǎng)的工作做好。

以上就是我的競(jìng)聘演講,不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝大家!

有關(guān)踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫三

愛國(guó)主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中半民族幾千年來(lái)生生丌息的發(fā)展勱力。愛國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺(jué)融入到推勱國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義的偉大亊業(yè)中,堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中半民族歷來(lái)具有深厚的愛國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”,秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制,迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起,雖然朝代更迭連綿丌斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡,但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢(shì),嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí),熔鑄了中半民族深層的愛國(guó)主義精神追求。

迚入近代以后,中國(guó)日益淪落為卉殖民地卉封建社會(huì),國(guó)家失去了獨(dú)立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了并福,中半民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難,中國(guó)人民以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)帲挚骨致?,捍衛(wèi)主權(quán),維護(hù)獨(dú)立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折丌撓,前赴后繼:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景,五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng),譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩(shī),無(wú)丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛國(guó)主義精神。

五四愛國(guó)運(yùn)勱是近代以來(lái)中半民族愛國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰,拉開了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民的愛國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國(guó)主義在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉愛國(guó)主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞,在仸何情況下都丌能弱化,更丌能丟掉,人民群眾的愛國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí),當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策,壓制人民的愛國(guó)主義運(yùn)勱,理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前,隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的丌斷上升,一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力丌斷在我國(guó)周邊挑起亊端,給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國(guó)熱情,堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn),這是新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷叱方位中,推迚黨的建設(shè)新的偉大工程,迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),發(fā)展中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè),實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,必須更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔圩鎳?guó)的壯麗河山、悠久歷叱和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國(guó)特艱社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界,全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力?!皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中半為己仸,促迚民族的大團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì),這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興,是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想,凝聚著中半兒女的共同夙愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義亊業(yè)中至關(guān)重要,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的過(guò)程中,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突出新時(shí)代愛國(guó)主義教育的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷叱就意味著背叛,愛國(guó)主義教育一定要牢記歷叱,讓人民群眾特別是青少年丌忘我們?cè)跉v叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡(jiǎn)單地把愛國(guó)主義教育扭曲為屈辱叱教育,異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化,甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨,把愛國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱,更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因,汲取歷叱教訓(xùn),在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國(guó)家,避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷叱,以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代,過(guò)多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷叱的追溯??偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大,就會(huì)在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看丌到黨和國(guó)家為兊服這些困難所做出的努力。為此,新時(shí)代的愛國(guó)主義教育,要更多地宣傳黨和國(guó)家亊業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教育,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),丌斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特艱社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)。

更突出愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代,愛國(guó)主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而丌是錯(cuò)誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),救亡圖存必然成為愛國(guó)主義的主題。圍繞這一主題,近代以來(lái)的中國(guó)人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗,這一奮斗歷叱無(wú)疑是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國(guó)主義主題不近代的愛國(guó)主義主題有了很大丌同。如果愛國(guó)主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上,社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo),同時(shí)也成為愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題,讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì),在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求,形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。

立足本職崗位踐行愛國(guó)奮斗精神

并福都是奮斗出來(lái)的,新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,要把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員,只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責(zé),才是踐行愛國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識(shí)。愛國(guó)奮斗精神是中半民族精神的核心,具有很強(qiáng)的時(shí)代性,在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,愛國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)抙頭顱、灑熱血,為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國(guó)迚入了新時(shí)代,在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無(wú)需要愛國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想,也丌能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國(guó)奮斗精神,面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認(rèn)識(shí),緊聽習(xí)總乢記的召喚,踐行愛國(guó)奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部,政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義思想武裝頭腦,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,通過(guò)丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅(jiān)定政治信念,做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),站在全局的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題,在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決。幵樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),丌計(jì)較個(gè)人得失,以集體和國(guó)家利益為重,從而為踐行愛國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代,踐行愛國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,仸勞仸怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國(guó)腔調(diào)和“進(jìn)大理想”,擯棄英雄無(wú)用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來(lái),在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點(diǎn)一滴做起,工作中丌拉后腿,丌滿腹牢騷抱怨,丌好高騖進(jìn),丌斤斤計(jì)較,為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,愛國(guó)奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情,真正不群眾打成一片,真正做到為基層群眾排憂解難,無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷叱時(shí)期,讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng),立足本職崗位,用自己的實(shí)際行勱譜寫愛國(guó)奮斗之曲,為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

有關(guān)踐行嚴(yán)細(xì)實(shí)精心得體會(huì)如何寫四

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容,構(gòu)成了中華民族幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展動(dòng)力。爰國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán),自覺(jué)融入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來(lái)具有深厚的愛國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期,就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為w天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制,天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威,形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的m禮崩樂(lè)壞",秦始皇統(tǒng)一天下,建立了中央集權(quán)政府,在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制,逬一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起,雖然朝代更迭連綿不斷,呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡,但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向,反對(duì)和民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì),嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊場(chǎng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí),熔鑄了中華民族深層的愛國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后,中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家失去了獨(dú)立,民族失去了尊嚴(yán),人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難,中國(guó)人民以高度的愛國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?,抵抗侵略,捍衛(wèi)主權(quán),維護(hù)獨(dú)立,謀求解放,在救亡圖存的道路上,百折不撓,前赴后^:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者,光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán),中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍,甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝,辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景,五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng),譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩(shī),無(wú)不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國(guó)主義精神。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來(lái)中華民族愛國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰,拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民的爰國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛國(guó)主義在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉

愛國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶,在任何情況下都不能弱化,更不能丟掉,人民群眾的爰國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代,當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí),當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持"攘外必先安內(nèi)"的政策,壓制人民的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng),理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。當(dāng)前,隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升,一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端,給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩,廣大人民群眾以極大的愛國(guó)熱情,堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn),這是新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中,推逬黨的建設(shè)新的偉大工程,逬行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,必須更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳?guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化,更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益,更加熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界,全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中,以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂,弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起,形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。"愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〃是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則,從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì),這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想,凝聚著中華兒女的共同夙愿,實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛國(guó)主義

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的過(guò)程中,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突出新時(shí)代愛國(guó)主義教肓的主題,更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛,愛國(guó)主義教肓一定要牢記歷史,讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育,異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化,甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨,把愛國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史,更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因,汲取歷史教訓(xùn),在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家,避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史,以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展逬步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是,一些地方的愛國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代,過(guò)多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯。總是重復(fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大,就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心,甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此,新時(shí)代的愛國(guó)主義教育,要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就,讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林,走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教肓,人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代,愛國(guó)主義具有特定的主題,我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換,正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),救亡圖存必然成為愛國(guó)主義的主題。圍繞這一主題,近代以來(lái)的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗,這一奮斗歷史無(wú)疑是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是,歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化,當(dāng)今的愛國(guó)主義主題與近代的愛國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛國(guó)主義教育不能與時(shí)倶進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換,還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上,社會(huì)主義建設(shè)^改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo),同時(shí)也成為爰國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國(guó)主義教肓一定要緊緊圍繞這個(gè)主題,讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo),更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì),在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求,形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

立足本職崗位踐行愛國(guó)奮斗精神

幸福都是奮斗出來(lái)的,新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,要把愛國(guó)之情"報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員,只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位,在普通的工作崗位上盡職盡責(zé),才是踐行愛國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識(shí)。愛國(guó)奮斗精神是中華民族精神的核心,具有很強(qiáng)的時(shí)代性,在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,愛國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)拋頭顱、灑熱血,為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今,我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代,在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求,不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無(wú)需要愛國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想,也不能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代,我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國(guó)奮斗精神,面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn),提高思想認(rèn)識(shí),緊聽習(xí)總書記的召喚,踐行愛國(guó)奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部,政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一g的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)m和"四個(gè)自信m,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自身政治理論修養(yǎng),始終堅(jiān)定政治信念,做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),站在全局的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題,在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒,旗幟鮮明,態(tài)度堅(jiān)決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不計(jì)較個(gè)人得失,以集體和國(guó)家利益為重,從而為踐行愛國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛崗敬業(yè)。在新時(shí)代,踐行愛國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,任勞任怨。做到干一行愛一行,杜絕假大空的愛國(guó)腔調(diào)和"遠(yuǎn)大理想〃,擯棄英雄無(wú)用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來(lái),在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點(diǎn)一滴做起,工作中不拉后腿,不滿腹牢騷抱怨,不好高騖遠(yuǎn),不斤斤計(jì)較,為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,愛國(guó)奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情,真正與群眾打成一片,真正做到為基層群眾排憂解難,無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期,讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng),立足本職崗位,用自己的實(shí)際彳于動(dòng)譜寫愛國(guó)奮斗之曲,為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

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