從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于著名象棋大師心得體會及感悟一

大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過一段美好的時(shí)光。

長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。

游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個(gè)門洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長城的一個(gè)重要組成部分。它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內(nèi)無井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座“察院公館”，是供皇帝路過駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門之間相距63.9米，西門楣題額“北門鎖鑰”，它的用意我在前面已經(jīng)講過。城門洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門，門內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時(shí)，大門敞開，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號令，城門洞又是千軍萬馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門楣題額為“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。在“居庸外鎮(zhèn)”關(guān)城的城臺上，原來嵌有一塊石碑，為明朝萬歷年間刻制。從碑文可以看一帶長城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。這碑中還記錄著修筑長城的時(shí)間、長度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。站在城上向下看，我們中以看到來往不斷的車輛和從門洞穿過的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，“路從此分，四通八達(dá)”。八達(dá)嶺也因此得名。

我們往右下方看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為“這時(shí)威大將軍”。這門炮炮身長2.85米，口徑105毫米，由于中炮身上鑄有“敕賜神威大將”而得名。字最大的射程是500多米，可見當(dāng)時(shí)的軍工業(yè)是比較發(fā)達(dá)的。

北8樓是八達(dá)嶺長城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。原來還可登上敵樓觀山望 景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門。

從關(guān)城城臺到南峰的最高處南4樓，城墻長685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢陡峭，長城逶迤400多米。城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來也有鋪房。

南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的長城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長城時(shí)詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺 走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長城紀(jì)念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。

今天的長城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產(chǎn)，會煥發(fā)出新的生機(jī)。以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家的到來!

對于著名象棋大師心得體會及感悟二

尊敬的各位朋友、各位來賓：

歡迎大家來到張家界觀光游覽。歡迎乘坐十里畫廊觀光電車。祝愿大家在十里畫廊觀光電車上坐得舒心、看得高興!

張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由四大部分組成：張家界國家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界自然保護(hù)區(qū)。十里畫廊風(fēng)景區(qū)位于索溪峪自然保護(hù)區(qū)，與天子山自然保護(hù)區(qū)緊緊相連，連接的游覽線叫做臥龍嶺，半山腰以上的區(qū)域隸屬于天子山，半山腰以下的區(qū)域隸屬于索溪峪，也就是我們現(xiàn)在所處的十里畫廊風(fēng)景區(qū)。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)是天子山山腳下一條幽深的峽谷，這里峰峰相依，層層相迭，氣勢宏偉，錦繡崢嶸。萬山叢中，一年四季林木蔥蘢，色彩絢麗。峽谷兩岸，年年月月野花飄香，彩蝶飛舞。放眼望去，綿延不絕的峰叢，恰似一幅蜿蜒十華里的自然山水畫，故名十里畫廊。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)的景觀特色是峰林成片成叢，沿著悠長的峽谷，依次排開，峰峰相連，氣勢壯觀，被譽(yù)為“大自然雕塑杰出的群像長廊”，將張家界武陵源石英砂巖峽谷的峰林之美進(jìn)行集中的展示，800多個(gè)神態(tài)各異、巧奪天工的峰林組成的峰叢景觀，令人匪夷所思，嘆為觀止。

【十里畫廊觀光電車】張家界的美，盡在十里畫廊。十里畫廊的美，美在連綿起伏的峰叢。1998年，為了將十里畫廊美如畫屏的峰叢景觀充分展示給中外游客，十里畫廊觀光電車投入運(yùn)行，這是截止到目前，全國世界自然遺產(chǎn)地內(nèi)唯一的觀光電車，成了游客朋友以車代步、輕松觀景的美妙體驗(yàn)載體。同時(shí)，乘坐觀光電車，是游覽十里畫廊最佳的觀景方式，改變了游客欣賞風(fēng)景的角度和視野，被譽(yù)為“張家界最美的流動(dòng)風(fēng)景線”。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)作為張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶，是特級防火區(qū)，所以請您不要在觀光電車上吸煙。也不要往世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的心臟里面扔果殼、紙屑等垃圾。為了安全，請不要把頭手伸出觀光電車外觀景拍照，謝謝您的配合。

【壽星迎賓】有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎。游客朋友，張家界的山形成于三億八千萬年前，是有靈性的，更是熱情好客的。各位的到來，張家界的山都在高興，都在歡呼。不信您瞧：在左前方有兩座小一點(diǎn)的石峰，其中一座恰似一位老人的頭像，另外一座像一只他舉起的左手。此時(shí)此刻，這位三億八千多萬歲的老人正高舉左手向大家招手致意，歡迎各位朋友的到來。左前方，壽星迎賓。

【天狗望月】我們前面說過，張家界的美，盡在十里畫廊。十里畫廊的美，美在綿延不絕的峰叢?，F(xiàn)在，我們回過頭來看，在峽谷口的對面，正中間有兩座石峰連起來，十分神似一只朝天張望的巨大神狗，我們叫它“天狗望月”。狗的頭部在右邊，朝著右上方張望;狗的尾部在左邊，您仔細(xì)看，狗尾巴好像正在搖動(dòng)哩，簡直活靈活現(xiàn)。左后方，天狗望月。

【食指峰】“人游山峽里，宛如畫圖中?！痹谖覀兦斑M(jìn)方向的左邊，又有一位朋友歡迎您的到來，這位朋友很害羞，只露出了一只右手，大家看看那根孤立細(xì)小的石峰，將石峰下面的整體連起來看，就好像他的一只右手彎曲握緊，獨(dú)獨(dú)伸出食指，這根“食指”的指節(jié)輪廓分明，指甲尖尖細(xì)細(xì)，十分形象。我們叫它“食指峰”，又叫“一指峰”。正左邊，食指峰。

【頂天樓】張家界有句民謠是：“十里畫廊有座頂天樓，一頭插進(jìn)云里頭”。在左邊，那座直聳云霄的石峰，就是“頂天樓”。樓上層層疊疊，綠樹纏繞，層次分明，細(xì)細(xì)數(shù)來，竟有九層之多，所以又叫它“九重轉(zhuǎn)閣樓”。傳說這里是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子向大坤當(dāng)年的軍事指揮部，相當(dāng)于現(xiàn)在美國的五角大樓。正左方，頂天樓。

【向王觀書】十里畫廊五步一大景，三步一小景，許多奇峰異石酷似人像，在我們的正前方有一座巨大的石峰，旁邊有一座小石峰緊緊相連，兩座石峰連在一起，像一個(gè)人捧著一本書，在津津有味的閱讀著。這處景點(diǎn)叫做“向王觀書”。大家可以想象一下，這位向王天子在看什么書?是《孫子兵法》，還是《西點(diǎn)軍校22條軍規(guī)》?正前方，向王觀書。

【海螺峰】著名詩人梁上泉有詩曰：“清清流水青青山，山如畫屏人如仙。仙人若在畫中走，一步一望一重天?！庇慰团笥褌?，峽谷的正前方有一座高達(dá)百米的石峰，兩頭小，中間大，狀如一只海螺,我們叫它“海螺峰”。相傳它是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子用來號令三軍、催軍殺敵的號角。如今向王天子都在前面看書學(xué)習(xí)去了，他的號角就扔在了這里，變成了一座石峰，只能供我們大家觀賞了!正前方，海螺峰。

【夫妻抱子】各位游客朋友的到來，讓這個(gè)寂靜的峽谷多了很多新鮮事，請大家回過頭來，在我們的左后方，有三座石峰緊緊相連，就像一家三口緊緊的摟抱在一起，大家叫它“夫妻抱子”。您看，右邊的是爸爸，左邊的是媽媽，中間的是孩子，夫妻相向而對，擁抱著心愛的孩子。這一家三口，大概是想請您照一張全家福吧!

您再仔細(xì)瞧一瞧，一根樹枝從右邊的石峰傾斜而出，就好像爸爸的嘴里叼著一根香煙。不過，十里畫廊風(fēng)景區(qū)是特級防火區(qū)，是不能吸煙的，他也只能把煙叼在嘴里過過煙癮罷了。左后方,夫妻抱子。

【猛虎嘯天】在我們乘坐的觀光電車的溪溝對面，一座十分壯觀、高大威猛的石峰，魏然矗立。石峰的頂部一分為二，宛如一只張開的嘴巴，把這座石峰整體連起來看，就像一只威猛的老虎把頭昂起來，正在朝天大叫，這就是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的“猛虎嘯天”。老虎是土家族先祖的恩人，是土家山寨的保護(hù)神，傳說這只老虎曾經(jīng)追隨土家族起義領(lǐng)袖向王天子轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。向王天子兵敗以后，這只老虎依然矗立在十里畫廊，盡心保護(hù)向王天子閱讀兵書，刻苦學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備東山再起。正對面，猛虎嘯天。

【金雞報(bào)曉】張家界的土家人好客，張家界的動(dòng)物也不例外。我們的左前方，在一座石峰頂上，長著一棵神氣活現(xiàn)的小松樹，像一只引吭高歌的金雞，大家叫它“金雞報(bào)曉”。這只金雞知道有貴客到了，早早地出來把您到來的消息告訴給主人，以便主人好好款待遠(yuǎn)道而來的各位朋友。左前方，金雞報(bào)曉。

【錦鼠觀天】現(xiàn)在，請大家把目光鎖定在我們觀光電車前進(jìn)方向的右上方。右上方的峽谷之上，成片的峰叢之中，有一根筆直而上的石峰，石峰的頂部有一塊巨大而又奇特的石英砂巖，這塊石頭就像一只巨大的老鼠靜靜地趴在石峰的頂部，觀察天空中的風(fēng)云變幻，這個(gè)景點(diǎn)叫做“錦鼠觀天”。您看，那圓乎乎的腦袋，那細(xì)長細(xì)長、微微翹起來的胡須，惟妙惟肖，凸顯了大自然的美妙和神奇。右上方，錦鼠觀天。

【采藥老人】張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)山高林密，氣候溫暖，四季如春，土地肥沃，雨量充沛，盛產(chǎn)各類名貴藥材，如杜仲、天麻、巖耳等。在我們左上方的峰叢中間，有一座高約80米的石峰，酷似一位采藥老人。這位采藥老人身材瘦削，頭纏絲帕，肩上背著一簍草藥，佝僂著腰，踏山而行。既像李時(shí)珍，又像孫思邈。有一個(gè)故事，是說向王天子起義軍中有一位技藝精湛的郎中，善識草藥，能治百病，醫(yī)治過無數(shù)受傷的士兵。向王天子兵敗后，在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭神堂灣跳崖身亡后，這位郎中悲痛欲絕，化為如今獨(dú)立在山中的采藥老人。采藥老人，不僅形象，而且神似，是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)，也是張家界的十大絕景之一。正對面，采藥老人。

【黃昏戀】游客朋友們，在峽谷對岸的上方，峰叢之中，有兩座石峰，一高一矮，雙雙并立，就像兩位異性耄耋老人站在一起說悄悄話，談起了“黃昏戀”。算起來，他們的黃昏戀，一共談了三億八千萬年的戀愛了，真正稱得上?？菔癄€，地老天荒啊。正左方，黃昏戀。

【三姐妹峰】現(xiàn)在我們即將達(dá)到十里畫廊觀光電車的上站，也是我們上行的終點(diǎn)站。在我們的正前方，三位土家阿妹熱情好客，已經(jīng)帶著孩子出來迎接您的到來。正前方，并排聳立的三座山峰叫“三姐妹峰”。您看：左邊的是大姐，一頭秀發(fā)，背上背著孩子。中間的是二姐，懷里抱著孩子。右邊的石峰，中間的那部分鼓出來了，這是小妹，正挺著一個(gè)大肚子，已經(jīng)懷孕五個(gè)多月了。正前方，三姐妹峰。

【猴園】游客朋友們，在我們十里畫廊觀光電車的上站外面，有一處特別的景點(diǎn)，叫做猴園，免費(fèi)欣賞。索溪峪自然保護(hù)區(qū)是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)野生獼猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一，其中十里畫廊風(fēng)景區(qū)盡頭“猴子坡”的野生獼猴最為集中。為了保護(hù)好這些大自然的精靈——野生獼猴，索溪峪景區(qū)辦事處及自然保護(hù)所等相關(guān)管理部門不僅在野生獼猴的集中活動(dòng)區(qū)域設(shè)立了宣傳和警示標(biāo)志，還安排專人到保護(hù)區(qū)內(nèi)定期巡查，全面了解這些野生獼猴的行蹤和生存狀況，同時(shí)定期定點(diǎn)為野生獼猴們投放食物?，F(xiàn)在，每天都有兩三百只野生獼猴在“猴子坡”的山林中逗留戲耍，成為十里畫廊風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一道風(fēng)景。同時(shí)，索溪峪自然保護(hù)區(qū)管理所在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭，專門修建了專供野生獼猴生活的猴園，包括猴舍、管理用房及風(fēng)光帶和野生獼猴嬉戲區(qū)，并收留了數(shù)十只野生獼猴在猴舍內(nèi)安家，派出兩名工作人員專門負(fù)責(zé)管理和喂養(yǎng)，為每天在猴園區(qū)域戲耍的野生猴群投放食物。在猴園那兒，我們大家可以與眾多的野生獼猴，零距離接觸，享受人與大自然，人與野生動(dòng)物和諧共處的無窮樂趣。上站猴園，免費(fèi)欣賞。

【歡送詞】乘觀光電車，游十里畫廊。十里畫廊十里峽谷，峰叢景觀美麗如畫。流動(dòng)的風(fēng)景游覽線，綿延不絕的十里峰叢景觀，十里畫廊風(fēng)景區(qū)給您展示了一個(gè)完全不一樣的張家界。尊敬的游客朋友們，乘坐十里畫廊觀光電車移動(dòng)欣賞風(fēng)景的時(shí)光馬上就要結(jié)束了，大家馬上就可以到上站猴園與野生獼猴零距離接觸了。請大家不要心急，等我們的觀光電車停穩(wěn)以后再下車，下車的時(shí)候請注意頭部安全，并清點(diǎn)和攜帶好您的隨身物品。祝您一路平安。謝謝大家。

對于著名象棋大師心得體會及感悟三

滕王閣，為江南三大名樓之一。他既有黃鶴樓的氣勢，又有岳陽樓之景觀，更有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景。

這座歷史名樓坐落在南昌沿江北大道，依城臨江。始建于唐永徽4年，也就是公元653年為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建，實(shí)為歌舞之地。后因初唐四杰王勃所作《秋日登洪府滕王閣餞別序》，得于名貫古今，譽(yù)滿天下。滕王閣自創(chuàng)建以來，迭廢迭興28次，最后一次毀于1920_年10月的兵火，現(xiàn)閣為第29次興建，1983年奠基，1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工并對外開放，新閣是根據(jù)古建大師梁思成1942年所繪草圖，參照天籟閣舊藏宋畫《滕王閣》及李誡《營造法一書》重新設(shè)計(jì)而成的仿宋式建筑。

閣樓的主體下部為象征古城墻的12米高臺座，臺座以上取“明三暗七”格式，共九層，凈高57.5米，建筑面積1.5萬平方米。兩翼為對稱的一級高臺，上為游廊，游廊兩端為“壓江”、“挹翠”二亭，組成一個(gè)“山”字形。主閣碧瓦丹柱，斗拱重檐，色彩絢爛而華麗，保存了唐閣“層巒疊翠，上出重霄，飛閣流丹，下臨天地”的氣勢。

走進(jìn)大廳，撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的，浮雕主體部分，王勃昂首立于船頭，周圍波翻浪涌，表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫面右部為王勃被風(fēng)浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左部為王勃赴滕閣勝會，揮毫作序的場景。整個(gè)構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念，將不同時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事融合在同一個(gè)畫面，以傳統(tǒng)雕塑手法，并通過朦朧燈光的處理，把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中。

一樓西廳是閣中最大廳堂，西梁枋正中掛有白棟材同志書“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型，又叫“閣中閣”。它是按1比25的比例制作。臺座乃是采用桂林白礬石打制，“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯(lián)。

第二層是一個(gè)暗層，采光和通風(fēng)均靠人工解決。此層的陳設(shè)，體現(xiàn)的是“人杰”的主題。正廳的墻壁上，是大型丙烯壁畫《人杰圖》，畫高2.55米，長20多米，畫面上生動(dòng)地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人，這些人雖然時(shí)代不同，服飾不同，地位不同，年齡不同，職業(yè)不同，素質(zhì)不同，性格不同，但是和諧統(tǒng)一在同一的畫面之中。這是一幅由江西歷史上眾多名杰組成的輝煌長卷，展示了偉大華夏民族之雄風(fēng)。畫面人物造型生動(dòng)，格調(diào)雅逸，線條組織富有韻味。

第三層是一個(gè)回廊四繞的明層，也是閣中一個(gè)重要層次。在廊檐下有四幅巨型金字匾額，規(guī)格都是1.5米× 4.5米。 東為“江山入座” ， 西為“水天空霽”，南為“棟宿浦云”，北為“朝來爽氣”，這些內(nèi)容均系清順治蔡士英重修滕王閣時(shí)所擬匾額。東廳兩側(cè)陳列有“鑾駕”禮器，取材于“戟”、“帷”等古儀仗，有朝天鐙、月牙戟、 判官手、龍鳳屏、金爪等，由蘇州制作。面北耳廳陳列以“物華天寶”著稱的江西工藝展品，北耳廳為一茶座，是閣中品茗、小憩之地。中廳屏壁有2.8米×5.5米的丙烯壁畫《臨川夢》，取材于湯顯祖在滕王閣排演《牡丹亭》的故事。

《牡丹亭》劇本寫成于明萬歷二十六年，就是公元1598年，第二年，湯顯祖首次在滕王閣上排演了這出戲，開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲之先河。滕王閣由此而從一座歌舞樓臺逐漸演變成戲曲舞臺。畫面以灰藍(lán)色為基調(diào)，采用裝飾手法，刻畫戲劇人物，體現(xiàn)神靈感夢的故事情節(jié)，通過夢幻來體現(xiàn)湯公對黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊，對理想社會的憧憬，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎。第四層與第二層建筑上看是相似的，也是一個(gè)暗層。此層主要體現(xiàn)“地靈”的主題。正廳的墻壁上，是丙烯壁現(xiàn)《地靈圖》，集中反映了江西名山大川自然景觀精華。畫面從南往北依次是大庾嶺梅關(guān)、弋陽圭峰、上饒三清山、鷹潭龍虎山、井岡山、廬山、鄱陽湖、石鐘山等。畫面嚴(yán)謹(jǐn)，功力深厚，充分表現(xiàn)了江西“鐘靈毓秀”的壯麗山川。

中廳正中屏壁上，鑲置用黃銅板制作的王勃的《滕王閣序》碑，近10平方米，乃是蘇東坡手書，經(jīng)復(fù)印放大，由工匠手工鐫刻而成。

西廳東壁懸掛磨漆畫《百蝶百花圖》，選此題材，乃是根據(jù)滕王李元嬰愛蝶、繪蝶之雅事。據(jù)傳李元嬰擅畫蝶，自成一派，畫界稱為“滕派蝶畫”。滕王的蝶畫當(dāng)時(shí)非常珍貴，有詩云：“騰王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)”。這幅磨漆畫寄托了今人對“滕王閣”創(chuàng)始人李元嬰的懷念。其制作工藝非常精妙:以三合板為底，貼金箔紙為底色，蝴蝶乃是用細(xì)銅絲勾勒線條，將貝殼碾成粉末敷成翅膀，畫面下部盛開的白色花叢是南昌市市花金邊瑞香，花瓣用蛋殼拼成。磨漆畫有東方油畫之譽(yù)。

五樓是最高的明層。漫步回廊，眺望四周，江水蒼茫，西山疊翠，南浦飛云，章江曉渡，山水之美，盡收眼底;高樓如林，大橋如虹，公路如織，人車如流，一派城市繁榮之景象。四季之景不同，游目四望，令人心曠神怡，流連忘返。

第六層是滕王閣的最高游覽層。其東、西重檐之間，高懸著2米×5米的蘇東坡手書“滕王閣”金匾各一塊。其內(nèi)，雖是一個(gè)暗層，但設(shè)計(jì)者將中廳南北角重檐間的墻體改成了花格窗，故光線極好，與明層無異。由臺座之下的底層算起，這一層實(shí)為第九層，故大廳題匾“九重天”。大廳中央，有漢白王圍欄通井，下可俯視第五層，其上方對一圓拱形藻井，寓含天圓地方之意。24組斗拱由大到小，由下至上，共12層，按螺旋形排列。取意1年12個(gè)月，24個(gè)節(jié)氣。斗拱采用的是明、清民間木作處理手法。彩繪采用五彩裝，瀝粉貼金，金碧輝煌。最頂端的彩繪，則是參照西安鐘樓的彩繪式樣精心繪制而成。這一螺旋式藻井，在全國古建中是不多見的，能給人以動(dòng)感，凝神仰視，仿佛在不斷旋轉(zhuǎn)，不斷變化，又給人以時(shí)空無限之感，這也正是設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)具之處。藻并中央，懸掛精雕細(xì)刻的“母子”宮燈，隨氣流變化，宮燈不停地微微轉(zhuǎn)動(dòng)。

西廳稱為“仿古展演廳”，是一座小型戲臺，戲臺上陳列有極為珍貴的古樂器復(fù)制件，深寓歌舞興閣之意。其中有湖北隨縣出土的“曾侯乙”編鐘、編磬仿制件。編鐘為24件，可進(jìn)行演奏，曾獲得1985年的“百花獎(jiǎng)”。編磬為32件，其厚薄不同，敲擊時(shí)發(fā)音各異。此外，還有土樂“塤”、竹樂“排簫”，革樂“建鼓”、“雙鳳虎座鼓”，匏樂及絲樂“瑟”、殷代“虎紋磬”、“鐃”等塑件，還有隋唐時(shí)代的樂俑。這些仿古樂器既是陳列品，又可利用它們進(jìn)行小型的樂舞演奏。20_年后，文娛隊(duì)移至北園(俯暢園)進(jìn)行文藝演出。

大廳南北東三面墻上，嵌有大型唐三彩壁畫--《大唐舞樂》。南面為“龍墻”，以男性歌舞樂伎為主，畫面以《破陣樂舞》為大框架。據(jù)《新唐書.禮樂志》記載：唐太宗李世民為秦王時(shí)，征伐四方，破叛將劉武周，軍中遂有《奏王破陣樂舞》之曲流傳，歌頌其功德。李世民即位后，親制《破陣樂舞》，其舞形及音樂“發(fā)揚(yáng)蹈厲，聲韻慷慨?！北诋嬛形璧刚吲讏?zhí)戟，作戰(zhàn)武士打扮，具有濃厚的戰(zhàn)斗氣息和粗獷雄偉氣勢?！镀脐嚇肺琛返年?duì)列當(dāng)中，有兩組舞蹈的表演者。右邊，兩名胡人表演以跳躍動(dòng)作為主的《胡騰舞》，這種舞蹈為唐代西北少數(shù)民族舞蹈，出自石國，也就是唐屬安西大都護(hù)府管轄，今烏茲別克塔什干一帶。舞蹈者頭戴珠帽，穿長衫，腰系寬帶，足登軟靴(多為黑色)，有詩曰：“揚(yáng)眉動(dòng)目踏花毯，紅汗交流珠帽偏”。左邊，兩名舞者執(zhí)劍跳起，表演的是《劍器舞》。唐代著名舞蹈藝人公孫大娘善舞劍器，杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩中描繪道：“如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光?！碑嬅嬷泻蟛?，舞者身披獅皮表演《五方獅子舞》。五名舞者裝扮成五頭不同顏色的獅子，各立一方，表演獅子“俯、仰、馴、狎”等各種情態(tài)，有二人扮成“昆侖像”，就是戲獅的人，牽著繩，拿著拂塵彩球逗弄獅子，場面雄偉壯觀，與前面的《破陣樂舞》隊(duì)形有機(jī)地聯(lián)系在一起。畫面后部是樂臺上下的伴奏樂伎。

北面為“鳳墻”，以女性歌舞樂伎為主，畫面以唐代著名宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》為主體(在三樓已對其進(jìn)行簡要介紹)。白居易在詩中描繪，其服飾“案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。虹裳霞帳步搖冠、細(xì)瓔累累佩珊珊”。其舞姿“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍?bào)@。小垂手后柳無力，斜曳裙裾云欲生”。左邊，兩名女童踩蓮對舞，表演的是《柘枝舞》。

此舞為唐代西北少數(shù)民族舞蹈，出自怛羅斯，(唐代屬安西大都護(hù)府管轄，今烏茲別克境內(nèi)的江布爾)。其舞姿節(jié)奏明快，旋轉(zhuǎn)迅速，剛健婀娜兼而有之，主要以鼓伴奏。畫面中后部，兩名舞伎在圓型地毯上快速輕盈地旋轉(zhuǎn)，表演的是《胡旋舞》，此亦是唐代西北少數(shù)民族舞蹈，出自康國(唐代屬安西大都護(hù)府管轄，即今烏茲別克境內(nèi)撒馬爾罕)。其舞姿動(dòng)作輕盈，急速旋轉(zhuǎn)，節(jié)奏鮮明，主要以鼓伴奏。白居易《新樂府·胡旋女》詩云：“弦歌一聲雙袖舉，回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無巳時(shí)”。畫面后部是伴奏樂伎。整個(gè)舞蹈場面設(shè)置在滿塘春水、綠荷粉芙蓉的水榭之上，旁有兩只仙鶴，一左一右，上下翩飛，烘托了輕歌曼舞、飄飄欲仙的氣氛。

滕王閣的陳列，有很高的文化品位，體現(xiàn)和展示了中華民族悠久燦爛的文化精粹，同時(shí)也反映了豫章古代文明的特色。滕王閣，是一座名副其實(shí)的高雅的文化殿堂。

對于著名象棋大師心得體會及感悟四

各位游客

現(xiàn)在我們就來到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽(yù)的法門寺，我們現(xiàn)

在站的這個(gè)地方呢就是法門寺文化景區(qū)的山門廣場，這里地處扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn)，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里。

近幾年啊，陜西政府致力于把法門寺打造成一個(gè)名副其實(shí)的世界佛都，使法門寺成為繼兵馬俑之后的：“陜西第二個(gè)文化符號”。法門寺文化景區(qū)由山門廣場、佛光大道、法門寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑等及部分組成，全面的展示佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化?，F(xiàn)在我們面前的就是法門寺的山門，山門也被稱為“三門”，大家可以看到這

三個(gè)門中間大兩邊小，中間的是空門，兩邊分別是無作門和無相門， 我們一般把出家稱作步入空門，大概由此而來。

法門寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法

門寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，釋迦摩尼滅度，印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度，為了弘揚(yáng)佛法，他命人將佛骨分為八萬四千分，分藏于世界各個(gè)地方，并建有八萬四千坐塔，中國有19做佛指舍利塔，法門寺使其中的第五座，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱為阿育王寺，隋朝改名為成寶寺，唐高祖李淵改名為法門寺。在唐朝200多年間，先后有8位皇帝7次掘開地宮6迎2送佛指舍利，每次迎送都聲勢浩大，轟動(dòng)朝野，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。在唐代宗時(shí)法門寺塔被成為護(hù)國“真身寶塔”，由此可見法門寺在唐朝時(shí)期是多么的繁榮。但是在明清之后，法門寺逐漸衰落。

明龍慶年間，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級木塔崩塌，后來地方紳士捐資修塔，歷經(jīng)30年修建了一座8棱13級磚塔，但是在清朝時(shí)因地震而傾斜裂縫，1939年，在愛國人士朱子橋先生的主持下，完成了明朝晚期時(shí)候的最大規(guī)模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半，85年當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備重建，87年在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現(xiàn)了地宮。在沉寂了1120xx年之后，2999件大量大唐國寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g，地宮內(nèi)出土的稀世珍寶，不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等各個(gè)方面的研究上，都具有極其重要的價(jià)值。下面就讓我們?nèi)サ貙m瞻仰一下佛指舍利。 法門寺地宮是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。 地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是靈骨，其余三枚為影骨，靈骨即釋迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝為了保護(hù)靈骨而命人仿制的。 地宮出土的27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現(xiàn)最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器，秘色瓷專為皇室燒制，為青瓷的一種，由于工藝復(fù)雜 配方秘而不宣，被稱為秘色瓷。 地宮出土的雙輪12環(huán)

大錫杖，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說的這些稀世珍寶，有的剛才大家已經(jīng)瞻仰，還有的被珍藏在旁邊的法門寺博物館中，我們一起去看看吧。

從地宮出來，前面就是法門寺的合十舍利塔了，此塔歷時(shí)3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的雙手，中間鏤空的部分是不是很像一個(gè)唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢?那我們剛才走過的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長1230米，寬108米面積約14萬平方米，是一條成佛之道，也是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬人山門廣場和朝圣廣場。我們將山門比喻為此岸，也就是現(xiàn)在的世界，佛光大道接引眾生到達(dá)彼岸、也就是指合十舍利塔，(佛國)。

現(xiàn)在我們就來到了法門寺博物館，博物館有4個(gè)陳列室組成： 法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

法門寺歷史陳列管中主要向人們展示了了法門寺建寺歷史由因，以及各個(gè)歷史朝代對法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物

在法門寺大唐珍寶陳列館中，有國寶級文物44件，一級文物99件，它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館，大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷，還可以看到唐代絲織品中的珍品：簇金繡，簇金繡就是指用金絲盤結(jié)成花朵的問紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存，很多都風(fēng)化了，那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工藝了，現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲，中國只有70絲，但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了6絲。

接下來我們?nèi)フ鋵氶w參觀一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖，其實(shí)他并不是用錫制成的，而是搖這個(gè)錫杖的時(shí)候會發(fā)出淅淅的響聲，這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成，在佛教中代表最高法力。

好了 出了珍寶閣，我們此次的法門寺之旅也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶。