通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，有針對性地進行改進和提升。在寫心得體會時，首先需對所總結(jié)的內(nèi)容進行分類和歸納，確保結(jié)構(gòu)清晰。走進這些優(yōu)秀人士的心得體會，或許能夠給我們一些指引和啟示。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇一

要想改變養(yǎng)成教育高耗低效的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生自我自主管理的能力，養(yǎng)成教育應(yīng)該尋求更有效的方式。下面是本站為大家準備的學(xué)生養(yǎng)成教育。

希望大家喜歡!

教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！比欢鐣?、家庭、學(xué)校三者之中，學(xué)?；蛘呓處焻s應(yīng)該承擔起龍頭作用。老師--兒童靈魂的鑄造者，應(yīng)該有習(xí)慣意識，本著堅持“好習(xí)慣，成就好人生”的理念，培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。

我認為：想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須從小抓起。進入獨生子女年代的小學(xué)生，在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關(guān)鍵是要讓社會、家長、學(xué)生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。

一、把握良好習(xí)慣培養(yǎng)關(guān)鍵期。

習(xí)慣，都是在不斷的重復(fù)中慢慢形成的，但是，習(xí)慣的形成具有一定的反復(fù)性、情境性。習(xí)慣的形成關(guān)鍵在頭3天，“習(xí)慣成自然”，頭3天內(nèi)對行為或傾向的強化與鞏固，有利于其形成自然而然的習(xí)慣。心理學(xué)家研究指出，一項看似簡單的行動，如果你能堅持重復(fù)21天以上，你就會形成習(xí)慣;如果堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅持重復(fù)365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們在培養(yǎng)兒童的習(xí)慣時，應(yīng)把握住關(guān)鍵的前3天。

二、要從細節(jié)抓起。

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。養(yǎng)成教育要達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要從學(xué)生小節(jié)的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、要抓好行為訓(xùn)練。

養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。堅持才能勝利，持久才有收獲。

四、社會和家庭要配合，形成齊抓共管的模式。

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。

每個星期老師都會耐心的給我們上班會課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容，每次老師講時，我都會認真聽講，課后思考老師講過的話題。俗話說得好：“知識改變命運，習(xí)慣成就未來。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。因此，一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時解決，不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育，我體會很多。

學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程，需要我們持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的。。

2、老師是我們的鏡子。

老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對我們很禮貌，時常以微笑的面容對待我們，因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點滴小事中。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對我們進行行為規(guī)范練習(xí)，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。

養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個人良好素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)、漸進、積累的過程，不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。俗話說：“嫩枝容易彎也容易直”，這說明了加強小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性。小學(xué)生年齡小，知識少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。

一、確定指導(dǎo)思想。

1.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。

2.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實處，細微處入手，可以通過訓(xùn)練養(yǎng)成，加強訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識相結(jié)合。

3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實踐中體驗，在活動中感受。

二、制定計劃，明確目標。

根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標。

(1)明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣。

開學(xué)初我就在全班中開展了“一人一崗，各負其職”的活動。讓學(xué)生明白每一個學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對學(xué)生說，你的一點點失誤就可以給集體帶來批評和抹黑。相反，你的一點點進步和努力就可以給集體帶來表揚和榮譽。所以說每一個人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能擁有更多的光榮。

在集體中有很多的事情需要有專人負責(zé)，這樣就可以使老師更好地進行管理，同時也培養(yǎng)了學(xué)生強烈的責(zé)任心。所以我為他們進行崗位的分工。當每一個學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個學(xué)生，只有他在集體中承擔一定的責(zé)任時，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分工，落實到每一個人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長及時檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

由于學(xué)生的年齡特點和能力水平的不同，難免會有不負責(zé)任的學(xué)生，對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動的效果，所以，在活動中還需要所有的同學(xué)們在站好自己崗位的同時去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進步”。

每個周末留一定的時間讓各個部長對一周學(xué)生的崗位工作進行總結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對學(xué)生提出要求。

(2)、樹立典型，帶動整體。

對班級中自覺守紀，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進行表揚，一方面使他們更加嚴格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動其他學(xué)生共同進步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習(xí)好榜樣??對于每個學(xué)生的點滴進步，我都看在眼里，喜在心里，總會給予肯定、表揚。特別對于個性強的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因為這些學(xué)生的一舉一動，往往會影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮?fù)瑢W(xué)，平時頑皮淘氣，大大咧咧，做事和學(xué)習(xí)也馬馬虎虎?？晌野l(fā)現(xiàn)在開學(xué)初的大掃除中，她勞動特別賣勁，她把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對于她來說，不簡單。大掃除結(jié)束后，我把“表揚何海蓮認真做衛(wèi)生”幾個字寫在白板上邊，把她洗過的毛巾給大家看，給孩子們樹立了一個榜樣，并要求全體同學(xué)向她學(xué)習(xí)，起到了帶動整體的作用。在那一刻，我發(fā)現(xiàn)孩子臉上的微笑是多么燦爛!這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)、生活旅途中一個新的起點呢?一學(xué)期來，無論是學(xué)習(xí)上，還是紀律上何海蓮?fù)瑢W(xué)都有了一定的進步，雖然他的表現(xiàn)還時有反復(fù)，但終究在進步，令老師、同學(xué)感到高興。

四、取得的成效與努力方向。

在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺、自律、自信、自強。當然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細節(jié)，注意從細小處入手。我們的學(xué)生多數(shù)是進城務(wù)工子弟，家長素質(zhì)參差不齊，普遍不高。家長與老師攜手共同培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育將是今后努力的方向。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇二

我深深體驗到了養(yǎng)成教育的重要性。養(yǎng)成教育，是指通過學(xué)校的教育和引導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。這是一個長期而復(fù)雜的過程，需要我們教師付出大量的努力和耐心。

在我們的學(xué)生群體中，有些學(xué)生表現(xiàn)出不良的行為習(xí)慣，例如遲到、曠課、不尊重他人等。這些行為不僅影響了他們的學(xué)習(xí)效果，也影響了整個班級的氛圍。因此，我開始了針對性的教育，幫助他們改正這些不良習(xí)慣。

我首先通過課堂上的講解和引導(dǎo)，讓學(xué)生明白了不良習(xí)慣的危害性，并鼓勵他們積極養(yǎng)成健康、良好的行為習(xí)慣。同時，我也通過具體的案例，讓學(xué)生深刻體會到不良習(xí)慣對個人和集體的負面影響。

為了更好地推進養(yǎng)成教育，我還組織了一系列的活動，如班會、團隊活動等，讓學(xué)生在實踐中體驗和培養(yǎng)良好的習(xí)慣。同時，我也鼓勵學(xué)生互相監(jiān)督、互相幫助，形成了良好的班級氛圍。

通過這些努力，我看到了學(xué)生的變化和成長。他們開始自覺遵守紀律，積極參與課堂活動，對他人表現(xiàn)出更多的尊重和理解。這讓我感到非常欣慰和自豪。

在體驗到養(yǎng)成教育的好處后，我更加深刻地認識到，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)對于一個人的成長和未來發(fā)展具有重要意義。我們應(yīng)該始終關(guān)注學(xué)生的養(yǎng)成教育，幫助他們成為有責(zé)任感、有擔當、有良好習(xí)慣的人。

總的來說，養(yǎng)成教育是一個長期的過程，需要我們教師保持耐心和恒心。我相信，只要我們始終堅持，就一定能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德品質(zhì)，為他們未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇三

教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！比欢?，社會、家庭、學(xué)校三者之中，學(xué)?；蛘呓處焻s應(yīng)該承擔起龍頭作用。老師--兒童靈魂的鑄造者，應(yīng)該有習(xí)慣意識，本著堅持“好習(xí)慣，成就好人生”的理念，培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。

我認為：想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須從小抓起。進入獨生子女年代的小學(xué)生，在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關(guān)鍵是要讓社會、家長、學(xué)生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。

一、把握良好習(xí)慣培養(yǎng)關(guān)鍵期。

習(xí)慣，都是在不斷的重復(fù)中慢慢形成的，但是，習(xí)慣的形成具有一定的反復(fù)性、情境性。習(xí)慣的形成關(guān)鍵在頭3天，“習(xí)慣成自然”，頭3天內(nèi)對行為或傾向的強化與鞏固，有利于其形成自然而然的習(xí)慣。心理學(xué)家研究指出，一項看似簡單的行動，如果你能堅持重復(fù)21天以上，你就會形成習(xí)慣;如果堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅持重復(fù)365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們在培養(yǎng)兒童的習(xí)慣時，應(yīng)把握住關(guān)鍵的前3天。

二、要從細節(jié)抓起。

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。養(yǎng)成教育要達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要從學(xué)生小節(jié)的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、要抓好行為訓(xùn)練。

養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。堅持才能勝利，持久才有收獲。

四、社會和家庭要配合，形成齊抓共管的模式。

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇四

____年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報，對我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點收獲。

1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。

2、培養(yǎng)學(xué)生認真書寫的習(xí)慣。老師在強調(diào)書寫方法的同時，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運作，步調(diào)一致才能取得勝利。

3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達到事半功倍的目的。

1、培養(yǎng)學(xué)生尊師?？吹綄W(xué)生做好事，要大力表揚，產(chǎn)生轟動效應(yīng)，此時教師因勢利導(dǎo)，使他意識到老師對他的關(guān)注，感覺到教師的偉大，進而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。

2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會友善，意識到幫助他人同時也快樂自己的理念。

3、學(xué)會寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的.問題，教師要把握實質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會寬容、不糾結(jié)。對待差生，要及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，點撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強他的自信。

1、在班務(wù)活動中，通過有秩序地擺放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。

2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動性。

3、多讓學(xué)生參加集體活動，給每個學(xué)生體驗成功的機會，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇五

xx年一度的暑假又到了，xx年一度的小，這是我人生中的一次偉大的經(jīng)歷，讓我們一起去體會一下。

今天是我們學(xué)校為我們安排的第一天，這一天我很高興，我們要和爸爸媽媽一起來學(xué)習(xí)他們，在學(xué)校里面不能做的事情就是做一些力所能及的事情，我們要學(xué)會和面對問題。爸爸媽媽是我的第二個啟蒙老師，他們一直在關(guān)心我們，為什么他們這么關(guān)心我們呢？這些都是我們不懂的地方，我們要學(xué)會去接觸，去了解，去發(fā)現(xiàn)。我們要多多關(guān)心他們，讓他們也感覺到家庭的.溫暖。我們要多多向他們學(xué)習(xí)，在他們需要幫助時給予幫助。他們的父母給我們上課很好，我們要多多關(guān)心他們，讓他們也感覺到家庭的溫暖。

今天我們要去上課了，我的心里真是很開心，因為我有了他們的陪伴和幫助，讓我也感到很幸運。今天是我們班會議結(jié)束的日子，我很激動。因為我很激動，我要做一個好老師。我要學(xué)會感恩，感謝他們，他們對我們很耐心很關(guān)心，我們也要學(xué)會用愛去感動別人。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇六

教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！比欢?，社會、家庭、學(xué)校三者之中，學(xué)?；蛘呓處焻s應(yīng)該承擔起龍頭作用。老師--兒童靈魂的鑄造者，應(yīng)該有習(xí)慣意識，本著堅持“好習(xí)慣，成就好人生”的理念，培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。

我認為：想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須從小抓起。進入獨生子女年代的小學(xué)生，在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的.。造成學(xué)生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關(guān)鍵是要讓社會、家長、學(xué)生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。

習(xí)慣，都是在不斷的重復(fù)中慢慢形成的，但是，習(xí)慣的形成具有一定的反復(fù)性、情境性。習(xí)慣的形成關(guān)鍵在頭3天，“習(xí)慣成自然”，頭3天內(nèi)對行為或傾向的強化與鞏固，有利于其形成自然而然的習(xí)慣。心理學(xué)家研究指出，一項看似簡單的行動，如果你能堅持重復(fù)21天以上，你就會形成習(xí)慣;如果堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅持重復(fù)365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們在培養(yǎng)兒童的習(xí)慣時，應(yīng)把握住關(guān)鍵的前3天。

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。養(yǎng)成教育要達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要從學(xué)生小節(jié)的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質(zhì)基礎(chǔ)。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇七

養(yǎng)成教育作為學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容和方式一直受到學(xué)術(shù)界的重視，學(xué)生的為規(guī)范養(yǎng)成教育要得到重視。下面是本站為大家準備的學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

心得體會。

希望大家喜歡!

開學(xué)第一周周一班會,老班又領(lǐng)著全班同學(xué)重新學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后,我深有體會.我作為一名中學(xué)生,應(yīng)該時刻以規(guī)范來約束自己.做到準時到校不遲到,預(yù)備鈴響迅速進教室,課本學(xué)習(xí)用品準備好.因故遲到應(yīng)向老師報告,得到同意后才能進教室.上課時集中思想,專心聽講,積極思考.不講廢話,不做與本課無關(guān)的事情.回答問題時要起立、站正,并用普通話響亮回答.下課鈴響后,應(yīng)在教師宣布下課后,才能整理書籍及學(xué)習(xí)用品、離開座位.課間應(yīng)休息,不追逐,不吼叫.嚴禁在教室內(nèi)、走廊上踢球.認真上好自習(xí)課.

每周一升旗儀式時應(yīng)肅立,脫帽行注目禮;做操要求快、靜、齊,精神飽滿,動作正確有力.就餐時遵守用膳制度,排隊買菜.注意衛(wèi)生,做到文明用膳.中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè),無事不進入其它教室,不在走廊過道內(nèi)聚眾游玩.

平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣.不隨地吐痰,不亂丟紙屑,不涂黑板,不扔粉筆頭.認真做好眼保健操.愛護校舍公物,不在課桌凳上亂刻亂劃,門窗輕開輕關(guān),插銷、拉手、扶手等設(shè)施要愛護.節(jié)約水電,人人有責(zé),隨手關(guān)好水籠頭,不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈",不隨便觸摸電源電線.上學(xué)放學(xué)騎車安全牢記在心.不在校內(nèi)騎車,自行車按指定地點停放整齊、上鎖.尊敬老師,尊重職工.見到老師主動打招呼,無事不隨意進出辦公室.同學(xué)之間團結(jié)互助,真誠相待,不叫侮辱性綽號,不欺侮同學(xué).自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學(xué)?；?qū)I(yè)部組織的競賽、評比活動.遵守作息時間,放學(xué)后自己是值日生時要認真值日,按時離?；丶?不在途中逗留,及時做好家庭作業(yè).

所以學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后,我覺得只有以學(xué)生日常行為規(guī)范來要求自己,才能成為一名合格的中學(xué)生.

養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個人良好素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)、漸進、積累的過程，不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。俗話說：“嫩枝容易彎也容易直”，這說明了加強小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性。小學(xué)生年齡小，知識少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。

一、確定指導(dǎo)思想。

1.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。

2.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實處，細微處入手，可以通過訓(xùn)練養(yǎng)成，加強訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識相結(jié)合。

3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實踐中體驗，在活動中感受。

二、制定計劃，明確目標。

根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標。

(1)明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣。

開學(xué)初我就在全班中開展了“一人一崗，各負其職”的活動。讓學(xué)生明白每一個學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對學(xué)生說，你的一點點失誤就可以給集體帶來批評和抹黑。相反，你的一點點進步和努力就可以給集體帶來表揚和榮譽。所以說每一個人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能擁有更多的光榮。

在集體中有很多的事情需要有專人負責(zé)，這樣就可以使老師更好地進行管理，同時也培養(yǎng)了學(xué)生強烈的責(zé)任心。所以我為他們進行崗位的分工。當每一個學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個學(xué)生，只有他在集體中承擔一定的責(zé)任時，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分工，落實到每一個人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長及時檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

由于學(xué)生的年齡特點和能力水平的不同，難免會有不負責(zé)任的學(xué)生，對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動的效果，所以，在活動中還需要所有的同學(xué)們在站好自己崗位的同時去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進步”。

每個周末留一定的時間讓各個部長對一周學(xué)生的崗位工作進行總結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對學(xué)生提出要求。

(2)、樹立典型，帶動整體。

對班級中自覺守紀，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進行表揚，一方面使他們更加嚴格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動其他學(xué)生共同進步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習(xí)好榜樣??對于每個學(xué)生的點滴進步，我都看在眼里，喜在心里，總會給予肯定、表揚。特別對于個性強的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因為這些學(xué)生的一舉一動，往往會影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮?fù)瑢W(xué)，平時頑皮淘氣，大大咧咧，做事和學(xué)習(xí)也馬馬虎虎?？晌野l(fā)現(xiàn)在開學(xué)初的大掃除中，她勞動特別賣勁，她把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對于她來說，不簡單。大掃除結(jié)束后，我把“表揚何海蓮認真做衛(wèi)生”幾個字寫在白板上邊，把她洗過的毛巾給大家看，給孩子們樹立了一個榜樣，并要求全體同學(xué)向她學(xué)習(xí)，起到了帶動整體的作用。在那一刻，我發(fā)現(xiàn)孩子臉上的微笑是多么燦爛!這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)、生活旅途中一個新的起點呢?一學(xué)期來，無論是學(xué)習(xí)上，還是紀律上何海蓮?fù)瑢W(xué)都有了一定的進步，雖然他的表現(xiàn)還時有反復(fù)，但終究在進步，令老師、同學(xué)感到高興。

四、取得的成效與努力方向。

在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺、自律、自信、自強。當然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細節(jié)，注意從細小處入手。我們的學(xué)生多數(shù)是進城務(wù)工子弟，家長素質(zhì)參差不齊，普遍不高。家長與老師攜手共同培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育將是今后努力的方向。

“養(yǎng)成教育”是我國現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生的教育思想的重要組成部分，他認為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說：“教育是什么?往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！笨梢?，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成在現(xiàn)代教育中的重要位置。

行為習(xí)慣是一個人內(nèi)在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是一種經(jīng)過反復(fù)練習(xí)、反復(fù)強化、長期積累而養(yǎng)成的定型行為，是一種心理需要。習(xí)慣具有相對穩(wěn)定性和自發(fā)性，時間越久，習(xí)慣越難改變。因此，良好習(xí)慣的養(yǎng)成是促進學(xué)生健康成長的重要條件，是教會學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ)，是中學(xué)德育的重要任務(wù)。

那么，該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢?簡單地說，就是要培養(yǎng)學(xué)生“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣?！白鋈恕币嬲\待人、誠實守信、認真負責(zé)、自信自強;“做事”要遵守規(guī)則、講究效益、友善合作、合理消費;“學(xué)習(xí)”要主動學(xué)習(xí)、獨立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。

一個人的學(xué)生時代是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時期，而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主陣地。那么，如何抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好行習(xí)慣呢?結(jié)合當前的教育實際，建議從以下四方面做起。

一、教師要在養(yǎng)成教育中做到人格育人。

有高尚人格魅力的教師才能培養(yǎng)出具有高尚人格的人才?！坝H其師，信其道”，做好中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，關(guān)鍵在教師，教師的人格修養(yǎng)，對學(xué)生的成長起著引領(lǐng)和示范作用。當教師的人，一定要講究修養(yǎng)，如果一個學(xué)校的教師都能為人師表，有良好的品德修養(yǎng)，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體、全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。如果教師自身不健全、不和諧會直接或間接影響學(xué)生的身心發(fā)展。試想，如果教師的思想和心理不陽光、習(xí)慣用陰冷的眼光看社會，學(xué)生怎能做到珍愛生命、熱愛生活?教師本身自私自利，學(xué)生怎能做到無私奉獻、承擔責(zé)任?教師上班懶懶散散，學(xué)生怎能刻苦攻讀、專心致志?教師儀表儀容不端莊、衣著不得體，學(xué)生怎能儀表端莊、樸素大方?教師備課不認真、授課不精彩，學(xué)生怎會興趣濃厚、勤于鉆研?教師上課板書混亂、潦草、甚至還有錯別字，學(xué)生的書寫又怎能工整規(guī)范?教師知識閱歷淺顯，舉止粗俗，學(xué)生的素質(zhì)怎能全面提高?教師做事沒計劃、不守規(guī)矩、工作拖拉，學(xué)生又怎能知行統(tǒng)一，嚴于律已、創(chuàng)先爭優(yōu)?教師在校園內(nèi)隨意吞云吐霧，學(xué)生又怎能拒絕煙害、從我做起?“有渚己而后求渚人，無渚己而后非渚人?！闭f明只有自己做到的，才能夠要求別人做到;自己沒有這樣的缺點，才有資格批評別人的缺點。教師只有自己在品德上誠實守信、善于思考，在習(xí)慣上勤儉節(jié)約、樂于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀，才能成為一個具有高尚人格的人，才能時時處處成為學(xué)業(yè)生的表率。在養(yǎng)成教育中，教師要“言教”更要“身教”。“身教”就是以身作則，教師自己作出榜樣來，讓學(xué)生自動仿效，收到的效果要比光憑口說真切得多。所以，教師要時時審視自己，處處做學(xué)生的表率。將“愛、實、嚴、勤、細”的作風(fēng)切實落實到處。正所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤物細無聲”。這樣學(xué)生就會潛移默化地不斷糾正自己的不良習(xí)慣，重塑并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣尤其是良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要場所。學(xué)習(xí)是需要付出艱苦勞動的，只有具備明確的學(xué)習(xí)目標、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能更好地促進學(xué)習(xí)。名師的成功之處不是體現(xiàn)在怎么傳授知識給學(xué)生，而是體現(xiàn)在怎么教學(xué)生會學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。即“授之以魚，不如授之于以漁”。知識是無窮無盡的，無論是誰，都要不斷學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)一輩子。咱們當教師的要“授之以漁”，要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成愛閱讀、獨立思考的良好習(xí)慣，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)業(yè)一輩子，終身受益。例如，培養(yǎng)學(xué)生按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可采用從年開始，向月、周、日細化的方法。年度計劃可概括，月、周、日計劃要詳細，日計劃和每天的執(zhí)行是關(guān)鍵，當天最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要在前一天做好計劃，按內(nèi)容主次緩急排序;培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從如何預(yù)習(xí)，如何聽課，如何做筆記，如何復(fù)習(xí)，如何練習(xí)，如何反思等環(huán)節(jié)加以指導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、刨根問底學(xué)習(xí)習(xí)慣，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生多問自己幾個“為什么”。教師不妨每天給學(xué)生提一兩個“為什么”的問題，讓學(xué)生動腦筋去思考，想出合理的答案。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤查閱工具書和資料及善于請教的習(xí)慣，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變、追求卓越，不斷創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識，更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智慧，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生自己真心樂意地去求真、崇善、愛美。因為“一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人”。教師可以通過課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊活動，給學(xué)生樹榜樣、找差距、比進步，使學(xué)生逐步養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有針對性。

結(jié)合中學(xué)生的實際，培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練能力，要注意把激發(fā)興趣與嚴格訓(xùn)練相結(jié)合，明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合，檢查評比與。

自我評價。

相結(jié)合，紀律約束與自我要求相結(jié)合，積極疏導(dǎo)與反復(fù)強化相結(jié)合。訓(xùn)練內(nèi)容的制定要“小、近、實、細”，切忌“大而空泛”?！凹毠?jié)決定成敗”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要從小事做起，從身邊事做起，注意細節(jié)。因為一個人要做成一件大事，不是從大到小，從遠到近，而應(yīng)相反，要從小到大，從近到遠，每一個大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構(gòu)成的，做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此，教師要教育學(xué)生克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠的錯誤想法，指導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中的“認真上好每一節(jié)課，做好每一項作業(yè)，學(xué)好每一門技術(shù)，完成每一項勞動任務(wù)，遵守學(xué)校的每一項規(guī)定，明禮誠信，言談舉止文明”等細節(jié)方面做起，養(yǎng)成認真做好每一件小事的習(xí)慣。而且要持之以恒，不能搞突擊，使學(xué)生逐步養(yǎng)成如果不按照“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣的要求去做，就會覺得不舒服的習(xí)慣。這樣，才是習(xí)慣成自然，養(yǎng)成教育才會收到切實的教育效果。

四、要營造養(yǎng)成教育的良好育人環(huán)境。

養(yǎng)成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合。學(xué)校無小事，處處都育人。嚴肅認真又生動活潑的課堂教學(xué)活動固然對養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣具有重要作用，但畢竟學(xué)生大量的時間是在課外。為了使中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，我們要使學(xué)校一景一物、一草一木都發(fā)揮出育人的作用，讓學(xué)生時刻處在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活、交往習(xí)慣的氛圍中。

學(xué)校要努力營造養(yǎng)成教育的環(huán)境，將養(yǎng)成教育訓(xùn)練滲透在教育教學(xué)的方方面面。比如，學(xué)校教職工要人人都做養(yǎng)成教育的指導(dǎo)者、監(jiān)督者、參與者，教師在課堂上要注重結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)實際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;在工作和生活中要為人師表、以身示范;學(xué)校要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主管理的氛圍和空間，把養(yǎng)成教育的內(nèi)容和要求以學(xué)生喜聞樂見的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建設(shè)中，營造出濃厚的養(yǎng)成教育氛圍。

家庭教育是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，對學(xué)生的健康成長影響巨大，是形成學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)。家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生有孝心、愛心、責(zé)任心，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好習(xí)慣。日本教育學(xué)家說，家庭是習(xí)慣的學(xué)校、父母是習(xí)慣的老師?？梢?，家庭教育在養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的過程中是多么重要。要教育好孩子，不是靠學(xué)歷、不靠社會地位，靠的是父母健康高尚的人格，靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中，父母是孩子的榜樣，只有父母以身作則，孩子才能學(xué)好。父母做的比說的更重要，因為孩子是看著父母長大的，是觀察性學(xué)習(xí)。孩子是在模仿、觀察中長大的，所以說父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子，用自身的健康人格去培養(yǎng)孩子的健康人格。如果所有家庭的父母都能做到這樣，那么就可以避免“我爸是李剛”之類事件的發(fā)生。

搞好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，往往不是一蹴而就的。最大的困難在于學(xué)生的父母、甚至爺爺、奶奶，也包括老師，因為他們本身就有不良習(xí)慣。因此，學(xué)校要利用開家長會、請專家到校演講、宣傳(師生、家長共同參加)等形式，矯正老師、家長們的不良習(xí)慣，提高教師和父母的教育素質(zhì)。另外，全社會各機關(guān)單位、學(xué)校、家庭、社會團體都應(yīng)開展文明教育，形成一個處處講文明的社會環(huán)境。中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育要做到全社會齊抓共管，共同給力，教育效果才能得到保證、鞏固。

習(xí)慣決定命運!好習(xí)慣使學(xué)生終身受益，幫助他們成功;壞習(xí)慣使他們走向失敗。因此，重視培養(yǎng)中學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之成為具有高尚人格的高素質(zhì)建設(shè)型人才，每一位教師都應(yīng)義無反顧，竭盡全力!

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇八

習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使一個人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會使一個人受益終身?！八枷霙Q定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對學(xué)生進行養(yǎng)成教育呢?談幾點個人體會：

首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級隊伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們在聽、說方面的不恰當?shù)淖龇āＨ缋蠋熤v課時，同學(xué)回答問題時，他們時常中途攔截;甚至不聽清楚問題就開始自顧自地發(fā)表意見。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹立威信，同時對班干部嚴格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀、班規(guī)班紀。加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進一步得到落實。期末通過半學(xué)期的綜合情況再評出班十佳學(xué)生。當然如果誰違犯了班級常規(guī)，或者某項任務(wù)沒有及時保質(zhì)保量完成。也會在周評價表上顯示出來。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績相繼提高，展現(xiàn)在眼前的是一個集體榮譽感強的良好班集體。

養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。

如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性，從政治、語文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂見的古語、名言、警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里大堤，潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說明的道理，實踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。

培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對課文一點不熟悉，字音讀不準，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時內(nèi)進行教學(xué)活動的話會費時費力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時有不懂的可以標注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。

教學(xué)有法，教無定法，教育管理也是如此，要堅持軟、硬兼施的原則，既要“硬落實”又得“軟管理”。比如：通過組織“談理想”和“小法庭”班會、知識競賽、手抄報比賽、讀書報告會等活動，學(xué)生活潑好動，好奇心、競爭意識強的特點引導(dǎo)到有意義的活動中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。

總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇九

通過近幾年的養(yǎng)成教育，我逐漸對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣及思想行為方式有了明確的認知。我們的孩子從幼兒園到小學(xué)，在很多方面都有了不同程度的提高，而且在生活習(xí)慣和行為習(xí)慣上也有了很大的提升?，F(xiàn)將我的育兒心得體會匯報如下：

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個人的一生必備的修養(yǎng)，是一個人終身必備的修養(yǎng)。在孩子的成長中，我們經(jīng)常聽到這樣一句話：我們一直都是孩子，但是我們不知道該如何教育孩子，也無法讓孩子真正成為真正的好朋友。在孩子的成長過程中，我們也是這樣的。在家中，我們經(jīng)常聽到孩子在家的哭鬧聲，甚至是家長們對自己的行為是否負責(zé)任的態(tài)度，有些孩子也有自己的小毛病，我們也不斷地給他做思想工作，幫助他改變自己。我們都知道孩子在家是不聽話，是不會聽話的。所以孩子在家的時間我們都是這樣。在學(xué)校時，我們會讓他在課堂上學(xué)到東西，在家里，我們都要求他按照老師的要求去做，不能讓他做一些與小動作相關(guān)的事情，這樣會使他養(yǎng)成不好的習(xí)慣。在我們教育的過程中，他的一個習(xí)慣，我們都要求他按照老師的`要求去做，不能讓他自己想做什么就做什么。在生活中，我們也要求孩子每天都要按時睡覺，不然他將受到嚴重懲罰。在學(xué)校我們也要求孩子按時吃飯，不然孩子的飯量會大大的增加，所以在我們做家教的時候我們都會要求他把飯菜分好。

良好的行為習(xí)慣，不光是身體上的，更重要的，它包括思維方面和生活方面。在孩子小的時候，我們一般都是在家里，我們都是在教育的，家中孩子的模仿對于我們來說，是最快的。所以我們的教育方式也是最快的。在這個階段我們要求的是孩子做到的，但我們也要盡量在自己的能力范圍之內(nèi)，盡可能多讓他做一些事情，比如說穿衣，洗臉，擦臉的等等。在他小的時候，我們都是讓孩子去做，不是讓他自己做，而是讓他自己做。我們也是在盡量的在他自己做的同時讓他去動手，去鍛煉他的動手能力，去提升他的思維能力。

在孩子的學(xué)習(xí)生活中，我們也都有一些不足，這些都是需要我們在以后的工作中去改進的，我相信只要我們做家長的不斷的努力，家校合作也是一定可以做到的。而且在家中我們也有很多的不足，比如說，孩子的自覺性不是特別的強，有時候還要老師在旁邊指導(dǎo)。而且在家中，孩子還不知道怎么去做好自己的事情，這是非常的讓我們后悔的。我們一起努力，相信我們的孩子一定會做的更好。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十

老師們，同學(xué)們：

大家好！

我是初二（17）班的李名成，今天就讓我為你們講講我們中學(xué)生的日常行為規(guī)范。

俗話說的好：自古以來，人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)，只有在實際生活中積小善，才能成大德。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生。”如果把良好的行為習(xí)慣看成是一種精神儲蓄的話，那么人在其整個一生中都在享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。

有這樣的故事：20世紀60年代，蘇聯(lián)宇航員加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加林能脫穎而出呢？原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進入飛船參觀前，只有加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心?！彼约恿值某晒Γ靡嬗谒己玫牧?xí)慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。

走在著整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無人的喧叫……可是，這時你已經(jīng)成為美好校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學(xué)的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進行思考。

大教育家夸美紐斯曾說：“德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字或者口號?！焙昧?xí)慣不是說出來的，而是從實踐中體現(xiàn)出來的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我希望大家能從現(xiàn)在做起，從學(xué)習(xí)、生活、交往的每一個細節(jié)做起，比如：穿著樸素，發(fā)型大方整潔；不使用手機、mp3，不進入營業(yè)性網(wǎng)吧、茶廳、歌廳，外出不坐三無車輛。騎自行車進出校門，要下車推行，按照指定位置停放并上鎖；不在校外攤點吃東西；在食堂就餐時，安靜就餐，不大聲說話；打噴嚏或咳嗽時要用手捂住嘴巴；見到老師輕聲問候“老師好。”進出教室、辦公室輕輕推門，隨手關(guān)門；上下樓梯輕上緩下，靠右行走；排隊集會靜齊快，列隊整齊有精神；能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺愛護公共設(shè)施；課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細節(jié)，不勝枚舉。

正因如此，為了進一步規(guī)范言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生，為將來報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)。作為玉海實驗中學(xué)的一份子，我們每個人都是這個校園大家庭的主人翁，每個人每天都要在這個家呆上8個小時，為了讓我們的家更加文明整潔，為了讓我們的身心更加健康舒暢，我們應(yīng)按照《中學(xué)生日常行為準則》《中學(xué)生行為規(guī)范細則》來規(guī)范自己的日常行為，真正成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生，為將來步入社會打下良好的行為基礎(chǔ)。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十一

當代要求公民具備良好的科學(xué)素養(yǎng)，具備合作意識和開放的視野，具備各方面的操作基本能力。正因社會發(fā)展的需要，以“素質(zhì)教育”為核心的教育改革正在全面實施。新課程的改革強調(diào)科學(xué)素養(yǎng)，提倡培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并蓄、兼?zhèn)涞娜?。學(xué)校開展的“小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和諧發(fā)展研究”就是在這樣的前提下開展的。階段總結(jié)學(xué)習(xí)后，我感受頗深，現(xiàn)簡談幾點體會：

首先小學(xué)生的人文素養(yǎng)也當之重要。小學(xué)生的人文素養(yǎng)主要指智慧品質(zhì)、自主品質(zhì)、責(zé)任品質(zhì)、關(guān)愛品質(zhì)、合作品質(zhì)和交往品質(zhì)等各方面的人文品質(zhì)。它是現(xiàn)代公民必備的基本素養(yǎng)。而科學(xué)素養(yǎng)主要指一個社會公民應(yīng)該具備的一般的科學(xué)素養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，就是培養(yǎng)他們的科學(xué)意識、科學(xué)思想和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們探索科學(xué)奧秘的情趣和志向，豐富和積累科學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)他們一些基本的科研能力及不怕困難、勤于思考、積極探索、敢于攀登等良好的科學(xué)意志和品格。

學(xué)校在進行課題研究的過程中，初步探索出了科學(xué)教育的基本規(guī)律，即同步、綜合、和諧?？茖W(xué)教育互相滲透、互相包含，學(xué)生在同一學(xué)習(xí)、活動過程中可以獲科學(xué)素養(yǎng)的同步發(fā)展。綜合，一方面指小學(xué)生學(xué)習(xí)活動的目標、內(nèi)容、策略的綜合性；另一方面指將校內(nèi)外一切教育資源綜合起來，通過綜合性的育人目標，綜合性的教育活動促使學(xué)生全面發(fā)展。和諧，指學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展是協(xié)調(diào)的，同時，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)都要符合小學(xué)生的年齡特征和認知水平，使小學(xué)生容易理解、掌握且能夠終生受益。

國家課程是學(xué)校教育教學(xué)的主體部分，課堂教學(xué)是促進學(xué)生素養(yǎng)全面提升的主渠道，是實施小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主要途徑。每個學(xué)科中都蘊藏著豐富、獨特的人文資源和科學(xué)資源，不同的學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著不同的作用，并各有側(cè)重、互相補充。因此，研究實踐中就要努力做到對各學(xué)科課程資源的深入挖掘與整合。

其次，開發(fā)，對學(xué)校課開設(shè)了一系列的特色課程，使學(xué)生在身體素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)、求生技能、意志品質(zhì)、人際交往和實踐能力等方面都得到良好的發(fā)展。

再次，開展特色活動。通過開展豐富多彩的特色活動，讓學(xué)生在實踐中體驗，在活動中感悟，促使學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到進一步的提升。

通過開展課題研究展示出了較高的科學(xué)素養(yǎng)。同時也促進了自身的專業(yè)成長和綜合素養(yǎng)的發(fā)展，能很好地做到教研相長。

在日后的工作中，我將積極投身于課題研究中去，不斷探索和總結(jié)研究經(jīng)驗，同時，不斷吸收和消化現(xiàn)有的研究成果，并轉(zhuǎn)化為教育資源，努力促進學(xué)生總體素養(yǎng)的提高，做出自己應(yīng)有的貢獻！

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十二

上周在線上聽了“小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”受益匪淺。良好的習(xí)慣會使一個人受益終身，而養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使人受害終生。行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!足以顯示習(xí)慣對人的重要性。我是從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的。

（一）抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。

(二)建立新型班級管理制讓每個學(xué)生都有獨立工作機會，學(xué)會管理，培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力，在班級管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機制，面向全體學(xué)生，實行競爭上崗，使每一位同學(xué)都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當工作一段時間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作，時刻注意規(guī)范言行，推動了養(yǎng)成教育工作的開展。

(三)關(guān)注學(xué)生關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過;教不嚴，師之惰?！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的'良好習(xí)慣。孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，教師可通過電話聯(lián)系、家長座談會、個別談心、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，促進孩子的進步。可告訴家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強做家長的責(zé)任感對學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。

（四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時有不懂的可以標注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。

總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。

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學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十三

“養(yǎng)成教育”是指培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。這種教育有助于孩子成長為有自控能力、健康心理狀態(tài)、積極生活態(tài)度的人，有助于孩子學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會合作、學(xué)會負責(zé)。

作為一名教師，我深知養(yǎng)成教育的重要性。因此，我在日常教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、社交習(xí)慣等。通過實踐，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗，也發(fā)現(xiàn)了許多問題。

首先，養(yǎng)成教育是一個長期的過程，需要堅持不懈。學(xué)生需要不斷提醒、引導(dǎo)和糾正，不能指望一蹴而就。其次，養(yǎng)成教育需要結(jié)合學(xué)生的年齡和特點，根據(jù)不同階段的孩子制定不同的目標和要求。例如，低年級的孩子需要注重培養(yǎng)基本的自理能力，高年級的孩子需要注重培養(yǎng)自律和自主學(xué)習(xí)的能力。最后，養(yǎng)成教育需要結(jié)合家庭教育，與家長密切合作，共同促進孩子的發(fā)展。

在實踐養(yǎng)成教育的過程中，我采用了多種方法，如榜樣示范、表揚鼓勵、提醒糾正、規(guī)則約束等。這些方法的使用需要根據(jù)孩子的特點和問題來確定，有針對性地解決問題。同時，我也注重與家長的溝通和合作，鼓勵家長在家中實施養(yǎng)成教育，共同促進孩子成長。

通過養(yǎng)成教育的實踐，我深刻地感受到了這種教育對孩子成長的積極影響。孩子們在學(xué)習(xí)、生活、社交等方面表現(xiàn)出更加自律、自主、負責(zé)的態(tài)度和行為。同時，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如個別孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面存在較大的問題，需要更加有針對性的引導(dǎo)和幫助。

總之，養(yǎng)成教育是一種有助于孩子成長的教育，需要堅持不懈、結(jié)合孩子的特點和問題、結(jié)合家庭教育等多種方法，才能取得良好的效果。在未來的教育工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索和實踐，為孩子的成長貢獻自己的力量。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十四

學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，意味著學(xué)校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發(fā)揮這種可能性，對學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā)，談幾點小學(xué)生的德育特點。

學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性，也就是在教育的價值引導(dǎo)中，學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗、道德智慧、德性品質(zhì)各個方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性，才能夠引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)價值的可能性。

學(xué)校道德教育之所以具有超越性，是因為學(xué)校道德教育建立在追求善的價值的基礎(chǔ)上的，建立在對社會進步和個人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，學(xué)校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人，學(xué)校作為建構(gòu)美德的價值引導(dǎo)，德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無邪，學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識，道德判斷能力與實踐性的發(fā)展，只有在學(xué)校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得?？梢哉f，在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應(yīng)該緊扣時代主題，努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神；引導(dǎo)他們走向發(fā)展，走向創(chuàng)造，走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來。”這就意味著德育是指向未來。從這個意義上說，教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時也意味著，教育要努力為未來的發(fā)展和目標的實現(xiàn)，改變社會現(xiàn)狀，推進社會發(fā)展，提升人們的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代新人，實現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實人的超越。因此，德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實的存在，更要關(guān)照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀，社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下，發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領(lǐng)域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復(fù)雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性，使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進行引導(dǎo)，進行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會是越來越重要。可見，德育也是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨著社會和人們的主體性的增強，其作用越來越重要。

德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標和學(xué)生培養(yǎng)目標時，確定了與各個年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實現(xiàn)道德的目標，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會和人，在道德目標的追求與現(xiàn)實之間總是存在某種必要的張力”。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

學(xué)校道德教育是道德價值的引導(dǎo)和個人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育，才是真正的教育?！薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果?！蔽ㄎ镛q證法認為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學(xué)生內(nèi)部活動才能被啟動，其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動學(xué)生在教育教學(xué)的實踐中形成各種良好的素質(zhì)?！?/p>

而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實現(xiàn)的。到了高年紀，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時，還要明確，習(xí)慣是一種定勢，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對于人的極端重要性。由此，在高度強調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。

如我們在創(chuàng)設(shè)各種德育活動中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點和認知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當?shù)慕逃绞?，以此來引?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動機，促進兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實踐中，從自己的道德體驗中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

我們所處的時代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長遠的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會發(fā)展的需要，個人成長的需要。

學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無論是學(xué)校課程，管理實踐和學(xué)校所營造的精神環(huán)境等，都具有價值的意蘊。對學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構(gòu)教育目標、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動、美化教育環(huán)境的價值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實踐中具有價值指向性。也就是說，學(xué)校教育的各個方面具有道德教育意義，對學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價值影響，即學(xué)校教育各個方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠信教育；上課不遲到早退，這是守時教育；遵守課堂紀律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀教育；學(xué)會傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。

還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等，對學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進學(xué)生道德精神的成長。其實，一個合格的教師，在提高德育教育的實效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，如：作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德評價能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人評價到自我評價，由片面到全面發(fā)展。他有時甚至是一句話，一個動作，一個微笑，一個目光，或一種批評和一個預(yù)期的懲罰等，都是有意識地對學(xué)生的行為進行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當學(xué)生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下，就會自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。

因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗，把德育內(nèi)容帶進人的生活情境，與個體的生活經(jīng)驗及其感受聯(lián)系起來，從而進一步理解價值，體驗價值，力行價值，實現(xiàn)道德行為。

此外，對學(xué)校教育的各個方面適當進行倫理反思。因為學(xué)校教育是倫理性的社會實踐，學(xué)校教育的各個方面都是進行價值評價的對象，評價它們是否是貼近現(xiàn)實的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進行有效而正確的道德教育，是否對學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因為可能性意味著對道德現(xiàn)實性的進一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德精神。

學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗而產(chǎn)生作用的。因為道德表現(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實踐中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實的生活為價值取向的，學(xué)校道德教育的實踐性就意味著學(xué)校在價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過系列的道德教育實踐活動來實現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實踐活動等形式來幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認識，從中開拓了學(xué)生豐富而獨特的精神世界和形成學(xué)生對世界、對他人、對自己的道德關(guān)懷意識。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。

其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產(chǎn)生許多錯誤概念或糊涂觀念。因此，對小學(xué)生進行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進行通俗的說理和評價促進小學(xué)生對道德知識的理解的基礎(chǔ)上，再通過實踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗和富有積極情感色彩的體驗。當學(xué)生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗時，他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅定性與熱望。

其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實效。而在學(xué)校教育里一切會被認為是絕對適當必要的。事實上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展變化，必然引起社會心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個社會大環(huán)境的組成部分，必然也會受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實踐，體驗過程”的課題研討活動，做到“三個結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治?！毕嘟Y(jié)合；“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時，在現(xiàn)實生活中獲得切身體驗，真正對教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。

我認為，要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產(chǎn)生強烈的情感，我們應(yīng)廣開思路，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生在活動中通過不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動中，增進感情，獲得友誼；通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。

綜合以上德育的幾個特點的闡述，說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價值引導(dǎo)；同時也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認為：學(xué)校道德教育要在國家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個體德性的養(yǎng)成和對美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十五

在我們的生活中，養(yǎng)成教育無處不在。無論是在學(xué)校還是在職場，養(yǎng)成教育都是我們成功的關(guān)鍵因素之一。我在這里分享一下我的養(yǎng)成教育心得體會。

首先，養(yǎng)成教育的核心是習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，如果我們想要改變自己的行為，最好的方法就是培養(yǎng)一個良好的習(xí)慣。這個習(xí)慣可以是每天早起鍛煉，也可以是晚上讀書。無論是什么，只要它對我們的生活產(chǎn)生積極的影響，就可以幫助我們養(yǎng)成好習(xí)慣。

其次，養(yǎng)成教育需要耐心和毅力。改變習(xí)慣不是一夜之間的事情，它需要時間和堅持。我曾經(jīng)嘗試過戒煙，一開始非常困難，但我堅持了三個月，最終成功戒煙。這個過程讓我深刻理解到，養(yǎng)成教育不僅僅是學(xué)習(xí)新的行為，還需要我們克服舊有的習(xí)慣。

再次，養(yǎng)成教育需要良好的環(huán)境。在學(xué)校，我們需要老師的引導(dǎo)和幫助，以及同學(xué)們的鼓勵和支持，才能更好地養(yǎng)成教育的習(xí)慣。在職場，我們也需要領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)，以及同事的幫助，才能更好地實現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標。

最后，養(yǎng)成教育需要自我反思和自我批評。我們每天都在做出無數(shù)的決定，這些決定塑造了我們的行為和習(xí)慣。我們需要時刻反思自己的行為，找出自己的不足，及時進行自我批評，并努力改正。

總的來說，養(yǎng)成教育是一種生活的方式，它可以幫助我們提高生活的質(zhì)量，實現(xiàn)我們的目標。我們需要耐心、毅力、良好的環(huán)境，以及自我反思和自我批評，才能真正實現(xiàn)養(yǎng)成教育的目標。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十六

養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的教育。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的自然結(jié)果，是一個人行為方式不經(jīng)意間表現(xiàn)出來的一種自動化行為。良好習(xí)慣的養(yǎng)成必將受益終生。因此，學(xué)校教育必須重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

一、良好的生活習(xí)慣。

良好的生活習(xí)慣是一切良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。我們發(fā)現(xiàn)，有的孩子平時生活非常隨意，想做什么就做什么，想玩多長時間就玩多長時間，沒有時間規(guī)律，日積月累，生活習(xí)慣養(yǎng)成了，在學(xué)習(xí)中就會表現(xiàn)出沒耐心、急躁、粗心等不良習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不會專心得去學(xué)習(xí)，不能高效地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。而有的孩子生活很有規(guī)律，按時作息，做事有計劃，有條不紊，這樣就會讓孩子養(yǎng)成專注的好習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中精力集中，效率高。因此在一年級階段對兒童的生活習(xí)慣養(yǎng)成教育，應(yīng)當重視兒童自覺刷牙，有序上下樓、玩具放進籃子，按時作息等生活常規(guī)。

二、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1.常規(guī)習(xí)慣。

常規(guī)習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提。對于小學(xué)生來說，最基本、最簡單的常規(guī)習(xí)慣主要有：課前準備、上課常規(guī)、作業(yè)格式、書寫規(guī)范、整理書包、正確的讀寫姿勢等等，這些常規(guī)習(xí)慣的養(yǎng)成，需要老師的教育和訓(xùn)練。

2.主動學(xué)習(xí)習(xí)慣。

主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是保證高效率學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一年級孩子最好動，也最喜歡玩，如果讓他們做到主動學(xué)習(xí)，困難較大，這也是許多孩子學(xué)習(xí)效率不高的原因。要讓一年級孩子主動學(xué)習(xí)，可以從以下幾個方面入手：

(1)循序漸進，慢慢引導(dǎo)。

(2)榜樣示范，潛移默化。

(3)表揚獎勵，效果顯著。

(4)給孩子提供機會，讓孩子體驗學(xué)習(xí)的樂趣。

3.合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

現(xiàn)在社會已進入了合作的時代，許多社會問題需要人們協(xié)同解決，許多新的工作也需要人們協(xié)同完成。讓一年級孩子學(xué)會合作，不僅可以提高孩子的團隊精神，而且還可以提高孩子的集體主義觀念，增強集體榮譽感，讓孩子將來成為善于合作，樂于合作的人。

4.質(zhì)疑問題的習(xí)慣。

學(xué)問學(xué)問，要學(xué)必須得問，問才能學(xué)到知識，才能有所收獲。因此，在平時的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，盡量給他們創(chuàng)造機會讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，然后進行探討，讓學(xué)生在探討中解決難題，掌握知識。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴格要求自己，努力提高自己的綜合素養(yǎng)，做一個學(xué)生喜愛的老師，一個家長信賴的老師，一個社會滿意的老師！

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十七

標題：養(yǎng)成教育之路：探索學(xué)生成長的新路徑。

養(yǎng)成教育，是引導(dǎo)學(xué)生通過日常的學(xué)習(xí)和生活，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的過程。作為一位教師，我深感其重要性，也深知其挑戰(zhàn)性。這篇心得體會，是我對養(yǎng)成教育的思考和探索，希望能對大家有所啟發(fā)。

一、教育理念先行。

在養(yǎng)成教育中，教育理念先行。我嘗試引入“做人教育”，即教育學(xué)生成為一個有道德、有責(zé)任、有愛心的人。這不僅是行為規(guī)范，更是價值觀的塑造。

二、榜樣示范。

榜樣是無聲的老師，是最好的養(yǎng)成教育。我時刻以身作則，通過自己的行為，為學(xué)生樹立正面的榜樣。同時，我也鼓勵學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，找出他們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為，以此鼓勵和引導(dǎo)更多的人。

三、規(guī)則引導(dǎo)。

規(guī)則是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。我?guī)椭鷮W(xué)生理解規(guī)則的重要性，通過規(guī)則引導(dǎo)他們的行為，讓他們逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時，我也通過規(guī)則約束自己的行為，以身作則，讓學(xué)生看到規(guī)則的力量。

四、活動推動。

我通過組織各種活動，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動等，推動學(xué)生參與，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)和成長。這樣的活動，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，也讓他們在過程中逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

五、家長參與。

家長是孩子的第一任老師，他們的參與對于養(yǎng)成教育的重要性不言而喻。我通過家長會、微信群等方式，與家長保持密切聯(lián)系，鼓勵家長在家庭生活中，也進行養(yǎng)成教育，讓教育的影響力進一步擴大。

總結(jié)，養(yǎng)成教育是一個長期的過程，需要我們持之以恒，不斷探索和實踐。在未來的教育工作中，我將繼續(xù)努力，以更開放的心態(tài)、更包容的胸懷，引導(dǎo)學(xué)生成長，幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)。我希望每一個學(xué)生都能在養(yǎng)成教育的熏陶下，成為有道德、有責(zé)任、有愛心的人，都能在未來的生活中，因為良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)而受益。

養(yǎng)成教育，讓我看到了教育的無限可能，也讓我更加熱愛我所從事的教育工作。我相信，只要我們用心去教育，用心去引導(dǎo)，用心去陪伴，每一個學(xué)生都能走出自己的路，實現(xiàn)自己的價值。這是我作為一名教師，一名有著無盡熱情和堅定信念的教育者，對于養(yǎng)成教育的深深期待。

學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育心得體會篇十八

養(yǎng)成教育的內(nèi)涵包括知、情、意、行等方面。養(yǎng)成教育的標準與社會對人才的需求相契合。下面是本站為大家準備的中學(xué)生養(yǎng)成教育。

希望大家喜歡!

世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之功，它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。

習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使一個人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會使一個人受益終身?！八枷霙Q定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對學(xué)生進行養(yǎng)成教育呢?談幾點個人體會：

(一)規(guī)范養(yǎng)成教育、規(guī)范學(xué)校管理制。

首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級隊伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們在聽、說方面的不恰當?shù)淖龇?。如老師講課時，同學(xué)回答問題時，他們時常中途攔截;甚至不聽清楚問題就開始自顧自地發(fā)表意見。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹立威信，同時對班干部嚴格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀、班規(guī)班紀。加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進一步得到落實。期末通過半學(xué)期的綜合情況再評出班十佳學(xué)生。當然如果誰違犯了班級常規(guī)，或者某項任務(wù)沒有及時保質(zhì)保量完成。也會在周評價表上顯示出來。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績相繼提高，展現(xiàn)在眼前的是一個集體榮譽感強的良好班集體。

養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。

(三)警句的鞭策作用。

名言。

警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“千里大堤，潰于蟻穴”“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說明的道理，實踐其中的真理。名言警句具有鼓舞人教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。

(四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。

培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對課文一點不熟悉，字音讀不準，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時內(nèi)進行教學(xué)活動的話會費時費力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時有不懂的可以標注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。

(五)多元化教學(xué)。

手抄報。

比賽、讀書報告會等活動，學(xué)生活潑好動，好奇心、競爭意識強的特點引導(dǎo)到有意義的活動中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。

總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。

教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！比欢鐣?、家庭、學(xué)校三者之中，學(xué)?；蛘呓處焻s應(yīng)該承擔起龍頭作用。老師--兒童靈魂的鑄造者，應(yīng)該有習(xí)慣意識，本著堅持“好習(xí)慣，成就好人生”的理念，培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。

我認為：想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須從小抓起。進入獨生子女年代的小學(xué)生，在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關(guān)鍵是要讓社會、家長、學(xué)生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。

一、把握良好習(xí)慣培養(yǎng)關(guān)鍵期。

習(xí)慣，都是在不斷的重復(fù)中慢慢形成的，但是，習(xí)慣的形成具有一定的反復(fù)性、情境性。習(xí)慣的形成關(guān)鍵在頭3天，“習(xí)慣成自然”，頭3天內(nèi)對行為或傾向的強化與鞏固，有利于其形成自然而然的習(xí)慣。心理學(xué)家研究指出，一項看似簡單的行動，如果你能堅持重復(fù)21天以上，你就會形成習(xí)慣;如果堅持重復(fù)90天以上，就會形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅持重復(fù)365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們在培養(yǎng)兒童的習(xí)慣時，應(yīng)把握住關(guān)鍵的前3天。

二、要從細節(jié)抓起。

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。養(yǎng)成教育要達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要從學(xué)生小節(jié)的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、要抓好行為訓(xùn)練。

養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。堅持才能勝利，持久才有收獲。

四、社會和家庭要配合，形成齊抓共管的模式。

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。

葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。因此，一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過長期的強化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長，教師等多方面的力量聯(lián)合起來，共同督促，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，不讓不良習(xí)慣有滋生的營地。

養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，是管一輩子的教育。我們知道：“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無法改變。我們說：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運，一個良好的習(xí)慣會影響一個人一生的命運?！蔽覀円郧暗慕逃匾曊J知、忽視行為，很多時候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標遞進層次。下面我對養(yǎng)成教育淡淡自己的點滴體會：

1、養(yǎng)成教育要持之以恒。

學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程，須經(jīng)常性地進行誘導(dǎo)、訓(xùn)練;一種不良行為的糾正，也須反復(fù)地進行指導(dǎo)、教育。所以對學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，同時要注重師表形象，注重情感交流。

老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強的模仿性，在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣，可能會出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣，對于學(xué)生的問好，老師應(yīng)該微笑點頭，碰到內(nèi)向的學(xué)生，要盡量先跟他們打招呼。對于學(xué)生的幫助，我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝!”。如果老師有時說錯了或做錯了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動之以情、曉之以理”，不能簡單地批語指責(zé)。通過情感的交流，學(xué)生對老師提出的要求、意見更易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼。

3、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“小學(xué)生行為規(guī)范”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣帽整齊，佩戴紅領(lǐng)巾，排好隊、走好路??千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點滴小事中。

4、充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風(fēng)的好壞，集體意識的強弱，道德水準的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體假如形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競爭氛圍，學(xué)生在這個集體中就會受到強烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴厲認真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。

5、構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，確保養(yǎng)成教育。

育人，并不是說在學(xué)校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后，家長對孩子也要嚴格要求，不斷督促和強化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實際的生活中得以運用。這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達成一個共識，目標一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學(xué)生進行行為規(guī)范練習(xí)，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。