時間就如同白駒過隙般的流逝，我們又將迎來新的喜悅、新的收獲，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計劃吧。那關(guān)于計劃格式是怎樣的呢？而個人計劃又該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的計劃范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

“小學(xué)德育轉(zhuǎn)差計劃”德育工作計劃一

<>

情感態(tài)度價值觀類的目標(biāo)是小學(xué)德育課程中最為核心的教學(xué)目標(biāo)，那么如何才能用好教材來實現(xiàn)這類教學(xué)目標(biāo)呢？其一，理解教材的設(shè)計，抓住學(xué)生的情感線索，并由此初步實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)。比如，對于學(xué)校的歸屬感這一教學(xué)目標(biāo)，在三年級上冊第5課“說說我們的學(xué)?！敝芯褪菑摹拔易钕矚g的校園一角”切入的，因為通過兩年多的學(xué)校生活，學(xué)生已經(jīng)對學(xué)校有了一些天然的情感認(rèn)同，而這些情感認(rèn)同往往又是聚焦于學(xué)校中的某件事情，或者聚焦于校園中的某個角落。因此，通過“我最喜歡的校園一角”為切入口，讓學(xué)生回憶自己這些過往的生活經(jīng)驗，自然就抓住了學(xué)生的情感線索，很容易初步實現(xiàn)學(xué)生對于學(xué)校歸屬感這一教學(xué)目標(biāo)。

其二，關(guān)注理性思考對于情感態(tài)度的影響，通過情理交融的教學(xué)實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀類教學(xué)目標(biāo)。比如，在三年級上冊第5課“說說我們的學(xué)校”中，通過學(xué)生對于學(xué)校天然的情感認(rèn)同，初步實現(xiàn)了學(xué)生的情感切入之后，第二板塊“我們的學(xué)校不簡單”則是通過一個探究活動，引導(dǎo)學(xué)生從理性上進(jìn)一步認(rèn)識學(xué)校，激發(fā)歸屬感。這個探究活動要求學(xué)生去了解學(xué)校的建校時間、歷史變遷，學(xué)校取得的榮譽，學(xué)校開展過的有意思的活動等，再通過分享交流活動，讓學(xué)生更加全面地了解學(xué)校，從而實現(xiàn)“知之深，愛之切”。

其三，重視體驗活動的設(shè)計，通過學(xué)生的親身體驗來實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀地教學(xué)目標(biāo)。比如，四年級下冊第7課“我們的衣食之源”的第一板塊“白白的大米哪里來”的教學(xué)目標(biāo)是要讓學(xué)生在了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中體會農(nóng)民勞動的辛苦。那么，如何能夠讓缺乏農(nóng)村生活經(jīng)驗的城市學(xué)生體會到農(nóng)民勞動的辛苦呢？曾經(jīng)有一位老師就設(shè)計這樣一個模擬農(nóng)民插秧的體驗活動：她給學(xué)生準(zhǔn)備了一些塑料小碗、沙子和吸管，在課堂上先讓學(xué)生模擬農(nóng)民插秧兩分鐘，然后再讓他們分享自己的體會，當(dāng)學(xué)生體會到腰酸的時候，再追問他們：“你們知道農(nóng)民伯伯要插多長時間的秧嗎？”這樣一下讓學(xué)生直觀地感受了農(nóng)民勞動的辛苦，更好地實現(xiàn)了情感態(tài)度的教學(xué)目標(biāo)。

<>

在新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革之前，德育課程的教材更多是知識化取向的，這種取向的教材往往有兩個顯著的特點。其一，教材內(nèi)容往往由學(xué)習(xí)和鞏固“關(guān)于道德知識”（杜威語）的兩個部分組成，學(xué)習(xí)知識部分往往是由一個包含道德規(guī)范的故事構(gòu)成，鞏固知識部分往往是由一些練習(xí)題所組成。一般而言，故事往往會從正面給學(xué)生講清楚某條道德規(guī)范的價值，或者從反面給學(xué)生講清楚某條道德規(guī)范的后果，當(dāng)然，有時也會以正反對比的方式來講故事。練習(xí)題往往也是從正面、反面或者二者結(jié)合的角度再給學(xué)生呈現(xiàn)一些事例或者故事，進(jìn)一步幫助學(xué)生深入理解某條道德規(guī)范。其二，練習(xí)題中的問題設(shè)計大多以“是什么”和“為什么”的方式來題目。如果從學(xué)生品德發(fā)展的結(jié)構(gòu)來看，“是什么”和“為什么”的問題更多是指向?qū)W生道德認(rèn)知的發(fā)展[1]。道德認(rèn)知是品德發(fā)展的重要維度之一，因此，這種教材設(shè)計對于學(xué)生品德發(fā)展也是一定的促進(jìn)意義的。但是，品德發(fā)展顯然不能僅僅限于道德認(rèn)知發(fā)展的，更應(yīng)關(guān)注知情意行的綜合發(fā)展。

新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革之后，德育課程的教材更多關(guān)注學(xué)生的真實生活，試圖通過教材和教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生整體生活的轉(zhuǎn)變[2]，并在這個轉(zhuǎn)變過程中涵養(yǎng)他們德性。但是在品德培養(yǎng)回歸生活的呼聲中，人們似乎忘記了知識教學(xué)對于價值教學(xué)的作用。品德培養(yǎng)回歸生活理念的提出就是要反對傳統(tǒng)的品德教學(xué)僅僅關(guān)注知識的弊端，但是這里還有更多問題需要澄清，傳統(tǒng)知識教學(xué)問題根源在于將知識作為一種外在于學(xué)生的東西，試圖通過教學(xué)將這些外在學(xué)生的東西注入給學(xué)生，這必然會造成這種知識僅僅是知識的教學(xué)，而難以上升到價值教學(xué)。然而，古希臘的蘇格拉底曾經(jīng)就提出“知識即美德”的著名論斷，當(dāng)我們?nèi)ド钊肜斫馓K格拉底所說的“知識”是什么時我們才能明白，為什么知識會成為美德呢？原來蘇格拉底所說的“知識”是一種包含著個人體驗的真知灼見。由此看來，知識和價值認(rèn)同之間是有密切聯(lián)系的，那么，如何才能讓知識學(xué)習(xí)或者教學(xué)通達(dá)價值認(rèn)同就是一個值得思考的問題。

其一，轉(zhuǎn)變知識教學(xué)的方式，從灌輸式的知識教學(xué)轉(zhuǎn)向探究式的知識教學(xué)。灌輸式的知識教學(xué)是將成人化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的知識體系注入學(xué)生頭腦中的教學(xué)，在這種教學(xué)中，知識本身的正確性和系統(tǒng)性是關(guān)鍵，因此，學(xué)生的興趣和經(jīng)驗只是發(fā)揮輔助的作用，甚至是可以拋棄的。這種教學(xué)很難實現(xiàn)從知識教學(xué)通達(dá)價值認(rèn)同，除非這個知識教學(xué)的過程碰巧和學(xué)生的興趣和經(jīng)驗吻合了，才能實現(xiàn)價值認(rèn)同。探究式的知識教學(xué)則是依據(jù)學(xué)生的興趣和經(jīng)驗出發(fā)的知識教學(xué)，它將價值認(rèn)同隱含在知識探究的背后，通過對知識細(xì)節(jié)的探究，從而通達(dá)價值認(rèn)同。比如，讓學(xué)生深入地探究中醫(yī)的神奇進(jìn)而認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生在探究中醫(yī)相關(guān)知識的過程中，由于“知之深，愛之切”的作用，在知識探究的過程中通達(dá)了價值。

其二，尋找知識學(xué)習(xí)或教學(xué)與價值認(rèn)同的內(nèi)在聯(lián)系。比如，在六年級下冊第7課“多元文化多樣魅力”中第一板塊講了“各不相同的自然環(huán)境”。那么，為什么要在多元文化的課中引導(dǎo)學(xué)生了解各不相同的自然環(huán)境呢？這是為了讓學(xué)生更好地理解不同的文化，進(jìn)而尊重不同的文化，尊重不同的人。事實上，生活方式和文化上的差異和某個地方的自然環(huán)境是有著密切的聯(lián)系的，通過讓學(xué)生了解不同的自然環(huán)境，有助于他們價值上的體認(rèn)。

其三，重視個人生活經(jīng)驗與知識學(xué)習(xí)之間的互動，實現(xiàn)個人直接經(jīng)驗與人類間接經(jīng)驗的相互促進(jìn)。直接經(jīng)驗是與學(xué)生的親身經(jīng)歷相關(guān)的經(jīng)驗，這種經(jīng)驗往往會與個人的情感、價值認(rèn)同與否有關(guān)，那些作為間接經(jīng)驗的人類文化知識的學(xué)習(xí)與教學(xué)要想通達(dá)價值，就必須建立這些知識與個人直接經(jīng)驗的有效互動，在互動的過程中，學(xué)生的個人直接經(jīng)驗才能得以豐富和提升，也才能對作為間接經(jīng)驗的人類文化產(chǎn)生情感和價值上的認(rèn)同。正如高德勝所言，在這個過程中實現(xiàn)了“個人經(jīng)驗與社會文化的對流交匯，經(jīng)由教育，個人經(jīng)驗得到豐富生長，超越個人局限性，進(jìn)入社會文化的層面；社會文化下探到個人經(jīng)驗之中，在個人經(jīng)驗里‘開花結(jié)果’，實現(xiàn)自身的生長”[3]。

<>

法治精神的培養(yǎng)是小學(xué)《道德與法治》教材中的重要目標(biāo)，如何才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的法治精神呢？其一，明確小學(xué)道德與法治課程中法治教育的定位是作為公民素養(yǎng)的法治教育。中小學(xué)《道德與法治》課程中的法治教育是一種公民素養(yǎng)教育，而非法律專業(yè)教育，因此，法律觀念與法律態(tài)度的培養(yǎng)就是第一位的，法律知識的學(xué)習(xí)是第二位的?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》中也明確指出，中小學(xué)的法治教育“側(cè)重法治意識、尊法守法行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育”。如何才能落實好作為公民素養(yǎng)的法治教育呢？低段要重視規(guī)則教育（前法律教育），低年段的法治教育更多體現(xiàn)為規(guī)則教育，為今后的法治教育打好基礎(chǔ)?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》中就明確指出，“小學(xué)低年級（1-2年級）：初步建立規(guī)則意識，初步理解遵守規(guī)則、公平競爭、規(guī)則公平的意義與要求”。

到了中年段就應(yīng)該逐步開始在生活情境中滲透法律條文，在這些情境中培養(yǎng)學(xué)生的法治意識。比如，三年級上冊的第6課“讓我們的學(xué)校更美好”中是在一位學(xué)生失學(xué)的生活情境中，融入了“中華人民共和國教育法”中的第四條“凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年、不分性別、民族、種族，家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。”這樣融入方式就實現(xiàn)了法律條文與學(xué)生生活之間的聯(lián)系，學(xué)生不再是脫離具體的生活來學(xué)習(xí)抽象的法律，而是基于現(xiàn)實生活的真實需求而進(jìn)行的法律教育，這種法律教育更容易喚起學(xué)生在生活中用法律維護自己權(quán)利，并履行自己法律義務(wù)的動機，從而實現(xiàn)法治精神的培養(yǎng)。從這個意義上說，要有效培養(yǎng)的學(xué)生的法治精神，在教學(xué)中也要從學(xué)生真實的生活情境和需求出發(fā)，實現(xiàn)法治精神的培養(yǎng)。

其二，將憲法精神和公民意識的培養(yǎng)與過班級、學(xué)校和社區(qū)等“準(zhǔn)公共生活”結(jié)合起來。法治精神中還有一個非常重要的精神就是憲法精神和公民意識。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的公民意識呢？《青少年法治教育大綱》指出，“法治教育要以憲法教育和公民基本權(quán)利義務(wù)教育為重點，……培養(yǎng)和增強青少年的國家觀念和公民意識；將權(quán)利義務(wù)教育貫穿始終，使青少年牢固樹立有權(quán)利就有義務(wù)、有權(quán)力就有責(zé)任的觀念”。因此，在教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生生活中的“準(zhǔn)公共生活”來培養(yǎng)學(xué)生的公民意識。比如，二年級上冊教材“班級生活有規(guī)則”一課中，就將公民意識滲透于班級生活中，對于學(xué)生而言，雖然他們還不是為成年，無法過嚴(yán)格意義的公共生活，但是學(xué)校生活場域中的這些“準(zhǔn)公共生活”場域卻可以培養(yǎng)他們的公民意識。再比如，三年級教材中是將公民意識與學(xué)校生活和社區(qū)生活結(jié)合起來的。比如，在三年級上冊第6課“讓我們的學(xué)校更美好”中，就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)校生活中可能存在的問題，并力所能及地解決這些問題；在三年級下冊第5課“我的家在這里”中，則是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)中可能存在的問題，并力所能及地解決這些問題。

<>

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)《道德與法治》教材中重點關(guān)注一個主題教育內(nèi)容，那么如何能提升中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的實效性呢？關(guān)鍵在于樹立中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的兒童立場，在小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材中就是基于兒童來處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的[4]。比如，在教育目的上，教材就定位于提升兒童文化素養(yǎng)的教育，這意味著，教材不是把傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點放在學(xué)習(xí)并記憶多少中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，而是要關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生生活的真實影響。

那么如何實現(xiàn)這一目的呢？在教學(xué)策略上，應(yīng)從兒童感興趣的事件或經(jīng)驗出發(fā)。比如，三年級上冊第12課“家庭的記憶”一課中滲透的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化點是中國人重視家庭的觀念。在課堂教學(xué)中，這一觀念怎樣才能有效的實施呢？教材為教學(xué)提供了兩個與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的點，即傳統(tǒng)節(jié)日和語言文字，對于這兩個點而言，它們是學(xué)生比較熟悉，因此就會有話可說。但是，僅僅抓住這兩個點還不夠，如何還能在這兩個點中再尋找到學(xué)生的興趣點呢？傳統(tǒng)節(jié)日所涉及的具體活動很多，教材則選擇了一個既蘊含重要傳統(tǒng)價值，又是兒童感興趣的點，即“年夜飯”。因為，年夜飯又稱“團圓飯”，是農(nóng)歷除夕（農(nóng)歷年最后一天）的晚餐。這一天人們準(zhǔn)備辭舊迎新，一家相聚，共進(jìn)晚餐。一年一度的“年夜飯”表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為親密。對于年夜飯這個場景，學(xué)生也是很感興趣的，因為，此時會和親戚家的小朋友聚集在一起共同迎接新年，此外，他們還會從長輩那里得來的壓歲錢。對于語言文字而言，教材則選擇猜字謎這個活動，因為，猜字謎也是學(xué)生非常感興趣的活動。當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)關(guān)注了學(xué)生的生活，又抓住了學(xué)生的興趣點，就能更容易實現(xiàn)教學(xué)的有效性[5]。

<>

對話教學(xué)是新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革提出的重要教學(xué)形式。事實上，對話式教學(xué)對于德育課程更有重要的意義，因為，對話式教學(xué)本身就是一種間接的道德教育，在對話教學(xué)中，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教材中的“兒童”，以及學(xué)生和自己內(nèi)心進(jìn)行對話，獲得發(fā)展，這本身就是傳遞了民主、平等的價值觀。對于小學(xué)《道德與法治》課程而言，教學(xué)要想引導(dǎo)兒童生活的建構(gòu)，就必須關(guān)注對話教式教學(xué)，因為，對話的過程也是他個人的生活經(jīng)驗得以豐富和提升的過程。

對話教學(xué)離不開教師創(chuàng)設(shè)的良好氛圍以及有效的引導(dǎo)，那么教師如何才能創(chuàng)造有利條件開展對話教學(xué)呢？其一，教師角色意識的轉(zhuǎn)變。教師是對話激發(fā)者和全身心參與者，而不能游離于教學(xué)過程之外，以“導(dǎo)演”的身份來控制教學(xué)。因此，教師要能讀懂教材的設(shè)計，并用好它，比如，教師可以借助“主持人語”的引導(dǎo)、活動圖標(biāo)和留白的提示，引導(dǎo)學(xué)生展開生活經(jīng)驗的對話，當(dāng)然，教師也可以作為一個主體參與其中。

其二，教學(xué)中兒童文化的營造。因為，兒童在屬于自己的文化世界中才能敞開心胸、自由自在地發(fā)展，才能有效地接受教育。當(dāng)然，在教學(xué)中營造兒童文化并不意味著教師對自己所屬的成人文化的完全放棄，而是要求教師在進(jìn)入兒童文化世界的同時引導(dǎo)、改造兒童文化，使這種改造過的兒童文化既有利于兒童的成長，又具有教育意義。

其三，以“在場因素”作為教學(xué)的出發(fā)點。所謂“在場因素”是指兒童自身的經(jīng)驗、體驗及與兒童生活直接相關(guān)的因素。而“不在場因素”則是與兒童自身生活經(jīng)驗、經(jīng)驗無關(guān)的知識體系或理論內(nèi)容。從“在場因素”出發(fā)的教學(xué)中，由于師生處在平等的地位，師生都有話可說，都有說話的欲望，對話的展開就有了一個起點和基礎(chǔ)。當(dāng)然，從“在場因素”出發(fā)組織教學(xué)并不排斥對“不在場因素”的學(xué)習(xí)。一方面是因為，兒童的眼界需要開闊，生活經(jīng)驗需要拓展，他們需要從自身經(jīng)驗和體驗走向更為廣闊的世界；另一方面是因為，德育課程也不可能完全限于兒童的個體經(jīng)驗和體驗，也有國家和社會的要求，更要反映人類幾千年積累的文明成果[6]。

參考文獻(xiàn)：

[1]章樂、范燕燕.小學(xué)德育教材中“問題”的比較研究——基于人教社兩套小學(xué)三年級德育教材[j].上海教育科研,2009(11).

[2]章樂.引導(dǎo)兒童生活的建構(gòu)：小學(xué)《道德與法治》教材對教學(xué)的引領(lǐng)[j].中國教育學(xué)刊,2018(1).

[3]高德勝.“接童氣”與兒童經(jīng)驗的生長——論小學(xué)道德與法治教材對兒童經(jīng)驗的處理[j].課程·教材·教法.2018(8).

[4]章樂.兒童立場與傳統(tǒng)文化教育——兼論小學(xué)道德與法治教材中的中華傳統(tǒng)文化教育.課程·教材·教法,2018(8).

[5]章樂.沒有兒童的立場就沒有傳統(tǒng)文化教育的有效性[j].中國德育,2017(6).

[6]高德勝.生活德育論[m].北京:人民出版社,2005.253-256.

作為系教育部人文社科重點研究基地南京師范大學(xué)道德教育研究所副教授，碩士研究生導(dǎo)師，統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材編寫者。原文刊發(fā)于《江蘇教育》2019年第17期。

“小學(xué)德育轉(zhuǎn)差計劃”德育工作計劃二

小學(xué)道德與法治課的情感態(tài)度價值觀教育實例研究 摘要：隨著我國新課改的進(jìn)一步推進(jìn),教育部門對小學(xué)道德與法治課的教學(xué)活動提出了貫徹情感態(tài)度價值觀的要求,實行三維教學(xué)的目標(biāo),即達(dá)到學(xué)生知識、技能、情感價值觀的全面提升。關(guān)于知識與技能方面的教學(xué)方式是顯性的,而情感態(tài)度與價值觀是隱性的,在具體落實過程中常常被教師忽略。而當(dāng)前很多小學(xué)生存在重知識文化而輕情感品德的現(xiàn)狀,因此對小學(xué)思想品德課的情感態(tài)度與價值觀的滲透與培養(yǎng)非常重要?；诖?本文闡述了情感態(tài)度和價值觀的基本含義,通過實際案例分析了在小學(xué)道德與法治課中落實情感態(tài)度和價值觀的教育措施。

關(guān)鍵詞：道德與法治課;教學(xué)目標(biāo);情感態(tài)度;價值觀 新課程實施以后,課程開展的重要途徑是課堂教學(xué)的模式,課堂教學(xué)活動的改革是一項長期且重要的任務(wù)。依據(jù)《試行》中現(xiàn)階段我國基礎(chǔ)性思想教育的一個目標(biāo)就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的側(cè)重傳授知識形式的方式,而構(gòu)建學(xué)生積極學(xué)習(xí)的態(tài)度,使其在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性知識的同時形成正確的價值觀?？梢哉f,情感態(tài)度和價值觀的滲透與培養(yǎng)是當(dāng)前我國小學(xué)道德與法治課的重點內(nèi)容。因此清楚情感態(tài)度和價值觀的含義,對小學(xué)道德與法治課改的落實意義重大。

一、情感態(tài)度和價值觀的基本含義。

我國新課程將“情感、態(tài)度、價值觀”列為課程中的一個核心目標(biāo)之一,賦予了豐富的內(nèi)涵。這里的情感既指學(xué)習(xí)的熱情與興趣,又包括快樂、愛、審美情趣等心理體會;態(tài)度也不是局限于學(xué)習(xí)的態(tài)度,也包含樹立樂觀向上的生活態(tài)度、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、豁達(dá)寬容的人生態(tài)度等;價值觀是一個較為抽象的詞匯,它主張個人價值和社會價值的融合,人文價值和科學(xué)價值的融合,生活價值和生態(tài)價值的融合等。總之,情感態(tài)度和價值觀帶有一定的獨立性與遞進(jìn)性特征,這些內(nèi)容共同構(gòu)成了從低到高的發(fā)展整體。當(dāng)前課程理論側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、態(tài)度、方法、習(xí)慣與科目對其產(chǎn)生的作用,這些方面的培養(yǎng)甚至強于知識的傳授。情感態(tài)度和價值觀的目標(biāo)實現(xiàn),因為難以用精確的語言進(jìn)行量化與限定,是一種內(nèi)在的價值取向,所以難以有效把握與衡量。因此,新課改按照學(xué)生的成長特征,將情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)活動中,如何實現(xiàn)這一目標(biāo)是所有教育工作者探討的重要課題。

二、小學(xué)道德與法治課情感態(tài)度價值觀教育的實踐分析。

(一)以美學(xué)促成情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

把美學(xué)觀點有效地滲透在小學(xué)道德與法治課的教學(xué)活動中,提取教材里美的元素,把知識、技能、過程、方法以及教學(xué)藝術(shù)的美進(jìn)行轉(zhuǎn)化,變?yōu)楝F(xiàn)實的情感態(tài)度、價值觀的滲透,是當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂需重點落實的內(nèi)容。例如:在《我們生活的地球》單元里,側(cè)重讓學(xué)生認(rèn)識地球的橢圓形狀之美,地球的山川河流之美、神奇的自然景觀之美等,另外,還有地球中的各種膚色之美,培養(yǎng)學(xué)生探索地球的欲望。這樣 ,老師需要結(jié)合教材內(nèi)容,采取具體的方式展開教學(xué),使情感態(tài)度和價值觀的滲透得以落實。

(二)規(guī)劃教學(xué)情景,使其積極參與課堂教學(xué)活動。

情感,不只是學(xué)習(xí)興趣、熱情與動機,還指快樂、愛、審美情感等心理體會與內(nèi)心世界,與人類的所有活動密切相隨。在學(xué)習(xí)的時候,認(rèn)知、情感因素有著緊密的聯(lián)系。所以,在教學(xué)活動中,要注意激發(fā)學(xué)生的課堂教學(xué)活動,使得學(xué)生充分體會學(xué)習(xí)的樂趣,進(jìn)而增強求知欲。此外,在道德與法治課堂上,學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情況與學(xué)生的情感關(guān)系緊密。在教學(xué)活動中,老師應(yīng)當(dāng)擅于創(chuàng)設(shè)有效的情境,安排相關(guān)的活動,打造一種可以激發(fā)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)興趣的良好氛圍,充分滿足其內(nèi)在求知的需求,進(jìn)而使得學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。例如:在《馬路不是游戲場》的課堂上,先組織學(xué)生收集交通方面的信息,再讓他們將現(xiàn)有材料編成短劇或小品,并在課堂中各自扮演角色進(jìn)行簡單的表演,進(jìn)而讓學(xué)生從多個視角得到不同的情感體驗,充分感知珍惜生命的寶貴;或者舉辦“小小交警”的交通規(guī)則知識競賽,讓學(xué)生在參與活動中深入了解交通標(biāo)識、交通規(guī)則等知識。這一活動不但增強了學(xué)生自我保護的觀念,而且鍛煉了學(xué)生的口才表達(dá)能力。

(三)主動、互動、探索、合作的方式培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,即堅持人本思想展開教學(xué)活動。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生主動參與、以興趣與內(nèi)心需求為引導(dǎo),養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、實踐、探索、創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)與處理問題的良好習(xí)慣。第一,從探索問題的視角對教學(xué)方式進(jìn)行設(shè)計,創(chuàng)造一種探討問題的機會。第二 ,以激發(fā)學(xué)生思維方式為重點,充分調(diào)動其積極參與活動,使學(xué)生的思維變得更加活躍。第三,側(cè)重教材的應(yīng)用,鍛煉學(xué)生查找信息、整理信息、解決問題的能力。為此,政治老師應(yīng)當(dāng)做好主觀充足的引導(dǎo)工作,排除學(xué)習(xí)新內(nèi)容的思想障礙,尤其是學(xué)習(xí)生澀難懂的內(nèi)容之前,先向?qū)W生講解一下相關(guān)背景與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),為新課的學(xué)習(xí)提供充分的感性信息,激發(fā)學(xué)生的興趣。然后,向其提出本課的目標(biāo),老師應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的實際情況與接受能力,對問題進(jìn)行設(shè)計。例如:在五年級《我愛祖國的山和水》一課時,可以把整體的內(nèi)容環(huán)繞“江山”而展開,即多驕的江山———祖國疆土;江山的統(tǒng)一———臺灣問題;江山的守護———解放軍、國防部隊。讓學(xué)生初步了解我國的地形面積與國家統(tǒng)一的問題,樹立強烈的愛國思想與國防觀念。再將這些內(nèi)容整理出一系列的問題:(1)我國的國土面積是多少?(2)包括多少省、市、自治區(qū)?方位如何。(3)我國的母親河是什么?流向情況。(4)講述一下“八一建軍節(jié)”的來歷?等問題;將學(xué)生分成幾個小組,進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)與討論活動,緊緊圍繞上述探索的問題展開分工與合作,引導(dǎo)學(xué)生利用多種課程資源,特別是應(yīng)用計算機互聯(lián)網(wǎng)資源查找相關(guān)信息,觀察、體會、感悟社會,從中提取帶有重要價值的內(nèi)容,進(jìn)行整理與分析,先展開小組內(nèi)部知識的討論,初步達(dá)成共識。再展開全班的討論,這里,老師應(yīng)當(dāng)注意有效發(fā)揮課堂的主導(dǎo)作用,參與與巡視學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài),及時了解學(xué)生的困難與問題,并給予適當(dāng)指導(dǎo)與幫助。這樣,學(xué)生經(jīng)過積極參與活動,自主進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索,可以大體上解決上述老師設(shè)計的問題,可是,也會有些學(xué)生的答案不夠全面,這個時候,老師要注意不能馬上將 “精確答案”告知他,而應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生,使其仔細(xì)地思考,可以適當(dāng)提示,使得學(xué)生最終自己找出問題的完整答案。最后,老師應(yīng)當(dāng)對所學(xué)的內(nèi)容加以總結(jié),形成統(tǒng)一的意見。既讓所有學(xué)生在課堂中勇敢地交流自己的想法,使其主動汲取知識,提升學(xué)生的自學(xué)能力與分析能力;又培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神,一定程度上克服了膽怯、自私的性格弱點。第四,在解決簡單的問題基礎(chǔ)上,老師還要及時應(yīng)用課前設(shè)計的練習(xí)題,按照知識的層次、側(cè)重點對學(xué)生展開相關(guān)測試。關(guān)于作業(yè)中的問題,要隨時給予補償性的指導(dǎo),做到迅速校正。學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)新知識、新的規(guī)律,并且應(yīng)用新知識分析、處理問題,才會讓其從中感知思維形式的多元化特征,進(jìn)而形成變通的思維,選擇科學(xué)處理問題的方法。同時更好地將思想政治與知識學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,使得情感態(tài)度價值觀的教育與知識、技能的學(xué)習(xí)相結(jié)合。

三、結(jié)語。

總之,情感、態(tài)度價值觀的根本目的是當(dāng)前我國小學(xué)道德與法治課的靈魂所在,如果順利實現(xiàn)這個教學(xué)目標(biāo),則會讓學(xué)生更好地體會學(xué)習(xí)過程的樂趣,同時,老師體會到更多的教學(xué)幸福感,道德與法治課因為情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn)更加具有活力與影響力。

“小學(xué)德育轉(zhuǎn)差計劃”德育工作計劃三

道德與法制課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對學(xué)生做“人”起著至關(guān)重要的作用。在經(jīng)過一段時間的教學(xué)，在七年級道德與法治課的教學(xué)中我們反思如下，以供大家參考：

一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)

首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。

二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)

（一）生動的引出教學(xué)主題。

第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見的東西很少，有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。

在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。

（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第二、密切聯(lián)系實際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)，一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。

“小學(xué)德育轉(zhuǎn)差計劃”德育工作計劃四

我叫xx，女，出生于19xx年7月，本人于20xx年7月畢業(yè)于xx學(xué)院小學(xué)教育班，取得了本科文憑，同年9月應(yīng)聘到xx泉第二中心小學(xué)任教。至今，一直在xx第二中心小學(xué)從事班主任工作和小學(xué)語文教學(xué)工作。20xx年12月被xx縣專業(yè)技術(shù)人員職稱工作領(lǐng)導(dǎo)小組評為小學(xué)語文一級教師。現(xiàn)將本人任小學(xué)語文教師以來所做的工作及取得的成績述職如下：

<>

自參加工作以來，我始終擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持四項基本原則，認(rèn)真貫徹黨的方針政策和重要思想，領(lǐng)悟十九大精神并付諸于行動之中，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，努力構(gòu)建和諧社會；忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針。教育思想端正，師德良好；遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛崗、積極向上、服從安排、團結(jié)同志，認(rèn)真履行教師崗位職責(zé)。

在工作和生活中，我自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，遠(yuǎn)離毒品、賭博、奢侈，不圖虛名，生活上勤儉節(jié)約，工作中不追求名利，做真真實實的自己。幾年來，本人擔(dān)任語文任課教師、班主任、語文教研組組長等工作，在工作中腳踏實地的履行教育教學(xué)職責(zé)，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，全面高效完成教育教學(xué)任務(wù)，深得學(xué)校和社會家長的一直認(rèn)可，并獲得各級領(lǐng)導(dǎo)的好評。

<>

俗話說得好：要想學(xué)生擁有一杯水，教師必須有一桶水。為了更好地做好本職工作，適應(yīng)教育形勢的不斷發(fā)展，在工作之余，本人十分注重加強學(xué)習(xí)，以提高自身業(yè)務(wù)能力。

從參加工作至今天，我參加了xx省“20xx省送培班級管理技能、研究寫作與個人專業(yè)發(fā)展”培訓(xùn)、市級的“小學(xué)段語文學(xué)科教師”培訓(xùn)，我積極參加了多輪小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，取得了“中小學(xué)教師繼續(xù)教育合格證”、多次參加連云港的“青藍(lán)工程”班的學(xué)習(xí)。

20xx年4月，我積極參加了在xx舉行的“百位名師百節(jié)好課百鄉(xiāng)行”培訓(xùn)，培訓(xùn)期間，教學(xué)設(shè)計二等獎（省級）。此外，在空閑時間，本人經(jīng)常閱讀一些教育名著和雜志等刊物；還經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)上一些教育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，了解最新的教育教學(xué)動態(tài)和資訊，學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗，提高自身的知識水平。

對于學(xué)校的公開課，我盡量調(diào)好課去聽，多向有經(jīng)驗、教法新穎的老師學(xué)習(xí)，做到取長補短。積極參加了學(xué)校組織的關(guān)于《師德修養(yǎng)及教育》、《新課程》、《新理念》、《新技術(shù)》的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，教育思想受到了教育，教育理念和教育技術(shù)得到了提高，轉(zhuǎn)變了舊的課堂教學(xué)模式，解開了心頭的許多疑惑。同時，本著對教育事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，利用課余時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德》，提高了自身的思想素質(zhì)，增強了依法從教的法制觀念。

通過學(xué)習(xí)，我獲得了更多的知識，提高了自己的業(yè)務(wù)能力。因為自己在工作中肯鉆研、不怕苦，所以，生活中工作中的點點滴滴都會利用閑暇時光寫成論文及心得，于20xx年6月撰寫的教學(xué)設(shè)計《荷花》獲市級一等獎，20xx年2月撰寫的論文《xx》在核心期刊《小學(xué)科學(xué)》一書中發(fā)表；20xx年11月撰寫的論文《農(nóng)村中、高年級小學(xué)生交往成敗歸因特點調(diào)查研究》獲省“師陶杯”論文評比二等獎；20xx年5月和11月撰寫的論文《童心在童心在童話世界里漫游》、《簡筆畫在小學(xué)低年級語文教學(xué)中的應(yīng)用》分別獲省二等獎。還有多篇論文獲縣級以上獎勵。

任現(xiàn)職以來，工作中，我積極鉆研、勇于探索、不甘落后、虛心學(xué)習(xí)。為了做到有條不紊、有的放矢、順利地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量，每學(xué)期初，我都積極地鉆研教材教法、新課程改革教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生實際，編寫出具有針對性、導(dǎo)向性的教學(xué)計劃，以確立學(xué)期目標(biāo)、明確階段目標(biāo)，把握好教學(xué)重難點。

課前，我積極鉆研教材、教法、學(xué)生、學(xué)法，結(jié)合自身實際及現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。課上，本人以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，積極采用啟發(fā)式、探究式等重“導(dǎo)”輕“灌”的教學(xué)法，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，拓寬了學(xué)生的思路，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新思維；同時，通過充分利用學(xué)校寬帶網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)有的電教設(shè)備資源，采取靈活多樣的教學(xué)方法，生動了課堂教學(xué)，優(yōu)化了教學(xué)質(zhì)量；此外，本人還以新課標(biāo)提出的：“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”為指導(dǎo)，積極開展課堂教學(xué)改革。

通過改革，轉(zhuǎn)變了教師的地位和角色，課堂教學(xué)中體現(xiàn)了學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了教學(xué)質(zhì)量。課外，本人認(rèn)真批改作業(yè)；積極反思教學(xué)，認(rèn)真寫好教學(xué)隨筆，不斷總結(jié)得失，提高自身的業(yè)務(wù)能力。

<>

在教學(xué)工作中，僅僅把課上好是不夠的，因為學(xué)生的素質(zhì)不一樣，接受知識的程度也不一樣。因此，在教學(xué)中，我特別注重做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差的工作。對于班中的優(yōu)等生，我額外給他們“加餐”，教育他們不要驕傲，幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想；經(jīng)常出一些難度比較高的，能夠鍛煉思維的題目給他們做。

對于差生，我鼓勵他們不要灰心泄氣，盡量挖掘他們的閃光點，讓他們樹立起戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，幫助他們制訂好追求進(jìn)步的計劃；另外給他們 “開小灶”，利用空閑時間給他們耐心輔導(dǎo)，以使他們獲得進(jìn)步。

同時，我還充分發(fā)揮優(yōu)等生的作用，開展“一幫一”助學(xué)促學(xué)活動，以加速后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，強化優(yōu)等生的能力。通過我不懈的努力，每學(xué)期，都能讓自己所培養(yǎng)輔導(dǎo)的優(yōu)、差生取得不同程度的進(jìn)步，提高了整體教學(xué)效果。

我在擔(dān)任班主任工作中，積極探索，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)實際，形成了自己的帶班模式。我了解學(xué)生，因人施教，調(diào)動他們的積極性，善于培養(yǎng)管理班級的得力助手；我尊重學(xué)生，以誠相待，樹立教師在學(xué)生當(dāng)中的崇高的威信；我真誠守信，表里如一，以慈母般的關(guān)愛去點燃他們心靈的火花，滋潤著學(xué)生的心田；我身體力行，言傳身教，以身作則，為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格做好楷模，分別在20xx年和20xx年度在“小學(xué)優(yōu)秀班集體”創(chuàng)建中，被評為先進(jìn)工作者。

20xx年期間，我系統(tǒng)總結(jié)帶班經(jīng)驗，撰寫《農(nóng)村中、高年級小學(xué)生交往成敗歸因特點調(diào)查研究》的論文，在20xx年xx省中小學(xué)“師陶杯”教育科研論文評選中獲得二等獎、主持的個人課題《xx》已完成研究任務(wù)，順利結(jié)題。課題我以自己過硬的業(yè)務(wù)知識、強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感贏得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的贊許。體現(xiàn)了新課程下一個科研型的教師形象。

<>

自參加工作以來，我吃苦耐勞，從不在工作上挑剔，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，事事顧全大局、毫無怨言，真正做到了愛崗敬業(yè)、以校為家。任現(xiàn)職期間，我除了擔(dān)任小學(xué)的語文教學(xué)工作外，一直都是兼任班主任工作、學(xué)校教研組長一職。

<>

我熱愛自己的事業(yè)，從不因為個人的私事耽誤工作的時間，并積極運用有效的工作時間做好自己分內(nèi)的工作。一份耕耘，一份收獲，我所代班級語文成績連續(xù)四年在全鎮(zhèn)取得第一名。

在語文方面，論文多次獲獎，20xx年12月《xx》獲省級二等獎；20xx年12月《xx》獲省級二等獎；20xx年5月《xx》獲省級二等獎；20xx年2月《xx》在《小學(xué)科學(xué)（教師版）》一書中發(fā)表；20xx年《xx》獲省“師陶杯”二等獎；教學(xué)設(shè)計《狼和鹿》獲省二等獎；《荷花（第二課時）》獲市一等獎。輔導(dǎo)的學(xué)生“第十屆全國語文知識規(guī)范化知識大賽”中學(xué)生xx獲省三等獎、“第六屆xx省中小學(xué)生詩歌競賽》中學(xué)生xx獲市一等獎等。

除了做好分內(nèi)的教學(xué)工作外，我還承擔(dān)了學(xué)校的綜合實踐教研組長工作，積極開展有序，有效的活動，綜合實踐活動成果《我身邊的低碳生活》、《家鄉(xiāng)的野菜》分別在20xx、20xx兩年度“小學(xué)生綜合實踐活動優(yōu)秀成果展評”中獲縣二等獎、案例《xx》在20xx年公民教育實踐活動優(yōu)秀案例評比中獲一等獎，整理的教研組材料也使本校一年一度的年終考核取得好評。

在這一年的工作中，我以一名黨員與教師的雙重標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師們及學(xué)生們的好評。但是，檢查起來，所存在的缺點毛病也是不少的，還需今后努力改正。

主要缺點還有以下幾個方面：一是理論知識的學(xué)習(xí)還是欠缺，還存在有懶惰思想；二是工作雖然很努力，可是個人能力還有待提高，學(xué)生成績進(jìn)步太慢。

今后，我一定在校領(lǐng)導(dǎo)及全體同志們的幫助下，加強學(xué)習(xí)，提高工作能力，使自己的思想和工作都能更上一個臺階！

“小學(xué)德育轉(zhuǎn)差計劃”德育工作計劃五

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

下午好!20__年悄然結(jié)束了，在這一年里，我校始終堅持以德育為核心，以教學(xué)為中心，努力提高教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)素質(zhì)教育。學(xué)校呈現(xiàn)出教師敬業(yè)愛崗，潛心教研，學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取，校園書聲瑯瑯，和諧綠色的嶄新局面。

一、抓好隊伍，共同提高。

1、領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)協(xié)作。

我們班子成員在工作中分工明確，各司其職，相互溝通，相互信任，和諧相處。本年度班子成員自覺開展學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找“差距”，從“差距”中尋發(fā)展，加強自我管理，以身作則。強化責(zé)任意識、大局意識、管理意識、服務(wù)意識、團結(jié)意識。在工作面前，我們默默奉獻(xiàn)，常常加班加點，犧牲休息時間，毫無怨言;在榮譽面前我們心懷同志，謙讓大家。

2、教師隊伍加強學(xué)習(xí)。

在社會日益發(fā)展的今天，知識更新很快，作為知識的傳播者，必須加強學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，擠時間，抽時間學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。一年來，根據(jù)市教育局年初安排的“質(zhì)量提升年”活動，結(jié)合學(xué)校實際開展了一系列的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷更新教師的知識觀念，努力使自己的教育教學(xué)理念走在前列，更好地服務(wù)于教育教學(xué)工作，同時通過我校承辦的“新教師過關(guān)課”、“課堂技能大賽”、參加各級教研、國培等多種形式，為老師們提供多種學(xué)習(xí)途徑，拓寬教師視野，提高教師自身素質(zhì)。

二、狠抓常規(guī)，效果顯著

1、教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升。

這一年，學(xué)校繼續(xù)抓好教育這一主線，落實每周教學(xué)任務(wù)，認(rèn)真檢查教師“六認(rèn)真”工作情況，每一位教師都做到了“無教案不進(jìn)課堂”，認(rèn)真上好每一堂課的同時積極主動做好課后輔導(dǎo)，做到課堂與課后同步跟進(jìn)。同時，學(xué)校每一學(xué)月組織教師出一套測試題對學(xué)生一月所學(xué)到的知識進(jìn)行抽測，老師們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，改進(jìn)教學(xué)方法，把握教學(xué)重點，達(dá)到教學(xué)效果。在上一學(xué)年學(xué)校綜合考核榮獲輔導(dǎo)站二等獎。

2、教研工作落實有效。

學(xué)校工作重點在教學(xué)質(zhì)量，工作重心在教研。學(xué)校在保證教學(xué)時間的基礎(chǔ)上，努力抓好課堂教學(xué)品質(zhì)，通過“技能大賽”、“青年過關(guān)課”、“青藍(lán)幫扶”、“示范課”、“集體備課”等多種形式搞好學(xué)校常規(guī)教研。本學(xué)期與馬場小學(xué)開展了“小班額教學(xué)專題研討交流活動”，促使學(xué)校老師積極參與到學(xué)校教研中來，推動學(xué)校教師團隊業(yè)務(wù)水平同步提高。同時，學(xué)校積極推進(jìn)課題研究，我校申請的“讓農(nóng)村小學(xué)生大膽發(fā)言的策略研究”市級課題已立項。老師們在工作過程中積極探究，認(rèn)真總結(jié)，教研論文水平不斷提高，現(xiàn)已發(fā)表了三篇省級教研論文，超額完成任務(wù)。

我幸運的趕上了飛速發(fā)展的好時機，也趕了上重教、支教的好氛圍，同時也趕上了義務(wù)教育均衡發(fā)展的好政策，盡管克岔小學(xué)地處偏僻，教師崗位結(jié)構(gòu)不合理，但只要領(lǐng)導(dǎo)相信我，我一定有決心、有信心、有能力把此校治理得更好!

謝謝大家!

“小學(xué)德育轉(zhuǎn)差計劃”德育工作計劃六

為開展依法治校示范校創(chuàng)建工作，通過開展“依法治校示范?！被顒?，增強學(xué)校校長、教師、學(xué)生的法制觀念和依法辦事的能力，提高學(xué)校依法決策、民主管理和監(jiān)督的水平，形成符合法治精神的育人環(huán)境，維護學(xué)生、教師和學(xué)校的合法權(quán)益，保證國家教育方針的貫徹落實。根據(jù)市教育局文件精神要求，現(xiàn)把我校依法治校工作做如下總結(jié)：

<>

**小學(xué)位于**縣西北角，所在地海拔1402米，離縣城62公里，于民國二年（1913年）創(chuàng)辦，是**縣最邊遠(yuǎn)的一所小學(xué)。招生覆蓋全鄉(xiāng)五個行政村，人口3561人。學(xué)校占地面積3490平方米，建筑面積3262.34平方米，有教學(xué)樓、教輔樓、教師周轉(zhuǎn)房、學(xué)生宿舍樓各一幢。學(xué)校教學(xué)樓、學(xué)生宿舍樓為“5.12”災(zāi)后重建項目，辦公樓為2003年全縣教師捐建的“園丁樓”。學(xué)?，F(xiàn)有專職教師15人，教師中有高級教師3人，本科生8人，市級優(yōu)秀教師1人，市級師德榜樣1人。

學(xué)校曾榮獲“縣級辦學(xué)水平合格學(xué)?！?、“學(xué)校工作目標(biāo)考核優(yōu)秀獎”、“**縣依法治校合格學(xué)?！?，榮獲“**縣教書育人先進(jìn)集體”，**藏族鄉(xiāng)“安全文明單位”、“社會綜合治理模范單位”等多項榮譽。小學(xué)生登山比賽組織獎。迎新年長跑比賽組織獎，小學(xué)生籃球比賽組織獎。連續(xù)四年全縣年度考核為優(yōu)秀。

根據(jù)我市教育的實際和我校辦學(xué)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，我校近期發(fā)展目標(biāo)是20xx—20xx實現(xiàn)**市示范學(xué)校的達(dá)成度，中期目標(biāo)是2016—20xx建成**市級示范性學(xué)校，遠(yuǎn)期目標(biāo)于2018年建成**省經(jīng)典示范性小學(xué)校。

<>

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)。

（1）明確、健全以校長梁洪衛(wèi)為學(xué)?！耙婪ㄖ涡！眲?chuàng)建工作第一責(zé)任人的校園安全責(zé)任制，層層落實校園安全責(zé)任制。為進(jìn)一步落實安全責(zé)任，學(xué)校和各教師簽訂了責(zé)任狀，將“依法治?！惫ぷ骷{入工作考核的重要內(nèi)容，年度評優(yōu)、評先、晉級實行安全管理一票否決制度和責(zé)任追究制度。

（2）建立安全例會制度?！耙婪ㄖ涡！惫ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組定期召開工作會議，布置有關(guān)安全保衛(wèi)工作，經(jīng)常參加安全保衛(wèi)工作檢查，使創(chuàng)建依法治校示范校處于長抓不懈的態(tài)勢之中。

（3）建立校園應(yīng)急快速反應(yīng)組織。對出現(xiàn)的學(xué)生安全事故能在第一時間內(nèi)做出妥善處理。

（二）加強安全法制教育。

（1）全體教職工都要確定以人為本的理念，愛校如家，愛生如子，確保學(xué)校的財產(chǎn)安全和每位學(xué)生的人身安全。經(jīng)常開展安全法制宣傳教育，通過宣傳教育增強學(xué)生的安全文明意識和自我保護意識。

（2）組織全校師生學(xué)習(xí)有關(guān)校園安全知識，增強安全意識。

（3）在學(xué)校宣傳櫥窗及班級宣傳欄開辟校園安全教育園地，通過典型事例及圖片展覽教育學(xué)生，警鐘長鳴。

（4）不定期地組織內(nèi)容豐富充實、形式活潑多樣的安全教育活動。如觀看交通安全宣傳教育、禁毒知識教育等。

（5）積極與家庭、社會配合做好學(xué)生安全教育工作。

<>

自開展“依法治?！惫ぷ饕詠恚顺Ｒ?guī)的安全教育和管理以外，我校把依法治校工作放在首位，依法完善健全學(xué)校的管理制度，制定學(xué)校章程及各種管理制度。堅持黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的校長責(zé)任制，對教職工實行聘任制和責(zé)任制，依法管理教師，使教職工權(quán)益得到保障。

學(xué)校自覺遵守國家法律法規(guī)，全面貫徹國家教育方針，實施素質(zhì)教育，依法管理、依法從教，全校教職工及學(xué)生無嚴(yán)重違紀(jì)和刑事犯罪行為，秩序井然，校風(fēng)優(yōu)良。

學(xué)校有健全的民主管理機制，校務(wù)公開，學(xué)校工會與教代會發(fā)揮積極作用，與社區(qū)、家長積極聯(lián)系，及時聽取意見。

學(xué)校對學(xué)生權(quán)益尊重和保護，建立學(xué)生安全和傷害事故的應(yīng)急處理程序和報告制度，按照國家規(guī)定向?qū)W生收取費用，無亂收費行為。

在依法治校工作中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，有專門的機構(gòu)負(fù)責(zé)，我校主要開展了以下活動：

1、全體師生到街上開展“小小交警”活動；

2、在校園內(nèi)舉辦“遠(yuǎn)離毒品、珍愛生命”圖片展；

3、舉行“法治宣傳教育宣傳月”活動；

4、安全交通專題黑板報活動；

5、開展“法律進(jìn)學(xué)?！笔殖瓐蟊荣?；

6、邀請法制副校長楊剛勇、民警鄭波到我校開展以法制宣傳教育、安全防范知識教育為內(nèi)容的講座等。

在上級有關(guān)部門的大力支持和指導(dǎo)下，經(jīng)過我們積極有效的工作，目前我校教育教學(xué)秩序良好，全校師生的安全意識、自我保護意識和能力也不斷增強，未出現(xiàn)重大安全責(zé)任事故，學(xué)校育人環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化。