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湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)一
早在封建社會(huì),殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的反抗。秦末,英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭(zhēng)。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托,在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會(huì)帝國(guó),然后兵分四出,太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng),如火如荼地在這里堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之久。
大別山是中國(guó)革命史上的名山,這是由于大別山人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,英勇奮斗,前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位,為建立新中國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。
土地革命時(shí)期,全國(guó)三大起義之一的“黃麻起義”就發(fā)生在這里;三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,也戰(zhàn)斗在這里。
黃麻起義是發(fā)生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件,1920xx年11月11日,根據(jù)中共中央“八七”會(huì)議精神和湖北省委的秋收暴動(dòng)計(jì)劃,中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開(kāi)了黃安、麻城兩縣共、團(tuán)活動(dòng)分子會(huì)議,決定在黃安、麻城兩地“九月暴動(dòng)”的基礎(chǔ)上,借高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)舉行“黃麻起義”奪取黃安縣城,建立革命政權(quán)和武裝,11月11日夜,起義總指揮部率領(lǐng)二萬(wàn)多農(nóng)民在成千上萬(wàn)群眾配合支持下,于次日凌晨攻下了黃安縣城,二十一天后,由于國(guó)民黨軍偷襲黃安城,敵眾我寡,解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達(dá)木蘭山開(kāi)展游擊活動(dòng),于1920xx年1月1日改編為中國(guó)工農(nóng)革命第七軍,同年7月,改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍,并開(kāi)創(chuàng)了鄂豫皖地區(qū)第一塊革命根據(jù)地,從此,鄂豫皖的革命斗爭(zhēng)走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。
1931年11月7日,中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立,總指揮余向前、政委陳昌浩,下轄紅四軍、紅二十五軍,共約三萬(wàn)余人,紅四方面軍成立前,已經(jīng)先后取得了粉碎敵人對(duì)鄂豫皖根據(jù)地三次“會(huì)剿”兩次“圍剿”和南下(手稿中的三個(gè)字實(shí)在是認(rèn)不清,也沒(méi)有查到,如果有人知道,請(qǐng)告訴我們大家,謝謝了!)作戰(zhàn)的勝利,紅四方面軍的成立,標(biāo)志著大別山區(qū)的日益強(qiáng)大和成熟,它為中國(guó)的革命事業(yè)培養(yǎng)和造就了大批優(yōu)秀的高級(jí)軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員。
1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)12萬(wàn)大軍遵照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識(shí)和氣魄,自魯西南橫渡黃河,突破國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)圍追堵截,千里迢迢從黃河躍進(jìn)到大別山,勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕。10月蔣介石派兵想阻撓解放大軍渡江。劉伯承、鄧小平?jīng)Q定抓住這一有利戰(zhàn)機(jī),集中優(yōu)勢(shì)兵力,將其殲滅。10月日,在劉鄧親自部署下,野戰(zhàn)軍主力將尾追的國(guó)民黨軍整編四十師和整編五十二師之八十二旅一舉殲滅。此役共計(jì)殲敵1.26萬(wàn)人,繳獲各種火炮70門(mén),長(zhǎng)短槍4800余支,并擊落飛機(jī)一架。取得了高山鋪大捷。此仗為劉鄧大軍重建大別山根據(jù)地奠定了基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了黨中央和毛主席有關(guān)將戰(zhàn)爭(zhēng)從解放區(qū)引向敵戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)略方針。在長(zhǎng)江以北的中原地區(qū),與挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)、豫陜鄂地區(qū)的兄弟主力部隊(duì)形成品字形戰(zhàn)略布局,從而直接威脅了南京國(guó)民黨政府的安全。從根本上撼動(dòng)了國(guó)民黨在中原地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治,大大加快了全國(guó)的解放進(jìn)程,自1947年8月大軍南下至鄂豫皖西全境解放,歷時(shí)僅一年零八個(gè)月,在這短短的20個(gè)月中,英勇善戰(zhàn)的劉鄧野戰(zhàn)軍,不僅以古今中外歷史上罕見(jiàn)的躍進(jìn)行動(dòng),將戰(zhàn)爭(zhēng)從黃河以北引到了長(zhǎng)江流域,即向南推進(jìn)了一千公里,而且還以比人們預(yù)料要快得多的速度,奪取了以大別山為中心的廣大地區(qū),勝利實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定中原大局進(jìn)而進(jìn)軍南方的目標(biāo)。作為戰(zhàn)略反攻前方陣地的大別山解放區(qū),也因之一躍而成為我軍繼續(xù)前進(jìn)的重要基地。在其光輝的史冊(cè)中,又增添了支援渡江作戰(zhàn)和支援解放南半個(gè)中國(guó)的新的篇章。
位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729米,即大別山主峰天堂寨,號(hào)稱(chēng)中原第一峰。登上主峰,環(huán)視天下,則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。北望中原,南眺荊楚,有詩(shī)云:“探奇直上有高峰,萬(wàn)象森羅一望中,到此襟懷同還闊,混凝琦鳳如天堂?!绷璩坑^日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬(wàn)千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。
在主峰西側(cè),大小景點(diǎn)隨處可見(jiàn),九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處,抬頭東望便可見(jiàn)一道高幾百米的懸崖峭壁,生來(lái)酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說(shuō)此崖為彌勒佛所變,崖頂上有黃色光圈顯圣。
我們拾級(jí)而上,這里便是著名的群仙聚會(huì)。此處在方圓半公里內(nèi),有大小山峰九十座,這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望,直接云天;居頂俯瞰,往事如煙。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀,一巨崖峭壁高約一百米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一個(gè)重大的哲學(xué)命題,游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。
“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水終年不絕,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。傳說(shuō)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會(huì)帝國(guó)皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬(wàn)。
神仙谷也一樣充滿(mǎn)了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米,就進(jìn)入了美景如畫(huà)的神仙谷。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)和活動(dòng)頻繁的場(chǎng)所。入谷處一巨石矗立,巨石上天然生成一平天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,?tīng)老君誦經(jīng)傳道,雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“頌經(jīng)臺(tái)”,此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng),日久皆羽化成龍,修成正果,故后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
好了,我就給大家講解到這里,大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來(lái),我們來(lái)共同探討。其余的時(shí)間呢,都留給大家拍照留念。請(qǐng)大家無(wú)必要再5:30以前返回賓館,大家可以從左邊這條路走,也可以原路返回。
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)二
各位游客朋友:
大家好!
首先我代表旅行社歡迎大家的到來(lái),我是大家此行的導(dǎo)游,我姓陸,大家可以叫我小陸,在我旁邊的便是司機(jī)李師傅,李師傅的車(chē)技相當(dāng)嫻熟,請(qǐng)大家放心,希望在李師傅和我的服務(wù)下,大家的大別山之行能夠玩得開(kāi)心,游得盡興。
大別山位于鄂豫皖三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長(zhǎng)江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義,因而自古為兵家必爭(zhēng)之地。素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說(shuō)。
這里曾是一片紅色土壤,是革命的根據(jù)地,無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。由此我們想到土地革命時(shí)期的全國(guó)三大起義之一的“黃麻起義”,最熟悉的莫過(guò)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的佳話(huà)!1920xx年白色恐怖后,大別山區(qū)域?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨發(fā)展革命武裝和建立蘇維埃政權(quán)的重要根據(jù)之一,解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),1947年6月,劉鄧大軍依照黨中央的戰(zhàn)略方針以超人的膽識(shí)和氣魄,寫(xiě)下了千里躍進(jìn)大別山的佳話(huà),直搗國(guó)民黨軍戰(zhàn)略縱深大別山地區(qū),揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕,所以大別山在中國(guó)的歷史上書(shū)寫(xiě)了其光輝燦爛的一筆,這一筆進(jìn)一步豐富了毛澤東的軍事戰(zhàn)略思想,為中國(guó)革命作出了重要貢獻(xiàn)。
如今的大別山更是是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里冬季和夏季很短,春秋兩季較長(zhǎng),空氣清新,氣候宜人,充滿(mǎn)江南韻味的竹林、茶園、水田, 翩翩鳥(niǎo)兒落上耕牛背,都是大別山的美景。
大別山國(guó)家森林公園位于湖北省黃岡市羅田縣北部高山區(qū),公園分設(shè)天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)園等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4℃。現(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。1996年5月林業(yè)部組織專(zhuān)家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。大別山國(guó)家森林公園是以中山山岳地貌,原始森林景觀為特征,融民俗風(fēng)情、農(nóng)藝景觀、歷史人文景觀于一體,開(kāi)展避暑度假、旅游觀光以及會(huì)議、科教休養(yǎng)、健身等活動(dòng)的綜合型國(guó)家級(jí)森林公園,森林覆蓋率達(dá)89%。
大別山橫臥中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險(xiǎn)、幽而聞名于世,主峰天堂寨海拔1729米,號(hào)稱(chēng)“中原第一峰”,位于大別山國(guó)家森林公園東北角,主峰周?chē)鸁o(wú)限風(fēng)光,競(jìng)顯風(fēng)流。
在此大家也許要問(wèn)為什么取名為大別山?曾有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)洪荒之世,天地渾然為一體,億萬(wàn)生靈被擠壓在昏暗的天地之間,后來(lái)有一座山訇(音“烘”)然升起,用它的脊梁把蒼天高高撐起,從此天地分開(kāi),萬(wàn)物生靈才獲光明,于是這座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,便天地有別,故名為“大別山”;另一種說(shuō)法便是:大別山本名“大鱉山”,但當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為大鱉山聽(tīng)起來(lái)不太雅,于是更名為“大別山”。
講了這些,那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家去看看大別山幾大景區(qū)中最具特色的景區(qū)—天堂寨,說(shuō)起天堂寨,這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō),遠(yuǎn)古的時(shí)候這座山被稱(chēng)作多云山,因?yàn)樗K年云霧繚繞,景色奇特,被天上的玉皇大帝看中了,一日他突發(fā)奇想便找來(lái)大臣商量準(zhǔn)備在此建人間天堂,結(jié)果眾神都反對(duì)說(shuō):“這里的確風(fēng)景迷人,只是我們?nèi)ソ?,人仙混居有違章法”,玉皇大帝聽(tīng)后覺(jué)得有理,便放棄了自己的想法并托夢(mèng)給當(dāng)?shù)鼐用駥⒍嘣粕礁拿麨椤疤焯谩保笥忠蛉私ㄕ谏缴?,故改名為“天堂寨”?/p>
天堂寨是大別山的主峰,號(hào)稱(chēng)“中原第一峰”,環(huán)視山下,則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下,凌晨觀日出似乎置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮散步,每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像大海中的魚(yú)舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧,在主峰兩側(cè),抬頭望去,可見(jiàn)一道高幾百米的懸崖峭壁,生來(lái)酷似一大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說(shuō)此崖為彌勒佛所變,崖頂尚有黃色光圈顯圣。從和尚腦越過(guò)空靈谷便是摘星峰,來(lái)到這里我們已經(jīng)快到天邊了,它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀緣而上,其險(xiǎn)峻程度令人觸目驚心,山脊上長(zhǎng)滿(mǎn)了千年古松,個(gè)個(gè)千姿百態(tài),大家可以盡情發(fā)揮你的想象力,如孔雀開(kāi)屏,仙女起舞等,這些美麗多變的形態(tài)絕不亞于黃山的古松,摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物,而站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺,就有一險(xiǎn)境會(huì)躍入你的眼簾,一支山脈至此嘎然中斷而成為萬(wàn)丈懸崖,此處每逢春夏之季,便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái),棲身于懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,因此被稱(chēng)為“石燕崖”。
現(xiàn)在大家所看到的就是被人們譽(yù)為“天堂三絕”之一的哲人峰,大家請(qǐng)仔細(xì)看一看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一個(gè)人頭,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,他凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。
所謂“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”天堂森林公園不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、云海之神氣,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻,天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一泉眼,泉水終年不絕,清澈甜爽。泉眼前有一平方米大小的水池,名曰“天池”,傳說(shuō)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天完帝國(guó)皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬(wàn)。大家不妨嘗嘗,看看這里的泉水究竟有何不同,正因?yàn)樗撵`氣使這里充滿(mǎn)仙氣的色彩。
那么我們現(xiàn)在就進(jìn)入美景如畫(huà)的神仙谷吧!神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)和活動(dòng)頻繁的地方,大家看這塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái),巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布。相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,?tīng)太上老君傳經(jīng)誦道。雙龍?zhí)镀鋵?shí)是天堂九井中最大的兩口“井”,并且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)稱(chēng)“誦經(jīng)臺(tái)”,每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng),日久皆羽化成龍,修成正果所以后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
好了,各位朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉(zhuǎn)眼間,就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,在此非常感謝大家對(duì)我工作的支持、理解和配合,若我工作中有什么不足之處,還請(qǐng)大家批評(píng)和指正!這次能和大家相識(shí),我非常的高興,也希望有機(jī)會(huì)能再為大家服務(wù),最后,祝大家一路平安!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)三
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)四
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)?,分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿豎家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)五
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)六
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)?,分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)洌奈潆p全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)七
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)植贾?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)八
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)九
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)?,分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)十
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)?,分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)洌奈潆p全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿豎家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)十一
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)?,分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)十二
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花?!庇?0多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)十三
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)十四
我們今天游覽的是被稱(chēng)其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱(chēng)。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén),古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹(shù)滿(mǎn)坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周?chē)?,分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹(shù),須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,開(kāi)始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長(zhǎng)出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
湖北大洪山火山地質(zhì)公園導(dǎo)游詞設(shè)計(jì)十五
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。c,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類(lèi)1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。”有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
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