總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和沉淀，可以幫助我們更好地成長和進(jìn)步。適當(dāng)采用圖表和數(shù)據(jù)分析可以使總結(jié)更具說服力。想要寫一份優(yōu)秀的總結(jié)嗎？下面是小編為大家收集整理的范文，希望能給大家一些靈感。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇一

拿到這本書已經(jīng)很長時(shí)間了，但是在整個(gè)年假期間竟然沒怎么翻閱，著實(shí)覺得慚愧，于是，給自己定下了計(jì)劃，刻下了時(shí)間，用任務(wù)來激發(fā)自己的紙質(zhì)書閱讀興趣，很明顯，效果還不錯(cuò)，于是就有了這篇隨筆。

這是本意識流的書，所以，只研究書序就用了將近十多個(gè)小時(shí)，莫洛亞點(diǎn)評的很到位，我覺得，不比小說本身差。

目前印象最深的是這三點(diǎn)。

一，小說的主題：毀壞一切的時(shí)間和拯救一切的記憶對峙著。這對峙之間，其實(shí)就是我們彼此的人生。記憶勝利，你活在了過去；時(shí)間勝利，你沒有了未來。得失之間，取舍之間，矛盾之間，頗多玩味。

二，一種奇特的表達(dá)方式—用作者的話來說，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達(dá)的一切。書中文字這樣呈現(xiàn)：好好看，世界的全部秘密都藏在這些簡單的形式下面了。

三，除了上述兩點(diǎn)，其實(shí)書還沒開始讀多少，但是收獲已是滿滿，尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解，更是精辟：在一項(xiàng)描寫中，人們可以無窮盡的羅列位于被描寫地點(diǎn)的各種物體；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關(guān)系的那個(gè)瞬間開始披露。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類似科學(xué)世界中唯一的因果關(guān)系。

每次讀到這些，心里總是拿來印證自己覺察到的一切，深感無有不是，似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。

當(dāng)然，書還沒讀完，當(dāng)然會繼續(xù)，就像人還活著，所以也要繼續(xù)一樣，帶著過去，珍惜著現(xiàn)在，走向未來。

未來就應(yīng)該是我小時(shí)候吃過的大白兔軟糖：簡單不失純真，線條輪廓清晰，以及還沒吃到嘴里時(shí)，心里就溢滿的口水，到處是香甜。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇二

馬塞爾·普魯斯特，是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初法國偉大的作家。在法國乃至世界文學(xué)史上，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來，法國好幾家有影響的出版社，競相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。

《追憶似水年華》，并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分地受溺愛的孩子緩慢成長的過程，他漸漸地意識到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對于自我認(rèn)識的重要性。一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?。別人的評論可以影響到我們，但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷，對于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對不會后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?

《追憶似水年華》以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對故人、往事的無限懷念和難以排遣的惆悵。它不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了作者的主觀世界，記錄了作者對客觀世界的內(nèi)心感受。

總的說，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說，從作者自己的童年生活開始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對不出門，也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕?！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。

作為回憶錄式的自傳體小說，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同，這不是一部普通的回憶錄，作者對回憶的概念，對于時(shí)間的概念都與眾不同。而對往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。

該小說雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶，沒有情節(jié)。小說主要寫人，寫小說中的主角，但也寫作為陪襯的人物，而有時(shí)寫得很仔細(xì)。比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲，女主人往往拿她的農(nóng)民思想，天真和迷信的言論開玩笑，這增加了小說的人情味。作者有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè)，但都是一筆帶過，簡略而不煩瑣;有時(shí)也寫居室外面的庭園，甚至大門外的街巷，以及郊外的田野山川。這一切，都增加小說的人間氣息，也正是吸引讀者之處。《追憶似水年華》的語言也極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長長的感性長句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈?！逼蒸斔固氐纳畈凰闾郏铋啔v也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。

看完這部小說，仿佛讓人明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園，人只有生活在回憶中，對曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，流逝的時(shí)間對人無時(shí)無刻的侵蝕?！艾F(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度。或許只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。

在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞洠藗儾鸥惺艿綍r(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

的確，我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里。即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現(xiàn)在的世界才是真的。我們要好好的度過現(xiàn)實(shí)中的每分每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇三

讀《追憶似水年華》，是一次美妙的精神漫游。在一個(gè)個(gè)寂靜的夜晚，靜靜地走進(jìn)普魯斯特的世界，可以看到一個(gè)人的心靈怎么繁衍、成長為一個(gè)闊大幽深的花園。

《追憶似水年華》是我讀過的所有長篇小說中篇幅最長情節(jié)最散漫隨意的一部，它沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适?，除了馬賽爾以外沒有貫穿始終的人物。但沒有一部長篇小說讓我如此著迷，我彷佛面對一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿，推開那扇看似平凡的門，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢。

《追憶似水年華》以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫，又是一份作者自我追求、自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說是在一部主要小說上派生出許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

在小說中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的是“自我”，是人的內(nèi)心世界，是人的精神生活。小說大量采用了自由聯(lián)想的方式，一物誘發(fā)一物，一環(huán)引出一環(huán)，形成作品意識聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢。在這本小說中，“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)?！比缫贿B串在海中跳躍的浪花。

在整個(gè)閱讀過程中，我驚訝于作者豐富的學(xué)識。書中大量的引述貫穿了整個(gè)歐洲的歷史、文化、藝術(shù)、文學(xué)，更像是一部百科全書或世界通史，令你無所適從，找不到自身歸宿地。正是這樣的原由，使理解的難度大大加大。但是我可以完完全全從另一個(gè)方面去接觸它，感觸它，書中到處所流露出的飽富激情但卻倍受壓抑的感情，它甚至令我有種窒息的感覺。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克?倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的豐富對于每個(gè)人都是一樣的。心靈的世界是最神秘也是最浩繁的，天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。當(dāng)然，只有那些才華出眾、思想深邃的藝術(shù)家才可能為世人破譯并展現(xiàn)這個(gè)世界，而且也僅是這世界的一小部分。

在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞洠藗儾鸥惺艿綍r(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

此外，作品的結(jié)構(gòu)和語言也極有特色。對于作品的結(jié)構(gòu)，序言里有一個(gè)著名的比喻：“圓拱”。斯萬家和蓋爾芒特家的兩條線索在作品里發(fā)展，最終匯合在一起，構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑一般的一部家族史。普魯斯特的文字也相當(dāng)優(yōu)美，尤其擅長使用比喻，對于各種細(xì)小的事物和內(nèi)心感受都刻畫得具體而真切，即使是中文譯本也不能使其減色。

總之，要真正領(lǐng)略《追憶似水年華》的魅力，還只能靠親自讀一遍。雖然普魯斯特的文字有時(shí)也給人太細(xì)致以至筻碌母芯酰但只要你耐心把它讀完，你一定會有不少收獲的。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇四

近一段時(shí)間，讀普魯斯特的《追憶似水年華》。粗粗讀過(洋洋240萬字，夠累的)，嘆為觀止。若有時(shí)間和閑心細(xì)讀，玩味之際可能快樂更多。這是一部奇妙的心靈獨(dú)白史。沒有緊湊的故事情節(jié)，只有滔滔不絕的文字奔涌至眼底，看了上句若不看下句，你猜不出作者會講些什么;看了上段，下段的內(nèi)涵你根本就推測不出來。幾乎每句話、每段文字都是美的閃光、都是智慧的標(biāo)題、都是真知灼見。

許多地方的文字，并不比人類歷史上那些大哲學(xué)家、大思想家的話遜色。這是一部散文式的巨著。它好象撒滿了五光十色的寶石的草原;草原上有花在開放，有草在生長，有蟲兒在鳴唱，有蝴蝶在起舞，還有陽光雨露，電閃雷鳴，月輝彩虹。細(xì)看，在陽光下在草叢中隨處可見寶石的閃閃爍爍。那是真的寶石，可他們象小石子一樣多、一樣不起眼。若沒有陽光的映照，則看不見他們的閃光，還真不把它們當(dāng)人間瑰寶看待。這陽光不是別的東西，而是讀者的會心一笑或拍案一嘆。而這些寶石也不是別的東西，而是作者隨筆寫的一個(gè)詞或幾句話。這詞之精彩、這話之絕妙，不看想象不出來。

普魯斯特對文學(xué)、美術(shù)、雕塑、音樂、建筑、美食、時(shí)裝等高雅之物的欣賞知識達(dá)到專業(yè)人士的高度。普氏尤會描繪大自然的美麗和上流社會的男女心理活動。他筆下的少女和鮮花一樣，自然而生動，敏感而嬌美。他對人類的友情、親情、愛情之體驗(yàn)之細(xì)膩，描述之細(xì)致達(dá)到空前之高度。他筆下的天空、大海、山坡、田野、教堂等美妙絕倫，變化莫測。我尤其喜歡他在乘車旅行時(shí)，透過車窗對沿途看到的風(fēng)景之美的描寫。

現(xiàn)實(shí)中，我也喜歡在乘火車時(shí)欣賞沿途的大好河山?？晌业奈墓P之笨拙，難再現(xiàn)真實(shí)的風(fēng)景之美的萬分之一。普氏一代大家，那文筆就不同了。他能為大自然增色添彩。他對旭日和落日的描寫我也贊嘆不絕。紅日初升的天空與落日的時(shí)分的晚霞被他的筆描寫成天堂的景色。有趣的是，他很少描寫滿天繁星和月光皎潔的文字——我猜想這是因他身體不好，夜晚不大出門有關(guān)吧。普氏的文筆非常優(yōu)美。

有的地方則是不露聲色的幽默，語句或辛辣或俏皮。作者對上流社會那種無聊空洞而奢華的生活隨時(shí)隨地加以冷嘲熱諷。他常常將某個(gè)實(shí)物東西當(dāng)成有知覺、有思想的生命之活物來寫，這頗符合佛家的萬物平等之原則。他筆下的對話能非常逼真地再現(xiàn)書中當(dāng)時(shí)當(dāng)事的氣氛和人物的背境。這些由書中人物說出來的原話是作者隨心所欲地插進(jìn)來的。由此可見作者的記憶力之強(qiáng)!有些地方，對于社會、人性的哲學(xué)議論有盧梭的風(fēng)格。對于大自然風(fēng)光的描寫則有《瓦爾登湖》的影子——亦或反之;與《獵人筆記》迥異。

普氏筆下的少女都是一些天真爛漫而又不乏任性的精靈。他們的一舉一動，一嗔一笑都展現(xiàn)出其純潔心靈之海的波光艷影。有些女孩還喜歡惡作劇——淘氣而又不失節(jié)制。他們都是天堂的使者，所以她們臉上都洋溢著陽光。她們也是海的女兒，因此她們在蔚藍(lán)的海灘邊追逐浪花，那么投入、那么快樂。我能從這些女孩身上看到郝斯佳的影子亦或林黛玉的遺風(fēng)。我想每個(gè)少女——哪怕最平凡、最鄉(xiāng)氣——也能成為作家或畫家筆下的藝術(shù)女神。如果能真實(shí)地再現(xiàn)這個(gè)女孩的肉體和精神之美，我們會發(fā)現(xiàn)這種美中的率真與隨心所欲。

小女孩的美隨時(shí)隨地靈光—現(xiàn)又轉(zhuǎn)瞬即逝——連她自己也意識不到適才美神親吻了她。一旦她意識到這種美對人的誘惑，而想通過各種手段固定下來，保存起來時(shí)，少女已墮落成交際花了。但凡自然之美是不能參有人之意志的刻意。自然就是自然，如同生命、如同日月星辰、青山綠水。普氏深得其趣——他以高出女孩們的智慧與敏感與她們一塊游戲，以便欣賞之、享受之、影響之。他以此為樂、亦以此為業(yè)。若不是寫出這部驚世之作，他的生活，我們可以認(rèn)為是曲型的紈绔子弟的空虛無聊的人生游戲。女孩們老了，但其妙齡年華卻在普氏的筆下復(fù)活，這于人類之精神文化多么有意義!

我想普氏的創(chuàng)作生活定然不象路遙創(chuàng)作《平凡世界》那樣“苦行僧”吧。普氏下筆萬言，恣意汪洋，隨心信筆，為所欲為。我看起來卻非常累。拿此書當(dāng)小說讀那是笑話，只能當(dāng)散文讀，最好是當(dāng)哲學(xué)著作讀。那種閱讀時(shí)的快感全來自閑而又閑、靜而又靜的時(shí)候。要想讀的“過癮”，最好找《基都山伯爵》和《紅與黑》之類的快意恩仇的書來讀。說到進(jìn)入人的內(nèi)心世界去“探險(xiǎn)”，“洗滌”人心，則找《追》來讀不錯(cuò)。我以為梭羅的《瓦爾登湖》與《追》是同一類書。普氏是靠精雕細(xì)刻人物的心路歷程，來展現(xiàn)人間真善美和假惡丑的。在普氏所寫的人物中似乎沒有一個(gè)是我所傾心欣賞的。勉強(qiáng)說一個(gè)，我選安德烈。這個(gè)女孩聰明高貴、機(jī)智靈活;另外還非常大度和善良。

我向往的是普氏筆下的海洋、小鎮(zhèn)、山坡、田野。我對普氏所描述的教堂尤為感興趣。普氏從建筑美學(xué)的角度來描寫這些教堂，我則更愿去親身感受教堂里的宗教氛圍和《圣經(jīng)》有關(guān)的文化內(nèi)涵。我最想去的不是那些大都市中游人如織的著名教堂，而是安靜肅穆的小鎮(zhèn)教堂。這種教堂最貼近上帝，也最能代表教徒之虔誠。我也想聽聽普氏醉心的那段音樂——看看是如何地動聽迷人。普氏筆下的貢布雷是一個(gè)迷人的小鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)的真實(shí)名字為伊利耶——系普魯斯特父親的故鄉(xiāng)。浪漫的法國人現(xiàn)在已將此鎮(zhèn)取名為伊利耶——貢布雷了。鎮(zhèn)上有小說中的飯店、點(diǎn)心、餐館、雜貨店等實(shí)物招待游客。因此，你根本分不清哪是現(xiàn)實(shí)，哪是普氏虛構(gòu)。

有人說，人們的情感中有兩種幸福觀的辯證法：一是贊歌形式，一是挽歌形式。一是現(xiàn)實(shí)的前所未有的極樂的高峰;一是永恒的輪回，無盡的追懷回歸太初，回歸最初的幸福。在普魯斯特看來，正是幸福的挽歌觀念——亦可稱之為伊利亞式的——將生活轉(zhuǎn)化成回憶的寶藏。普氏把“沒有要點(diǎn)的故事”寫得“興味盎然”，其實(shí)是在普普通通的故事上，通過回憶之手涂上了空靈的五光十色的彩粉。人的回憶是奇妙的魔術(shù)師，能將一件小事，一段小曲，一幅小景憑空變成意味深長的啟迪，美妙無窮的享受，絢爛多姿的天堂花園。有人懷疑這些幻化后的瑰寶是否真實(shí)時(shí)，普氏理直氣壯地說是真的，我的回憶告訴我就是這個(gè)樣子。

再說，哪部偉大的小說不是回憶錄?世間一切都變幻無常、流轉(zhuǎn)不定，惟有人的記憶是永恒的。誠然，一個(gè)人若只能在回憶中再現(xiàn)過去的美好時(shí)光，那只能是“回光返照”，只能算是月光似的沒有溫度的熱情，只能算是挽歌了。這表明我們得人生開始“往回走”——回到我們來得地方，回到我們本來之所——我們走在思想情感的歸途。這種回憶的滋味雖甘美，必定還夾雜憂傷與哀婉——所謂“夕陽無限好，只是近黃昏”。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇五

為什么人類對于嗅覺記憶十分敏感？這和我們的生存也息息相關(guān)。相比于視覺，聞到風(fēng)中傳來的血腥味往往意味著附近有猛獸出沒，這讓我們的祖先更加警覺，也更能夠提防可能隨時(shí)出現(xiàn)的危險(xiǎn)。如果對食物特有的氣味更敏感，我們的祖先也會增加生存的概率。在小說《追憶似水年華》最為人稱道的“麥德蘭場景”里，敘事者普魯斯特在品嘗麥德蘭小蛋糕時(shí)，感到“一種舒坦的快感”，普魯斯特想要知道這種奇妙的感覺從何而來，然而這種感覺卻在第二口第三口中越來越淡薄。他苦苦思索第一口蘸茶點(diǎn)心帶給他的強(qiáng)烈感覺，“這渺茫的回憶，這由同樣的瞬間的吸引力從遙遙遠(yuǎn)方來到內(nèi)心深處，觸動、震撼和撩撥起來往昔的瞬間”，最后，回憶終于“從混沌的黑暗中浮升起來”，“浮升到清醒的意識表面”，他終于不自覺地記憶回放，回想起小時(shí)候禮拜天去教堂做彌撒之前，姨媽給他吃蘸茶的小蛋糕的情形，大街小巷和花園此時(shí)都從他的茶杯中脫穎而出。麥德蘭的滋味從此鐫刻在普魯斯特的腦海里，讓他日后一嘗到這種“精致的歡愉”就會想到永遠(yuǎn)逝去的童真、親情和家人。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇六

與同時(shí)代的哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí)，海德格爾的哲學(xué)思想對其的影響更大，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來闡述這個(gè)問題。

其實(shí)，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué)。存在的意義，對科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言，是非常重要的課題。

海德格爾認(rèn)為，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域，如歷史、自然、空間、生命、此在及語言之類，又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對象。特別是他認(rèn)為，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在，而此在作為存在者的存在的意義，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在，和非自己的存在來認(rèn)識存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在，它不是生存，當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同。

這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前，存在與存在者同一，存在本身的意義和價(jià)值通過存在者來詮釋，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。

普魯斯特在小說中，通過不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面，讓過去的人和事重新顯現(xiàn)出來，通過過去的存在再創(chuàng)造出來，人不能在忘記過去、無視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在。而且還為了將來讓人的存在更有意義。

其實(shí)，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對我們非常熟悉的地方和人，我們一直熟視無睹，感覺不到任何的興趣和愛好，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺不到自己的操心和操勞。于此，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過重溫一些我們不注意的或沒有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西，那就是經(jīng)過藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的`生活，才是最美好的生活。

海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中，對他的存在論理解還很膚淺，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇七

追憶似水年華讀后感馬塞爾?普魯斯特，第一次看到這位20世紀(jì)法國最偉大小說家的照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品―《追憶似水年華》，卻并不敢說讀懂了這本書所傳達(dá)的真諦，只能說是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實(shí)最開始自己都沒有讀它的勇氣。面對這部對20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措，所以從網(wǎng)上找來電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀，卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說不同的長篇小說。

這部書以“我”為敘述主體，并不是描寫或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體，將社會生活、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫，除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來到并不像一般小說一樣有表現(xiàn)小說主題思想的主要人物，清晰完整的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的情節(jié)，自然環(huán)境與社會環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

說實(shí)話光是看譯本就已經(jīng)很困難了，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡單看“熱鬧”的心態(tài)，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來描述小的時(shí)候自己對臨睡前母親那一吻的依賴與渴望，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情、期萬對奧黛特的痛苦糾纏無可奈何的愛，還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動作、談話、人物的裝扮、一句話引起的思緒萬千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無一不打動我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感。

文中通過“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長過程”，漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。雖然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的，到細(xì)致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔。想想自己，曾經(jīng)老師逼著寫日記的時(shí)候都覺得是負(fù)擔(dān)如今更沒有什么肯耐下心來回憶曾經(jīng)的自己，曾經(jīng)的他們?！白窇洝痹瓉硎沁@么美好的一件事情，常常自我認(rèn)識，對自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒能細(xì)細(xì)讀完這本書，我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時(shí)也要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責(zé)任。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇八

首先，作者將現(xiàn)實(shí)和夢想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說不同的小說，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實(shí)中徘徊，雖然講的都不過是簡單易懂的事情，但是用另一種方式來表達(dá)，起的效果完全不同。小說本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，千百年來，人們講述同樣的故事，因?yàn)槿说纳畋举|(zhì)沒有變，每個(gè)人都面臨著生命在無時(shí)無刻走向死亡這一事實(shí)，但是在小說中，作者用回憶的方式來抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢中，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)，逃避其實(shí)是另一種方式的面對。小說將現(xiàn)實(shí)與夢想之間這種對立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，用虛幻來表現(xiàn)真實(shí)往往直接比揭露現(xiàn)實(shí)更有震撼力。

其次，作者敘述讀后感的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動為主，看似一個(gè)個(gè)之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個(gè)獨(dú)立完整的小說，這和傳統(tǒng)的小說截然不同，沒有特定的主題比只有一個(gè)主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。

《追憶》在敘述角度和結(jié)構(gòu)形式上的創(chuàng)新是具有革命性的，但在有些方面又具有兩面性，呈現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)折點(diǎn)的面貌。首先，它的敘述者不是全知全能的形象，具有多重性，即有自我的多重存在，隨著時(shí)間的變化，主導(dǎo)的自我也發(fā)生變化，表現(xiàn)為敘事結(jié)構(gòu)的變化。但是在每一個(gè)斷片也就是*的時(shí)間段內(nèi)的自我并不呈現(xiàn)為*狀態(tài)，而是呈現(xiàn)為單一顯性自我的主導(dǎo)性和多種隱性自我的和平共處。從另一個(gè)角度也可以說，小說中的“我”應(yīng)分成兩個(gè)主體，一個(gè)是行為的主體即主人公，一個(gè)是敘述的主體即敘述者，“敘述者秉持著敘述大權(quán)，但是他把觀察和認(rèn)識生活的權(quán)利交給了主人公；敘述者雖然擁有全知的意識，而身在局中的主人公只有有限的意識。但是敘述者尊重主人公的局限性，并不要求他跟自己一致”。

這與卡夫卡是不同的，卡夫卡的*的自我是同時(shí)存在的。這也是昆德拉認(rèn)為卡夫卡作為真正現(xiàn)代性的開始在文學(xué)具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在。在昆德拉心目中的小說史里，“是卡夫卡開辟了新的方向：后普魯斯特方向。他構(gòu)思自我的方式是人們完全意料不到的?！ǚ蚩ù_實(shí)時(shí)時(shí)表現(xiàn)k的各種想法，但這些想法都僅僅是關(guān)于即時(shí)處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒有向我們展示?！?/p>

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇九

《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾。普魯斯特的代表作，這部被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長篇巨著，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風(fēng)靡世界，并奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”。

小說中的敘述者“我”是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時(shí)髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識到自己的稟賦是寫作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。

在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞?，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時(shí)大概非常平淡。

作者整本書都在寫他一生的回憶，我覺得雖然我們很多時(shí)候都會將那些幸福快樂的事情留在回憶當(dāng)中，可是當(dāng)離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞，青春了無憑據(jù)的時(shí)候，又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)的誰呢？所以，在現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里，即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現(xiàn)在的世界才是真的，我們要好好的度過現(xiàn)實(shí)中的每份每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華。

這本書極其細(xì)膩的描寫，把每一個(gè)細(xì)節(jié)刻畫到幾千字。作者塑造人物的能力很強(qiáng)，每個(gè)人的鮮明特點(diǎn)都在每個(gè)記敘中很明顯的顯露出來，即使是再多的人物，作者也能很深刻的描寫出想要通過此人所要闡述的一些人世間的看法。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇十

寒假一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)悄然而逝，我們也已經(jīng)迎來了新的學(xué)期，新的一年。最讓我感覺有意義的事就是讀了這本小說的版本，多想時(shí)間可以重來，一切都還是原來的模樣。

小說的作者于金雷，講述了一個(gè)來自西北地區(qū)的貧困女孩，來到了一個(gè)令她應(yīng)接不暇的地方，來到了她從沒有感受過的大世界，來到了她向往的大城市，開始了她新的征程，開始了她一段傳奇的經(jīng)歷。

當(dāng)你聽到這個(gè)小說的名字，相信你們同我一樣?？倳心敲炊嗟耐赂‖F(xiàn)在眼前，或喜或悲，一股腦堆積在眼前。形形色色，分辨不清。這本小說很有意思，每一遍都會有不同的收獲，里面的故事主人公就像發(fā)生在你自己的身邊一樣，但是若你想要摸清她的文章脈絡(luò)，我勸你別費(fèi)心思了。記得里面《小王子》里說的，那時(shí)的我還不懂的如何去愛護(hù)她，又講到“我不知道如何才能走進(jìn)他的心里，”這些個(gè)心里話，何曾不出現(xiàn)在我們的青蔥歲月，同記憶一樣被我們小心的珍藏。

女主人公，禾子講述自己的名字，說母親是一為標(biāo)準(zhǔn)的江南人，離家10多年不曾回過一次家，為你里面江南特有的風(fēng)景特此取名為禾子，母親對家長的思念全部融入到了名字里，她不知道什么原因回不了家，可卻時(shí)時(shí)盼望回家，這不正像現(xiàn)在在外遠(yuǎn)離家長的打工者嘛！為了生計(jì)，為了過上好日子，為了當(dāng)初給妻子許下的諾言，帶著信念，帶著希望離家，他們何不想回家團(tuán)聚，有可愛的子女，溫柔的妻子，可是卻不能回家，只能深深的思念，當(dāng)嘟嘟的聲音響起之后，兩人的對話被生冷的打斷，只留下一旁發(fā)愣的自己。

有些事只適合留在記憶里。男主楊濤，高冷，文學(xué)氣息十足，人前孤冷高傲，人后也是有著不為人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排，禾子剛考上大學(xué)對一切都很陌生，每天過著三點(diǎn)一線的生活，有一個(gè)電話打斷了她原來平靜的生活也就是男主楊濤，他隨意撥的電話號碼吐露心聲，對著陌生人講自己的故事，禾子是個(gè)不善于跟人交流的人，性格也很傲，所以中學(xué)習(xí)慣了當(dāng)個(gè)聽眾的她，自然沒多說什么，靜靜的聽著電話里的這個(gè)人講述一個(gè)個(gè)心酸的故事。

后來，楊濤開始接觸禾子，帶她走出了自我設(shè)限，他跟禾子一起逛圖書館，一起寫文學(xué)作品，不得不說，禾子是個(gè)可造之才，天生的想象力，明銳的視覺，細(xì)心的觀察力，很快她在文學(xué)社便有了自己的一片小天地。楊濤和她不同。他寫的作品與她的選材截然相反，他更貼近生活，來源生活，她更傾向虛擬，把世界寫成了一個(gè)童話，她們經(jīng)常意見出現(xiàn)分歧，但是都不妨礙她們的友誼，偶爾閑暇，便一起出去游玩。風(fēng)景很美，人更美。

大概這就是最美好的事情了吧，有一個(gè)人在等你慢慢變的優(yōu)秀，而你也在督促他變的更優(yōu)秀。

“我渴望漂泊，邂逅一路的風(fēng)景。每一個(gè)他鄉(xiāng)都是他方啊，他方意味著神秘和莫測意味著一個(gè)嶄新的開端，意味著可以拋棄原來的自己，換一副面孔重新開始，透過窗看見的也是他方，湛藍(lán)的天空上刻畫著我的想象，我有點(diǎn)小激動，甚至不安于一室的靜謐”很喜歡里面的句子，每一個(gè)字都透漏著希望，每一句話都深入骨髓。

有一種錯(cuò)誤叫成長。不至于在回首往事一無所有。想起我們在追憶，卻趕不上它的步伐，每一次都會把自己與故事里的情節(jié)結(jié)合，組成了屬于自己的似水年華。

不知道要用多久，才能追憶自己的似水年華！

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇十一

《追憶似水年華》全書一共有七大卷，主要是以敘述者“我”為主體，將我的所見所聞心理思考所觸所感融為一體，這本書既是對于社會的、人情事態(tài)的描寫，又是作者自我追求，自我認(rèn)識的內(nèi)心的描繪，其中更是包括了大量的議論和感想。整部小說并沒有所謂的中心人物，更沒有完整的故事，沒有波瀾起伏的故事，也沒貫穿全文的線索。主要是以敘述者的生活為主，其中穿插著大量的人物事件，就像是一顆大樹上不斷冒出的分叉，相互交錯(cuò)，整部小說都可以在一定程度上分出許多獨(dú)立成篇的其他的小說，可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大的交響樂。

作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法描繪著一個(gè)個(gè)人物故事，展示了一幅19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國上流社會的生活圖景。小說除了描繪各種上層公子，貴婦的生活外，還描寫了作家，藝術(shù)家，而這些藝術(shù)家，作者們雖然生前落魄失意，但是他們的作品卻永世長存，小說還有描寫了下層勞動者的生活。《追憶似水年華》通過無數(shù)人物的活動，真實(shí)的描繪出了法國社會的習(xí)俗的人情事態(tài)，所以《追憶似水年華》又被西方的評論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”。

《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬家那邊》，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》，《女囚》，《女逃亡者》，《重現(xiàn)的時(shí)光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學(xué)獎(jiǎng)，從此名聲大振。

《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品。作品通過“我”的回憶，表現(xiàn)出作者對于家庭，童年和初戀感情的懷念，對于庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí)，法國所謂“黃金時(shí)代”的法國巴黎上流社會的種種人情事態(tài)。

《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書，但是它給我的震撼卻是其他的小說無法給予的，它的那種穿越了現(xiàn)實(shí)和回憶的寫法，總是能在特定的場合表現(xiàn)出特定的場景，給予人們特定的震撼，讓人留下無盡的遐想。

《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一，也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一，它能在不同的場景給予不同的人們那些不同的震撼。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇十二

《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特的代表作，這部被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長篇巨著，以其出色的對心靈追索的描寫和卓越的意識流技巧而風(fēng)靡世界，并奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。有些西方評論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”。

小說中的敘述者“我”是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時(shí)髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識到自己的稟賦是寫作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。

在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞?，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈?！逼蒸斔固氐纳畈凰闾?，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時(shí)大概非常平淡。

作者整本書都在寫他一生的回憶，我覺得雖然我們很多時(shí)候都會將那些幸福快樂的事情留在回憶當(dāng)中，可是當(dāng)離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞，青春了無憑據(jù)的時(shí)候，又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)的誰呢？所以，在現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友，不要只生活在過去的世界里，即使過去的回憶再美好，那也只是過去，現(xiàn)在的世界才是真的，我們要好好的度過現(xiàn)實(shí)中的每份每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華。

這本書極其細(xì)膩的描寫，把每一個(gè)細(xì)節(jié)刻畫到幾千字。作者塑造人物的能力很強(qiáng)，每個(gè)人的鮮明特點(diǎn)都在每個(gè)記敘中很明顯的顯露出來，即使是再多的人物，作者也能很深刻的描寫出想要通過此人所要闡述的一些人世間的看法。

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇十三

我本來以為普魯斯特回憶他童年時(shí)期藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的哲學(xué)思考，是一種興趣愛好，而且，他一直是采用象征的手法，把自然風(fēng)景作為藝術(shù)對象研究，女孩只是藝術(shù)對象的象征，不存在作者對女孩的愛情，我剛接著看了158頁，我這才發(fā)現(xiàn)作者的這次回憶，是他童年夢想當(dāng)畫家的理想沒有實(shí)現(xiàn)。

你仔細(xì)看看這段，他想在樹林里的女孩沒出現(xiàn)，森林里的樹木，他也對它怒氣沖沖，他朝思暮想的女孩也不可能遇到，不相信我的這種欲望―當(dāng)畫家會在我思想之外存在，在我看來，這欲望（當(dāng)畫家），純粹是主觀的、無作用的和幻想的東西.....現(xiàn)實(shí)從此失去一切魅力和意義，畫家的夢就這樣沒了！

《追憶似水年華》讀后心得多篇篇十四

《追憶似水年華》是我讀過的所有長篇小說中篇幅最長情節(jié)最散漫隨意的一部，它沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适?，除了馬賽爾以外沒有貫穿始終的人物。但沒有一部長篇小說讓我如此著迷，我彷佛面對一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿，推開那扇看似平凡的門，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢。

《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對社會生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。其中作者對兒童時(shí)代早晨起來喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的`甜點(diǎn)心泡在茶里，一邊喝茶，一邊吃點(diǎn)心，他感到其樂無窮，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來。通過回憶，他解除了“時(shí)間”的束縛，獲得了過去、現(xiàn)在的重疊和交叉，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活。也同時(shí)告訴我們，所謂時(shí)間，實(shí)際上是指生命的延續(xù)。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗?？墒?，往往在你不經(jīng)意間，原來你所經(jīng)歷的或擁有過的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來的，你也無法預(yù)知它的到來。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開，也找尋不來。所以，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無論美好與否，都值得我們好好珍惜。

幸福不是一個(gè)瞬間可以兌現(xiàn)的，就像青春難以用愛情來計(jì)算。因?yàn)槠娴挠肋h(yuǎn)無法成為全部。如同那條“我”所鐘愛的槐樹路，槐花縹緲的香氣已經(jīng)消失殆盡，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，像是在挽留，仿佛垂暮的老人只能靠回憶來吊唁已逝的青春。

大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯，只得靠無數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗；難以碰觸，無法擁有，與香榭麗舍相似，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事；卻也埋葬了太多太多絢爛的青春。而青春送給我們記憶的也只有一張泛黃的老照片；像生活一樣，永遠(yuǎn)難以掌握。

那么青春在普魯斯特的眼中就是一場場虛假的愛情，來的轟轟烈烈，刻骨銘心，最后卻也難逃消逝的命運(yùn)，一落在年華猖獗的風(fēng)暴之中；沒有憐香惜玉，有的只是義無反顧的葬送。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受，并記錄下風(fēng)花雪月里無情的青春。