情商是一個(gè)人成功的重要因素，我們應(yīng)該提升自己的情商?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。如何提高學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同面臨的挑戰(zhàn)。下面是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點(diǎn)和見(jiàn)解，相信會(huì)對(duì)大家有所幫助。

守護(hù)精神家園作文800字篇一

中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們一定學(xué)習(xí)這種民族精神。

從古代的諸子百家到現(xiàn)在愛(ài)國(guó)人士；從四大名作到現(xiàn)在醫(yī)學(xué)，從幾架飛機(jī)到地區(qū)衛(wèi)星，從曾經(jīng)的腐敗到現(xiàn)在繁華……無(wú)處不閃耀著中華民結(jié)晶。中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一篇巨作。

民族精神一代又一代傳承。如至偉大孔子，開(kāi)創(chuàng)儒家之風(fēng)，護(hù)國(guó)將戚繼光，保衛(wèi)祖國(guó)，自強(qiáng)不息的范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神，精忠報(bào)國(guó)的岳云，在背上刻下精忠報(bào)國(guó)……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，讓我們學(xué)習(xí)。這不禁讓我想到中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承中華傳統(tǒng)文化的方式，我想這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重新了解了中華文化，隨著科技的發(fā)展，“提筆忘字”卻厲害起來(lái)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)，我就在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。我們是“龍的傳人”。就跟不應(yīng)該忘掉漢字只要是中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人?！耙械谜?，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”的愛(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，齊心協(xié)力，把中華文化弘揚(yáng)天下，共同筑中華民族的精神家園，為祖國(guó)明天爭(zhēng)光添彩吧。

守護(hù)精神家園作文800字篇二

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”王昭君為了報(bào)國(guó)，獻(xiàn)出了青春；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆倉(cāng)”譚嗣同為了改革，獻(xiàn)出了寶貴的生命；“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)烏江”項(xiàng)羽為了心中理想，放棄了再創(chuàng)霸業(yè)的機(jī)會(huì)。

縱觀歷史長(zhǎng)河，有太多的歷史人物為了堅(jiān)守自己的精神家園而放棄或失去了許多的東西，蘇武就是這些人當(dāng)中最讓我敬佩的。

邊塞冷風(fēng)無(wú)情地打在臉上，染滿霜的眉眼布滿了剛毅的皺紋，零亂的衣服隨風(fēng)拂動(dòng)想要朝天空狂舞，無(wú)數(shù)個(gè)日夜蘇武總是持著漢節(jié)就這樣巍然不動(dòng)地凝望著遠(yuǎn)方，望向那遠(yuǎn)在天邊的自己的國(guó)家。回想起往昔的生活，他從來(lái)不曾感到后悔，因?yàn)樗菫榱俗鎳?guó)的榮譽(yù)才有如此的境遇，他覺(jué)得這才是他想要的。

前兩天好朋友又來(lái)勸他歸降，并告訴他，妻子和兒女都不知去向，兄弟們也都死了。但是他并沒(méi)有屈服。想從前無(wú)論匈奴怎樣威逼利誘，他都沒(méi)有放棄過(guò)自己的理想，而如今妻子和子女的離去也不能讓他萌生怯意，為了國(guó)家，失去什么都無(wú)怨無(wú)悔。雖然不知道現(xiàn)在的生活何時(shí)才是一個(gè)盡頭，但他知道，只要自己堅(jiān)定信念，光明的大道一定會(huì)出現(xiàn)在自己面前。

“十年持節(jié)塞外”的蘇武精神是我們所推崇的。當(dāng)面對(duì)失去和擁有時(shí)你的選擇將會(huì)給你造成很大的影響，而此時(shí)衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)就是我們的精神家園是否完整。

你是否還記得那個(gè)為了中國(guó)人的尊嚴(yán)寧愿放棄工作也不愿向韓國(guó)老板下跪的孫天帥？在生活中，我們應(yīng)以自己的精神來(lái)面對(duì)一切選擇，讓自己的選擇對(duì)得起自己的精神。

你是否還記得曾經(jīng)有個(gè)選擇放在面前，你卻沒(méi)能作出正確的選擇，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。

捍衛(wèi)自己的精神家園，用正確的態(tài)度面對(duì)得與失。

守護(hù)精神家園作文800字篇三

論今日的中華，早擺脫了“老態(tài)中國(guó)”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào)，成為了世界經(jīng)濟(jì)、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國(guó)那美景如畫(huà)的山水，歷史悠久的文化，也是外國(guó)無(wú)法超越的。

鳥(niǎo)兒選擇了天空，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀；魚(yú)兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿；歷史選擇了中國(guó)，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^(guò)去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)精神。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只沉睡多年的巨龍，它如今蘇醒了！

隨著一聲聲禮炮的巨響，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，我們的祖國(guó)站起來(lái)了！中國(guó)開(kāi)始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方，成為世界強(qiáng)國(guó)。

是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。中國(guó)歷史悠久，是世人皆知的'。上下五千年文化，從原始的神農(nóng)嘗百草，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，一切都顯得充滿神秘感。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

古有豪放浪漫的詩(shī)人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”；同樣愛(ài)國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”；同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星春水》……這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石！

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn)，我呼吁炎黃子孫，無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達(dá)，這故事國(guó)粹不能丟，古文漢字不能忘，不要一味崇洋媚外，一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧！

守護(hù)精神家園作文800字篇四

我國(guó)文化博大精深，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)更是熏陶著代代的華夏子女。

我從小就深受漢字的藝術(shù)熏陶。小時(shí)候，媽媽總會(huì)在床邊給我演繹個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，《長(zhǎng)頸鹿拉拉》、《花背小烏龜》、《神筆馬良》、《小馬過(guò)河》……我隨著媽媽偶爾高亢偶爾悲傷的聲音，為拉拉能與動(dòng)物居民冰釋前嫌而高興，為小烏龜舍己為人的精神打動(dòng)，為馬良無(wú)私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)欽佩，為小馬的優(yōu)柔寡斷嘆惜，但還是為它的大膽嘗試贊嘆。情緒就像坐著過(guò)山車、打翻的調(diào)味品，起起落落、五味雜陳。在那時(shí)，我就覺(jué)得媽媽的聲音是最美的聲音，漢字是最美的文字，我深深地愛(ài)上了它。

漸漸長(zhǎng)大了的我，再也不局限于童話。我愛(ài)上了本本厚厚的小說(shuō)，篇篇精妙絕倫的散文和那流傳千古、千古傳誦的古詩(shī)詞。在李白、李清照、蘇軾等著名詩(shī)、詞人的筆下，我感受到他們心頭那千絲萬(wàn)縷的感受，我的心也隨之顫動(dòng)。我在知識(shí)海洋中暢游，知識(shí)王國(guó)的大門(mén)向我徐徐打開(kāi)，書(shū)本中的小秘密正在等待著我去探索、去發(fā)現(xiàn)?！皶?shū)海”中的我，在津津有味地品嘗、貪婪地咀嚼著書(shū)中的精華。

我相信，這個(gè)個(gè)美妙的漢字，段段震撼人心的文字，篇篇優(yōu)美的文章，定能在我的心中聚沙成塔，飛揚(yáng)文學(xué)的魅力，散發(fā)文學(xué)的光芒！

守護(hù)精神家園作文800字篇五

在我的心里，一直有一個(gè)精神家園——它是一座三層的圖書(shū)館。

推開(kāi)圖書(shū)館的大門(mén)，我進(jìn)入到第一層。

與其說(shuō)這一層是圖書(shū)館，倒不如說(shuō)它是一座博物館。

我輕輕地走過(guò)去，看著那些紙張都已發(fā)黃的書(shū)，輕輕地摸了摸這些玻璃框架，我似乎已經(jīng)回到了中華民族文明的源頭，順著歷史的河道，駕著一葉扁舟，開(kāi)始了我的文化之旅。

一個(gè)個(gè)漢字、一頁(yè)頁(yè)書(shū)卷、一本本典籍都讓我不禁為中華民族偉大的文明點(diǎn)贊，我們的先人把上千年的歷史留在了字里行間，為后代留下了光耀千古的文明火種。面對(duì)如此珍貴的文化遺產(chǎn)，我這一代人自當(dāng)擔(dān)負(fù)起薪火相傳的歷史重?fù)?dān)。

告別了歷史先輩們，我順著臺(tái)階上到了二層。

文學(xué)、歷史、科普、小說(shuō)……琳瑯滿目的書(shū)讓人目不暇接。我立刻快走幾步，跳入到這遼闊的書(shū)的海洋之中，開(kāi)始暢游。魯迅、茅盾、路遙、幾米、楊鵬、楊紅櫻、曹文軒，各個(gè)時(shí)期的作家們就站在我的身旁，《哈利波特》、《三體》、《裝在口袋里的爸爸》、《窗邊的小豆豆》、《小王子》，一部部作品靜靜地等待著我的閱讀。

我拿了一本高爾基的《童年》就上了三樓。

三樓的環(huán)境非常優(yōu)雅，是讓讀者讀書(shū)的地方，我也放松了許多。

我看了看提供的食物和飲料，點(diǎn)了一杯黑珍珠奶茶，找了一個(gè)靠角落的位子坐了下來(lái)。

奶茶上來(lái)了，稍有點(diǎn)燙嘴，一想到看著書(shū)還喝著奶茶很是愜意，心情特別激動(dòng)。我看著書(shū)，一邊感受著高爾基凄苦的童年，一邊開(kāi)始想自己的生活，突然就覺(jué)得現(xiàn)在的生活真的很幸福，沒(méi)有任何理由不努力學(xué)習(xí)。

我是這家圖書(shū)館的?？停以谶@里與古人的心靈達(dá)到契合，我在這里與古今中外的作家交流，我在這里閱讀思考學(xué)著長(zhǎng)大，我愿意用我全部的時(shí)間遨游在這片書(shū)的海洋之中。

我是張一揚(yáng)，這就是我和我的精神家園之間的故事。

守護(hù)精神家園作文800字篇六

前言：這是一篇哲學(xué)性較強(qiáng)的文章，首先對(duì)本文所涉及到的哲學(xué)觀點(diǎn)加以分析，對(duì)理解本文很大幫助。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題(即精神和物質(zhì)問(wèn)題)。唯物主義主張物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性；唯心主義主張意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性。

唯心主義基本觀點(diǎn)是：精神是世界本質(zhì)，世界是精神的世界，精神第一性，物質(zhì)第二性。主要形態(tài)區(qū)分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本類型。這里我著重說(shuō)明主觀唯心主義特點(diǎn)，它是“頭腦里所固有的”，是把人的感覺(jué)、觀念作為惟一真實(shí)的存在世界本原，必然導(dǎo)致“唯我論”。如宋代的陸九淵宣稱：“宇宙即是我心，吾心即宇宙”。明代xxx主張：“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”。英國(guó)貝萊克鼓吹物是“觀念的集合”、“存在就是被感知”。馬赫說(shuō)：“世界是感覺(jué)要素的復(fù)合”。是它的典型代表。

美國(guó)文藝復(fù)興的領(lǐng)袖和杰出的散文大師、哲學(xué)家愛(ài)默生有一個(gè)重要的哲學(xué)觀點(diǎn)是：人心與宇宙間有著對(duì)應(yīng)關(guān)系，每個(gè)人憑內(nèi)心體驗(yàn)就可以認(rèn)識(shí)自然和歷史的真理。這種超經(jīng)驗(yàn)主義的觀點(diǎn)，與我國(guó)宋明理學(xué)“吾心即宇宙”的主張極為相似。這一觀點(diǎn)和主張，雖然夸大了人的主觀意識(shí)即精神的力量的作用，但卻充分表達(dá)了對(duì)人性完美發(fā)展的自信和期待。

人的生命是具有雙重屬性的。作為物質(zhì)形態(tài)的人是它的第一性，它是人的載體，但不是全部。人的生命的本質(zhì)屬性在于人的思想意識(shí)即它的精神世界。正是這種思想和精神，引領(lǐng)每一個(gè)個(gè)體的人去積極追求和履踐人生的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?？梢哉f(shuō)，世界上除了精神紊亂者和白癡，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的“精神家園”，盡管它不在人的視覺(jué)和觸覺(jué)之內(nèi)，但是卻可以潛滋暗長(zhǎng)出諸多的思維、理念，綻放出姹紫嫣紅的花朵，人類歷史因此而生生不息，薪火相傳；大千世界也因此而千姿百態(tài)，多姿多彩。

“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙”。另外一個(gè)內(nèi)涵是，每個(gè)人的精神家園都蘊(yùn)藏著大自然賦予的創(chuàng)造力，它應(yīng)該是獨(dú)立存在的，藐視世俗的輿論和功利的絕對(duì)自我的。有了這種“獨(dú)立”，就會(huì)讓“自己的”思想在精神家園的土地上深深地扎下根，生長(zhǎng)出奇花異草，并對(duì)大千世界產(chǎn)生影響。如果在本屬于自己的精神家園中，載上別人的花，種上別人的草，那不啻是把自己的生命依附和攀援于身外之物上，即那花，草、物是美好的，在順利的正常的氣候下，也看不出有什么異樣，可是一旦有了變故，如事業(yè)受挫，戀情敗落，那他就失去根基，一蹶不振乃至精神崩潰。正如愛(ài)默生所說(shuō)：“然而事實(shí)是：他早已是一只漂流的破船，后來(lái)起的這一陣風(fēng)不過(guò)向他自己暴露出他流浪狀態(tài)?！?/p>

一個(gè)人的精神家園并非與其物質(zhì)生命自然成長(zhǎng)，而是在人有了思想意識(shí)之后，用一生的經(jīng)歷去開(kāi)辟、養(yǎng)護(hù)、補(bǔ)充、豐富、完善的，即使物質(zhì)的生命止息了，那崇高的精神家園依然可以清明芬芳，充滿活力，昭示后人。然而不幸的是，在這個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值已經(jīng)發(fā)生動(dòng)搖的時(shí)代，我們看到社會(huì)上太多的人失去了對(duì)生命的美的崇敬與熱愛(ài)。他們的精神家園被諸多外在的因素左右著，要么雜草叢生，要么商業(yè)的肥水侵蝕，使得靈魂萎縮，人格變矮，終日沉湎于死氣沉沉的“物理人生”之中，聽(tīng)命于時(shí)尚，順從著集體價(jià)值和世俗評(píng)價(jià)，不再對(duì)精神的東西感興趣。任其發(fā)展下去，實(shí)在讓人當(dāng)心。

十分幸運(yùn)的是在我的童年時(shí)代，剛剛有了朦朧的思想意識(shí)時(shí)、社會(huì)上的空氣是那么清新而朗潤(rùn)，生命之間的關(guān)系是那么天然、樸素、健康、平等、友愛(ài)、率真、和睦，沒(méi)有人去想物化交易的游戲規(guī)則，也沒(méi)有人為權(quán)財(cái)而互相傾軋。在那“綠色”環(huán)境里，家庭、學(xué)校、社會(huì)的循循善誘，使我從收聽(tīng)中央人民廣播電臺(tái)的“小喇叭”，閱讀(漁夫和金魚(yú)的故事)、(七色花)等童話以及觀看(馬蘭花)等兒童劇開(kāi)始，幼小的心靈潛移默化地播下了追求真善美的種子，我想大概就是屬于我個(gè)人的精神家園的雛形罷。從童年至少年、青年，差不多二十幾年的時(shí)間里，外部環(huán)境為我提供了充足的營(yíng)養(yǎng)，這些營(yíng)養(yǎng)在我體內(nèi)經(jīng)過(guò)有機(jī)轉(zhuǎn)化，使我的精神家園也在健康成長(zhǎng)中而未遭受任何浸染。

我堅(jiān)信，任何時(shí)候只要自己不倒下，任何外力也不會(huì)將自己推倒?！叭绻靵?lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在呼嘯的風(fēng)晨，在紛亂的雪夜，我總是憧憬著新的一天的到來(lái)，期盼著生活每一天清晨那永不重復(fù)的日出。在那苦難歲月里，我時(shí)時(shí)給自己的生命升旗！所有這些力量的源泉，蓋出于我那“獨(dú)有的”精神家園，從畢業(yè)到現(xiàn)在，十年快過(guò)去了，此間除了恪守職責(zé)外，我努力以各種方式積累知識(shí)，凝聚精神和品質(zhì)。對(duì)所有身外之物投入的`目光則更加唯美、從容、平靜了。盡管有各種各樣的挫折、不如意發(fā)生，但是有了自童年起就營(yíng)造起來(lái)的精神家園的支撐，使我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)，去處事、待人，不求聞達(dá)，不期蹭蹬，“不以物喜，不以己悲”，始終工作著并快樂(lè)著。

在這個(gè)浮躁的、充滿了太多誘惑、太多絢爛、太多時(shí)尚的時(shí)代，俞來(lái)俞多的人正在變成“物”之工具，“物”之奴隸，卻在心安理得地享受著物化生命的快樂(lè)。

我應(yīng)在屬于“自己的時(shí)間”里可以去延伸自己的精神道路，進(jìn)行必要的閱讀，尋求心靈的凈化。即便是在自己的時(shí)間里，什么不去想，僅僅去感受清晨第一縷陽(yáng)光，體驗(yàn)甜絲絲的空氣，剛剛蘇醒的樹(shù)木，燕雀的鳴啾呢喃，還有遠(yuǎn)處閃光的河流，岸邊的霧，抽芽的枝條。。久而久之，那屬于自己的精神家園也會(huì)得到凈化，人，就會(huì)逐漸從物欲橫流中擺脫出來(lái)，去真誠(chéng)地對(duì)待生命，去編織自己富足的人生。

培養(yǎng)自己的好奇與純正，使我精神明亮，目光清澈，不斷對(duì)世界有所發(fā)現(xiàn)，善于在平凡的事物中注視到神奇與美麗，去審美、去感動(dòng)、去流淚、去愛(ài)、愛(ài)別人、也被人愛(ài)。精神家園應(yīng)有夢(mèng)想，有憧憬，通過(guò)對(duì)(春江花月夜)、(寂靜之音)、(藍(lán)色的多瑙河)、(春之聲)、(天鵝湖)的諦聽(tīng)，能夠看到大自然的優(yōu)美圖景：茂密的森林、皚澈的融雪、疏朗的月光、淡淡的輕云、潺潺的流水、寧?kù)o的江畔、云雀的翩躚。。。

有了這些，精神家園就會(huì)清明芬芳，就會(huì)放飛理想，就會(huì)不斷滋長(zhǎng)郁郁蔥蔥的“良知”，引領(lǐng)我們奔赴壯美又坎坷的人生！

守護(hù)精神家園作文800字篇七

中國(guó)有著上下50的文明，養(yǎng)育了14億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難。在磨難中我們受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰。

“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！痹?shī)仙豁達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度對(duì)我有著不可估量的影響。每當(dāng)學(xué)習(xí)不勝意時(shí)，就以“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”來(lái)安慰自己，奮發(fā)向上。

中國(guó)在5000年的歷史長(zhǎng)河中，文華文化教育很多，沒(méi)法計(jì)算數(shù)目。有文房四寶：筆、墨、紙、硯；還有不少的經(jīng)典名著。經(jīng)典名著不只是四大名著，還有其他一些優(yōu)秀的文學(xué)作品等。

書(shū)是我的精神家園，它就是中華經(jīng)典，我認(rèn)為書(shū)不僅是人類的精神糧食，也是一片綠草。它為我們的精神家園平添了幾份鮮亮，讓我們充實(shí)、快樂(lè)。

造紙等四大發(fā)明，絲綢與瓷器等工藝制作等。都對(duì)世界文化產(chǎn)生了積極的影響，對(duì)人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化的許多精華，如中醫(yī)、氣功、武術(shù)等，至今受到全世界的重視。

中華民族涌現(xiàn)了一大批有愛(ài)國(guó)主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；明代的戚繼光；親愛(ài)的鄧世昌；在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”作為新時(shí)期的少年，我們更應(yīng)該勤奮，在茫茫學(xué)海中，早日駛向成功的.彼岸！

守護(hù)精神家園作文800字篇八

盈盈燭淚因淮泣？點(diǎn)點(diǎn)花愁為我嗔。

――題記。

總在那個(gè)世外仙源的朦朧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蘊(yùn)含了清純與凄美的精華，你落下的每一滴淚，掃過(guò)的每一片花中都是我精神家園的棲息所。

黎明的清露打濕了你碎弱的臉龐，你的淚總是春流到秋、冬流到夏，那淚中的至純至美、才高氣傲呼之欲出，微星流過(guò)，你已告別我良久，我卻仍然佇立在遺留了胭脂淚的路旁，發(fā)現(xiàn)了你這個(gè)如丁香般結(jié)著愁怨的姑娘。

黛玉，你這個(gè)仙子寄人籬下，也難免終日以淚洗面，獨(dú)自煩憂。你的淚中流下的不僅是對(duì)寶玉的愛(ài)，更是你才華的最高境界。茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土壟中，卿何薄命？那淚中氤氳了太多的對(duì)封建制度的鄙視與對(duì)官場(chǎng)仕途的詛咒?！扒锘☉K淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼？”那淚中揮灑了太多的對(duì)自由世界的追求與對(duì)真情傾心的執(zhí)著。我在你的淚中看透了世態(tài)的炎涼，看破了紅塵的虛假，看穿了社會(huì)的世故。

在那生死難空、塵世無(wú)限煩擾的樊籠中，總尋覓不到一片純潔的凈土，唯有你那落紅無(wú)數(shù)的花冢中能欣賞到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映著你沉魚(yú)落雁的容顏，你用生命提出了對(duì)封建主義最強(qiáng)烈的控訴。何必指天罵地，發(fā)下誓愿，一滴淚就詮釋了一切。我棲息于你的淚中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透視著這個(gè)舞盡了高雅、唱絕了仁義卻“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的社會(huì)。甘愿在你的花冢中沉默于這個(gè)耍盡了陰謀，玩絕了權(quán)術(shù)卻“將軍空老玉門(mén)關(guān)，生靈涂炭”的時(shí)代。

我在我的精神家園中恣意地享受著那一份“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的共鳴與“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處”的淡泊。

閬苑仙葩，你的每一滴淚都落在了我的心上。你掃過(guò)的每一片花瓣都藏在我的心中。

也許浪花曾說(shuō)過(guò)，生命是短暫的，當(dāng)我被礁石激起的一剎那就注定生命的終結(jié)。而你的叛逆達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，你又重回仙宮，只留下了一個(gè)讓我傾心相愛(ài)的精神家園。

守護(hù)精神家園作文800字篇九

鄉(xiāng)村生活環(huán)境變化了，外貌變化最大的，應(yīng)該是城鄉(xiāng)接合部的農(nóng)村，然而村容村貌變好了，有的拿到征地補(bǔ)償?shù)摹氨└弧鞭r(nóng)民卻無(wú)所適從了，或去賭博，或去吃喝，錢(qián)財(cái)很快被揮霍光了：還有人看不慣丑媳婦，討個(gè)小老婆，把家庭鬧得雞犬不寧。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓人的觀念也變化了，有這樣的現(xiàn)象：有的內(nèi)地貧困村的父母將自家孩子出租給“蛇頭”當(dāng)賣花童，這些兒童從內(nèi)地輾轉(zhuǎn)到沿海地區(qū)乞討，孩子們經(jīng)常會(huì)被“蛇頭”毒打，天真無(wú)邪的孩童從此生命完全被轉(zhuǎn)變。還有更惡劣的：一個(gè)窮村的殘疾小孩被租走去當(dāng)乞丐，小孩父母由此得到“巨額”租金……巨大的經(jīng)濟(jì)利益使其他村民的心理失去平衡，有的`村民開(kāi)始羨慕這個(gè)殘疾孩子畸形的腿。于是，村里的孩子，莫名其妙地出現(xiàn)殘疾……周圍村莊的人叫這個(gè)村莊“拐子村”。

鄉(xiāng)村“精神家園”的形成源于農(nóng)村傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，在勞作過(guò)程中形成樸實(shí)的人際關(guān)系和民風(fēng)民俗；同時(shí)，傳統(tǒng)儒家文化“和諧…‘以和為貴”等觀念深入人心，結(jié)成以家庭、家族、鄰里親密接觸為特點(diǎn)的農(nóng)村日常生活形態(tài)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)耕文化衰落，不少農(nóng)民離開(kāi)家園，外出務(wù)工尋求更大的經(jīng)濟(jì)利益。但是，在一切向“錢(qián)”看的時(shí)候，城市的冷漠“感染了”鄉(xiāng)村。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)間倫理價(jià)值秩序受到?jīng)_擊的同時(shí)，新的價(jià)值秩序尚未建立，這期間，鄉(xiāng)村人或想要走出鄉(xiāng)村的人“迷失了”。鄉(xiāng)村“精神家園”的失落，讓人們彷徨。

感官的物質(zhì)利益帶給人們的只有短暫的快感，而恒定的“精神家園”卻可給人們帶來(lái)真正寧?kù)o的幸福生活。守護(hù)好鄉(xiāng)村“精神家園”，不僅需要政府在政策上的引導(dǎo)、扶持與幫助，還需要農(nóng)民自身乃至全社會(huì)的共同努力。

比如，對(duì)于父母帶領(lǐng)或出租子女乞討的行為，國(guó)家可以加強(qiáng)立法，禁止此類行為，同時(shí)政府還應(yīng)完善社會(huì)保障和福利制度，對(duì)于父母確實(shí)無(wú)撫養(yǎng)能力或父母惡意出租兒童乞討的，可以嘗試由相關(guān)部門(mén)辦理相關(guān)手續(xù)交由社會(huì)兒童福利機(jī)構(gòu)進(jìn)行撫養(yǎng)。這樣通過(guò)政府的扶持、幫助，解決真正貧困的父母及受虐兒童的實(shí)際困難。

政府還要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村教育的扶持力度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民群眾的教育，著力解決教育資源合理分配的問(wèn)題，加大對(duì)農(nóng)村教育軟硬件設(shè)施的投入，加強(qiáng)農(nóng)村師資力量配置，提高教學(xué)效率和質(zhì)量：大力發(fā)展農(nóng)村中小型企業(yè)，吸引村民就地就近就業(yè)，提高農(nóng)民技能培訓(xùn)力度。通過(guò)教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)民合理就業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面也豐富了農(nóng)民群眾的知識(shí)面，拓展了農(nóng)民的眼界，能夠幫助村民樹(shù)立正確的致富觀。

重塑鄉(xiāng)村“精神家園”，政府還要通過(guò)多種形式，豐富農(nóng)民精神文化生活，如舉辦民俗文化節(jié)、敬老愛(ài)老活動(dòng)、關(guān)愛(ài)留守兒童愛(ài)心媽媽評(píng)比等活動(dòng)，重建農(nóng)村價(jià)值秩序，增強(qiáng)鄉(xiāng)村人的凝聚力和自我認(rèn)同感，構(gòu)建鄉(xiāng)村和諧社區(qū)。

（陳小力）。

守護(hù)精神家園作文800字篇十

夜，靜謐在微涼的月色中；月，照耀在如墨的夜里；幾片薄云如輕衫把月半掩，更添幾多蒼涼。

我依稀聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方有人悲哀地低吟：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！庇谑沁^(guò)去的記憶如潮水般涌向我，淹沒(méi)我。

“來(lái)來(lái)來(lái)，吃月餅啦！”媽媽的語(yǔ)氣快活得仿佛從來(lái)沒(méi)有煩惱?！霸嘛瀬?lái)啦！”“終于等來(lái)又大又香的月餅?！币蝗貉弁髁恋暮⒆影褘寢寛F(tuán)團(tuán)圍住，嘰嘰喳喳的吵鬧著索要自己愛(ài)吃的那一種味道?！盎卮饐?wèn)題才能吃?！眿寢屨f(shuō)，“今天的月光，該用什么詞來(lái)形容呢？”“純潔！”我立刻搶答并且洋洋自得，同時(shí)把小臟手往盤(pán)子里伸?！笆丘崱！眿寢尶扌Σ坏门拈_(kāi)我的手，“去洗手再來(lái)吃?！薄鞍パ剑S她去吧，不干不凈吃了沒(méi)病。”爸爸寬容地開(kāi)口?！熬褪蔷褪??！蔽覙?lè)呵的拿走了戰(zhàn)利品，心中雀躍不已。這的確是個(gè)快樂(lè)的中秋夜，大家一齊坐在外公的大院子里，本來(lái)早早該睡了，今天卻沒(méi)一個(gè)人流露出倦意。我和一眾小屁孩在院子里瘋跑不僅沒(méi)遭到責(zé)備反而引得一陣響亮的笑，一輪皎月掛在天邊似乎也在笑，大人們天南地北地閑談，看門(mén)的大黑狗支棱著耳朵，乖巧地趴著。眼神時(shí)不時(shí)望著明亮的玉盤(pán)，滿是向往。其實(shí)，我也很向往呢！

這樣的夜，似乎毫無(wú)意義，可誰(shuí)不希望這樣的夜久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)？天下沒(méi)有不散的宴席，我終究要從兒時(shí)的夢(mèng)里醒來(lái)。

“覺(jué)來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲。”我要去哪再找那樣的夜晚？中秋已不再被重視，冰冷的飯桌代替了熱鬧的寒暄，視頻聊天代替了面對(duì)面的交流。這樣的確是方便了，可終究隔著冰冷的屏幕啊?！皨寢?，中秋回去嗎？”“不回了，媽媽已經(jīng)托人送了月餅給外公?！?/p>

于是，我越發(fā)的想念當(dāng)年的夜，當(dāng)年的月?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天?！豹?dú)酌總是惆悵，便“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹儐?wèn)無(wú)果，“舉杯消愁愁更愁”。找回當(dāng)初的月吧，重視中華民族傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化，也重溫我們的精神家園。

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守護(hù)精神家園作文800字篇十一

現(xiàn)代社會(huì)，新鮮事物層出不窮，生活在高科技的時(shí)代，縱然有許多好處，但是物質(zhì)的極大豐富，造成了精神上的種種問(wèn)題。在這樣的環(huán)境下，我們要給自己開(kāi)一朵花，用最美好的感情對(duì)待它，給心靈一片凈土。

也許有人說(shuō)這活沒(méi)有實(shí)踐證明，精神的花朵與生活有什么相關(guān)？這話可就不對(duì)了，沙皇時(shí)期的俄國(guó)是一極度落后、思想極為愚昧的國(guó)家，那里人們之間相互欺騙、互相利用，并且習(xí)以為常。每一天每一天重復(fù)著枯燥乏味的生活，像磨盤(pán)上的螞蟻一樣互相推擠著，縮在角落，等待著死亡的到來(lái)。這種生活簡(jiǎn)直比死亡還要痛苦，人的生命比螻蟻還下踐。但是，在這樣的環(huán)境下，我們的大作家――阿廖沙――高爾基誕生了，他每天生活在這泥淖一般的世界中，他自己也說(shuō)：“我覺(jué)得我們都像浮游在一條骯臟的河中，不能沉下，但我不能像其他人一樣輕松的浮起。”他沒(méi)有被周圍的環(huán)境強(qiáng)行同化。為什么？因?yàn)樗麨樾撵`保留了一片凈土，為自己開(kāi)了一朵精神之花。

像這樣的事情數(shù)不勝舉，《復(fù)活》中的主人公一開(kāi)始擁有純凈的思想，然而他的花朵還沒(méi)有開(kāi)出，他被污染了。當(dāng)他再次醒悟的'時(shí)候，我可以看到他的心靈深處有一朵耀眼的花。

中國(guó)近代史也是如此……。

當(dāng)然！現(xiàn)代社會(huì)的思想很先進(jìn)，科技很發(fā)達(dá)，這是不可否定的事實(shí)。但一方面，污穢依然存在，犯罪沒(méi)有消失，我們的生活還有缺陷，心靈生活被污染的人依然存在。當(dāng)我們每一個(gè)人的心中都開(kāi)出一朵自己的花時(shí)，世界才會(huì)真下美好。另一方面，誰(shuí)說(shuō)必須是周圍的環(huán)境惡劣時(shí)我們才需要這樣？精神家園的建立是不需要理由的！

給自己開(kāi)一朵只屬于自己的花，我們的精神家園會(huì)永遠(yuǎn)美麗。

守護(hù)精神家園作文800字篇十二

十歲之前的我一直都是既無(wú)知又無(wú)憂的小女孩，那時(shí)候還很瘦弱的我總是背著書(shū)包在那個(gè)繁華城市的車流人群里不斷穿梭。年幼的我用戴著兩片玻璃的眼睛來(lái)看這個(gè)從我出生的時(shí)候便一直在看的世界：又黑又硬且很寬闊的柏油大馬路，還有那一條又一條的大路兩旁都移植了不少挺拔的大樹(shù)。那時(shí)候還小的我單純地認(rèn)為全世界都是一個(gè)樣，沒(méi)什么閱歷的我不知道其實(shí)這只是我看到的很小很小的一部分。

直到后來(lái)我跑到家里附近的一個(gè)破爛且很小的圖書(shū)館里看書(shū)，才逐漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上有一個(gè)四周都長(zhǎng)滿了五顏六色的小花小草和附近有一口色澤斑駁的大古井的地方，那里還有成群在優(yōu)雅整理潔白羽毛的天鵝在棲息湖畔。那樣令我神往和迷戀的地方被我深深地刻印在腦海里。之后的我陷入了來(lái)自于向往大自然的無(wú)邊憂郁中，盡管厭倦了燈紅酒綠的大都市生活但我并不能輕易地舍棄它。

然而某一年父親由于失業(yè)便帶著我和母親回到老家居住，我心里的那一份憂郁隨之減輕了不少。在那個(gè)寧?kù)o且散發(fā)著自然氣息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮著淡淡茉莉花香的庭院里散步，還可以手里拿著一本厚厚的書(shū)坐在被露水打濕的石階上慢慢細(xì)讀。

我書(shū)中的精神家園就像隱藏在我心底里的一個(gè)小秘密，我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的書(shū)海。

守護(hù)精神家園作文800字篇十三

從明天起/做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。

初春的北京依舊披著寒冷的外衣，雖然草木已開(kāi)始冒出了嫩芽，仍舊無(wú)法拂去冰涼了一個(gè)冬季的大地的憂傷，和他內(nèi)心無(wú)法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關(guān)――一個(gè)寫(xiě)滿屈辱、承載輝煌的地方，重復(fù)著歷史的過(guò)往。迎來(lái)一輛輛奔馳的列車，然后，讓它們將沉甸甸的重量壓過(guò)，最后將它們目送至遠(yuǎn)方。

“麥地/別人看見(jiàn)你/覺(jué)得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質(zhì)問(wèn)的中心/被你灼傷/我站在太陽(yáng)/痛苦的芒上……”

金黃的麥子在陽(yáng)光的'照耀下散發(fā)著溫煦的芬芳，在颯颯的涼風(fēng)中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農(nóng)村的麥浪并沒(méi)有什么不同，仍舊是農(nóng)家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與眾不同。

陽(yáng)光般的質(zhì)地，安靜祥和地在風(fēng)中飄搖，帶來(lái)豐收的喜悅，也帶來(lái)了純?cè)姼璧母袆?dòng)，更帶來(lái)了詩(shī)人痛苦和愉悅的理由。它每天迎接太陽(yáng)，擁抱每一束照射在身上的陽(yáng)光，這是他所想要的，詩(shī)的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個(gè)沉睡的細(xì)胞，將它們喚醒。然而復(fù)蘇之后，卻是無(wú)法完全表達(dá)的苦悶充溢心中，純?cè)娙说耐纯?，終究無(wú)法擺脫。只怨太陽(yáng)下沒(méi)有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗凄涼始終伴隨著太陽(yáng)，躲在太陽(yáng)的身后，悄悄地讓?xiě)n傷襲來(lái)。

于是他感慨“麥地啊，人類的痛苦/是他放射的詩(shī)歌和光芒”。

家鄉(xiāng)的麥香，伴著寒氣混合些泥土的味道進(jìn)鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。

又一輛載滿了貨物抑或是載滿過(guò)客的列車奔馳而過(guò)，他從鄉(xiāng)夢(mèng)中被拉回現(xiàn)實(shí)。

列車將駛向何方？是否沒(méi)有陰影，只有陽(yáng)光的凈土？他不斷地盤(pán)問(wèn)自己。

塵世的種種依舊在變化中不變地繼續(xù)，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高――阿爾的太陽(yáng)，筆下是那向陽(yáng)熱烈的葵花地，更是那沒(méi)有一絲黑暗的絕對(duì)的光明。

是否離去？心靈與現(xiàn)實(shí)的家園在一條線的兩端拉扯著他。身邊的汽笛聲不斷地重復(fù)，從遠(yuǎn)方來(lái)，到遠(yuǎn)方去，漸漸加強(qiáng)，再到消失蹤跡。

終于，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來(lái)、呼嘯而去的汽笛聲中離開(kāi)。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木后永遠(yuǎn)地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘著天梯找尋到那沒(méi)有陰影的太陽(yáng)的家園。他做到了，他是太陽(yáng)最孝順的兒子。

他告別了濃純麥香的家園。

他到達(dá)了心中擁抱的家園。

那個(gè)地方，

面朝大海，春暖花開(kāi)。

【點(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的特色是大膽地從課文中取材,活學(xué)活用語(yǔ)文課本，但是又不拘泥于課文內(nèi)容。筆者認(rèn)為，這正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。文章結(jié)構(gòu)安排很有特色，文章首尾兩段引用或者化用海子的詩(shī)句，中間主體部分以海子的生平事跡和精神追求作為自己評(píng)議的楔子,把自己的主張、看法寓于其中。文章主旨鮮明突出,立意深刻，語(yǔ)言優(yōu)美，意韻豐富。