情商是一個(gè)人成功的重要因素，我們應(yīng)該提升自己的情商。總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。如何提高學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同面臨的挑戰(zhàn)。下面是一些行業(yè)內(nèi)的專家觀點(diǎn)和見解，相信會(huì)對(duì)大家有所幫助。

守護(hù)精神家園作文800字篇一

中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們一定學(xué)習(xí)這種民族精神。

從古代的諸子百家到現(xiàn)在愛國(guó)人士；從四大名作到現(xiàn)在醫(yī)學(xué)，從幾架飛機(jī)到地區(qū)衛(wèi)星，從曾經(jīng)的腐敗到現(xiàn)在繁華……無處不閃耀著中華民結(jié)晶。中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一篇巨作。

民族精神一代又一代傳承。如至偉大孔子，開創(chuàng)儒家之風(fēng)，護(hù)國(guó)將戚繼光，保衛(wèi)祖國(guó)，自強(qiáng)不息的范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，精忠報(bào)國(guó)的岳云，在背上刻下精忠報(bào)國(guó)……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，讓我們學(xué)習(xí)。這不禁讓我想到中國(guó)漢字聽寫大會(huì)和中華成語大賽就是一個(gè)很好的繼承中華傳統(tǒng)文化的方式，我想這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重新了解了中華文化，隨著科技的發(fā)展，“提筆忘字”卻厲害起來漢字聽寫大會(huì)喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)，我就在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。我們是“龍的傳人”。就跟不應(yīng)該忘掉漢字只要是中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人?！耙械谜枚?。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)?！钡膼蹏?guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！钡臒o私奉獻(xiàn)境界。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，齊心協(xié)力，把中華文化弘揚(yáng)天下，共同筑中華民族的精神家園，為祖國(guó)明天爭(zhēng)光添彩吧。

守護(hù)精神家園作文800字篇二

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”王昭君為了報(bào)國(guó)，獻(xiàn)出了青春；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆倉”譚嗣同為了改革，獻(xiàn)出了寶貴的生命；“至今思項(xiàng)羽，不肯過烏江”項(xiàng)羽為了心中理想，放棄了再創(chuàng)霸業(yè)的機(jī)會(huì)。

縱觀歷史長(zhǎng)河，有太多的歷史人物為了堅(jiān)守自己的精神家園而放棄或失去了許多的東西，蘇武就是這些人當(dāng)中最讓我敬佩的。

邊塞冷風(fēng)無情地打在臉上，染滿霜的眉眼布滿了剛毅的皺紋，零亂的衣服隨風(fēng)拂動(dòng)想要朝天空狂舞，無數(shù)個(gè)日夜蘇武總是持著漢節(jié)就這樣巍然不動(dòng)地凝望著遠(yuǎn)方，望向那遠(yuǎn)在天邊的自己的國(guó)家。回想起往昔的生活，他從來不曾感到后悔，因?yàn)樗菫榱俗鎳?guó)的榮譽(yù)才有如此的境遇，他覺得這才是他想要的。

前兩天好朋友又來勸他歸降，并告訴他，妻子和兒女都不知去向，兄弟們也都死了。但是他并沒有屈服。想從前無論匈奴怎樣威逼利誘，他都沒有放棄過自己的理想，而如今妻子和子女的離去也不能讓他萌生怯意，為了國(guó)家，失去什么都無怨無悔。雖然不知道現(xiàn)在的生活何時(shí)才是一個(gè)盡頭，但他知道，只要自己堅(jiān)定信念，光明的大道一定會(huì)出現(xiàn)在自己面前。

“十年持節(jié)塞外”的蘇武精神是我們所推崇的。當(dāng)面對(duì)失去和擁有時(shí)你的選擇將會(huì)給你造成很大的影響，而此時(shí)衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)就是我們的精神家園是否完整。

你是否還記得那個(gè)為了中國(guó)人的尊嚴(yán)寧愿放棄工作也不愿向韓國(guó)老板下跪的孫天帥？在生活中，我們應(yīng)以自己的精神來面對(duì)一切選擇，讓自己的選擇對(duì)得起自己的精神。

你是否還記得曾經(jīng)有個(gè)選擇放在面前，你卻沒能作出正確的選擇，人世間最痛苦的事莫過于此。

捍衛(wèi)自己的精神家園，用正確的態(tài)度面對(duì)得與失。

守護(hù)精神家園作文800字篇三

論今日的中華，早擺脫了“老態(tài)中國(guó)”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào)，成為了世界經(jīng)濟(jì)、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而中國(guó)那美景如畫的山水，歷史悠久的文化，也是外國(guó)無法超越的。

鳥兒選擇了天空，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿；歷史選擇了中國(guó)，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)精神。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只沉睡多年的巨龍，它如今蘇醒了！

隨著一聲聲禮炮的巨響，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，我們的祖國(guó)站起來了！中國(guó)開始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方，成為世界強(qiáng)國(guó)。

是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。中國(guó)歷史悠久，是世人皆知的'。上下五千年文化，從原始的神農(nóng)嘗百草，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，一切都顯得充滿神秘感。而古詩文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

古有豪放浪漫的詩人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；有傷感抒情的詩人杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；有激情萬丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問青天”；現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖“千里冰封，萬里雪飄”；同樣愛國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”；同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星春水》……這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石！

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩是祖先留給我們的遺產(chǎn)，我呼吁炎黃子孫，無論如今的科技怎么發(fā)達(dá)，這故事國(guó)粹不能丟，古文漢字不能忘，不要一味崇洋媚外，一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧！

守護(hù)精神家園作文800字篇四

我國(guó)文化博大精深，唐詩、宋詞、元曲、明清小說更是熏陶著代代的華夏子女。

我從小就深受漢字的藝術(shù)熏陶。小時(shí)候，媽媽總會(huì)在床邊給我演繹個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，《長(zhǎng)頸鹿拉拉》、《花背小烏龜》、《神筆馬良》、《小馬過河》……我隨著媽媽偶爾高亢偶爾悲傷的聲音，為拉拉能與動(dòng)物居民冰釋前嫌而高興，為小烏龜舍己為人的精神打動(dòng)，為馬良無私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)欽佩，為小馬的優(yōu)柔寡斷嘆惜，但還是為它的大膽嘗試贊嘆。情緒就像坐著過山車、打翻的調(diào)味品，起起落落、五味雜陳。在那時(shí)，我就覺得媽媽的聲音是最美的聲音，漢字是最美的文字，我深深地愛上了它。

漸漸長(zhǎng)大了的我，再也不局限于童話。我愛上了本本厚厚的小說，篇篇精妙絕倫的散文和那流傳千古、千古傳誦的古詩詞。在李白、李清照、蘇軾等著名詩、詞人的筆下，我感受到他們心頭那千絲萬縷的感受，我的心也隨之顫動(dòng)。我在知識(shí)海洋中暢游，知識(shí)王國(guó)的大門向我徐徐打開，書本中的小秘密正在等待著我去探索、去發(fā)現(xiàn)。“書?！敝械奈遥诮蚪蛴形兜仄穱L、貪婪地咀嚼著書中的精華。

我相信，這個(gè)個(gè)美妙的漢字，段段震撼人心的文字，篇篇優(yōu)美的文章，定能在我的心中聚沙成塔，飛揚(yáng)文學(xué)的魅力，散發(fā)文學(xué)的光芒！

守護(hù)精神家園作文800字篇五

在我的心里，一直有一個(gè)精神家園——它是一座三層的圖書館。

推開圖書館的大門，我進(jìn)入到第一層。

與其說這一層是圖書館，倒不如說它是一座博物館。

我輕輕地走過去，看著那些紙張都已發(fā)黃的書，輕輕地摸了摸這些玻璃框架，我似乎已經(jīng)回到了中華民族文明的源頭，順著歷史的河道，駕著一葉扁舟，開始了我的文化之旅。

一個(gè)個(gè)漢字、一頁頁書卷、一本本典籍都讓我不禁為中華民族偉大的文明點(diǎn)贊，我們的先人把上千年的歷史留在了字里行間，為后代留下了光耀千古的文明火種。面對(duì)如此珍貴的文化遺產(chǎn)，我這一代人自當(dāng)擔(dān)負(fù)起薪火相傳的歷史重?fù)?dān)。

告別了歷史先輩們，我順著臺(tái)階上到了二層。

文學(xué)、歷史、科普、小說……琳瑯滿目的書讓人目不暇接。我立刻快走幾步，跳入到這遼闊的書的海洋之中，開始暢游。魯迅、茅盾、路遙、幾米、楊鵬、楊紅櫻、曹文軒，各個(gè)時(shí)期的作家們就站在我的身旁，《哈利波特》、《三體》、《裝在口袋里的爸爸》、《窗邊的小豆豆》、《小王子》，一部部作品靜靜地等待著我的閱讀。

我拿了一本高爾基的《童年》就上了三樓。

三樓的環(huán)境非常優(yōu)雅，是讓讀者讀書的地方，我也放松了許多。

我看了看提供的食物和飲料，點(diǎn)了一杯黑珍珠奶茶，找了一個(gè)靠角落的位子坐了下來。

奶茶上來了，稍有點(diǎn)燙嘴，一想到看著書還喝著奶茶很是愜意，心情特別激動(dòng)。我看著書，一邊感受著高爾基凄苦的童年，一邊開始想自己的生活，突然就覺得現(xiàn)在的生活真的很幸福，沒有任何理由不努力學(xué)習(xí)。

我是這家圖書館的?？停以谶@里與古人的心靈達(dá)到契合，我在這里與古今中外的作家交流，我在這里閱讀思考學(xué)著長(zhǎng)大，我愿意用我全部的時(shí)間遨游在這片書的海洋之中。

我是張一揚(yáng)，這就是我和我的精神家園之間的故事。

守護(hù)精神家園作文800字篇六

前言：這是一篇哲學(xué)性較強(qiáng)的文章，首先對(duì)本文所涉及到的哲學(xué)觀點(diǎn)加以分析，對(duì)理解本文很大幫助。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化世界觀，是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一?；締栴}是思維與存在的關(guān)系問題(即精神和物質(zhì)問題)。唯物主義主張物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性；唯心主義主張意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性。

唯心主義基本觀點(diǎn)是：精神是世界本質(zhì)，世界是精神的世界，精神第一性，物質(zhì)第二性。主要形態(tài)區(qū)分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本類型。這里我著重說明主觀唯心主義特點(diǎn)，它是“頭腦里所固有的”，是把人的感覺、觀念作為惟一真實(shí)的存在世界本原，必然導(dǎo)致“唯我論”。如宋代的陸九淵宣稱：“宇宙即是我心，吾心即宇宙”。明代xxx主張：“心外無物，心外無事，心外無理”。英國(guó)貝萊克鼓吹物是“觀念的集合”、“存在就是被感知”。馬赫說：“世界是感覺要素的復(fù)合”。是它的典型代表。

美國(guó)文藝復(fù)興的領(lǐng)袖和杰出的散文大師、哲學(xué)家愛默生有一個(gè)重要的哲學(xué)觀點(diǎn)是：人心與宇宙間有著對(duì)應(yīng)關(guān)系，每個(gè)人憑內(nèi)心體驗(yàn)就可以認(rèn)識(shí)自然和歷史的真理。這種超經(jīng)驗(yàn)主義的觀點(diǎn)，與我國(guó)宋明理學(xué)“吾心即宇宙”的主張極為相似。這一觀點(diǎn)和主張，雖然夸大了人的主觀意識(shí)即精神的力量的作用，但卻充分表達(dá)了對(duì)人性完美發(fā)展的自信和期待。

人的生命是具有雙重屬性的。作為物質(zhì)形態(tài)的人是它的第一性，它是人的載體，但不是全部。人的生命的本質(zhì)屬性在于人的思想意識(shí)即它的精神世界。正是這種思想和精神，引領(lǐng)每一個(gè)個(gè)體的人去積極追求和履踐人生的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。可以說，世界上除了精神紊亂者和白癡，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的“精神家園”，盡管它不在人的視覺和觸覺之內(nèi)，但是卻可以潛滋暗長(zhǎng)出諸多的思維、理念，綻放出姹紫嫣紅的花朵，人類歷史因此而生生不息，薪火相傳；大千世界也因此而千姿百態(tài)，多姿多彩。

“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙”。另外一個(gè)內(nèi)涵是，每個(gè)人的精神家園都蘊(yùn)藏著大自然賦予的創(chuàng)造力，它應(yīng)該是獨(dú)立存在的，藐視世俗的輿論和功利的絕對(duì)自我的。有了這種“獨(dú)立”，就會(huì)讓“自己的”思想在精神家園的土地上深深地扎下根，生長(zhǎng)出奇花異草，并對(duì)大千世界產(chǎn)生影響。如果在本屬于自己的精神家園中，載上別人的花，種上別人的草，那不啻是把自己的生命依附和攀援于身外之物上，即那花，草、物是美好的，在順利的正常的氣候下，也看不出有什么異樣，可是一旦有了變故，如事業(yè)受挫，戀情敗落，那他就失去根基，一蹶不振乃至精神崩潰。正如愛默生所說：“然而事實(shí)是：他早已是一只漂流的破船，后來起的這一陣風(fēng)不過向他自己暴露出他流浪狀態(tài)?！?/p>

一個(gè)人的精神家園并非與其物質(zhì)生命自然成長(zhǎng)，而是在人有了思想意識(shí)之后，用一生的經(jīng)歷去開辟、養(yǎng)護(hù)、補(bǔ)充、豐富、完善的，即使物質(zhì)的生命止息了，那崇高的精神家園依然可以清明芬芳，充滿活力，昭示后人。然而不幸的是，在這個(gè)傳統(tǒng)價(jià)值已經(jīng)發(fā)生動(dòng)搖的時(shí)代，我們看到社會(huì)上太多的人失去了對(duì)生命的美的崇敬與熱愛。他們的精神家園被諸多外在的因素左右著，要么雜草叢生，要么商業(yè)的肥水侵蝕，使得靈魂萎縮，人格變矮，終日沉湎于死氣沉沉的“物理人生”之中，聽命于時(shí)尚，順從著集體價(jià)值和世俗評(píng)價(jià)，不再對(duì)精神的東西感興趣。任其發(fā)展下去，實(shí)在讓人當(dāng)心。

十分幸運(yùn)的是在我的童年時(shí)代，剛剛有了朦朧的思想意識(shí)時(shí)、社會(huì)上的空氣是那么清新而朗潤(rùn)，生命之間的關(guān)系是那么天然、樸素、健康、平等、友愛、率真、和睦，沒有人去想物化交易的游戲規(guī)則，也沒有人為權(quán)財(cái)而互相傾軋。在那“綠色”環(huán)境里，家庭、學(xué)校、社會(huì)的循循善誘，使我從收聽中央人民廣播電臺(tái)的“小喇叭”，閱讀(漁夫和金魚的故事)、(七色花)等童話以及觀看(馬蘭花)等兒童劇開始，幼小的心靈潛移默化地播下了追求真善美的種子，我想大概就是屬于我個(gè)人的精神家園的雛形罷。從童年至少年、青年，差不多二十幾年的時(shí)間里，外部環(huán)境為我提供了充足的營(yíng)養(yǎng)，這些營(yíng)養(yǎng)在我體內(nèi)經(jīng)過有機(jī)轉(zhuǎn)化，使我的精神家園也在健康成長(zhǎng)中而未遭受任何浸染。

我堅(jiān)信，任何時(shí)候只要自己不倒下，任何外力也不會(huì)將自己推倒?！叭绻靵砹耍禾爝€會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在呼嘯的風(fēng)晨，在紛亂的雪夜，我總是憧憬著新的一天的到來，期盼著生活每一天清晨那永不重復(fù)的日出。在那苦難歲月里，我時(shí)時(shí)給自己的生命升旗！所有這些力量的源泉，蓋出于我那“獨(dú)有的”精神家園，從畢業(yè)到現(xiàn)在，十年快過去了，此間除了恪守職責(zé)外，我努力以各種方式積累知識(shí)，凝聚精神和品質(zhì)。對(duì)所有身外之物投入的`目光則更加唯美、從容、平靜了。盡管有各種各樣的挫折、不如意發(fā)生，但是有了自童年起就營(yíng)造起來的精神家園的支撐，使我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)，去處事、待人，不求聞達(dá)，不期蹭蹬，“不以物喜，不以己悲”，始終工作著并快樂著。

在這個(gè)浮躁的、充滿了太多誘惑、太多絢爛、太多時(shí)尚的時(shí)代，俞來俞多的人正在變成“物”之工具，“物”之奴隸，卻在心安理得地享受著物化生命的快樂。

我應(yīng)在屬于“自己的時(shí)間”里可以去延伸自己的精神道路，進(jìn)行必要的閱讀，尋求心靈的凈化。即便是在自己的時(shí)間里，什么不去想，僅僅去感受清晨第一縷陽光，體驗(yàn)甜絲絲的空氣，剛剛蘇醒的樹木，燕雀的鳴啾呢喃，還有遠(yuǎn)處閃光的河流，岸邊的霧，抽芽的枝條。。久而久之，那屬于自己的精神家園也會(huì)得到凈化，人，就會(huì)逐漸從物欲橫流中擺脫出來，去真誠(chéng)地對(duì)待生命，去編織自己富足的人生。

培養(yǎng)自己的好奇與純正，使我精神明亮，目光清澈，不斷對(duì)世界有所發(fā)現(xiàn)，善于在平凡的事物中注視到神奇與美麗，去審美、去感動(dòng)、去流淚、去愛、愛別人、也被人愛。精神家園應(yīng)有夢(mèng)想，有憧憬，通過對(duì)(春江花月夜)、(寂靜之音)、(藍(lán)色的多瑙河)、(春之聲)、(天鵝湖)的諦聽，能夠看到大自然的優(yōu)美圖景：茂密的森林、皚澈的融雪、疏朗的月光、淡淡的輕云、潺潺的流水、寧靜的江畔、云雀的翩躚。。。

有了這些，精神家園就會(huì)清明芬芳，就會(huì)放飛理想，就會(huì)不斷滋長(zhǎng)郁郁蔥蔥的“良知”，引領(lǐng)我們奔赴壯美又坎坷的人生！

守護(hù)精神家園作文800字篇七

中國(guó)有著上下50的文明，養(yǎng)育了14億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難。在磨難中我們受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰。

“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來?！痹娤苫磉_(dá)樂觀的生活態(tài)度對(duì)我有著不可估量的影響。每當(dāng)學(xué)習(xí)不勝意時(shí)，就以“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”來安慰自己，奮發(fā)向上。

中國(guó)在5000年的歷史長(zhǎng)河中，文華文化教育很多，沒法計(jì)算數(shù)目。有文房四寶：筆、墨、紙、硯；還有不少的經(jīng)典名著。經(jīng)典名著不只是四大名著，還有其他一些優(yōu)秀的文學(xué)作品等。

書是我的精神家園，它就是中華經(jīng)典，我認(rèn)為書不僅是人類的精神糧食，也是一片綠草。它為我們的精神家園平添了幾份鮮亮，讓我們充實(shí)、快樂。

造紙等四大發(fā)明，絲綢與瓷器等工藝制作等。都對(duì)世界文化產(chǎn)生了積極的影響，對(duì)人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化的許多精華，如中醫(yī)、氣功、武術(shù)等，至今受到全世界的重視。

中華民族涌現(xiàn)了一大批有愛國(guó)主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；明代的戚繼光；親愛的鄧世昌；在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”作為新時(shí)期的少年，我們更應(yīng)該勤奮，在茫茫學(xué)海中，早日駛向成功的.彼岸！

守護(hù)精神家園作文800字篇八

盈盈燭淚因淮泣？點(diǎn)點(diǎn)花愁為我嗔。

――題記。

總在那個(gè)世外仙源的朦朧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蘊(yùn)含了清純與凄美的精華，你落下的每一滴淚，掃過的每一片花中都是我精神家園的棲息所。

黎明的清露打濕了你碎弱的臉龐，你的淚總是春流到秋、冬流到夏，那淚中的至純至美、才高氣傲呼之欲出，微星流過，你已告別我良久，我卻仍然佇立在遺留了胭脂淚的路旁，發(fā)現(xiàn)了你這個(gè)如丁香般結(jié)著愁怨的姑娘。

黛玉，你這個(gè)仙子寄人籬下，也難免終日以淚洗面，獨(dú)自煩憂。你的淚中流下的不僅是對(duì)寶玉的愛，更是你才華的最高境界。茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命？那淚中氤氳了太多的對(duì)封建制度的鄙視與對(duì)官場(chǎng)仕途的詛咒?！扒锘☉K淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼？”那淚中揮灑了太多的對(duì)自由世界的追求與對(duì)真情傾心的執(zhí)著。我在你的淚中看透了世態(tài)的炎涼，看破了紅塵的虛假，看穿了社會(huì)的世故。

在那生死難空、塵世無限煩擾的樊籠中，總尋覓不到一片純潔的凈土，唯有你那落紅無數(shù)的花冢中能欣賞到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映著你沉魚落雁的容顏，你用生命提出了對(duì)封建主義最強(qiáng)烈的控訴。何必指天罵地，發(fā)下誓愿，一滴淚就詮釋了一切。我棲息于你的淚中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透視著這個(gè)舞盡了高雅、唱絕了仁義卻“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的社會(huì)。甘愿在你的花冢中沉默于這個(gè)耍盡了陰謀，玩絕了權(quán)術(shù)卻“將軍空老玉門關(guān)，生靈涂炭”的時(shí)代。

我在我的精神家園中恣意地享受著那一份“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的共鳴與“來如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無覓處”的淡泊。

閬苑仙葩，你的每一滴淚都落在了我的心上。你掃過的每一片花瓣都藏在我的心中。

也許浪花曾說過，生命是短暫的，當(dāng)我被礁石激起的一剎那就注定生命的終結(jié)。而你的叛逆達(dá)到極點(diǎn)時(shí)，你又重回仙宮，只留下了一個(gè)讓我傾心相愛的精神家園。

守護(hù)精神家園作文800字篇九

鄉(xiāng)村生活環(huán)境變化了，外貌變化最大的，應(yīng)該是城鄉(xiāng)接合部的農(nóng)村，然而村容村貌變好了，有的拿到征地補(bǔ)償?shù)摹氨└弧鞭r(nóng)民卻無所適從了，或去賭博，或去吃喝，錢財(cái)很快被揮霍光了：還有人看不慣丑媳婦，討個(gè)小老婆，把家庭鬧得雞犬不寧。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓人的觀念也變化了，有這樣的現(xiàn)象：有的內(nèi)地貧困村的父母將自家孩子出租給“蛇頭”當(dāng)賣花童，這些兒童從內(nèi)地輾轉(zhuǎn)到沿海地區(qū)乞討，孩子們經(jīng)常會(huì)被“蛇頭”毒打，天真無邪的孩童從此生命完全被轉(zhuǎn)變。還有更惡劣的：一個(gè)窮村的殘疾小孩被租走去當(dāng)乞丐，小孩父母由此得到“巨額”租金……巨大的經(jīng)濟(jì)利益使其他村民的心理失去平衡，有的`村民開始羨慕這個(gè)殘疾孩子畸形的腿。于是，村里的孩子，莫名其妙地出現(xiàn)殘疾……周圍村莊的人叫這個(gè)村莊“拐子村”。

鄉(xiāng)村“精神家園”的形成源于農(nóng)村傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，在勞作過程中形成樸實(shí)的人際關(guān)系和民風(fēng)民俗；同時(shí)，傳統(tǒng)儒家文化“和諧…‘以和為貴”等觀念深入人心，結(jié)成以家庭、家族、鄰里親密接觸為特點(diǎn)的農(nóng)村日常生活形態(tài)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)耕文化衰落，不少農(nóng)民離開家園，外出務(wù)工尋求更大的經(jīng)濟(jì)利益。但是，在一切向“錢”看的時(shí)候，城市的冷漠“感染了”鄉(xiāng)村。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)間倫理價(jià)值秩序受到?jīng)_擊的同時(shí)，新的價(jià)值秩序尚未建立，這期間，鄉(xiāng)村人或想要走出鄉(xiāng)村的人“迷失了”。鄉(xiāng)村“精神家園”的失落，讓人們彷徨。

感官的物質(zhì)利益帶給人們的只有短暫的快感，而恒定的“精神家園”卻可給人們帶來真正寧靜的幸福生活。守護(hù)好鄉(xiāng)村“精神家園”，不僅需要政府在政策上的引導(dǎo)、扶持與幫助，還需要農(nóng)民自身乃至全社會(huì)的共同努力。

比如，對(duì)于父母帶領(lǐng)或出租子女乞討的行為，國(guó)家可以加強(qiáng)立法，禁止此類行為，同時(shí)政府還應(yīng)完善社會(huì)保障和福利制度，對(duì)于父母確實(shí)無撫養(yǎng)能力或父母惡意出租兒童乞討的，可以嘗試由相關(guān)部門辦理相關(guān)手續(xù)交由社會(huì)兒童福利機(jī)構(gòu)進(jìn)行撫養(yǎng)。這樣通過政府的扶持、幫助，解決真正貧困的父母及受虐兒童的實(shí)際困難。

政府還要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村教育的扶持力度，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民群眾的教育，著力解決教育資源合理分配的問題，加大對(duì)農(nóng)村教育軟硬件設(shè)施的投入，加強(qiáng)農(nóng)村師資力量配置，提高教學(xué)效率和質(zhì)量：大力發(fā)展農(nóng)村中小型企業(yè)，吸引村民就地就近就業(yè)，提高農(nóng)民技能培訓(xùn)力度。通過教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)民合理就業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面也豐富了農(nóng)民群眾的知識(shí)面，拓展了農(nóng)民的眼界，能夠幫助村民樹立正確的致富觀。

重塑鄉(xiāng)村“精神家園”，政府還要通過多種形式，豐富農(nóng)民精神文化生活，如舉辦民俗文化節(jié)、敬老愛老活動(dòng)、關(guān)愛留守兒童愛心媽媽評(píng)比等活動(dòng)，重建農(nóng)村價(jià)值秩序，增強(qiáng)鄉(xiāng)村人的凝聚力和自我認(rèn)同感，構(gòu)建鄉(xiāng)村和諧社區(qū)。

（陳小力）。

守護(hù)精神家園作文800字篇十

夜，靜謐在微涼的月色中；月，照耀在如墨的夜里；幾片薄云如輕衫把月半掩，更添幾多蒼涼。

我依稀聽見遠(yuǎn)方有人悲哀地低吟：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”于是過去的記憶如潮水般涌向我，淹沒我。

“來來來，吃月餅啦！”媽媽的語氣快活得仿佛從來沒有煩惱?！霸嘛瀬砝?！”“終于等來又大又香的月餅。”一群眼瞳明亮的孩子把媽媽團(tuán)團(tuán)圍住，嘰嘰喳喳的吵鬧著索要自己愛吃的那一種味道?！盎卮饐栴}才能吃。”媽媽說，“今天的月光，該用什么詞來形容呢？”“純潔！”我立刻搶答并且洋洋自得，同時(shí)把小臟手往盤子里伸?！笆丘??！眿寢尶扌Σ坏门拈_我的手，“去洗手再來吃。”“哎呀，隨她去吧，不干不凈吃了沒病。”爸爸寬容地開口。“就是就是。”我樂呵的拿走了戰(zhàn)利品，心中雀躍不已。這的確是個(gè)快樂的中秋夜，大家一齊坐在外公的大院子里，本來早早該睡了，今天卻沒一個(gè)人流露出倦意。我和一眾小屁孩在院子里瘋跑不僅沒遭到責(zé)備反而引得一陣響亮的笑，一輪皎月掛在天邊似乎也在笑，大人們天南地北地閑談，看門的大黑狗支棱著耳朵，乖巧地趴著。眼神時(shí)不時(shí)望著明亮的玉盤，滿是向往。其實(shí)，我也很向往呢！

這樣的夜，似乎毫無意義，可誰不希望這樣的夜久一點(diǎn)，再久一點(diǎn)？天下沒有不散的宴席，我終究要從兒時(shí)的夢(mèng)里醒來。

“覺來知是夢(mèng)，不勝悲。”我要去哪再找那樣的夜晚？中秋已不再被重視，冰冷的飯桌代替了熱鬧的寒暄，視頻聊天代替了面對(duì)面的交流。這樣的確是方便了，可終究隔著冰冷的屏幕啊?！皨寢?，中秋回去嗎？”“不回了，媽媽已經(jīng)托人送了月餅給外公?！?/p>

于是，我越發(fā)的想念當(dāng)年的夜，當(dāng)年的月?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問青天?！豹?dú)酌總是惆悵，便“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹儐枱o果，“舉杯消愁愁更愁”。找回當(dāng)初的月吧，重視中華民族傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化，也重溫我們的精神家園。

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守護(hù)精神家園作文800字篇十一

現(xiàn)代社會(huì)，新鮮事物層出不窮，生活在高科技的時(shí)代，縱然有許多好處，但是物質(zhì)的極大豐富，造成了精神上的種種問題。在這樣的環(huán)境下，我們要給自己開一朵花，用最美好的感情對(duì)待它，給心靈一片凈土。

也許有人說這活沒有實(shí)踐證明，精神的花朵與生活有什么相關(guān)？這話可就不對(duì)了，沙皇時(shí)期的俄國(guó)是一極度落后、思想極為愚昧的國(guó)家，那里人們之間相互欺騙、互相利用，并且習(xí)以為常。每一天每一天重復(fù)著枯燥乏味的生活，像磨盤上的螞蟻一樣互相推擠著，縮在角落，等待著死亡的到來。這種生活簡(jiǎn)直比死亡還要痛苦，人的生命比螻蟻還下踐。但是，在這樣的環(huán)境下，我們的大作家――阿廖沙――高爾基誕生了，他每天生活在這泥淖一般的世界中，他自己也說：“我覺得我們都像浮游在一條骯臟的河中，不能沉下，但我不能像其他人一樣輕松的浮起?！彼麤]有被周圍的環(huán)境強(qiáng)行同化。為什么？因?yàn)樗麨樾撵`保留了一片凈土，為自己開了一朵精神之花。

像這樣的事情數(shù)不勝舉，《復(fù)活》中的主人公一開始擁有純凈的思想，然而他的花朵還沒有開出，他被污染了。當(dāng)他再次醒悟的'時(shí)候，我可以看到他的心靈深處有一朵耀眼的花。

中國(guó)近代史也是如此……。

當(dāng)然！現(xiàn)代社會(huì)的思想很先進(jìn)，科技很發(fā)達(dá)，這是不可否定的事實(shí)。但一方面，污穢依然存在，犯罪沒有消失，我們的生活還有缺陷，心靈生活被污染的人依然存在。當(dāng)我們每一個(gè)人的心中都開出一朵自己的花時(shí)，世界才會(huì)真下美好。另一方面，誰說必須是周圍的環(huán)境惡劣時(shí)我們才需要這樣？精神家園的建立是不需要理由的！

給自己開一朵只屬于自己的花，我們的精神家園會(huì)永遠(yuǎn)美麗。

守護(hù)精神家園作文800字篇十二

十歲之前的我一直都是既無知又無憂的小女孩，那時(shí)候還很瘦弱的我總是背著書包在那個(gè)繁華城市的車流人群里不斷穿梭。年幼的我用戴著兩片玻璃的眼睛來看這個(gè)從我出生的時(shí)候便一直在看的世界：又黑又硬且很寬闊的柏油大馬路，還有那一條又一條的大路兩旁都移植了不少挺拔的大樹。那時(shí)候還小的我單純地認(rèn)為全世界都是一個(gè)樣，沒什么閱歷的我不知道其實(shí)這只是我看到的很小很小的一部分。

直到后來我跑到家里附近的一個(gè)破爛且很小的圖書館里看書，才逐漸發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)世界上有一個(gè)四周都長(zhǎng)滿了五顏六色的小花小草和附近有一口色澤斑駁的大古井的地方，那里還有成群在優(yōu)雅整理潔白羽毛的天鵝在棲息湖畔。那樣令我神往和迷戀的地方被我深深地刻印在腦海里。之后的我陷入了來自于向往大自然的無邊憂郁中，盡管厭倦了燈紅酒綠的大都市生活但我并不能輕易地舍棄它。

然而某一年父親由于失業(yè)便帶著我和母親回到老家居住，我心里的那一份憂郁隨之減輕了不少。在那個(gè)寧靜且散發(fā)著自然氣息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮著淡淡茉莉花香的庭院里散步，還可以手里拿著一本厚厚的書坐在被露水打濕的石階上慢慢細(xì)讀。

我書中的精神家園就像隱藏在我心底里的一個(gè)小秘密，我把所有的精神念想都寄托在那一片神秘的書海。

守護(hù)精神家園作文800字篇十三

從明天起/做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開。

初春的北京依舊披著寒冷的外衣，雖然草木已開始冒出了嫩芽，仍舊無法拂去冰涼了一個(gè)冬季的大地的憂傷，和他內(nèi)心無法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關(guān)――一個(gè)寫滿屈辱、承載輝煌的地方，重復(fù)著歷史的過往。迎來一輛輛奔馳的列車，然后，讓它們將沉甸甸的重量壓過，最后將它們目送至遠(yuǎn)方。

“麥地/別人看見你/覺得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質(zhì)問的中心/被你灼傷/我站在太陽/痛苦的芒上……”

金黃的麥子在陽光的'照耀下散發(fā)著溫煦的芬芳，在颯颯的涼風(fēng)中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農(nóng)村的麥浪并沒有什么不同，仍舊是農(nóng)家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與眾不同。

陽光般的質(zhì)地，安靜祥和地在風(fēng)中飄搖，帶來豐收的喜悅，也帶來了純?cè)姼璧母袆?dòng)，更帶來了詩人痛苦和愉悅的理由。它每天迎接太陽，擁抱每一束照射在身上的陽光，這是他所想要的，詩的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個(gè)沉睡的細(xì)胞，將它們喚醒。然而復(fù)蘇之后，卻是無法完全表達(dá)的苦悶充溢心中，純?cè)娙说耐纯?，終究無法擺脫。只怨太陽下沒有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗凄涼始終伴隨著太陽，躲在太陽的身后，悄悄地讓憂傷襲來。

于是他感慨“麥地啊，人類的痛苦/是他放射的詩歌和光芒”。

家鄉(xiāng)的麥香，伴著寒氣混合些泥土的味道進(jìn)鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。

又一輛載滿了貨物抑或是載滿過客的列車奔馳而過，他從鄉(xiāng)夢(mèng)中被拉回現(xiàn)實(shí)。

列車將駛向何方？是否沒有陰影，只有陽光的凈土？他不斷地盤問自己。

塵世的種種依舊在變化中不變地繼續(xù)，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高――阿爾的太陽，筆下是那向陽熱烈的葵花地，更是那沒有一絲黑暗的絕對(duì)的光明。

是否離去？心靈與現(xiàn)實(shí)的家園在一條線的兩端拉扯著他。身邊的汽笛聲不斷地重復(fù)，從遠(yuǎn)方來，到遠(yuǎn)方去，漸漸加強(qiáng)，再到消失蹤跡。

終于，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來、呼嘯而去的汽笛聲中離開。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木后永遠(yuǎn)地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘著天梯找尋到那沒有陰影的太陽的家園。他做到了，他是太陽最孝順的兒子。

他告別了濃純麥香的家園。

他到達(dá)了心中擁抱的家園。

那個(gè)地方，

面朝大海，春暖花開。

【點(diǎn)評(píng)】這篇文章最大的特色是大膽地從課文中取材,活學(xué)活用語文課本，但是又不拘泥于課文內(nèi)容。筆者認(rèn)為，這正是語文學(xué)習(xí)的最高境界。文章結(jié)構(gòu)安排很有特色，文章首尾兩段引用或者化用海子的詩句，中間主體部分以海子的生平事跡和精神追求作為自己評(píng)議的楔子,把自己的主張、看法寓于其中。文章主旨鮮明突出,立意深刻，語言優(yōu)美，意韻豐富。