經(jīng)歷與感悟匯聚成了我成長的財富，該為此做一份總結了。結合個人經(jīng)歷，分享一些特定的學習方法和技巧。以下是一些寫作范文，希望可以給大家提供一些啟示和靈感。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇一

面對自然，我們首先要尊重自然遵循規(guī)律，然后發(fā)揮主觀能動性去合理地改造世界，造福人類。

我們要順應自然，聽從自然這是這是哲學史上常說的一句話，一個不敬畏自然的人，必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來，人定勝天的狂熱信念點燃了每個人的頭腦，曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下，人們發(fā)出最后的狂歡，揮舞著機器試圖將自然踩在腳下，然后呢？倫敦河中污臭不堪，被稱為歐洲的下水道，美國光化學煙霧致上千人傷亡，自然以絕對的優(yōu)勢向我們發(fā)出反抗的吶喊，而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會被規(guī)律踩在腳下，人是自然之子，就像對抱有崇高的敬意，我們對自然也應有敬畏和謙卑之心。

但在敬畏的同時，我們不應該一味害怕規(guī)律，我們要在認識和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下，利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，改造自然，造福人類。李冰面對滔滔江水深淘灘低作堰，建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰，從此四川成為天府之國；魯爾區(qū)人在面對惡化的生態(tài)，不斷嘗試，不斷進取，利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新，煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山，它們的價值就在那里，可怎么讓它們煥發(fā)出價值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。

倘若對自然沒有敬畏之心，他的生活必定是一團亂的，因為他對生活沒有了崇高的敬意。這樣一個人容易為所欲為且缺少理性的束縛，是極具破壞性的。對自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白，它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地，讓你在任性時內(nèi)心有一條底線。

倘若一個人沒有了主觀能動性，那么他的生活將是一潭死水，將停滯不前，從而被時代拋棄。在保持對自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時，我們應以高昂的精神奮發(fā)向上進而從摸索出如何利用規(guī)律，從而改造世界，讓生活更加。

沒有敬畏之心的人的生活必定是一團亂的，沒有能動性的人的生活必定是死氣沉沉的。

只有敬畏自然，自然才會優(yōu)待我們；只有奮發(fā)向上，生活才能一點點邁向前方。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇二

任何事情，都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。如果人為的進行干涉，往往會自食惡果。

早幾年前，肯德基的速成雞事件，那可謂是鬧得沸沸揚揚，人盡皆知。一只雞幾個星期就能長成，而且還是“六臂四腿”的超級雞呢！這無疑違背了雞的生長規(guī)律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快，換言之，也就是供貨速度更快，但這樣做所帶來的后果呢？肯德基的食客銳減，銷售“斷崖”式下跌，名譽大打折扣。

我相信，在經(jīng)歷過這起事件后，一定有人減少去肯德基的次數(shù)或是根本不去。這種情況帶來的危害，比它所得到的利益不知大了多少。

這是反面的例子，而正面的例子也有許多。

還記得小學課本上的課文《百年樹人》嗎？種樹人定期的適當為樹苗澆水，為的就是讓小樹苗能更實在更穩(wěn)當?shù)脑寥馈?/p>

現(xiàn)在，讓我們設想一下，如果種樹人為了讓樹苗早日成材，便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量，那將會發(fā)生什么呢？其一，由于過于頻繁的澆水，小樹苗加水過多，從而將浸泡壞根而死。其二，小樹苗長得很好，但在某一天刮大風下大雨，小樹苗被連根拔起，不久便死亡。由此，我們可以看出，種樹人的澆水方式是多么的明智??！

其實，不只是生物的生長，學習也是如此。

我們每天要背很多東西，如單詞、文言文、古詩詞等等。我發(fā)現(xiàn)，當我只是為了去組長那過關時，我可以很快速的把單詞記住，但到了第二天聽寫時，我又不得不再去背一遍單詞，而且還不能保證聽寫一百分。但是，如果有過很多遍的記憶，就不一樣了。期末考試前，語文的文言文已經(jīng)不知背了多少遍，這樣自然就會很熟悉，考試時遇到默寫題就一揮而就了。

通過上面的三個例子，我們不難看出，任何事情都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。只有遵守規(guī)律，才會取得事半功倍的效果。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇三

當時間的沙漏漏出最后一粒沙子時，黃金的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時刻，珍珠的顏色會是那么耀眼。當養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年，毛竹的生命力才會如此旺盛。

正是因為歷史的洗禮，華夏之女獨特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因為時代的進步，社會的發(fā)展，觀念的更新。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對待外來文化。現(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多，知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責任感嗎?然而，我們身邊其實有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰，鼓勵人們學習和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學者馬寅初嗎?他積極倡導我們青少年應該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟!所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會被其他文化所取代?答案取決于我們的行動。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護和傳承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好未來!回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營，怎么會有《史記》警察的傳人，如果不是李時珍的涉山涉水，怎么會有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在，誰苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年，最后獲得金牌?是錢學森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定性，也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，他們才能如此堅定和執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。

傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇四

古人云：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義?！边@告訴我們，要把握好基礎。

人們想要建造高樓，一定要打好地基，這樣高樓才不會倒塌;樹木想要成為參天大樹，其根部必須深扎在泥土里，這樣才能抵御暴風雨分侵襲;你想要寫一手好文章，就一定要從最基本的積累素材開始，這樣才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。

把握基礎，才能通向成功之路。新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)參加過三次高考，但在前兩次考試中，英語都成為他拖后腿的科目。第一次高考，英語成績只有三十幾分。之后，他開始重視基礎，從英語單詞開始抓起，一步步腳踏實地學習。第二年高考，他的英語成績有了進步，但是還沒能及格。第三年，他愈發(fā)努力攻克難題，不輕視任何一個基礎知識點，最終取得了令他滿意的成績，繼而有了今天的新東方。把握好基礎，你才不會在題海中迷失自己，你才能體會“萬變不離其宗”的奧妙。

把握基礎，才能采摘勝利的果實。古代詩人能創(chuàng)作出華美的詩篇，必定有扎實的基礎，才能有感而發(fā)，恰到好處地形容自己的情緒表達自己的報復。王維“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”的悠然自得，李白“舉杯邀明月，對影成三人”的愜意，蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪邁都基于從小受到的文化熏陶和良好的文字功底。面對美景我們有時候也想抒發(fā)內(nèi)心的贊美慨嘆之情，可是我們卻會常常陷于“書到用時方恨少”的苦惱?？梢姡盐蘸没A才能讓情感的迸發(fā)攜帶者文字的優(yōu)美，在歲月的沉淀中愈發(fā)香醇。

把握基礎，才能攀登人生高峰，成就不朽偉業(yè)。牛頓從小善于觀察生活，夯實基礎，從而提出“萬有引力”定律，為人類做出了杰出的貢獻。王羲之從小堅持勤奮練習書法，橫、折、彎、鉤一筆一劃牢牢打好基礎，才能寫出“天下第一行書”。朗朗每天堅持練琴數(shù)小時，甚至忘記吃飯睡覺，堅實的基礎幫助他迅速成為世人矚目的鋼琴家。

良好的基礎是成功的必備要素之一?！安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江?！保喂痰幕A需要我們每天積累，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能一步步走向成功。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇五

初學圍棋者，大多有一個讓前輩頭疼的通病——癡狂于出人意料之“妙手”，對基本功“正手”卻怠于練習乃至不屑一顧。此番有悖邏輯之舉乍看之下令人困惑，但細細挖掘之下，個中本質(zhì)其實藏于人心情理之中。

不妨先追根溯源，請循其本——“妙手”二字何以魅力如斯，引無數(shù)新手競折腰?“妙”，意為出其不意另辟蹊徑地落子成局，相比于穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎棋路，它代表的是特別、天賦和超越，以及與之共生的榮譽和成就感。人性追求的與其正不謀而合——無非被捧上神壇，以高姿態(tài)享受俯視泯然的眾人之快感而已，“妙手”提供的，正是一條充滿通往神壇的誘惑的捷徑，是故人心躍躍浮動，實在情理之間。

或言，未嘗熟習本手然妙手頻出者有之，何如?這倒是句真話，但這“真話”既不能推而廣之——如果真推而廣之，那被頻出的“妙手”，恐怕也要改名作“本手”罷;又不具備任何參考價值——各領域的鬼才寥寥，不能拉高所有人的水平，畢竟天賦不是病毒，沒有打個噴嚏須臾之間席卷全球的本領。

說到底，學習的目的，根本不是在于那一顆看似精妙絕倫其實誤打誤撞的偶然好棋，而是經(jīng)過“本手”的不斷積累、沉淀，在一遍又一遍對自己的的打磨中成為鉆石，在博弈中不斷提升自己、享受落棋之趣，最后在某一個熟悉的困局中靈光閃動，執(zhí)子、放落。

“啪——”一聲。

妙手本天成，但你已不是偶得之。

那是真正的，屬于你自己的“妙手”。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇六

看到這個題目之前，我剛剛刷到一位作家寄語鼓勵高考學子的文章，他說，他每年高考都要和孩子們一同命題作文，他把自己也當做考試的學子，考前必洗漱肅正，然后，找一間空屋子，安安靜靜拿一只筆在規(guī)定時間內(nèi)完成作文。

命題作文，是最能考驗一個人的文學積累、思維邏輯和日常練筆的，來不得半點虛假和摻水。這讓我想到，人生何嘗不像一個大棋盤，而我們每一個人自出生起，都在經(jīng)營著自己的本手，也許，在生命的某一時候，會使出一些妙手來，但是，生活里的那些挫敗和失落，無一不代表著都是些俗手。

這位作家，寫作是他的本手，高考命題作文，更像是他練習本手的一種方式，而一篇上乘的佳作，就是他生命里的妙手。

那么，我生命中的本手、妙手、俗手又是什么呢?

十三歲時，我工整抄在筆記本扉頁上的一段話是：吃自己飯，流自己汗，自己的事情自己干，靠天靠地，靠老子，不算是好漢!那時候，身為一個女孩子，我下定這樣的決心，就是不想在自己的生命中設置任何的依仗，無所依靠，就要自立自強，以不勞而獲為恥，當然不會貪圖小恩小利，更不會畏懼失去。

所以，盡管我出身干部教師家庭，卻并不嬌氣。學習、工作一向不需父母操心，自參加工作后，也沒有向父母伸手要過一分錢。不僅如此，還為自己的公婆買了房子、養(yǎng)老保險。所以，自立自強、不斷學習應該就是我的本手吧。

妙手呢?好像沒有幾個呢?引以為豪的事情著實不多，能拿出來說道的事情好像也只有自立自強、好學上進了呢。

我不夠聰明，有時候又過于敏感矯情，年輕時候不大能夠控制自己的情緒，所以，做了很多出格的事情，這些就是俗手吧。

孔子說：君子務本，本立而道生。每一個人都有每一個人安身立命的根本，這些根本決定一個人命運的走向，和生活的起伏波瀾。

我以為的做人根本還有：善良、正直、節(jié)儉等等。經(jīng)營好了這些本手，即便有些俗手也無傷大雅，生活必定會妙招迭出、妙趣橫生、妙不可言的。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇七

在新冠疫情逐漸消退、復工復產(chǎn)漸入正軌的2022年盛夏，又一批莘莘學子迎來了人生的“高光時刻”，而備受外界關注的便是今年的高考作文，其中熱議最多的是“本手、妙手、俗手”。

在高考作文的全民語境下，不同于往年基金經(jīng)理直接上陣“接招”，2022年最早響應是來自上海的兩家基金公司。其中，以睿遠基金的《投資中的“本手、妙手、俗手”》交卷最早。

睿遠基金文章開篇直接切題——圍棋中有“本手、妙手、俗手”一說：本手是合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是出人意料的精妙下法;俗手是貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

圍棋比賽中有勝、負與和，首要目標是“求不敗”，而不敗常常屬于少失誤的一方。投資是為了賺錢，但同時也是“不虧錢”的藝術，首要考慮的同樣是如何管理風險，減少失誤。

不求妙手，但求積勝。不得貪勝的后一誡就是：入界宜緩。這種“緩慢”并不是絕對的慢，而是一種“累積”。如果追求小的勝利而容許大的失敗的話，那么在一個更長更大的“局”中，很難獲勝。

文章援引圍棋大師李昌鎬在自傳《不得貪勝》里提到的“不求妙手，但求積勝”，這也適用于我們的投資，身邊似乎總有一夜暴富的“妙手”，但我們應該為“積勝”而感到踏實。

“當李昌鎬面對對手不斷挑釁的時候，也時常保持在平穩(wěn)推進中不斷累積己方的陣地，克制那種想要沖入對方陣中廝殺的沖動。如此，我們在投資當中也應該避免‘倒金字塔式’的投入本金?！鳖＿h基金稱。

當市場屬于單邊上漲的初期，小試牛刀，買一點先試試看。但是市場處于單邊上漲階段，因此無論買什么基本上都能賺錢，甚至買錯了都有可能比買對了賺得多。

這樣的情形會讓我們自信心滿滿，因為我們的嘗試得到驗證，那么無論我們原本的想法是否客觀理性正確與否，都得到了確認，正向反饋會刺激我們的認知，讓我們“投入更多”。

如果此時下跌5%會怎么樣呢?對于這只基金來說，整個區(qū)間段獲得大約25%的正收益，依然是很好的表現(xiàn)。但是若從我們的實際投資回報來看，卻是另一番結果。

在不考慮交易費率的情況下，第一筆錢賺了250元，第二筆錢賺了417元，第三筆錢虧5303元，合計虧損4636元，這與產(chǎn)品區(qū)間總25%的收益率形成鮮明對比。

通過上述投資實踐中的細致運算和推演，睿遠基金進而得出結論——投資中，我們不妨保持多一些“本手”，去追尋更穩(wěn)固的基礎和更長久的勝利。慢，即是快。

堅持“本手”，不盲信網(wǎng)紅基金經(jīng)理。

棋場需要步步為營，初盤布陣、中盤騰挪、尾盤收官，整體下來行動謹慎，防備嚴密。投資也需要穩(wěn)扎穩(wěn)打，初期鉆研擇時、中期加減倉、末期適時止盈，每一步都需要慎重決策、兼顧回撤控制。

6月7日傍晚，富國基金也交上了他們2022年的高考作文——《投資如棋局，堅持本手，妙手天成》。文章認為，圍棋有“本手、妙手、俗手”，這三個術語也對應了投資實操過程中的可選項。

所謂“本手”，即扎實的基本面研究。富國基金認為，扎實的基本功永遠是追求勝局的核心，在棋局上是本手的熟練運用，在投資上是對基本面的深入研究。

把握企業(yè)盈利增長的趨勢，是最優(yōu)的投資策略之一，市場的主線，永遠來自于企業(yè)盈利的兌現(xiàn)。隨后，富國基金用了三個排比，對應了投資股票、基金、大類資產(chǎn)三種環(huán)境。

若是投資股票，要了解公司基本面、所處行業(yè)等;若是買基金，要對基金的類型、投資方向，基金經(jīng)理的投資風格等因素深入透視;若是大類資產(chǎn)投資，需要熟稔宏觀策略、理解和追尋時代洪流帶來的富礦。

所謂“妙手”，即投資理念/方法論的形成。棋局中的妙手總在賽場上，被后來者津津樂道;正如一些投資大師、基金經(jīng)理的“高光時刻”，被廣大投資者拿來反復琢磨和借鑒。

投資中的妙手，往往是在承擔一定的風險的情況下實現(xiàn)的，優(yōu)秀的投資經(jīng)理或許有自己成熟的理念和極強的自律，提高一定風險下“妙手”的勝率，普通的投資者切不可期望畢其功于一役。

所謂“俗手”，即按部就班的投資技巧。俗手為按部就班、中規(guī)中矩的行棋方法，方法四平八穩(wěn)，在高手層面會導致直接失敗，但對于新手來說，使用俗手是可能必經(jīng)之路。

比如喜聞樂見的“冠軍基金策略”，可能是很多新手買基的“必選項”?？善鋵嵈蟛糠帜甓裙谲姫劷鸬某謧}，多為市場的熱門標的，但物極必反是自然規(guī)律，也是a股永恒的法則。

而如果拉長時間看，冠軍基金策略甚至存在“冠軍魔咒”，實際可能跑不贏“中位數(shù)”策略。這也說明了，俗手更需要在理解市場規(guī)律后、靈活使用，生硬照搬就變成了“死扛”。

在富國基金看來，在風云涌動的a股，鮮少有常勝將軍，也難見不變的風口，我們應避免人云亦云，不盲追“性感”的投資熱點，也不盲信網(wǎng)紅基金或基金經(jīng)理。

無論是期待畢其功于一役的妙手，還是期待“無招勝有招”的俗手，最終還是要回歸到對本手的深刻理解上。很多時候，本手、妙手和俗手的應用都可能引致勝局，三者孰好孰壞的結論也不盡然。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇八

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的2022全國新高考i卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。

適用地區(qū)：山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

材料看似立足“圍棋術語”，實則在說基礎與創(chuàng)新的關系。引導學生打好堅實基礎、錘煉意志、奮發(fā)創(chuàng)新。審題時還應注意分層次抓要點，讀出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是圍棋的三個術語。”引入圍棋術語，看似高深，沒有可下手之處，但往下細讀，會發(fā)現(xiàn)，第二句“本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法?！边@句已將貌似合理實則受損的俗手排除在外了；層次清晰了許多，命題人在引導考生關注“本手”和“妙手”。第三句“對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。”此句告知考生要把自身基礎打牢固，第四句“一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。”強調(diào)急于追求妙手而不把本手作為根基打牢的潛在影響。第五句“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造?！睂η懊鎸哟芜M行小結：基于本手，創(chuàng)新妙手，實現(xiàn)突破、提升。最后一句“一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升?！备嬷覀?，如何避免出俗手，如何提高妙手的成功率，基礎都在本手。

命題人運用類比手法，意在啟示廣大一線師生，基礎不是知識的簡單記憶，不是技能的機械訓練，而是對基本概念和基本規(guī)律的掌握融通，闡明遠大目標和磨礪功夫、基礎扎實和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關系，要深化基礎，在提高學生的核心素養(yǎng)上下功夫，引導學生遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律，筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。

在現(xiàn)實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實地一步一個腳印?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起，一敗涂地。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風范。

所以，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復，在本手的學習過程中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手?！氨臼质腔A，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng)造，在務實中求脫俗之妙。

品棋道，悟人生。在當今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負青春。

我們要深刻認識到這樣一個到了：基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎！

我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學要學寫日記、作文。是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學數(shù)學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎知識是創(chuàng)新的根基。

基礎知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數(shù)學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

基礎知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼?，如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎么表達我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結果語句不通，表達不規(guī)范，怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新？盡管基礎知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎。

總而言之，基礎知識是我們創(chuàng)新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態(tài)度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背后的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們?nèi)狈\用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。

人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺，成為中國5g技術的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。

妙手是本手的進階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。

然而，在現(xiàn)實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。

因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。

很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋?！毕缕鍟r對心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。

人生如棋，需獨辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。

人生如棋，“攻乎異端，斯害也已?！焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?，一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y局，這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認認真真把基礎學扎實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會有可能。如果急于求成，偷懶?；?，到頭來只會一無所成，后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨辟蹊徑，時出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足于社會，為國家做出更大的貢獻，發(fā)出自己的光和熱，實現(xiàn)自己的人生價值。

思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的?！?/p>

如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。

喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。

這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預習，學習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

兩個原因：一是狹隘思想主導，認為學生主要任務就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。

老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。

人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。

圍棋中有三個術語，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循學習和成長的規(guī)律，步步為營，夯實基礎；妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。

人們大多驚羨于大師的妙手，卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實，我們大多數(shù)人都處于初學階段，甚至還不及本手。因此，我認為，只有打牢基礎，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。

達芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴肅地告訴他，一千個雞蛋里，沒有兩個雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認真地畫了上萬個雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！

大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎，那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為，隨便花幾分鐘時間拍個視頻，只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實地，結果，即使成為網(wǎng)紅，也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱贊，是因為她拍視頻總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎，苦練本手非常重要。

但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。

如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。

妙手是創(chuàng)造，本手是基礎。

妙手是生成，本手是預設。

妙手顯智慧，本手見功力。

只有穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈吆妹恳徊奖臼?，行穩(wěn)致遠，進而有為，守正創(chuàng)新，立破并舉，才會收獲到不期而至的妙手。

無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義?！狈彩履_踏實地，一步一個腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術語中本手、妙手、俗手三者間的關系，深刻領悟并不斷練習，在本手的基礎上進行精彩的創(chuàng)造。

做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導。雨果曾經(jīng)說過，“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。”意識的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動?！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上，樹立正確價值觀，為祖國建設、為實現(xiàn)自身價值而奮發(fā)努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結果最后一無所獲。“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！崩硐氩粠魏伟H色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。

當代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū)，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！焙穹e薄發(fā)、滴水穿石，重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年，又經(jīng)過長時間的臨摹練習，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅持不一定能成功，但成功一定不會缺少堅持。

實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐，從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。袁隆平反復試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導致一敗涂地?！皩嵺`是思想的真理。”只有躬身實踐，才能在腳踏實地中有所收獲。

樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒有對于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對于基礎的反復訓練，那么難免會落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動力。

我們都說：“人生如棋，布局者生?！睆钠寰值牟渴鹬?，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。

科學創(chuàng)新需要基礎。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實基礎才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。

文學藝術創(chuàng)新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術家，他扎實的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓，又切合中國的發(fā)展實際，是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼，對于中國各階段的發(fā)展情況反復推敲的基礎上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對于過往反復總結的成果。

萬丈高樓平地起，沒有基礎的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業(yè)的基礎學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。

人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。

我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會倒塌。一個學者，要想有所成，務必要有扎實的知識理論基礎。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的`秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。

本手才是我們應該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎上進行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點，也是取得成功的落腳點。

水靜下來才會清澈，人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學會看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學勤練，扎下比較扎實的根基，天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會有后來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。

沒有創(chuàng)新的基石，會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展，社會在進步，如逆水行舟，不進則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步，也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望，國家的使命。作為新時代的中國青年，我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧，做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢！

每次看見邱啟元和別人下象棋勝利后得意洋洋的樣子，我非常羨慕他，但更多的是我有點兒不服氣，不就是會下象棋嗎？有什么了不起的，等我學會了下棋，我一定會把你殺個片甲不留。

一天，風和日麗，我懷著無比興奮的心情來到邱啟元家，請他教我下棋，他也挺爽快地答應我了。我先把棋倒出來，便遇到了一個難題——怎么擺棋？邱啟元說：“兵”放在這里，象放在那里……不一會兒棋子就很聽話地被他排列好了，之后，他還自豪地告訴我下象棋的口訣：“馬走日，象走田，小卒一去不回還，炮打山子?！?“棋盤上的格子形成日字，馬就從日的一個角，跳到另一個角上，不可向上直跳。象和馬一樣，只不過跳的是田字，而且不可以過“楚河”“漢界”，炮必須隔一個子打另一個子，小卒過了“楚河”“漢界”不可以后退，只可以向前、向左或向右。車可橫走、直走、后退，但不可以斜走，將和士不可過中心正方形，將可前進后退，士可斜走，明白了嗎？”我點了點頭，這么簡單啊，還能難倒我嘛！

我和邱啟元一場智慧的較量即將開始。我是一只敏感的翠鳥，等待著小魚上鉤，我首先在自己的領地中不停地保棋，很少進攻。我一動不動地注視著棋子，猶如一個正在狩獵的獵人，安靜地等待著機會，我先出炮，他跳馬……不一會兒，我的兵已被他殺得很慘了。唉，我可真是成事不足、敗事有余?。?/p>

正當我垂頭喪氣、準備認輸時，邱啟元拍著我的肩，說：“不要泄氣，還有取勝的機會。只要你認真觀察、仔細分析，就能勝利。下象棋要步步為營，走一步，看三步?！?/p>

聽了邱啟元的話，我總結了失敗的教訓，開始謹慎觀察起來。我發(fā)現(xiàn)，只要把在他領地的兩顆棋共同移動到最底下，這樣比他更巧妙的棋步就可以讓他防不勝防。我開始用起這一招來。我把在他領地中的“炮”引到他領地左端的最底下，我這虛晃的一招沒有被邱啟元發(fā)現(xiàn)，眼看我就要贏了，我更加全神貫注，不敢大意，他大意地走著，以為我還是吳下阿蒙呢。機會終于來了，我把自己的“馬”快速地跑到邱啟元領地的最底下，輕輕松松就吃掉他的帥，等邱啟元發(fā)現(xiàn)后，但為時已晚，邱啟元的“帥”乖乖地束手就擒。哈哈，擒賊先擒王嘛！

我終于學會了下棋，真應了那句話——“世上無難事，只怕有心人”，只要我刻苦學習本領，人生路上便沒有過不去的火焰山。

最近，我瘋狂地愛上了一種益智運動——下棋。而且，我們下的棋既不是傳統(tǒng)的圍棋，也不是古老的象棋，而是一種很有意思、很有情趣的跳棋。

跳棋學起來十分簡單——誰先到達對方陣地誰就獲勝，總結起來也就三個步驟：走、跳，連跳。于是，每天和媽媽下棋變成了我必修的功課。在一次次的對弈中，我的棋藝得到了不少的提升。

首先，由我走第一步棋。我決定采取一種先慢而后快的走棋方式，于是，先輕輕走了一步。然后，我靜坐著，媽媽也跟著走了一步棋。接下來的這一步棋很關鍵，如果稍不注意就可能給媽媽可乘之機。于是，我左看右看，將第二步棋子放在了右邊，試圖為后面開辟一條棋路。

媽媽笑了笑，也走了一步。我們母女兩人比拼著心計與智慧，各自在為后面的棋局開路。又迎來了關鍵的一步棋，我正猶豫著到底是該一步求遠跳過去好呢，還是穩(wěn)中求勝，為后面的棋子搭橋，真是好糾結呢。

考慮再三，我還是禁不住誘惑，想著“這樣的好機會可不是次次都有”，于是，我兩步并作一步跳到了寶頂上，一瞬間覺得得意極了，殊不知，我早已經(jīng)落入了媽媽事先設好的圈套。面對著我猛烈的進攻，媽媽不為所動，就在剛剛，我移動了那顆棋子，騰出了一個三角形的位置，媽媽三下五除二，利落果斷地將落后的黑色棋子移上前來，形成三面夾擊的陣勢，牢牢折斷了我和后面棋子的聯(lián)系。

果然，姜還是老的辣，我可真失敗被媽媽的這一招打得信心全無。不過，我也不是吃素的，沒到最后關頭，焉知誰輸誰贏？這一下，我可不能再這么馬虎了，吸取前面的教訓，我眼觀六路，耳聽八方，前前后后觀察了好幾遍，終于又開辟出一條穩(wěn)妥的棋路。媽媽也順著這條路追趕上來，我一下子慌了神，正準備用“連跳”甩開媽媽的味道棋子，卻突然想起：上次我不就是因為急于求成才中計的嗎？下棋下棋，比的就是心理戰(zhàn)，看誰更穩(wěn)！

想到這兒，我放慢了速度，穩(wěn)中求勝。媽媽果然很吃驚，繼續(xù)往前走。僵持了幾個回合，我終于又找到了沖鋒的機會，當仁不讓地沖上前去，哈哈，我總算破解了老媽的三面夾擊，奠定了勝局！

媽媽笑著說：“不錯嘛，棋藝見長??！”我開心地笑了。

通過這次下棋，我悟出了一個很重要的道理：心急吃不了熱豆腐，反而還會越走越糊涂，只有穩(wěn)中求勝，不驕不躁地尋找機會，我們才能夠一招致勝！

因為在國際象棋上我從未戰(zhàn)勝過爺爺，所以我精心準備了很久，終于在假期對爺爺下了“戰(zhàn)書”。今天就是我和爺爺“決戰(zhàn)”的日子，我躍躍欲試卻又有點小緊張。

我一邊擺好了棋陣，一邊暗想：今天我可要一擊即中，揚我軍威。于是我摩拳擦掌地開始了與爺爺?shù)膽?zhàn)斗。開局我就龍式一字排開，想從氣勢上壓到爺爺。然而爺爺完全不吃我這套，鎮(zhèn)定自若地對自己的陣地進行著調(diào)兵遣將。我瞥了爺爺一眼，心想：既然心理上嚇唬不了你，那我就只能強攻。所以我毫不猶豫調(diào)動車馬象，火力全開，矛頭指向爺爺?shù)耐酢?/p>

正當我指揮著我的先鋒部隊，大軍壓境之時，爺爺沒有絲毫的慌張，猶如老僧入定，不動聲色地化解著我的猛攻。此刻我依然自信滿滿，畢竟從局勢上看，我依然掌控全局，所以我的進攻毫不手軟。但是很快我的眉頭就緊鎖起來，因為我突然發(fā)現(xiàn)爺爺以守代攻，兵來將擋水來土掩，我竟然久攻不下。這時我略微有些焦躁起來，幾個來回以后，我的重子竟然陷入爺爺?shù)陌鼑?，為了拯救我的先鋒，我不得不棄子，這么一來我損失了兩個小兵，局面一下子變得僵持起來。

我表面不顯，其實內(nèi)心已經(jīng)沒有了開局的雄心壯志，我不禁問自己：難道一開始我猛烈地進攻，重兵出擊就已經(jīng)落入了爺爺?shù)娜μ祝咳缓鬀]有給我過多反思的時間，棋盤上已經(jīng)“一波未平一波又起”，我未能攻破爺爺?shù)某浅?，又沒有顧及到自己的王。這時我的后防線出現(xiàn)了漏招，爺爺更是一招聲東擊西，眼看著局面即將被逆轉(zhuǎn)，我只好撤回自己的子力進行后防，我顧不得被圍困的先鋒部隊，用車殺出一條通路，奮起抵抗，一心殺回大本營去保護王?？墒菭敔?shù)能囻R就像蒼蠅一樣甩也甩不掉，纏繞著我的部隊，讓我有一種四面楚歌的危機感。我回到大本營后企圖組織火力重新攻擊，一直沒有說話地爺爺輕輕地說了一句：“你中計了。”

我登時只覺得腦袋一陣轟鳴，原來在我疲于奔命地轉(zhuǎn)攻為守之際，已經(jīng)落入爺爺?shù)陌鼑?，我退車的同時損失了重子，爺爺原本就可以捉雙，竟然還放我回防，僅僅只是斬落我的大將，目的就是要我首尾不能相顧，斷絕了我絕地反擊的機會。爺爺早就逆轉(zhuǎn)了局面而我卻茫然未知，這讓我有一種“魔高一尺道高一丈”的感覺。雖然我試圖抵抗，但是由于子力上的缺失，導致我螳臂當車，隨著爺爺越來越猛地攻勢，我的陣營土崩瓦解。我又一次輸給了爺爺。

我輸?shù)男姆诜?，對爺爺說：“姜是老的辣，我準備了很多開局和殺招，沒想到都被你看穿了。你還這么輕松就逆轉(zhuǎn)了困局，反敗為勝。”爺爺語重心長地對我說：“下棋也好，學習也好，有自信當然重要，但是你一定要沉住氣，要穩(wěn)。你開局很好，進攻有殺氣，但是你心浮氣躁一心求勝，自然漏洞就多了。我不過是撿漏就贏了你?！蔽翌l頻點頭，覺得爺爺說得很有道理。這就是棋的魅力，它充滿了變數(shù)，正如人生，只有踏踏實實地走好每一步，才能成為最后的贏家。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇九

我們都說：“人生如棋，布局者生?！睆钠寰值牟渴鹬?，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。

科學創(chuàng)新需要基礎。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經(jīng)典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實基礎才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。

文學藝術創(chuàng)新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術家，他扎實的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學社會的根本精髓，又切合中國的發(fā)展實際，是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼，對于中國各階段的發(fā)展情況反復推敲的基礎上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對于過往反復總結的成果。

萬丈高樓平地起，沒有基礎的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業(yè)的基礎學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十

方寸之間，星羅密布;本手為基，妙手為極;怎奈本手不本，以追其妙，卻不得其法，無深刻理解，最終無本無妙，只剩俗手罷了，人生與我下局棋，各種道理在此間。

一屋不掃，何以掃天下?本手，便是泰山之抔土;東海一水滴。

學會本手，只是入門，經(jīng)年累月的沉淀，方能蛻變。微塵聚而成險峰;細流匯而成汪洋。若沉淀不夠，風一起，微塵又歸于微塵;若積累不足，石一擋，細流又分成細流。瑯琊王右軍教子學書，一筆一劃，都要練上三五缸水，所謂神妙筆法，一概不教，如此七年，其子獻之悟得行書精髓，繼而一紙《中秋帖》名震天下，以“小王”之稱，流芳書壇。萬丈高樓平地起，千尺瀑布滴水聚，本手之后，繼續(xù)沉心以本手，假以時日，妙手才會出現(xiàn)。

可嘆不沉淀本手，一味追求妙手者，古往今來，比比皆是：戰(zhàn)國紛爭，秦覬覦趙，趙國有趙括者，看似滿腹經(jīng)綸，實為酒囊飯袋，紙上談兵，好高騖遠，不思低調(diào)沉穩(wěn)積累經(jīng)驗，一味想著出戰(zhàn)即巔峰，終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀，卻去追尋妙手的高超，最終只能落得俗手的下場。

誠然，本手的過程，是枯燥的，是乏味的。但正如但丁神曲所言：身處煉獄，能承受者，步入天堂;不能忍者，跌入地獄。堅持本手，便是煉獄的過程，鳳凰涅槃，也要烈火熊熊;巨鷹翔空，不也經(jīng)歷低飛的蓄力?所謂枯燥，實為修行，唯有堅持砥礪，最終才見恢宏。

欲想妙手，必先經(jīng)得住本手的寂寞，曹雪芹批閱十載，增刪五次，才有《紅樓夢》之巨著;姬昌被困羑里，七年未出，才有《周易》傳世。十年磨一劍，本手化妙手;五年欲出劍，只得變俗手。

我輩少年，更當以此為鑒，腳踏實地，穩(wěn)步前行。我們要學玄奘，兩只草履五萬里，一桿銅杖十七年;我們要學袁隆平，面朝黃土九十年，方有水稻遍人間!

人生與我下局棋，穩(wěn)步前行是真諦!

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十一

曾經(jīng)，美國魚塘水藻泛濫，民間養(yǎng)魚場便引進外來物種“亞洲錦鯉”以控制。然而，如今這一片面的考慮終于給不尊重自然規(guī)律的人以懲戒。這種魚瘋狂繁殖，橫行成災，致使本土魚類面臨滅絕，政府不得不重金整頓，卻收效甚微。事件啟示我們，人類不應顧此失彼，打破自然規(guī)律，必受到懲罰。

尊重規(guī)律，綜合考量，才能趨利避禍。因民間養(yǎng)殖場僅關注眼前“亞洲錦鯉”控制水草漫生，自己收益更大，而未考慮事情負面走勢，最終“作繭自縛”，局面一發(fā)不可收拾。其實，其實，當初考慮有正確的一面，用“亞洲鯉魚”控制瘋長的水草，防止魚供氧充足，也是綠色的，但只看有利一面，忽視不利一面而盲目引進。因自然是不人的意志為轉(zhuǎn)移的。

就如同近日報道：北歐的芬蘭等國家無意間生蠔入侵，沒有天敵大肆繁殖，而當?shù)厝擞譀]有吃生蠔的習慣，最終生蠔泛濫，破壞生態(tài)平衡。如果當初芬蘭人能借鑒前車，眼光長遠，綜合考量，及早下手解決問題，相信事態(tài)必不致此。可見，無論做什么事，綜合評估，權衡利弊，趨利避害，用科學的'嚴謹?shù)膽B(tài)度，才能避免事態(tài)惡化。

尊重規(guī)律，與自然和諧共處?？紤]不周固然是災禍的原因，究其根本，還在于沒有尊重自然、順應規(guī)律的敬畏之心。試想，如果將自然規(guī)律放在利益前面，放棄人是世界主宰的思維定勢，又怎會引進外來物種打破平衡?而政府采取投放毒素、圍追堵截的方式是對環(huán)境的二次破壞，還威脅其它物種。大禹治水的智慧是疏而不堵，尊重水的規(guī)律，順應其習性因勢利導。因此，敬畏與順應才是和諧之道。

當然，干預“亞洲錦鯉”蠻生也是有可能的。毒殺捕獵無效，應另辟蹊徑。川普先生若響應“一帶一路”倡議，趁美聯(lián)航低谷，開設中美專線，減價或免費接送中國吃貨赴美旅游。政府搭橋，地方唱戲，河邊專營“亞洲鯉魚”館和燒烤店，中國吃貨一定會欣欣然絡繹不絕。緩解生態(tài)壓力，憑票贈送亞洲鯉魚產(chǎn)品，拉動旅游業(yè)，還便于掃貨，激經(jīng)濟增長，解決生態(tài)問題。中期大選又多一筆政治遺產(chǎn)，何樂不為?號召美國人吃愛國魚，保護本土生物。

正如星辰有各自的軌跡，萬物有其內(nèi)在規(guī)律，人類依存自然，就必與之和諧共生。凡事辯證看，不能只顧眼前，放棄長遠，近功近利，只有綜合考量，尊重規(guī)律，才能長治久安。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十二

沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實地。

魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中?！睕]有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實，更是理所應當。因為，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實，為自己的成功打下堅定的基礎。

好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標，就好比一個人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進深淵。一個人有遠大的目標很重要，但要在完成目標的過程中不斷進步，不投機取巧，否則一事無成。

你付出了多少努力，你獲得的回報就有多少，你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。

趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù)，他們依靠自己的努力，站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>

還記得，因為第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學習，上課認真聽講，最后努力得到了回報，成績才回到了原有的高度。

一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢的道路上可以一帆風順，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?

我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空，當你付出了比平常人多出幾倍的努力時，成功就一定會向你招手，而那時，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

仰望星空，腳踏實地，負重前行，終獲成功!

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十三

古語有云：“下士下棋為吃子，中士下棋為占地，上士下棋為悟道”。而“笨手、妙手、俗手”作為。

圍棋。

的三個術語，三者之間也存在著辯證關系。人生如棋，當我們懂得“立于本手之根，方有妙手之成”的那一刻，也就在堪稱“頭腦。

體操。

”的圍棋里領悟了人生的真諦。

“本手”如根立之牢，擁抱人生無限好。

本手是指合乎棋理的正規(guī)下法，從本手開始，不斷扎根，刻意練習，就能擁抱無限可能。正是老舍先生從創(chuàng)造之初就堅持著雷打不動地日寫五千字的習慣，才成就了他的妙語頻出，著作等身，《駱駝祥子》《四世同堂》《龍須溝》等成為無數(shù)讀者心中永恒的經(jīng)典;正是有了90后袁隆平院士無數(shù)次與稻田的親密接觸和深度研究，才讓畝產(chǎn)一千五百斤的超級水稻成為可能;正是蘇炳添日復一日地刻苦練習，堅持每天用十幾個小時去執(zhí)著于每一個提升的0.01秒，最終才創(chuàng)造了9秒83“亞洲飛人”的傳奇。當他們選擇了像毛竹一樣深深地扎根，立于本手之根，就有了一路拾級而上的實力，最終實現(xiàn)妙手之成。

“妙手”似果悟之深，警惕熱衷無所成。

所謂“妙手”，指的是出乎意料的精妙下法，甫入圍棋之道的初學者，常不可避免地對“妙手”過分迷戀，無他，成就感頗深而已。但一味追求“妙手”，缺乏對“本手”的深刻領悟，最終反而落入“俗手”，不能免俗地淪為笑柄?？v觀近年來娛樂圈頻出的明星翻車事件，如范冰冰的偷稅漏稅、鄭爽代孕生子、吳亦凡被捕等，即是如此。這些發(fā)人深省的現(xiàn)實讓我們明白：走向所謂的“頂流”，實現(xiàn)妙手看似偶得，但當一個藝人放棄藝德的底線，不注重本手的扎根和積淀，最終只能大夢一場，徒留一聲嘆息。正如萬丈高樓平地起，本手是根，是一塊塊成就高樓的磚瓦，而妙手則是那高樓的無限風景，當我們熱衷于追求妙手，卻忽略了本手的積淀，最終繁華褪去，只能留下“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的無限感傷。

讓我們深深扎根于“本手”，從深刻領悟中探尋通向“妙手”的幽幽小路。

淮南子曾云：“行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲”，我們要學會縱觀全局，既要重視本手的扎根，在深刻領悟之后更要重視妙手的創(chuàng)造。如果沒有日積月累的勤學苦練，天資笨拙的郭靖又如何習得舉世無雙的降龍十八掌，成就一代大俠的美名?如果沒有深耕健身技能并將之融入生命的刻骨體驗，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的劉畊宏又如何能獨創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”

健身操。

讓“劉畊宏女孩”全網(wǎng)爆火?既要勤于扎根，又要勇于創(chuàng)造，才能收獲更多的智慧。

世事如棋局局新，一代人有一代人的使命，一代人更有一代人的擔當。作為新時代青年，我們更應從圍棋中汲取智慧，深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅持，勇敢和創(chuàng)造，不斷實現(xiàn)人生成長，最終圓夢中華復興!

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十四

思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的?！?/p>

如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實。

喜歡看歷史書，你就會發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。

這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預習，學習，復習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

兩個原因：一是狹隘思想主導，認為學生主要任務就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧，并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。

老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十五

圍棋伴隨我成長，是我最喜歡的愛好，也是我生命中最重要的部分。一直以來，我為它哭，為它笑，為它灑下辛勤的汗水，為它流下或委屈或喜悅的淚水。

5歲時，我初次接觸了圍棋。圍棋入門簡單，我經(jīng)常下贏，贏了棋自然開心得一蹦三尺高，輸了也不失望。因此我迅速愛上了圍棋，閑暇時就下一盤，不用費很大心力和腦力就能輕松獲勝，從中獲得了很多快樂。有時甚至我們雙方在棋盤上擺出了奇特的圖案，小貓、小狗什么的，非常好玩。

隨著圍棋學得越來越深入，其中的奧秘也越來越多，需要吃透定式仔細計算才能下好，每走錯一步可能就滿盤皆輸。我也變得小心、謹慎，下棋就像是雙方在戰(zhàn)場上打斗，相互間爭搶地盤，我通過縝密計算，往往占據(jù)主動，取得勝利。這樣長期的思維訓練使我沉著、冷靜、遇事不慌。我意識到，圍棋不僅僅是興趣，還能鍛煉性格，圍棋高手們都是思維縝密，永遠氣定神閑的樣子，我心生羨慕，對圍棋的喜愛上升到了一個新高度。

后來，我開始鉆研更高深的圍棋知識，不僅僅是死記硬背一些定式和手段，更開始鉆研自己的打法并靈活運用。我學會了掌握大局，控制分寸，有時舍小求大，有時見縫插針，有時打蛇七寸。當然，一些高手比我的想法更周全，對圍棋理解更通透，這時我也會取長補短。經(jīng)過長時間艱苦訓練，反復鉆研，流下無數(shù)汗水和淚水，我終于取得了圍棋業(yè)務五段這樣的好成績。那一刻，我喜極而泣，努力了那么久的目標終于實現(xiàn)了。一方面，成功帶給我驚喜，另一方面，學棋的過程中所付出的努力，所經(jīng)歷的失敗，還有那些學棋路上的棋友們帶給我的鼓勵，都使我感慨萬千，心潮澎湃。

圍棋至今是我最喜歡的愛好，我喜歡下棋時安靜思考的狀態(tài);喜歡贏棋的喜悅，也為輸棋后不后悔、鉆研探索的自己而鼓掌;更喜歡圍棋對我“重大局、又謙虛謹慎、不驕不躁”性格的塑造。

真是“人生如棋，棋如人生”啊!

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十六

哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！蔽覀儾荒芟衲侵恢挥袎粝攵鴽]有實踐的蝸牛那樣，最后只能凄慘地死在草叢中。相反在生活中，我們應腳踏實地，讓自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅實。

腳踏實地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實地能使我們不再好高騖遠，隨意幻想，并鞭策我們認真地做好眼前的事，以沉穩(wěn)的心態(tài)面對生活，不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云：“十年寒窗無人問，一朝成名天下知?！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，仔細咀嚼儒學經(jīng)典，最終滿腹經(jīng)綸，一朝成名。試想，如果沒有腳踏實地的奮斗，沒有日復一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來日后的一舉成名呢?腳踏實地正是對成功的最好詮釋。

腳踏實地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復一日地不斷積累，總結經(jīng)驗教訓，不急躁，不冒進，更不急于求成，向著既定的目標一步一個腳印地前進;就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實地的積累，何以施展鴻鵠之志?“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實地，一步一個腳印地走下去，最終到達理想的彼岸。只有腳踏實地才能實現(xiàn)厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)才能使夢想變成現(xiàn)實。

腳踏實地，更是一種平和的人生境界。在這個充滿競爭和浮躁的社會，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實地仿佛成為一種奢望。其實，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進的路也許會更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放，先執(zhí)著于自己腳下的路，腳踏實地精益求精地工作，從一次高效率的聽課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細心的閱讀開始，成功也許會離我們越來越近?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如果沒有“千百度”地苦苦探尋，何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以，腳踏實地就是一種從容自然的人生境界。

當然，腳踏實地并不意味安于現(xiàn)狀不思進取，更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應付。它只是強調(diào)將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實地的人要胸懷凌云之志，他們不會隨意而安，安貧樂道，他們會穩(wěn)扎穩(wěn)打，銳意進取，用扎實的努力獲得成功的甘甜。

腳踏實地的人定會踏破賀蘭，定會在平凡中創(chuàng)造非凡，定會收獲夢想的種子結出的碩果。我要說：“貼在地面步行的人，定會在云端跳舞!”

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十七

夢想，是青春期必不可少的東西，它是一種激勵，一種向往，一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標。

可是若干年后，不少人實現(xiàn)了，不少人迷失了。迷茫是因為行動不及夢想。不少人永遠只看著遠處的高山，腳下都不曾邁出過一步。目標再高那有怎樣，到頭來夢想只能成為空想?！疤┥讲痪芗毴粒誓艹善涓?江河不拒細流，故能成其深”，也許你認為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實不盡然，只有一步一步走好了腳下的路，方能抵達最后的終點。

日本一個空手道教練，人稱“刀手”，當有人問他是怎樣做到的時候，他卻回答：“我每天都在反復練習一個動作，練了二十年。”是的，他的出拳一天練得不下幾千遍，堅持了二十年，最后一戰(zhàn)致勝，成了全國聞名的空手道教練。也許夢想免不了每日的重復，他讓人感悟到枯燥，煩惱甚至迷茫自己的能力，可是我想說，只要堅持，腳踏實地，必能成其高。

諾貝爾文學獎獲得者羅門，每天堅持寫作，在孩子去幼兒園之后，她做完家務便開始寫作，孩子午睡時她也將時間擠出來寫作，她熱愛寫作，也因為熱愛，讓她堅持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學獎。她從未過多的幻想過自己的名聲會有多大，卻成了家喻戶曉的作家。她的成就，正是她一步一步走出來的。不要過多幻想夢想實現(xiàn)后的事情，你所要的第一步是邁開步伐，第二步是邁開另一只腳，這樣聽起來也許好，可是你必須一步一步無休止的重復，才能走到屬于自己的夢想的領地。

人生的道路上充滿了各種誘惑，你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去，不要好高騖遠，不要眼高手低，最重要的是看清腳下，只有看清了腳下的路，才能踏踏實實的走到底?！安环e跬步，無以至千里;不及小流，無以成江?！?。沒有一蹴而就的成功，有的是堅持的人用不停止的步伐。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十八

媽媽認為我每個周末都無所事事的，就給我報名了一個圍棋班，讓我沒事多去練練，提高思維，就這樣我開始了學習圍棋之路。

我剛?cè)灏鄷r信心滿滿，老師教我了基礎的規(guī)則和獲勝的一點小技巧，我就躍躍欲試的和另一名初學者對弈，心里有些緊張。我們那次對弈了很久很久，因為都是初學者，不知道什么是致勝的關鍵。到了對弈的中期，也就是最高潮。我們都相互吃子，最后對手走出了幾步棋，我看著那幾步棋發(fā)現(xiàn)：我竟然吃不掉他那幾個棋了，所以這場對弈以失敗告終，我默默地想：下次一定要贏！

過了一周我又去和他對弈，這時的他還對家長說：“這是小菜一碟！”我心想：一定要給他一點顏色看看，不能讓他繼續(xù)夜郎自大了。這一次我吸取了上一次的教訓，每步棋都小心翼翼的走。這場對弈到了中期我做活了很多塊棋，而他一塊也沒做活，最后我以壓倒式的優(yōu)勢贏得了勝利，我開心極了！

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇十九

風一更，雪一更;云一晌，雨一晌。經(jīng)典走過千百年風塵起落，滄海桑田，情懷不改。它是每個人心中的圣地，溫馨祥和，寧靜雅致。它也是這個世界最美的花園，熔煉人間萬象。上下五千年，多少名公繹思揮彩筆，妙手著文章!

經(jīng)典，須我們，也須這個時代，來傳承。

古今多少文人，苦心孤詣，執(zhí)著地持筆，用心、骨、血，去換回夢的真實。一個出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那個時代，能與同道一起，舞文弄墨，游山玩水，觀睢園綠竹，請灑潘江，各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承，也被發(fā)揮到極致。

中國古代經(jīng)典，無論詩詞文賦曲小說，都有一獨特之處，即宇宙意識，納乾坤于一草亭，將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊：“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”

但是如今，人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名，追求利，追求生命的延續(xù)。心中那片圣地，也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯，而蒙上淡淡的塵。時代在加速，加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化，讓我們難以靜下心來，慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說：“世界不能再向焦慮者提供任何東西了。”在這種時代背景下，經(jīng)典的傳承，彌足珍貴。

聽父母說，上世紀八、九十年代的人，無論文理，皆可為詩，真是羨慕。當季節(jié)的蓮，無法隨時光零落時，也許只有心中的蓮，可以不分彼此，盛放如初。這種無量禪境，也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰：“緣深則聚，緣淺則分。萬法隨緣，不求則不苦?！眰鞒薪?jīng)典之人，要有一種信念，甚至信仰，雖不必逃離人間煙火，當必須看清這個時代，少些瘋狂的追求，以安靜從容的姿態(tài)，笑看人世轉(zhuǎn)變，看今日離枝的落葉，成了明日枝頭的翠綠。

雨窸窣滑過輕柔的夜，燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子，適合捧一本經(jīng)典，倚窗靜閱。沒有世事紛擾，拋棄一切雜念。

乾坤間，我們當有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡，我們還可以端然兀坐，靜味經(jīng)典，在斜陽影里，陶然忘我。用心，來傳承經(jīng)典;用心，在繁蕪人生途中，傾聽時光深遠。

新高考Ⅰ卷《本手妙手俗手》高考作文篇二十

人理如棋理。落子出手之中，蘊含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學生，吾以為應以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。

因此，我主張：打牢基礎，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。

而同時，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎知識重要就一直陷在對其研究中，打牢、夯實后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛?cè)腴T的初學者更高一層了。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。

然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當何如?捶胸頓足，懊惱痛苦，批評指責?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎。

而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學習之中，遵照此理，我們應對錯題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識，及時反思......求學之路漫漫，我輩青年學生當將其串起，一同前行。不僅于學習有益，更給成人自立激發(fā)新思。

人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。