總結(jié)不僅是對個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)，也可以是對某一領(lǐng)域的研究成果進(jìn)行總結(jié)。而且，必須強(qiáng)調(diào)的是想寫一篇好的總結(jié)，不妨看看以下小編為您整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一些幫助和思路。

講歷史人物故事篇一

春秋時(shí)期，有一次楚王率對絞國發(fā)動進(jìn)攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國都城的南門。絞國不出城交戰(zhàn)，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒有取得成功。

楚國大將屈瑕見此情形，就對楚王說：“絞國國勢弱小，處理事情很輕率而不使用計(jì)謀，我們可以利用這個(gè)弱點(diǎn)，用智謀取勝?！比缓螅虺醌I(xiàn)了一條計(jì)策。楚王一聽，認(rèn)為很好，就依計(jì)而行。

第二天，楚國的`幾十個(gè)士兵扮做樵夫模樣，到絞國都城周圍打柴，來引誘敵軍。絞國將領(lǐng)見到楚人在山上打柴，身后沒有楚軍保護(hù)，就派捕捉他們，結(jié)果三十個(gè)手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得“勝利”，都高興得笑了起來。

過了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發(fā)現(xiàn)后，沒有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時(shí)，事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來，絞國很快就被打得大敗。

絞國遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國國君為了保住國家，被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后，絞國貪小便宜吃大虧的事情，便在各國中傳揚(yáng)開來。

講歷史人物故事篇二

湖州民間流傳的毛筆故事，核心內(nèi)容是：蒙恬到過湖州，就在這里發(fā)展了毛筆。這里，我們先來說清楚兩件事：一是秦代的“筆”，一是歷史上關(guān)于蒙恬的記載。“筆”字，是秦代開始用下來的。在未有完善的毛筆之前，春秋、戰(zhàn)國時(shí)代，中國的文字已經(jīng)成熟，需要書寫。（在這之前，文字先是刻下來?？淘邶敿?、牛骨上，這時(shí)期叫甲骨文。）當(dāng)時(shí)未有紙，文字書寫在帛、竹簡、木簡上。書寫需要有工具，這是時(shí)代的需求。戰(zhàn)國的多個(gè)強(qiáng)國，都各自在試著制作良好的.書寫工具。歷年考古出土文物上的紋飾，明顯是用書寫工具繪劃的。也出土過早期的書寫工具，一九五四年湖南長沙左家公山古墓中，發(fā)現(xiàn)過用兔毛包黈在竹桿外的書寫工具，是楚國的毛筆。當(dāng)時(shí)各國發(fā)展書寫工具的情況，還反映在文字發(fā)展的情況上，各國的書寫工具叫法不一樣。在《說文解字》中，“聿”字條下，說明，聿是指書寫工具，“所以書也?！痹瓉沓臅鴮懝ぞ呓凶觥绊病?，吳國叫做“不律”，燕國叫做“弗”，到秦的時(shí)候，聿字加上竹頭，才叫做“筆”。（“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，……秦謂之筆”。）這里很明白說出，當(dāng)時(shí)各國都有了書寫工具，而秦國的“筆”，成為了主流，流傳下來。秦國發(fā)展的毛筆，與蒙恬有關(guān)?！妒酚洝飞嫌忻商竦膫?，記蒙恬的征戰(zhàn)以及修筑長城，沒有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》（晉代崔豹撰）中，敘述筆的發(fā)展，說古以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳，但這是古書上關(guān)于是誰始創(chuàng)毛筆的唯一記載。也一直沒有人提出另外的說法。現(xiàn)在在湖州善璉鎮(zhèn)那里有了這樣生動的傳說，有蒙公祠，有歷史悠久的制筆傳統(tǒng)，那么，參照起來，蒙恬制筆的故事，就具體起來了。毛筆，最好是用中山兔毫制。東漢的學(xué)者、書法家蔡邕，在他的《筆論》中說，書法，下筆之前，要先醞釀情懷，然后書之，“若迫于事，雖中山兔毫不能佳也?！笨梢娭猩酵煤猎跐h時(shí)已是很出名的。中山是什么地方？廣東人說到中山，自然先想到中山縣，孫中山的故鄉(xiāng)。但中山兔毫說的不是這個(gè)中山。戰(zhàn)國時(shí)，有中山國，在河北省中部。說蒙恬以中山兔毫制筆，很容易想到中山國，因?yàn)槊商裨诒狈秸鲬?zhàn)的時(shí)間很長。但蒙恬在忙于打仗的時(shí)候，應(yīng)該不是用心于制筆的時(shí)候。另一個(gè)中山，是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山，韓愈把毛筆人格化，說他是中山人。這里說的中山，在安徽、江蘇之間，又名獨(dú)山，產(chǎn)兔毫出名。這里離湖州不遠(yuǎn)，蒙恬是很有條件發(fā)現(xiàn)這里的中山兔毫很好用的。那么，蒙恬有可能來過善璉鎮(zhèn)嗎？《史記。蒙恬列傳》上說，蒙恬祖父蒙驁，先為齊將，后為秦將。蒙恬在秦始皇時(shí)，先做過“典獄文學(xué)”，做獄官，典管文字方面的事。秦始皇二十三年時(shí)，蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚，虜楚王。蒙恬可能就在這時(shí)候到南方來。后來，他就忙著在北方逐戎狄、筑長城了。

講歷史人物故事篇三

【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

【語出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬?！?/p>

【人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。

【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：''''孺子可教矣?！?/p>

【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。

有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的'一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說：“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！焙髞?，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。

【語出】梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說?！?/p>

【人物】項(xiàng)羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

講歷史人物故事篇四

王竟把他趕出都城，流放到了遠(yuǎn)方。

屈原一片愛國心不被人理解，難過極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”

屈原回答說：“我愛我的楚國，為它的命運(yùn)擔(dān)憂，為百姓的痛苦傷心。明知自己的.處境很危險(xiǎn)，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力?！?/p>

屈原寫了許多詩，表達(dá)自己的愛國之情。他想象著自己乘著龍駕著象，在天空中翱翔，就要飛往遠(yuǎn)方，離開楚國，忽然回頭看到了可愛的家鄉(xiāng)，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“假如不能實(shí)現(xiàn)我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”

不久，屈原懷著對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現(xiàn)在湖南)。他對楚國的愛也就是對中國的愛，對自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節(jié)人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。

講歷史人物故事篇五

曹操幼年時(shí)，極其貪戀游獵、歌舞等事，而對于當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都要學(xué)習(xí)的死板學(xué)問、無聊詩文不感興趣。

曹家乃仕宦之家，父輩大多讀書甚為關(guān)注、用心，并因之謀求到了一定的社會地位。因此，對家族中子弟的教育也十分嚴(yán)格，特別反對他們不務(wù)正業(yè)，只知放鷹走馬、聽歌看舞，認(rèn)為那樣會影響學(xué)業(yè)、消磨志氣、毀壞人品。

曹操有個(gè)叔叔，尤其注意自己的為人處世之道嚴(yán)厲管教族中子弟。所以孩子們既恨他，又怕他。一見他來，不管正玩什么游戲，也不管正玩得多么忘情入迷，立刻紛紛逃開，惟恐受責(zé)罵以至責(zé)打。

只有曹操這孩子，生性豪爽不羈，最厭惡別人強(qiáng)加其意在自己身上。每當(dāng)叔叔出現(xiàn)、眾兄弟驚呼逃竄時(shí)，他不但不躲，反而玩得更歡、更大膽、更別出心裁。

有一次他與眾子弟玩打仗游戲。他指揮若定，把人們分成兩隊(duì)，分別穿上不同顏色的衣服，然后，令彼此進(jìn)攻，玩“騎馬打仗”。他一個(gè)人站在高臺階上，手舉小旗，做雙方共有的統(tǒng)帥。

整日間被關(guān)在書房吟詠那些發(fā)黃的古書、令人困倦的詩文的孩子們，一個(gè)個(gè)像放出籠的小鳥兒，一人背上馱著另一人，彼此進(jìn)攻、防守，防守、進(jìn)攻，或偷襲、或埋伏、或包抄、或惡戰(zhàn)，在曹操統(tǒng)一指揮下，玩得痛快淋漓、身心舒暢。正吶喊廝殺、大汗如雨之際，猛見那位冷面如霜的叔叔怒沖沖而來，大家驚呼一聲，頓時(shí)被扔的被扔、跌倒的跌倒，連滾帶爬地四散逃去。

只有曹操一人，手持指揮旗，倔戰(zhàn)在站在原地，直身挺胸，面對大發(fā)雷霆的叔叔，凝然不動、神色冷峻。

于是，曹嵩把兒子喚到面前，當(dāng)著這位叔叔的面，狠狠責(zé)打了曹操一頓，令他務(wù)必痛改前非，否則驅(qū)出家門。

曹操一聲不吭，忍受著父親的責(zé)打。斜眼看到旁邊抱肘觀望、不無得意的叔叔，心里頓生一計(jì)。

過了幾天，曹操在院中玩耍，見叔叔走來，又是一副要興師問罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐亂顫，兩眼翻白望天，口吐白沫不止。

叔叔一見大驚，忙上來又問又搖。曹操卻已人事不省，毫無反應(yīng)。叔叔慌了手腳，急匆匆跑到曹嵩處，告訴曹操因貪玩過度，在院中“中風(fēng)”病倒，而且病得不輕，似乎已有生命危險(xiǎn)！

曹嵩十分著急，隨著叔叔來到院中。卻見曹操一個(gè)人端端正正坐在石榴樹下的青石凳上，認(rèn)認(rèn)真真、全神貫注地讀書，絲毫沒有患病的.模樣。

“孩子，你現(xiàn)在可好了？！”曹嵩關(guān)切地問。

曹操從書間抬起頭，迷惑地望著父親：“您說什么？”

“你剛才不是病得很厲害，昏在地上直吐白沫嗎？！”曹嵩很奇怪。

“誰說的？”

“你叔叔看見的！剛才急匆匆跑去告訴我的！你剛才是不是又玩耍游戲來的？！是不是由于玩累而致病了？！”

曹操看著叔叔：“我根本沒犯病呀！我一直在這兒讀書的。您怎么——”

叔叔窘急而氣惱：“你剛才就是病了嘛！”

曹操轉(zhuǎn)過身，面對父親：“叔父不喜愛我、討厭我，這我知道，可能是由于前些時(shí)候我貪玩了些?？山裉?，大概是有意告狀、不顧事實(shí)了吧！”

曹嵩掃了那位叔叔一眼，什么也沒說，掉頭走了。

曹操沖叔叔狡黠地一笑，把那本發(fā)黃的書扔得很遠(yuǎn)。之后，又蹦又跳地玩去了。

叔叔再到父親面前告狀，父親就不再相信他的話了。

從此，曹操益發(fā)任意游行，憑喜好學(xué)所需知識，以興趣決定事情取舍，再不受那些死板的條條框框束縛，而自由成長起來。

當(dāng)時(shí)有個(gè)善于觀察人的名士叫許劭。曹操見到他，問：“先生看看，我會成為什么樣的人？”

“你，將是治世的能干之重臣，同時(shí)又將是亂世的奸詐英雄?！痹S劭道。

曹操聽到這樣既有褒又有貶的判斷，哈哈大笑，高興之極。那一年，他二十歲。

講歷史人物故事篇六

張釋之，字季，南陽堵陽人。他原先與其兄共同生活。漢文帝時(shí)，張釋之用錢買了一個(gè)常侍郎的小官，侍奉皇帝。十年過去了，他還是原職，文帝連他的名字也不知道。張釋之看到這樣下去沒什么前途，欲辭職回鄉(xiāng)，感嘆地說:“干了這么多年，連當(dāng)官欠哥哥的那點(diǎn)錢都還不了!”當(dāng)時(shí)，中郎將袁盎很了解他，知道他是個(gè)人才，向漢文帝竭力薦舉，才又留下。

有一次，漢文帝召見了他問歷代興亡之事。張釋之從容不迫地談著秦朝之所以失天下、漢朝之所以得天下的原因。文帝聽完十分吃驚，這么一位人才長期埋沒著，于是拜他為謁者仆射。從此，張釋之在皇帝身邊參與政事。

上林苑是漢代皇帝狩獵巡游的場所，這里養(yǎng)著許多動物供皇宮參觀。一次，張釋之陪漢文帝來到上林苑。文帝詳細(xì)地詢問各種動物的情況，負(fù)責(zé)上林苑的尉官回答不上來。這時(shí)，飼養(yǎng)老虎的一位民夫在旁幫尉官回答上了，口齒還很利索。文帝聽后說:“作官吏的都應(yīng)這樣才行!”他當(dāng)即下詔讓此民夫?yàn)樯狭至?，罷免原來的尉官。

張釋之走上前問文帝:“陛下看絳侯周勃是怎樣一個(gè)人呢?"。

“忠厚人!”

“東陽侯張相如呢?”

“也是忠厚人!”

張釋之說:“周勃和張相如二人都是品德超群，然則兩人言政事時(shí)話都說不利索。二人都為漢朝立下了大功，看一個(gè)人怎么能光憑口齒利索、喋喋不休呢?秦朝就是不務(wù)實(shí)。任用了一批華而不實(shí)的書生，以致滅亡。今陛下因民夫口才好就重用，巨恐怕此風(fēng)一長，田下人都爭著巧言口辮，而不務(wù)實(shí)?！?/p>

文帝一聽覺得很有道理，于是沒讓民夫升遷。

有一次，太子與梁王乘車入朝，過司馬門沒下車。漢宮衛(wèi)令規(guī)定:出入殿門和司馬門都要下車，違者罰金，張釋之追上太子和梁王，不讓他們?nèi)氲铋T，并上奏文帝，請懲治太子過失。文帝要依法辦事，其母薄太后前來求情。文帝連向太后謝罪：“教育兒子不得法!”由于張釋之的堅(jiān)持，薄太后讓文帝下詔赦免太子，然后才可進(jìn)殿門。通過這件事，漢文帝對張釋之更加敬重，覺得他是不畏權(quán)貴、以法執(zhí)事的人才。

不久，拜他為中大夫，后又升中郎將、廷尉，成為當(dāng)時(shí)掌管司法的最高官吏。

二、霍去病。

元朔六年(公元前123)，十七歲的霍去病被漢武帝任為驃姚校尉，隨衛(wèi)青擊匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)，以800人殲20xx人，俘獲匈奴的相國和當(dāng)戶，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，受封冠軍侯?！肮谲姟币辉~最早就因霍去病勇冠三軍受封而來。

元狩二年(前121年)春，漢武帝任命十九歲的'霍去病為驃騎將軍。于春、夏兩次率兵出擊占據(jù)河西(今河西走廊及湟水流域)地區(qū)的匈奴部，殲4萬余人。俘虜匈奴王5人及王母、單于閼氏、王子、相國、將軍等120多人，降服匈奴渾邪王及部眾4萬人，全部占領(lǐng)河西走廊。匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色?！蓖昵?，奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關(guān)頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩(wěn)定了局勢，渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區(qū)，打通了西域道路。

元狩四年(前119年)春，漢武帝命衛(wèi)青、霍去病(22歲)各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進(jìn)兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當(dāng)戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山(今蒙古境內(nèi))，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海(今貝加爾湖)。經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無王庭”。

他用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰(zhàn)皆勝，深得武帝信任。留下了“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。元狩六年(公元前117)病卒，年僅24歲(虛歲)。

講歷史人物故事篇七

岳飛，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，字鵬舉。19歲時(shí)投軍抗遼，相傳臨行時(shí)，其母在背上刺“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，成為岳飛終生遵奉的`信條。

1129年，金帥宗弼（金兀術(shù)）渡江南進(jìn)，攻陷建康，岳飛堅(jiān)持抵抗，十戰(zhàn)十捷，于次年收復(fù)建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫下了千古絕唱《滿江紅》。1140年兀術(shù)再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬（側(cè)翼騎兵）、鐵浮圖（鐵塔兵、重裝騎兵），收復(fù)鄭州、洛陽等地，淮河、黃河義軍紛起響應(yīng)。

“岳家軍”從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開封，朱仙鎮(zhèn)一戰(zhàn)，金兵10萬兵馬一觸即潰，他鼓勵部下說：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳?！边@時(shí)高宗和秦檜卻一心求和，連發(fā)十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內(nèi)心的悲奮，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦！”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰(zhàn)略家就此飲恨酒泉。

講歷史人物故事篇八

唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才??！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的`長處。古來能使國家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”

原文：

上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”

講歷史人物故事篇九

初任陳勝起義軍將軍。陳勝被害，他在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復(fù)陳縣（今河南淮陽），重建張楚政權(quán)，不久，又與英布聯(lián)合，再破秦軍。后歸項(xiàng)梁，與項(xiàng)羽同屯軍彭城。項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死后，楚懷王乘機(jī)奪取他和項(xiàng)羽的兵權(quán)，并改任他為司徒。此后呂臣投奔劉邦，后來他繼承他父親的新陽侯的爵位直到病死。

人物生平。

公元前209年9月，呂臣開始擔(dān)任陳勝起義軍中涓。

公元前208年1月，陳勝被莊賈殺害，呂臣在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復(fù)陳縣（今河南淮陽），鎮(zhèn)壓殺害陳勝的`叛徒莊賈，重建楚國。

公元前208年2月，秦國軍隊(duì)再次攻陳，呂臣敗走。

呂臣銅印，不久，呂臣又與英布聯(lián)合，反攻秦國軍隊(duì)，在青波擊敗秦國軍隊(duì)，再次收復(fù)陳縣。

公元前208年10月，項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死后，呂臣將軍隊(duì)駐扎在彭城東。

公元前208年11月，楚懷王從盱臺到彭城，奪取他的兵權(quán)，并改任他為楚國司徒。

公元前203年11月，呂臣投奔劉邦。

公元前191年，呂臣繼承他父親的新陽侯的爵位。

公元前173年，呂臣病死。

講歷史人物故事篇十

凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時(shí)直接行走地平坦的.大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

講歷史人物故事篇十一

世界著名大音樂家、波蘭人費(fèi)列德利克'肖邦，由于受到波蘭反動政府的殘酷迫害，先后流亡法國、德國、英國等地，時(shí)間長達(dá)十九年。在這期間，他的許多貴重東西都散失了，唯獨(dú)將出國時(shí)帶出來的一個(gè)裝滿家鄉(xiāng)泥土的銀杯，朝夕不離一直帶在身邊。1849年，肖邦在巴黎一病不起，生命快到盡頭了。臨終前，他對從華沙趕來探視的妹妹說："波蘭反動政府是不允許把我的遺體運(yùn)回華沙的。我死后，至少把我的心臟帶回祖國。"。

在安葬肖邦的那天，送葬的人在他的墓穴里撒上了那把在銀杯里珍藏了十九年的泥土，又按他的遺愿解剖了尸體，把肖邦的.心臟帶回了華沙，存放在圣十字大教堂里。

肖邦的心，是一顆永遠(yuǎn)向著祖國的心，是一顆比金子還珍貴的心。在這顆心臟里，蘊(yùn)含著對祖國深情的眷戀，回蕩著強(qiáng)烈的愛國主義旋律。

馬雅可夫斯基-全心全意為聽眾服務(wù)的詩人。

馬雅可夫斯基經(jīng)常寫一些便于朗誦的樓梯式的詩。他寫的詩，一般不先在報(bào)刊上發(fā)表，而是在大街小巷對群眾朗誦，因而深受群眾的歡迎。

一次，在列寧格勒舉行的大型詩歌朗誦會結(jié)束時(shí)，馬雅可夫斯基問；"下一次誰還來聽我的朗誦呢？請舉手!

大廳里一下子變成了手的森林。

馬雅可夫斯基微笑著說；"你們中間，有誰不想來？"。

在擁擠的人海中，有三只手慢慢舉起，詩人向其中一個(gè)："請您告訴我，同志，您為什么不想來？難道我使您生厭了嗎？"。

"您說到哪兒去了，"那位聽眾用惋惜的口吻說道，"您朗誦的太好了，可惜下一次我就要回特威爾了!""特威爾·"馬雅可夫斯基毫不猶豫地說，"那我一定抽時(shí)間到特威爾去朗誦。"。

馬雅可夫斯基就是這樣一個(gè)全心全意為聽眾服務(wù)的詩人。

法拉第-不為名利。

絕大部分科學(xué)家一心一意獻(xiàn)身科學(xué)，他們不為名而來，不為利而往，表現(xiàn)了高尚的道德品質(zhì)。他們由于發(fā)明而取得的榮譽(yù)、報(bào)酬，是社會給他們的獎賞、報(bào)答。那是他們發(fā)明發(fā)現(xiàn)當(dāng)之無愧的結(jié)果，而不是發(fā)明發(fā)現(xiàn)的唯一動力。

視追名逐利的個(gè)人主義者。盧瑟福在約克郡聯(lián)合鋼鐵公司研究實(shí)驗(yàn)室致詞時(shí)就說："再也沒有比那些只顧個(gè)人鼻尖底下的一點(diǎn)事情的人更可悲了。"詩人歌德說："才能較低的人對藝術(shù)本身并不感興趣，他們在工作中除掉完工后能賺多少報(bào)酬以外，什么也不想。有了這種世俗的目標(biāo)和傾向，就決不能產(chǎn)生什么偉大的作品。"沉溺于名利，如果是科學(xué)家，由于道德上的障翳，就很難有偉大的發(fā)明創(chuàng)造，有成功也是偶然的、暫時(shí)的，他缺乏由持久動力引發(fā)的鋼鐵毅力。如培根所說："有人好象在知識中求得一個(gè)躺椅，以便休息自己那種向外追求忐忑不安的神情……或是求得一個(gè)商店，好來奇貨可居，市利百倍……這種心理很能妨礙知識的發(fā)展。"故爾，有成就的科學(xué)家，文學(xué)藝術(shù)家，大凡多"心高志潔，智深慮廣，輕榮重義"。

講歷史人物故事篇十二

東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然而家中貧窮，不能常得。

一日，他家里沒有酒了，便坐在野地里靜靜思索……忽然！他看見一個(gè)穿白衣服的人走來，原來是官府小吏，他代表江州刺史王弘來給陶淵明送酒。

陶淵明當(dāng)即大喜，就地喝了個(gè)痛快。后來人們便用“白衣送酒”來表示雪中送炭，心想事成。

講歷史人物故事篇十三

清朝末年，我國派出了第一批出國留學(xué)生.他們都是些少年.有個(gè)才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了.英國和俄國都爭著要修，雙方爭執(zhí)不下，最后達(dá)成”協(xié)議”，說中國假如不讓他們修，他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔(dān)任總工程師.有人說他自不量力，勸他不要承擔(dān)這項(xiàng)難度非常大的工程.詹天佑說：”京張鐵路假如失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失.外國人說中國工程師不行，我則堅(jiān)持由自己來辦!”

為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細(xì)心勘探，大膽試驗(yàn)，經(jīng)過4年艱苦的勞動，終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國人自己設(shè)計(jì)施工的'第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣!

講歷史人物故事篇十四

在舉世聞名的北京頤和園萬壽山腳下，有一座古樸的祠堂。它是為紀(jì)念耶律楚材而建立的。

耶律楚材是蒙古汗國的一代名臣。他字晉卿，契丹族，是遼東丹王突欲八世孫，世居金中都(今北京)，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，通曉天文歷法。1215年，成吉思汗(元太祖)奪取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷監(jiān)國時(shí)期和窩闊臺即位后，他越來越受重用。他建議設(shè)置州郡長官，使軍民分治;反對改中原地區(qū)為牧場的錯(cuò)誤主張，建立賦稅制度。蒙古軍攻陷金國汴京時(shí)，耶律楚材力諫廢除野蠻的屠城舊制，召用儒者，設(shè)置經(jīng)籍所、編修所，文教事業(yè)逐步興起。耶律楚材從成吉思汗至窩闊臺，受重用三十多年，官至中書令，國家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窩闊臺(元太宗)宴請群臣。他親自端著酒杯為耶律楚材敬酒，并且說：“我之所以誠心誠意地信任你，是遵照先帝的遺命。如果沒有你，中原地區(qū)就不會有今天這樣的安定局面。我能高枕無憂，全靠你的努力?！?/p>

窩闊臺去世后，皇后乃馬真氏執(zhí)掌政權(quán)。她崇信奸臣，擾亂朝政。有一個(gè)叫奧都剌合蠻的人，他用重金賄賂皇后乃馬真氏，得到權(quán)柄，滿朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢與他面折廷爭。

有一次，皇后乃馬真氏將起草詔書使用的`印璽和白紙，都交給奧都剌合蠻，讓他辦事自己填寫用印就行了，不必啟奏她。耶律楚材認(rèn)為不妥當(dāng)，立刻上奏皇后乃馬真氏，說：“天下者，先帝之天下。朝廷有規(guī)矩，現(xiàn)在您要破壞它，老臣不敢接受這個(gè)指示?！被屎竽笋R真氏自知理虧，只得將交給奧都剌合蠻的印璽和白紙收回去。過了不久，皇后乃馬真氏又降旨，說：“凡是奧都剌合蠻提出的建議，想要辦的事情，各部門的官吏們都要按照他的意見起草命令，不照辦者，就把他的手剁下來?！币沙慕拥交屎竽笋R真氏的旨意后，再一次上殿抗?fàn)帯?/p>

他對皇后乃馬真氏說：“國家的典章制度，先帝都交給老臣我負(fù)責(zé)，與各部門的官吏們沒關(guān)系。奧都剌合蠻的建議如果合理，我自當(dāng)按照他的意見辦理，如果建議不合理，就不能辦。老臣死且不避，何況剁手呢!”皇后乃馬真氏聽后很不高興，不接受耶律楚材的意見。耶律楚材滔滔不絕，爭辯不已，最后大聲說：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，沒有辜負(fù)國家，皇后難道能夠以無罪殺害老臣嗎?”皇后乃馬真氏雖然很生氣，但是在忠誠剛直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作廢。

諸葛亮繪圖安撫西南少數(shù)民族。

我們說諸葛亮是一位杰出的政治家，大概沒有人反對，我們說諸葛亮是一位出色的畫家，并且善于運(yùn)用自己的繪畫藝術(shù)，為自己的政治路線服務(wù)，大概就有人懷疑了。

作為政治家的諸葛亮，雖然不像《三國演義》里所描寫的那樣，說他未出茅廬，就預(yù)知三分天下，是亙古未有的奇才，甚至把他描繪成善于“呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵”的活神仙。實(shí)際上，諸葛亮是一位學(xué)識淵博，多才多藝，又善于運(yùn)用自己的學(xué)識才藝，深入研究時(shí)事，透徹分析形勢，正確進(jìn)行判斷，從而制定合情合理策略的人物。

劉備在荊州聽說隱居隆中的諸葛亮有才智，便三顧茅廬，去討教。諸葛亮與劉備在茅廬侃侃而談，于是就有了千古傳誦的《隆中對》。在史書上，《隆中對》不過三百多字，但是內(nèi)容精辟而豐富，涉及政治、軍事、外交、內(nèi)政、歷史、地理等諸多領(lǐng)域，為劉備設(shè)計(jì)出一整套發(fā)展勢力的方針政策。他說：曹操實(shí)力雄厚，不可與其爭鋒。孫權(quán)憑借長江天險(xiǎn)，已歷三世，根基穩(wěn)固，不必打他的主意。如果你能夠得到荊州、益州做基地，安撫好西南各族，整頓內(nèi)政，聯(lián)合孫權(quán)，便可以大有作為。劉備心悅誠服地接受了諸葛亮的意見，延請他做自己的謀士。劉備當(dāng)時(shí)勢力很微弱，但是諸葛亮見劉備很真誠，就答應(yīng)了。

諸葛亮輔佐劉備歷盡千辛萬苦，逐步實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，建立起蜀漢，三分天下有其一。

為了進(jìn)一步發(fā)展事業(yè)，必須治理好蜀漢。蜀漢西南部，聚居著很多少數(shù)民族，“西和諸戎，南撫夷越”，解除后顧之憂，蜀漢才能夠向中原發(fā)展。為了安撫西南少數(shù)民族，諸葛亮親手繪制了一幅巨畫，贈送給少數(shù)民族兄弟們。

繪畫的前半部分，展現(xiàn)萬里晴空，千里沃野，艷陽明月，高城大府，以及神龍、牛馬等;后半部分，畫有蜀漢官員騎著高頭駿馬，打著錦繡傘蓋，視察慰問邊塞少數(shù)民族村寨，邊寨少數(shù)民族群眾牽著牛羊，提著酒漿，熱情洋溢地款待蜀漢官員。畫面上題有“日月同輝，神龍牛馬”的詞句。意思是，歌頌兄弟民族平等友好，團(tuán)結(jié)互助，祝愿各族兄弟安居樂業(yè)，生活幸福美滿。至今云南德宏地區(qū)傣族民間流傳著當(dāng)年諸葛亮怎樣教他們先民使用耕牛的故事。佧瓦族民間流傳著“諸葛亮老爹”教他們祖先造房屋、編竹籮的故事。

諸葛亮繪制圖畫贈送少數(shù)民族，實(shí)質(zhì)上是將“西和諸戎，南撫夷越”的政治路線，用圖畫形式進(jìn)行通俗、形象的宣傳。這件史實(shí)，記載在東晉常璩撰寫的《華陽國志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他對蜀事的記載大多是通過親眼或親耳所聞得來的，比較可靠。