學會接受失敗和挫折是人生中必須具備的品質(zhì)，它能夠讓我們從失敗中吸取教訓并不斷成長。在寫總結(jié)時，我們可以回顧自己的成長和經(jīng)驗，從中總結(jié)出有價值的經(jīng)驗教訓。以下是小編為大家分享的一些繪畫技巧和藝術(shù)作品，供大家學習和欣賞。

教師感謝信的重要性篇一

如今的市場競爭如此激烈，企業(yè)需要用多方面的因素來戰(zhàn)勝對手，而一個講究商務(wù)禮儀的企業(yè)在與他人競爭中往往會占有較強的優(yōu)勢?，F(xiàn)代禮儀的本質(zhì)就是在平等基礎(chǔ)上的相互尊重。過去人們?yōu)闇仫柖疾?，對禮儀禮節(jié)沒需要，在物質(zhì)生活有了極大保障后，就越來越需要和講究禮貌禮節(jié)了，這將會使人的交往更為簡潔，生活環(huán)境更加美好。

一、商務(wù)禮儀的內(nèi)涵。

古往今來我國一直十分注重禮儀，而隨著社會交往的日益擴大，真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風度，已被越來越多的人所重視。人們的精神需求層次和自我認知價值越來越高，越來越希望得到理解、受到尊重。越來越多的人都意識到禮儀的重要性。

恰當?shù)纳虅?wù)禮儀既是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，又是人際交往之中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法，是人際交往之中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從個人的角度來看，掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)、美化自身、美化生活。并能非常有效的促進的社會交往，改善人際關(guān)系，還有助于凈化社會風氣。從企業(yè)的角度來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。商務(wù)禮儀包含幾方面的內(nèi)容：

1、服飾禮儀：服飾禮儀是商務(wù)活動之中最基本的禮儀。得體的服飾，不僅是個人儀表美、素質(zhì)高的表現(xiàn)，而且是對他人的尊重。在正規(guī)場合要求穿得傳統(tǒng)、莊重、高雅，對于男士，一般應(yīng)穿西裝，系領(lǐng)帶，一套非常合體的深色套服。女士應(yīng)注意化淡妝，不宜穿太露、太透的服飾，也切勿帶太多的首飾。

2、會面禮儀：會面是商務(wù)活動之中的一項重要活動。會面禮儀主要包括介紹禮儀和握手禮儀。介紹一般是雙方主談各自介紹自己小組的成員，順序是女士優(yōu)先，職位高的優(yōu)先，稱呼通常為“女士”“小姐”“先生”。握手是中國人最常用的一種見面禮。也是國際上通用的禮節(jié)。握手貌似簡單，但這個小小的動作卻關(guān)系著個人及公司的形象，影響到商務(wù)交往的成功與否，握手的力度，中國人初次見面，通常是握到為止，一般不會過重。握手時間不宜太長，也不宜太短，國際上通用的標準是三秒種左右。在場人員較多時，要穩(wěn)步尋找握手對象，防止交叉握手、爭手的情況發(fā)生。握手時，雙眼要正視對方，面帶微笑，以示致意。

3、交談禮儀：商務(wù)活動的過程，就是雙方交談的過程，任何成功的商務(wù)活動，都是雙方交談的結(jié)果，而任何交談，都有一定的禮儀。要想交談成功，就必須遵守交談禮儀。首先是言語禮儀。語言是人類進行信息交流的符號系統(tǒng)。商務(wù)語言要做到既恰當又禮貌。所謂恰當，就是根據(jù)活動需要，該明確時明確，該模糊時模糊。其次是非言語禮儀。非言語溝通是指不通過語言而傳達出意思的溝通。有關(guān)研究表明，一個人所用的詞語遠不及形體語言所傳遞的信息重要。非言語禮儀包括目光禮儀、面部表情禮儀、手勢禮儀、身體空間禮儀及沉默禮儀。

4、體態(tài)禮儀：自己給人的第一印象往往是在見面的前6秒形成的，所以要想給人留下良好印象，外在的形體禮儀不容忽視。男士與女士有不同的站姿。女士展現(xiàn)亭亭玉立的陰柔美，男士展現(xiàn)陽剛之美。在人際交往過程之中肢體語言必不可少，但用多了會給人浮躁的感覺，用少了則不能清晰表達自己的意思，因此怎樣掌握好這個度是禮儀的必修內(nèi)容。在商務(wù)交往之中，商務(wù)人士標準的體態(tài)體現(xiàn)了一種職場人的風范，這與平時的形體訓練是密不可分的。

商務(wù)禮儀是商務(wù)活動之中重要的一環(huán)，是指在商務(wù)活動之中體現(xiàn)相互尊重的各種行為準則。商務(wù)禮儀用來規(guī)范咱們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重，同時有利于確定自我形象、贏得友誼。

1、有助于塑造個人與企業(yè)良好形象。商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風格和道德水準，塑造企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn)，無疑可以為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益。一個人講究禮儀，就會在眾人面前樹立良好的個人形象;一個組織的成員講究禮儀，就會為自己的組織樹立良好的形象，贏得公眾的贊譽?，F(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外，更體現(xiàn)在形象競爭。一個良好信譽和形象的公司或企業(yè)，就容易獲得社會各方的信任和支持，就可在激烈的市場競爭之中處于不敗之地。

2、有助于規(guī)范各種不良行為。商務(wù)禮儀可強化企業(yè)的道德要求，樹立企業(yè)遵紀守法，遵守社會公德的良好形象。咱們知道，道德是精神的東西，只能通過人的言行舉止，通過人們處理各種關(guān)系所遵循的原則與態(tài)度表現(xiàn)出來。商務(wù)禮儀使企業(yè)的`規(guī)章制度、規(guī)范和道德具體化為一些固定的行為模式，從而對這些規(guī)范起到強化作用。企業(yè)的各項規(guī)章制度既體現(xiàn)了企業(yè)的道德觀和管理風格，也體現(xiàn)了禮儀的要求，員工在企業(yè)制度范圍內(nèi)調(diào)整自己的行為，實際上就在固定的商務(wù)禮儀之中自覺維護和塑造著企業(yè)的良好形象。

3、有助于加強與客戶間的溝通。良好的禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约旱拈L處和優(yōu)勢，她往往決定了機會是否降臨。比如，在公司，你的服飾適當與否可能就會影響到你的晉升和同事的關(guān)系;帶客戶出去吃飯時你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否。這是由于禮儀是一種信息，通過這個媒介表達出尊敬、友善、真誠的感情。所以在商務(wù)活動之中，恰當?shù)亩Y儀可以獲得對方的好感、信任，進而推動事業(yè)的發(fā)展。

4、有助于推進社會主義精神文明的建設(shè)。一般而言，人們的教養(yǎng)反應(yīng)其素質(zhì)，而素質(zhì)又體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)往往決定著人們的成敗。反映現(xiàn)代個人教養(yǎng)的商務(wù)禮儀，是人類文明的標志之一。一個人、一個單位、一個國家的商務(wù)禮儀水準如何，往往反映著這個人、這個單位、這個國家的文明水平、整體素質(zhì)與整體教養(yǎng)。

三、結(jié)語。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長?，F(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外，更體現(xiàn)在形象競爭之中。一個具有良好信譽和形象的公司或企業(yè)，就容易獲得社會各方的信任和支持，就可在激烈的競爭之中處于不敗之地。所以，商務(wù)人員時刻注重禮儀，既是個人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn)，也是樹立和鞏固良好形象的需要。

教師感謝信的重要性篇二

摘要：本文列舉了師范生禮儀教育的必要性，提出優(yōu)化“教師禮儀”課程教學內(nèi)容的要求，最后探討了增加禮儀教學時效性的途徑。

關(guān)鍵詞：師范生；教師禮儀；策略。

近幾年，隨著大學生禮儀教育的持續(xù)升溫，禮儀類課程廣泛開設(shè)。師范生是大學生中較為特殊的一類，作為未來的教師，他們肩負著培養(yǎng)祖國未來接班人的重任。教師是人類靈魂的工程師，會對學生的品格、人格、價值觀產(chǎn)生深遠的影響。所以，對高校師范生進行教師禮儀培訓必不可少。

1.1禮儀教育有助于師范生職業(yè)道德的培養(yǎng)。

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師這個職業(yè)，素質(zhì)要求遠比其他行業(yè)高。教師不僅需要扎實的專業(yè)知識，還需要高尚的品格和良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅要教書，更要育人，要用自己的人格魅力感召學生，引導(dǎo)學生樹立正確的價值取向。孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熓菍W生的榜樣，只有不斷加強自身道德修養(yǎng)，才能真正成為學生的表率。對師范生進行教師禮儀的教育，旨在塑造他們良好的職業(yè)形象，提高內(nèi)在的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)，走向工作崗位后真正做到為人師表。

1.2禮儀教育有助于彌補大學生的禮儀缺失。

大學生接受的是高等教育，具有較高的文化知識，但是由于社會、家庭的種種原因，“高文化、低素質(zhì)”的現(xiàn)象層出不窮。遲到、逃課、不尊重老師、衣著不得體、公共道德敗壞……嚴重破壞了師范生的形象，也破壞了未來教師的形象。因此，加強對大學生特別是師范生的禮儀教育刻不容緩。

師范生學習禮儀有很強的目的性，旨在提高道德修養(yǎng)，塑造職業(yè)形象，規(guī)范言行舉止，提高人格魅力?；谶@一要求，必須優(yōu)化“教師禮儀”課程的教學內(nèi)容，使得課程設(shè)置更加合理，教學目的更加明確。

2.1師德。

師德是指教師在日常工作與生活中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。因為教師首先是作為獨立的個體存在于社會，既然是“社會人”，就要遵守社會公德，包括維護公共秩序、關(guān)心愛護他人、講究公共衛(wèi)生和愛護公共環(huán)境。其次，教師要遵守職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，禮待學生，努力鉆研業(yè)務(wù)。最后，教師需要找準自己的角色，擺正自己的位置，適時地調(diào)整自己的心態(tài)，一心一意為教書育人服務(wù)。

2.2師表。

教師歷來受人尊重，古代有祭拜“天、地、君、親、師”的傳統(tǒng)，表現(xiàn)了民眾對天地的感恩、對君師的尊重和和對長輩的懷念之情。教師傳承知識，培育后人，必須為人師表，在品德和學問上成為值得學習的.榜樣，在日常工作與生活中展現(xiàn)良好的公眾形象。師表的具體學習內(nèi)容包括：儀容規(guī)范、著裝規(guī)范和舉止規(guī)范。教師在修飾其個人儀容時，要注意頭發(fā)、面部、手臂、腿部和化妝五個具體的方面。著裝必須區(qū)分場合，并遵循既定的配色原則，還要注意配飾的選擇。不少學校都有自己的工裝，工作服屬于制服的一種，所以制服的穿著規(guī)范要重點講解。

2.3師言。

在日常工作中，教師的基本工具就是語言文字，這是他們最重要的溝通工具。對教師而言，掌握好語言的藝術(shù)，就是掌握好自己的基本工具。師言要求教師對語言和文字的使用做到完美、規(guī)范和講究技巧，包括：普通話標準，能自覺使用禮貌用語、文明用語，課堂用語專業(yè)、敬人、帶鼓勵性，書面用語正確、完整、簡明，書寫工整、規(guī)范。

2.4師行。

師行指的是教師工作之外人際交往時的行為。教師并不是24小時都在進行教學工作，在課堂之外，作為一個“自然人”，言行舉止同樣受到一定的約束，需要遵循一定的規(guī)范。

3.1靈活采用多種教學方法和教學手段，強調(diào)禮儀的實踐性。

禮儀課程操作性強，不能采取傳統(tǒng)的“一言堂”“滿堂灌”式的教學方法，必須充分調(diào)動學生的積極性，激發(fā)學生的參與意識。例如“案例教學法”，模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實生活中的一些場景，讓學生把自己納入其中，通過討論或者研討來進行學習。在講解“制服的穿著禮儀”時，教師描述不規(guī)范的穿著方法，讓學生通過討論，自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。再如“情景模擬法”，教師指導(dǎo)一個或者多個學生模擬某一場景或是扮演某一角色，在教師創(chuàng)設(shè)的背景中進行技能訓練，增加師生之間的互動。除此之外，還有觀摩教學法、講座教學法、對比教學法等，輔以多媒體課件，借助形體實訓室，都可以增強禮儀教學的趣味性和實踐性。

3.2持續(xù)提升禮儀教師的綜合素質(zhì)。

“教師禮儀”的教學內(nèi)容紛繁龐雜，包含了師德、師表、師言、師行多方面的知識，作為禮儀教師，不僅應(yīng)該具備系統(tǒng)而專業(yè)的理論知識，還要有熟練指導(dǎo)禮儀實踐的能力，更要擁有良好的形象氣質(zhì)和交流溝通能力，以自己文明得體的舉止來詮釋具備良好禮儀規(guī)范的價值和魅力。除此之外，禮儀教師還需與時俱進，經(jīng)常深入中小學教學一線，觀摩同行教學，發(fā)掘新的時代背景對教師禮儀提出的新的要求。

3.3在校園營造學習禮儀的良好氛圍。

近朱者赤，近墨者黑，教師禮儀素養(yǎng)的形成是一個潛移默化的過程。學校是教師和學生共同生活和學習的場所，如果能在這個場所營造良好的文明禮儀氛圍，全員知禮、講禮、行禮，無疑會對師范生禮儀意識的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，健全人格的形成大有裨益?？傊?，高校為社會培育未來的“靈魂工程師”，師范生在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時，應(yīng)該接受系統(tǒng)的禮儀教育，這樣不僅能夠塑造他們的外在形象和氣質(zhì)，還可以提升其入職后的職業(yè)道德修養(yǎng)，為日后成為德藝雙馨的教師打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]萬愛蓮.師范院校開設(shè)“教師禮儀”課程的必要性和途徑[j].湖北第二師范學院學報,,(7).

[2]寧靜.師范生禮儀教育探析[j].通化師范學院學報,,(6).

教師感謝信的重要性篇三

3、目前需求與長遠需要相結(jié)合的原則。

在上述原則的指導(dǎo)下，整個培訓過程應(yīng)堅持：分工明確、一級抓一級。

1、院領(lǐng)導(dǎo)分工專人抓;。

2、職能部門協(xié)同抓;。

3、各專業(yè)科室具體抓。

(二)主管部門及分工。

1、醫(yī)務(wù)處：負責臨床醫(yī)務(wù)人員的培訓;。

2、護理部：負責臨床護理人員的培訓;。

3、檢驗科：負責檢驗人員的培訓;。

4、藥劑科：負責藥劑人員的培訓;。

5、管理人員培訓的主管內(nèi)容及分工：相關(guān)管理理論及管理制度;相關(guān)政策法規(guī);相關(guān)實務(wù)操作技術(shù)。

(1)應(yīng)用文寫作、文書檔案管理，由院辦負責;。

(2)計算機操作實務(wù)、病案管理、質(zhì)量控制，由質(zhì)量信息管理員負責。

(3)財會統(tǒng)計人員的本專業(yè)相關(guān)的理論和實務(wù)，由財會處負責;。

(4)全院的公共課程：有關(guān)政治、政策法規(guī)和職業(yè)道德、精神文明的培訓納入公共課程，由院辦負責。

三、培訓的具體方法。

全院培訓可以采取靈活、多變的方式，對醫(yī)務(wù)人員，工勤人員進行培訓。

(一)醫(yī)療人員培訓。

1、制定培訓規(guī)劃。

(1)按照“衛(wèi)生技術(shù)人員培訓實施辦法”的要求，對各級專業(yè)人員提出具體的培訓內(nèi)容、標準與要求。

(2)按照“住院醫(yī)師規(guī)范化培訓暫行辦法”的要求，實行考核評估辦法。

2、采取多渠道進行培訓。

(1)派往外院進行專業(yè)與專科進修。

(2)舉辦院內(nèi)外專題講座。

(3)實行住院醫(yī)師規(guī)范化培訓，有計劃地組織住院醫(yī)師到各有關(guān)科室輪轉(zhuǎn)。

(4)實行三級醫(yī)師負責制，進行傳幫帶。

(5)支持職工參加專業(yè)對口的業(yè)余業(yè)務(wù)學習。

(四)工勤管理人員的培訓。

1、培訓相關(guān)管理理論。

2、貫徹相關(guān)政策法規(guī)。

3、實務(wù)操作技術(shù)培訓。

具體實施細則詳見培訓記錄。

年度培訓計劃篇三。

為爭上五星級賓館，打造符合標準的五星酒店軟件環(huán)境，我酒店為了適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展需要，更好的應(yīng)對市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，提高酒店員工的整體素質(zhì)，提升酒店的核心競爭力，特制定出此計劃。

現(xiàn)根據(jù)本酒店的實際情況制定出xx年員工培訓計劃，計劃分為四部分：一、發(fā)動員工自學，二、內(nèi)部培訓，三、外部培訓，四、舉辦各種活動。

1、加強宣傳學習教育。創(chuàng)新酒店宣傳欄，積極向員工宣傳提高自身價值和創(chuàng)建高素質(zhì)團體的重要性。

2、鼓勵員工根據(jù)實際工作需要、專業(yè)對口報讀各類專業(yè)、申報各類專業(yè)職稱和報考各類職業(yè)證書，公司對獲得學歷或職稱證書的員工將給與一定的獎勵。

二、內(nèi)部培訓。內(nèi)部培訓主要分為三種。

1、邀請社會上的專家親臨授課。

2、請酒店內(nèi)部各崗位優(yōu)秀員工授課，講授工作中實際疑難解答和工作心得。

3、交叉培訓。即將一個部門的員工到另一個部門的工作現(xiàn)場接受培訓。使培訓者在受訓過程中從其部門的立場出發(fā)，有針對性地到培訓部門接受培訓，了解所到部門的業(yè)務(wù)流程，對自己部門的業(yè)務(wù)操作具有參考作用。結(jié)合最初制定的目標或計劃，有利于各部門之間的協(xié)調(diào)和服務(wù)一致性地提高。

三、外部培訓。

1、主要是和相關(guān)勞動部門和政府考核機構(gòu)聯(lián)系合作進行培訓。

2、分批組織酒店內(nèi)一線骨干和管理人員到其他酒店參觀學習，不斷更新員工和管理者的觀念。

四、舉辦各種活動。

可根據(jù)各部門各崗位工作性質(zhì)舉辦既能操作競賽，對比賽結(jié)果予以獎勵。

為保證培訓計劃的順利實施及培訓質(zhì)量，將建立相關(guān)保障機制。首先，建立培訓紀律。要求參加培訓者對所受訓項目認真負責。其次，對培訓人員考核，對參加學習的人員要寫出培訓心得。三、由相關(guān)部門對員工培訓出勤和考核成績進行記錄。作為以后酒店內(nèi)部選拔干部的依據(jù)之一。四、學習培訓的具體負責人要將相關(guān)的培訓記錄進行整理歸檔，并將資料送人事部備案。

教師感謝信的重要性篇四

總結(jié)的作用：

總結(jié)是對一定時期內(nèi)的工作加以總結(jié)，分析和研究，肯定成績，找出問題，得出經(jīng)驗教訓，摸索事物的發(fā)展規(guī)律，用于指導(dǎo)下一階段工作的一種書面文體。它所要解決和回答的中心問題，不是某一時期要做什么，如何去做，做到什么程度的問題，而是對某種工作實施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論，是對以往工作實踐的一種理性認識。

總結(jié)是做好各項工作的重要環(huán)節(jié)。通過它，可以全面地，系統(tǒng)地了解以往的工作情況，可以正確認識以往工作中的優(yōu)缺點?？梢悦鞔_下一步工作的方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益.工作總結(jié)還是認識世界的重要手段,是由感性認識上升到理性認識的必經(jīng)之路.通過工作總結(jié),使零星的,膚淺的,表面的感性認識上升到全面的,系統(tǒng)的,本質(zhì)的理性認識上來,尋找出工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運用這些規(guī)寫好工作總結(jié),須勤于思索,善于總結(jié).這樣可以提高領(lǐng)導(dǎo)的管理水平,培養(yǎng)出更多理論與實踐相結(jié)合,具有工作能力的干部.總結(jié)中,須對工作的失誤等有個正確的認識,勇于承認錯誤,可以形成批評與自我批評的良好作風.寫好總結(jié),須從以往的工作實際出發(fā),可養(yǎng)成調(diào)查研究之風.總之,寫好工作總結(jié)是非常重要的。

在管理實踐中，計劃是其他管理職能的前提和基礎(chǔ)，并且還滲透到其他管理職能之中，列寧指出過：“任何計劃都是尺度、準則、燈塔、路標?！彼枪芾磉^程的中心環(huán)節(jié)，因此，計劃在管理活動中具有特殊重要的地位和作用。

(1)計劃是組織生存與發(fā)展的綱領(lǐng)。

我們正處在一個經(jīng)濟、政治、技術(shù)、社會變革與發(fā)展的時代。在這個時代里，變革與發(fā)展既給人們帶來了機遇，也給人們帶來了風險，特別是在爭奪市場、資源、勢力范圍的競爭中更是如此。如果管理者在看準機遇和利用機遇的同時，又能最大限度地減少風險，即在朝著目標前進的道路上架設(shè)一座便捷而穩(wěn)固的橋梁，那么，組織就能立于不敗之地，在機遇與風險的縱橫選擇中，得到生存與發(fā)展。如果計劃不周，或根本沒計劃，那就會遭遇災(zāi)難性的后果。

(2)計劃是組織協(xié)調(diào)的前提。

現(xiàn)代社會的各行各業(yè)的組織以及它們內(nèi)部的各個組成部分之間，分工越來越精細，過程越來越復(fù)雜，協(xié)調(diào)關(guān)系更趨嚴密。要把這些繁雜的有機體科學地組織起來，讓各個環(huán)節(jié)和部門的活動都能在時間、空間和數(shù)量上相互銜接，既圍繞整體目標，又各行其是，互相協(xié)調(diào)，就必須要有一個嚴密的計劃。管理中的組織、協(xié)調(diào)、控制等如果沒有計劃，那就好比汽車總裝廠事先沒有流程設(shè)計一樣不可想象。

(3)計劃是指揮實施的準則。

計劃的.實質(zhì)是確定目標以及規(guī)定達到目標的途徑和方法。因此，如何朝著既定的目標步步逼進，最終實現(xiàn)組織目標，計劃無疑是管理活動中人們一切行為的準則。它指導(dǎo)不同空間、不同時間、不同崗位上的人們，圍繞一個總目標，秩序井然地去實現(xiàn)各自的分目標。行為如果沒有計劃指導(dǎo)，被管理者必然表現(xiàn)為無目的的盲動，管理者則表現(xiàn)為決策朝令夕改，隨心所欲，自相矛盾。結(jié)果必然是組織秩序的混亂，事倍功半，勞民傷財。在現(xiàn)代社會里，可以這樣說，幾乎每項事業(yè)，每個組織，乃至每個人的活動都不能沒有計劃藍圖。

(4)計劃是控制活動的依據(jù)。

計劃不僅是組織、指揮、協(xié)調(diào)的前提和準則，而且與管理控制活動緊密相聯(lián)。計劃為各種復(fù)雜的管理活動確定了數(shù)據(jù)、尺度和標準，它不僅為控制指明了方向，而且還為控制活動提供了依據(jù)。經(jīng)驗告訴我們，未經(jīng)計劃的活動是無法控制的，也無所謂控制。因為控制本身是通過糾正偏離計劃的偏差，使管理活動保持與目標的要求一致。

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教師感謝信的重要性篇五

長期按學習計劃辦事，就會使學習生活很有規(guī)律，甚至逐漸形成“條件反射”。到時候，就不必為起不起床，睡不睡覺，學不學習再付出意志上的努力了。學習生活完全達到了“自動”進行的境界：不起床睡不著了，不睡覺就困了，不學習就好像缺了點什么似的。這說明良好的學習習慣的養(yǎng)成是離不開科學的學習計劃的，也可以說，良好的學習習慣是學習計劃和頑強意志長期結(jié)合的產(chǎn)物。

(2)制訂學習計劃可以促進學習目標的實現(xiàn)。

每個學生都有自己的學習目標，區(qū)別只是在學習目標的內(nèi)容上，有的比較長遠，有的比較短暫。

要實現(xiàn)長遠的學習目標，絕非一日之功，必須腳踏實地，有步驟地努力去做才行，因此，從實際出發(fā)，安排好學習時間和學習任務(wù)就十分必要了。可以說，學習時間和學習任務(wù)的科學結(jié)合就誕生了學習計劃，實現(xiàn)學習目標的愿望越強烈，制訂學習計劃也就越迫切。制訂好學習計劃后，就會使自己的每一個學習行為都和學習目標的實現(xiàn)聯(lián)系起來，使學習行為具有明確的目的性。

可以說，學習計劃是實現(xiàn)學習目標的藍圖，每一個想把學習搞上去的學生，要拿出的第一個實際行動，就是制訂一個切實可行的學習計劃。當你訂完學習計劃后，心里有了底，會感到學習目標的實現(xiàn)只是個時間問題了。

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教師感謝信的重要性篇六

人們常說預(yù)則立，不預(yù)則廢，這句話真的是一個至理名言。

我覺得自己做事情的`時候沒有計劃性，這是一個很不好的習慣，就比如說今天上午我本來計劃這事要把作業(yè)全部寫完的，但是卻因為中間想要出去玩，我就有些耽誤了，雖然心里很猶豫，但是卻還是抵擋不住出去玩的樂趣。

當我玩完回到家以后，看著還是空白的作業(yè)本，心里充滿內(nèi)疚，我覺得自己的意志力很差，并且沒有按照計劃的行事，這對我來說是一個很不好的學習狀態(tài)。

我想今后一定要制定好計劃，并且按照這個計劃認真的去執(zhí)行。

教師感謝信的重要性篇七

職業(yè)教育擔負著培養(yǎng)數(shù)以萬計的技能型人才重任，學生年齡在16-18歲，個性特點鮮明、追求多彩夢想的青少年，在校學習期間，禮儀教育是關(guān)系未來產(chǎn)業(yè)大軍素質(zhì)和國家民族和諧進步的大事。禮儀既是對文化文明的傳承，同時也彰顯了個人的素養(yǎng)與氣質(zhì)。掌握現(xiàn)代文明禮儀，做講文明、有禮貌、有品位的新一代技能型人才。每個學生要自覺提高自身綜合素質(zhì)的自覺行動，禮儀示范應(yīng)成為教師的責任。

中專生學習禮儀是社會需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會。人人重視禮儀，遵守社會公德，遵守人與人交往的基本禮貌準則，社會就會更加和諧、安定。禮儀無論是對個人還是社會都有重要的積極意義，是現(xiàn)代社會中最為寶貴的資源。

要使中專生學生成為“熱愛祖國，遵紀守法，具有社會公德、職業(yè)道德和文明禮儀的公民，進而成為報效祖國、積極進取、誠實守信、敬業(yè)樂群，具有社會責任感和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)勞動者。”在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，禮儀也越來越體現(xiàn)出無可替代的優(yōu)越性和重要性。禮儀教育是中等職業(yè)教育中不可缺少的重要內(nèi)容，下面就這幾方面來闡述一下禮儀的重要性：

一、個人修養(yǎng)。

禮儀是一個人內(nèi)在教養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。那么怎樣才能使自己的個人形象受歡迎呢？一個人，要想讓別人尊重自己，首先要學會尊重別人。掌握交際禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人與人之間的關(guān)系。行為舉止要文明禮貌，不要以為是小事不在乎。互相尊敬才能互愛，人際交往最看中的就是不是小事的小事情。你我的言行舉止都在發(fā)給對方一種信息：“我是否在乎你，我是否尊重你?！睂W生在出門的時候，衣著大方、舉止得體、談吐禮貌的人才會給對方留下美好的印象。

講禮儀可以使一個人變得有道德，可以塑造一個理想的個人形象，是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成。對個人修養(yǎng)而言，是衡量道德水準和有無教養(yǎng)的尺度。交往尺度的把握是一個人以高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，來展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，并贏得尊重。

二、溝通信息。

禮儀行為是一種信息性很強的行為，其中語言、行為、表情、飾物的佩戴等禮儀，都可以表達出不同的信息。交際禮儀可以使個人在交際活動中充滿自信、胸有成竹、處變不驚之外，更好的向交往對象表達自己的尊重、友好和善意，增進彼此之間的信任與了解，造就和諧完美的人際關(guān)系。通過學習交際禮儀，可以讓學生們認識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會，自覺參與社會活動，改造、發(fā)展和實現(xiàn)自我。同學之間朝夕相處，友誼日益深厚親密無間。學生之間更需要以禮待人，要寬容、理智、心平氣和，用正當?shù)那篮臀拿鞯姆椒ń鉀Q問題。對生理有缺陷的同學，個人剃毛、衣著不能隨意評論，會傷害同學的自尊心，再深厚的友誼也會蒙上陰影。

講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，在細節(jié)處提醒我們，友善相處對學業(yè)和將來的職業(yè)來說都會大有裨益。同學共同生活在一個集體中，應(yīng)互相尊重，互相謙讓，互相幫助，友善相處，攜手共進。相信一切都會變得得心應(yīng)手，生活的節(jié)奏也會變得更加的和諧、順暢。要用禮儀給予我們的力量化解困難與阻礙。

三、人際關(guān)系。

在人際交往中，人與人之間存在的一種看不見但實際存在的界限。禮儀的核心內(nèi)容是要學會尊重他人，是人際關(guān)交往中的“調(diào)節(jié)劑”和“潤滑劑”。當每個人都重視美化自身、以禮待人時，人際關(guān)系將會更加和睦，學習生活更加溫馨，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

懂得使用禮貌用語；合理的自我介紹；宴請的'時候，突顯主人的熱情與尊重；饋贈禮物的時候，既大方又體貼；尊重諒解并能及時的肯定對方……這些良好的社交禮儀有助于聯(lián)絡(luò)感情，更能贏得他人的贊賞與尊重。

與同學交往注意情感的交往與溝通，遵循良好的人際交往原則。平等、真誠、包容、互助，在交往中做到寬以待人，有助于擴大交往的空間，并能消除人際關(guān)系中的緊張情緒和矛盾沖突。別讓平凡而被忽略的小細節(jié)成為破壞我們形象的殺手。掌握人際交往禮儀，融洽人際關(guān)系，是每一個人在人生旅途中重要的一門必修課。

四、民俗風化。

“禮處于俗，俗化為禮”。兩者相互聯(lián)系，相互影響，相互轉(zhuǎn)化。正因為如此，禮儀有時候被稱為禮俗。學習禮儀，將使人更加深入地理解民俗。很好地了解不同國家民族的文化與背景，才能避免發(fā)生不必要的沖突與尷尬。

用對方的禮節(jié)來招待客人，更能體現(xiàn)主人的熱情款待與深厚的友誼。給對方留下了美好而深刻的印象。人們總以為語言不通是交往中的唯一障礙，其實只有在交往過程中預(yù)先了解對反的習慣禁忌，就可以盡量遵從對方的行為習慣，避免誤會，從而表現(xiàn)出對對方的最大尊重，成為受人歡迎的客人或體貼周到的主人。

五、增進友誼。

禮儀增進友誼的職能有兩個方面：一是在個人的社交圈子里，能為個人交往交涉友誼的橋梁；二是在組織相互交往中，能為組織之間相互了解，合作共事，增進友誼帶來的便利。與同學之間有沖突了，一味指責對方是不正確的，再好的朋友也將變成最強的敵人。只有冷靜思考，用合理的禮儀知識化解彼此之間的間隙。我們要學會合理運用禮儀，用恰當?shù)姆绞饺ケ磉_我們最真摯的情感。敬人為先、友善待人、嚴格自律、自我控制，是人與人之間和睦相處的基石，也是情感增進的先決條件。

總結(jié)：禮儀雖是生活小節(jié)，但優(yōu)雅的行為舉止、得體的儀態(tài)和言語、真摯的情感和規(guī)范的禮儀，是構(gòu)建人與人之間溝通的橋梁，由此可以看出，學生需要禮儀教育，學校需要人文教育，和諧社會需要素質(zhì)教育。

參考文獻：

[1]《現(xiàn)代禮儀》，金正昆主編，北京師范大學出版社。

[2]《現(xiàn)代禮儀》，韓悅主編，機械工業(yè)出版社。

教師感謝信的重要性篇八

現(xiàn)在的很多年輕人不懂得敬重尊長。這是家庭教育的缺失，也是學校教育的缺失。

象我們這一代人，小時候受的教育太嚴格，以致于輪到自己作家長了就對孩子無限度地放任。特別是現(xiàn)代的家庭教育專家在講座中反復(fù)強調(diào)，不要束縛孩子，不要管得太嚴，要蹲下要與孩子說話，要和孩子交朋友等等。家庭教育專家講得并不全面，現(xiàn)在的年輕家長又不去自己思考，就以為放任孩子就是最好的教育，只要跟孩子平等、交朋友就好，其實是沒有盡到自己應(yīng)盡的育人義務(wù)。

還有學校，素質(zhì)教育提了這么些年，學生的素質(zhì)真提升了嗎？音、體、美、書法、禮儀課全開了，可是，我認為這并不是素質(zhì)教育的全部，學生綜合素質(zhì)提升的還不到位。應(yīng)試教育，學校關(guān)注分數(shù)，教師關(guān)注分數(shù)，家長也關(guān)注分數(shù)，分數(shù)便是孩子的一切。學校、家庭卻忘了教育孩子做人的最基本的常識，忘了告訴孩子們怎樣尊重師長，怎樣與老師、同學相互尊重，和平相處。這是個問題。

現(xiàn)代家庭、學校教育提倡的，是遵循孩子成長規(guī)律，尊重孩子，這是沒錯的`。錯在，家長、老師沒有在孩子成長過程中，以平等、尊重的方式告訴他們該怎么做，怎樣尊重年長的人，怎樣注意生活中的文明禮儀細節(jié)。其實，他們沒有在家庭中受過這樣的教育，老師就應(yīng)該補一下家庭教育的缺漏。心平氣和地跟孩子們說了，他們大多是能做到的。

孩子們成長過程中一些事情是需要家長和老師教教育、囑咐的。教育心理學上有“知、情、意、行”的說法?！爸笔鞘滓模缓笫橇晳T培養(yǎng)。對學生來說，禮儀課也是有的，但課堂上講禮儀，只是停留在課堂上，停留在“知”上，學生學了卻沒有運用到生活中去，這也是文明禮儀教育的不足。

我自己上課也遇到這樣的情形。上下課給學生鞠躬，很多學生卻無動于衷；去學生宿舍檢查，學生躺在床上看書機，自顧自地干自己的事情。我暗自記下學生的這些表現(xiàn)，再到上課的時候我就告訴他們，該怎樣尊重師長、尊重他人。學生們很好，一說就記住了，再去宿舍檢查時，學生就禮貌多了。學生上課回答問題會一下子站起來，凳子往后一推會出很大動靜。我告訴他們，移動桌凳時要想到樓下教室里還有上課學生。要時時想到他人的存在等等。于是，學生們就注意了。所以，告知很重要。對于文明禮儀教育，我對“教育”二字的理解是，“教”是告訴他們怎樣做，“育”就是培養(yǎng)習慣。

我很感動于我的學生，由于及時告知，他們真的很懂禮貌。我每一次上自習課時，學生都會快步跑過來，為我搬凳子；下課時幫我拿教具什么的。你能感覺到學生們那種對老師的尊重是發(fā)自內(nèi)心的。改一下《三字經(jīng)》的文字——子不教，父之過；生不教，師之惰。

可能有的老師會擔心孩子們不聽話。這是可能的，但還是要信相大多數(shù)孩子。我曾告訴學生，注意到他人的存在是一個人基本的修養(yǎng)。假如不注意生活中的細節(jié)，走上社會會被人笑話的。你這初來學校時，是你父母沒盡家教的義務(wù)，你的父母會被笑話；你走出校門后，人家會笑話你在學校受的教育不夠。作為一個堂堂的中專生，走上社會后既不能夠讓人笑話你的父母，也不能夠讓人笑話你的學校。學生還是很認可的。

有的家長跟老師說，自己管不了孩子讓老師管。這樣的孩子老師管起來也是有難度的。因為自小習慣養(yǎng)成了。需要家校共同努力，幫助孩子成長。家庭教育需要注意的是，在孩子還小的家長就應(yīng)該重視孩子的文明禮儀教育。從小注意，從小養(yǎng)成，不要等歪歪樹長成了再矯正，難度就大了。

還有成年人，自己也應(yīng)注意。我曾遇到過這樣一位學生。我問他，你為什么對那人不尊重？他說，他不值得尊重，因為……那是一個很有個性的學生。他說得也在理，年長只是值得尊重的理由之一，你讓孩子認為你不值得尊重，那就是你的事了。所以，培養(yǎng)孩子們文明禮儀的事也有點小復(fù)雜。長者自重方得他人尊重。

教師感謝信的重要性篇九

頻繁的文化交流，商業(yè)活動，個人生活的變動，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個人具備良好的心理素質(zhì)，清晰的表達能力，當眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。

我國古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。

教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓練是相互促進的，要使自己更聰明，應(yīng)多多訓練自已的口頭表達能力?？诓排c作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓練的原則之一就是從說到寫，會說是會寫的基礎(chǔ)。但是有的同學善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹，這就需要訓練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準備工作。如果你既是個“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。

由此看來，訓練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學，而且對他以后的學習生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長所關(guān)注。口才的學習可以幫助孩子提高情商、智商、表達、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。

美國成功學大師卡耐基曾經(jīng)說過：

學習、生活、職場、社交，口才的需求無處不在!

不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用?？突慕虒W理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強孩子的自信心，提高孩子的心理素質(zhì)，會對孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。

在平時生活中，把訓練滲透進點點滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。

1.鼓勵孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會，以此訓練孩子的膽子。

2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。

3.糾正錯誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長應(yīng)耐心幫助和鼓勵孩子，對語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達為止。

4.反復(fù)交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長要經(jīng)常主動孩子對話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。

5.多給孩子打氣，對他們的努力要有具體的表揚，如“我很喜歡你描述的人物，很生動，你能不能再多講一點?”

6.鼓勵孩子在親友前講笑話或與他人分享個人的特殊生活經(jīng)歷，如度假，旅游等。

7.比較年長的孩子可參與非正式討論，以訓練辯駁能力。

8.有條件的父母甚至可每周定時訓練孩子的口才，讓其有機會練習演講與辯論。值得一提的是，對于孩子的教育，大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠遠優(yōu)于單獨教育，也就是說如果可以為孩子提供一個可供比較和競爭的團體孩子會更容易產(chǎn)生競爭的興趣和學習的動力。

于是一些負責口才教育的培訓班就當之無愧的成為被關(guān)注的對象，在培訓班中，孩子會受到更專業(yè)的訓練，為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。

鍛煉口才的方法。

?練—基礎(chǔ)訓練?說—咬文嚼字。

?學—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。

一、舞臺基本功訓練;。

二、繞口令正音、主持演講、新聞播報等訓練;。

詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動畫配音;。

四、觀察模仿、故事講述與表演訓練;。

五、優(yōu)秀劇目等。

教師感謝信的重要性篇十

禮儀教育是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時期(小學階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。小學生可塑性強，但辨別是非的能力差，很容易受外界的不良影響，如通宵網(wǎng)吧、錄像廳、武打兇殺、色情書刊、影視等腐朽思想的侵蝕，自私心較重、對物質(zhì)生活過高的奢求；小學生中獨生子女比重大，家長溺愛，“驕嬌”二氣嚴重，不愛勞動、生活不能自理，害怕吃苦；小學生缺乏社會公德意識，不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人、以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。由于受傳統(tǒng)教育觀念及“學而優(yōu)則仕”的影響，又出現(xiàn)了“以教師為中心，以灌輸為手段，以題海戰(zhàn)術(shù)為方法，以應(yīng)試升學為目的”的應(yīng)試教育傾向。

把應(yīng)試作為唯一或主要的目標，弊害極大，鼓勵單一發(fā)展，嚴重違背全面發(fā)展的指導(dǎo)方針，智育被當作教育的唯一目標。德育被當作為智育提供良好的教學秩序的手段；導(dǎo)致智育目標狹隘化，過分強調(diào)傳授知識，導(dǎo)致學生知識面狹窄，高分低能；廣泛采用過度學習，強化訓練的作法，造成學生負擔過重，影響青少年身心發(fā)展；學生嚴重分化，厭學和差生流失，人為制造教育的不平等；阻礙學生個性發(fā)展，扼殺人的創(chuàng)造力。

以上原因造成班風越來越差嚴重影響班級管理和學生的全面發(fā)展。我校地處批發(fā)市場附近又是城鄉(xiāng)接壤處，我們班80％的學生家長在市場上做買賣，家長往往忽視孩子的思想品德、行為習慣教育，市場內(nèi)閑雜人員成分復(fù)雜。這種氛圍給我班學生形成很多不良影響，使學生養(yǎng)成了很多不良行為。如：語言不文明、不講衛(wèi)生、不守紀律、行為粗野等。作為班主任為建立一個積極向上班級體和培養(yǎng)具有良好的思想道德品質(zhì)新時代的學生。我從以下幾個方面進行了探索。

一、我們利用班會、禮儀課進行“學校的禮儀”“家庭的禮儀”“進餐的禮儀”待客禮儀”“到別人家做客禮儀”“孝敬日要求”、“春、秋游活動禮儀”、“觀看演出的禮儀”等系列專題課。介紹了禮儀教育的意義、禮儀規(guī)范。這樣學生容易形成清晰的概念，起到明理導(dǎo)行的作用。

二、學科教學滲透禮儀教育抓激情育意。

三、班、隊活動抓養(yǎng)成訓練。開展內(nèi)容豐富，形式多樣的活動進行訓練。

1、主題隊會：利用隊活召開“玩禮儀棋，爭當禮儀之星”，“擊鼓傳花學禮儀”、“禮儀知識知多少”、“少先隊儀態(tài)訓練”等各種形式主題隊會。

2、藝術(shù)活動：班級歌手競賽，普通話朗誦競賽，藝術(shù)節(jié)進行演出禮儀，當文明觀眾禮儀訓練；剪紙、繪畫、心意卡制作，泥塑競賽，進行愛學校，自覺維護環(huán)境美的行為訓練。

3、體育活動：結(jié)合早操禮儀評比、全校拔河競賽、田徑隊參賽等體育活動，賽精神面貌、賽紀律、賽禮儀。

4、實踐活動：同學間結(jié)互幫對子，學習上互幫；與“手拉手”學校通信交友；為“手拉手”學校捐書；為特困小伙伴捐款；到“手拉手”學校過一日夏令營生活，與農(nóng)村小伙伴共學先烈事跡，同瞻仰烈士紀念碑、同演出、同做家務(wù)。在實踐中學習處理與同學間的關(guān)系，進行關(guān)心他人，以禮助待、團結(jié)互相的行為訓練。

5、戶外活動：利用春秋游活動進行公共場所禮儀訓練，評比“公共禮儀之星”。

四、榜樣示范抓正面誘導(dǎo)。

關(guān)于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該作或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說它們?yōu)槭裁雌粱驗槭裁闯髳?，那種吸引或阻止他們?nèi)ツ７碌牧α浚潜热魏文軌蚪o予他們的說教都大的。因而我們十分重視榜樣的示范教育作用，我們通過三個方面給學生作示范。:。

為人師表作示范。我首先嚴格要求自己對學生做到：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵；一顆愛心相待。以良好的儀表風范為學生作榜樣。

先進人物示范。我們在班級中開展了向雷鋒、賴寧等英雄人物的學習。還從身邊選出我們班的先進人物黃文。為學生樹立了良好的榜樣。

禮儀之星作示范。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)日常學習、活動中的典型事例，及時報道；請有突出表現(xiàn)的同學站在講臺上，接受同學的鼓掌激勵；評比各類禮儀之星，在班會上表彰。

經(jīng)過一個學期的實踐與探索班風和同學們的行為習慣有了很大轉(zhuǎn)變。因此，禮儀教育對班主任的管理起著重要作用。

教師感謝信的重要性篇十一

古往今來，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。學生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學識淵博，循循善誘的育人楷模。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。

一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。

一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。

其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。

作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提升。

教師感謝信的重要性篇十二

致云彩班的老師：

匆匆一學期快過去了，孩子在這獲益良多。

歆悠每天放學路上孩子總有說不完的話題，今天妙妙老師給我們講故事了；媽媽，你知道十兄弟嗎？joanna老師今天跟我們說……寧寧老師說我們都要好好吃飯不要挑吃……媽媽就算你不喜歡吃的東西，至少也要嘗試一下……聽著她開心的分享著在幼兒園的點滴，相信這一定是離不開老師們的愛心，耐心，關(guān)心。更要謝謝老師們經(jīng)常加班加點地給我們分享孩子上課的照片，辛苦了。

從當小旗手，禮儀之星，我最閃亮小舞臺還有運動會，還有diy課程，發(fā)現(xiàn)孩子有著明顯的進步比以前更加自信。

培養(yǎng)幼兒多方面全面發(fā)展，品峰幼兒園還是相當專業(yè)的。在這再次感謝老師們的辛勤付出，謝謝你們一直在靜待花開。

教師感謝信的重要性篇十三

摘要：教育是一項特殊的事業(yè)，不僅要承擔知識傳遞的任務(wù)，更要承擔公德傳承的職素。加強教師課堂禮儀修養(yǎng)能夠促進教學工作順利進行，一是能給學生形成良好的“第一印象”；二是有利于提高課堂教學效率，提高學生的學習興趣；三是對學生的言行舉止、人生態(tài)度等起到潛移默化的作用。研究加強教師課堂禮儀修養(yǎng)的途徑、方法，有利于提高教師自身素質(zhì)水平，有利于提高教學質(zhì)量，為教學一線培養(yǎng)更多具有課堂禮儀修養(yǎng)的教師。

愛崗敬業(yè)是《公民道德建設(shè)實施綱要》的第一要求，作為教師，完成教學計劃、不偷工減料、不消極怠工，這些都是必須要做到的。但是，堅守自己的教學崗位和完成教學任務(wù)是不同的，教師非常重要的一個任務(wù)就是教書育人，教師不僅要把知識傳授給學生，而且應(yīng)該使學生做一個社會需要的人，對國家對民族有貢獻的人，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量的人。為人師表，要幫助學生將自己的所學化為自己的力量，要做到教書和育人二者并重，教師課堂教學禮儀非常重要。

一、全方位培養(yǎng)學生。

我們教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是全方位的復(fù)合型人才，在課堂教學的組織和實施的過程中要注意使受教育者德、智、體、美、勞綜合發(fā)展，不能只及其一，不及全局。在對受教育者進行愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育的同時，要注意培養(yǎng)受教育者的理想觀念、道德觀念、法制觀念、國防觀念、民族團結(jié)觀念。要精心組織教學活動，進行科學的教學設(shè)計，注意古為今用和洋為中用，在選材組合的時候要注意繼承我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和歷史，還要注意要汲取人類共同的文明遺產(chǎn)的成果。

二、選擇適當?shù)慕虒W方法。

選擇適當?shù)慕虒W方法也是教學實踐中必不可少的環(huán)節(jié)。學生之間的基礎(chǔ)不同，理解能力、認真態(tài)度、努力程度也有所不同。但是無論如何，學生都是有求知欲的，學生都是渴望知識的。所以教師課堂教學禮儀不僅要堅守自己的教學崗位，完成教學任務(wù)，而且要注重教學手段，要循循善誘，調(diào)動起學生學習的興趣，激發(fā)起他的好奇心和求知欲，這樣容易形成良性的互動。被動的學和主動的學，效果是大不一樣的。興趣是最好的老師，當學生對一個學科，對一個專業(yè)充滿興趣的時候，他會發(fā)奮圖強，會有無限的渴求，會由點及面，觸類旁通。相反，如果一位教師沒有做到這一點，學生的學習感覺到的就是無聊，枯燥甚至痛苦，所以選擇恰當?shù)慕虒W方法是一名合格老師的基本功。

那么教師在課堂教學過程中，應(yīng)該怎樣選擇恰當?shù)慕虒W方法呢？離開了教學方法，知識是難以傳遞下去的。不同學科，不同受教育對象，對教學方法的要求和選擇是不一樣的，一般而論，從教師課堂教學禮儀來講下面三點非常重要。

1.因人而異。

教育以學生為本，學生能夠理解老師所講授的問題，接受老師所傳遞的知識最重要，所以作為教師不能面對各不相同的學生，以不變應(yīng)萬變的教學方法去應(yīng)付學生，方法要因人而異，教育家孔子早在兩千多年前就已經(jīng)認識到這一點了，所以他提倡“有教無類，因材施教”。

2.因課而異。

不同學科不同知識有不同的理解和表達方式，比如信息技術(shù)課，主要是以人機互動為主，需要用到電腦，更多的是現(xiàn)場的演示和操作，而有些東西就是要講的，比如語文、物理、歷史、數(shù)學，雖然也是要演示，但離開了講就不行。作為教師要有主次之分，抓住了關(guān)鍵點，知識也就傳授到位了。

3.課堂互動。

教師在課堂教學過程中不但要完成所預(yù)定教學任務(wù)，而且還要和學生形成良性的師生互動。學生和教師的互動有多種多樣的形式，現(xiàn)場教學的時候可以有意識地互動，課下可以和學生座談和交流，也可以私人接觸交談，還可以用網(wǎng)絡(luò)互發(fā)e-mail交流。而課堂提問是課堂互動非常重要的一點，從課堂教學禮儀的角度來說，首先，提問的問題要圍繞教學目標，不能為問而問，需要問的就要問，不需要問的沒有必要問。問題要有思維啟發(fā)性，并且通過思考是可以解決的。按照教育心理學理論中的最近發(fā)展區(qū)理論，所問的問題讓學生能夠“跳一跳夠得著”，而不僅僅是簡單地重復(fù)一些知識，問題最好是能夠起到讓學生觸類旁通的作用，能夠給學生以真正的啟迪。

其次，問題應(yīng)該是以主流受教育對象為準。學生有知識和層次的差異，有悟性的好壞的區(qū)別，所以提出的問題應(yīng)該是主流，大多數(shù)學生知識、閱歷面所能夠回答和思考的。最后，要尊重學生，不能夠以提問成為體罰學生，戲弄學生，諷刺挖苦學生，讓學生尷尬的手段。不能夠看著學生不順眼，就故意去問一個問題。所以問題要符合教學的目的，要考慮學生的接受能力，同時也要把學生放在受尊重的位置，提問是為了幫助學生思考和解決問題，不是為問而問。