每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇一

說(shuō)起《西游記》一書(shū)，真可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書(shū)中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無(wú)理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對(duì)孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇二

五年級(jí)寒假，我在書(shū)架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書(shū)翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。

《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話(huà)小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。

《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。

書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚；心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。

整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線(xiàn)來(lái)展開(kāi)，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。

接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿(mǎn)腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。

《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇三

《西游記》主要描述了孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終功德圓滿(mǎn)，修成正果的故事。

《西游記》里的人物各有各的特點(diǎn)。那神通廣大的孫悟空，憨態(tài)可掬的豬八戒，勤勤懇懇的沙僧、持之以恒的唐僧......他們給我留下了難忘的印象。

其中讓我記憶深刻的是孫悟空大鬧天宮，生動(dòng)地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等。寫(xiě)出了孫悟空的威風(fēng)凜凜和神通廣大。我很佩服孫悟空，所有的天兵天將都出來(lái)都打不過(guò)孫悟空，孫悟空真厲害啊！

讀了《西游記》我明白了做什么事都不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷種.種困難和失敗，所以，我們做事的時(shí)候，不能輕易被困難嚇倒。要勇往直前，知難而進(jìn)。面對(duì)挫折，我們要學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，做一個(gè)勇于思考的智者。這部小說(shuō)同時(shí)也告訴我們，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，真理是客觀存在的。

我相信書(shū)中想傳達(dá)的道理不僅僅是這些，以后我還會(huì)慢慢品讀其中內(nèi)涵，同時(shí)也做一個(gè)追求心靈自由不怕困難的人。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇四

他，傲然挺立在這片土地上，手持如意金箍棒，一雙火眼金睛眺望遠(yuǎn)方，仿佛世間一切都不能阻擋他前進(jìn)的步伐，一身黃毛，頭戴金箍。你們知道他是誰(shuí)嗎？沒(méi)錯(cuò)，他就是吳承恩老先生著作《西游記》中的主人公——孫悟空。

在今年暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我再次閱讀了吳承恩老先生所寫(xiě)的作品《西游記》。《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。它篇幅很長(zhǎng)，講述了唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。該書(shū)故事情節(jié)十分曲折豐富，扣人心弦。當(dāng)我打開(kāi)第一頁(yè)，看完第一回，便被這精彩的.故事情節(jié)深深吸引了。

其中我最喜歡的人物莫過(guò)于齊天大圣孫悟空了。孫悟空開(kāi)始是如此的桀驁不馴，大鬧天宮，面對(duì)眾多天兵天將，絲毫不畏懼，最終被如來(lái)佛祖壓在五指山下。后來(lái)，他被唐僧所救，拜唐僧為師，去西天取經(jīng)的路上，結(jié)識(shí)了兩位師弟，豬八戒和沙僧，與他們一起經(jīng)歷九九八十一難，心智開(kāi)始漸漸成熟，用自己的聰明，機(jī)智和正直無(wú)私一次又一次化險(xiǎn)為夷，他從不言棄，這使我聯(lián)想到了自己。

是?。≡谖覀儗W(xué)習(xí)的道路上，在我們?nèi)松穆猛局?，我們要有所追求，為了?shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，學(xué)習(xí)孫悟空那不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以我們超強(qiáng)的韌勁和堅(jiān)定的意志戰(zhàn)勝一切困難，這樣才能到達(dá)成功的彼岸。

《西游記》中我最喜歡的故事情節(jié)就是孫悟空三打白骨精了。一日，師徒四人路過(guò)白虎嶺，遇見(jiàn)了白骨精，她三次變作人樣，蠱惑唐僧。孫大圣在八卦爐中煉出火眼金睛，認(rèn)出妖怪，并打死了妖怪化作的假身，而唐僧肉眼凡胎不辨真假，竟把孫悟空趕走了。但唐僧剛走一段路就被妖怪抓走了，八戒沙僧?dāng)巢贿^(guò)她，就回來(lái)請(qǐng)大師兄，孫悟空聽(tīng)說(shuō)師父被抓，二話(huà)不說(shuō)，不假思索地跟著師弟們?nèi)プ窖帧Ｔ摴适虑楣?jié)環(huán)環(huán)緊扣，十分值得我們?nèi)シ磸?fù)品味。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的品質(zhì)，勇于拼搏，堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)，擦亮自己的眼睛，敢于向惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，做一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的“孫悟空”！

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇五

《西游記》講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。

他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)作弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過(guò)一個(gè)妖魔;變化自如的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自師父的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。

說(shuō)到豬八戒，雖然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣;從性格上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還藏私房錢(qián)、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊。他有時(shí)又熱情、樂(lè)觀、無(wú)拘無(wú)束。

師父唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的'老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛。他對(duì)妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯糊涂，會(huì)相信豬八戒的謊話(huà)或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那么刻板無(wú)趣。

也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍沂菆?jiān)持到了最后。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇六

我有一本古典名著《西游記》。暑假里，我每天抽出時(shí)間看《西游記》。里面的故事深深打動(dòng)了我，讓我忘記了夏天天氣的炎熱。我越看越愛(ài)看，甚至達(dá)到了廢寢忘食的境界。

這本書(shū)講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在路上，唐僧多次被妖魔鬼怪抓去，孫悟空、豬八戒、沙僧三師弟齊心協(xié)力，力克群魔解救師傅。師徒四人一路降妖除魔，最后終于來(lái)到西天取得真經(jīng)，修成“正果”。

在《西游記》這本書(shū)中有許多充滿(mǎn)神話(huà)色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇……雖然現(xiàn)實(shí)生活中不存在，但是在作者的筆下，精彩的打斗場(chǎng)面讓我愛(ài)不釋手。我特別愛(ài)看《孫悟空三打白骨精》這篇故事。我看了好多遍，都會(huì)繪聲繪色地流利講下來(lái)。

讀了這本書(shū)，我的心一陣陣火熱，孫悟空那么勇敢、不怕苦、不怕累的品質(zhì)在我腦海跳躍著。孫悟空一次次戰(zhàn)勝群魔，從沒(méi)有半途而廢，無(wú)論對(duì)手怎樣的厲害，想盡辦法戰(zhàn)勝他們，從不退縮。回想一下自己，與勇敢的孫悟空對(duì)比，我真有點(diǎn)慚愧。

暑假里，我去游泳館練習(xí)游泳。老師給我示范一個(gè)高難度的動(dòng)作，然后讓我們做。同學(xué)們躍躍欲試，有模有樣的學(xué)著老師的樣子練起來(lái)。我也在一旁學(xué)著，練著。彎腰，右手往前擺，左手往后甩?？次覀儎?dòng)作掌握了，老師讓我們重復(fù)練習(xí)，做一百下。我心想：“一百圈！這么多！豈不是要累死了！”我偷偷看了看旁邊的伙伴，多數(shù)已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)，都努力的做著動(dòng)作。唉，做吧。當(dāng)我轉(zhuǎn)到80圈的時(shí)候，已經(jīng)很累了，滿(mǎn)頭大汗?！拔覜](méi)有力氣轉(zhuǎn)下去了，偷懶吧！”動(dòng)作慢了下來(lái)。同伴也有和我一樣的，偷偷停下來(lái)，也有幾個(gè)同學(xué)在堅(jiān)持。我看著，想到了，我喜愛(ài)的孫悟空?！皽刂牵瑘?jiān)持住，相信你一定能完成，加油！”仿佛是孫悟空揮動(dòng)著金箍棒對(duì)我大聲的喊道?！皩?duì)，堅(jiān)持就是勝利。”我重新鼓起勇氣，繼續(xù)按照老師的要求認(rèn)真的做起來(lái)。終于完成了，我成功轉(zhuǎn)完一百圈，心里美滋滋的。

和我心中的孫悟空在一起，我每天的生活變得十分有趣了。每當(dāng)遇到挫折，這位好朋友都會(huì)跳出來(lái)告訴我：永不放棄，奮勇向前！

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇七

一位值得崇拜的導(dǎo)演：

1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最?lèi)?ài)最熟悉的國(guó)產(chǎn)電視劇?？戳藷o(wú)數(shù)遍了，很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都背下來(lái)了，但當(dāng)我看了楊潔導(dǎo)演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后，我又覺(jué)得，我對(duì)這部戲還了解的太少太少。

可以說(shuō)，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。

楊潔導(dǎo)演是我非常佩服的一位藝術(shù)家，她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美，為了理想全身心投入。她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(zhǎng)大離家之后，種種機(jī)緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。

一個(gè)人，懷有堅(jiān)定的理想，不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標(biāo)前進(jìn)，總會(huì)越來(lái)越靠近的。

哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的？

楊導(dǎo)在開(kāi)始投入到感興趣的電視節(jié)目制作中時(shí)，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒(méi)有放棄，她不計(jì)后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀眾認(rèn)可的節(jié)目：如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。該劇雖廣受好評(píng)，但由于她不屬于電視劇導(dǎo)演，評(píng)獎(jiǎng)竟也沒(méi)她什么事。

所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺(tái)長(zhǎng)，之所以有底氣，也和楊導(dǎo)之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧！我們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所做的事情，相信沒(méi)有白做的，只是看它體現(xiàn)在什么時(shí)候罷了。

對(duì)楊導(dǎo)來(lái)說(shuō)，那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì)議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉(zhuǎn)播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧！

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇八

百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個(gè)除妖方法最自然。

唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。

因此，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。

“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時(shí)發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊(duì)為那天竺國(guó)王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。

在天竺國(guó)，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。

就在唐僧等人，離開(kāi)天竺國(guó)，告別國(guó)王之際，悟空拱手對(duì)國(guó)王說(shuō)了一句：老孫還有一事奉上。

天竺國(guó)王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。

悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來(lái)說(shuō)有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來(lái)行人，都十分的不便。

“源易緣”查閱百科資料獲悉，動(dòng)物界內(nèi)稱(chēng)作“百腳”的有兩種說(shuō)法：

第一種是“百腳蟲(chóng)”，也稱(chēng)千腳蟲(chóng)，有些在農(nóng)村還被稱(chēng)之為“線(xiàn)毛蟲(chóng)”。

它的體形呈圓筒形或長(zhǎng)扁形，頭部長(zhǎng)有一對(duì)粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲(chóng)子一般都帶毒性。

第二種是指“蜈蚣”。又稱(chēng)作天龍、蝍蛆等。

《本草綱目》里說(shuō)：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾?！?/p>

蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動(dòng)物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。

從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱(chēng)作“百腳蟲(chóng)”的動(dòng)物，都是有毒性、有擊性的動(dòng)物。

面對(duì)百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國(guó)王交待中這樣說(shuō)的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏?！?/p>

中國(guó)的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說(shuō)法為蜘蛛），稱(chēng)為“五毒”。

民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開(kāi)始孽生。

民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。

與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以?xún)羝涫摇?/p>

孫悟空告訴國(guó)王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲(chóng)；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。

這個(gè)方法管不管用，《西游記》原著中，并沒(méi)有下文揭曉。

但“源易緣”推斷，這個(gè)方法應(yīng)該十分有效。

有人或許會(huì)問(wèn)原因！

君不見(jiàn)，雄雞一唱天下白。

《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。

而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。

在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。

世間萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，本為相生相克，一物降一物。

在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。

悟空的這個(gè)方法，豈不是一般的高明。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇九

《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)故事，里面師徒四人通過(guò)了九九八十一難關(guān)，走過(guò)了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會(huì)被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑?？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫?huì)像小時(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動(dòng)。

他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛(ài)自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒(méi)他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會(huì)想盡各種辦法來(lái)解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

而唐僧是一個(gè)啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過(guò)他的心也太善良了，就連兇殘、沒(méi)有人性的敵人也可以原諒。

豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。

那最忠誠(chéng)的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒(méi)有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十

2(1)夭夭灼灼花盈樹(shù)，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹(shù)上簇胭脂。時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)千年熟，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟?，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿.點(diǎn)評(píng):這一段對(duì)蟠桃進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現(xiàn)了出來(lái),生動(dòng)活潑,物態(tài)畢現(xiàn).

3故事梗概:《西游記》描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),并克服了取經(jīng)路上的81難,最終取得真經(jīng)的故事.

4作品社會(huì)意義:通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。

5給你的啟示:西游記給了我很多啟示,比如說(shuō)唐僧,我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進(jìn),才會(huì)成功.

每當(dāng)我翻開(kāi)西游記時(shí)，總是被其中性格各異的人物所吸引，他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。

《西游記》這部是中刻畫(huà)的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的，就像是學(xué)生不想上學(xué)，職員不想工作等例子所說(shuō)的一樣，但是為了維持生計(jì)，所以逼迫進(jìn)行工作，要想找到自由的感覺(jué)，只有從《西游記》中描寫(xiě)孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺(jué)到的。

他還有說(shuō)到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂(lè)世界。

孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的?？梢哉f(shuō)，孫悟空給我?guī)?lái)了激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。

其實(shí)，當(dāng)我問(wèn)看完《西游記》動(dòng)畫(huà)片的小朋友對(duì)唐僧是什么印象時(shí)，小朋友的回答精簡(jiǎn)成詞語(yǔ)就是“傻”，“軟弱無(wú)能”等等類(lèi)似的詞語(yǔ)。但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來(lái)源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說(shuō)白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來(lái)更加傳神，才會(huì)讓唐僧有這樣的描寫(xiě)。

唐僧的品質(zhì)，也可以用一個(gè)詞來(lái)概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見(jiàn)。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這樣的人占據(jù)社會(huì)中的大部分或者是一半，都會(huì)讓社會(huì)充滿(mǎn)和諧，美好與快樂(lè)，社會(huì)將回到原來(lái)美好的境界。

豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。

在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：

(一)小孩喜歡這樣的老師，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。

(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴(lài)。(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對(duì)他的印象。

《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的;但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫(xiě)成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫(huà)，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤(pán)踞山洞，或幻化人形，大都稱(chēng)霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠，褲無(wú)口”，手下的小妖還要“常例錢(qián)”。通天河的金魚(yú)怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。

《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神，正是人類(lèi)征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長(zhǎng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶(hù)曉、老少皆知的神話(huà)英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳，永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。

《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神。《西游記》就是到西方取經(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩?wèn)題沒(méi)有解決，因?yàn)榉鸾膛蓜e很多，各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問(wèn)，所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”(《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇)但他并沒(méi)有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程，在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢(xún)過(guò)程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當(dāng)然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂(lè)觀的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨;豬八戒雖然貪吃貪睡，好財(cái)好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫(huà)廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的;唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力;老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明。《西游記》告訴我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦，他最后成了正果，這是中國(guó)人不畏困難，百折不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們?nèi)^斗，都是能做成的。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十一

《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是一本神話(huà)小說(shuō)。《西游記》是人人熟知的一個(gè)故事，它不但有書(shū)的形式，還有許多有關(guān)的電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片。當(dāng)時(shí)我也是從一部動(dòng)畫(huà)片得知它的，里面“猴哥猴哥，你真了不得”的旋律讓我十分難忘。

我先后看了三次《西游記》。第一次是被它的封面吸引進(jìn)來(lái)的，那時(shí)看的是注音青少版，我只能通過(guò)拼音讀出來(lái)。并不明白它有怎樣的意義，純粹覺(jué)得好玩罷了。第二次我是在三年級(jí)看的白話(huà)文版，我那是只是覺(jué)得里面的故事情節(jié)和打斗的部分十分精彩，并不注重它里面的人物特點(diǎn)，寫(xiě)作意義，以及為什么它被人人喜愛(ài)。第三次就是我不久前看的原著版。里面有很多我看不懂的文言文，我在手機(jī)，電腦上查注釋、意思，再通過(guò)名著導(dǎo)讀，甚至去看了一遍電視劇。反復(fù)折騰了幾遍才將這部書(shū)“啃透”。

里面的孫悟空當(dāng)年威風(fēng)凌凌，豪取金箍棒，身披金甲，頭帶金冠，腳踩筋斗云，大鬧天宮。

后經(jīng)如來(lái)佛祖教訓(xùn)，被壓在五指山下。知錯(cuò)能改，跟隨唐僧去西天取經(jīng)。為了救師父“上刀山，下火?！?，歷經(jīng)九九八十一難，成功地把師徒帶到了西天。二師兄豬八戒可是充分的體現(xiàn)了“好吃懶做”，當(dāng)時(shí)匆匆的吞下“人參果”，連味道都沒(méi)嘗到。三師兄沙和尚憨厚老實(shí)，挑著四人的行李。讓我最記憶深刻的就是他的經(jīng)典語(yǔ)錄：“大師兄，師父被妖怪抓走了”、“大師兄，二師兄和師傅都被抓走了”.......把我笑岔氣了。而師父唐僧是一個(gè)忠誠(chéng)的信徒，哪怕是悟空火眼金睛看出哪個(gè)人是妖怪偽裝的。他也不讓悟空殺生，為此還將他逐出師門(mén)，后來(lái)悟空不離不棄，才讓他明白了悟空真正的好意。

雖然里面師徒四人的語(yǔ)言行為十分搞笑，但他們的精神深深感動(dòng)了我，那種一往無(wú)前，不懼困難的精神。我心想，以后我也要好好學(xué)習(xí)這種精神，遇到困難，不能怯弱，要知難而上。做交易要憨厚老實(shí)，不能貪圖小利，這本書(shū)教會(huì)了我很多很多。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十二

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話(huà)故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話(huà)故事，日積月累的，他對(duì)神話(huà)的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話(huà)的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有許多深刻的道理。話(huà)說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。

這四個(gè)人勇敢地經(jīng)歷了這八十一難，成了佛，我也要勇敢地面對(duì)困難去克服和戰(zhàn)勝。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話(huà)故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話(huà)故事，日積月累的，他對(duì)神話(huà)的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話(huà)的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有許多深刻的道理。話(huà)說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話(huà)世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。

暑假里我讀了很多書(shū)，有《三國(guó)演義》、《西游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《綠野仙蹤》......其中我印象最深的一本書(shū)還是《西游記》。

《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，小說(shuō)里有四個(gè)主人公，一個(gè)是愛(ài)打抱不平的孫悟空、第二個(gè)是好吃懶做的豬八戒、第三個(gè)是大發(fā)慈悲的唐僧，還有一個(gè)是勤勞忠厚的沙和尚。這四個(gè)人物中我最喜歡那具有驚天地、泣鬼神本領(lǐng)的齊天大圣孫悟空，他敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，聰明又機(jī)靈，但孫悟空也有個(gè)大缺點(diǎn)，就是容易激動(dòng)，會(huì)被激將法給激怒。因?yàn)榧?dòng)犯了錯(cuò)誤，被師傅趕回了花果山；因?yàn)榧?dòng)犯了錯(cuò)誤，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年。豬八戒雖然好吃懶做，但他也很樂(lè)于助人，有一顆善良的心。比如：每當(dāng)遇到可憐人，他便同情人家，妖怪經(jīng)常利用他的善心讓他上當(dāng)受騙。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難才取得真經(jīng)。這書(shū)中充滿(mǎn)了很多幻想的故事情節(jié)，如：大鬧天宮、偷吃人參果、三打白骨精、智斗二郎神......雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有的，但是這本書(shū)的情節(jié)深深吸引著我。

我花了一個(gè)星期才讀完這本書(shū)，讀過(guò)以后，我懂得了做人要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，知道了要取得成功就必須有不怕吃苦的精神。所以，我推薦大家讀《西游記》。

這部小說(shuō)共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記述了師徒一行四人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。

讀了這本書(shū)，我就想起了語(yǔ)文書(shū)中的《第八次》這篇課文，布魯斯王子也是百折不撓，堅(jiān)持不懈，干了八次，終于取得了勝利。我們生活中不也常有這樣的事嗎？有一次，作業(yè)上有一道難題我不會(huì)，算了很久還是沒(méi)算出來(lái)，我想：算了吧，這么難的題目，班上一定還有人不會(huì)。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我想起了唐僧和他的三個(gè)徒弟，要是他們半途而廢的話(huà)，就取不到真經(jīng)了。第八次中要是布魯斯王子也半途而廢的話(huà)，就趕不走外國(guó)侵略軍，無(wú)法取得最后的勝利。于是，我拿起草稿紙繼續(xù)演算，最后終于解答出了這道題。

這本書(shū)不僅精彩，而且還讓我學(xué)到了做什么事只要有百折不撓、堅(jiān)持不懈的精神，就能成功。

這學(xué)期，我讀的是《西游記》。《西游記》是四大名著之一，它的作者是吳承恩，書(shū)中主要講述了唐僧，孫悟空，豬八戒和沙僧歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

看完這部小說(shuō)，我感悟最深的是孫悟空不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴寫(xiě)的栩栩如生。它從一個(gè)天不怕地不怕的齊天大圣變成一個(gè)受人尊敬的斗戰(zhàn)圣佛。為了取得真經(jīng)，為了師父的安危，它奮不顧身。取經(jīng)途中每次遇到危險(xiǎn)，它都會(huì)挺身而出，不管遇到怎樣的困難，他都會(huì)想方設(shè)法解決，全心全意解救師父，最終助師父圓滿(mǎn)取得真經(jīng)。

孫悟空不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們的生活中也要有這樣的精神，還記得我剛學(xué)自行車(chē)時(shí)的情景：一看到自行車(chē)我就激動(dòng)地跨了上去，可剛坐好就摔了下來(lái)，摔得我身上青一塊紫一塊，疼極了。當(dāng)我快要放棄的時(shí)候，我仿佛看到了孫悟空在對(duì)我說(shuō)：“堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利！”我想，孫悟空他們?nèi)绻谕局蟹艞壛?，那他們就不?huì)取得真經(jīng)。于是我堅(jiān)持練自行車(chē)，不管身上有多疼，我都堅(jiān)持著，就這樣一個(gè)月后，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。

我喜歡讀《西游記》，它吸引我的不僅是那精彩的故事，更是書(shū)中表達(dá)的那種精神，它是我的精神食糧。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十三

今天我讀了《西游記》。它是中國(guó)四大名著之一，是吳承恩先生的杰作,主要講述的是孫悟空和唐三藏及豬八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事。它給人一種百看不厭的感覺(jué),而且受益匪淺。

故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的精神。深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，所以我們做每一件事情都要有不達(dá)目的不罷休的精神我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的。

它讓我懂得了想要辦成一件大事，必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，他善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有力大無(wú)比的豬八戒，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空捉妖也就不那么順利了。

孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神值得我們學(xué)習(xí)。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但他善于分辨真假善惡，不被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

從中我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十四

《西游記》是我在四大名著當(dāng)中接觸得最多。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一，由吳承恩編寫(xiě)而成?！段饔斡洝酚洈⑹翘粕〗?jīng)故事，這也是歷史上一件真實(shí)事。唐僧師徒歷盡艱難險(xiǎn)阻經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)，給我震撼也非常大。同時(shí)《西游記》也塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，不忍殺生；孫悟空膽大妄為，本領(lǐng)高超，正義勇敢；豬八戒好吃懶惰，卻也擁有一顆善心，沙僧心地善良，一心向主，安于天命；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，也許這就是作者刻畫(huà)人物形象精妙之處。其中，我最喜歡神通廣大，技藝高超孫悟空了，他一路為保唐僧成功取得真經(jīng)降妖除魔，常常被唐僧誤會(huì)卻對(duì)唐僧不離不棄，忠心一片，他機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是正義化身，也是人們眼中英雄。

書(shū)中唐僧師徒執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍精神，也是本書(shū)最大亮點(diǎn)，這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)精神，也許這種精神就是我學(xué)習(xí)上所缺少。

齊天大圣孫悟空不平凡出生，與其在花果山上，水簾洞生活，后來(lái)，于師父唐三藏，師兄弟沙悟凈，豬八戒展開(kāi)前往西天取經(jīng)艱辛旅途，在那些曲折情節(jié)中，都暗藏著人們可望而不可及生活理想與人性追求，那就是——自由。

讀過(guò)《西游記》之后使我明白要辦成一件大事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇，我們經(jīng)歷每一天何嘗沒(méi)有困難呢？小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難過(guò)程，就孕育著成功。

西游記讀書(shū)筆記摘抄篇十五

這些感受屬于我看完《西游記》后的第一感受，但當(dāng)我看完第二遍時(shí)，心里覺(jué)得《西游記》這本書(shū)不簡(jiǎn)單!有好多東西都是不仔細(xì)看是看不出來(lái)的。

大家都知道，有一個(gè)叫太上老君的這么個(gè)人物，他可不簡(jiǎn)單，又名飛仙之主，本領(lǐng)高強(qiáng)，我十分佩服他。同時(shí)他也是道教的創(chuàng)始人，歷史上道教與佛教是勢(shì)不兩立的，原本坐上天庭王位的應(yīng)該是太上老君，誰(shuí)知玉皇大帝信佛，于是和如來(lái)佛祖一起把太上老君推下了臺(tái)。太上老君心有不服，找了一個(gè)靈石，在花果山上吸收天地靈氣，最終蹦出的孫悟空就是太上老君的復(fù)仇道具。

520__年后，又來(lái)了唐僧這么一位信仰佛教的人，救出孫悟空，開(kāi)始西天取經(jīng)。

唐僧他們遇到的那九九八十一難、一路上的妖魔鬼怪，大家可能沒(méi)想到，都是太上老君的坐騎、寵物和門(mén)徒······為了就是阻止唐僧修煉成佛，取得真經(jīng)。

以上都是我的個(gè)人看法，可能對(duì)，也可能不對(duì)，但我相信《西游記》這本書(shū)還有更多的可能，有待發(fā)掘!是一本非常好的神話(huà)小說(shuō)。推薦大家細(xì)細(xì)去思考，從不同角度去看《西游記》。