每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

論語的名言名句有哪些篇一

論語是古代中國最重要的經(jīng)典之一，被譽(yù)為儒家文化的重要瑰寶。在論語中，孔子的言論深入淺出，道出了人性的真諦，成為后世的智慧之光。在我的學(xué)習(xí)和思考過程中，我深深地感受到了論語所傳遞的名言的深刻含義。在這篇文章中，我將分享我對論語中名言的心得體會(huì)。

首先，在論語中，孔子提到了“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。”這句名言深刻地告訴我們，為了成為一個(gè)有真知灼見的人，必須努力廣泛地學(xué)習(xí)探索。只有不斷地追問，思考和辨析，才能真正獲得知識(shí)的力量。而行動(dòng)則是知識(shí)的最終目的地。這句名言讓我明白，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是為了通過應(yīng)用知識(shí)去改變自己和世界。

其次，孔子在論語中強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人?！边@句名言告訴我們要對待他人如同對待自己一樣，要有同情心和善良的行為。每個(gè)人都希望受到關(guān)心和尊重，我們應(yīng)該積極去幫助他人，理解他人的需求，并盡力去滿足他人的需要。我們能夠收到的友誼和愛是與我們給予他人友誼和愛的程度成正比的。這句名言使我深刻地認(rèn)識(shí)到人與人之間的相互關(guān)系是如此重要，只有通過互相幫助和支持，我們才能共同進(jìn)步。

第三，孔子在論語中提到了“不患人之不己知，患不知人也?！边@句名言教導(dǎo)我們要反思和學(xué)習(xí)，不僅僅要關(guān)注自己的知識(shí)和能力，還要努力去理解別人。與人交往和合作時(shí)，我們不能僅僅從自己的角度出發(fā)，而是要設(shè)身處地地為別人著想。只有真正了解他人的需求和期望，我們才能更好地與別人溝通和相處。這句名言告訴我，要成為一個(gè)優(yōu)秀的人，需要不斷地改善自己的情商和人際交往能力。

第四，論語中還提到了“溫故而知新，可以為師矣。”這句名言強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和智慧的積累。我們應(yīng)該隨時(shí)溫故而知新，學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的思考和行動(dòng)方式。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為他人的良師益友。這句名言使我明白到，知識(shí)并非一次學(xué)習(xí)就能全部掌握，只有通過不斷的積累和更新，我們才能不斷提升自己。

最后，孔子在論語中說過：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句名言告訴我，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)持續(xù)的過程，我們不能僅僅局限于課堂上的學(xué)習(xí)，還要善于不斷地復(fù)習(xí)和鞏固學(xué)到的知識(shí)。只有經(jīng)?；仡櫤驮賹W(xué)習(xí)，我們才能更好地理解和掌握知識(shí)，獲得喜悅和成就感。這句名言使我明白到，學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉悅的過程。

總之，論語中的名言是中華文化的瑰寶，深刻地啟示我們的思考和行為。通過學(xué)習(xí)和思考論語中的名言，我更加深入地理解了自己和人與人之間的關(guān)系。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和成長，關(guān)心他人，思考自己的行為，并持之以恒地追求真理和智慧。只有這樣，我們才能成為更好的人。

論語的名言名句有哪些篇二

1) 、食不厭精，膾不厭細(xì)。

2) 、食不語，寢不言。

3) 、寢不尸，居不容。

4) 、未能事人，焉能事鬼？

5) 、未知生，焉知死？

6) 、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

7) 、巧言令色，鮮亦仁！

8) 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

9) 、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已，論語中的名言警句。

10) 、不患人之不己知，患不知人也。

11) 、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"

12) 、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

13) 、溫故而知新，可以為師矣。

14) 、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

15) 、知之為知之，不知為不知，是知也。

16) 、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

17) 、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

18) 、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

19) 、子謂《韶:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

20) 、朝聞道，夕死可矣。

21) 、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

22) 、放于利而后行，多怨。

23) 、君子喻于義，小人喻于利。

24) 、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

25) 、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

26) 、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

27) 、君子欲衲于言，而敏于行。

28) 、德不孤，必有鄰，名言警句《論語中的名言警句》。

29) 、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

30) 、敏而好學(xué)，不恥下問。

31) 、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

32) 、君子周急不繼富。

33) 、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"

34) 、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

35) 、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

36) 、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

37) 、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

38) 、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

39) 、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

40) 、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

41) 、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）

42) 、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

43) 、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

44) 、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

45) 、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

46) 、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

47) 、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

48) 、不在其位，不謀其政。

49) 、君子居之，何陋之有？

50) 、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"

51) 、吾未見好德者如好色者也。

52) 、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

53) 、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

54) 、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

55) 、歲寒，然后知松柏之后凋也。

56) 、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

論語的名言名句有哪些篇三

論語是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典著作，其中包含了孔子及其弟子的言行錄，對人生道德有著深入的思考和獨(dú)到的見解。在論語中，人們可以找到許多關(guān)于名言的智慧和教誨。通過研讀論語，我深有感觸地體會(huì)到名言的重要性和它對于我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?/p>

第二段：名言的智慧。

論語中的名言集結(jié)了孔子及其弟子多年的學(xué)識(shí)和智慧。這些名言有的宛如金玉，精煉無瑕，有的折射出人生哲理的智慧。例如，孔子所說的“己所不欲，勿施于人”深刻地告訴我們要尊重他人，不要做對自己不愿意接受的事情。這個(gè)名言不僅在尊重他人的同時(shí)，也教導(dǎo)我們保持自己的原則和底線。名言是經(jīng)過深思熟慮的總結(jié)和概括，它們是智者通過自己的思考和實(shí)踐得出的結(jié)論，對我們在迷惘時(shí)起到了啟迪和指導(dǎo)的作用。

第三段：名言對人生的啟迪。

論語中的名言對于我們的生活和人生態(tài)度有著巨大的啟迪。比如孔子所說的“不患人之不己知，患不知人也”，提醒我們要學(xué)會(huì)關(guān)注他人，了解他人的需要和心情。這個(gè)名言讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并從中學(xué)習(xí)改進(jìn)自己，成為更好的人。名言通過簡潔而深刻的表達(dá)方式，直擊我們內(nèi)心的深處，觸動(dòng)我們的思維和感悟，以此啟迪我們在人生道路上的選擇和決策。

名言的作用遠(yuǎn)不止于啟迪。它們也能夠引起我們的共鳴并激發(fā)我們的行動(dòng)力。論語中的名言鼓勵(lì)我們積極向上，在追求理想和成功的道路上不退縮。例如孔子所說的“不患無位，患所以立”，告訴我們要有自己的目標(biāo)和立足點(diǎn)，不要因?yàn)槔щy而氣餒。這個(gè)名言鼓舞了無數(shù)人在人生道路上尋找自己的位置，不斷努力追求更高的境界。名言的影響力是深遠(yuǎn)而持久的，它們通過悅耳的語言，深深地刻在我們的心靈之中。

名言不僅僅是空洞的理論，更是蘊(yùn)含著實(shí)踐的智慧。我們可以通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用名言來改善自己的言行舉止。在與他人交往中，我們可以運(yùn)用孔子的名言“不以一言輿車，惟以多言輿人”來提醒自己言語要慎重，避免造成不必要的沖突。在面對困難和挫折時(shí)，我們可以運(yùn)用孔子的名言“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，來鼓勵(lì)自己堅(jiān)持信念、勇往直前。只有通過運(yùn)用名言，我們才能將其智慧真正變成我們生活中的一部分。

總結(jié)：

通過研讀論語，我深刻地體會(huì)到名言的重要性和它對于我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽Ｃ约Y(jié)了智慧和道德的精華，啟迪著我們的思維和行動(dòng)。它們不僅是智者的思考總結(jié)，更是經(jīng)過時(shí)間驗(yàn)證的真理。通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用名言，我們可以提升自己的修養(yǎng)和境界，成為更好的人。名言是我們?nèi)松缆飞系闹改厢槪I(lǐng)著我們走向成功、幸福的彼岸。

論語的名言名句有哪些篇四

1.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。

3.老者安之，朋友信之，少者懷之。

4.不義而富且貴，于我如浮云。

5.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

8.往者不可諫，來者猶可追。

9.君子不怨天，不尤人。

10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。

11.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也。

12.天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。

13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。

論語的名言名句有哪些篇五

《論語》是我國古代文化的重要瑰寶，它是孔子及其弟子的言行錄，通過其中的名言警句，我們可以體會(huì)到孔子對人生、道德、教育等方面的深刻思考。這些名言不僅對后世的教育和道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對我們每個(gè)人的生活和處世態(tài)度提供了許多啟示和指引。

第二段：尊重和理解他人的重要性。

孔子在《論語》中強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相處之道。其中一個(gè)重要原則就是尊重和理解他人。他說：“己所不欲，勿施于人。”這句話深刻地告誡我們要善待他人，不要對別人做自己不愿意被人做的事情。在日常生活中，如果我們能始終抱著這樣的態(tài)度，尊重和理解他人，那么我們與他人之間的關(guān)系一定會(huì)更融洽，我們也會(huì)得到更多的尊重和理解。

第三段：持續(xù)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)的重要性。

對于學(xué)習(xí)，孔子有一個(gè)著名的名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼嬲]我們學(xué)習(xí)不能只停留在表面，要通過思考來理解所學(xué)知識(shí)的真正含義。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能真正地拓寬自己的視野，提高自己的素質(zhì)。此外，孔子還提出了自我修養(yǎng)的重要性：“君子之于天下也，無適也，無莫也，群群乎無曰費(fèi)而費(fèi)?！边@句話表明了一個(gè)人要以自己的修養(yǎng)來影響他人。只有通過自我修養(yǎng)，我們才能成為更好的人，也才能給別人帶來更多的正能量。

第四段：合理安排生活和工作的重要性。

《論語》中的名句不僅影響了人們對待他人和學(xué)習(xí)的態(tài)度，也對人們的生活和工作提供了許多智慧。比如，孔子有一條名言：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！边@個(gè)意思是說我們在吃飯的時(shí)候，要求精細(xì)，而不是一味追求多樣性和數(shù)量。這句話告誡我們要合理安排生活和工作，不要急功近利，要注重細(xì)節(jié)和品質(zhì)。只有做到這一點(diǎn)，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和生活目標(biāo)。

第五段：弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任和使命。

《論語》是中華文化的瑰寶之一，它通過孔子的名言，傳遞了許多古人智慧的結(jié)晶和人生哲理。作為現(xiàn)代人，我們有責(zé)任和使命去弘揚(yáng)中華文化，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)《論語》中的名言，從中汲取金玉良言，用于指導(dǎo)自己的生活和行為。只有通過傳承和弘揚(yáng)中華文化，我們才能夠在當(dāng)代社會(huì)中有更好的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，并為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過學(xué)習(xí)《論語》中的名言，我們可以從中汲取智慧和啟示，不僅可以提高自己的道德修養(yǎng)和生活素質(zhì)，更可以為社會(huì)的進(jìn)步和家庭的和諧做出貢獻(xiàn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)《論語》，將其中的名言變成自己生活和處事的行動(dòng)指南，做一個(gè)有道德修養(yǎng)、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我們也要通過弘揚(yáng)中華文化的方式，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)《論語》，將這份寶貴的智慧傳遞給更多的人并世代相傳。

論語的名言名句有哪些篇六

君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。

【譯文】君子，不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯(cuò)，就不要怕改正。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。

不患人之不已知，患不知人也。

【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。

溫故而知新，可以為師矣。

【譯文】在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。

君子周而不比，小人比而不周。

【譯文】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

【譯文】只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會(huì)罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。

知之為知之，不知為不知，是知也。

【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！

人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

里仁為美，擇不處仁，焉得知？

不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

【譯文】沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。

富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫的。

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

【譯文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。

不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。

【譯文】不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。

君子喻于義，小人喻于利。

【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

【譯文】見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反?。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯(cuò)誤）。

敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

【譯文】聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

【譯文】質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。

懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

【譯文】聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

【譯文】（ 許多人）對品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

【譯文】教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

【譯文】我不是生來就有知識(shí)的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

【譯文】三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

【譯文】讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【譯文】一國軍隊(duì)，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。

歲寒，然后知松柏之后凋也。

【譯文】天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經(jīng)常樂觀，勇敢的人無所畏懼。

非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

【譯文】統(tǒng)治者本身行為正當(dāng)，不發(fā)命令，事情也行得通。他本身行為不正當(dāng)，縱三令五申，百姓也不會(huì)信從。

不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)

【譯文】不怨恨天，不責(zé)備人，學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透澈了解很高的道理。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。

博學(xué)而篤志，切問而近思。

【譯文】廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己志趣；懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題。

君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

【譯文】君子的過失好比日蝕月蝕：錯(cuò)誤的時(shí)候，每個(gè)人都看得見；更改的時(shí)候，每個(gè)人都仰望著。

孟子名言

盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）

【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

生于憂患，死于安樂。 （孟子·告子下）

【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。

得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）

【譯文】站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。

民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）

【譯文】把人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因?yàn)?，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個(gè)“君”。

人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）

【譯文】有不為而后可以有為，現(xiàn)在的不為正是為之后的可有為，每個(gè)時(shí)期都會(huì)有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 （孟子·盡心上）

【譯文】不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣

天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）

【譯文】有利于作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形（重要），有利于作戰(zhàn)的地形比不上人心所向、上下團(tuán)結(jié)（重要）。

子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）

【譯文】登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就覺得整個(gè)天下都變小了。喻立志要高遠(yuǎn)，胸襟要開闊。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）

【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節(jié)。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）

的兒女。

不以規(guī)矩，不成方圓。

【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。

權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。

【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。

人有不為也，而后可以有為。

【譯文】人要有所不為，才能有所為。

雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒有能夠再生長的。

其進(jìn)銳者，其退速。

【譯文】前進(jìn)太猛的人，后退也會(huì)快。

心之官則思，思則得之，不思則不得也。

【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。

論語的名言名句有哪些篇七

1)孔子君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!

2)孔子玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。

3)孔子性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

4)孔子學(xué)如不及，猶恐失之。

5)孔子學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?

6)孔子學(xué)而不厭，誨人不倦。

7)孔子不患人之不己知,患不知人也。

8)孔子工欲善其事,必先利其器。

9)孔子君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

10)孔子敏而好學(xué),不恥下問。

11)孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

12)孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。

13)孔子學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

14)孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。

15)孔子其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

17)孔子：《論語·公冶長》始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。

18)孔子：《論語譯注》歲寒，然后知松柏之后凋也。

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論語的名言名句有哪些篇八

1、溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）。

2、過而不改，是謂過已。

3、見利思義，見危授命。

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

6、知者樂水，仁者樂山。

7、不義而富且貴，于我如浮云。

8、言之者無罪，聞之者足以戒?！对娦颉?。

9、一個(gè)人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)顯得粗野，外在的文采勝過內(nèi)在的`質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，然后才能成為君子。

10、君子不以言舉人，不以人廢言。

11、道聽而途說，德之棄也。

12、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。

13、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。

14、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。

15、與朋友交，言而有信。

16、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

17、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》。

18、三軍可以喪失它的主帥，一個(gè)男子漢不可以喪失他的志向。

19、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

20、文質(zhì)彬彬，然后君子。

21、千經(jīng)萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》。

22、聽其言而觀其行。

23、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z》。

24、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》。

25、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》。

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

28、君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》。

29、不以一眚掩大德。——《左傳》。

30、道不同，不相為謀。

31、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

32、己所不欲，勿施于人。

33、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

34、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

35、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》。

36、知恥近乎勇?！吨杏埂贰?/p>

37、往者不可諫，來者猶可追。

38、君子成人之美，不成人之惡。

39、己所不欲，勿施于人。——《論語》。

40、以約失之者鮮矣。

41、當(dāng)仁，不讓于師。——《論語》。

42、一個(gè)小群體里，一定有可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，對于他的缺點(diǎn)，就反省自己加以改正。

43、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

44、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

45、巧言令色，鮮矣仁。

46、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》。

47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

論語的名言名句有哪些篇九

論語是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子的言行錄，被譽(yù)為中國古代經(jīng)典之一。在《論語》中，孔子的言行為后人樹立了崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在閱讀《論語》過程中，我深受其影響，領(lǐng)悟到了許多關(guān)于名言和語言的心得體會(huì)。

首先，在《論語》中，孔子和他的弟子對名言名句有著高度的重視。他們認(rèn)為一句話中的每一個(gè)字都應(yīng)該明確、簡練，能夠傳達(dá)出深遠(yuǎn)的哲理。這給我留下了極深的印象，也讓我明白了語言的重要性。一句簡短而有力的名言，可以概括一個(gè)人的智慧和見解。因此，在平時(shí)的交流中，我也更加注重用精煉的言辭，以更加有效地傳遞我的意思。

其次，《論語》還告訴我要善于傾聽他人的言辭。在孔子的弟子中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場景：一個(gè)人向孔子請教問題，孔子會(huì)耐心地傾聽，然后給予有益的建議。這啟示了我要關(guān)注他人的意見和建議，及時(shí)糾正自己的不足。只有傾聽他人的言辭，才能更好地與他人溝通，增進(jìn)彼此的理解和友誼。

第三，《論語》還強(qiáng)調(diào)了名言與實(shí)踐的緊密結(jié)合?？鬃咏?jīng)常強(qiáng)調(diào)行為的重要性，他認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該用自己的行動(dòng)來踐行他所說的話。這也告訴我，要將自己的言辭與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，努力做到言行一致。只有做到實(shí)踐與口頭承諾相符，才能在他人眼中樹立起信用和品德的良好形象。

第四，從《論語》中，我學(xué)會(huì)了尊重他人的言論和意見?？鬃拥牡茏又g經(jīng)常存在不同的意見和爭議，但他們總是能夠以平等的態(tài)度與對方討論和辯論。這啟發(fā)我要以開放的心態(tài)去傾聽他人的不同意見，在彼此的交流中獲得啟發(fā)，并且能夠保持理性和尊重。尊重他人的言論和意見，有利于增進(jìn)互相之間的理解和和諧。

最后，《論語》還讓我明白了語言的力量和影響。孔子的言辭在當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了廣泛的影響，而且至今還在影響著后代。這告訴我一個(gè)人的言辭是有勢力的，可以引導(dǎo)和影響他人的思想和行為。因此，在運(yùn)用語言時(shí)，我要慎重選擇并正確使用自己的言辭，以便對他人產(chǎn)生積極和良好的影響。

總之，閱讀《論語》給我?guī)砹岁P(guān)于名言和語言的許多心得體會(huì)。我明白了名言的重要性，學(xué)會(huì)了傾聽他人的言辭，認(rèn)識(shí)到行動(dòng)與言辭的緊密聯(lián)系，尊重他人的意見和言辭，以及理解了語言的力量和影響。這些體會(huì)不僅在我的日常生活中起到了引導(dǎo)作用，也對我在溝通交流、鍛煉個(gè)人品德等方面產(chǎn)生了積極的影響?！墩撜Z》是一部充滿著智慧和真理的經(jīng)典之作，它的存在將繼續(xù)為世人帶來啟迪和指引。

論語的名言名句有哪些篇十

（一）其使民也義。

（二）君子和而不同，小人同而不和。

（三）君子矜而不爭，群而不黨。

（四）君子周而不比，小人比而不周。

（五）君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

（六）仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

（七）放于利而行，多怨。

（八）求仁而得仁，又何怨。

（九）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

（十）君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

（十一）法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。

（十二）乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

（十三）見善無不及，見不善如探湯。

（十四）君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

（十五）士而懷居，不足為士矣!

（十六）士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

（十七）發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

（十八）飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

（十九）賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰?/p>

（二十）賢哉，回也!

（二十一）富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

（二十二）不以其道，得之不去也。

（二十三）富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

（二十四）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?

（二十五）見利思義，見危授命。

（二十六）修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

（二十七）可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

（二十八）志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

（二十九）君于疾沒世而名不稱焉。

（三十）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

（三十一）君子泰而不驕，小人驕而不泰。

（三十二）君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

（三十三）君子之仕也，行其義也。

（三十四）子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

論語的名言名句有哪些篇十一

子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"下文是小編特意為各位讀者收集的論語名言，歡迎閱讀借鑒。

1、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"——《論語·雍也》。

2、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"——《論語·為政》。

3、子曰："君子求諸己，小人求諸人。"。

4、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。

5、不圖為樂之至于斯也。

6、見賢思齊焉，見不賢而自省也。

7、汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？

8、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高?！撜Z。

9、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）。

11、天下有道則見，無道則隱。

12、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

14、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》。

15、言必信，行必果。

16、先行其言，而后從之。

17、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！

18、子曰："君子求諸己，小人求諸人。"《論語》。

19、當(dāng)仁，不讓于師?！缎l(wèi)靈公》。

20、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《衛(wèi)靈公》。

21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《述而》。

22、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！蹲訌垺?。

23、有教無類?！缎l(wèi)靈公》。

24、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。：《論語》。

25、因材施教?！墩撜Z·為政》。

26、既往不咎?！墩撜Z·八佾》。

27、未知生，焉知死？——《論語·先進(jìn)》。

28、飽食終日，無所用心，難矣哉。

29、知之為知之，不知為不知，是知也。：論語。

30、弟子入則孝，出則弟。：論語學(xué)而第一。

31、己所不欲，勿施于人。：《論語》。

32、或曰："以德報(bào)怨"。子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德"。

33、"舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。"出處：論語。

34、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

35、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

36、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。

37、欲速則不達(dá)。

38、孔子語錄：大德不逾閑，小德出入可也。

39、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。：論語。

40、不學(xué)禮，無以立。：論語。

41、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！

42、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。：論語。

43、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

44、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：盡美矣，未盡善也。

45、可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。

46、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。

47、：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

48、子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。

49、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

50、或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

51、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"——論語。

52、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——論語。

54、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！撜Z。

55、不在其位，不謀其政。——論語。

56、人無笑臉休開店，會(huì)打圓場自落臺(tái)?！撜Z。

57、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。

58、子曰："吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。"。

59、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"。

60、其身正，不令而行。

論語的名言名句有哪些篇十二

2、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印墩撜Z》。

4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z——里仁》。

5、四，子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

6、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。

7、我欲仁，斯仁至矣。

8、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。

9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

10、未知生，焉知死？——孔子《論語》。

11、人而無信，不知其可也。

12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

13、己所不欲，勿施于人。——《論語——顏淵》。

15、言必信，行必果。

16、未能事人，焉能事鬼。

17、一個(gè)君子，不會(huì)太在意飲食的好壞、居住環(huán)境的`安逸與否，而是在提高自身修養(yǎng)上下功夫，做事敏捷，言語謹(jǐn)慎，跟品行高尚的人學(xué)習(xí)，努力改正自身的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，這樣做才可以算是好學(xué)的人。

18、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子《論語》。

19、誦《詩》三百，使于四方，不能專對，雖多，亦奚以為？

20、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》。

21、敏而好學(xué)，不恥下問。

22、眾惡之必察焉，眾好必察焉。

23、德不孤，必有鄰?！鬃印墩撜Z》。

24、吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也。

25、非不說子之道，力不足也?！弊釉唬骸傲Σ蛔阏撸械蓝鴱U，今女畫?！?/p>

26、祭如在，祭神如神在。子曰：吾不與祭，如不祭。

28、知之為知之，不知為不知，是知也。

29、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

30、子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。

31、小不忍，則亂大謀。

32、逝者如斯夫，不舍晝夜?！鬃印墩撜Z》。

33、未知生，焉知死？

34、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

35、子曰；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

36、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！鬃印墩撜Z》。

37、知之者，不如好之者。好之者，不如樂之者?！墩撜Z——雍也》。

38、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

39、巧言令色，鮮亦仁！

40、不在其位，不謀其政?！鬃印墩撜Z》。

41、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

43、工欲善其事，必先利其器。

44、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！鬃印墩撜Z》。

45、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷?！鬃印墩撜Z》。

46、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

47、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！鬃印墩撜Z》。

48、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

49、五，子曰：君子周而不比，小人比而不周。

50、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

51、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

52、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

53、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

54、先行其言，而后從之。

55、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——孔丘《論語》。

56、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！薄鬃印墩撜Z》。

57、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！鬃印墩撜Z》。

58、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣?！浊稹墩撜Z》。

59、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

60、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

61、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧此ィ渲诘谩?/p>

62、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無類。

63、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

64、德不孤，必有鄰。

65、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

66、過而不改，是謂過矣。

67、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

68、君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣，學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧。

69、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾優(yōu)也?！墩撜Z——述而》。

70、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

71、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

72、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》。

73、溫故而知新，可以為師矣。

74、不患人之不己知，患不知人也。

75、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"。

76、言必信，行必果?！鬃印墩撜Z》。

77、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

78、吾日三省吾身。

80、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

81、不患人之不己知，患不知人也。——《論語——學(xué)而》。

82、益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。

83、君子居之，何陋之有？

84、吾未見好德者如好色者也。

85、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z》。

86、見利思義，見危授命。

87、子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。

論語的名言名句有哪些篇十三

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【譯文】孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”

2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

【譯文】孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

【譯文】曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

4、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【譯文】孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了?！?/p>

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

【譯文】孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”

6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

【譯文】孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

【譯文】孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過規(guī)矩?！?/p>

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

【譯文】孔子說：“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了?！?/p>

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾?！?/p>

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

【譯文】孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就危險(xiǎn)?！?/p>

11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

【譯文】孔子說：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的?！?/p>

12、子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>

【譯文】孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

【譯文】孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?/p>

【譯文】孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不放蕩，憂愁卻不悲傷?！?/p>

15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/p>

【譯文】孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?/p>

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

【譯文】孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?/p>

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?/p>

18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！?/p>

【譯文】孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己?！?/p>

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

【譯文】孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”

20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

【譯文】孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱為‘文’?！?/p>

常見常用《論語》名言警句及譯文60例（中）。

21、季文子三思而后行。

【譯文】季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/p>

【譯文】孔子說：“寧武子這人，國家太平時(shí)，就聰明，國家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上?！?/p>

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”

【譯文】孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

【譯文】孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂?！?/p>

25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽?！?/p>

【譯文】孔子說：“智慧的`人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的人快樂，仁慈的人長壽?！?/p>

26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

【譯文】孔子說：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

【譯文】孔子說：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說無語時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了?！?/p>

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也?！?/p>

【譯文】孔子在齊國聽《韶樂》，好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人?！?/p>

29、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”

【譯文】葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答?？鬃诱f：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣?！?/p>

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

【譯文】孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。”

31、子以四教：文、行、忠、信。

【譯文】孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。

32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?/p>

33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”

【譯文】曾子說：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說話都很善良?！?/p>

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

【譯文】曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>

【譯文】孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事?！?/p>

36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”

【譯文】孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

【譯文】孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

【譯文】孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?/p>

39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

【譯文】孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的?！?/p>

40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>

【譯文】孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反?！?/p>

論語的名言名句有哪些篇十四

2、君子以自我為中心，小人以他人為中心。

3、顏回是個(gè)好學(xué)的人。不要冒犯他人，也不要重復(fù)錯(cuò)誤。

4、兒子對川說：逝者如斯福！日夜！

5、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。

6、有一個(gè)人是有仁的，不是為了求得生存而損害仁，只是為了實(shí)現(xiàn)仁而犧牲自己的生命。

7、文勝文是野，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文。

8、知道的人沒有困惑，善良的人沒有煩惱，勇敢的人沒有恐懼。

9、天知其死，月不忘其能，可謂好學(xué)亦。

10、不是因?yàn)樨毟F，而是因?yàn)椴黄降?，不是因?yàn)樨毟F，而是因?yàn)槿狈Π踩小?/p>

11、沒有遠(yuǎn)見，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。

12、紳士是坦率的，小人是長的。

13、虔誠的信徒。沒有比你更好的朋友了。

14、要有學(xué)習(xí)的臉，不生氣，不二。

15、君子同意差異，小人同意差異。

16、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

18、我的第三天反省我的身體：人尋而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？

19、一個(gè)學(xué)者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。

20、忠誠嗎？和朋友在一起，是真誠的嗎？對老師傳授的知識(shí)，能否認(rèn)真復(fù)習(xí)？

論語的名言名句有哪些篇十五

3、子曰："三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?。

4、子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"。

5、見賢思齊焉，見不賢而自省也。

6、不遷怒，不貳過。《雍也》。

7、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）。

8、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）。

9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語雍也》。

11、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》。

12、子曰："志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》。

13、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）。

14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

15、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。

16、君子納于言而敏于行。

17、學(xué)而不厭，誨人不倦。

18、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"。

19、工欲善其事，必先利其器?！缎l(wèi)靈公》。

20、三思而后行?！豆遍L》。

21、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。：《論語》。

22、未知生，焉知死？——《論語·先進(jìn)》。

23、飽食終日，無所用心，難矣哉。

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。：《論語》。

25、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。：論語。

26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。：論語。

27、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。：論語。

28、見善如不及，見不善如探湯。：論語。

29、言必信，行必果。：《論語》。

30、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

31、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。：論語里仁。

32、成事不說，遂事不諫，既往不咎。

33、禮以行之，孫以出之，信以成之。：論語。

34、不患寡而患不均，不患貧而患不安。：論語。

35、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

36、過而不改，是謂過已。

37、名不正，則言不順；言不順，則事不成。：論語。

38、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。：《論語公冶長》。

39、君子不重則不威。：論語。

40、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。：論語衛(wèi)靈公。

41、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。示例：

42、士之于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。

43、我則異于是，是無可無不可。

44、君子喻于義，小人喻于利。——論語。

45、寧肯站著死，決不跪著生?！撜Z。

46、溫故而知新，可以為師矣。

47、雍也第六子華使於齊，冉子為其母請栗。

48、真正的通達(dá)是：品質(zhì)正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；?？紤]如何謙恭待人。

49、葉公問政。子曰："近者說，遠(yuǎn)者來。"。

50、君子成人之美。

論語的名言名句有哪些篇十六

溫故而知新，可以為師矣。

吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

吾未見好德者如好色者也。

小不忍，則亂大謀。

朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

言必信，行必果。

易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無類。

有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

知之為知之，不知為不知，是知也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

論語的名言名句有哪些篇十七

巧言令色,鮮亦仁!

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.

不患人之不己知,患不知人也.

詩三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."。

放于利而后行,多怨.

君子喻于義,小人喻于利.

見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.

父母在,不遠(yuǎn)游.游必有方.

父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.

君子欲衲于言,而敏于行.

德不孤,必有鄰.

朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.

敏而好學(xué),不恥下問.

有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過.28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不。

吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.

溫故而知新,可以為師矣.

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.

知之為知之,不知為不知,是知也.

舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.

八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

子謂韶:"盡美矣,又盡善也."謂武:"盡美矣,未盡善也."。

朝聞道,夕死可矣.

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.