心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

教師讀論語心得體會篇一

不知道哪天開始，班級里同學(xué)們開始滿口的之乎者也，一會兒一句”道不同，不相為謀“，一會兒有一句”君子坦蕩蕩，小人常戚戚“，得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學(xué)們從《論語》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書，薄的一本，寥寥幾千字?？删褪潜緯プ屛覐闹蝎@益良多，受益匪淺。

孔子云：”三人行，必有我?guī)熝伞！霸谒@樣一個學(xué)識淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中，每個人也都有他們自身的長處?？鬃由星胰绱?，那更何況我們呢?從這里讓我明白了，與人交往相處，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，同時更應(yīng)做到”擇其善者而從之，其不善者而改之“，學(xué)些那些好的，摒棄那些不好的。

在學(xué)習(xí)方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句，”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?“”溫故而知新，可以為師矣“”學(xué)而不厭。誨人不倦“?？鬃痈嬖V我們學(xué)習(xí)要多思考，要從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事，要時?；仡欁约核鶎W(xué)過的，要溫故知新。

《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細的教著我們，怎樣和朋友相處，怎樣做人，如何盡孝，如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會一直陪伴我，人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發(fā)揮不可估量的作用。

在孔子的眼中，有智慧的人，最高修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，最高修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔(dān)憂，見識過了風(fēng)風(fēng)浪浪，經(jīng)歷過了大風(fēng)大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，最高修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風(fēng)浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼?；蛟S我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。

今天，我讀了《論語》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我，令我讀了許多遍。

”執(zhí)圭，鞠躬如此，如不勝，上如輯，下如授。勃勃戰(zhàn)色，足蹜蹜，如有循，享禮，有容色，私覿，愉愉如也?！斑@一則很令人難以想它的含義。我先看要點，把不懂的字給弄懂，如：圭，從課下注釋，我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是：一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉，祭祀，喪葬等禮儀大典時，帝王，諸侯，大夫手里都要拿著這種玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去，手里拿著代表本國君主的圭，作為信物。就這樣我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思，雖不完全和課下譯文一樣，但也八九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細分析。

譯文是這樣的：孔子出使到別的諸侯國去，舉著圭，低頭躬身非常恭敬，好像舉不動的樣子，向上舉好像作輯，放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮，好像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快，好像沿著一條直線往前走。在獻禮的儀式上，顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時，滿臉笑容?？粗鴿晌模腋M一步了解了孔子。

我的感悟是：以上這五章，集中記恭敬而有儀載了孔子在朝，在鄉(xiāng)的言談舉止，音容笑貌，給人留下十分深刻的印象，孔子在不同的場合，對待不同的人，往往容貌、神態(tài)、言行、都不同。他在家鄉(xiāng)時，給人的印象是謙遜、和善、的老實人，而他在朝廷，則態(tài)度恭敬而有威儀，不俾不亢，敢于講話。他在國君面前溫和恭順，局促不安，莊重嚴(yán)肅又誠惶誠恐。所有這些，為人們深入研究孔子，提供了具體的資料。

教師讀論語心得體會篇二

第一段：引言

《論語》是中國古代的一部經(jīng)典文獻，記錄了孔子及其弟子的言行。其中，關(guān)于教育和教師的論述，深刻地揭示了古代的教育理念。作為現(xiàn)代教師，我們應(yīng)該深入研讀《論語》，從中獲得教育智慧和發(fā)展方向。

第二段：教師的身份與責(zé)任

孔子認為，教師是道德的楷模，應(yīng)該在言傳身教中培養(yǎng)學(xué)生的品行和道德修養(yǎng)。教師應(yīng)該具備高尚的人格，以身作則，以言傳身教引導(dǎo)學(xué)生修身齊家治國平天下。另外，教師還要擔(dān)負起啟發(fā)學(xué)生思考的重責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決問題。教師的責(zé)任不僅僅是教授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和品德。

第三段：教育的目標(biāo)與方法

孔子認為，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的德才兼?zhèn)?。教育不能只關(guān)注知識的傳授，更重要的是發(fā)展學(xué)生的道德倫理和真知灼見?？鬃又鲝垺皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”。他認為，學(xué)生應(yīng)該持之以恒地進行學(xué)習(xí)和實踐，通過不斷的練習(xí)和思考，才能達到真正的學(xué)習(xí)效果。因此，教師應(yīng)該在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，通過啟發(fā)式教學(xué)和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。只有具備自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生才能在未來的學(xué)習(xí)和生活中不斷自我完善。

第四段：教師的修養(yǎng)與自我提升

孔子強調(diào)教師的修養(yǎng)和自我提升。他認為，教師應(yīng)該具備博學(xué)多識的知識儲備，不斷拓寬自己的視野。同時，教師應(yīng)該持之以恒地自我反省和思考，不斷提高自身的教育水平與教育理念。教師還應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)新知識和教育方法，以適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)生的需求。只有教師不斷提升自身，才能引導(dǎo)學(xué)生在知識社會中獲得競爭力，成為有用之才。

第五段：教師在學(xué)生成長中的作用

教師是學(xué)生成長的引路人，他們的言行對學(xué)生的形成有著巨大的影響。教師應(yīng)該用正確的言行來引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。同時，教師應(yīng)該耐心傾聽學(xué)生的聲音，理解他們的需求和困惑，給予他們信任和支持，幫助他們克服困難，發(fā)揮潛能。教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團隊合作精神，幫助他們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的公民。

結(jié)尾：

《論語》中關(guān)于教育和教師的理念在今天仍然具有深刻的意義，它提醒我們作為現(xiàn)代教師應(yīng)該具備高度的責(zé)任感和使命感。我們應(yīng)該不斷地反思和提升自己，以更好地為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，引導(dǎo)他們德才兼?zhèn)?，成為具有社會?zé)任感和創(chuàng)造力的人才。只有如此，我們才能履行好教師的職責(zé)，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。

教師讀論語心得體會篇三

孔子是我國古代偉大的思想家、教育家和政治家，其思想影響了幾千年的中國歷史。而《論語》則是孔子的弟子及其門人對他言論和行為的記錄，是一部重要的儒家經(jīng)典。作為一名教師，我深受《論語》的啟發(fā)，通過深入學(xué)習(xí)和實踐，我深深地體會到了孔子的思想對于教師的重要性。本文將從“師德師風(fēng)”、“教書育人”、“啟發(fā)思維、培養(yǎng)興趣”、“尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生”、“堅持創(chuàng)新、保持進取”這五個方面，來探討《論語》對于教師的指導(dǎo)意義。

首先，作為一名教師，首要的是樹立正確的師德師風(fēng)。這一點在《論語》中得到了明確的強調(diào)?？鬃诱f：“德不孤，必有鄰?！币馑际钦f，道德是不會獨立存在的，而是需要我們與他人共同來實踐的。作為教師，我們必須秉持著高尚的品德，為人師表，做學(xué)生的榜樣。只有這樣，我們才能夠影響學(xué)生，塑造學(xué)生的人格，使學(xué)生不僅僅是在課堂上學(xué)到知識，更重要的是獲得一種正確的人生觀和價值觀。

其次，在教書育人方面，《論語》中也給出了很多具體的指導(dǎo)。比如孔子說：“溫故而知新，可以為師矣?！彼嬖V我們要不斷地溫故知新，不斷地學(xué)習(xí)進步，才能夠成為一位合格的教師。作為教師，我們要不斷地學(xué)習(xí)和研究新的教育理論和方法，不斷地提高自己的教育水平。同時，《論語》中還強調(diào)了教育應(yīng)該貼近實際生活?？鬃诱f：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”他鼓勵學(xué)生要在實踐中學(xué)習(xí)，要與社會互動，要遠離書本，走出課堂，才能夠真正地把知識變成能力，把理論變成實踐。

第三，《論語》中強調(diào)了教育要注重啟發(fā)思維，培養(yǎng)興趣?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！彼麖娬{(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的興趣的重要性。作為教師，我們要教會學(xué)生如何思考，如何觀察，如何分析，而不僅僅是灌輸知識給他們。同時，我們還要關(guān)注學(xué)生的個性差異，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘、培養(yǎng)自己的興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，愿意主動積極地參與進來。

第四，《論語》中著重強調(diào)了教師要尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生?？鬃诱f：“以德報怨，以直報怨報不怨。”他告訴我們，當(dāng)學(xué)生行為不端時，我們要以德報怨，不能跟學(xué)生計較，而要用愛心去教育他們。同時，我們要學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需要，關(guān)心他們的成長。只有這樣，我們才能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生，幫助他們解決困難，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

最后，《論語》中鼓勵教師要堅持創(chuàng)新，保持進取。孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼麖娬{(diào)了積極思考與主動學(xué)習(xí)的重要性。作為教師，我們要不斷反思自己的教育方式和方法，不斷向先進的教育理念和方法學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的教學(xué)效果。同時，我們還要敢于嘗試新的教育方式和方法，勇于面對挑戰(zhàn)和困難，不斷突破自己的思維和行為模式。

總之，《論語》是一本對于教師有著重要指導(dǎo)意義的書籍。通過深入學(xué)習(xí)和實踐，《論語》使我更加深刻地理解了教師的角色和使命，明確了怎樣做一名合格的教師。作為教師，我們應(yīng)該樹立正確的師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)進步，注重啟發(fā)思維、培養(yǎng)興趣，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，堅持創(chuàng)新、保持進取。只有這樣，我們才能夠真正地在教育中發(fā)揮自己的作用，為學(xué)生成長成才做出更大的貢獻。

教師讀論語心得體會篇四

一．教學(xué)工作需要謹言、慎行

在《處世之道》中有這樣一句“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。對于我們教師而言，能做到多聽取師傅的意見，多用心觀察身邊有經(jīng)驗老師的言行，多進行教學(xué)思考必定能幫助自身提高教育教學(xué)的能力，此謂“多思、多想、多聽、多看”。而對于“謹言與慎行”我覺得可以從兩方面理解。

首先，作為一名教師在與身邊同事相處時做到“謹言”和“慎行”非常地重要。俗話說“三思而后行”，無論是言語還是行動都需要經(jīng)過細致的考慮之后再去實踐，在整個團隊中我更多地是需要學(xué)習(xí)、傾聽前輩們的經(jīng)驗之談，積極的做好自己的工作，多干實事而不是夸夸其談。融入團隊，獲得更多老師的指導(dǎo)與幫助。

其次，在課堂教學(xué)中更應(yīng)注重“謹言、慎行”。教師的言行是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一。在教學(xué)設(shè)計中，老師的每一句話、每一個問題都應(yīng)該經(jīng)過縝密的思考，要注重課堂提問的設(shè)計，問題要有明確的切入點，能激發(fā)學(xué)生的思維活動，也即“謹言”。一個鼓勵的眼、一次輕輕的撫摸、一個善解人意的手勢都會帶給學(xué)生無限的學(xué)習(xí)積極性，因此教師在課堂中的教學(xué)行為同樣值得謹慎考慮。

為此，我將把“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”作為我為人、為師之道，相信它能讓我不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)、增強為人師表的人格魅力。

二．教師應(yīng)是“仁者”與“智者”的結(jié)合體

在于丹看來，《論語》中的“仁”指的是關(guān)愛別人；而了解別人就叫做“智”。她指出在現(xiàn)代社會中的為人必不可少的就是“仁”和“智”。我想在我們教學(xué)實踐中更應(yīng)該提倡“仁”與“智”，通俗的說就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。教師要了解、關(guān)愛學(xué)生就應(yīng)該站到學(xué)生中間來，善于從學(xué)生的角度思考問題，這也體現(xiàn)在兩個方面。

首先，教師在課堂教學(xué)中要充分解讀學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。新課程標(biāo)準(zhǔn)下我們提倡教師應(yīng)該是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，課堂教學(xué)要讓學(xué)生積極主動的參與，充分體現(xiàn)民主與平等。教師在課堂中應(yīng)尊重學(xué)生，多鼓勵孩子思考，使每個孩子在老師的期待中、鼓勵中去求知，去創(chuàng)新。

其次，教師在課下要做到“走近一點、蹲下一點、微笑一點”，用心的去了解、愛護學(xué)生。多參與孩子們的活動，多和他們談心，聽取學(xué)生的意見，讓學(xué)生評說自己，給自己的教學(xué)提出意見，建立一種民主、平等的師生關(guān)系。

我想了解和關(guān)愛學(xué)生將是做一名教師永恒不變主旋律，就看你是如何用心去做課上和課下的“仁者”與“智者”。

應(yīng)該說閱讀本書自己的感觸是比較深的，給我的啟示也很多。我想一本好書需反復(fù)研讀，才能更好地把握其中的精髓，有時間我將再次細心研讀一番，希望與讀過此書的朋友們可以一起來品味。

本期，我教高一語文，使用的是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》（必修1）。這本教科書第4部分是“名著導(dǎo)讀”，導(dǎo)讀的內(nèi)容是《論語》。教師要求學(xué)生讀《論語》，必須首先自己讀《論語》。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生思考能力與欣賞水平，我在網(wǎng)上瀏覽了有關(guān)孔子的一些專著，如《孔子評傳》、《孔子智慧》等，并且找出了一本《論語通譯》重新讀了一遍。

《論語通譯》是由徐志剛譯注，人民文學(xué)出版社出版。這本書，對于我們讀《論語》能夠給以很大的幫助，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

我借助《論語通譯》讀《論語》，確實很方便。我重點是了解《論語》中孔子豐富的教育思想，并且將它與課改新理念及其在教學(xué)中的應(yīng)用價值聯(lián)系起來思考。讀過之后，獲得了一些心得體會。按照語文組教研活動安排，我在此作一些簡單的交流。

孔子在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中，無論在當(dāng)時或后世，在國內(nèi)或國外，都是影響最深最廣的人物，是個言行一致、學(xué)識淵博、品德高尚的偉大思想家、政治家、教育家。他集以往文化思想之大成，開后世儒家學(xué)術(shù)之先聲。他的思想學(xué)說，經(jīng)過兩千多年的潛移默化，有的已成為中華民族的`道德意識、精神生活和傳統(tǒng)習(xí)慣的準(zhǔn)則，構(gòu)成了有別于西方國家的中國式的社會風(fēng)俗，而且在一定程度上也影響了東方國家，遠及歐美，在世界文明史上占有重要地位，成為我們民族的驕傲。后世流傳的“天不生仲尼，萬古長于夜”和“半部《論語》治天下”的話有些夸張，但它從一個側(cè)面反映出孔子和《論語》在中國古代社會所發(fā)揮的作用和影響之大。

孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當(dāng)時教育的貢獻。孔子在一生的教學(xué)實踐活動中，積累了一套極有價值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

（一）學(xué)思結(jié)合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。從治學(xué)的角度看，他強調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學(xué)習(xí)并進行思考；他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。初中教材中《論語十則》就是孔子對學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的論述。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識，這就離不開“學(xué)思結(jié)合”；二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

（二）因材施教，循循善誘?？鬃舆M行教學(xué)活動的特點，是能夠從學(xué)生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^“校本培訓(xùn)”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時注重學(xué)生個性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學(xué)生，要善待學(xué)生的錯誤，要用優(yōu)點融化學(xué)生的缺點。現(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學(xué)生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學(xué)生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學(xué)生的成長起點。

（三）善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識，更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)知識。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識，學(xué)生能“以三隅反”才算教會學(xué)生學(xué)知識。要想教會學(xué)生學(xué)知識，使學(xué)生真正把知識學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。

教師讀論語心得體會篇五

道不同，不為友

孔子是非常重視友情的，朋友在他心目中占據(jù)著很高的地位。他關(guān)于“友情”、“朋友”的言論，在我們今天，仍具有重要的借鑒意義。

孔子認為，“道不同，不相為謀”，如果不是志同道合，根本就不會在一起策劃，就更談不上交友了。因此，有著相同的追求，共同的'愛好、志趣，才有可能成為朋友。曾子是孔子的學(xué)生，繼承了孔子的思想，他曾經(jīng)說過，以文會友，以友輔仁。他認為，朋友之間交往，還應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)提高彼此的道德素質(zhì)。

當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快，人們靜下心來思索的機會越來越少，從而帶來情緒上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才顯得如此珍貴。我非常贊賞劉心武先生的說法：友不過三。他認為，在人的一生中，真正的朋友不會超過三位。檢視自己，在蕓蕓眾生中走過了幾十年，其實真正能夠稱得上“朋友”二字的尚不足三位，人來人往，常不過是泛泛之交，過眼煙云。正因如此，我們更要學(xué)會珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，實屬不易，一定要認真交往，用心呵護這份友情。如果缺少機緣，無緣相逢，也不必過于急躁，擁有一份寧靜的心情不被打擾，也是一件美麗的事情。世間事大多是不能夠強求的。

其實，只要我們用心感悟，用心尋覓，真正的友情一定在不遠處微笑著等待我們。

王建華

以上是《教師學(xué)習(xí)《論語》心得》的詳細內(nèi)容，主要描述朋友、我們、友情、真正、孔子、認為、用心、交友，看完如果覺得有用請記得收藏。

教師讀論語心得體會篇六

于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語》詮釋給世人，使我們能夠領(lǐng)悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的`生活態(tài)度，真是一本難得的好書！她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七個方面分別闡述，用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！

人生在世，面對生活、工作的種。種不公，除了檢討自己“三省吾身”之外，或行我們更多的是包容，于丹在談到孔子“仁者不惑”時講到，“你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空，胸懷無限大，很多事情自然小了”。面對那些“利”字當(dāng)頭的人，或許我們更應(yīng)該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之，正所謂有容乃大，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。

《論語》里面所教給我們的這種仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，這一點非常像禪宗里面所說的一個境界，禪宗說這個人間最好的境界是花未全開月未圓，是這樣七個字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開未全圓，就是你內(nèi)心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，海闊天空。

總之，在當(dāng)今以經(jīng)濟利益為主導(dǎo)的社會潮流中讀于丹的論語，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。與友寬容，與同事寬容，與親人寬容，與生活中一切給予寬容，播種樂觀、豁達的處世態(tài)度，我想收獲的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。寬容是人生的哲學(xué)，但更是一種境界吧。

教師讀論語心得體會篇七

是非常重視友情的，朋友在他心目中占據(jù)著很高的地位。他關(guān)于“友情”、“朋友”的言論，在我們今天，仍具有重要的借鑒意義。

孔子認為，“道不同，不相為謀”，如果不是志同道合，根本就不會在一起策劃，就更談不上交友了。因此，有著相同的追求，共同的愛好、志趣，才有可能成為朋友。曾子是孔子的學(xué)生，繼承了孔子的思想，他曾經(jīng)說過，以文會友，以友輔仁。他認為，朋友之間交往，還應(yīng)當(dāng)有利于培養(yǎng)提高彼此的道德素質(zhì)。損者三友，益者三友，交友不慎給我們帶來的教訓(xùn)，何其多??！

當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快，人們靜下心來思索的機會越來越少，從而帶來情緒上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才顯得如此珍貴。我非常贊賞劉心武先生的說法：友不過三。他認為，在人的一生中，真正的朋友不會超過三位。檢視自己，在蕓蕓眾生中走過了幾十年，其實真正能夠稱得上“朋友”二字的尚不足三位，人來人往，常不過是泛泛之交，過眼煙云。正因如此，我們更要學(xué)會珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，實屬不易，一定要認真交往，用心呵護這份友情。如果缺少機緣，無緣相逢，也不必過于急躁，擁有一份寧靜的心情不被打擾，也是一件美麗的事情。世間事大多是不能夠強求的。

其實，只要我們用心感悟，用心尋覓，真正的友情一定在不遠處微笑著等待我們。

教師讀論語心得體會篇八

“德之不修,學(xué)之不講”，“不”表示你需要立志。在德行上要立志好好修養(yǎng)，在學(xué)問上要立志好好研究。“聞義不能徙,不善不能改”“不能”表示你做得不夠，需要努力。

春秋末年，天下大亂?？鬃涌畤@世人不能自見其過而自責(zé)，對此，他萬分憂慮。他把道德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)和知錯即改三個方面的問題相提并論，在他看來，三者之間也有內(nèi)在聯(lián)系，因為進行道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)各種知識，最重要的就是要能夠及時改正自己的過失或“不善”，只有這樣，修養(yǎng)才可以完善，知識才可以豐富。

道德修養(yǎng)—“才”決定了我們培養(yǎng)的人是否合格，而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。作為教師的我們道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德品質(zhì)，對學(xué)生有直接教育和影響作用。作為教育工作者，必須通過具體的教育實踐，提高學(xué)生的道德認識，促進學(xué)生正確道德觀念的形成。教師只有用自己崇高的道德行為“潛移默化”地影響學(xué)生，才能促使其健康成長。

讀書學(xué)習(xí)，作為教師的我們還要不斷的讀書學(xué)習(xí)，因為想要將學(xué)生教好的，我們就要努力讓自己的大腦做一個小型的電腦，將學(xué)生需要的知識隨時提取出來。這些知識就需要我們不斷的從書中汲取。我們只有擁有豐富的知識和先進的教育理念、教育方法才能更好的適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，才能塑造出能夠適應(yīng)時代發(fā)展的.人才，才能夠成為學(xué)生們喜歡的老師。

知錯即改——作為一名老師，雖然我們都在努力的去關(guān)愛、尊重每個學(xué)生，可有時犯錯真的是在所難免的。教師唯一能做的就是在處理問題的過程中學(xué)會自己反省，采取必要的教育措施，學(xué)生才能親其師、信其道，激發(fā)起他們的的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的最終目標(biāo)。

教師讀論語心得體會篇九

我是一名初中教師，在工作中不斷努力探索如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和知識。我深感作為教師，要時刻提醒自己做一個為學(xué)生示范的榜樣。因此，我日常生活中對于孔子的《論語》有著深入的研讀和思考。通過閱讀《論語》獲得的體會，不僅影響了我的教學(xué)方式，更讓我在教育教學(xué)中成為了學(xué)生的引路人，下面我將與大家分享我在與孔子心靈的交流中所得出的一些心得體會。

首先，作為一名教師，《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的箴言深深觸動著我?？鬃又v究持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，有著追求知識和進步的決心和毅力。我認為一個優(yōu)秀的教師，必須要有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)和教育理念。每一次備課、講課、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，都是對自己知識和能力的再提升，也是對學(xué)生的尊重和責(zé)任。每個教師都應(yīng)該時刻保持求知的態(tài)度，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力。

其次，《論語》中的“有教無類”的觀念啟發(fā)了我對于學(xué)生的教育方式?？鬃犹岢虿氖┙?，根據(jù)學(xué)生的特點和需求制定具體的教育措施。在我的教學(xué)過程中，我注重關(guān)注每個學(xué)生的不同需求，努力為每個學(xué)生提供個性化的教育服務(wù)。我嘗試?yán)枚嘣慕虒W(xué)手段，靈活運用課堂教學(xué)、小組討論等方式，為學(xué)生打破傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。

第三，《論語》教給我一個很重要的道理就是“工欲善其事，必先利其器”。在教學(xué)過程中，我意識到了教學(xué)環(huán)境對于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。因此，我時刻關(guān)注課堂環(huán)境和教學(xué)設(shè)備的改善與完善。我保持著對教具的購置和使用的關(guān)注，利用多媒體教學(xué)手段，充分利用現(xiàn)代科技給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有提供一個舒適、有趣和多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高他們的學(xué)習(xí)效果。

第四，《論語》中的“三人行，必有我?guī)熝伞鄙钌钣绊懥宋覍τ诮處熃巧恼J識?？鬃诱J為每個人身邊都有值得學(xué)習(xí)的人，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)和傾聽，就能成就更好的自己。我常常和同事進行教學(xué)交流，互相借鑒經(jīng)驗和教學(xué)方法，共同進步。同時，在日常教學(xué)中，我也經(jīng)常與學(xué)生進行互動交流，尊重他們的意見和建議，不斷提高自己的教學(xué)能力和水平。

最后，《論語》給了我一個非常重要的教育理念，即“教學(xué)相長”?？鬃拥牡茏佣寄軓乃砩蠈W(xué)到不同的東西，得到不同程度的啟發(fā)和教益。我深深認同孔子在教學(xué)方面的理念，我相信在與學(xué)生的交流中，我能夠使他們收獲知識的同時，我自己也會從他們的眼中看到更多的東西，不斷成長和進步。

通過與《論語》的溝通和理解，我在教師這個角色中收獲了許多。我明白持之以恒的態(tài)度是成功的基石；個性化教育是解放學(xué)生潛能的鑰匙；良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和現(xiàn)代科技設(shè)備是學(xué)習(xí)的助推器；與他人互相交流和學(xué)習(xí)是不斷進步的動力；而教與學(xué)相長則是教師成長和進步的源泉。在今后的教育教學(xué)中，我將繼續(xù)遵循這些教育原則，努力成為學(xué)生身邊的卓越教師，為他們的成長助力。

教師讀論語心得體會篇十

作為一名青年教師，我一直深信教育是神圣的事業(yè)。為了更好地服務(wù)于學(xué)生，我參加了多次教師培訓(xùn)課程。其中，我參加了一次極具影響力的教師論語培訓(xùn)課程，讓我在課程學(xué)習(xí)中受益匪淺，獲得了許多收獲。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，以期對廣大教師同仁有所啟示。

第一段：事件敘述

教師論語培訓(xùn)是我近年來參加的最有收獲的培訓(xùn)之一。該課程不僅讓我重新理解了教育的內(nèi)涵和使命，更為我提供了許多優(yōu)秀教育者的供詞，使我在日后的教學(xué)生涯中獲得了不少啟示。本次課程的講師是一位資深的教育專家，他深入淺出地講解了論語中的教育思想，并運用實例與我們分享了許多身邊的名師教學(xué)方法和教育經(jīng)驗。

第二段：啟示與收獲

在這次培訓(xùn)中，我收獲最大的是從論語中領(lǐng)悟到教育的本質(zhì)?？鬃油砟暝f“溫故而知新，可以為師矣”，他告誡我們，只有扎實掌握了歷朝歷代的教育經(jīng)驗和教育思想，才能把教育事業(yè)做得更好。因此，我在培訓(xùn)課程中，重新認識到了教育應(yīng)該立足于傳承與創(chuàng)新，并深刻領(lǐng)悟到“教育是種子，栽培是關(guān)鍵”的深刻含義，這極大地提高了我的教育素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。

第三段：教師思維的轉(zhuǎn)變

此次培訓(xùn)也讓我明白，卓越的教師不僅是知識淵博，更需注重培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新精神。在培訓(xùn)課程中，我還學(xué)到了許多提高自身和學(xué)生素質(zhì)的實用方法，如如何在日常教育中增加學(xué)生的思維價值，如何培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì)，如何進行有效的課堂教學(xué)。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我意識到只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能在教育崗位上持續(xù)發(fā)展。

第四段：關(guān)于教育管理

在教育管理方面，本次培訓(xùn)課程也為我提供了不少的知識和創(chuàng)新思路。本次培訓(xùn)課程強調(diào)的是“有效的教育管理可以將學(xué)校變成先進的學(xué)習(xí)文化社區(qū)。，從而將學(xué)校變成教育創(chuàng)新和教學(xué)研究的先進平臺。在學(xué)習(xí)過程中，我深入思考了學(xué)校管理的重要性，并在課程講解中掌握了許多行之有效的教育管理經(jīng)驗。這些經(jīng)驗對于我進一步推動教育改革，增加學(xué)生成長與發(fā)展的機會，有著無可估量的推動力。

第五段：總結(jié)格言

對于我來說，參加教師論語培訓(xùn)是一次非常難得的機會。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多能夠幫助我成長為更好的教育者的專業(yè)知識，它們將成為我在未來教育工作中的寶貴財富。同時，本次培訓(xùn)也讓我明白了，在日常學(xué)習(xí)與教育工作中，持之以恒地實踐是積極向成功邁進的關(guān)鍵，只有不斷取其精華，去其糟粕，我們才能擁有成功教育的關(guān)鍵。成為一名優(yōu)秀的教師，需要不斷的學(xué)習(xí)、實踐與反思，方能有所進步，才能讓我們的學(xué)生擁有更好的未來。

教師讀論語心得體會篇十一

孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家，在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當(dāng)時教育的貢獻?？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實踐活動中，積累了一套極有價值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

（一）學(xué)思結(jié)合，溫故知新。孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭，誨人不倦”。從治學(xué)的角度看，他強調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學(xué)習(xí)并進行思考；他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識，這就離不開“學(xué)思結(jié)合”；二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

（二）因材施教，循循善誘?？鬃舆M行教學(xué)活動的特點，是能夠從學(xué)生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^“校本培訓(xùn)”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時注重學(xué)生個性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學(xué)生，要善待學(xué)生的錯誤，要用優(yōu)點融化學(xué)生的缺點?，F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學(xué)生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學(xué)生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學(xué)生的成長起點。

（三）善于啟發(fā)，觸類旁通。孔子特別強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識，更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)知識。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識，學(xué)生能“以三隅反”才算教會學(xué)生學(xué)知識。要想教會學(xué)生學(xué)知識，使學(xué)生真正把知識學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。

（四）相互切磋，教學(xué)相長?？鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長的效果。《論語？學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的批評，對于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責(zé)怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說。”意指顏回從來不向他提出不同的意見，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”?？梢姡鬃邮情_明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學(xué)相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學(xué)；學(xué)生不僅學(xué)，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責(zé)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學(xué)生的一次課堂活動。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。

（五）聯(lián)系實際，評人評事?？鬃釉u價過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子。孔子通過對人的評價，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€動蕩不安的時代，社會新聞很多，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時事，隨時表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張?？鬃釉谧约旱囊簧性u論過很多人和事。從這些評語中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負，并且也反映了他通過實例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實際，評人評事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識去解決實際問題的能力。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，“教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生xx?！?/p>

總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。

教師讀論語心得體會篇十二

在論語中，孔子的言行舉止展現(xiàn)了儒家思想的精髓。作為教育者，我們能夠從論語中汲取豐富的教育智慧，將其運用到實際教學(xué)中，培育學(xué)生的品格和智慧。在我教書育人的過程中，我深深體會到論語帶給自己教學(xué)的啟示和改變。讀論語，對于成為一名優(yōu)秀的教師來說具有重要的意義和價值，它能夠引領(lǐng)教師思考并提升教育教學(xué)的水平。

首先，讀論語讓我明白了教育的本質(zhì)是啟發(fā)學(xué)生的自主思考。在論語中，孔子多以引導(dǎo)學(xué)生思考的方式進行教學(xué)，他尊重學(xué)生的差異和個體特點，提出問題，引發(fā)學(xué)生的思考和討論。我在教學(xué)中也試著采取這樣的方式，用引導(dǎo)代替灌輸，引發(fā)學(xué)生的興趣和思考欲望。比如，在政治課上，我常常會提出一些社會熱點問題，讓學(xué)生就著自己了解的素材和知識進行分析和解讀。通過這樣的啟發(fā)式教學(xué)，學(xué)生的思維得到了拓展和提升。

其次，讀論語也讓我明白了教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)。在論語中，孔子對于自己的學(xué)生德行的要求非常嚴(yán)格。他強調(diào)了廉潔的重要性，提倡謙虛謹慎，崇尚正直和誠實。在我的教育教學(xué)中，我也時刻關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)，注重在日常生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自律和規(guī)則意識。我希望我的學(xué)生能夠具備良好的道德品質(zhì)，成為有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

再次，讀論語還讓我明白了教育要重視個體差異，注重關(guān)注每一個學(xué)生的成長和發(fā)展。在論語中，孔子關(guān)注學(xué)生的個體差異，他不排斥學(xué)生的特長和特點，而是以“因材施教”的方式引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。在我的教學(xué)實踐中，我也一直堅持關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成長進展，及時調(diào)整教學(xué)策略，滿足學(xué)生的個性需求。我相信，只有真正了解學(xué)生并根據(jù)學(xué)生的特點進行教學(xué)，才能使每一個學(xué)生都得到最大程度的發(fā)展和成長。

最后，讀論語也讓我明白了教育是一項永無止境的事業(yè)，教師要不斷自我反思和提升?？鬃釉f：“吾日三省吾身”，他提出了自我反省和修身養(yǎng)性的重要性。在我的教育教學(xué)中，我也時常反思自己的教學(xué)方式和效果，積極尋求反饋和改進。我不斷學(xué)習(xí)先進的教育理念和方法，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。我相信，只有不斷地反思和提升自己，才能更好地提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

總之，讀論語給予了我很多關(guān)于教育的啟示和思考。作為一名教育者，我們應(yīng)該注重培育學(xué)生的自主思考能力，注重學(xué)生的品德培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的個體差異，并不斷反思和提升自己。只有這樣，才能夠開展教育教學(xué)工作，從而為社會培養(yǎng)更多有品德和智慧的人才。我相信，通過讀論語，我們能夠成為更好的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。