心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

武術(shù)的心得體會(huì)篇一

作為武術(shù)生，我在這個(gè)特殊的領(lǐng)域里度過(guò)了很多年。我從初學(xué)者一步步成長(zhǎng)為高手，這段經(jīng)歷充滿了艱辛和快樂。在這個(gè)過(guò)程中，我有許多的心得和體會(huì)，今天我想分享一下我在這個(gè)領(lǐng)域里的經(jīng)驗(yàn)。

第二段：武術(shù)讓我變得更加堅(jiān)毅與自信。

學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅是鍛煉身體技能，更是一種修煉心靈的過(guò)程。每一次刻苦訓(xùn)練，都會(huì)讓我覺得自己變得更加堅(jiān)毅和自信。無(wú)論是站在比賽場(chǎng)地上，還是在日常生活中遇到挑戰(zhàn)，我都能從武術(shù)中汲取力量和勇氣。

第三段：武術(shù)讓我學(xué)會(huì)與人合作與尊重。

在武術(shù)練習(xí)中，我們不僅僅是個(gè)人奮斗，更需要與同伴合作共同進(jìn)步。鍛煉時(shí)我們需要相互溫馨，互幫互助。這樣的精神一直伴隨我，讓我在與他人相處中更加謙虛和尊重。

第四段：武術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持的重要性。

武術(shù)術(shù)式和技能的訓(xùn)練需要長(zhǎng)期堅(jiān)持與反復(fù)練習(xí)。這樣的過(guò)程需要耐心和毅力，雖說(shuō)成果不一定會(huì)很顯著，但是始終堅(jiān)持下來(lái)，自己會(huì)發(fā)現(xiàn)終有所成。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

武術(shù)對(duì)我的影響很深遠(yuǎn)，我學(xué)到的不僅僅是技藝而是精神。武術(shù)是一種傳承千年的文化，它不僅僅在中國(guó)占有一席之地，在世界范圍內(nèi)也早已受到了許多人的親睞。武術(shù)讓我在成為一名強(qiáng)者的道路上有共同的認(rèn)識(shí)，也讓我成為一個(gè)更好的自我。現(xiàn)在，我將繼續(xù)用武術(shù)的精神來(lái)影響和改變自己，在這個(gè)領(lǐng)袖里不斷努力，參與和傳承。

武術(shù)的心得體會(huì)篇二

十多年前，不知是何種原因，我去了武校，開始我的習(xí)武生涯，就這樣在稀里糊涂之時(shí)我成為了一名習(xí)武者，之后逐漸地也稀里糊涂被武術(shù)所吸引。直到此刻，還由衷于武術(shù)愛好，不敢言，武術(shù)對(duì)我有多重要，且敢說(shuō)，我跟武術(shù)有著一段淵源。

從小就愛蹦亂跳，之后受到影視的影響，又愛打打鬧鬧，影視里的飛檐走壁，各種功夫，變成了孩子之間的閑言，那時(shí)的渴望即是成為一名大俠，能夠扶危濟(jì)貧、聲張正義。也不明白自我是不是受到了這個(gè)影響，直1999年初就轉(zhuǎn)學(xué)到了武校，從那時(shí)起我的武俠夢(mèng)就開始了。

十多年的習(xí)武經(jīng)歷也讓我淺嘗到了武術(shù)之所以博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武術(shù)的魅力究竟在什么地方。

我們都明白，武術(shù)，是一個(gè)永遠(yuǎn)處在變化中的動(dòng)態(tài)的概念，不可能是永遠(yuǎn)固定不變的。中國(guó)武術(shù)在華夏土地上延綿了數(shù)千年，歷史悠久并植根于民間。它來(lái)源于人們的生產(chǎn)實(shí)踐、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)活動(dòng)，在中國(guó)文化的長(zhǎng)期熏陶哺育下，具有明顯的民族文化特色，世代相傳，歷久而不衰，逐漸成為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。直到此刻也在不斷的發(fā)展和變化。

剛開始接觸武術(shù)，也許不明白從何學(xué)起，而一個(gè)校長(zhǎng)以前問過(guò)我們，習(xí)武之初要學(xué)習(xí)什么，那時(shí)的我們都很茫然，斗膽才說(shuō)了一句，先學(xué)基本功，而校長(zhǎng)講這并不是唯一的答案，之后緬懷深情的告訴我們，習(xí)武之人，必先習(xí)德。直到之后我們才恍然大悟，或多或少地明白了其中的道理。自強(qiáng)不息與厚德載物，是來(lái)自于儒家的一種用心向上的，寬厚待人的入世的道德觀念，而武德則是習(xí)武之人做人做事的基本依據(jù);鼓舞人們要發(fā)奮圖強(qiáng)，要仗義行俠要報(bào)效國(guó)家要立功立德，以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和創(chuàng)造生命的好處。

展開的。當(dāng)今社會(huì)提倡武術(shù)習(xí)練者的自主意識(shí)，強(qiáng)調(diào)中華武術(shù)的自強(qiáng)追求，重提中華民族的自強(qiáng)不息，仍然具有用心的時(shí)代好處。不論是自強(qiáng)、自主還是自責(zé)，在不懈訓(xùn)練中，教會(huì)我做人要堅(jiān)持不懈，處事做人要學(xué)會(huì)包容。也能夠講武術(shù)的修煉也正是塑造了人的性格，或許有的人會(huì)感覺到，而有些人則不以為然，這正是習(xí)武的奧妙吧。

武術(shù)的歷史很悠久，而武術(shù)的發(fā)展也將很持久，不管處在什么年代相信武術(shù)展示給世人的并不僅僅僅是它本身的外部形態(tài)，而是它固有的文化內(nèi)涵。雖然我不敢輕言把武術(shù)終身所用，但感言必須會(huì)視為武術(shù)為終身所好，因?yàn)樗茉炝宋业男愿?，也造就了我的人生?/p>

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武術(shù)的心得體會(huì)篇三

作為一名熱愛武術(shù)的學(xué)生，我加入了學(xué)校的武術(shù)社。在這里，我不僅學(xué)習(xí)到了各種拳術(shù)技巧，還結(jié)交了一群志同道合的朋友。在武術(shù)社的學(xué)習(xí)和交流中，我收獲了很多，以下是我對(duì)此的心得體會(huì)。

第一段：堅(jiān)持不懈，追求技巧的境界。

武術(shù)是一項(xiàng)需要耐心和毅力的運(yùn)動(dòng)，在武術(shù)社的學(xué)習(xí)中，我不斷地追求自己技術(shù)的提高。掌握一個(gè)拳術(shù)動(dòng)作需要反復(fù)練習(xí)和鉆研，只有在堅(jiān)持不懈的過(guò)程中，才能夠逐漸掌握技巧的境界。參加武術(shù)社讓我領(lǐng)悟到，只有真正地付出努力，才能夠達(dá)到自己的理想水平。

第二段：嚴(yán)格的自律，培養(yǎng)自信的態(tài)度。

在武術(shù)社，我們需要嚴(yán)格遵守每天的活動(dòng)計(jì)劃，包括訓(xùn)練內(nèi)容和時(shí)間。這種自律讓我感到非常自豪，因?yàn)槲蚁嘈胚@些規(guī)定可以讓我們更加有效地提高自己的技術(shù)水平。此外，在訓(xùn)練過(guò)程中，我們也需要時(shí)刻保持自信的態(tài)度，這不僅可以讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，還可以樹立正確的自我形象。

第三段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作，體驗(yàn)探索的樂趣。

武術(shù)社不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)武術(shù)技能的地方，更是一個(gè)集體。在訓(xùn)練的過(guò)程中，我們需要互相幫助，互相支持。這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作讓我們之間的關(guān)系更加緊密，更加和諧。此外，在探索武術(shù)的路程中，我們也能夠體驗(yàn)到樂趣，因?yàn)槊恳粋€(gè)新的技巧都會(huì)讓我們感到興奮和挑戰(zhàn)，這樣的經(jīng)歷會(huì)讓我們更加喜歡武術(shù)，更加熱愛生活。

第四段：不斷求知，了解中華傳統(tǒng)文化。

武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的代表之一，通過(guò)武術(shù)社的學(xué)習(xí)，我們也能夠多了解中華文化的精髓。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)不同的拳術(shù)和器械，了解不同的文化背景和歷史淵源。這樣的學(xué)習(xí)不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還幫助我們更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。

第五段：終身受益，培養(yǎng)積極的態(tài)度。

武術(shù)的學(xué)習(xí)不僅是一種技能，更是一種教育。在武術(shù)社的學(xué)習(xí)中，我們可以培養(yǎng)自己的自律、自信、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和積極的態(tài)度。這些品質(zhì)不僅在武術(shù)的學(xué)習(xí)中可用，更可以延伸到我們的日常生活中，帶給我們終身受益。因此，參加武術(shù)社對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常有益的。

以上是我在武術(shù)社學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。我相信在我們的學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)中，這些經(jīng)驗(yàn)都會(huì)指導(dǎo)我們走向更好的未來(lái)。我也希望更多的年輕人參加武術(shù)社的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)其中的樂趣，并從中獲得更多的成長(zhǎng)和啟示。

武術(shù)的心得體會(huì)篇四

第一段：引言（150字）。

武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國(guó)古老而豐富的文化遺產(chǎn)之一。作為中國(guó)人，接觸和學(xué)習(xí)武術(shù)已經(jīng)成為一種自然的選擇。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了武術(shù)的藝術(shù)之美和對(duì)身心健康的積極作用。在這篇文章中，我將介紹我學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會(huì)，包括對(duì)武術(shù)技巧、身體鍛煉和意志品質(zhì)的反思。

第二段：武術(shù)技巧（250字）。

學(xué)習(xí)武術(shù)讓我意識(shí)到，技巧的重要性在于它不只是形式的展示，更是一種內(nèi)在力量的釋放。我在學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中，通過(guò)不斷的練習(xí)和磨礪，逐漸掌握了一些基本技巧。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)使用這些技巧不僅可以提高戰(zhàn)斗力，還能夠增強(qiáng)對(duì)自身的控制力和反應(yīng)力。同時(shí)，武術(shù)技巧的運(yùn)用也培養(yǎng)了我的專注力和觀察力，讓我更加敏銳地洞察對(duì)手的動(dòng)作和意圖。

第三段：身體鍛煉（300字）。

武術(shù)講究身體的力量和靈活性，因此它也是一種獨(dú)特的身體鍛煉方式。在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多極限的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)，同時(shí)也感受到了身體逐漸變得更加強(qiáng)壯和耐力更高的變化。武術(shù)要求身體的每個(gè)部分都得到均衡發(fā)展，因此我不僅鍛煉了肌肉和韌帶，還提高了身體的靈活性和協(xié)調(diào)性。通過(guò)這些鍛煉，我意識(shí)到身體的力量可以在自己的控制下調(diào)動(dòng)起來(lái)，并且學(xué)會(huì)了尊重和保護(hù)自己的身體。

第四段：意志品質(zhì)（300字）。

學(xué)習(xí)武術(shù)需要付出持之以恒的努力和毅力，因此它能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)。在訓(xùn)練中，我常常面臨困難和挑戰(zhàn)，需要不斷克服自己的心理障礙和疲憊。這個(gè)過(guò)程讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和不放棄，明白了只有通過(guò)堅(jiān)持的努力才能取得進(jìn)步。我相信，這樣的意志品質(zhì)不僅在武術(shù)中有用，在生活中也是至關(guān)重要的。

第五段：結(jié)尾（200字）。

通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅提高了自身的身體素質(zhì)，還培養(yǎng)了專注力、反應(yīng)力和意志品質(zhì)。這些都是我在學(xué)習(xí)武術(shù)中的收獲和體會(huì)。在追求完美的武術(shù)技巧的過(guò)程中，我意識(shí)到，武術(shù)是一種藝術(shù)，是一種修身養(yǎng)性的方式。它不只是一種運(yùn)動(dòng)，更是一種文化的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地愛上了武術(shù)，相信它會(huì)在我的一生中持續(xù)地伴隨著我，給我?guī)?lái)身心健康和內(nèi)在的成長(zhǎng)。

總字?jǐn)?shù)：1200字。

武術(shù)的心得體會(huì)篇五

武術(shù)作為中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，有著久遠(yuǎn)的歷史和深厚的文化積淀。在現(xiàn)代社會(huì)，武術(shù)不再是一種僅僅滿足于身體鍛煉和比賽競(jìng)技的體育運(yùn)動(dòng)，更是一種能夠培養(yǎng)人的身心健康和獨(dú)立思考能力，增強(qiáng)自我修養(yǎng)和自我防衛(wèi)能力的文化形態(tài)。通過(guò)多年的練習(xí)和參賽，我對(duì)武術(shù)有了深刻的理解和體會(huì)，在此與大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：武術(shù)的鍛煉方式。

武術(shù)可以全面刺激人體各個(gè)器官和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)化人的肌肉、骨骼和神經(jīng)系統(tǒng)，提高運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)性和反應(yīng)能力。同時(shí)，武術(shù)還可以通過(guò)成套動(dòng)作和攻防技術(shù)引導(dǎo)人的思維和情感，增強(qiáng)人的學(xué)習(xí)、自制和自我控制能力，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和道德觀。比如，在練習(xí)太極拳時(shí)，要求身體放松、意念集中，每一個(gè)動(dòng)作都要有意識(shí)地開合、縮放、沉著慢行，這樣可以有效地放松緊張情緒，使人的心境寧?kù)o，增強(qiáng)精神意志和耐力。

第三段：武術(shù)的精神內(nèi)涵。

武術(shù)不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)，還代表了一種文化和精神內(nèi)涵。武術(shù)乃是中國(guó)古代先賢對(duì)大自然、人類和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體察的結(jié)晶，要求人們要學(xué)會(huì)尊重自然、敬畏生命、維護(hù)和平。武術(shù)要求人們?cè)谛袆?dòng)中注意守則、尊重對(duì)手，不是為了傷害他人而學(xué)習(xí)，而是為了在必要時(shí)保護(hù)自己和他人。因此，武術(shù)要求人們要練習(xí)虛心、謙和、剛?cè)嵯酀?jì)、自由、平等。這些精神內(nèi)涵也是現(xiàn)代人應(yīng)該一直堅(jiān)持的美德和心理素質(zhì)。

第四段：武術(shù)的傳承與發(fā)展。

武術(shù)雖然起源于中國(guó)，但其傳承和發(fā)展已經(jīng)跨越了多個(gè)國(guó)家和地區(qū)?，F(xiàn)在，武術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，也被廣泛地運(yùn)用到了各種領(lǐng)域中，如健身、表演、影視等。相信隨著時(shí)代的發(fā)展，武術(shù)也會(huì)不斷地發(fā)生改變和更新，傳承和發(fā)展新的精神內(nèi)涵和技術(shù)手段，為人類的進(jìn)步和文化交流做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，武術(shù)是一門較為完整的文化體系，它通過(guò)鍛煉身體、提高人的自我修養(yǎng)、培養(yǎng)人的自我防衛(wèi)和自我控制能力，以及傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀精神和文化遺產(chǎn)，成為了一種重要的文化符號(hào)和精神力量。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳承武術(shù)文化，將其融入到我們的生活中，讓我們的身心更加健康和美好，讓我們的文化更加豐富和多彩。

武術(shù)的心得體會(huì)篇六

從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜愛看功夫片，始終盼望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)受過(guò)。另一方面，由于條件缺乏，也就沒有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。

還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜愛的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說(shuō)我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說(shuō)我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是如今教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要感謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。

說(shuō)到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說(shuō)到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧!雖然說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時(shí)候上完課，感覺一點(diǎn)勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今日除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來(lái)，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說(shuō)："吃得苦中苦，方為人上人'。既然如此，這小小的痛苦又算得了什么呢?再說(shuō)了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無(wú)害，何樂而不為。

要說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說(shuō)不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐煩，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬xx，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最終，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的'條件。這里所說(shuō)的條件主要指身體上的條件，如身體的敏捷性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不行少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人xx："勤能補(bǔ)拙'。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠嫻熟的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。上面所說(shuō)的只是我自己的一些感受和看法，或許有些看起來(lái)像是在發(fā)牢騷、在埋怨，其實(shí)并非如此，全部的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧!

武術(shù)的心得體會(huì)篇七

武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，以其獨(dú)特的韻律、內(nèi)涵而為許多人所喜愛。自我開始練習(xí)武術(shù)后，我不僅能感受到自己身體的變化，同時(shí)也意識(shí)到了人生的許多道理。今天，我將分享我在練習(xí)武術(shù)中所得到的體會(huì)與感悟。

第一段：對(duì)武術(shù)的初步認(rèn)識(shí)。

對(duì)于一個(gè)對(duì)武術(shù)頗感興趣的人來(lái)說(shuō)，初學(xué)階段的練習(xí)無(wú)疑是興奮和新奇的。開始我對(duì)武術(shù)完全沒有認(rèn)識(shí)，只是覺得它好玩，但是隨著練習(xí)的深入，我開始明白武術(shù)不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更是有著豐富文化內(nèi)涵和修身養(yǎng)性的體系。正是這樣的認(rèn)識(shí)，讓我投入到武術(shù)練習(xí)中，而非僅僅滿足于學(xué)會(huì)幾個(gè)招式。

第二段：感受到身體的變化。

練習(xí)武術(shù)多年，我最大的體會(huì)就是身體變得更靈活、更強(qiáng)壯，這也是我最初想要練習(xí)武術(shù)的原因之一。剛開始練習(xí)時(shí)，我感到全身酸痛、呼吸急促，但是慢慢地我的身體掌握了這項(xiàng)技能。我發(fā)現(xiàn)，我不再是原來(lái)的那個(gè)人，無(wú)論是在生活還是工作中，我都更有自信和耐力。

第三段：感受到內(nèi)在的提升。

練習(xí)武術(shù)并不僅僅是為了追求身體的力量和靈活性，更重要的是內(nèi)在的提升。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我意識(shí)到了自己的耐心和毅力，懂得了如何面對(duì)挑戰(zhàn)和克服困難，培養(yǎng)了不放棄的決心。這樣的歷練使我變得更加強(qiáng)大和成熟。

第四段：體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

在武術(shù)訓(xùn)練中，個(gè)人表現(xiàn)和團(tuán)隊(duì)合作是十分重要的。訓(xùn)練中，我和我的同伴們時(shí)刻密切配合，一起發(fā)揮每一個(gè)人的能力，正是因?yàn)檫@樣的合作才能夠最終完成繁瑣的技能。無(wú)論是在訓(xùn)練中還是在生活中，如何團(tuán)結(jié)協(xié)作都是十分重要的。

第五段：感受到自我提升的價(jià)值。

練習(xí)武術(shù)的過(guò)程并不是一蹴而就的，需要時(shí)間、精力和毅力。從無(wú)到有地完成一個(gè)動(dòng)作，從青澀到成熟，這樣的歷程讓我感到無(wú)比的成就感。而且這樣的自我提升和成長(zhǎng)也受到生活中各個(gè)方面的欣賞和認(rèn)可。練習(xí)武術(shù)的價(jià)值不僅在于鍛煉身體，更在于塑造人格和豐富人生。

總之，武術(shù)不僅是強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)，更是一門藝術(shù)，一種生活方式。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我得到了身心的提升和豐富的格局。在這個(gè)世界上，不擇手段的追求成功并不是一件好事，比如因?yàn)樽非蟪晒Χ诜椒矫婷嬗兴檬?。而更好的追求是為了打贏生活的戰(zhàn)斗而不斷刻苦學(xué)習(xí)和提高自己。我相信，通過(guò)不斷練習(xí)武術(shù)和不斷進(jìn)步，我會(huì)成為更加出色的自己。

武術(shù)的心得體會(huì)篇八

從小就對(duì)武術(shù)充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然，我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦，只是自己沒有親身經(jīng)歷過(guò)。另一方面，由于條件不足，也就沒有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后，第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期，學(xué)的是太極拳，感覺很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課，所以我就選修了武術(shù)。

還記得第一節(jié)課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術(shù)。一開始，我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了，他說(shuō)我學(xué)籃球比較合適，但是我對(duì)籃球是真的沒興趣，所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說(shuō)我想學(xué)的是武術(shù)，對(duì)籃球沒興趣，那老師也同意了。當(dāng)然，最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)，不然我也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。

說(shuō)到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會(huì)，前面說(shuō)到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧！雖然說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時(shí)候上完課，感覺一點(diǎn)勁都沒有，什么都不想做，唯一的'感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點(diǎn)酸痛，等到第二天起來(lái)，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說(shuō)了，這能夠讓我的身體變得更加強(qiáng)壯，有益而無(wú)害，何樂而不為。

要說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)的心得，我也說(shuō)不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng)，之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。最后，要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說(shuō)的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個(gè)人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補(bǔ)拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí)，才能夠熟練的運(yùn)用每一招，從而克敵制勝。

上面所說(shuō)的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來(lái)像是在發(fā)牢騷、在抱怨，其實(shí)并非如此，所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！

武術(shù)的心得體會(huì)篇九

武術(shù)作為我國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，深受人們喜愛。我也是其中的一員，參加了幾年的武術(shù)訓(xùn)練，收獲不少。在這段時(shí)間里，我體會(huì)到了武術(shù)的獨(dú)特魅力，并對(duì)自己的身心得到了極大的鍛煉和提升。

首先，武術(shù)教會(huì)了我如何克服困難。在武術(shù)訓(xùn)練中，面對(duì)所要學(xué)習(xí)的各種復(fù)雜而且需要極大耐心和恒心的動(dòng)作，我曾多次感到無(wú)法完成的困擾。然而，教練總是耐心地引導(dǎo)著我，讓我不斷嘗試，一遍又一遍地練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷調(diào)整自己的姿勢(shì)和動(dòng)作，摸索著最適合我的方式。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我終于克服了一個(gè)個(gè)困難，逐漸變得熟練起來(lái)。這讓我明白了只有堅(jiān)持不懈、相信自己并不斷努力，才能戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。

其次，武術(shù)教會(huì)了我如何保護(hù)自己。在生活中，我們難免會(huì)遇到一些突發(fā)事件，需要自己保護(hù)自己的安全。而武術(shù)的學(xué)習(xí)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了各種招式和技巧，更重要的是學(xué)習(xí)到了如何保持冷靜和應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的能力。當(dāng)我遇到危險(xiǎn)時(shí)，我不再驚慌失措，而是能夠保持冷靜的頭腦，迅速做出反應(yīng)。這讓我對(duì)自己的安全有了更多的信心。

再次，武術(shù)教會(huì)了我如何與人相處。在武術(shù)比賽中，我們需要與其他隊(duì)友合作，共同展示出最佳的戰(zhàn)斗力。這就要求我們要學(xué)會(huì)與人合作，互相信任和支持。在訓(xùn)練中，我們互相鼓勵(lì)，互相幫助，共同進(jìn)步。這讓我明白了一個(gè)人的力量是有限的，只有通過(guò)與人的合作，才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。這也讓我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，接受不同的觀點(diǎn)，并從中受益。

最后，武術(shù)教會(huì)了我如何堅(jiān)持追求目標(biāo)。武術(shù)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要定下目標(biāo)，努力追求，并不斷克服困難。我曾經(jīng)想過(guò)放棄，但每當(dāng)我看到自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)時(shí)，我就會(huì)重新振作起來(lái)。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)自己和突破自己的極限，我養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈的習(xí)慣，并明確了自己更多的人生目標(biāo)。

總之，武術(shù)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，我克服了許多困難，提升了自己的身心素質(zhì)。同時(shí)，武術(shù)也教會(huì)了我如何保護(hù)自己，如何與人相處，并堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。這些經(jīng)歷不僅讓我在武術(shù)領(lǐng)域有所收獲，更為我人生的道路指明了方向。我相信，在將來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去，將武術(shù)的精神與原則延續(xù)下去，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展不斷努力。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十

武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國(guó)作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨(dú)特又深?yuàn)W的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不同時(shí)期對(duì)武術(shù)的概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。

其次通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)我對(duì)學(xué)武術(shù)的動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對(duì)于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說(shuō)是為了鍛煉身體，有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì)友，有的人說(shuō)是因?yàn)楦杏X武術(shù)好看，有的人認(rèn)為武術(shù)用來(lái)自我保護(hù)。當(dāng)然，這些理由和動(dòng)機(jī)都是有客觀道理和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的進(jìn)一步了解才發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)僅僅用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。

1鍛煉意志，培養(yǎng)品德。

了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認(rèn)可的.思想觀念，這一思想觀念就是蘊(yùn)藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此，中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”，也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德，而是受中國(guó)文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過(guò)三個(gè)層次表現(xiàn)出來(lái)：

第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國(guó)主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國(guó)”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國(guó)、修身、正義、助人”。

我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著大大的幫助。

2提高素質(zhì)，增進(jìn)素養(yǎng)。

我認(rèn)為武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)豐富人文底蘊(yùn)的過(guò)程，我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣，很少有人會(huì)把人文底蘊(yùn)聯(lián)想到武術(shù)上來(lái)，更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實(shí)上人文的精神是包含兩個(gè)方面的，一個(gè)是文，另一個(gè)就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了我們單方面學(xué)習(xí)文化知識(shí)的不足。另外，武術(shù)的學(xué)習(xí)是一個(gè)以武術(shù)的形式培養(yǎng)個(gè)人品行修養(yǎng)的良好方法?，F(xiàn)代社會(huì)不提倡武力解決問題，事實(shí)上，武術(shù)是武力的一個(gè)使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個(gè)人與武術(shù)的結(jié)合。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享樂的過(guò)程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對(duì)人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動(dòng)力的配合，所以在習(xí)練過(guò)程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時(shí)糾正自己招式中的錯(cuò)誤動(dòng)作，只有基本動(dòng)作到位了才能達(dá)到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動(dòng)，在習(xí)練中注重情感的配合，才會(huì)體會(huì)到習(xí)武的愉悅和快感。

武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展，成為中國(guó)傳統(tǒng)體育的主干，以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫(kù)中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國(guó)家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來(lái)教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一，提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng)，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上，武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示，而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要，推廣習(xí)武，宣傳武德，會(huì)對(duì)人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用，使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。

我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一年來(lái)的認(rèn)真教誨。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十一

武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓(xùn)練，更是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。在多年的練習(xí)中，我不僅學(xué)到了武術(shù)技巧，還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習(xí)不僅幫助我增強(qiáng)了自我防護(hù)能力，也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。

首先，練習(xí)武術(shù)讓我學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護(hù)的方式，武術(shù)教會(huì)了我如何通過(guò)技巧和意識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)潛在的危險(xiǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我能夠更好地保護(hù)自己，使自己遠(yuǎn)離暴力和危險(xiǎn)。

其次，武術(shù)練習(xí)也對(duì)我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓(xùn)練過(guò)程中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而，每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過(guò)不斷地戰(zhàn)勝自己，我逐漸建立了自己的自信心。無(wú)論是面對(duì)困難和挫折，還是在其他領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)中，我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。

此外，武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)身體力量和耐力的提高，通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，我逐漸增強(qiáng)了自己的體力和耐力。在長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈和毅力。這種堅(jiān)持不懈的精神也滲透到了我的生活中，使我更加勇敢面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)。

最后，武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價(jià)值觀。武術(shù)強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我學(xué)會(huì)了如何與他人和睦相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。在與他人交流和對(duì)待他人時(shí)，我會(huì)盡量保持冷靜和理智，避免使用暴力和歧視的行為。

總而言之，武術(shù)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我不僅僅是鍛煉了自己的身體，更成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)韌和有禮儀的個(gè)體。我相信，在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)武術(shù)，將其作為一種生活方式和哲學(xué)，去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響，也讓我對(duì)生活和自己有了更深入的認(rèn)識(shí)。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十二

武術(shù)是我國(guó)民族民間傳統(tǒng)體育類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，內(nèi)容豐富，富有特色，深受學(xué)生們得喜愛。下面是本站小編為大家整理的武術(shù)教學(xué)。

供你參考!

我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過(guò)特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。

其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書影視作品中獲得的通過(guò)什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合“嘿哈”的。

口號(hào)。

聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。

從今天的學(xué)習(xí)效果來(lái)判斷，非常振奮人心：效果很好。

通過(guò)武術(shù)教學(xué)，可以使學(xué)生了解我們民族的國(guó)粹，為武術(shù)走向世界，并最終進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，對(duì)于武術(shù)在高中的教學(xué)，方式、方法對(duì)武術(shù)在高中的推廣和普及有著重要影響。

1組織的專業(yè)化。

高中每個(gè)班級(jí)的人數(shù)很多，上課的地點(diǎn)一般都在室外，武術(shù)組織教學(xué)難度很大，武術(shù)老師的組織能力直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，所以要求武術(shù)老師要有很強(qiáng)的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動(dòng)，要體現(xiàn)出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號(hào)施令一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個(gè)同學(xué)都能聽見;在教學(xué)組織方面一定要運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如：向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學(xué)生能夠明確的理解老師的意圖。同時(shí)，武術(shù)老師還要掌握變換隊(duì)形的方法，比如：在高中比較常用的變換隊(duì)形是二列變四列，要求每列進(jìn)行一至二報(bào)數(shù)，第一列數(shù)二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步，第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外，還有一列變二列，二列變?nèi)小?/p>

高中每個(gè)班級(jí)的學(xué)生，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)言表達(dá)要貼近生活，簡(jiǎn)單易懂。在課前進(jìn)行思想調(diào)動(dòng)的時(shí)候，以大家都看過(guò)的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生們練習(xí)武術(shù)的熱情，讓學(xué)生們形成一個(gè)對(duì)武術(shù)最直接的感受，從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內(nèi)容的的介紹上，減少枯燥理論的講解而是通過(guò)武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來(lái)以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時(shí)也暗指“四?！贝竽粗竷?nèi)扣表示無(wú)論在哪里，無(wú)論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團(tuán)結(jié);左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來(lái)約束，節(jié)制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱：前壓腿、側(cè)壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例講解。比如：以少年拳的彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩部分組成的：彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當(dāng)學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行自衛(wèi)時(shí)，上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢，令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn)，當(dāng)不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢(shì)落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的勝利。

3突出武術(shù)老師示范性作用。

在高中武術(shù)課中，老師的示范動(dòng)作起著重要作用。武術(shù)老師要規(guī)范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線，做到精講多練。同時(shí)，為了吸引學(xué)生們的注意力，也為了讓學(xué)生們對(duì)武術(shù)有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)內(nèi)容開始前，武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路，或在教學(xué)任務(wù)完成后，武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。

4動(dòng)作講解的分解化和練習(xí)的分組化。

在武術(shù)中，對(duì)于難度有些大的動(dòng)作，進(jìn)行分解教學(xué)。比如：先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解，最后上下肢配合練習(xí)。對(duì)于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完之后，進(jìn)行分組練習(xí)，根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，并且每組選一名小組長(zhǎng)組織練習(xí)和交流﹑體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，武術(shù)老師巡回指導(dǎo)并糾正動(dòng)作，對(duì)于學(xué)生們共同犯的錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和糾正。

5培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在課堂上，把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給學(xué)生，組織學(xué)生分組進(jìn)行觀看武術(shù)掛圖，并要求學(xué)生在小組長(zhǎng)的組織下積極討論，最后每個(gè)小組根據(jù)所學(xué)的基本動(dòng)作和對(duì)武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng)編一套拳法，并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。

武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì)越來(lái)越完善并要向新課標(biāo)靠攏，同時(shí)中學(xué)要根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)開發(fā)和利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。

武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。

基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?，而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。

1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃。

對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。

2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。

要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。

3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶。

武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。

在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問式來(lái)提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類提問使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來(lái)無(wú)規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。

4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法。

(1、)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來(lái)，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄Ｔ趯W(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。

(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說(shuō)出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。

(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過(guò)程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。

(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。

(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來(lái)教，實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語(yǔ)大大形象豐富，如“望月平衡”;有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如“躍步?jīng)_拳”，教師就可以“開門見山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?，教學(xué)氣氛就更活躍了。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十三

內(nèi)容提要：大二入學(xué)來(lái)這一學(xué)期體育課很有幸學(xué)習(xí)武術(shù)，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，不只是是一些動(dòng)作，還有許多更深?yuàn)W的東西。有一種運(yùn)動(dòng)能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來(lái)最能吸引我的課堂。經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。

發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)只是用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。

1鍛煉意志，培養(yǎng)品德。

影響的，貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過(guò)三個(gè)層次表現(xiàn)出來(lái):。

第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛國(guó)主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國(guó)”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛國(guó)、修身、正義、助人”

我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著很大的幫助。

2提高素質(zhì)，增進(jìn)素養(yǎng)。

問題，事實(shí)上，武術(shù)是武力的一個(gè)使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個(gè)人與武術(shù)的結(jié)合。

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享樂的過(guò)程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對(duì)人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動(dòng)力的配合，所以在習(xí)練過(guò)程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時(shí)糾正自己招式中的錯(cuò)誤動(dòng)作，只有基本動(dòng)作到位了才能達(dá)到由形到神，從而形神兼?zhèn)洹Ｎ湫g(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動(dòng)，在習(xí)練中注重情感的配合，才會(huì)體會(huì)到習(xí)武的愉悅和快感。

武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國(guó)傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫(kù)中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國(guó)家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來(lái)教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會(huì)對(duì)人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用,使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。

我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不只是是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一學(xué)期來(lái)的認(rèn)真教誨！

武術(shù)的心得體會(huì)篇十四

武術(shù)是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化之一，它不僅是一種對(duì)抗技巧的綜合體系，更承載著中華民族的智慧與勇氣。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會(huì)。首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度；其次，通過(guò)鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何保持健康和平衡；第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)；第四，通過(guò)學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。綜上所述，武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動(dòng)，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度。在練武的過(guò)程中，我時(shí)常面臨身體的疲憊和困難的招式，但我從未放棄過(guò)。我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力才能達(dá)到自己所追求的目標(biāo)。武術(shù)告訴我，成功來(lái)之不易，需要付出大量的努力和汗水。在武術(shù)的世界里，堅(jiān)持和追求卓越是必不可少的品質(zhì)，同時(shí)也是我在其他方面取得成功的重要原因之一。

其次，通過(guò)鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何保持健康和平衡。武術(shù)講究身體的力量和靈活性，每一次練習(xí)都是對(duì)身體素質(zhì)的一次挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷地練習(xí)，我逐漸增強(qiáng)了自己的體力和耐力。同時(shí)，武術(shù)注重呼吸技巧的訓(xùn)練，這使我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)深呼吸和調(diào)整呼吸來(lái)保持內(nèi)心的平靜和放松。這種身心的平衡和健康對(duì)我在日常生活中的工作和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響。

第三，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。雖然武術(shù)是一項(xiàng)個(gè)人競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)，但在武術(shù)的練習(xí)中，團(tuán)隊(duì)合作和互助是不可或缺的。無(wú)論是在對(duì)抗中還是在集體動(dòng)作中，都需要與隊(duì)友相互配合，進(jìn)行默契的動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)。通過(guò)與隊(duì)友之間的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見，以及如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的最佳水平。這些寶貴的教訓(xùn)不僅適用于武術(shù)運(yùn)動(dòng)，也適用于我在工作和生活中與他人交往的方方面面。

第四，通過(guò)學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。在武術(shù)的練習(xí)中，我需要不斷地掌握各種技巧和招式，這要求我在短時(shí)間內(nèi)做出快速準(zhǔn)確的反應(yīng)。通過(guò)不斷地練習(xí)和克服困難，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的力量和能力。從一開始的無(wú)力感到最后的自信滿滿，這種成長(zhǎng)的過(guò)程讓我對(duì)自己充滿了信心和勇氣，激發(fā)了我在其他方面迎接挑戰(zhàn)和克服困難的決心。

綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)，我不僅掌握了實(shí)用的防身技巧和身體訓(xùn)練方法，更重要的是領(lǐng)悟到了許多珍貴的心得體會(huì)。武術(shù)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈的精神和追求卓越的態(tài)度，通過(guò)鍛煉身體和呼吸訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了如何保持健康和平衡，武術(shù)也教給了我很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作和互助精神的寶貴教訓(xùn)。最重要的是，通過(guò)學(xué)習(xí)不同的武術(shù)招式和技巧，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和自信。武術(shù)不僅是一種體育運(yùn)動(dòng)，更是一門深入人心的生活哲學(xué)，它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十五

武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它不僅是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，更是一種文化、哲學(xué)和精神的體現(xiàn)。武術(shù)的技巧和動(dòng)作不僅需要身體的鍛煉，還需要心態(tài)的調(diào)整和精神的培養(yǎng)。在一定程度上，武術(shù)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和掌握自己，同時(shí)，也可以提高我們的自我保護(hù)能力。在接下來(lái)的文章中，我將分享我的一些武術(shù)心得體會(huì)。

第二段：身體的鍛煉與協(xié)調(diào)。

武術(shù)鍛煉要求身體協(xié)調(diào)、柔軟、靈敏和有力，這是基礎(chǔ)，也是最基本的要求。在我學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，我深刻地感受到身體的鍛煉對(duì)于武術(shù)技巧的掌握和運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。如果身體缺乏基礎(chǔ)鍛煉，那么就無(wú)法保證武術(shù)技巧的達(dá)成，也就無(wú)法抵御外部攻擊。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持每天的體能訓(xùn)練，保持身體健康、靈活和適應(yīng)力。

第三段：心態(tài)調(diào)整與意志力訓(xùn)練。

武術(shù)技巧的掌握離不開心態(tài)的調(diào)整和意志力的錘煉。在武術(shù)的訓(xùn)練中，我深刻領(lǐng)悟到心態(tài)和意志力的重要性。作為一種綜合性的運(yùn)動(dòng)，武術(shù)不僅僅是身體上的鍛煉，更是一種精神上的修養(yǎng)。練武之人，必須具備頑強(qiáng)的意志和穩(wěn)定的情緒，才能在攻防中冷靜應(yīng)對(duì)。通過(guò)不斷的挑戰(zhàn)和實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了一種內(nèi)心堅(jiān)定、沉著冷靜的意志品質(zhì)，這對(duì)我平日生活和工作中的各種挑戰(zhàn)都有著很大的幫助。

第四段：師長(zhǎng)的指導(dǎo)和啟迪。

武術(shù)技藝的學(xué)習(xí)需要靠師長(zhǎng)的指導(dǎo)和啟迪，在這個(gè)過(guò)程中，師長(zhǎng)的教誨起著至關(guān)重要的作用。在我的武術(shù)修煉過(guò)程中，我的師父對(duì)我提供了極大的指導(dǎo)和幫助，他傳授的不僅僅是一些武術(shù)技巧和招式，更多的是對(duì)于武術(shù)的精神意義和哲學(xué)思想的解讀。師父的教誨雖然深?yuàn)W，但卻是一種極大的激勵(lì)和啟示。通過(guò)師父悉心的指導(dǎo)和引導(dǎo)，我進(jìn)一步了解到武術(shù)的含義和本質(zhì)，更有信心和能力去練習(xí)和掌握武術(shù)的技能。

第五段：傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。

在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)會(huì)到了其深厚的文化內(nèi)涵和歷史傳承意義。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，武術(shù)代表了中國(guó)百姓的精神和歷史，在習(xí)練武術(shù)的同時(shí)，也是在發(fā)揚(yáng)和傳承中華文化。今天，我們的祖先們用他們的汗水和智慧創(chuàng)造了這樣一種特殊的運(yùn)動(dòng)方式，今天我們也應(yīng)該更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化，讓他在今后的文化傳承中更有彰顯和發(fā)揮。

總之，武術(shù)是一種與時(shí)俱進(jìn)的運(yùn)動(dòng)方式，它不僅是一種鍛煉身體的健身方式，更是一種獨(dú)特的文化和精神的體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)和修煉，并且保持慢慢總結(jié)、積累的心態(tài)，才能夠不斷地提高我們的武術(shù)水平和精神境界。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十六

《武術(shù)課感想》從入學(xué)到現(xiàn)在第一次接觸武術(shù)課，以前從未接觸過(guò)武術(shù)，只是在影片中看到過(guò)一些武打片，對(duì)武術(shù)很好奇，也很羨慕那些會(huì)武術(shù)的明星?？墒沁t遲沒有機(jī)會(huì)接觸武術(shù)。到了大學(xué)終于有了這一門武術(shù)課，就毫不猶豫的自愿填寫了武術(shù)的科目。

通過(guò)在大學(xué)這一個(gè)學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí)，我對(duì)武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對(duì)武術(shù)興趣有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。

一開始學(xué)習(xí)的興趣不大，總以為是項(xiàng)枯燥無(wú)味的運(yùn)動(dòng)，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸改變了對(duì)它的看法。以前以為武術(shù)用來(lái)打架，用來(lái)制服外來(lái)的威脅的一種手段，到現(xiàn)在才明白，武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化的一部分，有著很悠久的歷史，是我們中華民族強(qiáng)身健體的一種鍛煉方法。

武術(shù)不但可以強(qiáng)身健體，還可以鍛煉自己的身心健康，對(duì)的自己思維，情緒，性格，學(xué)習(xí)，都有一定的幫助。

這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了，五步長(zhǎng)拳，是武術(shù)的最基本套路，是學(xué)習(xí)武術(shù)不可缺少的一部分。其實(shí)，在武術(shù)里面我們可以學(xué)到做人的道理。最基本的敬禮，讓我學(xué)到了，對(duì)別人的'尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對(duì)別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對(duì)武者最基本的要求。五步長(zhǎng)拳的每一步是不可缺少的一部分，每一套路緊密相連，有著招招致命的威力，這也許是武術(shù)的魅力所在。

在以后的學(xué)習(xí)中可能我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課程，認(rèn)真體會(huì)武術(shù)的精髓，去借鑒老一輩留下的武術(shù)成果，借助武術(shù)來(lái)鍛煉自己的身心，武術(shù)在我們每一個(gè)人的心中不斷地深化，不斷的在人群中普及，武術(shù)是一種文化，我們作為中華民族的一員，我們要繼承不斷地發(fā)揚(yáng)光大。

武術(shù)的心得體會(huì)篇十七

作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)歷史悠久、博大精深，是一門充滿哲學(xué)、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運(yùn)動(dòng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不僅是一種愛好，更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質(zhì)的途徑。下面將就我在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中所得到的心得分享一下。

第一段：武術(shù)讓我更加自信。

在我剛開始學(xué)習(xí)武術(shù)的時(shí)候，身體素質(zhì)不是很好，經(jīng)常感到累、難受。但在班級(jí)中，訓(xùn)練中，我始終堅(jiān)持不懈，不斷進(jìn)步。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在運(yùn)動(dòng)中逐漸變得更加自信。正所謂：“風(fēng)吹草低見牛羊，雨過(guò)天晴見彩虹”。只有在經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后，才會(huì)看到真正的自己。武術(shù)的精神內(nèi)涵，讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中，我會(huì)堅(jiān)持更加努力，不斷地提升自己的自信。

第二段：武術(shù)讓我更加堅(jiān)韌。

在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)我需要在夏季的高溫中堅(jiān)持訓(xùn)練，有時(shí)我需要不斷地練習(xí)招式，直到毫無(wú)保留地熟練掌握它們。這些經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了內(nèi)心的決心和毅力。勤奮、堅(jiān)韌的精神，不僅讓我在武術(shù)中獲得了進(jìn)步，同時(shí)也讓我在日后的生活中更加有韌性，從容地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。

第三段：武術(shù)讓我更加謙虛。

雖然我在武術(shù)訓(xùn)練中有所進(jìn)步，但是我也意識(shí)到自己還有很多需要提高的地方。我所學(xué)習(xí)的武術(shù)還有深深的內(nèi)涵，我需要更加謙虛地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。正如大自然中一樣，萬(wàn)物不斷進(jìn)化，同樣的，武術(shù)也需要不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展。從這個(gè)意義上講，謙虛是一個(gè)人不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。

第四段：武術(shù)讓我更加注重健康。

武術(shù)作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運(yùn)動(dòng)，既包含了集中注意力、反應(yīng)能力、領(lǐng)悟能力等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，武術(shù)練習(xí)過(guò)程中需要注意科學(xué)性和安全性，注重身體素質(zhì)的提高。通過(guò)武術(shù)的訓(xùn)練和鍛煉，我有機(jī)會(huì)培養(yǎng)良好的健康意識(shí)，包括均衡飲食、充分的休息、合理的運(yùn)動(dòng)等。這些習(xí)慣不僅有益于身體健康，同時(shí)也使我更加強(qiáng)大、更加自信。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，對(duì)我來(lái)說(shuō)，武術(shù)不僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，更是一種生活方式，能夠提高我身心健康的素質(zhì)。在武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅獲得了技能的進(jìn)步，更重要的是在精神上得到了錘煉。武術(shù)的精神內(nèi)涵是深深的，讓我知道了成功的含義在哪里，讓我更加堅(jiān)定了自己的心理素質(zhì)。我相信，我終將在武術(shù)的道路上取得更大的進(jìn)步，不斷地豐富自己的內(nèi)涵和提高自身素質(zhì)。