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大禹治水縮寫故事(優(yōu)質(zhì)14篇)
  • 時(shí)間:2023-12-02 14:58:10
  • 小編:QJ墨客
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總結(jié)的目的是讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,找到自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。總結(jié)的內(nèi)容要有針對(duì)性,突出重點(diǎn),不要泛泛而談??偨Y(jié)范文的內(nèi)容廣泛,包含了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那件事激勵(lì)著
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我們常常會(huì)面臨一些讓我們感到困惑的情形。在總結(jié)中,要以全面和客觀的角度來(lái)分析和評(píng)價(jià)??偨Y(jié)是對(duì)個(gè)人或團(tuán)體在一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面表現(xiàn)進(jìn)行概括的一種書面
光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,很快就要開(kāi)展新的工作了,來(lái)為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),提高工作效率,使我們的生活更加有序和
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總結(jié)不僅僅是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧,更是為了更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展??偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行回顧和總結(jié),它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。無(wú)論是學(xué)習(xí)總結(jié)還是工
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方案在解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、提高組織協(xié)調(diào)性和執(zhí)行力以及提高決策的科學(xué)性和可行性等方面都發(fā)揮著重要的作用。寫方案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小
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演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)
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演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,
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為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。優(yōu)秀的方案都具備一
總結(jié)可以讓我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧。寫總結(jié)時(shí),我們可以結(jié)合自己的思考和感悟,形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。小編特地為大家準(zhǔn)備了一些值得借鑒的總結(jié)范文,希望對(duì)大
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?,所以我們要好好寫一篇心得感悟下面是小?/div>
增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。如何制定一套較為完美的解決方案是我們需要思考的關(guān)鍵問(wèn)題。閱讀他人的總結(jié)范文可以幫助我們拓寬視野,了解不同領(lǐng)域和行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。我的
實(shí)踐出真知,通過(guò)實(shí)際操作我們可以更深入地理解問(wèn)題。一篇較為完美的總結(jié)需要有清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料
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在改變他人之前,我們首先需要改變自己,這是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。寫一篇完美的總結(jié),我們也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,融入自己的思考和理解。這是一些健身鍛煉的方法和建議,希望
成就感是指通過(guò)完成任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)后所產(chǎn)生的滿足和自豪感。閱讀前可以先預(yù)覽全文,掌握大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,希望能夠給大家一些靈感和參
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),總結(jié)都是一種重要的思維和反思方式。盡量避免主觀評(píng)價(jià)和情緒化的語(yǔ)言,保持客觀中立的態(tài)度。我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些有關(guān)總結(jié)的名人名言,希望能夠激發(fā)大家的
在工作和學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)成功和失敗的原因,為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。如何處理人際關(guān)系,建立良好的人際交往是提高社交能力的關(guān)鍵。在閱讀過(guò)程中遇到困難時(shí),試
對(duì)某一單位、某一部門工作進(jìn)行全面性總結(jié),既反映工作的概況,取得的成績(jī),存在的問(wèn)題、缺點(diǎn),也要寫經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和今后如何改進(jìn)的意見(jiàn)等。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些
計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo)、分析現(xiàn)狀、確定行動(dòng)步驟,并在面對(duì)變化和不確定性時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。因此,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到計(jì)劃的作用,并在日常生活中加以應(yīng)用。這里給大家
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比喻是一種修辭手法,將兩個(gè)或多個(gè)不同的事物進(jìn)行類比,以便更好地表達(dá)某種意義。寫總結(jié)時(shí),要結(jié)合實(shí)際情況,避免空泛的陳述。接下來(lái),讓我們一起閱讀一些關(guān)于總結(jié)的范文,
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總結(jié)是知識(shí)的提煉和歸納,通過(guò)總結(jié)我們可以更好地掌握學(xué)習(xí)的核心要點(diǎn)。思維方式對(duì)于解決問(wèn)題起著重要的作用。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文,我們可以了解到不同人在總結(jié)中的思路和
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宗教是人類對(duì)于信仰和靈性追求的表達(dá),它給人們帶來(lái)安慰和指引。寫總結(jié)時(shí),可以從不同的角度出發(fā),對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)。以下是一些經(jīng)典案例,供大家思考和參考。那
在一本書籍或文章中,總結(jié)部分常常是對(duì)前文的歸納和概括。寫總結(jié)時(shí)要注意不要過(guò)度夸大或低估自己的能力和表現(xiàn)。以下是小編精心收集的總結(jié)案例,歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。勞動(dòng)
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總結(jié)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一環(huán),我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)并積極總結(jié)。寫總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法。小編精選了一些有關(guān)總結(jié)的范文,希望能
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總結(jié)是了解自己在某個(gè)領(lǐng)域的成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要方式。最后要進(jìn)行總結(jié)的審校和修改,對(duì)于重要的觀點(diǎn)和表達(dá)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和精煉。以下是小編為大家整理的一些專家觀點(diǎn)和研究成果,希
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總結(jié)讓我們看到了自己的進(jìn)步和成就,也提醒了我們?nèi)孕枧?。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注意邏輯性和條理性,將內(nèi)容按照一定的順序和結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織,使其更易于理解和接受??偨Y(jié)是思考的過(guò)程
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在生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用協(xié)議,簽訂簽訂協(xié)議是最有效的法律依據(jù)之一。擬定合同的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對(duì)大家有所幫助
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為有力保證事情或工作開(kāi)展的水平質(zhì)量,預(yù)先制定方案是必不可少的,方案是有很強(qiáng)可操作性的書面計(jì)劃。方案書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄桨改??以下是小編給大家
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圍繞工作中的某一方面或某一問(wèn)題進(jìn)行的專門性總結(jié),總結(jié)某一方面的成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫呢?那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫才
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在日常生活中,我們會(huì)遇到許多瑣碎的小事,而總結(jié)是幫助我們更好地理清思緒的重要方法。在寫總結(jié)時(shí),應(yīng)注重突出重點(diǎn)、提煉核心,避免水泛濫船載重的情況??偨Y(jié)范文適合作為
有時(shí)候,我們需要換個(gè)角度看待問(wèn)題,或許會(huì)有不同的收獲。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn),避免過(guò)于冗長(zhǎng)和廢話??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和
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大禹治水縮寫故事(優(yōu)質(zhì)14篇)
2023-12-02 14:58:10    小編:QJ墨客

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大禹治水縮寫故事篇一

大禹姓姒名文命,因治水有功,后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。

傳說(shuō)堯時(shí)期,有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次,黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi),洪水橫流,滔滔不息,房屋倒塌,田地被淹,五谷不收,人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。

堯?yàn)榱私獬?,?qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō):“水災(zāi)無(wú)情,請(qǐng)大家研究一下,派誰(shuí)去治水?”大家公推鯀去辦理。堯不贊成,說(shuō):“他很任性,可能辦不成大事?!笨墒?,首領(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的提議,同意鯀去治水。

鯀到治水的地方以后,沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水,也就是用土筑堤,堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái),洪水來(lái)時(shí),不斷加高加厚土層。可是由于洪水兇猛,不斷沖擊土墻,結(jié)果弄得堤毀墻塌,洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年,勞民傷財(cái),一事無(wú)成,并沒(méi)有把洪水制服。

堯老去后,把王位禪讓給了舜,舜親自巡視治水情景。他見(jiàn)鯀對(duì)洪水束手無(wú)策,耽誤了大事,就把鯀處死在羽山。隨后,他又命鯀的'兒子禹繼續(xù)治水,還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶等人前去協(xié)助。

禹領(lǐng)命之后,首先總結(jié)了以前治水失敗的教訓(xùn),之后就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一齊跋山涉水,把水流的源頭、上游、下游考察了一遍,并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹(shù)木作為記號(hào),便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊,突然狂風(fēng)大作,烏云翻滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山洪暴發(fā)了,一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒(méi)了,有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭,所以之后有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城縣一帶)。

考察完畢,大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究,最終決定用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓,帶著簡(jiǎn)陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具,開(kāi)始治水。他們一心撲在治水上,露宿野餐,粗衣淡飯,風(fēng)里來(lái)雨里去,扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹,起早貪黑,兢兢業(yè)業(yè),腰累疼了,腿累腫了,仍然不敢懈怠。

一次,他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。那里有座高山,屬秦嶺山脈的余脈,一向延續(xù)到中岳嵩山,峰巒奇特,巍峨雄姿,猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口,涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)??墒?,特大洪水暴發(fā)時(shí),河水就被大山擋住了去路,在缺口處構(gòu)成了游渦,奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力,在群山中開(kāi)道。艱苦的勞動(dòng),損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大,有的被山石砍傷了,有的上山時(shí)摔死了,有的被洪水卷走了??墒?,他們?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖,堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里,大禹的臉曬黑了,人累瘦了,甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了,腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落,但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下,治水進(jìn)展神速,大山最終豁然屏開(kāi),構(gòu)成兩壁對(duì)峙之勢(shì),洪水由此一瀉千里,向下游流去,江河從此暢通。

大禹指揮人們花了十年左右的功夫,鑿了一座又一座大山,開(kāi)了一條又一條河渠。他公而忘私,據(jù)說(shuō)大禹幾次走過(guò)家門,都沒(méi)有進(jìn)去。第一次他走過(guò)家門口,正好遇上妻子生孩子,大家勸他進(jìn)去看一看,照顧一下,他怕影響治水,沒(méi)有進(jìn)去;又有一次,他的孩子看見(jiàn)了父親,十分高興,要大禹到家里看一看,他還是沒(méi)有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開(kāi)山挖河的事業(yè)中了。

大禹因治水有功,被大家推舉為舜的助手。舜死后,他繼任了王位。之后,大禹的兒子啟創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝,所以,后人也稱大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山,后人因禹曾在那里開(kāi)治水成功后的慶功大會(huì),計(jì)功行賞,所以把茅山改名為會(huì)稽山。大禹治水,為人民造福,永遠(yuǎn)受到炎黃子孫的稱頌。

大禹治水縮寫故事篇二

大禹的父親鯀是個(gè)神形為白馬的杯具性治水英雄。他為了治水,從天帝那里偷得神土息壤,被天帝發(fā)現(xiàn)殺死。鯀死不瞑目,尸身孕育兒子大禹,過(guò)三年不腐。天神派天神來(lái)剖開(kāi)肚腹時(shí),神形為虬龍的大禹趁機(jī)蹦出,一氣沖天!

老虎是大禹的幼年玩伴,長(zhǎng)大以后威武兇猛,一向跟隨大禹治水,驅(qū)獸擊妖,格盡職守。

大禹治水阻力重重,水神共工指使水怪相柳拼命反對(duì)大禹。相柳蛇怪蛇身九頭,形體巨大,九張大嘴能夠同時(shí)吃進(jìn)九座山上的食物與動(dòng)物,所經(jīng)之地,寸草不生。大禹手執(zhí)神斧與相柳英勇搏斗,最后殺死蛇怪,為民除了大害。

大禹巡水過(guò)九尾狐,娶涂山氏女為妻。

大禹治水十三年,三過(guò)家門不入。第一次二臺(tái)子在母親懷里,第二次兒子能夠站立,第三次兒子高過(guò)了母親的腰。大禹每次強(qiáng)忍思親之情直奔治水戰(zhàn)場(chǎng)。

大禹來(lái)到長(zhǎng)江三峽,巫山擋住了水道。于是找巫山神女瑤姬,瑤姬命天上土星化作神牛下凡相助,神牛用角撞開(kāi)巫山,水路最后暢通。長(zhǎng)江入海外口震澤,每次海潮涌入,濤聲震天,水患嚴(yán)重。大禹指揮治水大軍,使用絞盤,移動(dòng)柯山擋住海潮。

大禹一面治水,一面教民農(nóng)耕;在海島開(kāi)荒,并用鳥糞肥田,使人民得鳥田之利。

大禹擒住一貫為敵的猴頭水怪巫支祁,用鐵鏈捆住它,鼻穿銅鈴,頭罩青石鐲,鎖在龜山洞石柱上,以儆效尤。

大禹治水成功后,再接再厲,將洪水時(shí)期分割的各個(gè)部落的地塊聯(lián)成整體,劃天下為九州,九州各鑄一鼎,設(shè)官治理。四條神態(tài)各異的龍馬,騰云駕霧拉著車,載大禹巡檢閱九鼎。證明了大禹借治水成果,進(jìn)一步完成了華夏統(tǒng)一的宏偉大業(yè)。

大禹受萬(wàn)民擁戴,曾推辭舜的禪位而閉門不出。但百姓?qǐng)?jiān)決擁戴禹為天子。大禹不得己,只好答應(yīng),于是百姓歡呼聲震天動(dòng)地。

之后,大禹的兒子啟建立了夏,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。

大禹治水縮寫故事篇三

傳說(shuō)在帝堯時(shí)期,黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議,征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀理解任務(wù)后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn),改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì),順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。之后禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

在大禹治水的過(guò)程中,留下了許多感人的事跡。相傳他借助自我發(fā)明的原始測(cè)量工具――準(zhǔn)繩和規(guī)矩,走遍大河上下,用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,使河水暢通無(wú)阻。他治水居外,三過(guò)家門而不入,連自我剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流,各種能夠論著異曲紛呈,關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理狀況的書。該書以大禹治水的故事為依托,按“九州”的地理區(qū)域,對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。

大禹治水縮寫故事篇四

在遠(yuǎn)古時(shí)代,洪水泛濫,人們經(jīng)常受到洪澇的侵害。在堯帝當(dāng)政的時(shí)候,又發(fā)生了一場(chǎng)可怕的洪水災(zāi)害:大地上一片汪洋,房屋被沖塌,田地被淹沒(méi),死人成堆;人們扶老攜幼,到處漂泊逃難。堯看到人民如此受苦,心里憂慮不安,就派鯀去治理洪水。鯀帶領(lǐng)大家治水,采用擋阻的辦法,哪個(gè)堤岸沖了補(bǔ)哪個(gè),結(jié)果擋來(lái)?yè)跞?,這邊的擋住了,那邊的又沖垮了,勞民傷財(cái)了9年,一無(wú)所成。

堯以后舜做了部落的首領(lǐng),他看鯀治水毫無(wú)起色,耽誤了大事,就下令處死了鯀,又命令鯀的兒子禹去治水。禹深知治水的事事關(guān)重大,治不好也會(huì)丟掉身家性命??墒?,眼看著洪水如此肆虐,人們苦不堪言,禹就勇敢地理解了這個(gè)重任。

禹認(rèn)真總結(jié)了父親失敗的教訓(xùn),感到用堵的辦法是行不通的,于是大膽地設(shè)想了一個(gè)與父親背道而馳的治水方案——疏通河道,順其流勢(shì),將水引走。

方案制定后,禹決定走遍天下,察清地勢(shì),探明河道,引水下流。他帶領(lǐng)大批助手,踏遍了鬧水災(zāi)的9個(gè)州,測(cè)量好地勢(shì)高低,分別豎立木樁作為標(biāo)記。那時(shí),大多數(shù)地方荒無(wú)人煙,禹風(fēng)餐露宿,經(jīng)常冒著大風(fēng)大雨,在惡劣的環(huán)境中奔走。

然后,禹根據(jù)調(diào)查得來(lái)的資料,從水災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)開(kāi)始治水。禹和大家一齊,用石斧、石刀等簡(jiǎn)陋的工具挖河修堤。他的手上長(zhǎng)滿了老繭,腳底長(zhǎng)滿了腳墊,臉也顧不得洗,經(jīng)常蓬頭垢面。由于長(zhǎng)年累月地泡在水里,他的腳指甲都脫落了,人們看到了都感動(dòng)得落淚。

為了治水,禹到了30歲還沒(méi)有結(jié)婚,之后和一個(gè)叫女嬌的姑娘結(jié)婚了,婚后剛4天,他就告別新婚的妻子,忙于治水去了。

大禹治水13年,3次經(jīng)過(guò)家門都沒(méi)顧得上進(jìn)門看一看。第一次經(jīng)過(guò)家門口,他聽(tīng)到自我新生的兒子正在呱呱啼哭,妻子由于生產(chǎn)的痛苦也正在呻吟,他的助手都勸他進(jìn)去看看。禹也多想進(jìn)去看一眼啊,可是他有要緊的事要辦,怕耽誤工作,硬是沒(méi)有進(jìn)去。第二次經(jīng)過(guò)家門時(shí),禹的兒子已經(jīng)能叫爸爸了。小家伙在媽媽懷里使勁叫著爸爸,禹只是深情地向妻兒揮揮手就過(guò)去了。第三次,禹經(jīng)過(guò)家門時(shí),兒子已經(jīng)十多歲,他跑過(guò)去要把爸爸往家里拉,禹?yè)崦鴥鹤拥念^,叫兒子轉(zhuǎn)告媽媽,等治好水后再團(tuán)圓,又匆匆地離開(kāi)。

13年后,禹歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),開(kāi)溝修渠,最終戰(zhàn)勝了洪水的災(zāi)害,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,使百姓能安居樂(lè)業(yè)。禹因?yàn)橹嗡泄?,被舜立為君位的繼承人,成了夏朝的第一個(gè)君主,所以歷史上稱他為夏禹或大禹。

大禹當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后,仍然不貪圖享樂(lè),他不辭辛苦地到各地去巡視,為百姓做了很多有益的事情。

大禹治水縮寫故事篇五

在我國(guó)到處都有關(guān)于大禹的遺跡和傳聞。安徽懷遠(yuǎn)縣境內(nèi)有禹墟和禹王宮;陜西韓城縣有禹門;山西河津縣城有禹門口;山西夏縣中條山麓有禹王城址;河南開(kāi)封市郊有禹王臺(tái);禹縣城內(nèi)有禹王鎖蛟井;湖北武漢龜山東端有禹功磯;湖南長(zhǎng)沙岳麓山巔有禹王碑;甚至遠(yuǎn)在西南的四川南江縣還建有禹王宮;而河南洛陽(yáng)更有大禹開(kāi)鑿龍門的傳說(shuō)。這些遍布中國(guó)的大禹遺跡,記刻著大禹的豐功和人們的思念。大禹是我國(guó)古代偉人中最受人們崇敬的一個(gè)。

大禹姓姒(si四),名文命,因治水有功,后人稱他為大禹,也就是偉大的禹的意思。

從他父親鯀(gun滾)的時(shí)候起,就開(kāi)始治水。我國(guó)人民與洪水搏斗的古老故事,就是從鯀開(kāi)始的。

相傳距今約四千多年前,我國(guó)是堯、舜相繼掌權(quán)的傳說(shuō)時(shí)代,也是我國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡的父系氏族公社時(shí)期。那時(shí),生產(chǎn)本事很低下,生活條件很艱苦,有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次,黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi),洪水橫流,滔滔不息,房屋倒塌,田地被淹,五谷不收,人民死亡?;钪娜藗冎坏锰拥缴缴先ザ惚?。

部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯,為了解除水患,召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議,請(qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō):水災(zāi)無(wú)情,請(qǐng)大家研究一下,派誰(shuí)去治水?大家公推鯀去辦理。堯不贊成,說(shuō):他很任性,可能辦不成大事??墒牵最I(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。按照當(dāng)時(shí)部落的習(xí)慣,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見(jiàn)與大家意見(jiàn)不相符,首領(lǐng)要聽(tīng)從大家的意見(jiàn)。堯只好采納大家的提議,勉強(qiáng)同意鯀去治水。鯀到治水的地方以后,沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水,也就是用土筑堤,堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái),洪水來(lái)時(shí),不斷加高加厚土層??墒怯捎诤樗畠疵?,不斷沖擊土墻,結(jié)果弄得堤毀墻塌,洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年,勞民傷財(cái),一事無(wú)成,并沒(méi)有把洪水制服。

舜接替堯做部落聯(lián)盟首領(lǐng)之后,親自巡視治水情景。他見(jiàn)鯀對(duì)洪水束手無(wú)策,耽誤了大事,就把鯀辦罪,處死在羽山(神話中的地名)。隨后,他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水,還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶(gaoyao高搖)等人前去協(xié)助。

大禹領(lǐng)命之后,首先尋找了以前治水失敗的教訓(xùn),之后就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一齊跋山涉水,把水流的源頭、上游、下游大略考察了一遍,并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹(shù)木作為記號(hào),便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊,突然狂風(fēng)大作,烏云翻滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山洪暴發(fā)了,一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒(méi)了,有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭,所以之后有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城縣一帶)。

考察完畢,大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究,最終決定用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓,帶著簡(jiǎn)陋的石斧、石刀、石鏟、木耒等工具,開(kāi)始治水。他們一心撲在治水上,露宿野餐,粗衣淡飯,風(fēng)里來(lái)雨里去,扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹,起早貪黑,兢兢業(yè)業(yè),腰累疼了,腿累腫了,仍然不敢懈怠。

據(jù)考證,當(dāng)時(shí)大禹洽水的地區(qū),大約在此刻的河北東部、河南東部、山東西部、南部,以及淮河北部。一次,他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。那里有座高山,屬秦嶺山脈的余脈,一向延續(xù)到中岳嵩山,峰巒奇特,巍峨雄姿,猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口,涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)??墒?,特大洪水暴發(fā)時(shí),河水就被大山擋住了去路,在缺口處構(gòu)成了游渦,奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力,在群山中開(kāi)道。艱苦的勞動(dòng),損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大,有的被山石砍傷了,有的上山時(shí)摔死了,有的被洪水卷走了??墒牵麄?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖,堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里,大禹的臉曬黑了,人累瘦了,甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了,腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落,但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下,治水進(jìn)展神速,大山最終豁然屏開(kāi),構(gòu)成兩壁對(duì)峙之勢(shì),洪水由此一瀉千里,向下游流去,江河從此暢通。

大禹用疏導(dǎo)的辦法治水獲得了成功。原先,黃河水系有主流、支流之分,如果把主流加深加寬,把支流疏通,與主流相接,這樣就可使所有支流的水,都?xì)w主流。同時(shí),他們把原先的高處培修使它更高,把原先的低地疏濬使它更深,便自然構(gòu)成了陸地和湖澤。他們把這些大小湖澤與大小支流連結(jié)起來(lái),洪水就能暢通無(wú)阻地流向大海了。

大禹指揮人們花了十年左右的功夫,鑿了一座又一座大山,開(kāi)了一條又一條河渠。他公而忘私,據(jù)說(shuō)大禹幾次走過(guò)家門,都沒(méi)有進(jìn)去。第一次他走過(guò)家門口,正好遇上妻子生孩子,大家勸他進(jìn)去看一看,照顧一下,他怕影響治水,沒(méi)有進(jìn)去;又有一次,他的孩子看見(jiàn)了父親,十分高興,要大禹到家里看一看,他還是沒(méi)有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開(kāi)山挖河的事業(yè)中了。

治水成功之后,大禹來(lái)到茅山(今浙江紹興城郊),召集諸侯,計(jì)功行賞,還組織人們利用水土去發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他叫伯益把稻種發(fā)給群眾,讓他們?cè)诘蜏氐牡胤椒N植水稻;又叫后稷(ji)教大家種植不一樣品種的作物;還在湖泊中養(yǎng)殖魚類、鵝鴨,種植蒲草,水害變成了水利。伯益又改善了鑿井技術(shù),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展,到處出現(xiàn)了五谷豐登、六畜興旺的景象。

大禹因治水有功,被大家推舉為舜的助手。過(guò)了十七年,舜死后,他繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。之后,大禹的兒子啟創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝,所以,后人也稱他為夏禹。夏禹死后就葬在茅山,后人因禹曾在那里大會(huì)諸侯,計(jì)功行賞,所以把茅山改名為會(huì)稽山。這就是紹興大禹陵的由來(lái)。而今的禹陵背負(fù)會(huì)稽山,應(yīng)對(duì)亭山,前臨禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座,飛檐翹角,矗立于甬道盡頭。內(nèi)立明朝人南大吉書寫的大禹陵巨碑一塊。亭周古槐蟠郁,松竹交翠,幽靜清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭,是前人考辨禹的墓穴所在之處。

大禹為民造福,永遠(yuǎn)受到華夏子孫稱頌,大禹刻苦耐勞的精神,永遠(yuǎn)為炎黃后裔懷念。人們來(lái)到紹興,總忘不了去市東南的大禹陵觀瞻。

大禹治水縮寫故事篇六

當(dāng)堯還在世的時(shí)候,中原地帶洪水泛濫,淹沒(méi)了莊稼和房屋,人民流離失所。在這種情況之下,堯決心要消滅水患,于是就開(kāi)始訪求能治理洪水的人。

一天,他把大臣叫到身邊,說(shuō):“各位大臣,如今水患當(dāng)頭,人民受盡了苦難,必須要把這大水治住,你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”群臣都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信,但眼下又沒(méi)有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

鯀治水9年,大水還是沒(méi)有消退,他消極怠工,拿國(guó)家這一艱巨任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政,他革去了鯀的職務(wù)后,征求大臣們的意見(jiàn),看誰(shuí)能治退這水。

大臣們都推薦禹,“禹雖然是鯀的兒子,但是比他父親德行能力都強(qiáng)多了,這個(gè)人為人謙遜,做事認(rèn)真,生活也非常簡(jiǎn)樸?!彼床⒉灰蛴硎酋叺膬鹤虞p視他,而是很快把治水的大任交給了他。

大禹欣然接受了這一任務(wù),他暗暗下定決心:“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水,而給人民帶來(lái)了苦難,我一定努力再努力?!笨紤]到這一特殊的任務(wù),舜又派伯益和后稷兩位賢臣協(xié)助禹的工作。

當(dāng)時(shí),大禹剛剛結(jié)婚才4天,灑淚和恩愛(ài)的妻子告別后,他就踏上了征程。禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水。沿途看到了無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎,大禹一次次為之流淚。

大禹左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著規(guī)矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,其要點(diǎn)就是疏通水道,使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理,就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工,每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候,他都和人民在一起勞動(dòng)。

大禹生活簡(jiǎn)樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程上,他又是最肯花錢的,每當(dāng)治理一處水患而缺少錢,他都親自去爭(zhēng)取。

他治水三過(guò)家門而不入,有一次他治水路過(guò)自己的家,聽(tīng)到小孩的哭聲,他的妻子剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子。但一想到治水任務(wù)艱巨,大禹只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。

大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,他先治理九州的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。然后治理山,疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞。山路治理好了以后,他就開(kāi)始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

大禹治水一共花了13年的時(shí)間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,平緩地向東流去,昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸,農(nóng)田變成了米糧倉(cāng),人民又能筑室而居,過(guò)上幸福富足的生活。

大禹治水縮寫故事篇七

大禹他是黃帝的后代,三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。

禹隱去龍身,幻化成一個(gè)英姿勃勃的少年,額上長(zhǎng)著三只閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無(wú)道,濫發(fā)大水淹死人民,又殺了自己的父親。他決心治理好洪水,完成父業(yè),解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來(lái)治水了,就成心和他作對(duì),掀起了更大的洪波,一直從西方淹到空桑,就是現(xiàn)今山東曲阜的地方。整個(gè)中原變成了一片水國(guó)。

禹見(jiàn)共工這般兇橫,十分氣憤,感到要治平洪水,必須先除掉這個(gè)禍害。于是就召集天下諸神,在東南海岸的茅山,共商討伐共工的大事。

四方之神應(yīng)邀而來(lái)。眾鳥之神伯益,眾林之神烏木由,掌管天條天律的天神童律,掌管時(shí)辰的天神庚辰,按時(shí)到了茅就連天上的夔龍、應(yīng)龍也瞞著天帝參加了會(huì)議。唯有防風(fēng)氏姍姍來(lái)遲。

禹見(jiàn)事情尚未開(kāi)始,就有人不遵守號(hào)令,為嚴(yán)明紀(jì)律,就命人把防風(fēng)氏殺掉。一兩千年后的春秋時(shí)候,吳王和越王打仗,越王被圍困在會(huì)稽山。仗打得很激烈,會(huì)稽山都被毀平了。會(huì)稽山就是古茅山,因禹在這里會(huì)聚諸神,計(jì)議事情,后就改叫會(huì)稽山。

人們從毀壞的山中發(fā)現(xiàn)了一節(jié)骨頭,這骨頭大得出奇,裝滿了整整一輛大車,幾匹壯馬還拉不動(dòng)。有人請(qǐng)教孔子,孔子考證,這就是大禹治水時(shí)殺掉的防風(fēng)氏的殘骨。可見(jiàn)當(dāng)年禹的神力和威力之大了。

禹率領(lǐng)諸神和共工展開(kāi)的激戰(zhàn)。共工于的是殘害人民的壞事,沒(méi)有誰(shuí)愿意幫助忙,很快就被打敗。只得潛水逃跑,再也不敢來(lái)?yè)v亂了。

禹為治是洪水做了大量準(zhǔn)備工作。為對(duì)整個(gè)地形:眈勢(shì)有所了解,使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極,量的結(jié)果二億三萬(wàn)三千五百零七十五步;豎亥從南極走到北極,量的結(jié)果也是二億三萬(wàn)三千五百零七十五步。在:丈量中,他們發(fā)現(xiàn)在廣闊的大地上除了無(wú)數(shù)個(gè)縱橫交錯(cuò)的河流之外,還有很多個(gè)三百仞(八尺為一仞)以上的深淵。

禹認(rèn)為要治理好洪水,除了父親的阻塞法外,還要用疏導(dǎo)法,江河要流通,深淵要填平。他親自率領(lǐng)人員,跋山涉水,頂風(fēng)冒雨,察看地形,尋找河源和可以泄導(dǎo)洪水的地方。禹走遍了九洲萬(wàn)國(guó),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,到過(guò)許多無(wú)人去過(guò)的處所,也見(jiàn)到了許多奇聞異事,掌握了大量的第一手資料。

于是禹對(duì)治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原來(lái)堵塞的河道,一方面命令應(yīng)龍走在前面用尾巴劃地,在應(yīng)龍劃線的地方,開(kāi)鑿新的河道,導(dǎo)引四面八方的洪水歸流東方的大海,挖出來(lái)的土由神龜馱運(yùn)去填平那百仞的深淵。

當(dāng)時(shí),黃河一帶是水災(zāi)最嚴(yán)重的地方,也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領(lǐng)治水大軍,親自到黃河勘察地形,制定治理方案。

一天,當(dāng)禹站在高高的山岸上,望著奔涌咆哮的滾滾濁流的時(shí)候,忽聽(tīng)水中轟然一聲響,一個(gè)人面魚身的怪人從水中跳出來(lái)。那怪人雙手捧著一塊青石板來(lái)到禹的面前,自稱是黃河之神河伯,特來(lái)獻(xiàn)圖助禹治水。

禹接過(guò)石板一看,見(jiàn)上面刻著一些彎彎曲曲的天然波紋,標(biāo)志著中原地方大小河道的流向和水勢(shì)的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了,趕忙去謝河伯,河伯已翻身跳入水中不見(jiàn)了。有了治河圖的幫助,治理黃河的工作很順利,速度也加快,不久,就到了龍門山。

龍綿延數(shù)百里,橫亙?cè)邳S河?!坝危瑩踝”简v直一的贊河去路,河水流水這里,又回溯上去,使河水不斷增高,泛濫成災(zāi)。只有鑿?fù)堥T,方能使黃河水暢通無(wú)阻。

禹不畏艱難,不怕險(xiǎn)阻,帶領(lǐng)大家合力開(kāi)鑿龍門。夏天烈日當(dāng)空,熱浪襲人,唇焦口干;冬天,寒風(fēng)呼嘯,滴水成冰.手腳凍裂。整整苦干五個(gè)年頭,終于,鑿開(kāi)7龍門山,黃河呼嘯著穿過(guò)龍,一瀉千里,直奔大海而去新鑿開(kāi)的龍門,從此成一個(gè)神奇的地方。每天眷天,黃河里的鯉魚都要游到這里聚會(huì),爭(zhēng)已恐后地向龍門上游跳去二跳過(guò)去的魚就變成龍,升天而去;跳不過(guò)去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心,第二年春天,義會(huì)重到這里界跳”龍“,龍鑿?fù)ㄖ螅淼男睦镯槙巢簧佟?/p>

一次禹在中繼續(xù)察看地勢(shì).偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇花異草遮掩的洞口,不知洞里自'些什么。通向哪里。禹?yè)荛_(kāi)草叢向洞中走去,洞幽深黑暗,冷氣襲人,走小久,氧亮光在前匝閃現(xiàn),越向前走,亮光愈大,近前一年,原來(lái)是一條黑蛇,口銜夜!珠在為他引路二他跟隨黑蛇來(lái)到一座寬廣叫亮的殿堂,一個(gè)人面蛇身之人坐上面,許多黑衣人分列兩旁,那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲,忙恭敬地七前問(wèn)候。

伏羲拿出自己發(fā)明的”八卦圖“,交給禹,告訴他天、地、風(fēng)、雷、水、火、土、澤等各種自然物的性質(zhì),和它互相之間的關(guān)系,并告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預(yù)知禹后將肩負(fù)管理國(guó)家的重任.故傳給他八卦幽,好讓他為民造福。

禹得到八卦圖后.悉心鉆鈿,果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時(shí),受益匪淺,從中得到很大幫禹治水來(lái)到淮河的桐耗隊(duì)饑尚未駐扎穩(wěn)當(dāng),就見(jiàn)狂風(fēng)驟起,石滾動(dòng),濁浪滔天。人個(gè)個(gè)被刮得暈頭轉(zhuǎn)向,睜不開(kāi)眼,直不起腰。

禹很是奇怪二不久,在風(fēng)雨聲中一個(gè)猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈,長(zhǎng)著白腦袋,青身子,高額頭,低鼻染,兩只眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn),放出金光,脖子一伸有幾百尺長(zhǎng),身子有九頭象那么大,只聽(tīng)他嘶聲叫著:”禹,你攪得我們?cè)幉厣?,我和你?“說(shuō)完,像閃電一樣向禹?yè)鋪?lái)。

禹身旁的天神童律疾步上前,長(zhǎng)戟一舉截住怪物大戰(zhàn)起來(lái)。那怪物行動(dòng)迅速,步履敏捷,閃挪跳躍,十分靈活,童律雖把長(zhǎng)戟舞得飛轉(zhuǎn),卻戰(zhàn)勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大,每一刀砍去,都如泰壓頂,眼看就要砍倒怪物,又被它靈巧地逃開(kāi)了。直累得鳥木由氣喘吁吁,汗流不下。掌管時(shí)問(wèn)的天神庚辰在一旁急,叫聲:”烏木由,你歇一歇,我來(lái)對(duì)付它?!罢f(shuō)完后舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲,剛躲過(guò)這支劍,另一支劍又刺來(lái)。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個(gè)都身靈手快,行動(dòng)迅捷。只見(jiàn)刀來(lái)劍往,你越我落,從水里打到陸地,又從地上打到天上。巫支祈雖然行動(dòng)迅速,到底不如時(shí)問(wèn)來(lái)得快,漸漸氣力不支,剛想往水里鉆,被庚辰一把抓住,摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往,用條大鐵鏈鎖住,又在它的鼻子上穿上金鈴,鎮(zhèn)壓在淮陰的龜腳下。

降伏巫支祈,禹帶領(lǐng)大家疏川導(dǎo)滯,順利地把淮水引向大海。當(dāng)禹治理洪水到達(dá)涂的時(shí)候,已是三十歲了。他想:”我的年齡不小了。如果我應(yīng)該結(jié)婚的話,就讓什么東西來(lái)旺示吧!“他剛想到這里,就見(jiàn)一頭長(zhǎng)著九條尾巴的白狐貍出現(xiàn)在禹面前。禹記起涂的一酋民問(wèn)歌謠:

誰(shuí)見(jiàn)了九條尾巴的白狐貍,誰(shuí)就司以做國(guó)王;準(zhǔn)娶了涂山的女子;誰(shuí)就會(huì)家道興旺。禹很高興,訪得涂有一美麗賢慧的女子,名叫女嬌,就請(qǐng)人說(shuō)合,在臺(tái)桑結(jié)子婚。

禹婚后第三天,就離家繼續(xù)治理洪水。他的妻子女嬌甘愿分擔(dān)丈夫自:勞辛,也跟隨禹。禹治水到哪里,她就跟隨到鄖里。禹治水到河南偃師東南的時(shí)候,遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢(shì)險(xiǎn),怪石林立,樹(shù)林陰森,擋住水的道路。禹為打通軒轅,便化作一頭黑熊,運(yùn)用自己的神力來(lái)鑿山開(kāi)路。禹化作黑熊的時(shí)候,不巧被給他送飯來(lái)的妻子女嬌看見(jiàn)了。女嬌大吃一驚,丟下飯籃轉(zhuǎn)身就逃。她一面逃一面落淚,不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。

禹見(jiàn)妻子跑了,連忙追去,怨向她解釋一下誤會(huì),慌忙。忘記了恢復(fù)自己的人形。

女嬌見(jiàn)黑熊追來(lái),心中更加害怕。雖然她已身懷有孕.行動(dòng)不便.還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下,她實(shí)在跑不動(dòng)了.就站在那里化作一塊石頭。

石頭轟的一聲裂開(kāi)了,生出一個(gè)白胖胖的嬰兒,禹趕忙上前接住兒子,緊緊摟在懷里。他無(wú)限感激地對(duì)石頭說(shuō):”謝謝,女嬌你石生子。就給孩子取名叫'啟',作為塒你的紀(jì)念吧。"。

禹帶領(lǐng)著孩子.走遍了全中國(guó),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的艱難困苦,終于把洪水治理好。

治平子洪水,人民又能安居樂(lè)業(yè),過(guò)上美好的生活。人民感謝他,諸候們敬重他。當(dāng)時(shí)的皇帝舜見(jiàn)禹有功有德,就把王位傳讓給他。

禹當(dāng)了天子之后,克勤克儉,又為人民做了許多有益的事。后來(lái),禹死了,他把尸骸留在大地上,靈魂卻飛上了天,仍然做了神仙。

大禹治水縮寫故事篇八

大禹是古時(shí)候的一個(gè)皇帝,他娶了一個(gè)阿嬌的姑娘。但是那時(shí)候洪水泛濫,他要完成父親交給他的任務(wù),治水。大禹駕著木排周游各地,鼓勵(lì)大家一起制伏洪水。他們先把發(fā)洪水的共工打敗了,又想出來(lái)了很多辦法去疏導(dǎo)洪水。為了治水,大禹有三次路過(guò)家門而不入,在外面苦干了十三年。后來(lái),他的妻子為了等他都變成了石頭。洪水終于退去了,人們過(guò)上了幸福的生活。

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大禹治水縮寫故事篇九

一天,他把手下的大臣找到身邊,對(duì)他們說(shuō):“各位大臣,如今水患當(dāng)頭,人民受盡了苦難,必須要把這大水治住,你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”

于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信,但眼下又沒(méi)有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

鯀治水治了九年,大水還是沒(méi)有消退,鯀不但毫無(wú)辦法,而且消極怠工,拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政,他所碰到的首要問(wèn)題也是治水,他首先革去了鯀的職務(wù),將他流放到羽山,后來(lái)鯀就死在那里。

舜也來(lái)征求大臣們的意見(jiàn),看誰(shuí)能治退這水,大臣們都推薦禹,他們說(shuō):“禹雖然是鯀的兒子,但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了,這個(gè)人為人謙遜,待人有禮,做事認(rèn)認(rèn)真真,生活也非常簡(jiǎn)樸?!彼床⒉灰蛩酋叺膬鹤?,而輕視他,而是很快把治水的大任交給了他。

大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人,他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心,而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心:“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水,而給人民帶來(lái)了苦難,我一定努力再努力?!?/p>

但是他知道,這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫??紤]到這一特殊的任務(wù),舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道,協(xié)助他的工作。

當(dāng)時(shí),大禹剛剛結(jié)婚才四天,他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人,同意丈夫前去,大禹灑淚和自己的恩愛(ài)妻子告別,就踏上了征程。

禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水,窮鄉(xiāng)僻壤,人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾,而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎,他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚,而一提到治水的事,相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西,當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西,但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃,這也倍增了他的決心和信心。

大禹左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著規(guī)矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,其要點(diǎn)就是疏通水道,使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理,就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工,每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候,他都和人民在一起勞動(dòng),吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。

他生活簡(jiǎn)樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的,每當(dāng)治理一處水患而缺少錢,他都親自去爭(zhēng)取。

他治水三過(guò)家門而不入,有一次他治水路過(guò)自己的家,聽(tīng)到小孩的哭聲,那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任務(wù)艱巨,只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。

大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,就是:冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理,他先治理九州的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。

然后他治理山,經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等,就是要疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就開(kāi)始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

他治水講究的是智慧,如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面,大禹將黃河水從甘肅的積石山引出,水被疏導(dǎo)到梁山時(shí),不料被龍門山擋住了,過(guò)不去。?大禹察看了地形,覺(jué)得這地方非得鑿開(kāi)不可,但是諾大一個(gè)龍門山又如何是好,大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方,只開(kāi)了一個(gè)80步寬的口子,就將水引了過(guò)去。因?yàn)辇堥T太高了,許多逆水而上的魚到了這里,就游不過(guò)去了。許多魚拼命地往上跳,但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過(guò)去,這就是我們后人所說(shuō)的“鯉魚跳龍門”,據(jù)說(shuō)只要能跳龍門,馬上魚就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。

大禹治水一共花了13年的時(shí)間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,馴馴服服地平緩地向東流去,昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸,農(nóng)田變成了米糧倉(cāng),人民又能筑室而居,過(guò)上幸福富足的生活。

后代人們感念他的功績(jī),為他修廟筑殿,尊他為“禹神”,我們的整個(gè)中國(guó)也被稱為“禹域”,也就是說(shuō),這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。

大禹治水縮寫故事篇十

傳說(shuō),帝堯時(shí),洪水成災(zāi),天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鯀去治理洪水。鯀率眾筑壩修堰,費(fèi)了九年功夫,因沒(méi)把大水治伏,被堯帝流放,后誅殺于羽山。

舜繼帝位后,便命鯀的兒子禹(此時(shí)禹已做了部族首領(lǐng)),繼續(xù)治理洪水。禹欣然領(lǐng)命,但他沒(méi)有貿(mào)然行事,而是首先認(rèn)真總結(jié)父親鯀治水的教訓(xùn),尋找治水失敗的原因。然后,率領(lǐng)伯益、后稷等一批忠實(shí)助手,跋山涉水,頂風(fēng)冒雨到洪災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)進(jìn)行勘察,了解各地山川地貌,摸清洪水流向和走勢(shì),制定統(tǒng)一的治水規(guī)劃,在此基礎(chǔ)上才展開(kāi)大規(guī)模的.治水工作。他鑒于前輩治水無(wú)功主要是沒(méi)有根據(jù)水流規(guī)律因勢(shì)利導(dǎo),大膽改用疏導(dǎo)和堰塞相結(jié)合的新辦法。歷時(shí)十三年之久,最后把洪淵填平,河道疏通,使水由地中行,經(jīng)湖泊河流匯入海洋,有效治伏了洪水。

大禹治水成功,除采取了正確的方法,另一重要原因是他一心為公,吃苦耐勞,身先士卒,不畏艱險(xiǎn),有鍥而不舍的精神。他手拿治水工具,親自參加勞動(dòng),給參加治水的人做出了好樣貌。為了治水重任,新婚四天便離開(kāi)家,在外13年,沒(méi)有回過(guò)一次家。大禹治水“三過(guò)家門而不入”已成為千古流傳的佳話。由于他常年奔波在外,人消瘦了,皮膚曬黑了,手上長(zhǎng)滿了老繭,腳底布滿了血泡,腿上的毛磨光了,連束發(fā)的簪子和帽子掉了也顧不上收拾。老百姓見(jiàn)了無(wú)不心痛流淚。

傳說(shuō),大禹治水時(shí),他顧不得回家,便于妻子涂山氏約定,以擊鼓為號(hào),把飯送到山上。為了加快挖山的速度,他化為一頭神力無(wú)比的大黑熊,連推帶扒,很快就把山挖掉了大半。正干的起勁時(shí),一塊劈山崩裂的石頭誤觸皮鼓,禹妻聞聽(tīng)鼓聲,連忙燒火做飯。

當(dāng)她拖著已懷孕的笨身子送飯到山上時(shí),東張西望不見(jiàn)丈夫蹤影,卻見(jiàn)一頭威猛的大黑熊在跳躍奔忙,嚇得扭頭就跑,大禹見(jiàn)此情景,顧不得變回原形就沖妻子追去,妻子受到驚嚇,頃刻間化作一塊巨石。大禹大聲呼喚著妻子和將要出生的孩子,只聽(tīng)一聲巨響,巨石突然開(kāi)裂,從中蹦出一個(gè)嬰兒,這就是禹的兒子啟。于是后人便稱這塊裂開(kāi)的巨石為“啟母石”。西漢武帝游覽嵩山時(shí),被這個(gè)傳說(shuō)所感動(dòng),下令在那里修建了啟母廟。

大禹治理黃河時(shí)有三件寶,一是河圖;二是開(kāi)山斧;三是避水劍。

傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

河伯查水情,畫河圖,是個(gè)苦差事。等河伯把河圖畫好,已年老體弱了。

之后,到了大禹出來(lái)治水的時(shí)候,河伯決定把黃河河圖授給他。

這一天,河伯聽(tīng)說(shuō)大禹帶著開(kāi)山斧、避水劍來(lái)到黃河邊,他就帶著河圖從水底出來(lái),尋找大禹。河伯和大禹沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,誰(shuí)也不認(rèn)誰(shuí)。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看見(jiàn)河對(duì)岸走著一個(gè)年輕人。這年輕人英武雄偉,想必是大禹,河伯就喊著問(wèn)起來(lái):“喂,你是誰(shuí)?”

對(duì)岸的年輕人不是大禹,是后羿。他抬頭一看,河對(duì)岸一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人在喊,就問(wèn)道:“你是誰(shuí)?”

河伯高聲說(shuō):“我是河伯。你是大禹嗎?”

后羿一聽(tīng)是河伯,頓時(shí)怒沖心頭,冷笑一聲,說(shuō):“我就是大禹?!闭f(shuō)著張弓搭箭,不問(wèn)青紅皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虛汗。心里罵道:“混帳大禹,好不講道理!”他越想越氣,就去撕那幅水情圖。正在這時(shí),猛地傳來(lái)一聲大喊:“河伯!不要撕圖。”河伯忍痛用右眼一看,對(duì)岸一個(gè)頭戴斗笠的人,攔住了后羿。這個(gè)人就是大禹,他明白河伯畫了幅黃河河圖,正要找河伯求教呢。后羿推開(kāi)大禹,又要搭箭張弓。大禹死死拽住他,把河伯畫圖的艱辛講了,后羿才后悔自我冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。

后羿隨大禹一同趟過(guò)河。后羿向河伯承認(rèn)了過(guò)錯(cuò)。河伯明白了后羿是后老漢的兒子,也沒(méi)多怪罪。大禹對(duì)河伯說(shuō):“我是大禹,特地來(lái)找你求教治理黃河的辦法哩?!?/p>

河伯說(shuō):“我的心血和治河辦法都在這張圖上,此刻授給你吧?!?/p>

大禹展圖一看,圖上密密麻麻,圈圈點(diǎn)點(diǎn),把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要多謝河伯,一抬頭,河伯躍進(jìn)黃河早沒(méi)影了。

大禹得了黃河水情圖,日夜不停,根據(jù)圖上的指點(diǎn),最后治住了黃河。

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大禹治水縮寫故事篇十一

禹是治理洪水的最高領(lǐng)導(dǎo)人,但他為天下萬(wàn)民興利除害,躬親勞苦,手執(zhí)工具,與下民一起櫛風(fēng)沐雨,同洪水搏斗。

大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。在治水過(guò)程中,大禹依靠艱苦奮斗、因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念,克服重重困難,終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。

大禹治水縮寫故事篇十二

堯在位時(shí),我國(guó)發(fā)大洪水,堯和各地首領(lǐng)一致同意派鯀去治水,可是鯀的方法不管用,就被殺了,他的兒子禹發(fā)誓一定要治好洪水,后來(lái)他真的成功了。為了治水,禹走了,手腳上長(zhǎng)滿了老繭,腳指脫落了,小腿的汗毛掉了。經(jīng)過(guò)家門三次也沒(méi)有進(jìn)去。人們也把他稱為大禹。

大禹真是一個(gè)有勇、有謀、又有責(zé)任心的首領(lǐng)。

大禹治水縮寫故事篇十三

大禹治水是中國(guó)古代的神話傳說(shuō)故事,同時(shí)是著名的上古大洪水傳說(shuō),相信大家應(yīng)該都有聽(tīng)過(guò)了,以下是本站小編為你整理的關(guān)于大禹治水的傳說(shuō)故事,歡迎大家閱讀。

大禹,他的名字叫文命。禹的父親叫鯀,算起來(lái),他還是黃帝的后代。他是中國(guó)古代最有名的治水英雄。

當(dāng)堯還在世的時(shí)候,中原地帶洪水泛濫,無(wú)邊無(wú)際,淹沒(méi)了莊稼,淹沒(méi)了山陵,淹沒(méi)了人民的房屋,人民流離失所,很多人只得背井離鄉(xiāng),水患給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難。在這種情況之下,堯決心要消滅水患,于是就開(kāi)始訪求能治理洪水的人。

一天,他把手下的大臣找到身邊,對(duì)他們說(shuō):“各位大臣,如今水患當(dāng)頭,人民受盡了苦難,必須要把這大水治住,你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢?”

于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信,但眼下又沒(méi)有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

鯀治水治了九年,大水還是沒(méi)有消退,鯀不但毫無(wú)辦法,而且消極怠工,拿國(guó)家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政,他所碰到的首要問(wèn)題也是治水,他首先革去了鯀的職務(wù),將他流放到羽山,后來(lái)鯀就死在那里。

舜也來(lái)征求大臣們的意見(jiàn),看誰(shuí)能治退這水,大臣們都推薦禹,他們說(shuō):“禹雖然是鯀的兒子,但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了,這個(gè)人為人謙遜,待人有禮,做事認(rèn)認(rèn)真真,生活也非常簡(jiǎn)樸?!彼床⒉灰蛩酋叺膬鹤樱p視他,而是很快把治水的大任交給了他。

大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人,他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心,而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心:“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水,而給人民帶來(lái)了苦難,我一定努力再努力。”

但是他知道,這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫??紤]到這一特殊的任務(wù),舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道,協(xié)助他的工作。

當(dāng)時(shí),大禹剛剛結(jié)婚才四天,他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人,同意丈夫前去,大禹灑淚和自己的恩愛(ài)妻子告別,就踏上了征程。

禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水,窮鄉(xiāng)僻壤,人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒(méi)有完成治水的大業(yè)而空留遺憾,而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎,他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚,而一提到治水的事,相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西,當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西,但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃,這也倍增了他的決心和信心。

大禹左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著規(guī)矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn),發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法,其要點(diǎn)就是疏通水道,使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理,就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工,每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候,他都和人民在一起勞動(dòng),吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。

他生活簡(jiǎn)樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的,每當(dāng)治理一處水患而缺少錢,他都親自去爭(zhēng)取。

他治水三過(guò)家門而不入,有一次他治水路過(guò)自己的家,聽(tīng)到小孩的哭聲,那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子,他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任務(wù)艱巨,只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮,眼里噙著淚水,騎馬飛奔而走了。

大禹根據(jù)山川地理情況,將中國(guó)分為九個(gè)州,就是:冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理,他先治理九州的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。

然后他治理山,經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等,就是要疏通水道,使得水能夠順利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就開(kāi)始理通水脈,長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

他治水講究的是智慧,如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面,大禹將黃河水從甘肅的積石山引出,水被疏導(dǎo)到梁山時(shí),不料被龍門山擋住了,過(guò)不去。大禹察看了地形,覺(jué)得這地方非得鑿開(kāi)不可,但是諾大一個(gè)龍門山又如何是好,大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方,只開(kāi)了一個(gè)80步寬的口子,就將水引了過(guò)去。因?yàn)辇堥T太高了,許多逆水而上的魚到了這里,就游不過(guò)去了。許多魚拼命地往上跳,但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過(guò)去,這就是我們后人所說(shuō)的“鯉魚跳龍門”,據(jù)說(shuō)只要能跳龍門,馬上魚就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。

時(shí)間。

正是在他的手下咆哮的河水失去了往日的兇惡馴馴服服地平緩地向東流去昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸農(nóng)田變成了米糧倉(cāng)人民又能筑室而居過(guò)上。

幸福。

富足的生活。

后代人們感念他的功績(jī),為他修廟筑殿,尊他為“禹神”,我們的整個(gè)中國(guó)也被稱為“禹域”,也就是說(shuō),這里是大禹曾經(jīng)治理過(guò)的地方。

大約在4000多年前,中國(guó)的黃河流域洪水為患,堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工。

作。鯀采取“水來(lái)土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。

舜帝說(shuō):“禹!你也談?wù)劯咭?jiàn)吧。”禹拜謝說(shuō):“是啊,君王,我說(shuō)些什么呢?我整天考慮的是孜孜不倦地工作?!备尢照f(shuō):“哦,到底是些什么工作?”禹說(shuō):“大水與天相接,浩浩蕩蕩包圍了大山,淹沒(méi)了山丘,民眾被大水吞沒(méi)。我乘坐著四種交通工具,順著山路砍削樹(shù)木作路標(biāo),和伯益一起把剛獵獲的鳥獸送給民眾。我疏通了九州的河流,使大水流進(jìn)四海,還疏通了田間小溝,使田里的水都流進(jìn)大河。我和后稷一起播種糧食,為民眾提供谷物和肉食。還發(fā)展貿(mào)易,互通有無(wú),使民眾安定下來(lái),各個(gè)諸侯國(guó)開(kāi)始得到治理?!备尢照f(shuō):“是啊!你這番話說(shuō)得真好?!?/p>

以后禹首先就帶著尺、繩等測(cè)量工具到中國(guó)的主要山脈、河流作了一番嚴(yán)密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部,以及淮河北部考察。一次,他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。這里有座高山,屬秦嶺山脈的余脈,一直延續(xù)到中岳嵩山,峰巒奇特,猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口,涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)。

他還發(fā)現(xiàn)龍門山口過(guò)于狹窄,難以通過(guò)汛期洪水;還發(fā)現(xiàn)黃河淤積,流水不暢。于是禹大刀闊斧,改“堵”為“疏”。就是疏通河道,拓寬峽口,讓洪水能更快地通過(guò)。禹采用了“治水須順?biāo)?,水性就下,?dǎo)之入?!啊8咛幘丸?fù)?,低處就疏?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急,定了一個(gè)治的順序,先從首都附近地區(qū)開(kāi)始,再擴(kuò)展到其它各地。

堅(jiān)持。

劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里,大禹的臉曬黑了,人累瘦了,甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了,腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落,但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下,治水進(jìn)展神速,大山終于豁然屏開(kāi),形成兩壁對(duì)峙之勢(shì),洪水由此一瀉千里,向下游流去,江河從此暢通。

禹是治理洪水的最高領(lǐng)導(dǎo)人,但他為天下萬(wàn)民興利除害,躬親勞苦,手執(zhí)工具,與下民一起櫛風(fēng)沐雨,同洪水搏斗。

文明。

發(fā)展史上起重要作用。在治水過(guò)程中,大禹依靠艱苦奮斗、因勢(shì)利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念,克服重重困難,終于取得了治水的。

成功。

由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。

禹會(huì)村遺址,禹會(huì)也稱禹墟,位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河?xùn)|岸,根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所實(shí)地考察發(fā)展其是淮河流域目前發(fā)現(xiàn)最大的一處龍山文化遺址,總面積為50萬(wàn)平方米。大禹生活的年代正是龍山文化時(shí)期。涂山既有大會(huì)諸侯遺址,又有娶女首領(lǐng)為妻的涂山氏國(guó)遺址,并留有禹王宮、啟母石(亦即望夫石)、(生啟之地的)臺(tái)桑、防風(fēng)冢、禹墟等多處遺跡,山上禹王宮有數(shù)千年歷史,歷代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吳文魁、蘇軾、蘇轍、宋濂、鄧石如等,均來(lái)此游覽憑吊并留下大量詩(shī)文銘刻。

大禹治水縮寫故事篇十四

大禹治水(鯀禹治水)是古代的漢族神話傳說(shuō)故事,著名的上古大洪水傳說(shuō)。他是黃帝的后代,三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。

禹隱去龍身,幻化成一個(gè)英姿勃勃的少年,額上長(zhǎng)著三只閃光明亮的大眼睛。他痛恨天帝殘忍無(wú)道,濫發(fā)大水淹死人民,又殺了自己的父親。他決心治理好洪水,完成父業(yè),解救人民。水神共工知道鯀的兒子禹又要來(lái)治水了,就成心和他作對(duì),掀起了更大的洪波,一直從西方淹到空桑,就是現(xiàn)今山東曲阜的地方。整個(gè)中原變成了一片水國(guó)。

禹見(jiàn)共工這般兇橫,十分氣憤,感到要治平洪水,必須先除掉這個(gè)禍害。于是就召集天下諸神,在東南海岸的茅山,共商討伐共工的大事。

四方之神應(yīng)邀而來(lái)。眾鳥之神伯益,眾林之神烏木由,掌管天條天律的天神童律,掌管時(shí)辰的天神庚辰,按時(shí)到了茅就連天上的夔龍、應(yīng)龍也瞞著天帝參加了會(huì)議。唯有防風(fēng)氏姍姍來(lái)遲。

禹見(jiàn)事情尚未開(kāi)始,就有人不遵守號(hào)令,為嚴(yán)明紀(jì)律,就命人把防風(fēng)氏殺掉。一兩千年后的春秋時(shí)候,吳王和越王打仗,越王被圍困在會(huì)稽山。仗打得很激烈,會(huì)稽山都被毀平了。會(huì)稽山就是古茅山,因禹在這里會(huì)聚諸神,計(jì)議事情,后就改叫會(huì)稽山。

人們從毀壞的山中發(fā)現(xiàn)了一節(jié)骨頭,這骨頭大得出奇,裝滿了整整一輛大車,幾匹壯馬還拉不動(dòng)。有人請(qǐng)教孔子,孔子考證,這就是大禹治水時(shí)殺掉的防風(fēng)氏的殘骨??梢?jiàn)當(dāng)年禹的神力和威力之大了。

禹率領(lǐng)諸神和共工展開(kāi)的激戰(zhàn)。共工于的是殘害人民的壞事,沒(méi)有誰(shuí)愿意幫助忙,很快就被打敗。只得潛水逃跑,再也不敢來(lái)?yè)v亂了。

禹為治是洪水做了大量準(zhǔn)備工作。為對(duì)整個(gè)地形:眈勢(shì)有所了解,使派大神大章和豎亥將土地丈量了一下。大章從東極走到西極,量的結(jié)果二億三萬(wàn)三千五百零七十五步;豎亥從南極走到北極,量的結(jié)果也是二億三萬(wàn)三千五百零七十五步。在:丈量中,他們發(fā)現(xiàn)在廣闊的大地上除了無(wú)數(shù)個(gè)縱橫交錯(cuò)的河流之外,還有很多個(gè)三百仞(八尺為一仞)以上的深淵。

禹認(rèn)為要治理好洪水,除了父親的阻塞法外,還要用疏導(dǎo)法,江河要流通,深淵要填平。他親自率領(lǐng)人員,跋山涉水,頂風(fēng)冒雨,察看地形,尋找河源和可以泄導(dǎo)洪水的地方。禹走遍了九洲萬(wàn)國(guó),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,到過(guò)許多無(wú)人去過(guò)的處所,也見(jiàn)到了許多奇聞異事,掌握了大量的第一手資料。

于是禹對(duì)治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原來(lái)堵塞的河道,一方面命令應(yīng)龍走在前面用尾巴劃地,在應(yīng)龍劃線的地方,開(kāi)鑿新的河道,導(dǎo)引四面八方的洪水歸流東方的大海,挖出來(lái)的土由神龜馱運(yùn)去填平那百仞的深淵。

當(dāng)時(shí),黃河一帶是水災(zāi)最嚴(yán)重的地方,也是治理二作最艱苦的困難的地方。禹帶領(lǐng)治水大軍,親自到黃河勘察地形,制定治理方案。

一天,當(dāng)禹站在高高的山岸上,望著奔涌咆哮的滾滾濁流的時(shí)候,忽聽(tīng)水中轟然一聲響,一個(gè)人面魚身的怪人從水中跳出來(lái)。那怪人雙手捧著一塊青石板來(lái)到禹的面前,自稱是黃河之神河伯,特來(lái)獻(xiàn)圖助禹治水。

禹接過(guò)石板一看,見(jiàn)上面刻著一些彎彎曲曲的天然波紋,標(biāo)志著中原地方大小河道的流向和水勢(shì)的情況。啊。這是一幅治河圖。禹高興極了,趕忙去謝河伯,河伯已翻身跳入水中不見(jiàn)了。有了治河圖的幫助,治理黃河的工作很順利,速度也加快,不久,就到了龍門山。

龍綿延數(shù)百里,橫亙?cè)邳S河。"游,擋住奔騰直一的贊河去路,河水流水這里,又回溯上去,使河水不斷增高,泛濫成災(zāi)。只有鑿?fù)堥T,方能使黃河水暢通無(wú)阻。

新鑿開(kāi)的龍門,從此成一個(gè)神奇的地方。每天眷天,黃河里的鯉魚都要游到這里聚會(huì),爭(zhēng)已恐后地向龍門上游跳去二跳過(guò)去的魚就變成龍,升天而去;跳不過(guò)去的往往碰得頭破鰓裂。但它們毫不灰心,第二年春天,義會(huì)重到這里界跳"龍",龍鑿?fù)ㄖ?,禹的心里順暢不少?/p>

一次禹在中繼續(xù)察看地勢(shì)。偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇花異草遮掩的洞口,不知洞里自'些什么。通向哪里。禹?yè)荛_(kāi)草叢向洞中走去,洞幽深黑暗,冷氣襲人,走小久,氧亮光在前匝閃現(xiàn),越向前走,亮光愈大,近前一年,原來(lái)是一條黑蛇,口銜夜!珠在為他引路二他跟隨黑蛇來(lái)到一座寬廣叫亮的殿堂,一個(gè)人面蛇身之人坐上面,許多黑衣人分列兩旁,那黑蛇也變成黑衣人站在一邊。禹人出這人面蛇身之人就是那兒河神殳4#胥氏之子伏羲,忙恭敬地七前問(wèn)候。

伏羲拿出自己發(fā)明的"八卦圖",交給禹,告訴他天、地、風(fēng)、雷、水、火、土、澤等各種自然物的性質(zhì),和它互相之間的關(guān)系,并告訴他如何制服相利用這些自然物的途徑和方法。伏羲預(yù)知禹后將肩負(fù)管理國(guó)家的重任。故傳給他八卦幽,好讓他為民造福。

禹得到八卦圖后。悉心鉆鈿,果然在舌的治水工作雨接替舜做天子時(shí),受益匪淺,從中得到很大幫禹治水來(lái)到淮河的桐耗隊(duì)饑尚未駐扎穩(wěn)當(dāng),就見(jiàn)狂風(fēng)驟起,石滾動(dòng),濁浪滔天。人個(gè)個(gè)被刮得暈頭轉(zhuǎn)向,睜不開(kāi)眼,直不起腰。

禹很是奇怪二不久,在風(fēng)雨聲中一個(gè)猴子模樣的怪物從水中躍出。這怪物名叫巫支祈,長(zhǎng)著白腦袋,青身子,高額頭,低鼻染,兩只眼睛滴溜溜亂轉(zhuǎn),放出金光,脖子一伸有幾百尺長(zhǎng),身子有九頭象那么大,只聽(tīng)他嘶聲叫著:"禹,你攪得我們?cè)幉厣?,我和你拼?說(shuō)完,像閃電一樣向禹?yè)鋪?lái)。

禹身旁的天神童律疾步上前,長(zhǎng)戟一舉截住怪物大戰(zhàn)起來(lái)。那怪物行動(dòng)迅速,步履敏捷,閃挪跳躍,十分靈活,童律雖把長(zhǎng)戟舞得飛轉(zhuǎn),卻戰(zhàn)勝不了怪物。禹叫大神烏木由替換下童律。烏木由身高力大,每一刀砍去,都如泰壓頂,眼看就要砍倒怪物,又被它靈巧地逃開(kāi)了。直累得鳥木由氣喘吁吁,汗流不下。掌管時(shí)問(wèn)的天神庚辰在一旁急,叫聲:"烏木由,你歇一歇,我來(lái)對(duì)付它。"說(shuō)完后舞雙劍向巫支祈刺去。巫支祈縱身一躲,剛躲過(guò)這支劍,另一支劍又刺來(lái)。巫支祈也毫不示弱地舉刀迎上去。兩個(gè)都身靈手快,行動(dòng)迅捷。只見(jiàn)刀來(lái)劍往,你越我落,從水里打到陸地,又從地上打到天上。巫支祈雖然行動(dòng)迅速,到底不如時(shí)問(wèn)來(lái)得快,漸漸氣力不支,剛想往水里鉆,被庚辰一把抓住,摜向岸邊。童律和烏木由等大神忙上前緊緊按往,用條大鐵鏈鎖住,又在它的鼻子上穿上金鈴,鎮(zhèn)壓在淮陰的龜腳下。

降伏巫支祈,禹帶領(lǐng)大家疏川導(dǎo)滯,順利地把淮水引向大海。當(dāng)禹治理洪水到達(dá)涂的時(shí)候,已是三十歲了。他想:"我的年齡不小了。如果我應(yīng)該結(jié)婚的話,就讓什么東西來(lái)旺示吧!"他剛想到這里,就見(jiàn)一頭長(zhǎng)著九條尾巴的白狐貍出現(xiàn)在禹面前。禹記起涂的一酋民問(wèn)歌謠:

誰(shuí)見(jiàn)了九條尾巴的白狐貍,

誰(shuí)就司以做國(guó)王;準(zhǔn)娶了涂山的女子;誰(shuí)就會(huì)家道興旺。禹很高興,訪得涂有一美麗賢慧的女子,名叫女嬌,就請(qǐng)人說(shuō)合,在臺(tái)桑結(jié)子婚。

禹婚后第三天,就離家繼續(xù)治理洪水。他的妻子女嬌甘愿分擔(dān)丈夫自:勞辛,也跟隨禹。禹治水到哪里,她就跟隨到鄖里。禹治水到河南偃師東南的時(shí)候,遇到軒轅的阻擋。軒轅高勢(shì)險(xiǎn),怪石林立,樹(shù)林陰森,擋住水的道路。禹為打通軒轅,便化作一頭黑熊,運(yùn)用自己的神力來(lái)鑿山開(kāi)路。禹化作黑熊的時(shí)候,不巧被給他送飯來(lái)的妻子女嬌看見(jiàn)了。女嬌大吃一驚,丟下飯籃轉(zhuǎn)身就逃。她一面逃一面落淚,不想自己嫁的丈夫竟是一頭熊。

禹見(jiàn)妻子跑了,連忙追去,怨向她解釋一下誤會(huì),慌忙。忘記了恢復(fù)自己的人形。

女嬌見(jiàn)黑熊追來(lái),心中更加害怕。雖然她已身懷有孕。行動(dòng)不便。還是拼命地逃呀、逃逃到子嵩腳下,她實(shí)在跑不動(dòng)了。就站在那里化作一塊石頭。

禹見(jiàn)妻子化成子石頭,撲上去抱住石頭哭道:"女嬌,快變回來(lái)吧,我不是熊。我是你的大禹呀!"。

但是。石頭屹立著動(dòng)也不動(dòng),變不回女嬌了。禹更加難受地抱住石頭哭道:"女嬌,你變不回來(lái),就把兒子還給我吧:"。

石頭轟的一聲裂開(kāi)了,生出一個(gè)白胖胖的嬰兒,禹趕忙上前接住兒子,緊緊摟在懷里。他無(wú)限感激地對(duì)石頭說(shuō):"謝謝,女嬌你石生子。就給孩子取名叫'啟',作為塒你的紀(jì)念吧。"。

禹帶領(lǐng)著孩子。走遍了全中國(guó),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的艱難困苦,終于把洪水治理好。

治平子洪水,人民又能安居樂(lè)業(yè),過(guò)上美好的生活。人民感謝他,諸候們敬重他。當(dāng)時(shí)的皇帝舜見(jiàn)禹有功有德,就把王位傳讓給他。

禹當(dāng)了天子之后,克勤克儉,又為人民做了許多有益的事。后來(lái),禹死了,他把尸骸留在大地上,靈魂卻飛上了天,仍然做了神仙。

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