無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

大學(xué)讀書感想篇一

現(xiàn)在的一些人，已經(jīng)陷入了“今朝有酒今朝醉”的輕薄享樂主義社會中，懶惰成為了習(xí)慣。我想提醒那些不能正確面對苦難的人：“朋友們，請從懶惰的世界中脫離出來吧!向那些不屈不撓的人學(xué)習(xí)，笑對命運(yùn)，百折不撓!這樣才能看見未來幸福的曙光!才能擁有幸福的未來、幸福的生活!”

古人云“寶劍鋒從磨礪出，梅花自苦寒香來”，是誰造就了戰(zhàn)火英雄?是苦難!是苦難激發(fā)他們的斗志，釋放出他們內(nèi)心的力量，張揚(yáng)出他們的愛國主義之精神!這真可謂是“亂世出英雄”啊!

當(dāng)然，書中的主角青銅與葵花也遭遇過非常人能接受的苦難：葵花爸爸的意外去世、大麥地鬧的蝗災(zāi)、暴風(fēng)雨使屋子倒塌……這些無疑不對這兩個幼小的心靈帶來了沉重的打擊!

然而，他們沒有屈服，而是正確地面對苦難，快樂地生活。兄妹倆以比常人多幾倍的毅力面對苦難，滿載著希望的小船，一次又一次地在苦難面前起死回生!

這本書給我印象最深的是《紙燈籠》這一章。這一章主要寫了葵花為了幫重病的奶奶掙醫(yī)藥費(fèi)，為了給家里減輕負(fù)擔(dān)，便和大人們出去撿銀杏。她的手已傷痕累累，但卻依然抱著“為奶奶治病”的念頭，不幸的是，和藹可親的奶奶還是永遠(yuǎn)離開了他們……在生活的磨練下，兄妹倆在生活的“戰(zhàn)場”上變得更成熟!領(lǐng)略到生活的多變!

大學(xué)讀書感想篇二

本書記敘的是高爾基在卡山時期的活動和成長。敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，但他不久便發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個愿望十分渺茫，迎接他的是充滿臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院里，他跟著餓著肚子的大學(xué)生和妓女與窮人們做鄰居。踏上了沒有墻的“大學(xué)”，系哦啊頭、流氓、數(shù)學(xué)家、極差、妓女、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險惡的環(huán)境并沒有使他放棄讀書，也沒有是她放棄夢想。但是外祖母的去世、面包房的工作的艱辛和單調(diào)、那中午人理解的孤獨(dú)，以及愛情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開了槍。

在革命者羅馬斯的引導(dǎo)下，主人公走出自查的陰影，走向了革命道路。

作者簡介：

高爾基(1868——1936)，全名馬克西姆.高爾基，原名阿列克塞.馬克西莫奇.彼什科夫。前蘇聯(lián)偉大無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，前蘇聯(lián)社會文學(xué)的創(chuàng)造者。列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)家的最杰出的代表”。作品有：小說《馬卡爾.楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》，劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

成書背景：

1920xx年——1920xx年，列寧到高爾基的寓所作客，高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。一次，列寧對高爾基說：“您應(yīng)該把這一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!”于是1920xx年創(chuàng)作了長篇小說《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

人物分析：

阿廖沙：心地善良、敢于創(chuàng)新、敢于拼搏、渴求知識、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難。

尼古拉：善良、果斷、不注重細(xì)節(jié)、做事不計(jì)后果、輕佻浮躁。

古利：善良、勇敢、正直。

羅馬斯：善良、勇敢、正直、果斷、樂觀、積極、不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

佳句欣賞：

1、人們都做鳥獸狀散去，自顧自找個安全的地方待著。

2、馬戲團(tuán)的牲口是用糖訓(xùn)練出來的，而人需要的是糖是善心。

大學(xué)讀書感想篇三

當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運(yùn)動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!

高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦?，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步了!

大學(xué)讀書感想篇四

“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話?！?/p>

長長的小說到了尾聲才第一次出現(xiàn)了與主題相關(guān)的描述，要命的是描述得還這么詩意溫暖。是啊，原本一切美好的東西都是充滿詩意的。荷爾德林說：“人生充滿勞績，但詩意地生活在這大地上?！币粋€十六的孩子用自己疼痛的成長經(jīng)歷洞悉了成人世界的一切虛偽，包括師長、室友、女友，甚至父母，唯一留在記憶力的美好就是逝去的十歲的弟弟艾里和他現(xiàn)在努力想要去保護(hù)的同樣十歲的妹妹菲苾的種種言行?？烧l又知道他們在這個充滿虛偽的世界里終會變成何種顏色呢?所以有一方凈土，有一個守護(hù)者就成了一個愿望了。小說最后讓菲苾坐在旋轉(zhuǎn)的木馬上，那么單純無邪，而守護(hù)在旁邊的“我”連下雨了也不在乎，只有一種充實(shí)的快樂。此時的“霍爾頓·考爾菲德”是哥哥，更由先前的理想者變成了一個名副其實(shí)的行動者。他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了守護(hù)的責(zé)任。

所以整個小說從邏輯層次上來講，就形象地探討了為什么——是什么——怎么做(麥田的守望者)的問題。“為什么”當(dāng)然是重點(diǎn)，這是整部小說的價值所在。小說是反映社會生活的。人的成長是一個由純真到虛偽的過程，所以我們的孩子或者我們的童年就成了寶貝，變得稀貴。真是莫大的諷刺，卻又如此真實(shí)，生生地刺得人心疼。

《麥田的守望者》于我是一本老書，多年前就讀過。年少時有點(diǎn)輕狂，似乎不買老塞林格的賬，不喜他筆底下人物的玩世不恭、放蕩不羈，便連帶的不愿去細(xì)想文字底下的那份深沉與溫情。昨晚一口氣讀完，夜不能寐，只為感動，發(fā)自內(nèi)心的感動。我們的每一個孩子的成長都不容易，都值得讓人放下一切的偽飾來呵護(hù)。但我們做得似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不管是家長還是老師。感謝老塞林格，讓我們自慚自省，更讓我們學(xué)會擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起原本就應(yīng)該屬于我們的那一份責(zé)任。

最后要說的是，《麥田的守望者》是一本如《小王子》一樣精彩的書。

大學(xué)讀書感想篇五

《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書，但那時的大學(xué)對窮苦的孩子來說大門是關(guān)著的，談?wù)勛x書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的《我的大學(xué)》讀書心得感想，歡迎大家閱讀。

讀者將自己在閱讀時獲得的資料或者。

心得體會。

記錄下來的一種文體。寫。

讀書筆記。

是訓(xùn)練閱讀的好方法，在閱讀時，人們或摘錄各種精彩詞句、至理。

名言。

或歸納書中的重點(diǎn)內(nèi)容或表達(dá)對文章內(nèi)容的感受體會形式多樣。它既是一種常用的應(yīng)用文也是提高閱讀和寫作水平的一種好方法和好形式。以下內(nèi)容是《我的大學(xué)》讀書筆記-讀書筆記摘抄供大家參考!

《我的大學(xué)》這本書的作者是高爾基，它記載著高爾基在大學(xué)中的生活。

不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。高爾基總是把書上一切最美好的東西，分享給他的瑪亞戈?，攣喐赀@個人物對高爾基的影響很大。正是因?yàn)樗?，他更喜歡讀書，他的膽子越來越大，能與一切邪惡作斗爭。最主要的是他熱愛學(xué)習(xí)，得到了許多人的尊敬。同時他也非常善良，樂于助人，在別人有困難時，他會默默的幫助他。

讀了這本書使我對高爾基大學(xué)生活的苦難，感到萬分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基，佩服他所擁有的堅(jiān)定革命理想，敬佩他人格與信念，特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中，實(shí)在令人贊嘆不已。

本書記敘的是高爾基在卡山時期的活動和成長。敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，但他不久便發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個愿望十分渺茫，迎接他的是充滿臭味的大地窖和嘈雜的碼頭。在破舊的大雜院里，他跟著餓著肚子的大學(xué)生和妓女與窮人們做鄰居。踏上了沒有墻的“大學(xué)”，系哦啊頭、流氓、數(shù)學(xué)家、極差、妓女、流浪漢、革命者等都成了他的老師。但險惡的環(huán)境并沒有使他放棄讀書，也沒有是她放棄夢想。但是外祖母的去世、面包房的工作的艱辛和單調(diào)、那中午人理解的孤獨(dú)，以及愛情的幻滅和那絕望與痛苦是他想自己開了槍。

在革命者羅馬斯的引導(dǎo)下，主人公走出自查的陰影，走向了革命道路。

作者簡介：

高爾基(1868——1936)，全名馬克西姆.高爾基，原名阿列克塞.馬克西莫奇.彼什科夫。前蘇聯(lián)偉大無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，前蘇聯(lián)社會文學(xué)的創(chuàng)造者。列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)家的最杰出的代表”。作品有：小說《馬卡爾.楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》，劇本《小市民》、《底層》、《仇敵》。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

成書背景：

1920xx年——1920xx年，列寧到高爾基的寓所作客，高爾基不止一次的向他講述自己童年和少年的生活。一次，列寧對高爾基說：“您應(yīng)該把這一切都寫出來，老朋友，一定要寫出來!”于是1920xx年創(chuàng)作了長篇小說《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

人物分析：

阿廖沙：心地善良、敢于創(chuàng)新、敢于拼搏、渴求知識、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不畏困難。

尼古拉：善良、果斷、不注重細(xì)節(jié)、做事不計(jì)后果、輕佻浮躁。

古利：善良、勇敢、正直。

羅馬斯：善良、勇敢、正直、果斷、樂觀、積極、不畏困難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

佳句欣賞：

1、人們都做鳥獸狀散去，自顧自找個安全的地方待著。

2、馬戲團(tuán)的牲口是用糖訓(xùn)練出來的，而人需要的是糖是善心。

《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書，但那時的大學(xué)對窮苦的孩子來說大門是關(guān)著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學(xué)—“社會大學(xué)”，在這個所大學(xué)里他接觸到許多知識分子，受到各種思想的啟迪和教育，這所“大學(xué)”為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。

“我要去喀山讀大學(xué)。一經(jīng)決定，我變暗下決心，無論如何都要達(dá)到目的?！备郀柣缡菍懙?。此時的高爾基已是處在于我們年齡相當(dāng)?shù)碾A段，沒有任何資本，也沒有任何親人的幫助，有的只是與他毫不相關(guān)的人的一句不經(jīng)意的鼓勵而已，在他看來，這些就足夠讓他實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢。但不得不說，大學(xué)夢的實(shí)現(xiàn)，完全是他自己努力的結(jié)果。

現(xiàn)在的大學(xué)生們呢?讀書，易上加易：資金根本不屬于我們考慮的范圍，支持卻來自社會各界，我們的父母，親人始終站在第一位。支持的無窮，學(xué)習(xí)資源的無盡，四年又四年，高爾基式的人才有多少，寥寥無幾，可以說幾乎沒有。怪誰?父母，親人，國家，教育制度?不用懷疑，就怪你自己!因?yàn)橐粋€不容改變的事實(shí)—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手，飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠(yuǎn)去，如果你還是只能過那樣的生活，我敢說，人與白癡可以畫筆直得等號了。

記得英語老師在講到一篇關(guān)于責(zé)任的文章時說過，人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔(dān)著對父母，家庭，社會等很多反方面的責(zé)任。一個無憂無慮的人也是一個沒有責(zé)任心的人。對比一下當(dāng)時的高爾基，在那樣的環(huán)境下，他為誰活著，為自己。親人的消失，社會的黑暗，沒有權(quán)利給他責(zé)任?？蓛H僅是對自己負(fù)責(zé)，他就是自己成了一個大文人，不知責(zé)任更多時，他會怎樣。

有時一對比，我會覺得高爾基的大學(xué)生活才是真正有意義的大學(xué)日子，反而我們的大學(xué)生活卻是很糟糕。不可否認(rèn)，學(xué)校的條件要好很多，但結(jié)果卻與他差得很遠(yuǎn)。究其原因，我們浪費(fèi)了時間，時間也浪費(fèi)了我們!

寫到這里，不禁想到了大學(xué)生找工作困難的現(xiàn)狀。很多人抱怨，生不逢時，國家，政府各方面的問能，，但要知道，主要無能的還是自己，浪費(fèi)青春，錯失良機(jī)，自食苦果!

為了所謂的素質(zhì)教育，對知識變的輕視，大學(xué)里教授的知識不斷減少。但對此大學(xué)生們?nèi)圆粷M足，以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí)，平時不認(rèn)真聽講，甚至還總結(jié)出“選修課必逃，必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學(xué)生活，培養(yǎng)自己的業(yè)余能力，結(jié)果呢?“無法就業(yè)”，只因知識儲備不夠。也許應(yīng)聘時憑自己的三寸不爛之舌輕松過關(guān)，贏得一個崗位，但平時違法完成對業(yè)務(wù)的處理，最后也只能是過過就業(yè)癮罷了。這時再去后悔大學(xué)時光的虛度，只能獨(dú)自品味“光陰好比河中水，只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學(xué)時光?留給自己反思吧!

《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學(xué)”時批評沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。

這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術(shù)的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之著力刻畫還是寥寥數(shù)筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉干練，杰連科娃的矯揉造作……書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：“羅馬斯簡單而明了的對我說，他不在時我該做些什么以及應(yīng)該怎樣去做。我感覺，他似乎已經(jīng)忘掉了人們用爆炸來嚇唬他的事了，就像忘掉蚊子叮過他一樣?！北热缈坍嫿葸B科娃：“瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩云迎著旭日飄拂，可是，從她的眼神里卻流露出內(nèi)心深處虛偽的情愫?！弊钭屛译y忘的一句諷刺性的話語是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。但到處都是官老爺，他們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手里搶走了農(nóng)民，于是，沙皇就成了所有農(nóng)民的老爺。如果你要再問什么是自由，總有一天，沙皇會對你做出解釋，告訴你什么是自由!”我被書中的人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地贊嘆于高爾基高超的語言表現(xiàn)藝術(shù)。

看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發(fā)。高爾基描寫的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的。

作文。

中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以后不僅要多觀察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑒一些他們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本著作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。

大學(xué)讀書感想篇六

讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍蟆⒛甏缍忍L，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達(dá)尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后200年。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。

另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進(jìn)另一段，于是就形成了插話中的插話。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá)，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進(jìn)了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進(jìn)而開始討論自己的一個研究成果他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種插話中的插話中的插話我稱之為三次方插話在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個三次方插話結(jié)束之后，在五96之前，即一次方插話結(jié)束之前，還有幾段二次方插話和三次方插話。我要是苛刻一點(diǎn)的話，甚至連四次方插話都能找出來。

(當(dāng)然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開始直接敘述希臘—波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會覺得輕松了一大截。)。

這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認(rèn)為是當(dāng)時文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點(diǎn)的話，也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種故事中套故事的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見，也并不單調(diào)。

大學(xué)讀書感想篇七

一說到中國的鄉(xiāng)下人，大家不免想到一個字——土。大家想到也很正常，畢竟鄉(xiāng)下人生于這片土，長于這片土，死于這片土，他們一生都以土為伴，自然是一身土氣。在費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》一書中提到：“城里的人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但是在鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根，“土地”是最近于人性的神，從基層上來說，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！?/p>

中國地處亞歐大陸東部，有長江和黃河兩條大江，加上亞熱帶季風(fēng)氣候這些發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件，使中國成為古代四大文明古國之一。自然而然地，在這片土地生活的大多數(shù)是拖泥帶水下田討生活。從土地里長出過光榮的歷史，自然也會受到土地的束縛。由于土不像水那樣具有流動性，是固定在那。鄉(xiāng)村里人口附在土上，生于斯，長于斯，死于斯，就算人口增加，一些剩余的勞動力出外另辟新天地，但老根不動，就像老樹上被風(fēng)吹出去的葉子，對鄉(xiāng)土社會沒有絲毫影響。也正是因?yàn)猷l(xiāng)村人對土地的依賴，落葉歸根等思想，使其世代定居在此，形成了農(nóng)村不與外界接觸、與世隔絕的孤立性。在他們的小天地里。他們只需要靠體力和土地吃飯，有前人的耕作經(jīng)驗(yàn)，不需要超常的智力和豐富的知識去輔助;在這種面對面的熟人社會里，他們只需要用口或肢體語言及“特殊語言”去表達(dá)他們的情感，不需要文縐縐的文字作為媒介。

在鄉(xiāng)土社會中，禮是社會公認(rèn)合適的行為規(guī)范。說要合于禮，行也要合于禮，要在禮治秩序中做人，一旦有行為不和于禮，不注意禮貌或長幼有序，就會被認(rèn)為是沒有家教，會受到長輩的譴責(zé)。他們又認(rèn)為，在老死不相往來的小國寡民的社會里，社會秩序不需要靠外力來維持。在禮的指引下，靠著自己本能的良知以及所學(xué)的道德規(guī)范即可。因?yàn)橛辛硕Y治和人們在彼此的熟悉和不假思索地遵守它。這種思想好處在于人們會在道德下規(guī)范自己的行為。但也導(dǎo)致現(xiàn)在的法律只是成為人們爭取權(quán)益的一門工具，而并沒有使其成為日常生活中的權(quán)利與義務(wù)。

在《鄉(xiāng)土中國》一書中使我印象深刻還有第七章的男女有別，自古就有重男輕女、男尊女卑的思想。在鄉(xiāng)土社會中認(rèn)為男女不必求同。即shi夫妻之間也沒有過多的交流。男的在外干活，面對的都是個哥們;女的在家持家教子，面對的是婆婆姑嫂。由于這種男女有別的界限，使中國傳統(tǒng)的感情定向于偏向同性方面去發(fā)展，出現(xiàn)“兄弟如手足，女人如衣服”等說法。

在當(dāng)代，《鄉(xiāng)土中國》中描述的傳統(tǒng)中國社會已經(jīng)改變了不少，但依然有些淺淺的影子，例如農(nóng)民工進(jìn)城只是為了賺錢，然后回家做房子，娶妻生子，腦子里裝的還是落葉歸根;在家庭觀念中，依然男主外，女主內(nèi)，女人就應(yīng)該靠著男人生活，男人就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家的責(zé)任。而對于我們社會工作者而言，在開展工作的時候應(yīng)該立足于中國的傳統(tǒng)文化，尊重中國的社會價值觀。

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大學(xué)讀書感想篇八

《呼嘯山莊》以一個陌生人闖入山莊為序幕，拉開一段故事的講述。故事經(jīng)歷了大致三個階段：人性的崛起，人性的墮落，人性的復(fù)蘇。這本小說，以三個人的戀愛為主體，橫縱發(fā)展。

如果當(dāng)初女主人公遵從自己內(nèi)心的想法，與彼此相愛的地位低下的玩伴結(jié)合，也不會有后來的悲劇。女主人公在有錢的文雅的好看的紳士的兒子的追求下，迷恍了雙眼，陷入了苦惱。每把這兩個不能相提并論的男子對比一番，就覺得自己應(yīng)該而且只配嫁給紳士的兒子。但是她還是會無端的憂郁，另一個聲音時常響起：“我是愛他的，雖然他骯臟粗魯貧窮，是的，我是愛他的，我們是這樣的相似。”"我們是一個人，他就是我。他就是我。""即使我想嫁他也是不可能的，哥哥不會同意，所有的人都不會認(rèn)同，他是那樣的窮，不可能給我幸福。"我嫁給我文雅的朋友，我就可以幫助他，是的，我成為女主人，我就能夠幫助他。"最后的想法似乎淹沒了她，她決定接受求婚。就在那晚，他的玩伴消失了。

婚后生活是很幸福的。他很愛她，盡一切能力愛好她保護(hù)她。雖然她在內(nèi)心里，還是時時惦記著她的玩伴，想知道他現(xiàn)在怎么樣了，可她怎么也找不出不愛她現(xiàn)任的丈夫的理由。他實(shí)在太好了。這十多年也許是她人生中最平靜最美好的日子了。

多年后的某天晚上，她所盼望的伙伴回來了，現(xiàn)在就在她的樓下正要來看她。據(jù)說他賺了很多錢，成為了富人。她不知道，對于將要面臨的一切苦難她是毫無準(zhǔn)備的。他們重逢了，激動興奮責(zé)備哀怨，占拒了彼此的胸膛。無視她丈夫的感受，她在大廳里接見了他，爆發(fā)的感情彌漫整間房，她是那么的高興。而她丈夫卻感到不幸即將到來。

積壓多年的感情，在兩人之間迅速的膨脹。在接下來的一段日子里，相互感情的傾瀉已嚴(yán)重的引起了她丈夫的不滿，以至不得不提醒她深愛的妻子。

一開始面對她已有的婚姻，雙雙就陷入了痛苦之中。在他玩伴的眼里，她丈夫是個可惡的人，復(fù)仇的心理開始萌生。她夾雜在兩個男人之間，兩個男人的怒視爭吵打斗，已讓她痛苦不堪。愛情的雙方折磨，沉重的壓在了肩上。不久，纖細(xì)的身體更加孱弱，蒼白的面孔更加蒼白，加上有孕在身，一病不起了。為了更好的保護(hù)她，她丈夫覺得只有一個辦法就是不許她和那個可惡的家伙見面。不然那個人會害死他深愛的妻子。

死亡悄悄來臨。趁她丈夫外出的當(dāng)兒，他來到了她的面前。這一次會晤，兩人表現(xiàn)得都很溫柔纏綿。她躺在他懷里，他緊緊的擁著她，在花園里一起看日落。丈夫的腳步聲已迫近，仆人的提醒聲已越來越焦急。此刻，他們什么都不管了，也不怕了，就這樣擁著。她睡著了，嘴角掛著幸福的微笑。呼吸平息了，她暈了。突然一切轟鬧起來，一時慌亂的他正正的立在那兒，看著他丈夫把她抱進(jìn)臥室，安排一切拯救措施。這兩天他一直躲在她家的樹林里，察看著一切動靜，沒日沒夜的擔(dān)心著焦急著，基本上不吃也不睡。他不知道，那次的見面竟會是永別。她走了，留下了一女嬰。

后來他無數(shù)次在深夜來到她的墳前，呼喚她的名字，還扒過墳，一切都完了。在他心里，只剩一個念頭就是瘋狂的復(fù)仇。開始了人性的墮落。把他的憤怒全發(fā)泄在他們的下一代，完全沒有了人的血性。虐待，壓制，毆打，嘯山莊變成了可怕的地獄，布滿了陰霾。直到他死后，一切又變得活潑愉悅起來。

一切美好的，不美好的似乎都因愛而生。能夠說什么呢?

大學(xué)讀書感想篇九

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空，在此分享1500字大學(xué)生讀書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的1500字大學(xué)生讀書心得感想，歡迎大家閱讀。

一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的。

散文。

可惜事與愿違華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn)再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》?？匆豢窗?

整篇下來，我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來了一個不一樣的客人，他是來資助學(xué)生的，這個年輕人因?yàn)樗ち缩?，一瘸一拐的跑上小學(xué)，說明了他的來意，校長高興地合不攏嘴，挑出了十名好學(xué)生，個個品學(xué)兼優(yōu)，年輕人卻皺起了眉頭：“校長，我能親自挑選資助對象嗎?”當(dāng)然，年輕人有權(quán)利來選擇資助對象，他把機(jī)會公平的分給了所有的學(xué)生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機(jī)會的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個人真是奇怪，可誰又知道，這個好心的年輕人小時也來自山區(qū)，他是個人人厭惡的差生，可是一個老華僑給了他光明與希望，老華僑說：“沒有一個是差生，我一樣愛他們!”

夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開，樹木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開沸騰的開水里，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光，心中感嘆：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關(guān)的故事，社會上的愛心人士獻(xiàn)出自己的援助之手，幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說過，都明白：在我的眼中，沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事：一個無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學(xué)嘲笑他。一天，一個新的女老師轉(zhuǎn)來了，她是個溫柔漂亮的老師，學(xué)生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會來拍拍這個笨學(xué)生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復(fù)一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測中，這個孩子考得了不可思議的成績，家長震驚了，學(xué)生震驚了，所有的目光聚焦于這個孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn)，而這個學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心，這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。

我愛你，我會把我的愛分給30個學(xué)生，我會一視同仁。我愛你，我會把我的愛分享與你，與你們品嘗愛的甜果，讓你們知道自己不是個笨蛋，不是個傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛你，你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮，是愛對你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。

在黑夜中，我想起了小時候的事情，也惆悵起來，我不是個調(diào)皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經(jīng)常對愛我的人發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來感到十分抱歉，那時的我在愛我的人開導(dǎo)下，才有了今天，我感慨萬千，等我長大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會給他們等分的一視同仁的愛，因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^陰霾，都被愛驅(qū)散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個發(fā)光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。

用了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程，這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐-待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和-諧，、讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民-主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

有一些好書曾讓我感動，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的。

日記。

包含了同學(xué)之間的愛姐弟之間的愛子女與父母間的愛師生之間的愛對祖國的愛這一切的一切使人讀之尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛是一種感覺是一種令人快樂人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸ι钍鼓憔髲?qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會讓你白白付出它會用人間最珍貴的愛來回報你。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛我們?！逼鋵?shí)，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機(jī)會，體驗(yàn)愛的生活。

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

大學(xué)讀書感想篇十

《我的大學(xué)》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。小說以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進(jìn)。

《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書，但他的大學(xué)夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。作者從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了。”在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富，正如赫胥黎所說：“沒有哪個聰明人會否定痛苦和憂愁的鍛煉價值”。

《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說，故事情節(jié)簡單，并且很明顯，小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。