無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

讀水滸傳有感篇一

看《水滸》，品《水滸》，天下之樂也！還有人說“不讀《水滸》不知天下之奇”，看來《水滸》真是名著中的名著。

就如《大鬧野豬林》：林沖被高衙內陷害，被發(fā)配滄州，在路上受盡護送官吏的迫害。在一個名叫“野豬林”的地方，官吏們即將把林沖秘密殺害時，多虧花和尚魯智深即使出現(xiàn)，用禪杖擋住了官吏的刀劍。后來還和他們打在了一起，雖說是刀光劍影，刀來劍去的，但還是魯智深技藝高超，沒幾回合就把他們打趴下了。后來還命官吏好生護送。

就從這一小個故事，我們就能清楚地知道當時北宋在政治管理方面的敗壞，和奸臣當?shù)赖膼毫泳置妗?/p>

在《黃泥崗智取生辰綱》中，晁蓋，吳用等人假裝賣紅棗賣酒的人，結果把楊志等人灌醉，而就輕而易舉得取得了生辰綱。

從這故事中，我們能知道吳用的足智多謀，晁蓋等人偽裝術的技藝高超。

《水滸》里真是蘊藏著無限的奇人奇招。

讀水滸傳有感篇二

讀《水滸傳》有感暑假期間，我讀了中國古代四大名著之一《水滸傳》。

就說宋江吧，他面對種種誘惑與威逼卻還是對自己的國家，死心塌地，毫無怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。

林沖本是八十萬禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結果被刺配滄州，還被派去看守草料場，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒有因原來是八十萬禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學習的。

但光做到忠是遠遠不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個個都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實生活中可不是能夠輕易做到的。義，也可以說為正義。古往今來，有多少的英雄好漢舍生取義。

他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚善。所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)?。《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門神”了。

話說武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開店的施恩想求他一事。原來，近日從東洲來了一個張團練，帶了一個人叫蔣忠，人稱蔣門神。

這人搶了他的生計，還打傷了他，就想請武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說便答應了，并且要求在路過的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門神。

果然，蔣門神大怒，追了上來，沒料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門神額角上，他便向后倒去。

武松又乘勝追擊，對蔣門神一頓猛打，打得蔣門神連聲求饒。最后武松逼得蔣門神離開了快活林和孟州。讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

讀水滸傳有感篇三

暑假期間，在老師推介下，我讀了四大名著之一《水滸傳》。從此那些英雄人物的形象便深深地映在我的腦海之中。

盡管他們當中的大多數(shù)人是社會最底成的勞動人民，在被逼無奈下上梁山，做盜賊，但他們劫富濟貧，為老百姓做了許多好。他們當中有很多人身懷絕技，如：阮氏三雄，蔣敬則，等等。他們對首領的忠誠，對家人的孝道，對朋友的義氣沒有不讓我感動的。他們是我心中的英雄。

武松，我不羨慕你景陽崗打虎，也不羨慕你大鬧云埔，血濺鴛鴦樓。你對哥哥武大郎的柔情讓我感動。你視兄如父，不是真豪杰不會有這樣的真性情，我崇拜你想獅子一樣的猛英雄。

魯?shù)梯?，也許我們的社會不再需要像你那樣用到把垂楊柳的蠻力來顯示自己的英雄氣概，因為那是破壞環(huán)境的行為，但是如果小朋友遇到壞人時，露你這么一手的話，豈不是要有多安全就有多安全。我真想擁有你這一身氣力除去社會上的那些壞人，來保護自己和小朋友。

宋江，我想和你說：做任何事情都要有自己的信念，當初決定的任務就一定將它進行到底，你怎么聽信朝廷的謊言呢？我知道你是為了讓弟兄有個好結局，寫此，在關健的時候大家都不愿意違背你的意愿，你就把對你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率領他們與方臘的起義軍聯(lián)手，那一定會推翻朝廷，擁有自己的江山。你教會我真心的與人相處，卻不求任何回報，你就是我心中的英雄。

還有林沖，誤闖白虎殿不是你的錯，遇到像俅這樣的壞人，就應該拔出你的長槍，用你的一身武藝，捍衛(wèi)你的尊嚴。

是你們用豁達，仁義，風雅，正直，幫助我樹立心目中的英雄形象。

也許我對你們的認識是膚淺的，但你們的形象將永遠留在我的心中。

讀水滸傳有感篇四

《水滸傳》這本書大家一定不陌生，最近，我們班就讀了初中生版的《水滸傳》。

《水滸傳》中各色人物應有盡有，而我最喜歡的是被稱之為是“黑旋風”的李逵。

李逵是一個十足的俠義之士。其實我們的生活中也存在著像李逵一般俠義的人，正如我與楊明達。我和楊明達是好朋友，在別人的眼中，他可能是一個只會欺負我的人，而在我心中，他是一個非?？煽康幕锇?。

楊明達經常對我“拔刀相助”。一次，我在校門口等媽媽，而她遲遲未來。我心急如焚，但也只能干著急。這時，楊明達坐在他爸爸的摩托車上問我為何不走。我沮喪地告訴他媽媽還沒來。楊明達聽了，二話不說就答應送我回去。

原來楊明達是要和他爸爸去外婆家，碰巧他外婆家就在我家附近。在路上，楊明達還請我吃紫薯，我手拿暖烘烘的紫薯，心里也暖烘烘的。

古今中外，行俠仗義之人數(shù)不勝數(shù)。

就如前不久發(fā)生在遼寧省的一樁慘案。一個名叫鄭民生的人，他拿刀砍殺多名小學生。這時，一名體育老師挺身相助，協(xié)助警方將他制服，他是多么有膽量??！

我以后也做一個行俠仗義之人。

讀水滸傳有感篇五

“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。

他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。

最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。

讀水滸傳

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讀水滸傳有感篇六

水滸傳是我國四大古典名著之一，很多人都研究過，下面小編為你推薦幾篇讀后感，看別人都從中學到了什么。

今天，我在家里讀了一本書——《水滸傳》。這是一本由施耐庵寫的關于宋朝歷史官逼民反的書。

書中講了宋朝豺狼當?shù)?、奸相輔政、貓鼠同眠，不少貪官、宦官、污吏藏污納垢，以得到金銀財寶，許多老百姓因為反抗官兵，而在亂刀下被斬死，這導致民不聊生……直到梁山好漢的出現(xiàn)。

梁山一百零八位好漢里，令我最為佩服的是“智多星”吳用。我最贊賞他的才智，特別是請“玉麒麟”盧俊義上山的妙計，和他驚人的預言。是的，正應了他寫在墻上的一首詩：

蘆花灘上有扁舟，

俊杰黃昏獨自游。

義士手提三尺劍，

反時斬斷逆臣頭。

這四句詩，各取第一個字，連起來讀，就是“盧俊義反”。因為盧俊義被吳用善意地騙到了梁山，又讓管家李固去告發(fā)盧俊義，以便盧俊義走投無路，只好來投奔梁山。沒想到盧俊義不聽燕青勸告，回到家中，被判處斬刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好漢揚言全體劫法場……，吳用憑借自己的才智把盧俊義逼上了梁山。

梁山一百零八位好漢里，刀槍最好的，非林沖莫屬。比如說三打祝家莊吧。其他好漢一上場，就被祝家莊的人綁了，唯獨林沖，他一上場，不到五個回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。

梁山一百零八位好漢里，拳腳最好的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，渾身上下有著千百斤力氣。幾拳就打死景陽崗一只吊額白睛大老虎，此武功非同小可也!

啊!一百零八位好漢身懷絕技令人佩服!

自從讀了《水滸傳》這本書后，我經常對文中的好漢產生一種敬佩之情。

先說說“及時雨”宋江吧!他扶危濟困，在別人需要幫助的時候伸出援助之手，雖然對朝廷有些不滿，但還是遵守規(guī)矩，一開始堅決不上梁山，這種品質值得我們學習，做一個有紀律性的好少年。

“豹子頭”林沖是我最喜歡的好漢之一。他和宋江一樣，受朝廷奸臣的陷害，后來也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行俠仗義，路見不平拔刀相助，殺了奸臣高俅手下的路謙等奸詐小人，成為了令人敬佩的豹子頭。

還有“行者”武松，他更勇猛，被張都監(jiān)和張團練陷害。哥哥也被媒婆和西門慶害死，他毫不猶豫地取了潘金蓮、西門慶和媒婆的頭顱。為哥哥報仇雪恨之后，他對朝廷忍無可忍，殺了張都監(jiān)等人后，走上了行俠仗義的道路，我們要學習這種敢于和暴力做斗爭的品質。

《水滸傳》中還有許多好漢，有“九紋龍”史進、“母夜叉”孫二娘、“智多星”吳用、“黑旋風”李逵，我們要學習他們共同擁有的高尚品質，那就是不畏強暴、敢于和惡勢力作斗爭!更要學習路見不平、拔刀相助的精神!

這個暑假我讀了中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》。本書的作者是明朝的施耐庵。

《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八位首領在水泊梁山起義的故事。

書里的一百零八位英雄中，有很多人物都被人們廣為流傳：如及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、智多星吳用……其中我最喜歡的一個人物是吳用。他的綽號是“智多星”是因為吳用學問淵博，足智多謀。在“智取生辰綱”一回，吳用與晁蓋、公孫勝、劉唐和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝扮成的賣酒商發(fā)生爭執(zhí)，趁機把蒙汗藥下進酒中然后引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱。吳用智取生辰綱，不傷一兵一卒，如此智慧之人，實難多得。書中有一首《臨江仙》贊美吳用的才能：

萬卷經書曾讀過，生平機巧心靈，六韜三略究來精。

胸中藏戰(zhàn)將，腹內雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。

略施小計鬼神驚。字稱吳學究，人號智多星。

除了吳用，其他的一百零七位頭領我也很喜歡。因為他們行俠仗義，嫉惡如仇，替天行道，身上有很多優(yōu)點值得我們學習。對于《水滸》的故事，后來有人寫詩稱贊道：

仗義疏財歸水泊，

報仇雪恨上梁山。

留下一卷奇文字，

傳與后人仔細看。

合上《水滸傳》但我的心久久不能平靜，宋江聚義梁山，集一百單八將，上天罡，下地煞。最后被朝廷招安后深陷陰謀，后果十分悲慘。

李逵在回梁山的路上，他為了為娘找水，回來卻發(fā)現(xiàn)娘不見了。他尋到一個山洞，發(fā)現(xiàn)有一條人腿，還有兩只老虎在啃骨頭，地上全多是血。李逵火了，連殺四虎。我和他就能作出鮮明的對比，我平時非常膽小，有一天，上學的路上看見狗，哪條狗抬頭看了我一眼，我以為是狗要咬人，我就嚇的驚惶失措，哇哇大哭起來。

宋江是個老實人，遠近聞名。我心胸寬厚，有一次，高俅要陷害宋江，結果被活捉。不僅沒殺高俅，而是以仁慈的胸懷酒肉款待，放了他。宋江對敵人都能這樣做，我卻做不到。

哪一次，在學校。別人向我借了20元錢。一個星期多沒有還給我，我耐不住性子，氣沖沖的走到他的位置前。他當時正在玩游戲起勁，我把他叫出來，讓他還我錢。他用冷冷的態(tài)度說;“我不還你也沒事!”我火了，輪起拳頭揮向了他，他也不甘示弱的揮舞著拳頭跟我對打起來。就因為這20元錢，我們龍虎相斗的不可開交，最后落得個二敗俱傷。我跟宋江比，我感覺自己的心胸太狹窄，顯得十分的渺小。

戰(zhàn)鼓聲，仿佛在耳邊響起。戰(zhàn)場上的撒殺聲，馬鳴聲，108將的忠肝義膽，深深的刻在我的腦海里?！础此疂G傳〉〉一座智慧的豐碑，永垂不朽!

讀完《水滸傳》，梁山好漢匡扶正義、懲惡揚善的英雄壯舉，令人久久難忘。他們“路見不平一聲吼”的精神，如同一面旗幟高高飄揚在我的心目之中。數(shù)百年來，魯提轄這一懲惡揚善、匡扶正義的英雄行為，一直為人們所稱道。

社會總體是美好的，猶如百花競相開放的美麗花園。然而，在社會某些陰暗的角落，有時也會滋生出一些雜草斜枝，威脅公平和正義。如果我們沒有“路見不平一聲吼”的精神，社會也許就不再美好，甚至會出現(xiàn)人間悲劇。一個深秋的夜晚，在四川都江堰的一個小鎮(zhèn)上，一名弱女子遭到歹徒追殺，撕心裂肺的呼救聲，刺破寧靜的夜空，整條大街的數(shù)十戶人家都聽到了，沒有一人出來制止，任憑這名孤立無助女子悲慘地哭泣和呼喊。其間，當時有一家店鋪還開著門，膽怯的主人為了求得自己的平安，也很快關上了卷簾門。這個女子獲救最后的一絲希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就這樣，整整一個小時，在暴徒殘酷的折磨中，在人們的冷漠中，一個鮮活的生命痛苦而絕望地死去了。

有位名人曾這樣說過：一個人最傷心的事無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡。為了更加美好的明天，我們人人都應該弘揚梁山好漢“路見不平一聲吼”的精神，讓正義的利劍斬斷邪惡的魔爪，讓正義的陽光永遠照亮我們的心房!

讀水滸傳有感篇七

水滸傳是一部講述忠義的小說，是我國四大名著之一!以下是小編分享的讀水滸傳有感范文，請參考!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的有一個人，那就是魯智深。

魯智深在故事中是一個嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀的人。

魯智深外號花和尚，原名魯達，只因為金翠蓮父女報仇而打死鄭屠，改名魯智深。

他雖然出家為僧，卻他不守寺規(guī)，喝酒吃肉，還殺了人，所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留大概如此，后來加入了梁山泊，成為了梁山好漢之一。

魯智深最有趣的故事就是倒拔垂楊柳了。

書上寫魯智深脫了衣袍，右手向下，左手向上拔住，把腰只一趁，便把楊柳樹連根拔起，眾潑皮都稱贊他不是凡人。

的確，魯智深力大過人，這在梁山好漢中，恐怕也只有打虎將武松和李逵才能與他媲美，魯智深可以說是前無古人，后無來者。

魯智深在《水滸傳》一書中曾單打二龍山，火燒瓦罐寺，大鬧五臺山等，干了許多大事，但他本人卻很善良。

看到金翠蓮父女被鄭屠欺負，他執(zhí)意要去為金翠蓮父女報仇，并給了金老十五兩銀子。

為了救林沖，魯智深從開封一直跟著董超他們到了野豬林，方才動手。

為了不苦百姓，他大鬧桃花山，偷走周通諸多器皿，為了不讓劉太公失所，魯智深與周通打起來，讓他把劉太公的女兒還給劉太公，以便劉太公養(yǎng)老。

魯智深可以說是一個頂天立地的英雄人物。

身為天孤星的花和尚魯智深百戰(zhàn)沙場，他有勇有謀，也可算上是一位令對手聞風喪膽的英雄豪杰。

最后，在第一百九十回，魯智深在征方臘戰(zhàn)爭結束后，于浙江六和寺坐化，魯智深一生可以說是十分離奇。

征方臘戰(zhàn)爭中，魯智深生擒方臘，立了大功。

在六和寺時，魯智深竟知自己今日圓寂，真是出乎意料。

這些日子，我讀了我國《四大名著》中的《水滸傳》這本名著，雖然以前也看了許多遍了，但是這次看，我看出來了另一個天地。

人人都說宋江是個正派角色，高俅是個反面角色，我倒不這么認為，比如說，在現(xiàn)在的這種社會，高俅這樣的人就能存活，宋江就不能。

哪怕就是以施耐庵所寫的那個時代來看，我也不看好宋江這個人，因為正是因為宋江的那種性格，那種中國古代自有的性格，那種與三國時期諸葛亮為劉禪服務的性格——愚忠為是的梁山那108單將葬身于高俅的手中，更可以說是葬送在宋江自己的手中的，當然，這個結果，很早就看出了，從宋江改梁山的“忠信堂”為“忠義堂”就已經“造就”這樣的結果，仿說“義”在當時來說，維護朝廷就是“義”，不打朝廷就是“義”，接說明了，宋江打出這個招牌，就是想要告訴朝廷，“我這兒個個都是好才啊，我宋江可是你們最忠誠的敬佩者啊，你招安了我們，我們就會為你效力了，快來啊，我等你們!”可是，宋江應該未想到高俅。

我們先來說說高俅，是個運氣蠻不錯，挺會討好主子的，這就為他“馳騁”官場埋下鋪墊。

當他的主子成了皇帝后，就任用他做了官，相傳高俅當時只是踢球的，當時，他肯定是胸無滴墨，當然只好通過陰謀使自己步步高升，當然他的陰謀也只有被害人自己知道，其他人一概不知的，就連他的主人，當今的皇上也不知道，說不定還會十分地欣賞他，認為自己的看人本領不賴，因為高俅后來坐到了一人之下，萬人之上的位子，我想連和珅都要佩服了，因為他有時犯案，還是有事皇帝知道的，并且高俅還組織了一個強大的組織網，在這網上的還是有很多的，幾乎整個朝廷的人都有。

并且，高俅也在這些斗爭中學會了看破別人的心，所以后來高俅也敢前往梁山去“投降”，因為他知道宋江是個“投降”積極分子，并且還是梁山那些人的心目中的大哥大，所以可以不用怕那些曾被他惹毛又惹毛了的人找他算賬，找他報仇，雖然有人找過，比如說林沖，他就拿了把刀氣勢洶洶的走到主寨的門口，心中不知早已把高俅剁成了多少塊了，可還是被一堵門堵著，這堵門就是宋江之門，林沖有再好的功夫，也只能憤憤的走。

其實，就也是宋江的敗筆之處，他未能看破時局與人的心，你說當時他個是未看清時局;高俅當時已是一人之下，萬人之上的人物，朝中又有復雜了的關系網，可以說是只要有一個異己進入，都可以讓你不知不覺，又讓別人覺得你有憑有理的死，但是宋江還是硬要往里跳，一個人不夠，還要帶著自己的兄弟一起跳，而且跳的還是火海啊!108將就這樣，108個不值得啊!要是在三國時期，108將加上一山的小羅羅，和幾個好的軍師，足以可以組建一個比曹操集團還要強百倍的集團啊!可是卻被宋江葬送了，真是不值啊!可憐啊!

我上面說的高俅卻用看人心的戰(zhàn)術不是很多，因為他真正運用這些戰(zhàn)術是在招降后，因為他知道這些人在梁山大吃肉大喝酒日子過慣了，只要稍加約束，他們的脾氣就會爆發(fā)出來，再加上他們對自己的恨，就可以把這些異己統(tǒng)統(tǒng)鏟除掉，比如說，一次他苛刻了糧餉，雖說自己也損傷了一名愛臣，卻弄得整個軍營人心散落，人心惶惶，宋江的人頭都差一點難保啊!真是使那種經過千苦磨難的梁山好漢，好兄弟。

在他的陰謀中死去，最厲害的就是派他們去攻打以猛，厲害著稱的外敵。

打贏了，死亡會很慘重的`，打輸了，正好把這些異己一舉殲滅，了了心頭的憂患，這一招真是一箭雙雕啊!真是厲害啊!

以上就是我重讀《水滸傳》的感想，總結出來的結論說好也好，說不好也不好，因為我想說——在不同社會中，要學會適應，要不斷完善自己。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。

一個“義”字，包括了太多的內容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。

由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。

在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。

因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。

一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。

因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。

對朋友講義氣，是小義。

對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。

我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。

因此，這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

讀水滸傳有感篇八

水滸是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。

但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們?齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。水滸傳是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和三國演義、西游記、紅樓夢并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。

水滸傳主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。

一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。

但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。

人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在水滸中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。

但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。

我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人，也許會譏笑他們的幼稚，但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義，體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣，是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松，砍不斷的繩。

在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。

讀水滸傳有感篇九

不替天行道的強盜去了，終于是奴才。

――魯迅

一桿大旗，“替天行道”在天地之間舞動，示旗下英雄好漢為民除害，為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是，天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。

本是天下四方之人，或隱姓埋名，或稱霸于世，或是山賊，或為義士，或是平凡人卻有顆不凡的心，或處于亂世卻向往安寧。本不相識，卻因都有義氣，有剛正不阿的心，而齊聚在一起，從而血拼血殺，不顧生死為正義拼出一條反對封建殘暴制度的血路。

在這條血路之上，涌現(xiàn)出無數(shù)條好漢的忠肝義膽，熱血俠腸?！拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”，殲滅擾民安生、殘害義士之人；“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”、“火燒瓦罐寺”，鏟除謀害良民、心存邪惡之人；“李逵中州劫法場”、“朱仝義釋宋公明”，有情有義，救處于水深火熱之中的弟兄。

處于混亂世俗中，身不由己。為保眾人安危，舍生取義，終被亂政掩埋。宋江在潯陽樓上揮毫潑墨，書寫下豪言壯語――“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書寫在潯陽樓墻上，也拋散進潯陽江內，任江水翻滾，掀起淘天巨浪。

本是除暴安良，卻最終妥協(xié)，因為不反對天子被朝廷招安。宋江的忠心思想，不料成為妥協(xié)的核心，使起義軍走向失敗。才有了張順的`涌金門萬箭穿身，宋江、盧俊義被奸臣害死，吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江，終雙雙自縊而死。無數(shù)好漢丟掉性命，被勢如雨的箭射殺，被冷如冰的劍穿身，倒在了敵人腳下，躺在血泊之中，成為戰(zhàn)場之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄，人民的擋箭牌，但因忠義與妥協(xié)的雙面性，才使全伙招安，扣拜于天子，屈服于朝廷。這樣一來，就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的社會更加雪上加霜，夜晚又有多少冤魂游蕩，又能聽見多少人的悲凄哭泣聲呢？起義軍們就這樣成了棋子，被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強盜，卻替國家打別的強盜去了，終于是奴才。

也許是宋江不該妥協(xié)招安，但真正使社會如此的是封建統(tǒng)治的腐敗，尖銳的階級矛盾。在奸臣當?shù)?，暴政橫行的社會中，才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢浩大的起義之路成為了一次無聲的吶喊?！端疂G》，一部對歷史批判的小說，才能真正讓人們認識歷史，了解真實的歷史，總結歷史的深刻教訓。

讀《水滸傳》

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讀水滸傳有感篇十

看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

不必說宋江和柴進的仗義疏財，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地?！端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實在令人動容。

我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會，應該會有很多人不理解他們吧？因為，雖然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想卻在大后退。因為這個社會太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時刻生活在擔心被別人算計的陰影下，導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心，口蜜腹劍，其實是想加害于自己。

《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當?shù)木瘢F(xiàn)在已經消失得蕩然無存了，沒有人會再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報警，竟沒有一個人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎？在別人困難時，第一時間就想到自己會不會被連累，也未免太過于自私了吧！誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變人們的心態(tài)，改變人們的素質！

讀水滸傳有感篇十一

這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》 這本名著。

這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。

我又有了新的感 受，特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他 的思想和行動，關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。

宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。

他雖是官府中人，卻又喜 歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時雨”的美名。

這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。

在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。

從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。

他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。

但當時朝政黑暗， 奸臣當?shù)?，一些能人之士無法施展自己的抱負。

恰在這時宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。

此時， 宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。

但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。

在與官軍 對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。

就這樣，梁山起義 軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。

他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。

宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。

總之， 《水滸傳》通過藝術，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實本質， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。

最后的結局是悲慘的，深 刻地傳達了一種歷史教訓。

這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。

《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。

它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。

它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。

一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。

作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。

小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?，在封建專制社會具有普遍意義。

作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對于社暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。

喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。

在書里，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。

后來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領官兵強行攻山，結果中了計，被擒。

成功攻占了清風寨。

從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。

后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。

在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。

后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。

不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。

半年后，林沖也死去。

到最后只有二十七個被封賞。

后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。

只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。

當我讀完是我很震驚，怎么故事結尾會這樣，開始時，我以為故事結尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。

我覺得他們真的很了不起!

這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!