- 時(shí)間:2023-10-07 16:15:11
- 小編:ZS文王
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圍城的讀書心得篇一
《圍城》是一部經(jīng)典的小說,它以婚姻為主線,描繪了上一代知識(shí)分子的生活與精神困境。小說中強(qiáng)烈的對(duì)白和情節(jié),深刻地揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的矛盾。作為一位讀者,《圍城》的剖析和思考,讓我受益匪淺。
第二段:對(duì)小說主題的深度解讀
《圍城》的主題是反映中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞下,人性的扭曲和國家的困境。這部小說深刻揭示了上一代知識(shí)分子的精神迷茫、世俗腐朽和自我放逐的問題。作者透過主人公陳寒冷等人表達(dá)了對(duì)自己深深的不滿,對(duì)自己過去挖掘和反思。
第三段:小說中角色精神狀況的分析
在《圍城》中,每個(gè)角色的內(nèi)心都有著自己的獨(dú)特情感和思想體系。如陳寒冷有著非常多的陋習(xí),為人自私、冷漠,缺乏人道主義精神,自我意識(shí)強(qiáng),讓人感覺非常獨(dú)立,為個(gè)人追求的代表;范晶晶則是一個(gè)困擾在感情中,真實(shí)而富有感情的女人,身上散發(fā)著優(yōu)美而矛盾的力量。與此同時(shí),小說中還有一系列的兩性關(guān)系的描寫,展現(xiàn)出既有一時(shí)的恩愛,也會(huì)被社會(huì)環(huán)境壓制等情況。
第四段:感悟與啟示
作為一種優(yōu)秀的文學(xué)作品,《圍城》告訴我們真正的人性永遠(yuǎn)是偉大的,是不可被限制的。優(yōu)秀的知識(shí)分子應(yīng)該自我不斷地完善和發(fā)展,積極面對(duì)生活,經(jīng)歷人生的波折和險(xiǎn)阻,克服自己的痛苦和迷茫,主動(dòng)去追求自己向往的生活和人生價(jià)值,做一個(gè)正直而自信的人。
最后一段:結(jié)論
在我看來,《圍城》是一部極其深刻的小說,滿載著先前知識(shí)分子的文化與精神難題。讀這部小說可以幫助我們深入了解人性的本性和社會(huì)問題的復(fù)雜性,有助于我們提高思想境界和素質(zhì)。通過不斷地閱讀與思考,我們會(huì)不斷深入思考人性,著重考慮傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響,以及自身與社會(huì)的關(guān)系等問題,不斷開展對(duì)自己人性的深層探討,成為一位獨(dú)立思考、深入思考、勇于突破的有深度的人。
圍城的讀書心得篇二
第一段:引言(150字)
《圍城》是錢鐘書先生的經(jīng)典著作,通過描寫主人公裴擢在婚姻、事業(yè)和友情中的迷茫,展現(xiàn)了人們普遍困惑于現(xiàn)實(shí)中的人生態(tài)度。在閱讀這本書的過程中,我不僅感嘆于錢鐘書先生的深刻思考和細(xì)膩描寫,更對(duì)人們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)的選擇和態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。下面我將從三個(gè)方面分享我在讀完《圍城》后的心得體會(huì)。
第二段:婚姻觀的沉思(250字)
在《圍城》中,裴擢的婚姻觀引起了我深深的思考。他不能確定自己是否真正愛上了妻子梁思申,而是因?yàn)楸凰彝サ膬?yōu)越條件吸引而結(jié)婚。然而,隨著時(shí)間的推移,他發(fā)現(xiàn)婚姻不僅僅是物質(zhì)上的滿足,更需要情感的交流與共享。通過裴擢的婚姻觀,我認(rèn)識(shí)到婚姻并非只是兩個(gè)人利益的交換,更應(yīng)該是情感和默契的共同成長。一個(gè)好的婚姻需要雙方互相支持、尊重和理解,而非只是利益的權(quán)衡。
第三段:事業(yè)選擇與人生迷茫(350字)
在《圍城》中,裴擢經(jīng)歷了職場上的挫折與困惑。他原本想通過文學(xué)創(chuàng)作追求自己的理想,但最終輾轉(zhuǎn)于政府職位與報(bào)社工作之間。他的事業(yè)選擇困境體現(xiàn)出了人們?cè)谧非罄婧妥非罄硐胫g的糾結(jié)。通過看到裴擢的經(jīng)歷,我深思現(xiàn)實(shí)生活中的迷茫與選擇。追求理想往往需要付出巨大的努力和犧牲,而選擇安逸和利益往往更加容易。然而,《圍城》讓我認(rèn)識(shí)到,追求無私奉獻(xiàn)與理想的實(shí)現(xiàn)才是人生的真正價(jià)值,而安于現(xiàn)狀只會(huì)讓我們陷入圍城之中,無法實(shí)現(xiàn)真正的成功與成就。
第四段:友情與自我辨識(shí)(250字)
在《圍城》中,裴擢與他的朋友茅醉云的關(guān)系,引發(fā)了我對(duì)友情與自我辨識(shí)的思考。茅醉云內(nèi)心自在、不羈,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象有著獨(dú)立的見解和態(tài)度,與裴擢形成鮮明的對(duì)比。通過他們之間的交往,我明白到友情不僅是彼此間的互動(dòng)和陪伴,更是獨(dú)立思考和自我辨識(shí)的引導(dǎo)、支持和啟示。有了真正的朋友,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己,并抵御社會(huì)的誘惑與異化。友情是人生旅途中的重要支持力量,讓我們保持真我,抵御圍城的誘惑。
第五段:啟示與反思(200字)
《圍城》給我留下了深刻的啟示和反思。面對(duì)困擾和迷茫時(shí),我們不能簡單地選擇逃避或者安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該積極抵抗圍城的困境,堅(jiān)持自我追求和理想,并與追求相同目標(biāo)的朋友們攜手前進(jìn)。只有這樣,我們才能擺脫困境、實(shí)現(xiàn)自我。同時(shí),我們也要警惕自己不要成為圍城的一員,應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)責(zé)任,并保持對(duì)周圍環(huán)境的獨(dú)立判斷和思考。
總結(jié):通過閱讀《圍城》,我對(duì)婚姻、事業(yè)和友情有了更深入的思考。堅(jiān)信只有真實(shí)的獨(dú)立自主與自我的努力,才能化解困境,追逐理想的光芒?!秶恰酚蒙铄涞亩床煺宫F(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)面前的彷徨,卻又給予了我們積極擁抱自由、勇敢拓展自我人生的情感與啟示。
圍城的讀書心得篇三
圍城是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,馬上過去七十年了,《圍城》也已成為了一部經(jīng)典之作。作為一名熱愛文學(xué)的讀者,我從《圍城》中體會(huì)到了許多深刻的感悟和思考。下面,我將通過組織圍繞“圍城文學(xué)讀書心得體會(huì)”這一主題的連貫五段式文章,與大家分享一下我的觀點(diǎn)和感受。
首先,雍容華貴的中產(chǎn)階級(jí)生活給我留下了深刻的印象。小說中描寫的商業(yè)大亨薛嵩身姿高大,只要一站出去,就顯得與眾不同。薛嵩與含苞待放的玫瑰相映成趣,充滿自信和驕傲。這種奢華和優(yōu)越感,讓我感受到中產(chǎn)階級(jí)在圍城中掌握了生活的主導(dǎo)權(quán),他們注重物質(zhì)享受,追求高品質(zhì)的生活,同時(shí)也面臨著人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜。
第三,圍城也揭示了人性的復(fù)雜性。小說中的角色深刻而豐富,他們各懷心思,追求各種不同的目標(biāo)。曹公通過對(duì)不同角色的刻畫,讓我看到人性的種種關(guān)系。無論是誰,都希望能達(dá)到某個(gè)目標(biāo),每個(gè)人都面臨各種選擇,面對(duì)利益和道德的抉擇。圍城中的角色反映了人性中普遍存在的利己主義、虛偽和冷漠,引發(fā)了我對(duì)人性的思考。
第四,看似嘲諷的筆鋒下,從《圍城》中我也感受到了對(duì)于生命的珍視和對(duì)于人性的寬容。小說中的角色或者大受挫折,或者內(nèi)心誠實(shí),他們每個(gè)人都在摸索著人生的意義。曹公在小說中通過嘲諷,以一種幽默的方式,描繪了人們角色的悲歡離合。通過對(duì)角色的刻畫,他并沒有對(duì)他們加以評(píng)判或者嘲弄,而是展現(xiàn)了人性的種種困惑和掙扎。在樂觀與悲觀之間,我看到了對(duì)于人性的審視和思考。
《圍城》被譽(yù)為“小人物的大世界”,通過對(duì)這個(gè)小世界的刻畫,曹公揭示了人物的小心思和復(fù)雜心靈活動(dòng),展示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人際關(guān)系的各種困境和尷尬。同時(shí),他也讓我們明白了人性的本質(zhì)和困境,引發(fā)了我們對(duì)人生、對(duì)愛情和對(duì)世界的思考。
總的來說,《圍城》是一部思想深刻、語言優(yōu)美、引人深思的作品。它不僅讓我對(duì)人性有了深刻的認(rèn)識(shí),也教會(huì)了我如何在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。通過閱讀《圍城》,我對(duì)于文學(xué)和人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解,我相信,它將繼續(xù)指引我前行,啟發(fā)我不斷成長。
圍城的讀書心得篇四
《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,該小說以清華大學(xué)校園為背景,通過講述一個(gè)智識(shí)分子的成長和婚姻悲劇,實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象與人物心理的深刻剖析。其中第一章作為小說的開篇,為讀者展示了小說主人公錢鐘書與其他人物之間的關(guān)系,以及錢鐘書的思想境界與成長歷程。通過閱讀《圍城》第一章,我深入思考了現(xiàn)實(shí)社會(huì)與個(gè)人內(nèi)心的關(guān)系,受到啟發(fā)和感悟。本篇文章旨在分享我對(duì)于《圍城》第一章的讀書心得體會(huì)。
第一段:第一章的開篇展示了小說主人公的內(nèi)心沖突與社會(huì)背景的關(guān)系。在小說中,錢鐘書從清華大學(xué)畢業(yè)后希望投身于教育事業(yè),卻被生活迫使他進(jìn)入行業(yè),背離了他的理想。這種內(nèi)外的矛盾沖突,讓他的心里充滿了困擾和迷茫。正是這種矛盾沖突的存在,開啟了整個(gè)小說情節(jié)的展開,并為讀者提供了思考的空間。
第二段:在第一章中,錢鐘書通過對(duì)周圍人物的描寫和對(duì)話,展示了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考與獨(dú)立的見解。他通過觀察身邊的人,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣與人們的價(jià)值觀。他用細(xì)膩的筆觸和鮮明的對(duì)比,描述了一個(gè)封閉的大學(xué)環(huán)境中人們的惰性和空虛,以及他對(duì)于傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑和批判。讀完第一章,我深刻體會(huì)到作為一個(gè)個(gè)體,要獨(dú)立思考,不被固有觀念束縛,不被社會(huì)輿論左右。
第三段:第一章還通過對(duì)錢鐘書與其他人物關(guān)系的描寫,展示了他在人際交往中的獨(dú)立性與自省能力。在小說中,錢鐘書與周圍人的關(guān)系多是冷淡和疏離的,他與同學(xué)們的交往也常常因?yàn)檠赞o中的差異而引發(fā)爭執(zhí)。這種冷漠和分歧,使得錢鐘書更加獨(dú)立思考,更加珍惜對(duì)知識(shí)的追求。錢鐘書對(duì)人際關(guān)系的獨(dú)特認(rèn)知,與我深有共鳴,我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該保持獨(dú)立的思考與判斷,不盲目崇拜或迎合他人,不受社會(huì)關(guān)系的干擾。
第四段:在第一章的讀后感中,我對(duì)于錢鐘書的成長歷程產(chǎn)生了更深的思考。作為一名智識(shí)分子,錢鐘書經(jīng)歷了從依賴他人到獨(dú)立思考的過程。幼年的他受到疼愛與溺愛,習(xí)慣于倚靠他人,但在成長的過程中,他逐漸理解到自己的獨(dú)立和自由的重要性。在面對(duì)父親的期望和同學(xué)的批評(píng)時(shí),他勇敢地表達(dá)了自己的觀點(diǎn),并逐漸成為一名思想獨(dú)立的人。這種成長歷程,給予了我深刻的啟示,讓我思考到一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有獨(dú)立思考和勇于表達(dá)的品質(zhì)。
第五段:通過閱讀《圍城》第一章,我深入思考了現(xiàn)實(shí)社會(huì)與個(gè)人內(nèi)心的關(guān)系。作為一個(gè)個(gè)體,我們與社會(huì)大環(huán)境之間存在種種矛盾與沖突,但這種矛盾與沖突能夠激發(fā)我們獨(dú)立思考和成長。我們應(yīng)該勇于追求夢想,不斷反思和挑戰(zhàn)社會(huì)固有觀念,保持獨(dú)立的思考和自省能力,同時(shí)也要保持良好的人際關(guān)系,并在成長的過程中逐漸成為一個(gè)獨(dú)立而自信的人?!秶恰返谝徽陆o予了我這樣的啟迪和感悟,希望能夠與更多的讀者分享這種讀書體驗(yàn)。
圍城的讀書心得篇五
這是我第二次讀《圍城》這本書,第一次讀是在初中的時(shí)候,也許是那時(shí)的我心智還不夠成熟,覺得《圍城》就是一部愛情小說,講的都是婚姻故事,那時(shí),我是帶著這樣一種心態(tài)去閱讀《圍城》的,所以當(dāng)時(shí)的我并沒有從書中收獲到很多。這次,我拋開之前對(duì)《圍城》的偏見,帶著另外一種新的心態(tài)去閱讀,我漸漸地發(fā)現(xiàn)這部小說講的并不只是婚姻故事,還有出身門第、社會(huì)地位、事業(yè)、人際關(guān)系以及學(xué)識(shí)歷練等一系列人生中不可避免的圍城。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)去了就想出來,沒進(jìn)去之前又想進(jìn)去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛,是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個(gè)中的任何一個(gè)結(jié)婚,而是選擇了與孫柔嘉結(jié)婚,但結(jié)果卻不盡人意,最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦、不敢多言,或言不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,因?yàn)榉进櫇u那樣的性格,導(dǎo)致他最后自食婚姻苦果。
每每看到書中方鴻漸的所做所為,心中就會(huì)有種莫名的壓抑,因?yàn)槿杂胁簧偃讼穹进櫇u一樣,不知道自己真正想要的是什么,隨波逐流,渾渾噩噩地過日子。也許是社會(huì)的風(fēng)氣造就了方鴻漸虛偽、軟弱而又優(yōu)柔寡斷的性格。方鴻漸是一個(gè)帶著玩世態(tài)度又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子。為什么這樣說呢?因?yàn)樗谫徺I假文憑的時(shí)候,也做了激烈的思想斗爭,他也問過自己的良心“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!钡阶詈笏€是違背了道德,昧著良心買了假文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望,也得到了丈人的歡心,但是方鴻漸的內(nèi)心卻十分煎熬,惶惶不可總?cè)?。不僅如此,因?yàn)樗e(cuò)誤的選擇,害得自己的事業(yè)受挫,只能忍氣吞聲地做個(gè)副教授,兩頭不著岸。讀完這部小說,我的心情很復(fù)雜,我也不知道該怎樣表達(dá)我的心情,既有對(duì)方鴻漸行為有失妥當(dāng)?shù)牟粷M,也有對(duì)他生活在那種社會(huì)無可奈何的同情。在那個(gè)年代,做個(gè)大人物并不是一件容易的事,不是每個(gè)人都有能耐,可是他又不甘心做個(gè)小人物,他想要越爬越高,因?yàn)檫x錯(cuò)了方向,所以也偏離了。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,就淋漓盡致地表現(xiàn)了人的一生中所面臨的“圍城”困境:生活本就是一座由婚姻與事業(yè)、成功與失敗、學(xué)習(xí)與娛樂等元素構(gòu)成的圍城。作者以“圍城”為名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、事業(yè)以及生活更像圍城。我們都是這圍城的一員,躲不開,逃不掉。其實(shí)很多時(shí)候是我們習(xí)慣了找個(gè)籠子把自己關(guān)起來,在這個(gè)籠子里待了不久后卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景更美,于是又進(jìn)去了另外一個(gè)籠子。盡管身心疲憊,但內(nèi)心依然向往。
圍城的讀書心得篇六
讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩?,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個(gè)中哲理,讓人受益匪淺。
互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救?!澳骋徊糠稚鐣?huì)”死寂可怕,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識(shí),方鴻漸同情趙辛楣,也對(duì)他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚(yáng)子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾?,憑著視覺指揮著自己的樂隊(duì),演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說,貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
圍城的讀書心得篇七
圍城是錢鐘書先生的代表作,無論是在文學(xué)成就還是在社會(huì)影響力上,都具有重要的地位。其中第一章片名為“一個(gè)夜長夢多”。通過閱讀圍城第一章,我深深地感受到了作家對(duì)于封建社會(huì)的批判和對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的思考,同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于人生意義和自我價(jià)值的思考。
第一章中,小說主人公方鴻漸娶了自己并不愛的香菱,剛過了新婚之夜,方鴻漸就感到了一種窒息感。作者通過生動(dòng)的描寫和人物對(duì)話,展現(xiàn)了方鴻漸內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。這種痛苦并非來自于一時(shí)的困惑,而是來自于對(duì)于封建婚姻制度的反思。方鴻漸之所以感到窒息,正是因?yàn)樗黄冗M(jìn)入了一個(gè)他并不真正想要的環(huán)境,被束縛在了封建社會(huì)的牢籠中。
第一章還通過一系列的對(duì)比,突出了圍城的主題。方鴻漸與他的朋友們,雖然身處于不同的境遇,但卻面臨著相似的困境。方鴻漸選擇了婚姻的圍城,而他的朋友周朗山則選擇了從婚姻中逃出來,成為一個(gè)自由自在的單身漢。他們之間的對(duì)話和互動(dòng),展示了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍面臨的選擇和矛盾。這種對(duì)比的手法,深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體在選擇面前所面臨的困境,以及對(duì)自由與束縛的深思熟慮。
通過對(duì)第一章的深入閱讀,我也對(duì)人生的意義和自我價(jià)值有了新的思考。方鴻漸通過選擇婚姻,正是追求自己的幸福和成就。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,他所追求的幸福和成就卻因?yàn)楦鞣N原因無法實(shí)現(xiàn),而帶來了內(nèi)心的痛苦和困惑。同時(shí),通過方鴻漸與周朗山的對(duì)照,我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的選擇和價(jià)值觀念,而在這個(gè)多元化的社會(huì)中,我們應(yīng)該尊重他人的選擇,不斷探索和追求自己的價(jià)值。
圍城第一章給予了我思考和啟發(fā),讓我對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。雖然小說發(fā)表于上世紀(jì)40年代,但仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)下充滿變革和困境的社會(huì)中,我們需要警醒和思考,勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心矛盾和困境,努力追尋自己的幸福和成就。通過閱讀圍城,我相信我可以更好地理解和面對(duì)社會(huì),同時(shí)也更加深入地理解和認(rèn)識(shí)自己。
圍城的讀書心得篇八
對(duì)《圍城》這本書,我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng),栩栩如生,讓我覺得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服,甚至可以有讓人回味的余地,它不是某幾句話寫得精恰,而是整段話,或者就是你一口氣讀完的這本書。
我覺得趙辛楣這個(gè)人物最討我的'好,我很喜歡這個(gè)人物——知世事卻不世故,精明、智慧又不算計(jì),處世靈活卻夠不上圓滑。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對(duì)這個(gè)人物的幾分關(guān)切和喜愛。
書中的對(duì)話也比擬精彩,至少我認(rèn)為對(duì)我是有教育意義的。
與錢鐘書相比,不少人會(huì)有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
圍城的讀書心得篇九
圍城是錢鐘書先生的代表作,它以幽默風(fēng)趣的筆調(diào)諷刺了封建社會(huì)的種種荒謬。圍城第一章以讓人捧腹的方式揭示了社會(huì)大環(huán)境對(duì)人才的壓抑,充分展現(xiàn)了作者的才華。通過閱讀,我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系和職場現(xiàn)象有了更深刻的理解,也堅(jiān)定了對(duì)圍城整體內(nèi)容的閱讀興趣。
第一段,通過對(duì)圍城第一章的內(nèi)容的概括,表達(dá)自己的興趣和閱讀感想。第一章主要描寫了主角方鴻漸在聽到兄長方鴻勛去世后的內(nèi)心世界和反思。這個(gè)章節(jié)以荒誕的方式,以方鴻漸和他周圍人的對(duì)話為主線,展示了封建社會(huì)種種陋習(xí)的荒謬之處。我被圍城第一章的幽默和犀利所吸引,對(duì)后續(xù)的內(nèi)容也充滿了期待。
第二段,分析圍城第一章在社會(huì)背景下的深層意義。圍城第一章寫的是上世紀(jì)初的大學(xué)生方鴻漸回鄉(xiāng)的經(jīng)歷。作者通過這個(gè)故事,借以描述人才的困境,寓意社會(huì)對(duì)人才的妖魔化和困擾。當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)道德和名份,這種傳統(tǒng)觀念給人才的發(fā)展帶來了很大的障礙,從而讓人才往往感到困頓和無奈。這個(gè)現(xiàn)象也與當(dāng)今社會(huì)有一定的共通之處,人才在現(xiàn)代職場上同樣會(huì)面臨種種壓力和困境。
第三段,展示圍城第一章對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。圍城第一章中的方鴻漸給人以啟示,他并不是一個(gè)特立獨(dú)行的人物,他身上的困惑和無奈也同樣適用于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常面臨著追逐傳統(tǒng)價(jià)值觀和追求個(gè)人價(jià)值之間的沖突。我們?cè)诿鎸?duì)這些困境時(shí),應(yīng)該有足夠的勇氣和智慧去尋找解決的辦法,不可盲目地受到外界的限制和困擾。
第四段,對(duì)圍城的整體內(nèi)容作出展望。圍城第一章作為整個(gè)小說的開篇之作,引起了我對(duì)整個(gè)小說的閱讀興趣。我期待著作者后續(xù)章節(jié)的發(fā)展,希望通過閱讀圍城,能不斷提高自己的思維深度,增加對(duì)社會(huì)和人性的認(rèn)識(shí)。
第五段,總結(jié)全文并再次闡述自己的觀點(diǎn)。圍城第一章以幽默的筆調(diào)揭示了封建社會(huì)種種荒謬,通過對(duì)方鴻漸的刻畫,犀利地描述了人才在社會(huì)中受到的壓抑。這一章節(jié)給我留下了深刻的印象,讓我更加期待后續(xù)章節(jié)的發(fā)展。通過閱讀圍城,我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系和職場現(xiàn)象有了更深刻的理解,也堅(jiān)定了對(duì)圍城整體內(nèi)容的閱讀興趣。
圍城的讀書心得篇十
當(dāng)代社會(huì),競爭劇烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加劇烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?”。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實(shí)在可鄙?!秶恰?,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
終于將《圍城》的故事讀完了。我很少會(huì)完完整整地將一本書讀完,但《圍城》確是個(gè)例外,感懷與自己成長路上“圍城”的困惑,想從中獲得解答一樣,我希望自己快快讀完它;而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢鐘書的“癡人癡?!?,還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣,以及他對(duì)生活的樂觀豁達(dá),自己找樂子。
學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
圍城的讀書心得篇十一
作為一部著名的小說作品,《圍城》以其深刻的思想內(nèi)容、優(yōu)美的語言表達(dá)和細(xì)致的人物描寫,吸引了眾多讀者的關(guān)注。作為一名讀者,我也很幸運(yùn)能夠讀到這樣一部精彩的小說,以下是我的讀書心得體會(huì)。
第一段:對(duì)小說的整體評(píng)價(jià)
《圍城》是錢鐘書先生的代表作,它既是百年中國現(xiàn)代小說發(fā)展的重要里程碑,同時(shí)也是一部具有多重深層次的內(nèi)涵和解讀的名著。小說夾雜著諷刺、幽默、悲劇等多種元素,巧妙地揭示了人性的復(fù)雜與矛盾。此外,小說還意在對(duì)民族精神、現(xiàn)代化進(jìn)程、婚姻和家庭觀念等方面進(jìn)行深入探討,為讀者提供了豐富的思考和啟示。
第二段:對(duì)小說主要人物的評(píng)價(jià)
本書的主要人物之一,方鴻漸,是一個(gè)充滿矛盾的角色。他既是一位知識(shí)分子,有著深刻的思想,又對(duì)自己的人生充滿疑慮和迷茫。因?yàn)閷?duì)愛情的渴求,他追求著自己的情感自由,但由于不了解自己的內(nèi)心,他在追求過程中不斷掙扎、掉入困境。與此相對(duì)的是,另一個(gè)主要人物,梁鳳鳴,是一個(gè)性格鮮明、果敢決斷的女性角色。她以極端的方式表現(xiàn)了對(duì)方鴻漸的深愛,但在愛情面前顯得過于執(zhí)著,對(duì)自己的傷害甚至對(duì)人物的平衡構(gòu)成了威脅。
第三段:對(duì)小說中的主題的評(píng)價(jià)
小說中包括了許多主題,其中最顯著的是對(duì)中國傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代文明的探討,同時(shí)也涉及了對(duì)婚姻、個(gè)人信仰、自由而負(fù)責(zé)的生活等方面的問題進(jìn)行探討。尤其是對(duì)三觀思想的關(guān)注,是作者希望引起讀者思考的重要方面。小說中描繪的現(xiàn)代人的態(tài)度和行為是與傳統(tǒng)觀念相矛盾的,從而反映出中國人在現(xiàn)代化進(jìn)程中所遇到的困境和挑戰(zhàn)。
第四段:對(duì)小說的語言和形式的評(píng)價(jià)
錢鐘書以流暢的敘事和細(xì)致的描寫,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿生機(jī)和活力的現(xiàn)代都市。在小說的語言和形式上,設(shè)定了許多細(xì)節(jié),使讀者能夠更好地沉浸在完整的小說情境之中。小說的語言流暢優(yōu)美,富有詩意和想象性;而形式上,則嫻熟地運(yùn)用了雙關(guān)語、隱喻等藝術(shù)手法,使得小說更有意味和深度,對(duì)讀者的思維誘導(dǎo)力也很大。
第五段:對(duì)個(gè)人對(duì)小說的最終體驗(yàn)
讀完《圍城》之后,我在心理上經(jīng)歷了一次思想上的洗禮,重新對(duì)人生、愛情、自由等問題進(jìn)行審視和思考。通過小說中的人物和情節(jié),我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的成長和命運(yùn)很多時(shí)候取決于他如何看待自己的人生和價(jià)值,以及他的內(nèi)在世界。同時(shí),這部小說也啟示我繼續(xù)思考中國現(xiàn)代化問題,并為構(gòu)建中華儒家文化思想體系貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之,讀完《圍城》之后,我認(rèn)為這本書值得細(xì)細(xì)品讀,每一次都能發(fā)現(xiàn)新的思考和體會(huì)。在這些思考和體會(huì)的基礎(chǔ)上去思考自己的生活和作為一個(gè)現(xiàn)代人的生存狀態(tài),才能得到更深入的體驗(yàn)和啟示。
圍城的讀書心得篇十二
《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí).
有的報(bào)道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報(bào)條丈人是商人要看契據(jù)."以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心."說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會(huì)反對(duì)是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—圈"圍城"建立時(shí)就決定了會(huì)有第二圈圍城就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物買文憑時(shí)希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
—種是真正大寫的入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止才贏得別人的尊重.而另—種則是完全相反的.他們用旁門左道說謊時(shí)能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言.而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.
可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點(diǎn)的良心有那么—點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
圍城的讀書心得篇十三
老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著,輕柔的月光透過窗簾傾瀉在地面和墻隅上,如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長而沉重的嘆息攪亂了這寧靜,連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠,像是被蒙上了厚厚的豬油,壓抑到讓人喘不過氣來。又像是流星短暫地滑過,在夜空拖出一條彌久不散的光弧,最后剩下的,只有看客無盡的悵然感傷,而我就是這看客——一面老鐘。
那些表面風(fēng)平浪靜的生活,揭開以后,是早已蓄勢待發(fā)的風(fēng)暴。
不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來,男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起,曾寧靜的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架,小到為柴米油鹽爭吵,大到為人情世故、未來前程爭吵,我見過太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭吵過后一片狼藉的落寞,我知道,他們這樣無休止的爭吵總有一天會(huì)終止,畢竟這縫隙不是突如其來,而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來。
人的感情在柴米油鹽的烹飪下,竟脆弱得如此不堪一擊。
可人人卻皆言我無情,說再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡,我不知道為什么,我只是履行著我的職責(zé),不徐不緩地走在我的軌跡上,我明明從不加干涉,他們的.生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的,我只是見證了整個(gè)過程,也只是扮演了看客的角色而已。再后來,我無需自問,答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來——那些說我無情的人,其實(shí)只是為了掩飾自己的無情,時(shí)間從未作出改變,也未改變?nèi)魏问挛?,改變的其?shí)是人心。
我承認(rèn),我走過了太多年歲,囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼,也因此,我早已看透了這俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停擺的那一刻,了無羈絆。對(duì)于方鴻漸而言,他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離,但其實(shí)他從沒有逃出來過,他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城,直至親手將自己桎梏住,然后親手將自己的人生葬送在狹小到無法動(dòng)彈的圍城之中。
可悲的是,很多人都難逃圍城的象征性,他們一邊堆砌圍城又一邊走投無路。我見過太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人,他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分,他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖,他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下,其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此,在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下,他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋,在平淡無奇的生活中掙扎,然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來,一輩子為名忙為利忙,可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),能夠成功的人又有多少,我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé),至少在我看來,他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。
我時(shí)常在想,人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗,因?yàn)榭偸窍胫胺竭€有更好的,于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,人們追求所謂世俗功名、理想愛情時(shí)又何嘗不是如此?一味追求一個(gè)“更”字,走得太遠(yuǎn),都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā),最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也,便只好隨便湊合。
天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚,他們徹底鬧翻,生活還得繼續(xù),他又重新踏入了下一個(gè)圍城。
那之后的許多個(gè)夜晚,這間屋子又重新恢復(fù)了寧靜,我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇?,我不知道未來還會(huì)遇見誰,又會(huì)目睹怎樣的生活,但我想余下的時(shí)日,且讓我沉入歲月的深海,從此緘默不語,靜觀云舒云卷、月升日落,靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深,畢竟我只是一面鐘而已。
我這一生不小心目睹了太多,無意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷,深于一切語言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。
圍城的讀書心得篇十四
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書心得吧。你想好怎么寫讀書心得了嗎?下面是小編精心整理的《圍城》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛情”的'比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說:“老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的?!蹦贻p人的戀愛呢?“無論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長?!?/p>
再說關(guān)于“留學(xué)”的比喻,有理趣也有情趣,包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判?!啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問。出洋好比出痘子,出痧子,就可以安全長大,以后碰見這兩種毛病,不怕傳染。我們出過洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見了博士碩士們這些微生蟲,有抵抗力來自衛(wèi)?!?/p>
很多人說,錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說白了,這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)椤柏潯?,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
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