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最新義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì) 義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)(精選9篇)
  • 時(shí)間:2023-09-13 22:11:56
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最新義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀 義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀 文件夾
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從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體
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總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。優(yōu)秀的總結(jié)都具
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當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是我給大家整理的
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寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文
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當(dāng)面臨一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的方案來(lái)分析問(wèn)題的根源,并提出解決方案。我們應(yīng)該重視方案的制定和執(zhí)行,不斷提升方案制定的能力和水平,以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍?/div>
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總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
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總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),
時(shí)間過(guò)得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩(shī)篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。計(jì)劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄?/div>
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作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的??偨Y(jié)書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢?這里給大家分享一些
方案可以幫助我們規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向,明確目標(biāo)的具體內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)路徑。通過(guò)制定方案,我們可以有計(jì)劃地推進(jìn)工作,逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),提高工作效率和質(zhì)量。以下是小編給大家介紹
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演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂(lè)中的節(jié)奏,音樂(lè)需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面是
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該
心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎
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總結(jié)的內(nèi)容必須要完全忠于自身的客觀實(shí)踐,其材料必須以客觀事實(shí)為依據(jù),不允許東拼西湊,要真實(shí)、客觀地分析情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要
為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量,預(yù)先制定方案是必不可少的,方案是有很強(qiáng)可操作性的書面計(jì)劃。方案的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編精心整理的方案策劃范文,歡
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給
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作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家
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合同內(nèi)容應(yīng)包括勞動(dòng)雙方的基本信息、工作內(nèi)容與職責(zé)、工作時(shí)間與休假、薪酬與福利、勞動(dòng)保護(hù)與安全等方面的內(nèi)容。那么合同應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編為大家整理的合
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵?/div>
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在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供
為了確保事情或工作得以順利進(jìn)行,通常需要預(yù)先制定一份完整的方案,方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。方案的格式和要求是
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整
方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密,并有很強(qiáng)可操作性的計(jì)劃。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?以下是小編精心整理的方案策劃范文,僅
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以?/div>
計(jì)劃在我們的生活中扮演著重要的角色,無(wú)論是個(gè)人生活還是工作領(lǐng)域。通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以將時(shí)間、有限的資源分配給不同的任務(wù),并設(shè)定合理的限制。這樣,我們就能夠提高
當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備
報(bào)告是一種常見的書面形式,用于傳達(dá)信息、分析問(wèn)題和提出建議。它在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用,包括學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機(jī)構(gòu)等。報(bào)告幫助人們了解特定問(wèn)題或情況,并提
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
總結(jié)是對(duì)某種工作實(shí)施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論,是對(duì)以往工作實(shí)踐的一種理性認(rèn)識(shí)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎?這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文,方便大
報(bào)告在傳達(dá)信息、分析問(wèn)題和提出建議方面發(fā)揮著重要作用。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報(bào)告。這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。洗碗實(shí)踐心得篇一洗碗是
總結(jié),是對(duì)前一階段工作的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的分析研究,借此上升到理論的高度,并從中提煉出有規(guī)律性的東西,從而提高認(rèn)識(shí),以正確的認(rèn)識(shí)來(lái)把握客觀事物,更好地指導(dǎo)今后的實(shí)際工
合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同的格
最新義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì) 義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)(精選9篇)
2023-09-13 22:11:56    小編:HT書生

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇一

聆聽完xx教授關(guān)于20xx年最新版課標(biāo)的解讀后,讓我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識(shí),我不斷思考:當(dāng)前的教育背景下,我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)嗎?實(shí)則不然,數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時(shí)代的步伐,基于對(duì)《課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見解。

能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》,課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論,比如:何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性;什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識(shí)、觀念和能力;主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運(yùn)算與運(yùn)算等等術(shù)語(yǔ),這些高度概括化的信息,需要我將所學(xué)的理論知識(shí)與之建立聯(lián)系,需要通過(guò)不斷地研讀和例證來(lái)加深認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)理解。只有真正的`使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里,才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。

xx教授提到,學(xué)生有時(shí)做不對(duì)題是因?yàn)樽x不懂題目表達(dá)的意思,于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來(lái)的2個(gè)學(xué)段分成3個(gè)學(xué)段,將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化,使得階段性目標(biāo)更加明確,這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。

同時(shí)xx教授也建議教師要有各類層級(jí)的備課,比如:集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點(diǎn)我非常的認(rèn)可,也正如國(guó)外教育學(xué)家所說(shuō)的,學(xué)生在中高年級(jí)能否順利的學(xué)習(xí),依賴于他在低年級(jí)時(shí)是否學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為,我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點(diǎn)內(nèi)容,從每個(gè)領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性,讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識(shí)在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識(shí)里也應(yīng)該解釋的通。通過(guò)《課標(biāo)》中的主題整合,不應(yīng)只是關(guān)注“存在”,而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”,真正做到“研究對(duì)象+”。

在教學(xué)研究中我們教師不免會(huì)突然迸發(fā)新的意識(shí),這些意識(shí)的萌芽是不是正確的,是不是向《課標(biāo)》靠攏的,都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。

xx年聽過(guò)xx老師講三角形的周長(zhǎng)一課,她正是按照xx教授在會(huì)上提到的運(yùn)用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來(lái)上課的,傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī),卻在三年級(jí)的課堂里出現(xiàn)了,這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動(dòng)。通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我想我們?cè)诮虒W(xué)中要保持隨時(shí)審視的習(xí)慣,摒棄復(fù)雜的傳授,將問(wèn)題簡(jiǎn)單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。

xx教授提到,“數(shù)學(xué)化”是一條漫長(zhǎng)的道路,數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教,如何真正做到會(huì)教數(shù)學(xué),應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇二

按照xx市與xx區(qū)教研室暑期學(xué)習(xí)安排,參與了7月11日到7月18日的xx市課程標(biāo)準(zhǔn)解讀,以及7月19日xx區(qū)課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。為期8天的培訓(xùn)結(jié)束了,本次活動(dòng)是從義務(wù)教育課程方案的介紹到20xx版數(shù)學(xué)新課標(biāo)的解讀;從修訂的基本原則到主要的變化的闡述;從理論分析到案例分析;從四個(gè)領(lǐng)域到學(xué)段內(nèi)容結(jié)構(gòu)化分析及教學(xué)指導(dǎo)等,都一一做了詳細(xì)的解讀與指導(dǎo)。

義務(wù)教育的性質(zhì)和目標(biāo)指出,培養(yǎng)什么樣的人,為誰(shuí)培養(yǎng)人。就是全面落實(shí)關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求,有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。

不僅課程的設(shè)置有了變化,同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整,有了相應(yīng)的增加與刪減,這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)需求和社會(huì)需求以及與之相對(duì)應(yīng)的能力上進(jìn)行的。比如在說(shuō)到方程這一個(gè)內(nèi)容,的確從教11年來(lái),如果沒(méi)有特定的要求,很多學(xué)生不會(huì)直接使用方法解答的。每次用方程解決問(wèn)題,我都得先找到方程的優(yōu)勢(shì),思維不用逆過(guò)來(lái),反之學(xué)生會(huì)說(shuō)逆向思維發(fā)展邏輯思維能力,這種說(shuō)法正確,我又得從解決問(wèn)題的目的上,舉一些稍微復(fù)雜一些的問(wèn)題說(shuō)明它的優(yōu)勢(shì)。適當(dāng)?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會(huì)方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值。但是無(wú)我怎么解釋,要想讓基本全部的學(xué)生認(rèn)同,在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺(tái)也搜到過(guò)類似的家長(zhǎng)質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負(fù)數(shù)概念的學(xué)習(xí)等,本次新課標(biāo)進(jìn)行了修改,體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。

課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,提出主題教育,大單元,核心概念,跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的,那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化,學(xué)生的發(fā)展不是單一的,一條一條的,是以一個(gè)核心為根本,其他知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)織成的一張網(wǎng),這些用來(lái)知網(wǎng)的知識(shí)點(diǎn),不僅是本單元的知識(shí)點(diǎn),更是本領(lǐng)域,其他領(lǐng)域,乃至其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn),甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個(gè)人完整的'教育,所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。

發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)(三會(huì))的形成,從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)過(guò)程當(dāng)中,其中小學(xué)階段有11個(gè)具體的核心素養(yǎng),課標(biāo)提出要設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng),也是要求我們?cè)趥湔n的時(shí)候,站在大單元的臺(tái)階上,就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識(shí),從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),從而很好的發(fā)展學(xué)生。

學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會(huì)。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)必須是體現(xiàn)社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值的。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重對(duì)實(shí)際問(wèn)題的有效回應(yīng)。即要求老師們?cè)谡鎸?shí)的情境中,提出真實(shí)的問(wèn)題。讓學(xué)生充分體會(huì)到,我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的必要性。我是為了解決社會(huì)中真實(shí)問(wèn)題而學(xué)習(xí),并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。

課程內(nèi)容百分?jǐn)?shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)了,為什么還要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)呢?其實(shí)根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分?jǐn)?shù)利于比較,更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測(cè)等,它是有社會(huì)意義的,所以不再把百分?jǐn)?shù)當(dāng)做數(shù)來(lái)研究了,而是豐富了它的統(tǒng)計(jì)意義,不正是充分考慮了百分?jǐn)?shù)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值。

新課標(biāo)中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運(yùn)算的一致性。其核心就是計(jì)數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程從一年級(jí)到六年級(jí),就是從少到多,又到少的一個(gè)過(guò)程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”,數(shù)在概念本質(zhì)和運(yùn)算上感悟到了一致性,不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù),找到他們共同核心點(diǎn),這樣數(shù)的認(rèn)識(shí)不再是雜亂的,而是具有共同的特點(diǎn),而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂,就是以知識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。

本次課標(biāo)還有一個(gè)給我?guī)?lái)了大的好處的變化就是增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量,讓老師們明白了從教什么到怎么教,教到哪種程度,相比較20xx版課標(biāo)有了更明確的要求。

人在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改就是依照社會(huì)的發(fā)展的需求,以知識(shí)的形成為基礎(chǔ),人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施者,我應(yīng)該怎么做?課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是我的方向。對(duì)比自己過(guò)往教學(xué),尋找不足或欠缺的地方進(jìn)行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足,就要多思考人文教育的事;比如單元整體不夠整體,只有知識(shí)的整體,欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體,就要多聯(lián)系;比如結(jié)構(gòu)化有待提高,就要多聽多看多思考,核心抓準(zhǔn);再比如增強(qiáng)創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識(shí)的滲透等等。我的未來(lái)就是一個(gè)省略號(hào)。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇三

《新課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》,將數(shù)學(xué)觀更改為:數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念,以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育:

良好的數(shù)學(xué)教育,就是不僅懂得了知識(shí),還懂得了基本思想,在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位,要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

課程設(shè)計(jì)要滿足學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)的需要,使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力,培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì);要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系;要處理好“四基”:基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合,掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想,積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

2、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展:

現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為,在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能,我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),即自然天性,小心加以呵護(hù)、開發(fā)。要面對(duì)每一個(gè)有差異的個(gè)體,適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要,要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會(huì)與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展,它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(zhǎng)的課程,而不能成為專門用來(lái)淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程,除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。教師要牢記兩條,一是除了知識(shí)傳授之外,還必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的思考;二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著,我們?cè)谘?yáng)中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會(huì),感觸頗多;特別是師訓(xùn)中心老師對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀,及其風(fēng)趣的舉例,更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中,我的體會(huì)頗多。

1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。

2、通過(guò)新課標(biāo)解讀,教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇四

新課標(biāo)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)、活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中,既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。

新課標(biāo)理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要設(shè)法營(yíng)造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在觀察、思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享,并培養(yǎng)他們合作的意識(shí)和交流的能力,從而提高學(xué)生的表達(dá)能力和理解接受能力。

我們?cè)诮虒W(xué)中要先了解所教學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力,按新課標(biāo)的基本要求因材施教,根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生在他人的交流中選擇合適的策略,由此來(lái)豐富數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),提高思維水平。

總之,通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)它有了更深層次的理解。新課標(biāo)的發(fā)布加上“雙減”政策的落實(shí),無(wú)疑對(duì)我們一線教師提出了更高的要求,要快速的轉(zhuǎn)變觀念,緊跟新課標(biāo)的步伐,提高自我修養(yǎng),改變課堂模式。在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生要擺正位置,教師只是作為引導(dǎo)者,而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,要充分發(fā)揮他們的主體作用,讓學(xué)生多思考、多表達(dá)、多動(dòng)手、多實(shí)踐。另外,新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)世界。所以,在關(guān)注知識(shí)技能的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些知識(shí)技能中所蘊(yùn)含的核心素養(yǎng),所需要的核心素養(yǎng),以及可以培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。只有這樣,數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量才能提升,數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值才能體現(xiàn)。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇五

1.落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。

2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。

學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的,也是國(guó)際課程的發(fā)展趨勢(shì)。

那么怎么來(lái)理解和表達(dá)核心素養(yǎng)?因?yàn)榱⒌聵淙说母救蝿?wù)沒(méi)有變,核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老,每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個(gè)就是階段性,每一個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn),有身體身心發(fā)展有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān),與經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān),因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述,應(yīng)該有整體性,既有數(shù)學(xué)的特征,又有數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn),更具體的說(shuō)具有學(xué)科的思維特征,就是定義為通過(guò)數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng),教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。

另外,什么是數(shù)學(xué)的眼光?為什么要觀察?因?yàn)閿?shù)學(xué)為人們提

供了一個(gè)認(rèn)識(shí)與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法,因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法,那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識(shí)及其背景,能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),引起數(shù)學(xué)探究,情感,態(tài)度,價(jià)值觀方面能夠發(fā)展好奇心,想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維,數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界,那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法,通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過(guò)程,直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題,能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論,能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律,用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律,能經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué),再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,能夠培養(yǎng)批判性思維,能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度,培養(yǎng)理性精神。

因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具,也是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。這是很重要的,因?yàn)檎Z(yǔ)言承載的思想語(yǔ)言承載文化,也是一種語(yǔ)言的話,那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著文化,因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。

興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的問(wèn)題,教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生熟知。親近?,F(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野,進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂,使數(shù)學(xué)教材變的具體,生動(dòng),直觀,使學(xué)生感悟,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界,增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識(shí)。

通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇六

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,為教師的教學(xué)提供了最根本依據(jù),是課程順利實(shí)施的保證。而20xx年頒布的新課標(biāo)則是“雙減”政策下學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育的最新依據(jù)。學(xué)校數(shù)學(xué)教研組也在第一時(shí)間組織大家聆聽了史寧中教授關(guān)于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的講座,講座中分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、核心素養(yǎng)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與調(diào)整,并給出了相應(yīng)的教學(xué)建議。在新課標(biāo)的內(nèi)容變化中,給我留下深刻印象的是為了增強(qiáng)幾何直觀而新增的知識(shí):尺規(guī)作圖。

方法一:

1、先用直尺畫一條射線;

2、再以射線的端點(diǎn)為圓心,以已知線段長(zhǎng)為半徑畫弧,與射線相交;

3、以射線端點(diǎn)和交點(diǎn)為端點(diǎn)的線段即為所求線段

方法二:

1、先畫一個(gè)點(diǎn),以該點(diǎn)為圓心,已知線段長(zhǎng)為半徑畫??;

2、在圓弧上任取一點(diǎn),用直尺把該點(diǎn)和圓心連接起來(lái)成一條線段,該線段即為所求線段。

而對(duì)于求三角形的周長(zhǎng),就是將三角形的三條邊畫到一條直線上,其本質(zhì)就是連續(xù)三次使用畫與已知線段相等的線段,只是作圖時(shí)以前面的線段端點(diǎn)作為后面作圖時(shí)的圓心,做到首尾順次相接,這樣就可以把三角形的周長(zhǎng)“畫”到一條直線上。

初中階段尺規(guī)作圖,還要會(huì)畫與已知角相等的角、已知線段的垂直平分線、已知角的角平分線等,而小學(xué)階段的新增內(nèi)容為初中的學(xué)習(xí)奠定了重要基礎(chǔ),更重要的是在小學(xué)階段感受尺規(guī)作圖中尺子和圓規(guī)的作用,明確尺規(guī)作圖的基本原理,為小學(xué)和初中知識(shí)做好銜接。

研讀新課標(biāo),讓我更加明確了教學(xué)的內(nèi)容、目標(biāo)和方向。在今后的教學(xué)中,我將以新課標(biāo)為“指揮棒”,以核心素養(yǎng)為核心,潛心鉆研課標(biāo)和教材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),探索有效的教學(xué)方法,使學(xué)生在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng),努力提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)及解決問(wèn)題的能力。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇七

20xx版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。

數(shù)學(xué)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評(píng)價(jià)的依據(jù),同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、教師的教學(xué)活動(dòng)、教材的編寫等具有重要的指導(dǎo)作用。

這次的新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量,明確指出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評(píng)價(jià)的依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),那肯定也是我們?cè)O(shè)計(jì)課堂活動(dòng)和作業(yè)的依據(jù)了。當(dāng)前存在的一個(gè)大問(wèn)題是作業(yè)負(fù)擔(dān)較重,為什么重呢?一是多,小學(xué)生的作業(yè)實(shí)在是太多了;二是濫,各種名目繁多的練習(xí)冊(cè)和測(cè)試卷充斥著學(xué)校周圍;三是爛,大部分題目都差不多,做一套和做十套,不會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量質(zhì)的變化,無(wú)非就是熟練而已。那么針對(duì)這樣的情況,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)其中的三句話細(xì)細(xì)品味。

第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識(shí)主題為載體,在形成與發(fā)展“四基”的過(guò)程中所形成的數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)、推理意識(shí)、運(yùn)算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們?cè)诮虒W(xué)中,這些主要素養(yǎng)主要是蘊(yùn)含在“四基”的形成過(guò)程中,而天天的課堂活動(dòng)、課后作業(yè)中,做教師的是否考慮過(guò)哪些活動(dòng)或者作業(yè)是發(fā)展了學(xué)生的“四基”,如果我們的作業(yè)中都沒(méi)有,那再多的作業(yè)也是枉然了。

第二句是從學(xué)生熟悉的生活與社會(huì)情境,以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技情境中,在經(jīng)歷“用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語(yǔ)言分析和解決問(wèn)題”的過(guò)程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)等。前一段時(shí)間專門談過(guò)情境的事情,一定是學(xué)生熟悉的,那么如何讓學(xué)生走向生活,走向社會(huì)呢?這就是教師在備課中應(yīng)該著重考慮的,看看目前的中高考,和社會(huì)、生活、國(guó)家發(fā)展聯(lián)系那么緊密,我們也應(yīng)該提高這個(gè)意識(shí)。

第三句話是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用、實(shí)踐探索活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累,逐步產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲,以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`興趣和自信心,初步養(yǎng)成獨(dú)立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步形成自我反思的意識(shí)。這句話中提出了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的積累,以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣,這些是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要格外注意的,也是我們應(yīng)該給予學(xué)生的,現(xiàn)在的教材,缺失了這些,下學(xué)期的教學(xué)中,用舊教材需要教師豐富課程,增加學(xué)習(xí)資源,才能滿足學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇八

王老師主要從數(shù)與代數(shù)的內(nèi)結(jié)合教材進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,數(shù)感主要是指對(duì)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系,以及運(yùn)算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實(shí)的情境中理解數(shù)的意義,能用數(shù)表示物體的個(gè)數(shù)或事物的順序,能夠體會(huì)事物背后簡(jiǎn)單的規(guī)律,能用數(shù)表達(dá)這樣的規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系,初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡(jiǎn)潔與精確,增強(qiáng)好奇心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)與代數(shù)是義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域,在小學(xué)階段包括“數(shù)與運(yùn)算”和“數(shù)量關(guān)系”的兩個(gè)主題,學(xué)科之間的內(nèi)容相互關(guān)聯(lián),由淺入深,層層遞進(jìn),螺旋上升,構(gòu)成相對(duì)系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

“數(shù)與運(yùn)算”包括整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)及其四則運(yùn)算,數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象,數(shù)的運(yùn)算重點(diǎn)在于理解算理、掌握算法,數(shù)與運(yùn)算之間有著密切的關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷由數(shù)量到數(shù)的形成過(guò)程,理解掌握數(shù)的概念,經(jīng)歷算理和算法的探索過(guò)程,理解算理,掌握算法。初步體會(huì)數(shù)是對(duì)數(shù)量的抽象,感悟數(shù)的概念本質(zhì)的一致性,形成數(shù)感和符號(hào)意識(shí),感悟數(shù)的運(yùn)算以及運(yùn)算之間的關(guān)系,體會(huì)數(shù)的運(yùn)算本質(zhì)上的一致性,形成運(yùn)算能力和推理意識(shí)。

數(shù)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)算,從自然數(shù)-分?jǐn)?shù)-小數(shù),數(shù)的認(rèn)識(shí)具有一致性,用計(jì)數(shù)單位貫通。自然數(shù)是十進(jìn)位值計(jì)數(shù)原理,是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和核心,是理解算理的基礎(chǔ),學(xué)生從一年級(jí)開始,應(yīng)逐步理解十進(jìn)位制計(jì)數(shù)原理,核心概念有,數(shù)位、計(jì)數(shù)單位、十進(jìn)制,10的產(chǎn)生是一個(gè)里程碑。從歷史上追溯,商朝甲骨文就產(chǎn)生了十進(jìn)制,產(chǎn)生的重要性和必要性,十進(jìn)位制完全可以和中國(guó)的四大發(fā)明相媲美。

王老師從數(shù)的認(rèn)識(shí),從數(shù)的表達(dá)來(lái)看9比8大是量變,10比9大是質(zhì)變,可見數(shù)的產(chǎn)生是有根源的',添一根捆起來(lái)的進(jìn)位。再到100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí),10個(gè)十是一百,于是百位就產(chǎn)生了。小數(shù)的產(chǎn)生也有本質(zhì),通過(guò)測(cè)量身高活動(dòng),學(xué)生與老師的單位用米做單位,在操作活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn),一般情況下,量完之后,剩余的部分用米作單位,怎么精確表達(dá)身高?把1米分成10份,小數(shù)也是有歷史可以追尋的,十進(jìn)位制始于春秋戰(zhàn)國(guó),只要把個(gè)位確定了,個(gè)位后面的就是小數(shù)位了。《九章算術(shù)》第四章少?gòu)V章中,開方的運(yùn)算結(jié)果用十進(jìn)分?jǐn)?shù)表示,成為微數(shù),也就是今天所說(shuō)的小數(shù),小數(shù)最初是有限小數(shù),到18至19世紀(jì)才開始無(wú)限循環(huán)小數(shù)和無(wú)限不循環(huán)小數(shù),把小數(shù)的范圍擴(kuò)大到實(shí)數(shù)。這樣小數(shù)就和整數(shù)統(tǒng)一起來(lái),在數(shù)位順序表里面,從左到右,單位越來(lái)越小,相鄰兩個(gè)單位是10倍關(guān)系,任意一個(gè)小數(shù)都是以10為基底的展開式。

分?jǐn)?shù)的定義和運(yùn)算是這樣一個(gè)邏輯順序,首先定義分?jǐn)?shù),然后定義兩個(gè)分?jǐn)?shù)的等與不等,在此基礎(chǔ)上,再去推導(dǎo)兩個(gè)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì),分?jǐn)?shù)的本源是真分?jǐn)?shù),1個(gè)餅用自然數(shù)1表示,以1個(gè)餅為單位,半個(gè)餅比一個(gè)餅小,無(wú)法用一個(gè)自然數(shù)表示,那么用兩個(gè)自然數(shù)加一條線表示,感悟分?jǐn)?shù)單位,比較1/2和的大小。通過(guò)兩個(gè)同樣大小的圓被平均分成2份或3份,孩子11到12歲是邏輯能力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,理解分?jǐn)?shù)單位之間的關(guān)系,知道在同樣單位下才能比較分?jǐn)?shù)的大小。

百分?jǐn)?shù)就是穿了馬甲的分?jǐn)?shù),這次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》劃分到統(tǒng)計(jì)里面,分母化100,只表示關(guān)系,不帶單位。

運(yùn)算整數(shù)、小數(shù)分?jǐn)?shù)的一致性,乘除法運(yùn)算是一致的,能夠通過(guò)運(yùn)算促進(jìn)數(shù)學(xué)推理能力的發(fā)展,運(yùn)算本質(zhì)上是推理,理解算理的算法就是推理,計(jì)算具有一致性,計(jì)數(shù)單位的重新分解與組合。通過(guò)學(xué)習(xí),感受到數(shù)學(xué)邏輯思維之美,體味到數(shù)學(xué)的淵源流長(zhǎng)。

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂解讀心得體會(huì)篇九

和20xx年版的課標(biāo)相比,新課標(biāo)完善了培養(yǎng)目標(biāo),優(yōu)化了課程設(shè)置,并且細(xì)化了實(shí)施要求,原來(lái)的課程標(biāo)準(zhǔn)缺乏對(duì)“學(xué)到什么程度”的具體規(guī)定,教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據(jù),新版課標(biāo)中都做了比較詳細(xì)的解讀,讓我們“有標(biāo)可循,有標(biāo)可依”。在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,作為一線教師需要積極轉(zhuǎn)變觀念,不固守舊經(jīng)驗(yàn),積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新挑戰(zhàn)!

新課標(biāo)有了獨(dú)立的前言部分,前言包含所有學(xué)科的共同要求。并且分離出了課程性質(zhì)和課程基本理念(20xx年版的課標(biāo)這兩部分在前言),新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量部分。在前言部分就發(fā)現(xiàn)了很多新詞:“培根鑄魂、啟智增慧”,“面臨新挑戰(zhàn)”,“與時(shí)俱進(jìn)”,“核心素養(yǎng)”,“終身發(fā)展”,“減負(fù)提質(zhì)”等等。

新課標(biāo)從課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施上不斷突出新意,明確了數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的培養(yǎng)方向。

1、新課標(biāo)明確了教材的作用和學(xué)校育人目標(biāo)

新課標(biāo)指出課程教材的作用:“xx多次強(qiáng)調(diào),課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用,體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新成果,體現(xiàn)中國(guó)和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)教育的基本要求,體現(xiàn)國(guó)家和民族基本價(jià)值觀,體現(xiàn)人類文化知識(shí)積累和創(chuàng)新成果”;學(xué)校育人目標(biāo)應(yīng)做到“教育需從‘有學(xué)上’轉(zhuǎn)向‘上好學(xué)’,必須進(jìn)一步明確‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人’,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖”;育人方向應(yīng)“聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

明確了育人目標(biāo)和方向,教師們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)新教學(xué)方式,與時(shí)俱進(jìn),著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo):“課程目標(biāo)以學(xué)生發(fā)展為本,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)(簡(jiǎn)稱‘四基’),發(fā)展運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問(wèn)題的能力(簡(jiǎn)稱‘四能’)”。

數(shù)學(xué)教學(xué)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù),致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要能通過(guò)教學(xué),使學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。

無(wú)論是在課程理念部分還是課程實(shí)施部分,都突出了先要制訂總體目標(biāo),再整體把握內(nèi)容,然后選擇合適的方式,進(jìn)一步加強(qiáng)綜合與實(shí)踐進(jìn)行落實(shí),為更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)還要注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合,同時(shí)要發(fā)揮好評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向作用,以評(píng)促學(xué),以評(píng)促教。

新課標(biāo)多次提到老師要改進(jìn)、創(chuàng)新、豐富教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),要求提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)會(huì)主動(dòng)思考與提問(wèn),學(xué)會(huì)利用觀察、猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證、數(shù)據(jù)分析、直觀想象等方法發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律與數(shù)學(xué)模型。要求教師能夠以大概念的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。教師教學(xué)時(shí),強(qiáng)調(diào)了以主題式和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式,并開始側(cè)重綜合實(shí)踐和傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)。

對(duì)比讀完新課標(biāo),作為一線教師,我深刻體會(huì)到要不斷學(xué)習(xí)新的理念,從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生如何學(xué),教師應(yīng)重新定位自己的角色,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心,讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)和參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。

我用了2天的時(shí)間仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)除附錄的實(shí)例以外的內(nèi)容,與20xx年版作了對(duì)比,發(fā)現(xiàn)20xx年版的有了很多改變,在寫這篇內(nèi)容時(shí)覺得不能完全表達(dá)我的感受,這一篇只是寫出了新課標(biāo)的一些“新”,還有初中數(shù)學(xué)內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示的不同或具體要求沒(méi)能寫下來(lái),我決定另寫一篇。

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