作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。

《屈原列傳》原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教案及反思篇一

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作為一名教師，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《屈原列傳》原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教案，希望對大家有所幫助。

本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊，這個板塊的學(xué)習(xí)，旨在了解作者“讀其書，想見其為人”的知人論世理念，了解司馬遷對歷史人物人本主義的解讀。

課文比較難懂，選文較長，教學(xué)時在多讀的基礎(chǔ)上逐段疏通，在理解的基礎(chǔ)上探討問題。

1、能夠流暢地朗讀出課文。

2、積累文言知識;體會并學(xué)習(xí)本文人物描寫的素材采集。

3、了解屈原和他的高尚人格;了解司馬遷對屈原的解讀和情感。

3教時

第1教時

朗讀課文，疏通段落，積累文言知識。

一、導(dǎo)入

《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，原文屈原和賈誼的合傳。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫了《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻。

作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨特風(fēng)格。我們在學(xué)習(xí)時要注意仔細體會。

二、朗讀

1、 注意讀音

慘怛( ) 溫蠖( ) 濯淖( ) 啜其醨( )( ) 帝嚳( ) 皭然( ) 汶汶( ) 汨羅( ) 屈匄( ) 隨屬 ( ) 唐眛( )嫻于辭令( ) 讒諂( )舉類邇 滋垢( ) 滓( )商於( ) 頃襄王令尹( ) 咎( ) 行吟澤畔( ) 枯槁( ) 三閭大夫( ) 懷瑾握瑜( ) 皓皓() 郢( ) 絀( ) 從親( ) 不內(nèi)( ) 汶汶( )

2、指名朗讀

三、疏通1、2段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

楚之同姓——博聞強志——明于治亂——嫻于辭令——王甚任之——爭寵而心害其能——屬草稿——眾莫不知——平伐其功

2、提問交流

(楚之同姓——是楚王的同姓。

博聞強志——知識廣博，記憶力很強。

明于治亂——明了國家治亂的道理。

嫻于辭令——擅長外交辭令。

王甚任之——任，信任。

爭寵而心害其能——爭得楚王的寵愛，心里嫉妒屈原的賢能。

屬草稿——屬，編寫。

眾莫不知——莫，沒有人。

平伐其功——伐，夸耀。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令;對外，接待賓客，應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他。

上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’?！背趼犃撕苌鷼?，因而疏遠了屈原。)

四、疏通第3段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

疾王聽之不聰——讒諂之蔽明——邪曲之害公——方正之不容——憂愁幽思——離憂——疾痛慘怛——可謂窮矣——以刺世事——明道德之廣崇——治亂之條貫——其文約——其辭微——其志潔——其行廉——稱文小而其指極大——舉類邇而見義遠——故其稱物芳——自疏濯淖污泥之中——蟬蛻于濁穢——不獲世之滋垢——皭然泥而不滓者也——雖與日月爭光可也

2、提問交流

(疾王聽之不聰——疾，痛心;不聰，聽力不好。

讒諂之蔽明——諂媚的言語遮蔽了國君的明見。

邪曲之害公——邪惡的壞話危害了公正。

方正之不容——端方正直不被容納。

憂愁幽思——憂愁深思。

離憂——“離”同“罹”，遭遇。

疾痛慘怛——病痛和內(nèi)心悲傷。

可謂窮矣——窮，困厄。

以刺世事——刺，諷刺。

明道德之廣崇——闡明道德的廣大崇高。

治亂之條貫——治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。

其文約——他的文章簡約。

其辭微——語言含蓄。

其志潔——他的志趣高潔。

其行廉——他的行為端正。

稱文小而其指極大——就其文字，雖然是尋常事情，但是它的旨趣是極大的。

舉類邇而見義遠——列舉的雖是眼前事物，但是表達意思很深遠。

故其稱物芳——所以作品中多用美人芳草作比喻。

自疏濯淖污泥之中——他自動地遠離污泥濁水。

蟬蛻于濁穢——象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境。

不獲世之滋垢——不沾染塵世的污垢。

皭然泥而不滓者也——出于污泥而不染。

雖與日月爭光可也——即使同日月爭光都可以。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚的言語遮蔽了國君的明見，邪惡的壞話危害了公正，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始;父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母(希望給以援助)，所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的;病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎?屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。(他)遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是眼前事物，但是表達意思很深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以。)

五、疏通第4段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

既絀——從親——患之——厚幣委質(zhì)事楚——楚誠能絕齊——儀與王約六里

2、提問交流

(既絀——既，已經(jīng);絀，罷官。

從親——從，合縱;親，友好。

患之——患，意動用法。

厚幣委質(zhì)事楚——厚，豐厚;幣，禮物;委，呈獻;質(zhì)同“贄”，見面禮;事，侍奉。

楚誠能絕齊——誠，假使;絕，斷絕。

儀與王約六里——約，約定。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(屈原已(被)免官，這以后秦國想進攻齊國，齊國與楚國聯(lián)合抗秦。秦惠王以為這是憂患，便派張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物，表示愿意侍奉楚王，說：“秦國很憎恨齊國，齊國卻同楚國聯(lián)合，如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系，秦國愿意獻上商于一帶六百里地方。”楚懷王貪得土地就相信了張儀，于是同齊國絕齊，派使者到秦國，接受秦國所允許割讓的土地。張儀欺騙楚國使者說：“我同楚王約定是六里的地方，沒聽說給六百里?！背氖拐呱鷼獾仉x開，回來報告給楚懷王。懷王很生氣，便大規(guī)模調(diào)動軍隊去打秦國。秦國派兵迎擊楚國軍隊，在丹水、淅水，把楚軍打得大敗，殺死八萬人，俘虜楚大將屈匄，于是奪取楚國的.漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動全國軍隊，深入秦地作戰(zhàn)，在藍田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息，偷襲楚國鄧地，楚軍害怕了，從秦撤回。但是齊國始終怨恨楚國絕交，不救楚國，楚國處境十分困難。)

六、朗讀全文

第2教時

繼續(xù)朗讀課文，疏通段落，積累文言知識。

一、疏通5、6段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

而當(dāng)漢中地——又因厚幣用事者——而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——顧反——不及

2、提問交流

(而當(dāng)漢中地——當(dāng)，抵得上。

又因厚幣用事者——因，憑借;用事者，受信任的當(dāng)權(quán)者。

而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——設(shè)詭辯，編假話。

顧反——回國。

不及——沒有追上。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(第二年，秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說：“不愿得到土地，希望得到張儀就甘心情愿了?！睆垉x聽說了，就說：“用一個張儀可抵當(dāng)漢中土地，臣請求前往到楚國?！钡匠?，張儀又憑借豐厚的禮物賄賂楚國當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，還讓他對懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。懷王終于聽信了鄭袖的話，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠，又不在朝廷做官，出使到齊國，回來后，勸諫懷說：“為什么不殺張儀?”懷王后悔了，派人追趕張儀，沒有追上。

在這以后，諸侯聯(lián)合進攻楚國，把楚國打得大敗，殺死楚國的大將唐眜。)

二、疏通7、8段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

秦昭王與楚婚——稚子——奈何絕秦歡——因留懷王以求割地——趙不內(nèi)——令尹——既咎子蘭

2、提問交流

(秦昭王與楚婚——婚，通婚。

稚子——小兒子。

奈何絕秦歡——為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系。

因留懷王以求割地——因，就;留，扣留。

趙不因留內(nèi)——內(nèi)，同“納”。

令尹——官名，類似于宰相。

既咎子蘭——咎，歸罪。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(這時秦昭王和楚國通婚，要同懷王會見。懷王打算去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可以相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去：“為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系?”懷王終于去了。進入武關(guān)后，秦國的伏兵截斷了歸楚的后路。便扣留懷王來求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。逃跑到趙國，趙國不敢接納。又回到秦國，終于死在秦國，尸體被運回(楚國)埋葬。

懷王的大兒子頃襄王繼位做國君，用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭，因為他勸說懷王去秦國卻未回來。)

三、疏通9、10段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

既嫉之——系心懷王——冀幸君之一悟——俗之一改也——存君興國而欲反復(fù)之——然終無可奈何——卒以此見懷王之終不悟也——人君無愚、智、賢、不肖——亡國破家相隨屬——累世而不見者——其所謂忠者不忠，——不知忠臣之分——身客死于秦——怒而遷之

2、提問交流

(既嫉之——既痛恨他。

系心懷王——系心，關(guān)心。

冀幸君之一悟——冀幸，希望;一悟，醒悟。

俗之一改也——俗，風(fēng)氣。

存君興國而欲反復(fù)之——關(guān)心君王振興國家;反復(fù)之，恢復(fù)楚國強壯。

然終無可奈何——無可奈何，無濟于事。

卒以此見懷王之終不悟也——卒，最后。

人君無愚、智、賢、不肖——無，無論。

亡國破家相隨屬——屬，接連。

累世而不見者——累世，幾代幾世。

其所謂忠者不忠——就是他們所認(rèn)為的忠臣不忠

不知忠臣之分——分，職責(zé)本分。

身客死于秦——自身在外死在秦國。

怒而遷之——遷，放逐。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(屈原也痛恨他，雖然被流放，仍然眷戀楚國，關(guān)心懷王，不忘祖國想返回朝中，希望君王能夠覺悟，楚國壞的風(fēng)氣能夠改變。他關(guān)心君王振興國家，想把楚國從衰弱的局勢中挽救過來，在(《離騷》)一篇作品里再三表達這種意愿。然而終于無濟于事，所以不能返回朝中，最后從這些事情看出懷王始終沒有醒悟了。做君王的無論愚昧的、聰明的、賢良的，不賢良的，沒有不想得到忠臣來幫助自己做好國君，選拔賢良的人輔佐自己;但是亡國破家的事一件接著一件，而圣明治國的君主好幾代都沒見到過，正是他們所謂忠臣不忠，所謂賢人不賢。懷王因為不明白忠臣應(yīng)盡的職責(zé)本分，所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。(結(jié)果)軍隊被打敗，國土被割削，丟失漢中六個郡的地方，自己遠離故國死在秦國，被天下人所恥笑。這就是不識人的禍害了。

令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后，很生氣，馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王聽了很生氣，把屈原放逐出去。)

四、疏通11段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

江濱——被發(fā)行吟澤畔——是以見放——不凝滯于物——何不餔其糟而啜其醨——懷瑾握瑜——自令見放為——以身人察察，受物之汶汶者乎——皓皓之白——溫蠖——《服鳥賦》

2、提問交流

(江濱——江邊。

被發(fā)行吟澤畔——被發(fā)，披發(fā);行吟澤畔，在河邊一邊走，一邊吟誦。

是以見放——因此被流放。

不凝滯于物——凝滯，拘束。

何不餔其糟而啜其醨——為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒。

懷瑾握瑜——比喻保持良好的操守。

自令見放為——令，讓;為，語氣詞。

以身之察察，受物之汶汶者乎——察察，潔白;汶汶，污染。

皓皓之白——皓皓，潔白狀。

溫蠖——塵垢。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(屈原走到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都象干枯的樹木一樣。一個漁翁看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里?”屈原說：“全世混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐?！睗O翁說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的變化。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢?”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢?(我)寧愿跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結(jié)的品德，去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。)

五、疏通12、13段

1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問

以賦見稱——祖屈原之從容辭令——日以削——過屈原所自沉淵——賈生吊之——怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容——自令若是——同死生——輕去就——爽然自失矣

2、提問交流

以賦見稱——擅長寫賦受到人們稱贊。

祖屈原之從容辭令——祖，效法;從容辭令，委婉文辭。

日以削——日，一天天削弱。

過屈原所自沉淵——過，經(jīng)過。

賈生吊之——賈誼憑吊他的文章《吊屈原賦》。

怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容——怪，感到奇怪，意動。

自令若是——若是，像這樣。

同死生——把生和死等同看待;同，意動。

輕去就——把棄官和得官等閑視之。去：指貶官放逐。就：指在朝任職。輕，意動。

爽然自失矣——爽然，茫然。

《服鳥賦》——賈誼所作。)

3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

(屈原死了以后，楚國(還)有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)，由于擅長寫賦受到人們稱贊;然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒有人敢于直諫。從這以后，楚國一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡。

太史公說：我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志向不能實現(xiàn)而悲傷。到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人?？吹劫Z誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家不會容納，卻自己選擇了這樣的道路!讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，把棄官和得官等閑視之，這又使我感到茫茫然失落什么了。)

六、朗讀全文

第3教時

總結(jié)、探討，作業(yè)

一、總結(jié)

1、認(rèn)真看課文，和同學(xué)合作，完成下列問題：

(1)課文按照怎樣的線索寫屈原?主要記敘了屈原的哪些事跡?

(2)作者解釋的屈原作《離騷》的原因是什么?

(3)課文有哪些議論性語句直接贊揚屈原?

2、班級交流

(作者為屈原立傳，按時間順序，以屈原一身的遭遇“任、疏、絀、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。主要記敘了：屈原的才華;屈原被陷害;屈原作《離騷》;屈原被疏遠和流放;自投汩羅。)

(屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也?！街鳌峨x騷》，蓋自怨生也。)

(“推此志也，雖與日月爭光可也?！薄皯淹跻圆恢页贾?，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人禍也?！薄坝嘧x《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人?！?

二、探討

1、和同學(xué)合作，完成下列問題：

(1)作者用了大量篇幅寫楚國的命運，用意是什么?

(2)人物傳記，一般不需要作者直接評論，而本文，作者卻禁不住出來議論，怎么解釋?

(3)記敘屈原與漁父的對話，有什么作用?

2、班級交流

(作者在交代屈原被絀后，用了大量篇幅寫楚國的命運，意在表現(xiàn)楚國遠離屈原后的巨大損失，揭示楚懷王的昏庸，把屈原的命運和楚國的命運緊緊聯(lián)系在一起，暗示屈原的命運就是楚國的命運。)

(本文具有濃厚的抒情色彩，記中有議，敘中有情，傾向鮮明，表現(xiàn)出作者對屈原懷才不遇的同情和對國君的批判，這也是他自身遭遇的曲折映射。也反映出作者在寫人物傳記時表現(xiàn)出的人格價值的取向。)

(表現(xiàn)屈原愛國無私的正在品德和獨操守出污不染的偉大人格。)

三、即時作業(yè)

1、則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。

2、信而見疑，忠而被謗

3、推此志也，雖與日月爭光可也。

4、卒以此見懷王之終不悟也。

5、人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。

6、其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。

7、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人禍也。

8、寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?

9、又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是。

10、讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。

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