總結(jié)是經(jīng)驗的積累，是我們在成長中匯總的寶貴財富。在總結(jié)中，要注意語言的簡潔明了，結(jié)構(gòu)的合理有序。我們可以從這些總結(jié)范文中汲取靈感和啟示，以便更好地進行自己的總結(jié)寫作。

高中美術(shù)說課稿篇一

幾何石膏、掛圖

一、導(dǎo)入：舉生活中的生動圖片。

二、素描的含義;

1、用單色的點、線、面的結(jié)合表現(xiàn)物體的形體，色調(diào)明暗層次等造型因素的繪畫。

2、寫生素描從內(nèi)容上分為靜物，動物，風景，人像及人體素描等。

3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。

4、作畫時間可分為長期素描，速寫，默寫。

1、線條、色調(diào)。對于初學者，首先學會用線條表現(xiàn)形象，即學會用線條打準輪廓及把握比例，透視關(guān)系等。

2、初學者注意表現(xiàn)形體的明暗和色調(diào)的深淺。

四、素描能力的高低取決于三個方面;

1、感覺能力

2、知識(透視學、解剖學、色彩學)

3、技巧：勤，練。

五、觀察能力：在動筆作畫之前，應(yīng)該用足夠的時間觀察，研究，分析形象的特征。要堅持多看，多分析，不斷深化認識和理解的程度，如觀察表現(xiàn)。

1、首先分出兩大明暗體系。

2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調(diào)的變化。

3、在比較不同的色調(diào)時，要時刻注意形體結(jié)構(gòu)的變化和周圍環(huán)境的關(guān)系及形面，在色調(diào)的處理上，有些地方要細膩柔和，有些地方要簡練，概括。

六、素描的要求：

1、物圖得當。

2、造型準確。

3、質(zhì)感空間感強。黑白的關(guān)系，近實遠虛，近大遠小。

七、素描考試指導(dǎo)：構(gòu)圖定整。結(jié)構(gòu)明確。層次分明，刻畫深入，總體感強，注意形象(局部)。

八、靜物寫生：

1、構(gòu)圖，上下左右均衡。

2、切點定形。

3、形體分析。

4、鋪大調(diào)子。

5、深入刻畫(整體-局部-整體的素描原則)。

6、整體調(diào)查。a、形體比例處理。b、形體色調(diào)表現(xiàn)。c、形體背景有空間感

d、物體質(zhì)感。

十、課后作業(yè)：讓學生利用所學的知識，臨摹一幅石膏素描。

高中美術(shù)說課稿篇二

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第2課《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》。我主要從教材分析、教學手段和教學過程三個方面加以闡述。

1、教學目標：

本課的目的是讓學生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進一步認識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

3、難點：美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學生理解會有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學生既往的美術(shù)知識來認識和理解。

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動：展示相關(guān)圖片，并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

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高中美術(shù)說課稿篇三

我說課的資料是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導(dǎo)、教學手段和教學過程五個方面加以闡述。

(一)教學目標。

本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學的開篇，對后面的教學具有指導(dǎo)意義。經(jīng)過本課的教學，使學生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學習美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學生“審美的眼睛”。

(二)重點：

培養(yǎng)學生審美的眼睛，讓學生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

(三)難點。

如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

(四)資料結(jié)構(gòu)。

本課主要分四個部分，第一部分提出學習美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。

記錄、觀察、理解、記憶。

多媒體課件。

1、導(dǎo)入：隨著社會的提高和經(jīng)濟的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當我們應(yīng)對數(shù)量眾多，風格各異的美術(shù)作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的確定以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。

提出問題：a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么。

b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎為什么。

c你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎。

學生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。

教師點評：大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。

那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學習美術(shù)鑒賞的意義是什么。

下頭我們就來學習。

2、什么是美術(shù)鑒賞。

基本資料：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。

經(jīng)過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不一樣的。所以美術(shù)鑒賞是被動理解與主動參與的綜合的審美活動。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進行實質(zhì)的鑒賞活動。

那么美術(shù)作品有哪些類型呢這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。

(2)、提出問題：a、看到天安門我們聯(lián)想到什么(提示：造型的、歷史的、情感的)。

b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別(提示：畫種、服裝、國家、貧富、)。

c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎。

(3)、根據(jù)學生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點。

學生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。

3、美術(shù)作品是如何分門別類的。

總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下頭，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。

在此基礎(chǔ)上，還能夠按照其材料、功能、題材和資料等分別作更細致的劃分。

依照美術(shù)作品在形式語言上的不一樣特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動：(1)根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，

提出問題：a、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類(教師給予引導(dǎo)。)。

b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類。

學生活動：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

4、美術(shù)鑒賞的意義。

以上我們學習了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W習美術(shù)鑒賞呢主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會存在的產(chǎn)物，具有三個方面的社會功能，即：

教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的資料和主題對觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我確定上的進取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。

審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

學生活動：帶著問題思考并回答問題。

總結(jié)：人的審美本事是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺本事，僅有經(jīng)過不斷的訓練，人的審美本事才能逐步得到提高，才能到達像德國哲學家海德格爾所說的那樣，在世界上“詩意的棲居”

5、總結(jié)回顧：

這節(jié)課，我們學習了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識，為我們今后進一步學習相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。

6、板書設(shè)計：

就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、確定、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得審美享受，它是一個綜合的審美活動。

二、美術(shù)作品是如何分門別類的。

繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。

教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的資料和主題對觀眾構(gòu)成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我確定上的進取的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。

審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

高中美術(shù)說課稿篇四

《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課，屬于高中美術(shù)鑒賞模塊，主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系，即藝術(shù)家個人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情，通過對傳統(tǒng)繪畫作品的賞析，理解中國畫托物寄情的特點，通過本課的學習逐步提高學生的藝術(shù)鑒賞能力，養(yǎng)成健康的審美情趣。

高中的學生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力增強，在美術(shù)學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。對于中國畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學中我要為學生提供更加豐富的感性材料，幫助學生理解知識。

根據(jù)以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學目標：

知識與技能：熟知中國畫托物寄情的特點并且能夠理解作品中所傳達的情感。

過程與方法：通過對美術(shù)作品的描述、分析、評價等，認識美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系，從而理解托物寄情，提高審美能力。

情感、態(tài)度和價值觀：養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習慣并且增強熱愛生活的意識，感悟美術(shù)作品所滲透的情感，從而陶冶情操，提高美術(shù)素養(yǎng)。

根據(jù)美術(shù)學科的特點和本課的現(xiàn)有知識，我的教學重難點確立如下：

重點：美術(shù)作品中所表現(xiàn)的藝術(shù)家的個人情感。

難點：美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個人情感的審美價值。

教師只是作為學生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者、灌輸者，所以我采用了以下的教法與學法：教法為情境法、展示法、實踐練習指導(dǎo)法，而學法則用自主探究法、比較分析法。

采用ppt課件輔助教學，既加強了課堂的交互能力，又調(diào)動了學生的學習積極性，還可以對他們進行藝術(shù)熏陶。

根據(jù)學生的認知規(guī)律，大部分學生學習以感性認識為主，而感性認識事物的特點是生動性、直觀性和具體性，根據(jù)學生的這種規(guī)律，為了促進教學目標的實現(xiàn)，本節(jié)的教學我以充分發(fā)揮學生的主體作用為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)學生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學生的主動發(fā)展，具體的教學環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的：

環(huán)節(jié)一：激趣導(dǎo)入。

精心設(shè)計好導(dǎo)入，無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步，它的目的是引人入勝，使學生興趣盎然的融入到活動中去，達到事半功倍的效果。為此，我將引導(dǎo)學生朗誦描寫植物的`詩詞，進而總結(jié)出古人運用繪畫的方式傳情達意，揭示課題《托物寄情》。

通過這樣的方式來引起學生的興趣，讓學生自然而然的進入學習狀態(tài)，并進入本課的學習。

環(huán)節(jié)二：描述分析。

接下來我會直接提出問題：誰知道中國傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學生結(jié)合已有的認知水平能夠快速的回答出四君子，即梅、蘭、竹、菊，并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學生初步認識中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。

《課程標準》中強調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺性。所以，我將展示《墨梅圖》引導(dǎo)學生觀察并思考問題：作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學生回答后，我會予以肯定并總結(jié)出作品傳達了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會展示《墨梅圖》上的題詩“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕”，并再次引導(dǎo)學生思考畫家傳達的情感，從而師生共同總結(jié)出畫家還傳達了對異族統(tǒng)治的不滿。在此時結(jié)合作品的筆墨特點我會拋出問題：畫家為什么要畫成“墨梅”?請學生交流探討進而引導(dǎo)學生認識水墨是中國傳統(tǒng)繪畫的形式，王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”，看重的是梅花的高尚品格。

托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物，還有畫家筆下特定的情感，為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題：結(jié)合題款思考徐渭傳達了什么情感?怎么傳達的?在學生回答后我會講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過作品，表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格，表現(xiàn)了一個落魄悵然的文人形象。

此環(huán)節(jié)運用多媒體輔助教學，變靜為動，融聲、形、色為一體，學生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點和藝術(shù)規(guī)律，調(diào)動學生自主學習和參與教學的積極性，同時培養(yǎng)學生的辨識能力。

環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋。

通過作品的賞析，學生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn)，進而我會引導(dǎo)學生總結(jié)出中國傳統(tǒng)繪畫通過對植物的人格化，寄托自己的精神情感，表達更深層次的自我。

這樣總結(jié)的方式，幫助學生加深重點知識的理解，為后面的課堂活動做鋪墊工作。

環(huán)節(jié)四：欣賞評價。

最后，我設(shè)置了“欣賞評價”的環(huán)節(jié)，主要是讓學生對所學知識進行遷移運用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品，并且設(shè)置小組討論：作品傳達了畫家怎樣的情感?師生總結(jié)，共同感受。

通過對多個作品的欣賞，使學生對各種藝術(shù)風格，世界多元化藝術(shù)有了進一步的了解，從而激活學生思維，拓展視野。

環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)。

在課程即將結(jié)束時，以回顧式的方式引導(dǎo)學生對中國畫托物寄情的表現(xiàn)特點進行歸納和梳理，讓學生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認識。

為了加深學生對于托物寄情的認識，我布置了一個拓展延伸的作業(yè)：思考四君子在其他的美術(shù)門類中的運用。

這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設(shè)置和教學效果，真正踐行“學生為主”的教學理念，時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng)，探究更貼合學生學段的教學方法。

為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點突出：

高中美術(shù)說課稿篇五

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第2課《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》。我主要從教材分析、教學手段和教學過程三個方面加以闡述。

1、教學目標：

本課的目的是讓學生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進一步認識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

3、難點：美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學生理解會有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學生既往的美術(shù)知識來認識和理解。

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動：展示相關(guān)圖片，并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

高中美術(shù)說課稿篇六

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書一一美術(shù)鑒賞第20課《城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護》。我主要從教材分析、教法運用、教具準備和教學過程四個方面加以闡述。

（一）教學目標

本課關(guān)注的是當今城市建設(shè)中的古建筑保護問題，探討如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系?？陀^的說，這個問題是當前中國許多城市在建設(shè)開發(fā)中都會遇到的普遍問題，也是城市規(guī)劃與發(fā)展中的重點和難題，因此確定本課學習目標：

1、使學生正確認識文物古跡，盡早樹立起尊重文物、尊重歷史的觀念。

2、以城市建設(shè)與古建筑保護為出發(fā)點，引導(dǎo)學生學會從生活中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，并通過自己的思考尋找解決方案。

（二）重點

城市建設(shè)開發(fā)與古建筑保護二者之間歷來存在著難以協(xié)調(diào)的矛盾，城市建設(shè)勢在必行，而古建筑保護常常得不到很好的貫徹，因而在這兩方面之中，偏重的是保護的重要性以及如何保護，因此確定本課重點是：

幫助學生全面認識古建筑階值，樹立保護古建筑的觀念。

（三）難點

文物建設(shè)和歷史地段具有重要而豐富的階值，我們首要的任務(wù)是對他們進行有效的保護這是我們本課所要闡述的古建筑保護的.出發(fā)點和原則，因此確定本課教學難點：

學生通過思考，探討保護與開發(fā)的協(xié)調(diào)方式。

講授、演示、討論

課件

（一）導(dǎo)入

學生活動：感受、思考并回答，初步了解本課主題。

（二）為什么要探討城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護

這節(jié)在本課是引導(dǎo)部分，目的是讓學生認識到城市建設(shè)和古建筑保護存在矛盾，而往往是后者得不到人們的重視，闡述古建筑保護的必要性。

教師活動：通過建筑家梁思成與老北京城保護的故事，來樹立古建筑保護的重要性和緊迫性。

提出問題：

a、你記憶中有消失的古建筑嗎？對這些古建筑你有什么看法？

b、你覺得應(yīng)該如何保護他們？

學生活動：觀看多媒體展示，通過了解課本內(nèi)容回答老師提出的問題。

總結(jié)出：城市開發(fā)和古建筑保護這一問題巫待得到重視，我們必須通過正確的方法協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系，科學全面的保護古建筑。

（三）城市特色與古建筑密不可分。

這一節(jié)是本課的基礎(chǔ)部分，主要探討了古建筑與城市之間的相互關(guān)系，通過闡述古建筑的價值來說明古建筑在現(xiàn)代城市中所不可替代的積極作用，說明古建筑和城市的關(guān)系非常密切，是城市文文化的標志和特征。

教師活動：多媒體課件展示巴黎城市古建筑和我國周莊風景。提出問題：

1、你了解你所在城市有怎樣的歷史傳統(tǒng)？有什么樣的古建筑？

2、你認為這些古建筑在城市發(fā)展中能起到什么作用？

學生活動：欣賞討論，回答問題。

師生共同總結(jié)出：具有特色的古建筑是城市風貌的點睛之筆，能夠奠定城市文化的基調(diào)。良好的城市規(guī)劃能充分烘托出古建筑的璀璨奪目，并使之與現(xiàn)代城市風景相得益彰。

（四）如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開發(fā)與古建筑保護

這節(jié)是本課的核心部分，探討了如何協(xié)調(diào)城市建設(shè)開發(fā)與古建筑的保護。讓學生明確城市開發(fā)和古建筑保護存在那些矛盾和沖突，對這些利益沖突我們該如何協(xié)調(diào)。

教師活動：

1、展示各國城市改造的成功例子：例如北京平安大街、法蘭克富火車站等。

2、展示講解過程中適時提出問題：

a、城市開發(fā)和古建筑保護存在那些矛盾？

b、應(yīng)該如何協(xié)調(diào)城市開發(fā)和古建筑保護？

學生活動：

通過多媒體展示，參考概括課本知識，分4組進行討論，并且每組派一個代表發(fā)言，闡述自己觀點。

最后教師總結(jié)建筑是人類文明的重要組成部分，是珍貴的文化遺產(chǎn)，一但毀壞就不可能復(fù)原，我們要特別重視古建筑的保護。

（五）小結(jié)本課，提示下節(jié)安排。

高中美術(shù)說課稿篇七

1《宗教壁畫》是人教版普通高中課程標準實驗教科書《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個課題。在此之前，學生已經(jīng)學習了美術(shù)鑒賞的知識和方法，這位本課題的學習起到鋪墊作用。另外學好這個課題為學好以后的《古代雕塑》打好理論基礎(chǔ)，在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。

2.根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高中年級學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下教學目標：

知識目標：了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容，文化意義與價值。

能力目標：通過鑒賞典型作品培養(yǎng)學生的審美能力，樹立正確的審美觀點達。

情感目標：開闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹立正確的人生觀，價值觀。

3.本著美術(shù)鑒賞的新課程標準，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了以下的教學重點和難點：

教學重點：講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材，體現(xiàn)的宗教意義。重點的依據(jù)：只有掌握了這一點才更客觀欣賞評價現(xiàn)代雕塑。

教學難點：對宗教壁畫的理解。以佛教為主難點的依據(jù)：學生也沒有這方面的知識。

為了講清教材的重.難點，使學生能過達到本課題設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?/p>

我們都知道《宗教壁畫》是一門培養(yǎng)人的鑒賞能力的一門課程。因此，在教學過程中，不僅要讓學生欣賞作品，還要讓學生運用已學的鑒賞方法討論評價宗教作品。

考慮到高中年級學生不重視美術(shù)的現(xiàn)狀，我主要采取學生活動的教學方法。激起學生對宗教壁畫的興趣，讓學生真正參與活動，在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生實踐的愿望。

當然教師本身也是非常重要的教學資源，教師本人應(yīng)該通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動學生參與活動的積極性，激發(fā)學生的求知欲，并能夠運用知識欣賞評價宗教壁畫藝術(shù)。培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實踐的能力。從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。

基于本課題的特點：我采用以下教學方法：

1直觀演示法：運用ppt.圖片等手段進行直觀演示，激發(fā)學生學習的興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。

2講授法：結(jié)合多媒體教學，運用講解的方式，介紹敦煌壁畫與永樂宮壁畫，教授欣賞墓室壁畫藝術(shù)的方法并給學生做個示范。這能夠使學生學習基礎(chǔ)性的知識和技能，明確的學習目的。讓學生更好欣賞評價宗教壁畫藝術(shù)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。

3集體討論法：運用問答式，師生交談法等方法。組織學生進行集體或分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)合作精神。

由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān)，學生已具備了直觀感受，可以讓學生閱讀課本并欣賞宗教壁畫圖片。在教師的指導(dǎo)下，進行討論，得出正確的結(jié)論，這樣有利于調(diào)動學生的積極思考的能力，培養(yǎng)發(fā)揮學生的主體作用。讓學生對本課題知識的認知更清晰.更深刻。

我們常說："現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學習方法的人"，因而，我在教學過程中特別重視學法的指導(dǎo)。讓學生從機械的接受學習向思考學習轉(zhuǎn)變，從學會向會學轉(zhuǎn)變，成為真正的學習的主人。這節(jié)課指導(dǎo)學生的學習方法與培養(yǎng)學生能力方面主要采取以下方法：思考評價法.分析歸納法.自主探究法.總結(jié)反思法。

1導(dǎo)入新課：（2-3分鐘）我首先會帶領(lǐng)學生回顧一下舊知識，引出新知識，溫故而知新。導(dǎo)入新課主要我會提出"世界上有多少宗教，你對敦煌壁畫了解多少？"這一問題。這是開放性題目，應(yīng)該對學生沒有難度。我預(yù)見學生會給出"佛教.基督教等。場面恢弘，色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學生的學習興趣，調(diào)動學生的積極性。

2我會花費35分鐘的時間講授新課，在講授新課過程中，我突出教材的重點，明了分析教材的難點。還根據(jù)教材特點，學生的實際.教師的特長，以及學校設(shè)備情況，我選擇了多媒體教學手段吸引學生注意力，將抽象知識具體化，枯燥知識生動化，激起學生的學習興趣。另外結(jié)合講授法，講授敦煌和永樂宮壁畫的作用以及藝術(shù)價值。幫助學生對墓室壁畫的理解欣賞。還重視教材中的`疑問，適當以題目進行引申，討論。如畫像石與畫像磚的區(qū)別等問題。這有利于學生知識的串聯(lián)積累加工，從而達到舉一反三的效果。

3課堂小結(jié)大概花（2-3分鐘)我會扼要簡潔的總結(jié)一下宗教壁畫的代表性壁畫以及藝術(shù)特點。這樣可以使學生更深刻的理解墓室壁畫在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸培養(yǎng)學生具有良好的個性。

5布置作業(yè)。針對高中年級學生素質(zhì)的差異，我進行分層訓練，加強理論聯(lián)系實踐。

課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫進行賞析？

首先根據(jù)新課程標準要求.知識的跨度.學生的認知水平，我對教材內(nèi)容有增無減。

其次對于教材策略的選用，由于學生具有一定的欣賞能力，但缺乏宗教壁畫的歷史文化背景知識。因此我運用組織學生活動，進一步加強他們理論聯(lián)系實踐的能力，在實踐中融入自己的情感態(tài)度價值觀，從而有助于實現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。

還有我組織學生探究知識形成新的知識，從學生的能力入手，運用示范法，使在學生自主探索.合作交流過程中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力，促進學生全面發(fā)展。

以上就是我今天說課我所有內(nèi)容，由于經(jīng)驗不夠，教案準備的不是很詳細全面，希望各位評委老師對我的說課進行批評指正。謝謝！

高中美術(shù)說課稿篇八

美術(shù)課堂凸顯視覺性，要求教師引導(dǎo)學生在“看”的基礎(chǔ)上展開鑒賞學習，所以我將用多媒體展示《墨葡萄圖》《露氣》兩幅作品，邀請學生觀察并且思考：作品描繪了什么內(nèi)容？又有何感受？這樣的問題真可謂是一石激起千層浪，學生紛紛舉手作答，我將對學生的回答予以肯定并總結(jié)：作品中的內(nèi)容淋漓盡致地展現(xiàn)了畫家的內(nèi)心與性格，通過主觀和客觀的共同描繪，表達了中國文人畫的獨特意境，凸顯“以形寫神”的藝術(shù)意趣。通過這一環(huán)節(jié)可以幫助學生獲得視覺感受，建立對于作品的初步認知。

在學生對美術(shù)現(xiàn)象有了初步的視覺體驗后，更重要的是能運用恰當?shù)拿佬g(shù)術(shù)語分析、解釋和評價美術(shù)作品。因此，在形式語言審美環(huán)節(jié)，我會展示《墨葡萄圖》引導(dǎo)大家仔細觀察，并順勢提問：你認為畫家在作畫時，是小心翼翼還是信筆揮灑？運用了怎樣的筆墨？同時請同學們以美術(shù)學習小組為單位思考交流。小組代表回答后我將適時總結(jié)：畫家在用筆上通過勾、勒、皴、擦等筆法變化，追求情感的表達。在用墨上，講究墨分五色，以濃、淡、干、濕、焦來表現(xiàn)物象的主次、虛實變化和心緒。在筆墨關(guān)系上，強調(diào)筆為主導(dǎo)、墨隨筆出，筆墨相輔相成，交相輝映，使筆墨的審美價值得到凸顯。

此時，學生的學習熱情已經(jīng)極為高漲，我會趁熱打鐵，請學生思考：畫面中除了“墨葡萄”之外，還能發(fā)現(xiàn)什么？學生會回答：有題詩和印章。我會繼續(xù)追問：詩和印在畫面中有什么作用？在思維碰撞的火花中，我將和學生共同總結(jié)出：詩、書、畫、印的完美結(jié)合是中國文人畫成熟的標志，也是中國藝術(shù)特有的境界與魅力。這不僅是畫上題詩、題跋和押印的外在融合，更是在畫面中追求詩的意境，以書法的筆意塑造形象，將印章作為審美形式構(gòu)成的.元素，使得詩、書、畫、印有機結(jié)合，相得益彰。

在這一過程中，學生能夠逐步掌握本節(jié)課的重點知識，學會表達和傾聽，相互融合，相互補充，鍛煉了合作探究的精神。

任何優(yōu)秀藝術(shù)作品的產(chǎn)生都離不開一定的創(chuàng)作背景，所以，我會請學生結(jié)合徐渭的生平資料，思考問題：畫家通過《墨葡萄圖》想表達什么？根據(jù)學生的回答，我順勢進行總結(jié)：中國文人畫最重要的價值是“畫為心聲”，它往往借用詩歌的“比興”手法，借景抒情，寓意于物，使得個人情感和人生理想在畫面中得到淋漓盡致的表達。并通過詩、書、畫、印的有機結(jié)合，追求情景交融、意象高遠的藝術(shù)境界，使文人畫的視覺形式與內(nèi)在意蘊在世界美術(shù)史上獨樹一幟。以此來加深學生對于作品的深層理解。

美術(shù)課程注重實踐性，為了能達到學以致用的效果，我會展示《西山無盡圖》《荷石水禽圖》兩幅作品，同時設(shè)置“中國畫鑒賞家”的交流活動，引導(dǎo)學生從作品的藝術(shù)形式、筆墨情趣、詩書畫印交融等不同角度體會文人畫的獨特意境。最后我將進行點評和總結(jié)，便于學生進一步掌握欣賞的方法。

“寓畫于情，以情動人”，美術(shù)不僅是視覺的藝術(shù)，更是情感的藝術(shù)。因此，在課堂結(jié)束之際，我會帶領(lǐng)學生總結(jié)本課核心知識，還會引導(dǎo)學生再次用心體會文人畫始終堅持以中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本，寄托情懷，表達深層的自我和人生理想的情感。并請同學們課下搜集其他優(yōu)秀的文人畫作品，下節(jié)課共同交流分享。

高中美術(shù)說課稿篇九

美術(shù)可以陶冶人的情操，提高自身修養(yǎng)。下面公文站小編為大家?guī)淼氖歉咧忻佬g(shù)說課稿，歡迎閱讀參考!

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運用、學法指導(dǎo)、教學手段和教學過程五個方面加以闡述。

(一)教學目標。

本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學的開篇，對后面的教學具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學，使學生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學習美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學生“審美的眼睛”。

(二)重點：

培養(yǎng)學生審美的眼睛，讓學生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

(三)難點。

如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

(四)內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

本課主要分四個部分，第一部分提出學習美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。

記錄、觀察、理解、記憶。

多媒體。

課件。

1、導(dǎo)入：隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當我們面對數(shù)量眾多，風格各異的美術(shù)作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。

提出問題：a、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么?

b以上有你感到厭惡或不解的作品嗎?為什么?

c你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎?

學生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。

教師點評：大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。

那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學習美術(shù)鑒賞的意義是什么?

下面我們就來學習。

2、什么是美術(shù)鑒賞?

基本內(nèi)容：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。

通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進行實質(zhì)的鑒賞活動。

那么美術(shù)作品有哪些類型呢?這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。

(2)、提出問題：a、看到天安門我們聯(lián)想到什么?(提示：造型的、歷史的、情感的)。

b、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別?(提示：畫種、服裝、國家、貧富、)。

c、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎?

(3)、根據(jù)學生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點。

學生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。

3、美術(shù)作品是如何分門別類的?

總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下面，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。

在此基礎(chǔ)上，還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細致的劃分。

依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動：(1)根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，

提出問題：a、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類?(老師給予引導(dǎo)。)。

b、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類?

學生活動：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

4、美術(shù)鑒賞的意義。

以上我們學習了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W習美術(shù)鑒賞呢?主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會存在的產(chǎn)物，具有三個方面的社會功能，即：

教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。

審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

學生活動：帶著問題思考并回答問題。

總結(jié)：人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力，只有經(jīng)過不斷的訓練，人的審美能力才能逐步得到提高，才能達到像德國哲學家海德格爾所說的那樣，在世界上“詩意的棲居”

5、總結(jié)回顧：

這節(jié)課，我們學習了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識，為我們今后進一步學習相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。

6、板書設(shè)計：

就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得審美享受，它是一個綜合的審美活動。

二、美術(shù)作品是如何分門別類的?

繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。

教育功能：美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對觀眾形成的思想和道德上的感染與影響，以培養(yǎng)人們在對待自然、社會、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情，具體而言就是熱愛祖國、熱愛生命、銳意進取。

審美功能：培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感力和感受力。

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第2課《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》。我主要從教材分析、教學手段和教學過程三個方面加以闡述。

1、教學目標：

本課的目的是讓學生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解，這是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，進一步認識不同類型的美術(shù)作品在使用藝術(shù)語言上的不同方式，美術(shù)作品也由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。

2、重點：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。

3、難點：美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又是包含在整體美術(shù)作品之中的，學生理解會有很大的難度，因此，必須結(jié)合具體的美術(shù)作品并調(diào)動學生既往的美術(shù)知識來認識和理解。

1、探究導(dǎo)入課題。

(1)教師活動：展示相關(guān)圖片，并引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

(2)學生活動：a、感受圖片信息，領(lǐng)會本課的意圖，輕松的接受課題。

b、思考老師設(shè)置的問題，進入求知準備狀態(tài)。

2、投放目標：教師活動：立足學生實際，投放學習目標。

學生活動：了解學習目標，以良好的狀態(tài)投入新課的學習。

3、新知探究。

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?

(1)美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念：美術(shù)所專門使用的，具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言，其特征就是具體性和形象性。

教師活動：大屏幕展示美術(shù)語言的概念。

學生活動：標記知識點。

(2)美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素(點、線、面、色)。

語言表現(xiàn)手段：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理。

中國畫：筆墨、章法、皴法。

教師活動：a、展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。

b、提出問題：分析三件作品在形象塑造上運用了那些類型的藝術(shù)語言形式。

學生活動：a、欣賞繪畫作品，并用一分鐘的時間思考討論探究老師提出的問題。b、踴躍回答問題，總結(jié)出三件作品都運用了點、線、面、色。

根據(jù)同學們的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的內(nèi)容。

(3)美術(shù)語言的形態(tài)分類：具象藝術(shù)、意想藝術(shù)和抽象藝術(shù)。

教師活動：a、再次展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《1954》三幅表現(xiàn)形式不同的繪畫作品。b、提出問題：從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表現(xiàn)形式上的差異。

學生活動：a、欣賞作品，并思考老師提出的問題。

踴躍回答問題，《搗練圖》中的人物、環(huán)境、道具真實具體，《潑墨仙人圖》看上去似一個人，但又不是十分的具體準確，只是大筆概括。《1954》讓人看不出什么具體的現(xiàn)實形象。

根據(jù)學生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。

(二)在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的。

(1)、具象藝術(shù)：目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實。

教師活動：

a、展示顧閎中的《韓熙載夜宴圖》，并以一幅工筆花卉為例演示其繪畫技法。

b、提出問題：結(jié)合工筆畫的繪畫技法，總結(jié)《韓熙載夜宴圖》圖中是如何運用藝術(shù)語言的。

學生活動：a、結(jié)合圖示分析工筆畫的繪畫技法。b、根據(jù)工筆畫的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運用了線條勾勒、隨類敷彩的語言表現(xiàn)方式。

教師活動：a、展示達維特的《荷拉斯兄弟宣誓》，指導(dǎo)學生從明暗、空間、透視、構(gòu)圖等幾個方面了解具象藝術(shù)的其他表現(xiàn)方法。b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

學生活動：a、分析并總結(jié)《荷拉斯兄弟宣誓》的藝術(shù)語言表現(xiàn)手段。

b、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。

(2)意象藝術(shù)：不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達藝術(shù)家主觀的精神世界，其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等，為此，藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等語言表現(xiàn)手段。

b、提出問題：觀察分析以上作品中分別采取了什么樣的語言表現(xiàn)手段?

學生活動：a、針對老師提出的問題對展示的作品給與鑒賞和分析。

b、學生討論并回答：變形、夸張、重組、概括、提煉。

老師總結(jié)：不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達藝術(shù)家主觀的精神世界。

(3)抽象藝術(shù)：主要是在20世紀才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

冷抽象：以幾何塊面構(gòu)成的作品，我們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”

熱抽象：完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品我們稱之為“熱抽象”

學生活動：a、鑒賞作品b、討論問題、回答問題。

教師總結(jié)：抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實形象的可辨性，也就是我們什么形象也辨別不出來。

完全訴諸美術(shù)語言和手段本身。

4、

自我評價。

練習：

教師活動：展示具象、意象和抽象美術(shù)作品若干幅讓學生來辨別。

學生活動：學生踴躍回答。

5、課堂回顧總結(jié)：

學生活動：學生踴躍復(fù)述回答。

教師活動：下一節(jié)課我們將學習“走進具象藝術(shù)”，進一步深入的學習研究具象藝術(shù)的有關(guān)內(nèi)容，希望同學們做好預(yù)習。

6、板書設(shè)計：美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

(一)什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言?

美術(shù)所專門使用的，具有視覺傳達功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

特征：具體性和形象性。

美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素：(點、線、面、色)。

語言表現(xiàn)手段：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理。

中國畫：筆墨、章法、皴法。

(二)在美術(shù)作品中，藝術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的。

(1)、具象藝術(shù);(2)、意象藝術(shù);(3)、抽象藝術(shù);。

美術(shù)鑒賞第3課《走進具象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、和教學過程四個步驟加以我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書闡述。

通過對具象藝術(shù)的特點、典型形象和典型環(huán)境及社會功能的學習，使學生更進一步的了解具象藝術(shù)的語言、形象特征，并能初步掌握辨識具象藝術(shù)的能力。

教學目標：

1：具象藝術(shù)的特點是什么?

2、怎樣鑒賞具象藝術(shù)。

3、主題性作品的塑造與典型形象和典型環(huán)境的關(guān)系?

4、具象藝術(shù)的功能。

教學重點：

因為本課的目的是使學生對具象藝術(shù)有進一步的了解，所以重點講解具象藝術(shù)的特點及鑒賞方法，并讓學生了解具象藝術(shù)的功能及意義。

教學難點：

主要在于分辨具象藝術(shù)的能動性，即具象藝術(shù)以其對藝術(shù)形象的典型性處理——對典型形象和典型環(huán)境的塑造而區(qū)別于攝影。正因為這樣，具象藝術(shù)不是被動的模擬現(xiàn)實，而是對現(xiàn)實的能動反映。

新課標倡導(dǎo)讓學生成為學習的主體，那么在教學過程中結(jié)合提問教學法，采用分層次，分目標地選擇學生來回答問題的方式來進行課堂教學，鼓勵所有同學積極參與，教師給予啟發(fā)和引導(dǎo)，形成互動探究的教學模式。培養(yǎng)學生的主動參與意識。

學法：讓學生主動參與，分組討論，運用所學鑒賞方法來賞析，判斷，作出正確的評價。在學生主動參與的過程中增加學習的興趣。

(一)、導(dǎo)入課題：

首先展示幾幅具象藝術(shù)作品讓學生品評，然后再以古希臘畫家宙克斯和帕爾哈西奧斯之間的比賽為例，說明具象藝術(shù)在人類歷史上具有悠久的歷史，是人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型，并由此引出具象藝術(shù)的特點。

(二)、新授：

第一環(huán)節(jié)：

以五代時期黃荃的一幅中國畫《寫生珍禽圖》為例鑒賞引出具象藝術(shù)的第一個特點：視覺的真實性或客觀性。重點以宋代張擇端的中國畫《清明上河圖》分析，作者根據(jù)對生活的細致觀察和理解，從反映當時的社會動態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā)，選擇那些具有形象性又具有時代性特點的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)?！肚迕魃虾訄D》在整個畫面的構(gòu)圖方面顯示了卓越的藝術(shù)才能。中國繪畫傳統(tǒng)的“散點透視”得到天才的運用，畫面組織講究內(nèi)在聯(lián)系，嚴密緊湊，如同一氣呵成，具有很高的藝術(shù)成就，在世界繪畫史上占有重要的地位。

由此得出具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對象，并且把對象表現(xiàn)的就象我們所看到的一樣真實。

第二個特點：藝術(shù)形象的典型性，即具象是通過典型的藝術(shù)形象的創(chuàng)造來表達藝術(shù)家的個人情感和觀念的。那么請同學們鑒賞作品：西班牙畫家委拉斯凱茲的作品《教皇英諾森十世》分析其典型形象的塑造。

第三個特點：情節(jié)性或敘事性，即具象藝術(shù)中往往蘊含著一個或多個故事情節(jié)，它可以用文字語言直接來講述和描述。如作品：《貨郎圖》、《血衣》。

由于具象藝術(shù)的這些特點，因此除藝術(shù)所共同的審美功能外，它還具有記錄的功能和社會干預(yù)的功能。同學們可以通過一部分作品來加深了解具象藝術(shù)的三個特點及其功能。

環(huán)節(jié)二：

“怎樣鑒賞具象藝術(shù)”在這一環(huán)節(jié)中運用第一課所學的美術(shù)鑒賞的一般方法和過程，又特別兼及了對具象藝術(shù)的鑒賞特征，在這節(jié)中，從肖像性作品和主題性作品兩大類分別說明對具象藝術(shù)的鑒賞方法。

在這一環(huán)節(jié)當中重點講解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系，在主題性作品中，主題的表達只有通過典型形象和典型環(huán)境才能做到，或者說，它所塑造的形象和環(huán)境越鮮明、越典型，對主題的表達就越深刻，也就越能激發(fā)觀眾的共鳴和聯(lián)想從而產(chǎn)生廣泛的影響。具體以作品《血衣》、《田橫五百士》、《拿破倫一世加冕》為例賞析、討論加深理解典型形象與典型環(huán)境的關(guān)系。

環(huán)節(jié)三：

如何評價具象藝術(shù)的意義?(其意義與它的功能有什么關(guān)系?)。

我們?nèi)绾尾拍芘卸ㄒ患髌返囊饬x呢?具象藝術(shù)的記錄功能和社會干預(yù)功能這兩個主要功能就為我們認識和分析它的形象和主題(內(nèi)容)奠定了基礎(chǔ)。具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的記錄功能上，它是我們認識當時社會各方面的最重要的形象依據(jù)。使我們可以認識當時的社會和藝術(shù)的思想與觀念。另一方面，具象藝術(shù)又以真實、生動而具有個性的藝術(shù)形象直接作用于我們的視覺，并由這些形象構(gòu)成的故事、情節(jié)或主題影響我們的價值判斷，從而產(chǎn)生認識和教育意義。

把這一節(jié)課所學的知識點作一總結(jié)，重點強調(diào)在具象藝術(shù)作品中的典型形象與典型環(huán)境的塑造問題。

通過多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示具象藝術(shù)的特點，評價具象藝術(shù)的意義并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。

高中美術(shù)說課稿篇十

《美術(shù)是人類文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞·評述”學習領(lǐng)域，本課的設(shè)置突出體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學生學會從文化的角度認識美術(shù)作品，認識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品，包括繪畫、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導(dǎo)學生理解在人類的歷史進程和社會的不斷發(fā)展變化中，美術(shù)是如何反映社會文化，以及社會文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。

本課的授課對象是初中二年級學生，所以我會注意學生的學情。針對他們的年齡及已有的知識經(jīng)驗進行把握。由于他們的認知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善，對知識的掌握程度也開始向多維度發(fā)展。針對學生已有的知識經(jīng)驗進一步的來啟發(fā)引導(dǎo)，結(jié)合他們的學習能力足以很好的完成本課的學習活動。

1.知識目標：對一些代表性的作品欣賞、比較，讓學生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認識。

2.能力目標：將歷史、地理等科學知識與美術(shù)能力結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

3.情感態(tài)度價值觀：通過欣賞美術(shù)作品，認識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

（1）重點：理解“美術(shù)是人類的文化造型載體”這一基本知識。

（2）難點：美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

在教學方法中我先說教法，根據(jù)本課的性質(zhì)和學生對象的情況特點分析，以“學生”為中心，進行講授法、討論法、直觀演示法，欣賞法和情景教學法。

接下來我說學法，為了更好的完成教學目標，采用現(xiàn)代教學媒體網(wǎng)絡(luò)查找資料，實施創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學習興趣；主動探索，強化獨立思考意識；引導(dǎo)點撥，激發(fā)學生自學能力。

在教學過程這一環(huán)節(jié)，我將分為導(dǎo)入，教授課程，共同探究，最后小結(jié)這幾個步驟：

1.導(dǎo)入：展示一組圖片：出示作品——壁畫藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》（唐）和《三彩駱駝載舞俑》（唐），欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問題思考與討論。我在學生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

2.教授課程。

我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。

a欣賞圖片：我會利用媒體展示圖片：《簪花仕女圖》以及時代背景。在欣賞的同時我會穿插提出問題：

（3）從畫面上的人物動物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細致入微，而在當今社會卻甚少佳作。對這一現(xiàn)象你有什么感受？我想通過本問題的設(shè)置使同學們明白在當今社會中繪畫教育的利與弊，從而深化本課的情感價值目標。

3.共同探究。

為了進一步論證“為什么說美術(shù)是人類文化的造型載體？”同時也為了更好的完成教學過程和教學目標。我會要求學生運用新學的`欣賞評述方法對本組作品進行簡單分析和評價：

分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫”、“西方繪畫”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說美術(shù)是人類文化的造型載體？”通過同類美術(shù)作品來反映當時的歷史。

每組代表分別向全班同學匯報本組的討論結(jié)果。

4.課堂小結(jié)：

通過本節(jié)的學習，讓我們更進一步的認識到了美術(shù)作為人文學科的深刻魅力和內(nèi)涵，我希望我們以后再欣賞美術(shù)（藝術(shù)）作品的時候，不要僅僅只從審美價值的方面去做審視，而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認識和綜合思維能力。

5.作業(yè)布置。

（我主要根據(jù)對學生情況的分析布置作業(yè)，拓展延伸發(fā)散思維）。

如：欣賞淡彩畫作品《春》，并試著分析作品蘊含的人類文化，有不懂的地方下。

次上課大家一起討論。

六、板書設(shè)計。

美術(shù)是人類文化的造型載體。

我的板書線索明確、邏輯嚴密、層次清楚、簡潔明了。由于時間關(guān)系板書展示不完整，不足之處，請各位老師指正。謝謝！

高中美術(shù)說課稿篇十一

（一）、開場白：（說課題意介紹、教學形式介紹、自我介紹等）。

（二）色彩平面設(shè)計課是高二年級美術(shù)特長班高考應(yīng)試的中心內(nèi)容，也是本章的重點課節(jié)之一。教學內(nèi)容是在表現(xiàn)性色彩和抽象性色彩間學習與研究的思維方式，要從三維空間轉(zhuǎn)化到二維平面上，從主觀色彩表現(xiàn)至抽象語言，用色彩表現(xiàn)出情感的符號，是藝術(shù)審美、藝術(shù)品位的培養(yǎng)。導(dǎo)練學生學習設(shè)計色彩能力的訓練，是具象與抽象、有彩色與無彩色表現(xiàn)等豐富巧妙的構(gòu)思表現(xiàn)手法。使其自然色彩經(jīng)過分析概括和提煉成為設(shè)計色彩，從整體認識超越自我的隨意想象和色彩的印象效果。擺脫一切寫實強烈的主觀狀態(tài)，舉一反三地思索，集體參與配色練習，共同探討，師生對話互動，明確理解色彩的三屬性及其相互關(guān)系，把握理念走出應(yīng)試教育教學誤區(qū)。為以后的學習設(shè)計色彩知識奠定堅實的基礎(chǔ)，并具有廣泛深遠的現(xiàn)實意義。本節(jié)課的特點之一是研究“色彩感覺”，對客觀事物的視覺心理印象，加以象征性的表達結(jié)構(gòu)及其呈現(xiàn)生命節(jié)奏的色彩構(gòu)圖，助于學生對藝術(shù)的高度概括與理念深入理解。特點之二是“色彩的心理”，用簡練概括的教學語言描述色彩給予人的心理影響，分析比較復(fù)雜的抽象化現(xiàn)象。特點之三，“色彩的象征性”，給視覺上體現(xiàn)色彩美的內(nèi)涵與審美印象，運用科學有效的方法對學生進行傳授藝術(shù)美。特點之四，“平面設(shè)計的表現(xiàn)方法，配色步驟與綜合演練”，運用比較的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補充內(nèi)容，形式多樣的綜合實踐。倡導(dǎo)學生找到適合自己的學習方法和探究方式。

（三）、通過課程的實施是以提高學生的設(shè)計思維，開闊藝術(shù)視野，突出學生實踐，體現(xiàn)學生主體，優(yōu)化課堂教學效率。以“導(dǎo)”“講”“練”“評”并進的教學模式與具體方法，正確理解平面設(shè)計色彩的抽象性語言和互應(yīng)關(guān)系，使色彩在形狀、構(gòu)圖、圖形、風格、樣式等不同的要素中創(chuàng)造出和諧的平衡狀態(tài)。要求學生在課堂內(nèi)領(lǐng)悟、分析、歸納、探究的藝術(shù)方法，掌握其本質(zhì)特色，由淺入深地進行學習色彩關(guān)系與配色方法，學會研究問題，從整體素質(zhì)角度去謀劃課堂教學的有效方法，主動地去激發(fā)，溶合學生“學的意識”。

（四）、如果能抓住色彩語言，色彩的表現(xiàn)形式，色彩的象征性與配色方法，也就把握了平面設(shè)計要素與變化規(guī)律。所以在本節(jié)課教學中，要把色彩語言，色彩的表現(xiàn)方法作為教學重點。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以科學的手法提高學生的設(shè)計能力和正確的操作過程。以群體教學與個別幫助為基本形式，開發(fā)學生的藝術(shù)潛能，改進教學方法，更新教育觀念，面向教學改革的趨勢探究藝術(shù)，發(fā)展藝術(shù)。

高二年級特長生思維能力較單一性，他們習慣表現(xiàn)于寫實性色彩，使學生感到有些困難。因此對設(shè)計色彩教學過程中讓學生多量分析、比較、探索、創(chuàng)新等各個環(huán)節(jié)的教學難點。要密切聯(lián)系新舊知識，利用演示和講解來完成范畫，活躍課堂氣氛，把突破難點的過程當成鞏固和加深對舊有知識的理解應(yīng)用過程。同時培養(yǎng)學生分析能力的過程，從而全面達到預(yù)期的教學目的和要求。

（五）、學生學習設(shè)計的興趣正在從直觀——因果——概括認識轉(zhuǎn)化，他們的思維也在從具象轉(zhuǎn)化為抽象，三維立體轉(zhuǎn)化為二維平面。所以通過傳授使學生多觀察設(shè)計色彩，運用類比引導(dǎo)學生建立立體交叉模式討論平面設(shè)計的要素與變化規(guī)律，歸納出設(shè)計的根源，讓學生全面理解教材（課程）。于此這節(jié)課可采用綜合運用直觀演示、講授、自學、討論、點評并電教手段多種形式的教學方式。教學中教師要端正教學思想，跨越思維導(dǎo)練，激勵創(chuàng)新意識，優(yōu)化課堂教學基本環(huán)節(jié)，以導(dǎo)練為起點重視教學過程，加強師生間的雙向活動，生生間展開討論。積極樹立起適合未來的藝術(shù)時代的多元化、多向量、多層次和高雅美的現(xiàn)代藝術(shù)教育設(shè)計觀，進而發(fā)展人的全面思維和審美情趣。由于本節(jié)課的內(nèi)容較多，教學容量大，教師要嚴格控制教學進度，順利完成本節(jié)課的教學任務(wù)。

（六）、從以上分析，教學中了解到平面設(shè)計教學的內(nèi)在因素，并向教師提供一些教學活動方式。滲透設(shè)計教學傳授藝術(shù)理念，要更加掌握藝術(shù)知識技能為中心，培養(yǎng)能力發(fā)展智力為方向，突出重點把握難點，目標明確，層次分明等過程，演示教學把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”的一種教學模式。

1導(dǎo)入新課：（組織教學、鞏固知識、引入課程）。

——以創(chuàng)設(shè)學習環(huán)境，激發(fā)學習興趣為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，列舉生活、實踐、臨摹、寫生、創(chuàng)作、印象主義為例，引導(dǎo)學生觀察歸納他們的共同特征，再說明平面設(shè)計表現(xiàn)形式的重要性及現(xiàn)實意義。例如：可以稍加詳細地闡明電腦數(shù)字化設(shè)計色彩的優(yōu)勢，將虛擬空間的現(xiàn)實性，復(fù)制修改的快捷性，設(shè)計制作的方便性等方面，使運用繪圖軟件adobephotoshop來完成藝術(shù)作品，引發(fā)出新的視覺形式。即先從最簡單的基本形式開始，再逐步深入了解復(fù)雜的表現(xiàn)過程。強化平面設(shè)計知識，研究設(shè)計基礎(chǔ)，讓學生多觀察、體驗、分析、比較、創(chuàng)新等思維能力，進入新課的軌道。

2新課教學：（板書設(shè)計、示范作圖、啟發(fā)談話、組織討論）。

——現(xiàn)代教學論認為，設(shè)計課不僅具有傳授藝術(shù)知識的功能，而且還有培養(yǎng)能力發(fā)展智力其審美功能。是按照新課程改革要求運用合作、自主、探究的學習方法，引導(dǎo)學生演示操作入手，介紹復(fù)雜的技能過程。通過實踐、體驗、創(chuàng)新、民主、開放、以科學的課程理念開發(fā)潛能。增進師生之間的密切聯(lián)系，并發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題，創(chuàng)新問題等過程。

了解色彩的三屬性及相互關(guān)系、無彩色系和有彩色系表現(xiàn)方法、色彩的感覺、象征、聯(lián)想、調(diào)和等相關(guān)知識的掌握，不同國家、民族、地域、對色彩的喜愛與禁忌有所不同，對色彩基本上都是按照當?shù)仫L俗習慣來使用的。面對實際把握特征，體現(xiàn)藝術(shù)風格。

配色的步驟：

1、根據(jù)配色目的由大色塊處著手（如基色或主色），通過大的色塊確定畫面主要色調(diào)的冷暖、明暗、華麗、樸素等氣氛。

2、當畫面大的色調(diào)確定后，再根據(jù)配色的目的確定一個適合的主色。

3、決定主色和基色之間的輔助色，使主色與基色之間有一個過渡的色彩，并在對比中達到協(xié)調(diào)。

4、決定賓色，這時應(yīng)該根據(jù)所需營造的畫面效果與布局來考慮色彩的對比，均衡等關(guān)系。

5、我們在配色時，注意到色彩的流行性和地域的色彩嗜好的時候，不能被傳統(tǒng)習慣所限制，應(yīng)該充分發(fā)揮個性，避免使用個人的習慣色，雖然個人常用顏色會令你信心十足，但更要拓展擁色的范圍到不常用的或者不喜歡的顏色，才能達到創(chuàng)新的色彩領(lǐng)域。

6、利用比較的方法，使色彩相互間的關(guān)系更加的協(xié)調(diào)，并且依照個人美感經(jīng)驗和配色目的等，作細微的調(diào)整。

7、最后根據(jù)畫面的需要決定是否使用點綴色。此時，可按教室里每行或每組內(nèi)找一名學生敘述。為了使學生進一步深入了解變化規(guī)律，教師引導(dǎo)學生一起完成設(shè)計內(nèi)容，以提高教學效率。

在分析操作過程中，學生的形象思維所面臨問題，一是學生習慣表現(xiàn)于寫實性分析操作，對抽象性分析感到有些困難；二是學生對單一性分析操作時表現(xiàn)效果良好。在引導(dǎo)學生討論問題時，按照作品本身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)抓住本質(zhì)特色，每一步討論有根有據(jù)，使學生分析操作討論問題的能力得以培養(yǎng)和提高。

3常規(guī)練習：（巡回輔導(dǎo)、教師總結(jié)為相結(jié)合）。

為使學生所學知識掌握的牢固性、穩(wěn)定性、藝術(shù)性、并把知識技能遷移到設(shè)計之中。此環(huán)節(jié)上進行鞏固和練習。具體做法是先留幾分鐘時間讓學生回顧本節(jié)課中所講解的內(nèi)容。接著做另一個方面的工作：1打開本節(jié)課完成的作品，修改或添加文字及顏色，以便靈活掌握設(shè)計風格。讓學生分析討論，師生對話互動，運用自主、合作、探究的學習方法。2學生所設(shè)計的作品能分清寫實性與抽象性，并把握色彩變化規(guī)律，使之達到理想的教學效果。

4布置作業(yè)。

為使學生系統(tǒng)全面理解和掌握平面設(shè)計原理，要求學生集體配色練習，分析色彩間的秩序和對比關(guān)系。選擇不同色調(diào)畫面，用色塊剪貼的方法做若干張色彩分解練習。此作業(yè)的目的是通過對現(xiàn)成品的構(gòu)成要素的運用，培養(yǎng)學生開發(fā)性地利用現(xiàn)成品進行再構(gòu)成的能力。其次，運用所學知識技能準備一幅抽象性平面設(shè)計素材，并預(yù)習下節(jié)課內(nèi)容。

(七)、板書：設(shè)計版圖的直觀性，全面性和系統(tǒng)性較強，在電腦屏幕上保留的時間較長，對學生視覺的刺激作用明顯。將把虛擬空間設(shè)計成有聲有色的版面，虛實相應(yīng)，色彩豐富的狀態(tài)。教學中新建畫面與打開的素材要按順序疊放靠左，以免影響作畫過程。作畫的顯示比例要大一些，必要時使用縮放工具，用導(dǎo)練的方式進行操作，使之把設(shè)計的稿件剪切并粘貼到另一個空文檔中，將某些環(huán)節(jié)留給學生分析作圖，這樣操作時效果較為理想，設(shè)計完成之后關(guān)閉所有的素材和不必要的畫幅，然后將成功的作品保存或打印輸出即可。

（八）、以上是讓色彩呈現(xiàn)生命（平面設(shè)計）一節(jié)課教學認識和對教學過程的設(shè)計，從提出問題到圓滿解決，教師通過以講解和演練啟發(fā)，同時引導(dǎo)學生回顧學過的設(shè)計知識，靈活運用表現(xiàn)風格。使學生的形象思維能力逐步深化，即要掌握知識也學會感性認識與理性認識的分析與研究方法。

我們已經(jīng)學完了讓色彩呈現(xiàn)生命（平面設(shè)計）一節(jié)課，通過設(shè)計操作學到了一些設(shè)計色彩的特點和表現(xiàn)方法，對客觀事物視覺的心理現(xiàn)象。運用比較分析的方法協(xié)調(diào)色彩間的相互關(guān)系，指定領(lǐng)域補充內(nèi)容，突出重點，突破難點。從三維立體轉(zhuǎn)到二維平面的抽象語言，優(yōu)化設(shè)計效果，把“低能”轉(zhuǎn)化為“潛能”，形成一套新穎的藝術(shù)設(shè)計模式。積累了一些審美知識、技能、經(jīng)驗，同時提高了學生的品德素養(yǎng)。初步具備了設(shè)計課程相關(guān)素材，雖然講完一節(jié)課程，但對設(shè)計的游歷應(yīng)是剛剛開始，希望同學們的設(shè)計知識以理念為開端，在你們的一生中不斷去感受美，體驗藝術(shù)人生，豐富自己的情感與聯(lián)想，陶冶情操，提高心智領(lǐng)略出藝術(shù)的無限自由，做一名身心健全，健康向上的藝術(shù)人生。

高中美術(shù)說課稿篇十二

今天說課的課題是人美版高中課程標準實驗教科書——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。（同時在黑板上板書課題）本節(jié)是在學習了之后編排的。通過本節(jié)課的學習，既可以對的知識,進一步鞏固和深化，又可以為后面學習打下基礎(chǔ)，所以是本章的重要內(nèi)容。

此外，《 》的知識與我們?nèi)粘Ｉ?、生產(chǎn)、科學研究有著密切的聯(lián)系，因此學習這部分有著廣泛的現(xiàn)實意義。本節(jié)的特點之一是：；特點之二是：。

2、根據(jù)《教學大綱》,的要求和學生已有的知識基礎(chǔ)和認知能力，確定以下教學目標：

3、教學的重點和難點：

（1）教學重點：

（2）教學難點：

基于上面的教材分析，我根據(jù)自己對研究性學習“啟發(fā)式”教學模式和新課程改革的理論認識，結(jié)合本校學生實際，主要突出了幾個方面：

創(chuàng)設(shè)問題情景，充分調(diào)動學生求知欲，并以此來激發(fā)學生的探究心理。

運用啟發(fā)式教學方法，就是把教和學的各種方法綜合起來統(tǒng)一組織運用于教學過程，以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個教學設(shè)計盡量做到注意學生的心理特點和認知規(guī)律，觸發(fā)學生的思維，使教學過程真正成為學生的學習過程，以思維教學代替單純的記憶教學。

注重滲透數(shù)學思考方法（聯(lián)想法、類比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學方法）。讓學生在探索學習知識的過程中，領(lǐng)會常見數(shù)學思想方法，培養(yǎng)學生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。

四是注意在探究問題時留給學生充分的時間，以利于開放學生的思維。當然這就應(yīng)在處理教學內(nèi)容時能夠做到葉老師所說“教就是為了不教”。

學生學習的過程實際上就是學生主動獲取、整理、貯存、運用知識和獲得學習能力的過程，因此，我覺得在教學中，指導(dǎo)學生學習時，應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學習方法。有效的能被學生接受的學法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學過程中進行的，是通過優(yōu)化教學程序來增強學法指導(dǎo)的目的性和實效性。在本節(jié)課的教學中主要滲透以下幾個方面的學法指導(dǎo)。

1、培養(yǎng)學生學會通過自學、觀察、實驗等方法獲取相關(guān)知識，使學生在探索研究過程中分析、歸納、推理能力得到提高。

本節(jié)教師通過列舉具體事例來進行分析，歸納出，并依

據(jù)此知識與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出，這正是一個分析和推理的全過程。

2、讓學生親自經(jīng)歷運用科學方法探索的過程。

主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學方法探索、解決問題情境，讓學生在探索中體會科學方法，如在講授時，可通過演示，創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境，引導(dǎo)學生以可靠的事實為基礎(chǔ)，經(jīng)過抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律，從而使學生領(lǐng)悟到把可靠的事實和深刻的理論思維結(jié)合起來的特點。

分析；老師要給學生多點撥、多啟發(fā)、多激勵，不斷地尋找學生思維和操作上的閃光點，及時總結(jié)和推廣。

4、在指導(dǎo)學生解決問題時，引導(dǎo)學生通過比較、猜測、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問題方法，從而克服思維定勢的消極影響，促進知識的正向遷移。如教師引導(dǎo)學生對比中，蘊含的本質(zhì)差異，從而擺脫知識遷移的負面影響。這樣，既有利于學生養(yǎng)成認真分析過程、善于比較的好習慣，又有利于培養(yǎng)學生通過現(xiàn)象發(fā)掘知識內(nèi)在本質(zhì)的能力。

教師創(chuàng)設(shè)問題情景（創(chuàng)設(shè)情景：

a、教師演示實驗。b、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實踐比較有關(guān)的事例。c、講述數(shù)學科學史上的有關(guān)情況。）激發(fā)學生的探究欲望，引導(dǎo)學生提出接下去要研究的問題。

1、針對上面提出的問題，設(shè)計學生動手實踐，

讓學生通過動手探索有關(guān)的知識，并引導(dǎo)學生進行交流、討論得出新知，并進一步提出下面的問題。

2、組織學生進行新問題的實驗方法設(shè)計—這時在設(shè)計上最好是有對比性、數(shù)學方法性的設(shè)計實驗，指導(dǎo)學生實驗、通過多媒體的輔助，顯示學生的實驗數(shù)據(jù)，模擬強化出實驗情況，由學生分析比較，歸納總結(jié)出知識的結(jié)構(gòu)。

1、課堂反饋，遷移知識（最好遷移到與生活有關(guān)的例子）。讓學生分析有關(guān)的 問題，實現(xiàn)知識的升華、實現(xiàn)學生的再次創(chuàng)新。

2、課后反饋，延續(xù)創(chuàng)新。通過課后練習，學生互改作業(yè)，課后研實驗，實現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合，實現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。

在教學中我把黑板分為三部分，把知識要點寫在左側(cè)，中間知識推導(dǎo)過程，右邊實例應(yīng)用。

基礎(chǔ)，以能力、方法為主線，有計劃培養(yǎng)學生的自學能力、觀察和實踐能力、思維能力、應(yīng)用知識解決實際問題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實際出發(fā)，充分利用各種教學手段來激發(fā)學生的學習興趣，體現(xiàn)了對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

我的說課完畢，謝謝各位老師，大家辛苦了！

高中美術(shù)說課稿篇十三

下面來談一談我對教材的理解，本節(jié)課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第九課。在新課標的學習內(nèi)容中，屬于五大學習系列中的美術(shù)鑒賞模塊，本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風格，即通過欣賞、解釋、評價等方法，結(jié)合學生已有生活經(jīng)驗，逐步提高學生對民間美術(shù)的認識，增強對中華傳統(tǒng)文化的崇拜，提高審美情趣。

接下來是第二部分——學情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學修養(yǎng)和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識，欣賞需要一定的知識和修養(yǎng)，高中生具備了這樣的能力，但卻力不從心。因此，需要教師的正確引導(dǎo)，使學生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

知識與技能目標：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的'民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

過程與方法目標：通過對我國不同地區(qū)、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。

情感、態(tài)度和價值觀目標：了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養(yǎng)成健康的審美情趣，從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)，進而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識。

基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設(shè)立，我確定本課的重點和難點是：

重點：理解民間美術(shù)的基本特點以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。

難點：了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，幫助學生建立符合各自個性天賦的視覺思維方式，這就決定著學生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。

因此，我采用的教學方法是直觀演示法、討論法、情境教學法、欣賞法、聯(lián)想法等。

俗話說“巧婦難為無米之炊”，好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。為此，我做了以下準備：課前布置學生搜索相關(guān)材料、預(yù)習了解本課知識點、多媒體課件、有民間美因此，我采用的教學方法是直觀演示法、討論法、情境教學法、欣賞法、聯(lián)想法等。

俗話說“巧婦難為無米之炊”，好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。為此，我做了以下準備：課前布置學生搜索相關(guān)材料、預(yù)習了解本課知識點、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物等。

學具準備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。

環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，音樂導(dǎo)入。

采用音樂的導(dǎo)入方式，開展本節(jié)課的教學活動。為此，我將播放民俗音樂《喜洋洋》，并且提出問題：過年有哪些傳統(tǒng)習俗？中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動（東北、西北、南方）？（小組討論回答）引導(dǎo)同學們說出自己的感受，從而自然的引出今天的課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。

環(huán)節(jié)二：欣賞圖片，講授新知。

為了培養(yǎng)學生自主學習和探索的能力，我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學生進行新課的學習。我會出示圖片《對猴團花》《大阿福》和《兔爺》泥塑，詢問：哪些作品是民間美術(shù)？如何來界定民間美術(shù)？說出理由。針對這節(jié)課的重點，我將采用小組討論的形式，引導(dǎo)學生合作探究，尋找答案，目的是鼓勵他們相互交流，大膽發(fā)言，使本節(jié)課的重點得到解決，培養(yǎng)了學生獨立學習的能力。

環(huán)節(jié)三：拓展延伸，情感表達。

考慮到學生的實際水平和課堂練習時間，并結(jié)合本課的教學重難點，展示作品提出問題：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失，有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要，你如何看待這個問題？是否有必要保留民間藝術(shù)？讓學生以小組為單位進行討論并發(fā)表自己的觀點。在學生討論的過程中，我會巡視檢查討論的結(jié)果，讓學生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂趣。

小組討論并選代表發(fā)言，由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的應(yīng)用，如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。

環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，動手實踐。

在課程即將結(jié)束時，以提問式的方式引導(dǎo)學生對本節(jié)課的重點加以回顧并逐步形成良好的價值觀，學生可以對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)的認識。

最后，為了使學生能有更高層次的提高，我會給學生留一個拓展延伸的作業(yè)：

1、學生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點及其寓意等知識。

2、布置課外作業(yè)：實踐——剪窗花。

文檔為doc格式。

高中美術(shù)說課稿篇十四

教材分析：

本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個性和藝術(shù)成就而獨樹一幟。教學內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結(jié)合古人造園的思想（天人合一的哲學思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學生體會中國古代園林的特點和優(yōu)點，激發(fā)學生保護園林藝術(shù)。

教學目標：

1、知識與技能：

（1）了解中國古代園林的種類、特點及代表作品。

（2）結(jié)合實例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。

2、過程與方法：

通過四個活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學生的知識面為下面賞析活動打基礎(chǔ)；拙政園的賞析讓學生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學生感情的得到升華。

3、情感態(tài)度與價值觀：

通過我國古代園林藝術(shù)的學習，培養(yǎng)學生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護園林遺產(chǎn)的責任感。

教學重點：

通過幾個經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。

教學難點：

結(jié)合具體事例啟發(fā)學生愛護園林遺產(chǎn)。

學情分析：

前面一段時間鑒賞課的學習，特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學生由于外出旅游觀光的機會少，知識面狹窄，所以學生課前要預(yù)習及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。

另外以豐富多樣的教學形式，吸引學生，以學生為主體，教師為引導(dǎo)者，激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識，主動參與探究學習。

教學準備。

教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。

學生帶課本以及課前準備的資料。

教學過程設(shè)計。

一、引入階段（媒體短片欣賞）。

中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就?，F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風格獨特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學習過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學習我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。

【設(shè)計意圖】通過幻燈片的欣賞讓學生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學習的內(nèi)容，初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點，為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ)，激發(fā)學生對園林藝術(shù)的興趣。

二、發(fā)展階段。

活動一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。

園林的歷史：

中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時期，至今已有三千年的歷史。

造園藝術(shù)的原則：

中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達到"雖有人作，宛自天開"的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景，或利用古代山水畫為藍本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。

園林的分類：

皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個園、寄暢園、豫園-------。

寺觀園林:。

【設(shè)計意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學生的知識面，使學生加深對園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術(shù)做準備。

活動二（感受體驗）欣賞私家園林拙政園。

問題：拙政園的布局設(shè)計中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學生討論分析）。

教師總結(jié)：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非常活潑，模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，被譽為"天下園林之母"。達到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

活動三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。

結(jié)合教材及學生收集的資料請一位學生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點的布局設(shè)計、標志性的建筑、特色景點等。

帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：

學生：它們的共同點是它們都屬于皇家園林，但是風格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學思想。

教師總結(jié)：古代建筑藝術(shù)是審美價值和倫理價值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設(shè)計上共有的特點是大型建筑物布局嚴謹，體現(xiàn)了等級制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴格規(guī)則化的園林設(shè)計是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計思想。

【設(shè)計意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學生進行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學生為主體的學習。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學生更能清晰地體會中國古代的造園精神，激發(fā)學生的愛國情感。

活動四（課堂拓展）憶水繪園。

伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。

通過幻燈片展示再結(jié)合同學們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

【設(shè)計意圖】作為如皋的名園水繪園，學生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié)，從學生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學生興趣，活躍課堂氛圍，同時還提高了學生的動手表達能力，增強保護園林的情感。

中國古代園林藝術(shù)是審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神?？傮w性、綜合性很強。

它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風格獨特的園林建筑，在世界園林史上自成系統(tǒng)，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。

四、評價方式。

縱向評價，采用教師評價、學生互評和自我評價的綜合評價方式對學生在課堂上的表現(xiàn)進行全方位評價。

橫向評價，注意過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合。公平公正地評價每一個學生，用發(fā)展的眼光看待學生，尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。

五、教學反思。

整個教學流程的安排是以四個活動（了解思考-感受體驗-探索分析-課堂拓展）為主線，思路清晰，節(jié)奏緊湊?？紤]到學生的接受能力和興趣，控制好知識的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動，使學生既有興趣學習又激發(fā)學生的探究欲望，目的在于提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個學生感受到世界的美好，體會到身邊有很多美的東西存在。

合理利用評價方式，鼓勵學生學習，幫助他們拓展思維，放飛思想。