一個(gè)好的報(bào)告應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容清晰，邏輯嚴(yán)密。報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰，段落間的邏輯關(guān)系要緊密，確保整體的連貫性。為了幫助大家更好地理解報(bào)告的寫作要領(lǐng)，我整理了一些相關(guān)文獻(xiàn)和詳細(xì)指南，供大家參考。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇一

學(xué)前教育“小學(xué)化”是指在兒童都幼兒園就對(duì)其運(yùn)用小學(xué)的教學(xué)方式進(jìn)行管理，學(xué)習(xí)小學(xué)的課本知識(shí)。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長(zhǎng)規(guī)律以及發(fā)展需求，學(xué)前教育階段，幼兒應(yīng)該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)與人相處，同過幼兒園的教學(xué)學(xué)會(huì)禮貌待人以及一些基本的生活常識(shí)。提前進(jìn)入小學(xué)的教學(xué)方式不僅影響了學(xué)前教育的效果，還造成孩子在進(jìn)入小學(xué)時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容反感的現(xiàn)象，不利于兒童的健康生長(zhǎng)。

近幾年學(xué)前教育“小學(xué)化”的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，已經(jīng)影響到孩子的健康成長(zhǎng)，其成因大致可以分為以下兩點(diǎn)：

(一)家長(zhǎng)急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多，就業(yè)壓力以及生存壓力的增大，越來越多的家長(zhǎng)開始擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進(jìn)入小學(xué)后孩子跟不上老師教學(xué)節(jié)奏，許多家長(zhǎng)選擇了提前對(duì)孩子進(jìn)項(xiàng)小學(xué)教育。部分家長(zhǎng)在孩子剛學(xué)會(huì)講話時(shí)就強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)阿拉伯?dāng)?shù)字以及簡(jiǎn)單的漢字，教孩子念順口溜一般背誦古詩詞，以為孩子越早學(xué)習(xí)這些知識(shí)基礎(chǔ)就會(huì)越扎實(shí)，智力水平就會(huì)越高，進(jìn)入義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)會(huì)更加容易。于是就造成了學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。

(二)幼兒園的跟風(fēng)攀比。由于家長(zhǎng)在選擇幼兒園時(shí)以孩子能學(xué)到的東西多少為標(biāo)準(zhǔn)，幼兒園為了招生，就會(huì)在幼兒教育階段加強(qiáng)對(duì)孩子的文化知識(shí)的教育，逐漸演變成“小學(xué)化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學(xué)教育，學(xué)到更多知識(shí)當(dāng)做吸引家長(zhǎng)報(bào)名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重就導(dǎo)致了幼兒教育階段的管理越來越嚴(yán)格，基本趨向小學(xué)的教育方式，導(dǎo)致學(xué)前教育嚴(yán)重“小學(xué)化”。

孩子接受學(xué)前教育階段大概為3-5歲，這時(shí)候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國(guó)現(xiàn)在小孩多為獨(dú)生子女家庭，大部分小孩都沒有同齡人可以接觸，學(xué)前教育將孩子集中到幼兒園進(jìn)行統(tǒng)一管理，其中很重要的一個(gè)目的就是讓孩子能交到更多的朋友，懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領(lǐng)，孩子之間遇到問題能夠得到一個(gè)客觀公正的處理，對(duì)孩子的成長(zhǎng)大有幫助。學(xué)前教育“小學(xué)化”就導(dǎo)致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學(xué)習(xí)壓力，從而沒有時(shí)間和耐心與其他小孩溝通交流，會(huì)在長(zhǎng)大之后不知道如何與人相處，相對(duì)孤僻。另外由于孩子年齡的限制，這個(gè)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容不容易想成系統(tǒng)的積極，學(xué)習(xí)效果并不好，還容易造成孩子對(duì)學(xué)習(xí)的反感，在進(jìn)入小學(xué)階段之后對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致不愿意學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

(一)擴(kuò)大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模。我國(guó)的幼兒教育資源并不豐富，許多家庭的小孩都面臨上學(xué)難的問題，因此私立幼兒園到處開辦。學(xué)前教育是對(duì)于孩子來說十分關(guān)鍵，私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學(xué)管理，一味的以招生為目的，迎合家長(zhǎng)的需求，而不顧及孩子生長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，對(duì)于教學(xué)方案的制定更具有科學(xué)性。因此擴(kuò)大正規(guī)幼兒園的辦學(xué)規(guī)模，讓更多的孩子接受正規(guī)的學(xué)前教育，避免提前接受“小學(xué)化”的教育，才能幫助孩子更好的成長(zhǎng)。

(二)提升幼兒園教師的素質(zhì)。幼兒園教師在孩子的學(xué)前教育中至關(guān)重要，但是許多幼兒園卻并沒有重視這個(gè)問題，招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師，這些教師并不具備專業(yè)的知識(shí)，在學(xué)前教育中很難進(jìn)行科學(xué)性的教學(xué)。要想學(xué)前教育走出“小學(xué)化”的困境，就要從提高幼兒教師的素質(zhì)入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量，對(duì)于孩子的學(xué)期教育大有幫助。首先，幼兒園應(yīng)該聘用專業(yè)的幼兒師范學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生或是有著相關(guān)教師經(jīng)驗(yàn)的人上崗，這些人接受過專業(yè)的教育和培訓(xùn)，在對(duì)孩子的學(xué)前教育中能夠把握教學(xué)方向，幫助孩子良好的成長(zhǎng)。其次，幼兒園應(yīng)該定期安排教師的培訓(xùn)，教師需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上現(xiàn)在的教學(xué)要求，理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么，應(yīng)該如何進(jìn)行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)，提高自身的教學(xué)水平。第三，幼兒園應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行教師之間的交流活動(dòng)，讓教師們互相溝通教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出比較有建設(shè)性的建議，幫助幼兒園制定新的教學(xué)方案，提升學(xué)前教育的效果。

(三)強(qiáng)化教育部門對(duì)學(xué)前教育的監(jiān)督。學(xué)前教育“小學(xué)化”與教育部門的忽視有著密切的關(guān)系，教育部門的監(jiān)管一般是從小學(xué)開始，對(duì)于學(xué)前教育卻不夠重視。因此，各級(jí)教育部門應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)幼兒園的教育監(jiān)管，從幼兒園的師資力量入手，嚴(yán)格制定入園教師的資格標(biāo)準(zhǔn)，禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對(duì)幼兒園的教學(xué)模式進(jìn)行監(jiān)管，制定相關(guān)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，禁止幼兒園將小學(xué)的管理方案和課本知識(shí)引入學(xué)前教育中。并且教育部門要不定期檢查，監(jiān)管幼兒園對(duì)于規(guī)定的執(zhí)行力度，將不符合規(guī)定的幼兒園進(jìn)行整改或是取締，保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長(zhǎng)的學(xué)前教育。

學(xué)前教育“小學(xué)化”嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng)，因此，采取相應(yīng)的措施，讓學(xué)前教育盡快走出“小學(xué)化”至關(guān)重要。家長(zhǎng)們的教育觀念需要改變，相關(guān)部門也需要對(duì)幼兒園的管理進(jìn)行重視，盡快制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)前教育正?；?。還孩子們一個(gè)健康快樂的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子們的學(xué)前教育真正發(fā)揮作用。

作者:李會(huì)萍 單位:河南省經(jīng)濟(jì)管理學(xué)校

[2]吳玉梅,郝躍.學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向的成因分析[j].學(xué)理論,20xx(9).

[3]郭天晟.幼兒教育的小學(xué)化傾向成因及對(duì)策分析[j].江西教育,20xx(4).

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇二

在武夷山市特殊教育學(xué)校中，目前主要的教育對(duì)象是智力殘疾或多重殘疾的中重度智力落后兒童，在傳統(tǒng)的教育教學(xué)康復(fù)活動(dòng)中，他們很難主動(dòng)的長(zhǎng)時(shí)間集中注意力參與到教育教學(xué)康復(fù)活動(dòng)中來，常常表現(xiàn)為缺少興趣，沒有激情，無精打采，性情沖動(dòng)，不良行為的體現(xiàn)等等。就康復(fù)效果而言，也是收效甚微，如何幫助中重度智障兒童強(qiáng)化記憶，提升能力;如何使康復(fù)教育效果最大化等等問題困擾著我們，成了我們一線教師的心頭病。

近年來我校的信息技術(shù)設(shè)備不斷完善，添置了智力、心理測(cè)試篩查儀器，體感互動(dòng)儀器，言語功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，語言功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，多媒體設(shè)備等等。我校還與武夷學(xué)院攜手科研多年，擁有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和信息技術(shù)能力。

周仁來說：“刷新是工作記憶一個(gè)重要的中央執(zhí)行成分，主要功能是監(jiān)控輸入信息，用與當(dāng)前任務(wù)相關(guān)較大的新信息來替換與當(dāng)前任務(wù)聯(lián)系不大的舊信息，以不斷對(duì)記憶中的內(nèi)容進(jìn)行修正。通過訓(xùn)練工作記憶提高流體智力為該領(lǐng)域研究開辟了新的方向?！?/p>

本研究希望利用先進(jìn)的信息技術(shù)設(shè)備，通過制作多媒體課件、開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源等方式激發(fā)起孩子們對(duì)參與到特殊教育康復(fù)活動(dòng)中的自主性和積極性，進(jìn)而提高特殊教育康復(fù)質(zhì)量，提升智力障礙兒童的流體智力和社會(huì)適應(yīng)能力。我們將結(jié)合本校特點(diǎn)，將北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來教授教育課題組的研究發(fā)現(xiàn)，在我校實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行實(shí)踐研究，通過信息技術(shù)的支持，將工作呈現(xiàn)多樣化，不斷的通過工作記憶來刷新功能的訓(xùn)練，以幫助特殊兒童的流體智力和社會(huì)適應(yīng)能力得到提升。

本課題組成員在普通小學(xué)教育與信息技術(shù)教育方面的研究做的比較多，并取得豐碩成果，有一定的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但在特殊教育方面論證不足，缺乏實(shí)際的操作性和針對(duì)性。近年來特教逐步被更加重視，醫(yī)教結(jié)合將是主流，智力潛能開發(fā)不容忽視。

北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來教授周仁來表示，研究對(duì)于深入理解工作記憶的功能，探索人類認(rèn)知活動(dòng)和認(rèn)知神經(jīng)的可塑性具有一定的理論意義。在教育領(lǐng)域，工作記憶刷新功能的訓(xùn)練研究也可以為兒童智力開發(fā)，特殊兒童的治療、干預(yù)和教育輔導(dǎo)提供有效的幫助。

談及未來的發(fā)展方向，北京師范大學(xué)心理學(xué)系周仁來教授說：“工作記憶刷新功能的訓(xùn)練研究可以為特殊兒童(如學(xué)習(xí)障礙兒童、多動(dòng)癥兒童)的治療、干預(yù)和教育輔導(dǎo)提供有效的幫助;也可以為工作記憶缺陷個(gè)體(如認(rèn)知老化個(gè)體)的臨床干預(yù)和治療提供有效的訓(xùn)練工具;對(duì)于人類認(rèn)知活動(dòng)與大腦神經(jīng)可塑性之間關(guān)系的研究開辟一條新的途徑。”

近年來我校的信息技術(shù)設(shè)備不斷完善，添置了智力、心理測(cè)試篩查儀器，體感互動(dòng)儀器，言語功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，語言功能檢測(cè)處理系統(tǒng)，多媒體設(shè)備等等。我校還與武夷學(xué)院攜手科研多年，擁有一定的課題研究知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和信息技術(shù)能力。我們將結(jié)合前沿理論知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和已有的技術(shù)能力進(jìn)行實(shí)踐研究，以便更好的幫助智力障礙兒童通過工作記憶訓(xùn)練，提高流體智力，促進(jìn)智力障礙兒童的社會(huì)適應(yīng)能力的提升。

(1)、信息技術(shù)與特殊教育深度融合，促進(jìn)智力障礙兒童社會(huì)適應(yīng)能力的提高。

(2)、幫助學(xué)生認(rèn)知能力、感知能力和言語、語言能力的提升。

(3)、幫助學(xué)生進(jìn)行行為缺陷的矯正。

(4)、幫助提升特殊兒童的流體智力。

(5)、通過此項(xiàng)研究，促進(jìn)特殊教育工作者與特殊教育對(duì)象感情的交流。

(1)、融合信息技術(shù)，有效開展生活適應(yīng)課程。

(2)、通過工作記憶刷新功能的訓(xùn)練，幫助提升特殊兒童的流體智力。

(3)、在教育康復(fù)課程中，有效的對(duì)特殊兒童進(jìn)行缺陷行為的矯正。

主要使用的研究方法有：實(shí)驗(yàn)法、比較法和分析法。為“融合信息技術(shù)后，對(duì)特殊兒童社會(huì)適應(yīng)能力提升”進(jìn)行研究。

(1)、借助醫(yī)院測(cè)試證明和我校心理、智力測(cè)試篩查測(cè)試儀器為課題研究收集第一手參考數(shù)據(jù)，為課題進(jìn)行分析研究提供第一手資料。

(2)、實(shí)驗(yàn)法：是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的一種方法。即在課題實(shí)施過程中，課題組成員通過“課前備課——課堂教學(xué)——課后反思——個(gè)案輔導(dǎo)”等教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行探討研究，以便找出優(yōu)劣，進(jìn)而改進(jìn)、完善特殊教育康復(fù)活動(dòng)。

(3)、比較法：是通過對(duì)本課題活動(dòng)開展的觀察，分析，找出研究對(duì)象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，幫助研究者對(duì)研究現(xiàn)象的認(rèn)知。

(4)、分析法：通過對(duì)本課題研究對(duì)象行為問題的原因或結(jié)果進(jìn)行周密分析，從而證明論點(diǎn)的正確性、合理性的論證方法。從結(jié)果來找原因，或從原因推導(dǎo)結(jié)果，促進(jìn)智力障礙兒童社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。

第一階段：(20xx年7月—9月)準(zhǔn)備階段，成立課題研究小組，做好課題申報(bào)、制定實(shí)施方案等工作。

第二階段：(20xx年10月—12月)收集研究對(duì)象的相關(guān)醫(yī)學(xué)證明資料及進(jìn)行相關(guān)篩查測(cè)試工作，確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象。

第三階段：(20xx年1月—20xx年6月)具體步驟如下：

(1)、(20xx年1月—20xx年3月)為課題組試驗(yàn)、求證階段。按照新的教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)向進(jìn)行實(shí)踐。

(2)、(20xx年4月—20xx年2月)為課題完善、推廣階段。組織中期評(píng)估，撰寫中期評(píng)估報(bào)告，并根據(jù)中期評(píng)估的反饋意見和建議進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。

第四階段：(20xx年3月—20xx年6月)結(jié)題階段。學(xué)科課題組寫成結(jié)題報(bào)告、材料自查、整理，做好結(jié)題工作。

本課題研究隊(duì)伍由新豐小學(xué)3位教師組成，共同承擔(dān)研究任務(wù)。

課題主持人：何煦兒(武夷山市新豐特殊教育學(xué)校教師)。

參加人員：陳珉(新豐小學(xué)副校長(zhǎng))、梅霞莉(武夷山市新豐小學(xué)財(cái)務(wù))。

具體分工：何煦兒操作實(shí)施，陳珉信息技術(shù)指導(dǎo)，梅霞莉收集整理資料。

1、提高特殊教育學(xué)校對(duì)智力障礙兒童的教研實(shí)效。

2、案例展示(何煦兒)。

3、研究論文(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。

4、課題研究總結(jié)性報(bào)告(何煦兒、陳珉、梅霞莉)。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇三

1.課題研究的理論意義及價(jià)值

世界上任何一個(gè)民族，要想屹立于世界民族之林，必須擁有自己獨(dú)特的文化，而國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明、增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。而中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，國(guó)學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著中華五千年全部文明和智慧的精髓，作為中國(guó)歷史和文化的基礎(chǔ)，它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。

20xx年3月26日，教育部下發(fā)《完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》文件，此時(shí)距中華民國(guó)總長(zhǎng)蔡元培先生全面引進(jìn)西方教育體系102年，距陳獨(dú)秀先生開啟新文化運(yùn)動(dòng)99年，中國(guó)教育在經(jīng)歷了百年學(xué)習(xí)西方之路后，終于回頭重新審視和學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)了，傳統(tǒng)文化教育將成為學(xué)校教育的必不可少的部分。此時(shí)，如何建設(shè)一種適應(yīng)當(dāng)代學(xué)校、簡(jiǎn)單易行、切實(shí)有效的國(guó)學(xué)教育，就成為當(dāng)務(wù)之急。而學(xué)校的國(guó)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是屬于國(guó)民基本教育。國(guó)民基本教育就是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該接受的教育，是國(guó)民教育的基礎(chǔ)部分，其主體應(yīng)在中小學(xué)幼兒園的教育中完成。古人說：“童蒙養(yǎng)正”，就是這個(gè)道理。只有在童蒙時(shí)期，形成“做好人”的習(xí)慣，把自私的心、自私的行為改變過來，從原人變成好人，才能激發(fā)其善性的本能。而如何養(yǎng)？怎么養(yǎng)？就是本課題需要在內(nèi)容、形式和方法上的研究。

2.省內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀述評(píng)及本課題的創(chuàng)新之處

如今，隨著傳統(tǒng)文化的重要地位重新被人們認(rèn)識(shí)，國(guó)學(xué)教育也隨之廣泛開展。但是，針對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教育的研究還處于起步階段，以“幼兒國(guó)學(xué)教育”為關(guān)鍵詞，在中國(guó)知網(wǎng)上搜索，僅有18篇論文，最早發(fā)表論文的時(shí)間為20xx年。這一情況說明，直到最近幾年，國(guó)內(nèi)學(xué)界才意識(shí)到這一問題的重要性，而相關(guān)的理論與實(shí)踐研究，都還處于探索階段。我們省內(nèi)這方面的研究，更是處于拓荒階段，目前還沒有文獻(xiàn)著錄。就現(xiàn)有成果來看，杜潔瓊的《幼兒國(guó)學(xué)教育內(nèi)容選擇及方法》著眼于幼兒國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容選擇及方法，做了比較基礎(chǔ)的分析和研究；李靜的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與幼兒禮儀教育》研究的是幼兒禮儀教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)合，因篇幅所限，只有較為簡(jiǎn)單的分析。閆蕾的《小議幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施》，關(guān)注的是現(xiàn)在幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中存在的問題，材料翔實(shí)，立論中肯。除此之外，還有《幼兒國(guó)學(xué)教育之我見》、《在國(guó)學(xué)教育中促進(jìn)幼兒品德和習(xí)慣的養(yǎng)成》等幾篇文章，大都從一兩個(gè)側(cè)面來研究幼兒國(guó)學(xué)教育的某個(gè)方面，整體而言，還需要加強(qiáng)實(shí)踐基礎(chǔ)，這樣才能更好地推進(jìn)幼兒國(guó)學(xué)教育研究的進(jìn)展。

創(chuàng)新之處：（1）本項(xiàng)目在國(guó)學(xué)教育的視野下，對(duì)幼兒品性、生活及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)進(jìn)行整體觀照研究，省內(nèi)還未見有學(xué)術(shù)文獻(xiàn)報(bào)道；（2）本項(xiàng)目的研究方法將在傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料研究基礎(chǔ)上，將社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科方法結(jié)合，以幼兒行動(dòng)及個(gè)案研究為依托開展工作，在方法和視角上較為新穎，走在了幼兒教育研究的前沿。

1.研究目標(biāo)

本課題的最終完成，要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的目標(biāo)：（1）本課題的研究，要培養(yǎng)起幼兒對(duì)本民族文化的熱愛之情和認(rèn)同感，培養(yǎng)幼兒與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相一致的道德認(rèn)知與道德品質(zhì)，為其未來成為講文明、有愛心、知榮辱、守信用、有理想、有國(guó)際視野、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代中國(guó)人奠定基礎(chǔ)；（2）本課題的研究，要培養(yǎng)幼兒正直、善良、真誠(chéng)的品性，這是一個(gè)人的立身之本。所謂童蒙養(yǎng)正，必須從孩子入手，才可能完成；（3）本課題的研究，要針對(duì)幼兒生活及學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、能力等方面完成。（1）學(xué)習(xí)生活常識(shí)和基本自理能力；（2）形成良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而初步培養(yǎng)正確的人生態(tài)度；（3）掌握學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)和形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.研究?jī)?nèi)容

以古代傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》、《孝經(jīng)》、《聲律啟蒙》等內(nèi)容，對(duì)3—6歲幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育潛移默化的滲透與影響，探索實(shí)施幼兒國(guó)學(xué)教育，根植中華傳統(tǒng)文化的教育策略。具體從以下方面開展研究：（1）構(gòu)建“家園合一”的教育影響策略。國(guó)學(xué)教育歸根到底畢竟是品性教育，即使缺乏各種物質(zhì)條件，但只要有老師和家長(zhǎng)的品格在，言行在，就可以培育出善良、有氣節(jié)、有品位的孩子，那么國(guó)學(xué)教育的基本目的就達(dá)到了。所以國(guó)學(xué)培訓(xùn)、讀書研討、提升自我是實(shí)施國(guó)學(xué)教育的關(guān)鍵所在；（2）探索幼兒一日 生活中的教育影響策略。通過每天對(duì)幼兒進(jìn)行視聽環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，潛移默化的對(duì)3——6歲幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育；教幼兒學(xué)習(xí)有韻律感的吟誦，影響幼兒的性格傾向、價(jià)值取向、精神氣質(zhì)和審美情趣；每周開展一次主題教育活動(dòng)。如，尚禮崇德，尊重生命，感恩父母，學(xué)習(xí)愛等；（3）培育特色教育活動(dòng)，建構(gòu)幼兒園園本課程。以實(shí)驗(yàn)班為重點(diǎn)，各年齡組制定子課題，加強(qiáng)每學(xué)期國(guó)學(xué)特色的課程建設(shè)。通過課程實(shí)施培養(yǎng)幼兒良善品性。

3.研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法：收集國(guó)學(xué)教育素材，分析和整理有關(guān)傳統(tǒng)文化的資料和教育理論，通過學(xué)習(xí)研究，提高在課題實(shí)施過程中的有效融入與滲透；（2）行動(dòng)研究法：本課題的研究與幼兒一日生活緊密結(jié)合，在研究過程中，針對(duì)幼兒年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)具體的教育實(shí)施方案，及時(shí)反思、調(diào)整教師的指導(dǎo)策略，并優(yōu)化與改良教育環(huán)境；（3）個(gè)案研究法：針對(duì)不同的幼兒，有不同的教案、不同的教法、不同的進(jìn)度，有不同的教育目標(biāo)，并做好詳細(xì)的分析與記錄，找尋適合幼兒學(xué)習(xí)的方法；（4）總結(jié)研究法：教師通過學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)，總結(jié)教育實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)，撰寫經(jīng)典案例、報(bào)告及論文。

4.研究思路

結(jié)合我國(guó)目前幼兒園國(guó)學(xué)教育的理論觀點(diǎn)和研究現(xiàn)狀，了解與學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化精神，找尋國(guó)學(xué)教育在幼兒園實(shí)施的方法和途徑；以培育特色教育活動(dòng)為突破口、家園合一，在一日生活中滲透國(guó)學(xué)教育，根植傳統(tǒng)文化；提出實(shí)施國(guó)學(xué)教育的理論原則，形成園本文化課程，培養(yǎng)幼兒良好品行和習(xí)性。

本課題負(fù)責(zé)人郁東利曾主持參與了“十一五”以來的多項(xiàng)省市重點(diǎn)科研課題，主持的省重點(diǎn)課題“通過案例研究促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)”的研究，已順利結(jié)題，并形成一套行之有效的教師培養(yǎng)模式。課題研究人員朗瑞平是河北北方學(xué)院國(guó)學(xué)教師，研究成果豐厚。這些研究成果，都是本課題研究的重要基礎(chǔ)。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇四

7月12日，張齡（化名）一大早就拿到了體檢報(bào)告，也走完了某知名證券公司的最后一道入職流程，此時(shí)距離他從芝加哥大學(xué)公共政策碩士項(xiàng)目畢業(yè)只有半個(gè)月，他幾乎實(shí)現(xiàn)了畢業(yè)到就業(yè)的無縫銜接。“我比部分留學(xué)生在職場(chǎng)起步就快了一點(diǎn)，打下了這個(gè)基礎(chǔ)，以后可能每個(gè)階段都會(huì)比同齡人超前一些?！?/p>

為了實(shí)現(xiàn)快就業(yè)，張齡從20xx年10月就開始投簡(jiǎn)歷，甚至放棄了美國(guó)近一個(gè)學(xué)期的課程，20xx年11月到20xx年1月也一直留在國(guó)內(nèi)實(shí)習(xí)和求職。“我出國(guó)之前就已經(jīng)決定未來要回國(guó)從事金融行業(yè)，所以實(shí)習(xí)的那個(gè)學(xué)期選了一些相對(duì)簡(jiǎn)單也不需要考勤的課程，也順利完成了考試。盡管犧牲了一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但就這個(gè)階段而言，找工作是最重要的，要有取舍?！?/p>

蔓藤教育中國(guó)區(qū)總經(jīng)理李依靜認(rèn)為，多數(shù)快就業(yè)的留學(xué)生不只是就業(yè)速度快，而是能夠提前做好職業(yè)規(guī)劃，并將其納入留學(xué)計(jì)劃中。但也有少部分留學(xué)生沒有清晰的規(guī)劃，而是希望邊工作邊調(diào)整，側(cè)重于積累經(jīng)驗(yàn)。香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士生張西（化名）入學(xué)不久就開始赴深圳上海等地求職，并很快被某知名咨詢公司錄用，但入職后她逐漸發(fā)現(xiàn)自己并不適合所在崗位，最后，她跳槽到某知名互聯(lián)網(wǎng)公司。此時(shí)，她的部分同學(xué)還在求職路上。

張西認(rèn)為：“快就業(yè)多了一次試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，也獲得了更多求職經(jīng)驗(yàn)和自我提升。選擇快就業(yè)還是慢就業(yè)，每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性和規(guī)劃?！?/p>

智聯(lián)招聘高級(jí)職業(yè)顧問王一新認(rèn)為，國(guó)內(nèi)就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)了留學(xué)生求職的緊迫感。同時(shí)，留學(xué)需要付出的經(jīng)濟(jì)、精力等成本比較大，這促使海歸希望盡快落實(shí)工作，獲得回報(bào)。但另一方面，年輕人對(duì)待就業(yè)的心態(tài)正在變得開放，他們希望仔細(xì)甄別，找到自己喜歡做的事情，而不是“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”馬上跳下去。尤其對(duì)于留學(xué)生來說，新的社會(huì)文化環(huán)境和背景各異的人會(huì)沖擊他們?cè)械乃枷塍w系，刺激他們進(jìn)行多樣化的嘗試，慢就業(yè)正在成為許多留學(xué)生的選擇。

“出國(guó)前我的計(jì)劃是去體驗(yàn)一下美國(guó)文化同時(shí)鍍個(gè)金，然后就趕緊回國(guó)找個(gè)好工作。但畢業(yè)前我問自己為什么要這樣？我連自己真正想做什么都不知道！”

本想畢業(yè)后立刻回國(guó)求職的哥倫比亞大學(xué)碩士生康尼（化名），暫緩了回國(guó)計(jì)劃。畢業(yè)后，她來到華盛頓一家創(chuàng)業(yè)型媒體實(shí)習(xí)?！耙环矫婺軐?shí)現(xiàn)近距離觀察大選的心愿，同時(shí)又能挖掘一下我的職業(yè)興趣和能力。”在10個(gè)月的實(shí)習(xí)中，她發(fā)表了近20篇關(guān)于大選的分析性文章，策劃了許多視頻報(bào)道，并在重大集會(huì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行解說，而這些也成為了她在求職時(shí)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?；貒?guó)后一個(gè)月，康尼就被北京一知名媒體評(píng)論部錄用。

前程無憂資深職場(chǎng)顧問王劍認(rèn)為，慢就業(yè)者要有明確計(jì)劃，去做一些對(duì)進(jìn)入職場(chǎng)有意義的嘗試?！叭绻沾捌诒容^長(zhǎng)，期間求職者又沒有使自己的個(gè)人價(jià)值增值，這在簡(jiǎn)歷中就會(huì)成為減分項(xiàng)。真正的擇業(yè)應(yīng)該在就業(yè)之中進(jìn)行，即使做了很多準(zhǔn)備和選擇，很多畢業(yè)生工作后依然會(huì)進(jìn)行調(diào)整和改變，先就業(yè)這個(gè)動(dòng)作還是必要的?！?/p>

除了主動(dòng)選擇慢就業(yè)，也有不少海歸由于畢業(yè)時(shí)間較晚或就業(yè)政策的限制而錯(cuò)過校招季，被動(dòng)進(jìn)入慢就業(yè)。

為了滿足出國(guó)留學(xué)滿360天這一海歸落戶北京的必要條件，香港中文大學(xué)碩士生李田一直在香港“留守”到20xx年11月畢業(yè)后才回國(guó)求職，次年4月才拿到offer，7月正式入職。李田認(rèn)為：“這個(gè)時(shí)間成本很高，我的同學(xué)現(xiàn)在都已經(jīng)工作半年到一年了，這讓我感到有一定的心理壓力。年輕人還是少用慢就業(yè)來安慰自己，無目的'的慢就業(yè)等于無業(yè)啃老?！?/p>

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇五

《大班幼兒文明禮儀教育研究》課題已延安由市教育教學(xué)研究中心研究審定，延安市基礎(chǔ)教育科研課題管理辦公室立項(xiàng)為延安市基礎(chǔ)教育教學(xué)教學(xué)研究20xx—20xx年度微型課題。課題研究時(shí)間自20xx年1月至20xx年6月，研究周期為半年。

課題《大班幼兒文明禮儀教育研究》是在充分調(diào)查論證的基礎(chǔ)上提出的。相信經(jīng)過努力實(shí)踐一定能取得良好非常的實(shí)驗(yàn)效果。本人已將各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒，選定本園大2班（桃子班）為實(shí)驗(yàn)班，實(shí)施研究課題。

下面就本課題的研究背景、目標(biāo)、意義及各項(xiàng)實(shí)施辦法向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，他們往往享受到的是過多的愛與呵護(hù)。他們具有與別人和睦相處的良好愿望，但是卻在交往中缺少：謙恭的態(tài)度，彬彬有禮的舉止，禮貌的言論，對(duì)別人不能做到尊重和體諒。在幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育，并思考運(yùn)用何種行之有效的教育形式，更好的幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，無疑是幼兒教育工作者應(yīng)該努力實(shí)踐，積極探索的重要課題。

幼兒園的禮儀教育研究起步較晚，本園今年在大班開始增設(shè)“禮儀教育”活動(dòng)，在幼兒禮儀的培養(yǎng)與實(shí)踐方面初步開始實(shí)施與研究，但如何讓幼兒真正的對(duì)禮儀產(chǎn)生興趣，從而愛上禮儀，能堅(jiān)持使用禮儀，還需要進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。本課題正是在我園這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“注意兒童的可持續(xù)發(fā)展，要著眼于兒童未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)，注重那些對(duì)兒童一生產(chǎn)生影響的品質(zhì)培養(yǎng)，為其后續(xù)學(xué)習(xí)、生活和未來走向社會(huì)工作奠定良好的基礎(chǔ)?！彼哉f，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，重視對(duì)幼兒獨(dú)立、自制、專著、秩序、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)更為重要。特別是在我園獨(dú)生子女占大多數(shù)的情況下，對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)性行為養(yǎng)成教育，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，選取了幼兒園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動(dòng)，在以上活動(dòng)中，滲透文明禮貌用語和文明行為規(guī)范教育，家園逐步把幼兒培養(yǎng)成會(huì)與人合作共事、會(huì)講文明話、會(huì)辦文明事、能做文明小公民的文明兒童。

本課題研究擬以本園大班幼兒為研究對(duì)象，充分利用幼兒園各種教育教學(xué)活動(dòng)、園本資源，運(yùn)用“智趣”化的教育方式，開展對(duì)幼兒的良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，包括幼兒的在園禮儀、基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀的研究，在提高實(shí)驗(yàn)班幼兒良好禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，推動(dòng)本幼兒園的禮儀教育。

（1）整合《綱要》五大領(lǐng)域中有關(guān)禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幼兒發(fā)展為本，初步探索大班幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容、途徑和方法，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。

（2）通過實(shí)驗(yàn)班的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒了解基本的禮儀常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的文明禮貌行為、待人方式、生活態(tài)度，養(yǎng)成自信、自尊、自愛的個(gè)性品質(zhì)和文明習(xí)慣。

課題研究?jī)?nèi)容：

1、研究幼兒在家庭、幼兒園、社會(huì)公共場(chǎng)合的文明禮儀現(xiàn)狀。一是基本禮儀教育，包括著裝、愛護(hù)眼睛等；二是家庭禮儀教育，包括做客待客禮儀；三是公共場(chǎng)所禮儀，包括在外用餐、游園、交通規(guī)則等禮儀；四是節(jié)日禮儀，包括“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、“六一”兒童節(jié)、母親父親節(jié)等禮儀。

2、探索大班階段幼兒禮儀教育的內(nèi)容和方法。

3、將幼兒學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮逐步展開，使幼兒在園內(nèi)學(xué)禮、生活中實(shí)踐禮儀、展示禮儀，做禮儀小標(biāo)兵。

（一）研究方法：為了進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒良好的品德，塑造幼兒文明的行為，陶冶幼兒積極的情感，提高幼兒社會(huì)交往的能力，形成幼兒活潑開朗的性格。我們遵循由淺到深、由易到難的原則，從幼兒園到家庭為幼兒營(yíng)造良好的氛圍，從幼兒的實(shí)際出發(fā)，為促進(jìn)幼兒良好品格發(fā)展奠定基礎(chǔ)。遵循以下原則：一是科學(xué)性原則。二是主體性原則。三是滲透性原則。四是實(shí)踐性原則。五是自律的原則。六是真誠(chéng)的原則。

1、文獻(xiàn)法。通過文獻(xiàn)查詢了解當(dāng)前幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及問題。

2、問卷調(diào)查法。通過調(diào)查來明確家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的教育意識(shí)以及禮儀教育在家長(zhǎng)中進(jìn)行的程度，還有幼兒是否具有文明禮儀的意識(shí)。

3、觀察訪談法。通過觀察和訪談針對(duì)目前幼兒園禮儀教育問題提出建議。

4、行為練習(xí)法。將幼兒禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成與幼兒一日生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，重在實(shí)踐練習(xí)。

（二）研究措施：

為了保證本課題研究的順利開展，將落實(shí)以下措施：

（1）注重調(diào)查，掌握第一手資料。

（2）創(chuàng)建環(huán)境，營(yíng)造氛圍。

（3）科學(xué)指導(dǎo)，及時(shí)檢查，促成良好習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，要做好班級(jí)禮儀指導(dǎo)；其次，隨時(shí)檢查，及時(shí)改進(jìn)；最后，注重個(gè)案分析，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。

（4）開展豐富多彩的活動(dòng)。如：開展各類評(píng)比活動(dòng)、開展“行禮儀，說文明話”的活動(dòng)、開展“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動(dòng)、開展“我為社區(qū)獻(xiàn)力量”活動(dòng)、開展“探索型主題教學(xué)”活動(dòng)。

（三）研究步驟：

本課題計(jì)劃從20xx年1月至20xx年6月（半年）分三個(gè)階段進(jìn)行扎實(shí)有效地實(shí)驗(yàn)研究。

第一階段：20xx年01月—20xx年02月準(zhǔn)備階段：課題申報(bào)，填寫課題申報(bào)表，制定課題研究方案。

第二階段20xx年03月-20xx年04實(shí)施階段：分析制訂課題研究實(shí)施方案，進(jìn)行課題研究活動(dòng)（教師禮儀教育培訓(xùn)、幼兒禮儀教育講座、禮儀教育交流研討課、課題小結(jié)等）。

第三階段：20xx年05—20xx年06總結(jié)與結(jié)題階段：提出結(jié)題申請(qǐng)，整理研究成果，撰寫結(jié)題報(bào)告，接受專家組驗(yàn)收。。

（四）預(yù)期研究成果：

通過課題研究在教學(xué)中的實(shí)踐，預(yù)計(jì)最后形成的成果與成果表現(xiàn)形式有以下幾種：

1、文明禮儀活動(dòng)文字資料。

2、圖片資料。

3、撰寫研究成果報(bào)告?！洞蟀嘤變何拿鞫Y儀教育研究》開題報(bào)告。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇六

要改變農(nóng)村幼兒園的教學(xué)現(xiàn)狀，首先要從教師隊(duì)伍建設(shè)出發(fā)。一是提高農(nóng)村幼兒園教師的待遇，享受國(guó)家相關(guān)的優(yōu)惠政策。例如，優(yōu)先考慮農(nóng)村教師的職稱問題等。二是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒園教師的培訓(xùn)工作，對(duì)于一些培訓(xùn)成績(jī)優(yōu)秀的教師，進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并把培訓(xùn)結(jié)果與教師職稱掛鉤，讓更多的教師積極地參與到培訓(xùn)當(dāng)中，為自己補(bǔ)充新鮮的血液。

在教育事業(yè)快速發(fā)展的`今天，農(nóng)村幼兒教育顯得尤為重要。雖然農(nóng)村幼兒園在前進(jìn)的道路上十分坎坷，面臨著許多困難，但是筆者堅(jiān)信，在廣大幼兒教師和家長(zhǎng)的共同努力下，農(nóng)村幼兒教育一定會(huì)發(fā)展的越來越好。

作者:

單位:甘肅省民勤縣夾河鄉(xiāng)中心幼兒園

參考文獻(xiàn)：

陳幗眉.生活知識(shí)的學(xué)習(xí)最重要[j].幼兒教育,(10):4-5.

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇七

校園心理劇是我國(guó)近年來的新生事物，在學(xué)生團(tuán)體心理輔導(dǎo)和心理治療方面能夠發(fā)揮獨(dú)特和良好的教育作用和效果，是學(xué)校開展學(xué)生心理健康教育的一種有效的團(tuán)體輔導(dǎo)方式。它以舞臺(tái)表演的形式再現(xiàn)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和交往中的沖突、煩惱、困惑等故事情境，劇中融入心理學(xué)的知識(shí)原理和技巧，通過角色扮演喚起參與者相應(yīng)的情感共鳴以此引發(fā)學(xué)生對(duì)自己心理健康的重視，以此取得比較好的心理健康教育功效。它對(duì)學(xué)生是一種積極的潛移默化的心理影響和人格影響，使得學(xué)生及時(shí)調(diào)適自己的心境和情緒，保持一種樂觀向上的健康心態(tài)，以飽滿的熱情投身到緊張的日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中去。

（一）當(dāng)前我校學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀

如今的學(xué)生絕大多數(shù)都已經(jīng)屬于獨(dú)生子女，他們從小生活在相對(duì)優(yōu)越的環(huán)境里，是在父母及眾多親朋的精心呵護(hù)下成長(zhǎng)起來的。家庭生活的優(yōu)越及家長(zhǎng)的寵愛，使絕大多數(shù)的學(xué)生沒有受到艱苦生活的考驗(yàn)，沒有受到多種復(fù)雜心理的磨練，自制能力、自理能力、自解能力都比較差，一旦遇到困難或情感上的挫折，極易引發(fā)思想波動(dòng)，甚至去鉆“牛角尖”。 根據(jù)我校心理測(cè)驗(yàn)調(diào)查和學(xué)校心理輔導(dǎo)室的個(gè)別心理輔導(dǎo)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果看，我校學(xué)生的心理問題主要有：

1、學(xué)習(xí)類問題：由于初中生的升學(xué)壓力比較大，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的心理問題是學(xué)生心理問題的主要方面，其問題有：（1）學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶力下降，反應(yīng)遲緩等。（2）厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績(jī)較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。（3）學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，認(rèn)為上學(xué)無用，遲早就是打工，而老師和家長(zhǎng)卻逼迫學(xué)習(xí)造成的心里矛盾嚴(yán)重。

2、人際關(guān)系問題： 人際關(guān)系問題也是學(xué)生較多的問題。其問題有以下幾個(gè)方面。

（1） 與父母的關(guān)系問題。初中生的自主意識(shí)逐漸生成且越來越強(qiáng)，會(huì)經(jīng)常與父母產(chǎn)生沖突，同時(shí)，部分家庭出現(xiàn)種種傷痕如夫妻關(guān)系不和、單親家庭，父母在外打工與子女溝通少等，會(huì)給孩子造成不同程度的心理傷害。

（2）與同學(xué)間的關(guān)系問題。學(xué)生都希望在班級(jí)、同學(xué)間有被接納的歸屬感，尋求同學(xué)、朋友的理解與信任。由于同學(xué)關(guān)系不融洽，甚至關(guān)系緊張，有的同學(xué)就流露出孤獨(dú)感。

（3）與老師的關(guān)系問題。學(xué)生都希望得到教師的關(guān)心、理解與愛，如果這時(shí)教師特別是班主任缺乏理解、耐心與關(guān)心，不能以熱情的態(tài)度給予指導(dǎo)幫助，反而橫加指責(zé)，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生對(duì)老師的不理解、不信任以至產(chǎn)生對(duì)抗心理。這種情況下，學(xué)生會(huì)有一種壓抑感并產(chǎn)生消極情緒。

3、情緒情感問題：情緒情感激蕩，好沖動(dòng)，常為一些小事與人爭(zhēng)吵、有時(shí)甚至發(fā)生打架事件；無端地心煩意亂， “別煩我” “狂郁悶”成為一些人的口頭禪；感覺過敏，行為固執(zhí)，對(duì)別人既嫉妒又羨慕；對(duì)自己過分關(guān)心，愛虛榮；一個(gè)微笑可以使情緒飛揚(yáng)，徹夜興奮，然而他們內(nèi)心里激動(dòng)、高興或苦惱、消沉而表面上似乎很平靜；他們有話有秘密想與別人傾吐，但碰到父母或老師卻又緘默不言，這種情況如果得不到理解，便會(huì)出現(xiàn)壓抑心理，出現(xiàn)焦慮與抑郁。

4、適應(yīng)性問題：學(xué)生從小學(xué)升入初中，開始了新的生活，學(xué)科的增多，學(xué)習(xí)實(shí)踐的增長(zhǎng)，都有一個(gè)適應(yīng)過程。所以，在新生入學(xué)以后，面對(duì)新的環(huán)境，就有一個(gè)心理適應(yīng)的問題。

而少年學(xué)生正處于接受教育的黃金時(shí)期，處于心理上迅猛發(fā)展的時(shí)期，他們的智慧、潛能是一塊尚未開發(fā)的“寶藏”，如果在這一時(shí)期不去開發(fā)這塊“寶藏”，或許會(huì)永遠(yuǎn)被埋藏在地下，不能被利用；若開發(fā)不當(dāng)，這塊“寶藏”也不能被充分利用。

(二)校園心理劇的影響

初中學(xué)生正處于心理上的斷乳期，在這個(gè)時(shí)期，自我意識(shí)迅猛增而社會(huì)成熟相對(duì)遲緩，他們從對(duì)長(zhǎng)輩（尤其對(duì)父母親）由依賴性向獨(dú)立性轉(zhuǎn)化。特別是進(jìn)入青春期后，他們認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，自己的事情要自己處理，不希望長(zhǎng)輩管頭管腳，而他們又很缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)輩往往對(duì)他們不放心，還把他們當(dāng)小孩子看待，這就常常引發(fā)沖突；他們敢想敢干，試圖一往無前，然而在行動(dòng)中又?jǐn)[脫不了沖動(dòng)、偏激、搖擺和脆弱的局限，這種種沖突若處理不當(dāng)，就會(huì)導(dǎo)致青少年學(xué)生各種心理問題（情緒上的困擾和適應(yīng)障礙）的產(chǎn)生。在校園中推廣普及“校園心理劇”，讓學(xué)生們把自己學(xué)習(xí)生活中遇到的困難、煩惱、沖突用小品、情景劇的形式反映出來，通過學(xué)生們的自編自演，把“大道理”用“心理劇”的形式表現(xiàn)出來，既能夠讓學(xué)生從中受到心靈上的啟迪，又能夠使學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好，還能夠增盡學(xué)生間的互動(dòng)和交流，增進(jìn)學(xué)生間的感情和友誼。此外，推廣普及“校園心理劇”，還可以讓學(xué)生振奮起來，開朗起來，團(tuán)結(jié)起來，活躍校園氣氛、增強(qiáng)學(xué)生間的交流、互動(dòng)，以及消除學(xué)生的心理障礙都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，嘗試以校園心理劇這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式作為突破口，讓學(xué)生對(duì)心理輔導(dǎo)有一個(gè)更加深入的了解和認(rèn)識(shí)，是十分有必要的。

1、“心理劇”又稱社會(huì)劇，是集體心理治療中最早出現(xiàn)的一種治療方式，起源于維也納精神病學(xué)家莫雷諾在維也納創(chuàng)辦的“自發(fā)性劇院”，1925年傳入美國(guó)。莫雷諾最初是用心理劇為參與者提供一個(gè)釋放內(nèi)心體驗(yàn)的舞臺(tái)，并沒有與心理治療相聯(lián)系。它是以行動(dòng)表現(xiàn)的創(chuàng)造性心理健康活動(dòng)，參與的角色能夠在安全、鼓勵(lì)和最大彈性的環(huán)境中，回到自己的過去或未來的時(shí)間，在比較自然的狀態(tài)，重現(xiàn)失去的自我、發(fā)現(xiàn)事情的真實(shí)狀況，并做出決定或采取新的行動(dòng)。當(dāng)事人(主角)通過心理劇的經(jīng)驗(yàn)與他自我的每一部分相會(huì)，也能夠與那些分享他的心理沖突的人們會(huì)面，進(jìn)而將此經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在生活上，獲得改善，得到自我滿意的生活。

2、“校園心理劇”受莫雷諾創(chuàng)立心理劇的啟發(fā)而在校園里應(yīng)運(yùn)而生的，它集戲劇、小品、心理問題為一體，是通過學(xué)生扮演當(dāng)事人或由當(dāng)事人自己借助舞臺(tái)來呈現(xiàn)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、交往中的沖突、煩惱、困惑等心理問題，以小品表演、角色互換、情景對(duì)話等方式編成小劇本進(jìn)行表演，在心理輔導(dǎo)老師和全參與演出者及觀眾的幫助下學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)和正確處理心理問題，從而既能解決自己的心理問題又能使全體學(xué)生受到教育啟發(fā)的一種團(tuán)體心理治療方法。校園心理劇中學(xué)生表演的都是發(fā)生在他們身邊的、熟悉的事，從中體驗(yàn)心理上的細(xì)微變化，領(lǐng)悟其中的道理，可以被認(rèn)為是教育臨床心理學(xué)學(xué)科中具有典型代表意義的一種心理輔導(dǎo)和治療的方法，主要是通過戲劇表演的形式，讓學(xué)生扮演某種類型的角色，探索自己和他人的人格、人際關(guān)系、心理沖突和情緒問題，以達(dá)到體驗(yàn)內(nèi)心沖突、發(fā)泄精神能量、消除思想上的壓力和自卑感等的目的，并能誘導(dǎo)出當(dāng)事人的自覺性，增強(qiáng)其適應(yīng)環(huán)境和克服危機(jī)的能力。由于它能有效地適應(yīng)學(xué)生的差異，并可針對(duì)不同的心理問題確定主題，設(shè)計(jì)情節(jié)，所以深得心理輔導(dǎo)員和學(xué)生的喜愛。

第一階段開題階段（20xx年4月-20xx年6月）選擇課題，申請(qǐng)立項(xiàng)，搜集資料，完成開題報(bào)告（負(fù)責(zé)人：羅洪）

第二階段研究階段（20xx年7月-20xx年2月）

1. 1、研究初期（20xx年7月-20xx年9月）完成心理劇素材的搜集及教師課堂教學(xué)模式的現(xiàn)狀調(diào)查（座談、問卷調(diào)查；管大群、阮利平老師負(fù)責(zé)），表演藝術(shù)理論學(xué)習(xí)、效果的指導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、座談交流；陳清負(fù)責(zé)），嘗試用賞能心理劇教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)（王開科、羅洪老師負(fù)責(zé)八年級(jí)教學(xué)案例設(shè)計(jì)，陳清、管大群老師負(fù)責(zé)七年級(jí)教學(xué)案例設(shè)計(jì)）。

2. 2、研究中期（20xx年10月-20xx年12月）準(zhǔn)備匯報(bào)材料。

心理劇在學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用研究。主要完成以下任務(wù)：

（1）校園心理劇從學(xué)生在生活中的心理沖突、煩惱、困惑等問題研究。如新生的環(huán)境適應(yīng)問題，主要包括環(huán)境不適應(yīng)、生活自理能力差、現(xiàn)實(shí)與預(yù)期出現(xiàn)偏差、自我認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)位等方面。（管大群負(fù)責(zé)）

（2）校園心理劇從學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)問題研究。包括學(xué)習(xí)動(dòng)力的失落、學(xué)習(xí)目標(biāo)不切實(shí)際、學(xué)習(xí)成績(jī)下滑帶來的挫折心理、考試焦慮心理以及由此產(chǎn)生的厭學(xué)情緒。（參與教師均完成此任務(wù)）

（3）校園心理劇從學(xué)生在人際交往方面問題研究。包括宿舍成員關(guān)系失調(diào)、同學(xué)之間不和、和異性交往不當(dāng)、缺乏人際交往的技能、難以被別人接納等；還有情緒性格問題，主要包括情緒不穩(wěn)定、消極情緒體驗(yàn)過多、過于內(nèi)向封閉、自身的性格缺陷等方面。（鄭清軍負(fù)責(zé)）

第三階段結(jié)題階段（20xx年4月上旬）收集整理研究資料，完成結(jié)題報(bào)告。（羅洪負(fù)責(zé)）

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇八

幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。

(二)研究綜述。

幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。

2.課題的基本內(nèi)容。

本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：

第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。

第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。

第三，基于存在的問題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。

3.課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。

本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。

本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。

本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。

4.論文提綱。

本文研究提綱如下：

摘要：

關(guān)鍵詞：

一、引言。

1.1研究背景與目的。

1.2研究?jī)?nèi)容與意義。

1.3文獻(xiàn)綜述。

二、幼兒教學(xué)特征分析。

2.1幼兒心理特征分析。

2.2幼兒教學(xué)特征分析。

三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用。

3.1兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒識(shí)字能力的作用。

3.2兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。

3.3兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。

3.4兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。

四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項(xiàng)。

4.1老師-學(xué)生互動(dòng)模式。

4.2學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式。

4.3家長(zhǎng)-學(xué)生互動(dòng)模式。

4.4老師-家長(zhǎng)互動(dòng)模式。

4.5注意事項(xiàng)。

五、總結(jié)。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇九

隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工，而把年幼的孩子交給雙方父母進(jìn)行教育，或者處于離婚的原因，讓孩子在更多的時(shí)間由雙方父母進(jìn)行照顧，我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童，對(duì)他們影響最大的教育有兩種教育形態(tài)：一是父母對(duì)子女的教育，我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對(duì)孫輩的教育，我們稱之為“隔代教育”。

中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國(guó)家。在國(guó)外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國(guó)城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大，孩子的年齡越小，與祖輩家長(zhǎng)在一起生活的比例就越高。隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個(gè)社會(huì)問題。

如何看待中國(guó)的隔代教育，長(zhǎng)遠(yuǎn)看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長(zhǎng)。我們積極引導(dǎo)，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應(yīng)用性課題，幫助更多的祖輩家長(zhǎng)們成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng)，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學(xué)校、社會(huì)與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。

二、

無論如何，在現(xiàn)在的社會(huì)中，隔代教育是無法避免的，一方面是隔代教育在中國(guó)發(fā)展的歷史過程中，已經(jīng)逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式，另一方面是迫于生活的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)。

老人退休以后在家閑著整天沒有事情，照顧孩子會(huì)使他們感到生活很充實(shí)，而且會(huì)讓老人在年老的時(shí)候也會(huì)感覺到自己的社會(huì)價(jià)值，他們會(huì)有一種滿足感，因此他們會(huì)很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存，整天出去工作甚至出差，根本無暇去照顧孩子，因此老人為了減輕子女的負(fù)擔(dān)，他們會(huì)自然而然的去承擔(dān)起這份責(zé)任。綜上所述，隔代教育在中國(guó)這種大環(huán)境下，是一個(gè)不可避免的客觀存在的事實(shí)。

優(yōu)勢(shì)一：中國(guó)有句俗話說：老來少。意思就是說，人的年齡大了以后心理會(huì)越來越像個(gè)孩子，雖然身體已經(jīng)逐漸老化但是卻有一顆童心。因此，從心理年齡來說，老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡，這樣會(huì)讓老人跟孩子相處的更加融洽，同時(shí)也會(huì)讓老人在經(jīng)歷人生種種以后，得到心靈的解脫，讓孩子陪伴自己享受晚年。

優(yōu)勢(shì)二：在發(fā)展迅速與競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)生活中，子女迫于生計(jì)工作的過程中會(huì)承受很多的壓力，因此也更沒有時(shí)間和精力去照顧年幼的孩子，倘若聘請(qǐng)保姆，一方面加重家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，再則保姆畢竟不是自己家人，對(duì)家庭對(duì)孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小，七歲看老“，因此孩子幼時(shí)教育對(duì)于孩子教育極其重要，不能輕易地交給別人去照顧。

因此，只有把孩子交給祖輩，不僅能讓子女有更多的時(shí)間和精力投入到工作中，而且對(duì)于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。

優(yōu)勢(shì)三：在中國(guó)農(nóng)村普遍存在這樣一個(gè)群體—留守兒童。所謂的留守兒童，就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠(yuǎn)的地方打工，而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個(gè)群體。把孩子交與老人照顧，一方面在子女定期定時(shí)往家里面寄錢的時(shí)候，會(huì)讓老人在晚年生活得更加愉快，同時(shí)也會(huì)增進(jìn)老人與子女之間的感情。同時(shí)，在老人沒有勞動(dòng)能力的晚年時(shí)期，還能去照顧孩子，同時(shí)也是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，會(huì)讓老人覺得人生更加有意義，會(huì)讓老人的心靈得到慰藉，得到尊重，更有利于家庭和諧。

俗話說“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”、”三歲看小，七歲看老”，因此，對(duì)于孩子未來的發(fā)展來說，小時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行的教育以及影響會(huì)影響孩子的一生。很多人會(huì)認(rèn)為，祖輩們有著充足的經(jīng)驗(yàn)以及方法更好的教育孩子，所謂的“隔輩親”也會(huì)在這個(gè)時(shí)期充分體現(xiàn)，祖輩帶給祖孫的這種關(guān)愛是任何幼兒教育機(jī)構(gòu)以及保密都是無法比擬的，但是雖然減輕了孩子生活負(fù)擔(dān)，也為老人增加了生活樂趣，但是對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)來說，是極為不利的。

(一)“隔輩親”溺愛，不利于孩子良好品格的形成。

很多老人為了彌補(bǔ)在年輕的時(shí)候由于生活或者工作壓力沒有及時(shí)的給予子女的關(guān)愛，而把這種愛轉(zhuǎn)嫁到孫輩的身上，因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時(shí)沒有給子女全方位的照顧，因此在照顧孫輩的時(shí)候，老人對(duì)孫輩孩子是“飯來張口，衣來伸手”，孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長(zhǎng)環(huán)境下，不利于獨(dú)立的性格養(yǎng)成，甚至?xí)斐珊⒆虞^差的生活自理能力，及其不利于孩子健康成長(zhǎng)。甚至，有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠，讓他們有恃無恐，更加不利于他們健康人格的形成。

(二)受傳統(tǒng)思想束縛，不利于跟現(xiàn)代社會(huì)融合。

3-6歲的孩童，是他們大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，他們開始出現(xiàn)認(rèn)知以及模仿的能力，這時(shí)候便需要家長(zhǎng)正確的引導(dǎo)，以便于孩子健康成長(zhǎng)，但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想，子女對(duì)孩子的教育思想以及教育方式，會(huì)讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，以便孩子長(zhǎng)大以后能夠與社會(huì)更好的融和。尤其現(xiàn)代社會(huì)高科技發(fā)展迅速，把祖輩老人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面，因此，祖輩的在教育孩子的時(shí)候還是用他們那個(gè)時(shí)代的教育方式來教育孩子，這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制，不利于孩子在成長(zhǎng)以后跟社會(huì)更好的融合在一起。

(三)容易使孩子與父母感情隔閡。

1、子女由于工作原因，長(zhǎng)期與孩子分割，雖然在物質(zhì)條件上滿足了孩子，但是此時(shí)的孩子需要的是心靈的呵護(hù)，由于缺乏心靈的共同，與語言的互動(dòng)，會(huì)使子女與孩子心理的距離越來越遠(yuǎn)。甚至在子女教育孩子的時(shí)候由于缺乏耐心，會(huì)使孩子覺得父母不懂自己，這樣會(huì)使隔閡越來越大，彼此的距離越來越遠(yuǎn)，長(zhǎng)大以后，甚至發(fā)展成為憎恨，嚴(yán)重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。

2、老人則不同，老人對(duì)孩子的溺愛，會(huì)讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們，更懂得呵護(hù)他們的心靈，因此，在他們內(nèi)心相比之下，也會(huì)使孩子與子女之間的隔閡越來越大，甚至出現(xiàn)逆反心理，不利于孩子健康人格的發(fā)展。

(四)造成孩子生活自理能力差。

在這個(gè)時(shí)期的“生活自理”能力，無非是讓孩子學(xué)會(huì)自己吃飯，自己穿衣服，洗一些簡(jiǎn)單的衣物，甚至幫助老人以及父母做一些簡(jiǎn)單的事情，看似非常簡(jiǎn)單的事情，但是卻對(duì)孩子以后的健康發(fā)展有著不可密分的聯(lián)系。但是老人會(huì)覺得孩子很小，這些事情干不了，甚至?xí)ε掳押⒆永壑?，老人自己也閑來無事便不會(huì)去鍛煉孩子去做一些簡(jiǎn)單色事情，久而久之，便會(huì)讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣，甚至在上學(xué)以后，住在寄宿學(xué)校，連系鞋帶、洗衣服都不會(huì)不愿意去動(dòng)手解決問題，而是周末拿回家，讓老人或者父母去替他們做。因此，長(zhǎng)期以往會(huì)讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力，及其不利于孩子健康發(fā)展。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十

同時(shí)也成為人們達(dá)成目的的有效策略。人類社會(huì)似乎正步入一個(gè)對(duì)話的時(shí)代。我們相信，一個(gè)新的時(shí)代會(huì)使教育精神的內(nèi)涵獲得極大的豐富，“對(duì)話”將會(huì)發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價(jià)值。作為學(xué)校教育主要途徑的教學(xué)必然會(huì)與“對(duì)話”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學(xué)形態(tài)，我們稱之為“對(duì)話教學(xué)”?；仡櫧逃倪^去，對(duì)話教學(xué)是存在的，以對(duì)話為手段的教學(xué)也是存在的。然而，由于處在非對(duì)話時(shí)代，對(duì)話僅僅成了一種教學(xué)的藝術(shù)，而未成為教學(xué)的理念。這樣看來，我們提出“對(duì)話教學(xué)”，是對(duì)當(dāng)代社會(huì)對(duì)話精神呼喚的回應(yīng)。

上世紀(jì)七十年代美國(guó)教育家提出了“合作學(xué)習(xí)”即“主動(dòng)探究，合作學(xué)習(xí)”的理念。認(rèn)為：教師的主要功能不是傳授知識(shí)，傳遞信息，而是激勵(lì)思考，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學(xué)會(huì)對(duì)話交流互助合作，它特別重視對(duì)學(xué)生資源的開發(fā)利用。本世紀(jì)初，“探究交往合作觀”在我國(guó)得到廣泛認(rèn)同和傳播?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為一門課程被列入中學(xué)課程計(jì)劃，成為中學(xué)生的必修課，說明我國(guó)已在課程教育改革中對(duì)學(xué)生資源價(jià)值進(jìn)行重新確認(rèn)和開發(fā)。不少有識(shí)之士積極致力于語文教育的理論建構(gòu)和實(shí)踐建設(shè)活動(dòng)。其中，在吸取融合主體性教學(xué)、合作教學(xué)以及建構(gòu)主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“對(duì)話理論”，已成為本次語文課程改革引進(jìn)的閱讀和教學(xué)的新理念。該理論認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過程?！彼鴥蓪雍x：一指閱讀是讀者與文本的主體間對(duì)話過程；二指教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話過程。我認(rèn)為對(duì)話理論必將在構(gòu)建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的過程。”目前，對(duì)如何用該理論來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的研究案例還較少，在實(shí)際的教學(xué)中缺少可供借鑒的案例。

主體性教學(xué)：主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價(jià)值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識(shí)為載體，師生主動(dòng)參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。

建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者，而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)體系的幫助者、促進(jìn)者。

合作教學(xué)：是指使學(xué)生在小組中從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，并依據(jù)他們整個(gè)小組的成績(jī)獲取獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的課堂教學(xué)藝術(shù)，是一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略。它在改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)等方面實(shí)效顯著。合作學(xué)習(xí)的基本理念主要包涉以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：合作學(xué)習(xí)的互動(dòng)觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評(píng)價(jià)觀。

后現(xiàn)代課程觀：認(rèn)為實(shí)踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學(xué)的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學(xué)方式更易于引發(fā)對(duì)話參與體驗(yàn)，要鼓勵(lì)學(xué)生參與課程規(guī)劃活動(dòng)。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十一

湯亭亭是當(dāng)代著名的華裔女作家，也是女權(quán)主義的代表之一。《女勇士》是她的開山辟作。全書共有五個(gè)部分:《無名女人》《白虎山峰》《巫醫(yī)》《西宮門外》《羌笛之歌》。這部小說在國(guó)內(nèi)外都享有盛譽(yù)，但在國(guó)內(nèi)對(duì)這部小說做出的研究還為數(shù)甚少。蒲若西在20xx年第3期的《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》上發(fā)表的《對(duì)性別，種族，文化對(duì)立的消解從解構(gòu)的視角看湯亭亭的〈女勇士〉》一文是一篇很好的文章。國(guó)內(nèi)從個(gè)體行為差異和女性自我價(jià)值觀這一角度分析《無名女人》這個(gè)部分的文章更是寥寥無幾。之所以選此課題是因?yàn)椤杜率俊肥且黄芫呖勺x性的作品。作者具有雙重身份，是美籍華人。用英語生動(dòng)地描述了中國(guó)封建傳統(tǒng)女性的悲哀與追求。另一方面就是因?yàn)檫@是個(gè)含金量較高的課題，研究的人屈指可數(shù)。本課題擬把作者本人湯亭亭和她筆下的女主人公無名女人融入中西古今兩種完全不同的文化之中，展開對(duì)不同時(shí)期女性的價(jià)值觀的深入研究。該課題將會(huì)使人們更深入地了解女性的思想和追求，將對(duì)異性之間的相互了解和交流起到促進(jìn)作用，也會(huì)使讀者更深入地了解女權(quán)主義者和女權(quán)主義作家的人生觀，價(jià)值觀等等。

本課題將從《無名女人》一文出發(fā)，比較作者湯亭亭和她筆下的女主人公無名女人的個(gè)體行為差異:湯亭亭打破了傳統(tǒng)的束縛和禁忌，寫出了《女勇士》這部典型的女權(quán)主義作品。而無名女人對(duì)任何事都逆來順受，即使受到屈辱也不反抗。從中可以看出:作者湯亭亭追求與男性平等的社會(huì)地位，而無名女人尊崇男權(quán)，夫權(quán)的價(jià)值觀。本課題還將具體分析二人產(chǎn)生不同價(jià)值觀的原因，最后做出總結(jié):女性應(yīng)該獨(dú)立，并爭(zhēng)取和男性平等的社會(huì)地位。

首先將《無名女人》一文通讀一遍，然后精讀一遍，查出新單詞將原文翻譯成中文。接下來的工作是查閱資料和擬題，再寫出論文的提綱，然后寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師批改，根據(jù)批改修改論文，交二稿，最后定稿。

主要是采取到圖書館查閱資料或網(wǎng)上查閱資料的方法，輔之以老師指導(dǎo)，同學(xué)討論和反復(fù)修改的方法。

略

[2]金文野.女權(quán)意識(shí)與中國(guó)現(xiàn)代女作家的創(chuàng)作要求.[j]中州學(xué)刊.20xx(4):23.

[3]湯龍發(fā).女權(quán)問題是《紅樓夢(mèng)》的主題.[j]湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).1994(4):17.

[4]閻廣芬.簡(jiǎn)論古代女子的倫理道德觀.[j]中華女子學(xué)院學(xué)報(bào).1998.(4):31.

教研室負(fù)責(zé)人

年月日

1.通過;

2.完善后通過;

3.未通過

系負(fù)責(zé)人：

年月日

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十二

眾所周知，作文教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，各級(jí)各類專家和一線教師盡管摸索、奮斗、研究了幾十年，但是，仍有很多難題沒有解決。對(duì)于這個(gè)難題，我們一線的中學(xué)教師能有何作為呢？我認(rèn)為，在平時(shí)的教學(xué)過程中，我們?nèi)裟芮袑?shí)提高學(xué)生的思維品質(zhì)問題，便是功德無量的事。當(dāng)然，學(xué)生思維品質(zhì)的提高，絕非在一朝一夕、僅憑一人之力就能奏效。但是，如果我們每位一線教師若能抓住本校學(xué)生的一個(gè)問題深入研究，尋求既有理論意義又有實(shí)踐價(jià)值的方法，假以時(shí)日，舉全國(guó)教師之力，效能就十分可觀了。

進(jìn)入新課改半年來，我讓高一4班的學(xué)生寫過幾次作文。通過對(duì)他們幾次作文的分析和比較，我發(fā)現(xiàn)他們寫作文時(shí)存在選材視野不開闊的問題。而且，這個(gè)問題在學(xué)生的20xx年10月份的作文中體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)我讓學(xué)生以“不能沒有你”這個(gè)題目為題寫作文，仔細(xì)推敲學(xué)生的作文，我發(fā)現(xiàn)：一、“不能沒有你”這個(gè)作文題，前面的主語明明沒有任何限制，但22位同學(xué)（全班共35人）都想當(dāng)然地把主語定為“我”；二、“不能沒有你”這個(gè)題目中的“你”，也沒有限定是誰或者什么物，但約有三分之二的同學(xué)，在選材時(shí)都沒跳出自己生活的小圈子。這兩種現(xiàn)象表明，學(xué)生在寫作時(shí)選材視野不夠開闊的問題亟待解決。

那么，我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)生拓展作文選材的視野呢？方法當(dāng)然很多，也有見仁見智之別。我認(rèn)為，在中國(guó)古代散文的研讀指導(dǎo)中，側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代散文中存在的類比思維的方法，將能幫助學(xué)生掌握拓展作文選材視野的一種方法?；趯W(xué)生的上述情況，我決定以“在中國(guó)古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”這個(gè)課題作為我研究的重點(diǎn)?；谏厦娴姆治觯覜Q定以“在中國(guó)古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”作為我開展作文教學(xué)行動(dòng)研究的課題。

1、概念界定。

（1）中國(guó)古代散文，是指我國(guó)近代以前的、與詩歌、戲劇和小說相對(duì)而言的文章，如《過秦論》和《鄒忌諷齊王納諫》等都屬于這個(gè)范疇。由于研究對(duì)象是高中起始年級(jí)的學(xué)生，所以本課題所涉及的散文主要是初高中語文教材中的篇目。

（2）對(duì)中國(guó)古代散文的研讀，這里的研讀不是面面俱到的研讀，而是側(cè)重分析古人類比思維的方法。

（3）拓展作文選材的視野，是指學(xué)生在審題時(shí)，啟發(fā)他們要打破思維定勢(shì)，同時(shí)，不要把思維局限在個(gè)人生活的小圈子，而是思考得更深更廣。

2、選題的目的。

選擇本課題，是為了充分利用和深入學(xué)習(xí)教材中的中國(guó)古代散文，使學(xué)生通過對(duì)它們的研讀，學(xué)習(xí)古人類比思維的方法，從而能夠拓展自己寫作時(shí)的選材視野。

3、選題的意義。

（1）可以改變高中語文古文閱讀教學(xué)只講詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)的教學(xué)傳統(tǒng)，將閱讀與習(xí)作緊密結(jié)合起來，使中國(guó)古代散文中存在的作文教學(xué)價(jià)值得以體現(xiàn)。

（2）選擇本課題，可以使學(xué)生了解和掌握類比這樣一種思維方法，并使他們的思維得到訓(xùn)練和提升。

（3）由于學(xué)會(huì)類比這種思維方法還有助于學(xué)生深入地思考問題，因而自然也有助于他們?cè)趯懽鲿r(shí)使立意更加深刻。

1、研究的主要問題。

第一，研究的重點(diǎn)。

通過對(duì)教材中中國(guó)古代散文的學(xué)習(xí)與賞析，讓學(xué)生感悟和學(xué)習(xí)古人的類比思維的方式，并啟發(fā)學(xué)生借助這種思維方法來拓展自己作文選材的視野。

第二，研究的難點(diǎn)。

如何縮短學(xué)生與古代散文文本的距離，讓他們理解類比思維的方法，以及類比思維對(duì)于拓展寫作思路的作用。

2、理論假設(shè)。

（1）深入研讀教材中的中國(guó)古代散文，可以讓學(xué)生了解古人的類比思維的方法，從而能夠使學(xué)生作文選材的視野更廣闊。

（2）讓學(xué)生從關(guān)注古代散文的字、詞、意到思索其類比思維的方式，將能夠提升古代散文之于他們的意義和價(jià)值。

1、研究方法。

行動(dòng)研究法、問卷調(diào)查法、觀察法。具體做法和步驟如下：

43中高一4班學(xué)生。

3、本課題研究技術(shù)路線。

（1）20xx年10月底，為研究的第一階段，分析學(xué)生作文選材視野不開闊的原因，以便對(duì)癥下藥。

（2）11月上旬和中旬，為研究的第二階段，把《鄒忌諷齊王納諫》（初中教材中的）以及《游褒禪山記》（高中教材中的）等文章進(jìn)行研讀，讓學(xué)生借助課文，理解類比思維、類比聯(lián)想的概念。

（3）11月下旬，為研究的第三階段，結(jié)合學(xué)生作文中存在的問題，以“不能沒有你”為題，教師講析用類比思維的方式拓展思路的方法。

（4）１2月上旬，為研究的第四階段，完成學(xué)生的后測(cè)、公開課等工作，并對(duì)這一研究進(jìn)行反思和展望。

王娟，陜西師范大學(xué)古代文學(xué)碩士，43中一級(jí)教師，宣武區(qū)中語骨干培訓(xùn)3班學(xué)員。在任教期間，主要的研究成果如下：1、《崇洋忘本之風(fēng)焉能再行》這篇文章在20xx年9月獲得北京市課改論文二等獎(jiǎng)。2、《固本浚源方能使教育事業(yè)長(zhǎng)青》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評(píng)價(jià)一等獎(jiǎng)。3、《究前車之鑒，思前行之策，方能確保前途無憂無懼》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評(píng)價(jià)一等獎(jiǎng)。4、《愛之深責(zé)之切盼之殷——在高考恢復(fù)30周年之際的反思與期盼》這篇文章發(fā)表在20xx年第11期的《中國(guó)教師》上。5、《殷切期望中國(guó)的孩子讀〈論語〉》這篇文章于20xx年7月10日發(fā)表在《新京報(bào)》的c02版上。

2、學(xué)術(shù)報(bào)告一個(gè)。

3、公開課一堂。

4、相關(guān)課件。

5、研究日志。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十三

幼兒教學(xué)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性有一定的要求，同時(shí)對(duì)教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對(duì)幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對(duì)其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。

(二)研究綜述。

幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對(duì)幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對(duì)較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。

本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：

第一，對(duì)兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析。

第二，對(duì)目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。

第三，基于存在的問題對(duì)后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。

本文研究重點(diǎn)為對(duì)兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。

本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。

本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時(shí)對(duì)其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。

本文研究提綱如下：

摘要：

關(guān)鍵詞：

一、引言。

1.1研究背景與目的。

1.2研究?jī)?nèi)容與意義。

1.3文獻(xiàn)綜述。

二、幼兒教學(xué)特征分析。

2.1幼兒心理特征分析。

2.2幼兒教學(xué)特征分析。

三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用。

3.1兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒識(shí)字能力的作用。

3.2兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。

3.3兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。

3.4兒歌創(chuàng)作對(duì)培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。

四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項(xiàng)。

4.1老師-學(xué)生互動(dòng)模式。

4.2學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式。

4.3家長(zhǎng)-學(xué)生互動(dòng)模式。

4.4老師-家長(zhǎng)互動(dòng)模式。

4.5注意事項(xiàng)。

五、總結(jié)。

參考文獻(xiàn)。

[6]王巍.小學(xué)兒歌教育實(shí)踐策略研究[d].東北師范大學(xué),20xx.

[7]陳喬芬,郭富生.激發(fā)說寫興趣引導(dǎo)兒歌創(chuàng)作——《六個(gè)矮兒子》教學(xué)賞析[j].云南教育,20xx,11:38.

[8]呂虹.“可愛的蟲子”兒歌創(chuàng)作教學(xué)設(shè)計(jì)[j].語文教學(xué)通訊,20xx,z3:55+77.

[9]陳愛芬.上海市幼兒園兒歌現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].華東師范大學(xué),20xx.

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十四

初中生物是義務(wù)教育階段的一個(gè)小學(xué)科也是基礎(chǔ)學(xué)科,許多學(xué)生都認(rèn)為生物是一門副科,因此生物學(xué)這門學(xué)科并不受學(xué)生的重視，且生物教學(xué)質(zhì)量也不是很高。如何使學(xué)生愛上生物課，是每位生物教師必須認(rèn)真思索的問題。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐證明，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的積極性和主動(dòng)性，提高初中生物的教學(xué)質(zhì)量，課堂導(dǎo)入是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此,重視生物教學(xué)過程中的導(dǎo)入，對(duì)于啟迪學(xué)生的思維，打造高效課堂起著非常重要的作用。除此之外，在開展課堂教學(xué)研討活動(dòng)中，我校初中生物教師多關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)及內(nèi)容所運(yùn)用的方法策略，對(duì)于生物課堂的開講導(dǎo)入思考較少。針對(duì)生物教師開講隨意或單刀直入不講究科學(xué)性、藝術(shù)性等問題，我開展這一課題研究，學(xué)習(xí)和借鑒生物課堂導(dǎo)入的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)課堂導(dǎo)入原則、功能、方法、類型、技巧性等的研究，積極探索課堂導(dǎo)入的有效策略，不斷豐富自身經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用技能技巧更好的駕馭課堂，從容施教，提高課堂教學(xué)的有效性。

開展生物教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的生物素質(zhì)是不無裨益的。蘇霍坶林斯基認(rèn)為“所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)或感覺到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲”。所以想要達(dá)到這樣的課堂教學(xué)氛圍和效果，達(dá)到新課程理念下的課堂教學(xué)比較注意面向全體的要求，教師就非常有必要做好課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的研究。

設(shè)計(jì)完美的課堂導(dǎo)入方法會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生集中自己的注意力，引發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣和欲望，使他們能明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，全身心地投入到新知識(shí)的學(xué)習(xí)中去，進(jìn)而為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行創(chuàng)造有利的條件。

本課題本著讓學(xué)生樂學(xué)的目的，以面向全體為宗旨，致力于探索具有普遍意義和推廣價(jià)值的生物課堂導(dǎo)入的方法研究，將為教師探究?jī)?yōu)質(zhì)的教學(xué)導(dǎo)入提供方法。

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞?！?/p>

心理學(xué)研究表明，人對(duì)事物感知的印象是先入為主的，強(qiáng)化首次認(rèn)識(shí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)至關(guān)重要?！叭f事貴乎始?！睂?dǎo)入新課是課堂教學(xué)過程的第一個(gè)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入又叫開講，與導(dǎo)言、引言的性質(zhì)和目的基本相同。但內(nèi)容更豐富，形式更多樣。是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)的開始，運(yùn)用一定的方式，恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生的注意力，從而使他們關(guān)心本節(jié)課上的主題內(nèi)容，從而引導(dǎo)他們迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。

我國(guó)古代著名教育家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。從心理學(xué)角度講，興趣是認(rèn)識(shí)事物過程中產(chǎn)生的良好情緒。這種心理狀況會(huì)促使學(xué)習(xí)者積極尋求認(rèn)識(shí)，了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。所以，高超、別致、新穎的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法必然會(huì)為課堂教學(xué)的展開奠定良好的基礎(chǔ)，使課堂教學(xué)氛圍較快地進(jìn)入最佳境界。

（一）、“興趣教育”理論。

愛因斯坦說："興趣是最好的老師"。教育學(xué)家赫爾巴特也說：“教育應(yīng)貫穿于學(xué)生的興趣之中”。沒有興趣，就沒有記憶。尤其對(duì)于只有十三、四歲的初中生來說，感性多于理性，只有當(dāng)他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，他們才會(huì)全神貫注、積極主動(dòng)、心情愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。所以在實(shí)際教學(xué)中我們需要讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)把注意力由課間的嬉戲打鬧轉(zhuǎn)移到嚴(yán)肅安靜的課堂，才能為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)，起到事半功倍的效果。因此，我們的生物教學(xué)一定要從學(xué)生的興趣入手。只要學(xué)生有了興趣，教學(xué)就不存在太多的困難。

（二）、加涅的教學(xué)理論。

加涅根據(jù)信息加工心理學(xué)原理提出了一個(gè)得到廣泛認(rèn)可的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型。他把完整的教學(xué)過程劃分為9個(gè)階段：引起注意、告知目標(biāo)、提示回憶原有知識(shí)、呈現(xiàn)教材、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引出作業(yè)、提供反饋、評(píng)估作業(yè)和促進(jìn)保持與遷移。在這9個(gè)階段中，前3個(gè)階段指的就是課堂導(dǎo)入。引起注意是教學(xué)過程中的首要因素。因此，教師在教學(xué)過程開始時(shí)，即課堂導(dǎo)入時(shí)，必須要考慮：怎樣才能引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的注意。

（三）、《初中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定和要求。

在新的教育觀念指導(dǎo)下，教師積極提供學(xué)習(xí)的策略，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教師與學(xué)生的角色。倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。面向全體學(xué)生，充分尊重、理解學(xué)生，平等的對(duì)待學(xué)生，因材施教，努力創(chuàng)建出輕松，愉快的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和整體和諧地發(fā)展。教學(xué)方法上，突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的地位。以情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。教師指導(dǎo)學(xué)生為自己的人生確立正確的價(jià)值判斷，提高每個(gè)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

1、尋找適合學(xué)生個(gè)體的課堂教學(xué)導(dǎo)入方法，在教學(xué)過程中教師可以靈活使用導(dǎo)入技巧。

2、積極實(shí)現(xiàn)教師課堂教學(xué)導(dǎo)入方式的創(chuàng)新，為課堂教學(xué)注入創(chuàng)造的活力。

在課堂教學(xué)中，通過多種導(dǎo)入設(shè)計(jì)，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感體驗(yàn)迅速融入到課堂教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂情境。本課題擬從以下兩個(gè)方面來研究：

1、當(dāng)前初中生物課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的現(xiàn)狀調(diào)查。

2、研究不同類型的課堂導(dǎo)入并形成相應(yīng)的策略。

在《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念指導(dǎo)下，結(jié)合中學(xué)生物學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，及當(dāng)?shù)亟虒W(xué)環(huán)境和教學(xué)資源等具體因素進(jìn)行課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的研究。課題研究的思路如下：

(二)、在科學(xué)教學(xué)理論的指導(dǎo)下，遵循計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)、觀察、評(píng)價(jià)到再計(jì)劃、再實(shí)驗(yàn)、再觀察、再評(píng)價(jià)的研究策略，逐步形成適合新課標(biāo)下的生物課堂教學(xué)導(dǎo)入模式。

(三)、通過實(shí)驗(yàn)研究，積極探索新課程理念指導(dǎo)下課堂教學(xué)導(dǎo)入方法并力爭(zhēng)創(chuàng)新。

(四)、在研究過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論，逐步形成相關(guān)的研究報(bào)告、論文、教學(xué)案例、教學(xué)實(shí)錄等。

以延遠(yuǎn)中學(xué)八年級(jí)學(xué)生為主要研究對(duì)象。其中八年級(jí)（1）班設(shè)置為實(shí)驗(yàn)班，八年級(jí)（2）班設(shè)置為對(duì)照班，實(shí)驗(yàn)班在課堂教學(xué)中嘗試用不同的導(dǎo)入方法進(jìn)行課堂導(dǎo)入實(shí)踐，對(duì)照班則采用傳統(tǒng)的導(dǎo)入方法進(jìn)行教學(xué)，與實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行對(duì)比分析。通過問卷調(diào)查、教學(xué)活動(dòng)，師生交流以及對(duì)月考和期中考試成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)效果。

本課題將整合各種研究方法，主要采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、問卷調(diào)查法、對(duì)比研究法、文獻(xiàn)法等開展研究。

本課題準(zhǔn)備于20xx年4月開始，20xx年3月結(jié)題，分為三個(gè)階段實(shí)施：

（一）準(zhǔn)備階段（20xx.4—20xx.7）。

（二）研究階段（20xx.8—20xx.12）。

（三）課題總結(jié)階段（20xx.1—20xx.3）。

撰寫階段性報(bào)告和結(jié)題論文，研究心得、制作課件等。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十五

目的：

通過一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義，闡述教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生存在的影響，增強(qiáng)教師提高個(gè)人特長(zhǎng)素質(zhì)的意識(shí)。讓家長(zhǎng)了解到個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長(zhǎng)只重視孩子考試成績(jī)的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

意義：

在教師個(gè)人特長(zhǎng)的熏陶下，給小學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長(zhǎng)學(xué)習(xí)過程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，融入到校園之外的生活圈，體驗(yàn)生活，開拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長(zhǎng)，充分實(shí)現(xiàn)教師有價(jià)值的“教”和學(xué)生有價(jià)值的“學(xué)”。

現(xiàn)狀：

目前，國(guó)內(nèi)外開設(shè)了許多特長(zhǎng)培訓(xùn)班，但這些班級(jí)幾乎都是一些在校外開辦的私立班級(jí)，沒有把特長(zhǎng)學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，無法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長(zhǎng)的教師很少，而且具有的特長(zhǎng)比較單一，或者大多數(shù)有特長(zhǎng)的教師只注重按時(shí)授予關(guān)于特長(zhǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對(duì)特長(zhǎng)所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長(zhǎng)不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長(zhǎng)自己的意愿強(qiáng)加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

小學(xué)生特長(zhǎng)的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識(shí)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，忽視了教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的影響，一個(gè)身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識(shí)，促進(jìn)其發(fā)展，而國(guó)內(nèi)外對(duì)這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。

發(fā)展趨勢(shì)：

當(dāng)今社會(huì)，各類特長(zhǎng)文化已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長(zhǎng)文化的大量普及將會(huì)從生活中影響到家長(zhǎng)只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進(jìn)一步推動(dòng)特長(zhǎng)文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個(gè)學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會(huì)是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對(duì)這一領(lǐng)域的研究也將會(huì)越來越多，越來越全面。

主要的研究?jī)?nèi)容有：

1、從教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好。

2、特長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。

3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。

需要解決的關(guān)鍵問題和思路：

1、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛好：

a.利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行交流。

b.利用課堂提問、課堂交流。

2、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的價(jià)值：

a.學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與。

b.教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。

c.給一些特長(zhǎng)比較突出的學(xué)生給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷進(jìn)取。

3、為什么特長(zhǎng)學(xué)習(xí)會(huì)有利于其他學(xué)習(xí)：

a.特長(zhǎng)學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。

b.特長(zhǎng)學(xué)習(xí)在潛意識(shí)中，能讓學(xué)生塑造一個(gè)活潑開朗的性格,增強(qiáng)交際能力。

c.在長(zhǎng)期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

具備的工作條件：

有：圖書館(書籍、學(xué)報(bào))、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。

解決的辦法：

1、本課題研究的方法主要有：文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問卷調(diào)查法等;。

2、積累與該課題相關(guān)的知識(shí)，借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)查閱文獻(xiàn)資料和知識(shí)進(jìn)行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。

第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。

第四階段：xx年12月1日—1月30日修改定稿。

[1]郭成,陳紅.試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的有效策略[j].課程.教材.教法,1999,(09).

[2]林雄.從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[j].新課程(小學(xué)),xx，(z1).

[3]魏永麗.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[j].中小學(xué)電教(下半月),xx,(05).

[4]單清水.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[j].科教文匯(下半月),xx,(05).

[5]葉婷.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景:小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[j].浙江教育科學(xué),xx,(03).

[6]王貞平.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[j].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育)，xx，(04).

[7]葉連國(guó).探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[j].小學(xué)教學(xué)參考,xx,(05).

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十六

人的發(fā)展是生命意義不斷豐富的過程,教育活動(dòng)的終極目標(biāo)就是激揚(yáng)人的生命活力,促進(jìn)生命自由而全面的發(fā)展。現(xiàn)今，開放社會(huì)和多元文化對(duì)學(xué)校教育形成了前所未有的沖擊，尤其是近年來，因社會(huì)發(fā)展帶來的種種變化，使我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。調(diào)查表明，在我國(guó)中小學(xué)生中間，約1/5左右的兒童青少年都存在著不同程度的心理行為問題，如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁、自殺等種種外顯和內(nèi)隱的問題。這些問題不但嚴(yán)重地影響著兒童青少年自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾，直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，讓生命煥發(fā)生機(jī)、茁壯成長(zhǎng),成為現(xiàn)代教育必須承擔(dān)的責(zé)任。

同時(shí)，隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈，我們的學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育越來越過分重視文化知識(shí)的傳授和升學(xué)成才，忽略了對(duì)生命的人文關(guān)懷，致使青少年生命意識(shí)淡薄，出現(xiàn)了許許多多的生命問題。

開展生命教育不僅是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要，實(shí)施素質(zhì)教育的需要，更是促進(jìn)青少年生命健康成長(zhǎng)的迫切需要。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出：把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。青少年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，青少年學(xué)生的生命質(zhì)量決定著國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。

生命教育既是一種為學(xué)生快樂而成功地生活做準(zhǔn)備的教育活動(dòng)，也是一種以提升學(xué)生的自然和精神生命為目的的教育活動(dòng)。生命教育對(duì)于學(xué)生而言,是讓他們認(rèn)識(shí)生命的意義,感悟生命的價(jià)值,能夠懂得珍惜生命,挖掘生命潛力,提升生命質(zhì)量,使有限的生命得到無限的發(fā)展,是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人與他人、與自然、與社會(huì)的和諧相處。

生命教育是引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。生命教育是為了學(xué)生生命的茁壯與健碩、鮮活與靈動(dòng)、純凈與高貴的教育。

生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。

生命教育是教育的一種價(jià)值追求，也是教育的一種存在形態(tài)。生命教育是關(guān)于人的生活、生命與人生問題的教育。生命教育，就是要讓受教育者從認(rèn)識(shí)人的自然生命入手，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人的社會(huì)生命，幫助他們處理好自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系；還要使受教育者通過豐富精神生活、提高文化素養(yǎng)、完善道德品質(zhì)，去追求高尚的精神生命。也就是說，生命教育要幫助受教育者認(rèn)識(shí)生命的意義、價(jià)值，正確看待生與死的關(guān)系，樹立正確的生命觀。

生命教育的內(nèi)涵包括四個(gè)方面:(l)生命神圣感是指對(duì)生命存有敬畏心、崇拜心，做到不悖逆生命的本質(zhì)、不破壞生命的自然成長(zhǎng)，在對(duì)待生命的問題上不為所欲為;(2)社會(huì)責(zé)任感是指人應(yīng)當(dāng)自覺地從自我生活走向普遍性的生命，由自我的感覺體會(huì)他人的感受，進(jìn)而培養(yǎng)起對(duì)他人、社會(huì)的關(guān)懷和責(zé)任意識(shí);(3)生命教育要讓人們學(xué)會(huì)將生命與生活協(xié)調(diào)為一體，生命之樹需要感性生活去滋養(yǎng)、培育和壯大;(4)生命教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐特點(diǎn)，因此在教學(xué)中必須要有問題意識(shí)，以現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題為核心展開教學(xué)活動(dòng)，如人際關(guān)系問題、對(duì)待物欲的問題、面對(duì)學(xué)習(xí)壓力等等。

生命教育的目標(biāo)是開展生命教育想要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，也是選擇與確定生命教育內(nèi)容的依據(jù)。本課題在參閱大量文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，依據(jù)初中生的身心特點(diǎn)，結(jié)合我校實(shí)際情況制定，制定出實(shí)施生命教育的目標(biāo)，即：整體規(guī)劃初中各年級(jí)生命教育的內(nèi)容序列，形成學(xué)校、家庭與社會(huì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的生命教育實(shí)施體系。通過多種教育形式，如：開設(shè)綜合教育課程（增加生命教育內(nèi)容）、召開主題班會(huì)、開展相關(guān)主題活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐等，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長(zhǎng)、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能，認(rèn)識(shí)、感悟生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、愛惜生命的態(tài)度，學(xué)會(huì)欣賞和熱愛自己的生命，進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞，樹立積極的人生觀。同時(shí)，對(duì)全校教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，增加交流研討和相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，彌補(bǔ)教師在人格上和教育教學(xué)方面存在的某些缺陷與不足，全面提升教師素質(zhì)，從而有效落實(shí)生命教育。

學(xué)校生命教育是幫助中小學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，提高生存技能和生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的教育活動(dòng)。

1.通過開展教師理論學(xué)習(xí)的培訓(xùn)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)教師樹立以人為本、尊重生命的教育理念，增強(qiáng)生命教育意識(shí)，提高生命教育的能力。

2.通過學(xué)科滲透和各類教育實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生命及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，掌握保護(hù)自己及他人生命的技能，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣；體驗(yàn)生命的美好與失落，找到達(dá)成生命完滿的方法；增強(qiáng)自我反省能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的敬畏之感與熱愛之情，形成卓越的生命價(jià)值觀和積極的人生觀。

3.通過營(yíng)造安全、溫馨、和諧的育人環(huán)境，形成完整的學(xué)校生命教育活動(dòng)體系和制度體系，構(gòu)建一支具有較強(qiáng)的生命教育能力和水平的師資隊(duì)伍，逐漸形成和發(fā)揮“生命教育實(shí)驗(yàn)”學(xué)校的導(dǎo)向和輻射作用。

生命教育活動(dòng)需要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際困難，創(chuàng)生出以學(xué)生成長(zhǎng)、生命發(fā)展需要為核心的、煥發(fā)生命活力的活動(dòng)。這其中要充分考慮學(xué)生的年齡特征、興趣和認(rèn)知水平，依據(jù)學(xué)生生命發(fā)展的連續(xù)性（順序和規(guī)律）進(jìn)行設(shè)計(jì)。我們認(rèn)為，生命教育的活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)包含自然生命和精神生命兩個(gè)層面，以認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、珍愛生命、完善生命、超越生命等進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)。

1、生存教育。如:遠(yuǎn)離意外傷害的教育；熟悉安全防護(hù)標(biāo)志的教育；有效逃離火災(zāi)、地震等自然災(zāi)害的技巧；能夠具有救護(hù)和自我救護(hù)的能力等等。

2、生命發(fā)展教育。發(fā)展生命的教育具體可以包括理想教育、感恩教育等等。信仰就是我們相信并仰望的、生命賴以充實(shí)的終極關(guān)懷。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一個(gè)感恩的心去面對(duì)生活中的人和事，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，培育學(xué)生的生命情懷。

3、生命的意義與價(jià)值的教育。培養(yǎng)學(xué)生積極的生命態(tài)度，樹立正確的生命觀和人生觀，懂得尊重生命；學(xué)會(huì)在日常生活中豐富充實(shí)自己，學(xué)習(xí)規(guī)劃自己美好的人生，從而使學(xué)生能夠珍惜自己的人生，更加珍惜生命。

（一）課題研究的步驟和舉措。

研究方法包括：

1、文獻(xiàn)研究法：本研究在收集、查閱、整理國(guó)內(nèi)外有關(guān)生命教育方面的資料基礎(chǔ)上，對(duì)前人研究成果進(jìn)行總結(jié)和借鑒，深刻理解并掌握生命教育的內(nèi)涵。

2、調(diào)查法：課題研究初期運(yùn)用調(diào)查法，對(duì)學(xué)生生存現(xiàn)狀進(jìn)行全面、深入地調(diào)查，以大量的數(shù)據(jù)和真實(shí)案例把握學(xué)生生存現(xiàn)狀，是開展生命教育活動(dòng)必不可少的前提環(huán)節(jié)。

3、觀察法：在實(shí)施生命教育活動(dòng)過程中及結(jié)束后，學(xué)生在認(rèn)識(shí)問題、思考問題、解決問題等方面的變化。

4、行動(dòng)研究法：運(yùn)用于整個(gè)生命教育的實(shí)踐研究過程中，使課題研究更具操作性。根據(jù)課題研究進(jìn)展情況作及時(shí)的修正、完善。

研究組織與分工：

為了保障課題研究能夠順利開展并如期結(jié)題，課題由德育處主任紀(jì)振義牽頭，統(tǒng)籌安排和設(shè)計(jì)學(xué)校生命教育的各項(xiàng)活動(dòng)；德育處副主任周潔組織開展實(shí)踐階段中開展的相關(guān)活動(dòng)和信息交流等工作；心理教師需按照學(xué)校安排，積極主動(dòng)地參與實(shí)踐與探索活動(dòng)中，完成自己的研究任務(wù)。

課題組將充分發(fā)揮教育網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，注重協(xié)作配合，形成相關(guān)職能處室、班主任齊抓共管的生命教育機(jī)制，使生命教育活動(dòng)有計(jì)劃、有組織、有步驟地快速高效地進(jìn)行。

本課題研究分三個(gè)階段：

第一階段：?jiǎn)?dòng)階段（20xx年5月至20xx年8月）。

組織召開課題工作會(huì)議，成立課題工作小組。搜集、整理、查閱相關(guān)文獻(xiàn)和電子資料。確定研究主題及內(nèi)容，設(shè)計(jì)課題研究方案，分配研究任務(wù)。召開各學(xué)科及年級(jí)中心會(huì)議，對(duì)生命教育活動(dòng)開展內(nèi)容進(jìn)行探討和完善。培訓(xùn)課題組成員。認(rèn)真完成課題的立項(xiàng)與申報(bào)工作。

第二階段：實(shí)施研究（20xx年9月至20xx年11月）。

課題組成員依據(jù)研究的組織與分工進(jìn)行具體運(yùn)作，通過多種形式的教育實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。形成完整的學(xué)校生命教育活動(dòng)體系和制度體系，產(chǎn)生一批生命教育的經(jīng)典活動(dòng)案例和論文。對(duì)師資隊(duì)伍進(jìn)行建設(shè)，開展相關(guān)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，構(gòu)建一支具有較強(qiáng)的生命教育能力和水平的師資隊(duì)伍。課題組定期開展研討活動(dòng)，對(duì)課題開展的情況進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整與完善。與家長(zhǎng)通力合作，聯(lián)合社會(huì)力量，逐漸形成和發(fā)揮“生命教育實(shí)驗(yàn)”學(xué)校的導(dǎo)向和輻射作用。

第三階段：課題總結(jié)（20xx年12月）。

組織召開課題研究成果研討會(huì)，反思并總結(jié)生命教育課題研究情況，撰寫課題研究報(bào)告，形成系列研究成果，請(qǐng)上級(jí)部門對(duì)研究成果進(jìn)行鑒定。

（二）課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。

（課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述）。

2、學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的教案數(shù)篇；

3.教師在教育中實(shí)施生命教育的工作反思或教育案例數(shù)篇；

4、實(shí)績(jī)展覽、活動(dòng)展示（學(xué)生活動(dòng)的記錄、圖片、反映該課題研究的錄像資料等等）。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十七

十一屆全國(guó)人大常委會(huì)八次會(huì)議中，前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)就《國(guó)務(wù)院關(guān)于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報(bào)告》作了重要講話?！秷?bào)告》為中職德育教育提出了明確的目標(biāo)：“認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質(zhì)量。加強(qiáng)職業(yè)院校德育工作，堅(jiān)持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、必要的文化知識(shí)、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質(zhì)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?/p>

《報(bào)告》給中職德育教育工作者，在加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)的問題上指引了前進(jìn)的正確方向。特別是在認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，更增強(qiáng)我們適時(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的緊迫性和責(zé)任感。中職學(xué)生是我國(guó)未來勞動(dòng)力重要的主體部分，中職學(xué)校作為加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)未來勞動(dòng)力思想道德建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，我們要義不容辭地承擔(dān)起這個(gè)歷史重?fù)?dān)。而中職德育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐將有利于為加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)提供理論與實(shí)踐的依據(jù)；有利于進(jìn)一步完善中職德育教育理論，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

2、現(xiàn)實(shí)要求

德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，當(dāng)下中職學(xué)校在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育工作中所表現(xiàn)出的一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點(diǎn)上，探索德育創(chuàng)新的研究實(shí)踐，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，也是中職教育的神圣使命。

3、校情需要

我校是寧遠(yuǎn)縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學(xué)校，提倡以德立校，以人為本，實(shí)行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是學(xué)生基本上是雙差后進(jìn)生（思想行為素質(zhì)差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差），在教育和管理上都存在很大的難度。學(xué)生不聽教導(dǎo)，不服從管理，出現(xiàn)經(jīng)常性違紀(jì)違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學(xué)和管理存在力不從心，常常導(dǎo)致要么因?yàn)榻逃绊懡虒W(xué)，要么因?yàn)榻虒W(xué)影響教育。為研究新形勢(shì)下德育工作的新情況、新問題，加強(qiáng)時(shí)效性、針對(duì)性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實(shí)用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。

為解決以上問題，我校提出“自我教育、自主管理”課題進(jìn)行研究。

理論價(jià)值：進(jìn)一步挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當(dāng)前中職德育教育現(xiàn)狀相結(jié)合，在理論和實(shí)踐中去的新的突破點(diǎn)。道德教育的根本目的在于積極引導(dǎo)學(xué)生步入健康文明和諧的社會(huì)生活，正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和他人或社會(huì)關(guān)系；從而盡可能調(diào)整行為，理順關(guān)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值，創(chuàng)造性開辟未來。

實(shí)踐價(jià)值：本課題的研究，使我校真正樹立起“以人為本”的育人觀念，建立起以“自我教育，自主管理”為核心的民主運(yùn)作機(jī)制，評(píng)價(jià)機(jī)制，造就一支高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍，通過“知行合一”原則，將道德知識(shí)和規(guī)范內(nèi)化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣，培養(yǎng)一批品德高尚，“和諧發(fā)展的人”.

通過“自我教育、自主管理”課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實(shí)踐能力。學(xué)校形成一支專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的德育工作教師隊(duì)伍及學(xué)生隊(duì)伍以及全員育人的德育新格局。成就學(xué)生，負(fù)教師，具體表現(xiàn)在：

1、注意德育活動(dòng)的實(shí)踐性和實(shí)效性，學(xué)生能通過自我教育與自主管理活動(dòng)的參與和體驗(yàn)，形成感悟與信念，進(jìn)而把正確的觀點(diǎn)內(nèi)化為思想觀念和行動(dòng)方式，最終樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2、注重德育“以人為本”的工作原則，在教育實(shí)踐中逐漸形成科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的思想，確立了注重素質(zhì)教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)提高于一體，相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，全面推進(jìn)人文教育、科學(xué)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進(jìn)教育模式、教學(xué)方式方法的改革。

3、德育教育工作要認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”理念，立足當(dāng)前中職學(xué)生所具有的心理特征，個(gè)性差異，注重德育工作機(jī)制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學(xué)與可行。

4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進(jìn)行中，積累第一手原始資料，總結(jié)德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。

5、通過課題開展，推動(dòng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建“和諧文明”校園，有效鍛煉學(xué)生，成就學(xué)生，切實(shí)為教師（特別是班主任）減負(fù)減壓。

6、建立以“六個(gè)一”工程（編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個(gè)校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地）為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。

1、建立科學(xué)的中職學(xué)校德育教育管理體系。研究如何提高學(xué)生“自我教育，自主管理”的能力。充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育，自主管理”的力量和效能。

2、研究環(huán)境因素對(duì)中職學(xué)生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學(xué)校的校園環(huán)境、班級(jí)管理模式。

3、研究中職學(xué)生個(gè)性差異，制定一套針對(duì)中職學(xué)生個(gè)性差異的心理輔導(dǎo)對(duì)策。

4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學(xué)科德育滲透隊(duì)伍，挖掘各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的德育因素，實(shí)現(xiàn)學(xué)科德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，具備優(yōu)良品質(zhì)、積極樂觀的人生觀。

5、研究校園與企業(yè)相結(jié)合的德育教育模式。

（一）、研究思路

1、堅(jiān)持“以人為本”,立足學(xué)生的全面發(fā)展；

2、貫徹“知行合一”原則，凸顯實(shí)踐育人功能；

3、認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)更新教育觀念，教育目標(biāo)及方法，體現(xiàn)出“與時(shí)俱進(jìn)”思想，強(qiáng)化機(jī)制方法創(chuàng)新。

（二）、依據(jù)

1、理論依據(jù)：

（1）、《中學(xué)德育大綱》

（2）、科學(xué)發(fā)展觀理論，“以人為本”思想及“知行合一”思想

（3）、當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論2、實(shí)踐依據(jù)：

我們有深厚德育教育的文化底蘊(yùn)，在當(dāng)?shù)匾延辛己玫纳鐣?huì)聲譽(yù)。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質(zhì)過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實(shí)踐中取得了一定成果的案例。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視德育科研，堅(jiān)持以德育教育為首，注重德育教育的時(shí)效性，定期開展德育教育心得體會(huì)。全體教職員工注重德育理論學(xué)習(xí)，具備較強(qiáng)的德育科研的素質(zhì)。

本課題選擇寧遠(yuǎn)縣職業(yè)中專學(xué)校作為實(shí)驗(yàn)學(xué)校。主要采用的研究方法有：

（1）參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查研究法

（2）文獻(xiàn)法

（3）行動(dòng)研究法

（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

（5）個(gè)案研究法

（一）課題研究時(shí)間20xx年10月-20xx年6月

（二）課題研究步驟

第一階段：準(zhǔn)備階段（20xx年10月-20xx年2月）

對(duì)研究課題進(jìn)行可行性論證，制訂課題研究計(jì)劃，組織教師學(xué)習(xí)德育現(xiàn)代化理論和實(shí)地考察學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，確定實(shí)驗(yàn)和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準(zhǔn)備。

第二階段：實(shí)施階段（20xx年3月--20xx年3月）

全面展開學(xué)校德育活動(dòng)形式的多樣化研究，并查找相關(guān)理論，指導(dǎo)課題研究。按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃方案的具體要求，全面細(xì)致認(rèn)真地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不斷反思、總結(jié)、深化、提高。

第三階段：總結(jié)階段（20xx年4月--20xx年6）

總結(jié)課題，整理實(shí)驗(yàn)過程材料，立案歸檔，撰寫研究報(bào)告，進(jìn)行成果推廣。

（一）科研組成員

組長(zhǎng)：

副組長(zhǎng)：

組員：

（二）課題管理措施

（1）制度保障：例會(huì)制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊(duì)伍，注意點(diǎn)面結(jié)合，加強(qiáng)重點(diǎn)難點(diǎn)的攻關(guān)力度，使研究活動(dòng)經(jīng)常化。建立科研獎(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。

（2）研究組織保障：由校長(zhǎng)擔(dān)任課題主持人，學(xué)校配備行政領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實(shí)施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運(yùn)作程序。

（3）時(shí)間保障：確保時(shí)間落實(shí)，每學(xué)期進(jìn)行一次全校性的活動(dòng)，每個(gè)月舉行課題匯報(bào)活動(dòng)，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。

（4）經(jīng)費(fèi)保障：確?？梢匝芯拷?jīng)費(fèi)全額到位。

1、課題研究報(bào)告，撰寫論文。

2、課題研究教師、學(xué)生成功案例集。研究有關(guān)活動(dòng)錄像、照片、資料集。

3、完成好“六個(gè)一”工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個(gè)校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。

4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十八

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，為了使幼兒身心得到健康發(fā)展，確保幼兒的在園安全，每個(gè)幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內(nèi)容也十分廣泛，涉及的內(nèi)容方方面面。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在日常的教育實(shí)踐中，我們對(duì)幼兒的安全教育往往停留在表面，表現(xiàn)為說教多、實(shí)操少、要求多、落實(shí)少，幼兒學(xué)習(xí)興趣不高。安全教育中大多處于片面強(qiáng)調(diào)成人對(duì)幼兒的被動(dòng)保護(hù)，缺乏有效的教育內(nèi)容途徑和方法，實(shí)踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發(fā)生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究?jī)?nèi)容。

1、現(xiàn)實(shí)意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定，還關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。近年來，幼兒意外事故時(shí)有發(fā)生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災(zāi)、摔傷……根據(jù)最新的抽樣調(diào)查表明，我國(guó)100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個(gè)數(shù)字以7%--10%增加。一個(gè)個(gè)花朵般的生命受到傷害，一個(gè)個(gè)幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當(dāng)大的比例是由于幼兒缺乏自我保護(hù)能力和安全常識(shí)，在幼兒的無意識(shí)中造成的。因此，加強(qiáng)幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關(guān)系到每個(gè)幼兒的安全和健康，關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福平安。

2、實(shí)踐意義。在當(dāng)今中國(guó)家庭、幼兒園和社會(huì)，幼兒是弱者，這一事實(shí)和現(xiàn)實(shí)被成人真正地認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，教師的行動(dòng)是在過分的保護(hù)幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內(nèi)容、途徑和方法。

因此，對(duì)幼兒實(shí)施有效的安全教育，提升幼兒安全保護(hù)能力成為幼兒學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。通過本課題研究，旨在能夠?qū)⒂變簣@安全教育與幼兒園安全管理工作有機(jī)結(jié)合，使安全工作落實(shí)到位，行之有效，從而構(gòu)建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認(rèn)識(shí)安全的本質(zhì)含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識(shí)，以增強(qiáng)安全意識(shí)，掌握安全技能，提高教師、家長(zhǎng)安全教育水平的過程。

2、有效性：是天文學(xué)專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學(xué)到的知識(shí)與技能應(yīng)用于某方面發(fā)展的程度，在判斷學(xué)習(xí)到的某種知識(shí)和技能是否有效及有效程度的標(biāo)志是：受教育者是否增加了該項(xiàng)知識(shí)與技能，能否把學(xué)到的知識(shí)與技能應(yīng)用于該項(xiàng)內(nèi)容的發(fā)展，以及在何種程度上得到應(yīng)用。

3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調(diào)查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀，從幼兒園管理的角度進(jìn)行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對(duì)策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，采取一系列科學(xué)的方法和措施，增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)，養(yǎng)成良好的安全行為，提高幼兒的自我保護(hù)能力，促進(jìn)幼兒身心健康和諧的發(fā)展。

第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年9月)。

(1)成立課題組，進(jìn)行人員分工；

(2)論證課題研究的意義和課題實(shí)施的可行性，制定研究的總體方案；

(3)采用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法等廣泛收集理論材料；

(4)召開開題會(huì)，對(duì)課題人員進(jìn)行理論培訓(xùn)。

第二階段：實(shí)施階段(20xx年9月—20xx年5月)。

(1)做好前期調(diào)查工作，實(shí)施課題研究方案；

(3)加強(qiáng)課題管理，邊實(shí)驗(yàn)邊小結(jié)，注意原始材料的積累，做好階段性總結(jié)。

1、幼兒安全教育情況調(diào)查問卷及分析匯總；

2、細(xì)化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責(zé)，形成操作性強(qiáng)的安全保障機(jī)制；

3、幼兒日常生活安全教育月主題活動(dòng)；

4、教師培訓(xùn)講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓(xùn)；

5、簽訂安全責(zé)任書；

6、每月向家長(zhǎng)發(fā)放《花兒朵朵》園刊。

10月：1、自我保護(hù)安全教育月主題活動(dòng)；

2、家長(zhǎng)學(xué)校—如何配合幼兒園做好安全教育；

3、親子diy制作—安全小書；

4、主題談話活動(dòng)“怎樣保護(hù)自己”；

5、安全小衛(wèi)士評(píng)比。

11月：1、消防安全教育月主題活動(dòng)；

2、社區(qū)活動(dòng)：走進(jìn)消防隊(duì)；

3、專家培訓(xùn)《消防知識(shí)專題講座》；

4、滅火器使用及演練；

5、安全教育主題墻創(chuàng)設(shè)；

6、課題小結(jié)。

12月：1、交通安全教育月主題活動(dòng)；

2、家長(zhǎng)課堂--交警叔叔來園講課；

3、“我來設(shè)計(jì)安全標(biāo)志”評(píng)比活動(dòng)；

4、教師安全教育教學(xué)活動(dòng)觀摩評(píng)比；

5、教師交通安全知識(shí)答題競(jìng)賽。

1月：1、飲食安全教育月主題活動(dòng)；

2、專題講座：食品安全知識(shí)教育培訓(xùn)；

3、給家長(zhǎng)的一封信—節(jié)假日安全教育；

4、教職工食品安全知識(shí)答題、競(jìng)賽；

5、主題討論活動(dòng)：吃什么最健康。

3月：1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動(dòng)；

2、防震、防火安全撤離演練活動(dòng)；

3、、專題培訓(xùn)：邀請(qǐng)公安處對(duì)安保人員進(jìn)行防暴安全器械的正確使用培訓(xùn)；

4、、安全環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比活動(dòng)；

5、、課題進(jìn)行階段性總結(jié)。

4月：1、體育運(yùn)動(dòng)安全教育月主題活動(dòng)；

2、“我運(yùn)動(dòng)，我健康”安全游戲競(jìng)賽活動(dòng)；

3、家園親子活動(dòng)“我設(shè)計(jì)的安全標(biāo)語”；

4、主題談話“我會(huì)這樣玩玩具”。

5月：1、用電安全教育月主題活動(dòng)；

2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動(dòng)；

3、教師安全教育論文評(píng)比；

4、家長(zhǎng)學(xué)校：家庭中的安全教育；

5、主題談話活動(dòng)“我身邊的危險(xiǎn)”。

第三階段：總結(jié)階段(20xx年5月)。

1、匯集整理研究資料，進(jìn)行全面總結(jié)；

3、申請(qǐng)結(jié)題，接受專業(yè)論證。

課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。

2、《花兒朵朵》園刊；

3、幼兒園各類安全教育培訓(xùn)及安全保障機(jī)制；

4、秦川幼兒園安全教育活動(dòng)案例集錦；

5、優(yōu)秀安全教育活動(dòng)論文；

6、教師安全教育隨筆；

7、安全教育兒歌創(chuàng)編；

8、安全教育工作調(diào)查問卷及統(tǒng)計(jì)分析匯總；

9、教師及家長(zhǎng)食品安全、交通安全知識(shí)答卷；

10、各類突發(fā)事件的安全工作應(yīng)急預(yù)案；

11、主題安全教育活動(dòng)剪影；

12、致家長(zhǎng)的一封信。

勞動(dòng)教育開題報(bào)告篇十九

在新世紀(jì),中國(guó)高校學(xué)生面對(duì)世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況,新問題和新矛盾,面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn).

世界各國(guó)確立道德教育目標(biāo)的共同特點(diǎn)是：追隨時(shí)代,適應(yīng)信息社會(huì).各國(guó)都把愛國(guó)主義教育,合格公民教育,個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo).

美國(guó)道德教育的最終目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國(guó)精神,能為國(guó)家承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的合格公民.1994年12月,為了實(shí)現(xiàn)《美國(guó)xx年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo),美國(guó)又制定了《美國(guó)聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn),其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是：幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以使他們培養(yǎng)成合格的公民,并為繼續(xù)學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好準(zhǔn)備.

日本則以培養(yǎng)學(xué)生的道德心為目標(biāo),培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國(guó)家,為和平的國(guó)際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人.1996年7月16日,日本第十五屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》.《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的"生存能力"作為21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向.什么生存能力呢《報(bào)告》中說："無論社會(huì)如何變化,孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題,自我思考,主動(dòng)做出判斷和行動(dòng),有較好的解決問題的素質(zhì)和能力,并且能夠自律,善于和他人協(xié)調(diào),善于為他人著想,感情豐富和充滿人性.同時(shí),健康身體也是不可缺少的."。

法國(guó)的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo),有理想,有責(zé)任感的國(guó)家公民.法國(guó)學(xué)校道德教育采取以下公民道德課為主,以其他各科為輔的方式進(jìn)行的.其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面：(1)人權(quán)教育.人權(quán)教育在法國(guó)公民道德教育中占有核心地位.如在小學(xué)階段要求使兒童懂得做個(gè)新的公民,必須尊重人身安全,尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別；(2)民主生活.通過建立民主生活,使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn),進(jìn)而形成民主作風(fēng),這也是法國(guó)公民道德教育的.重要內(nèi)容；(3)國(guó)家政體.公民道德教育還包括在學(xué)生中系統(tǒng)地傳授有關(guān)國(guó)家政治制度及其合理性的知識(shí)；(4)愛國(guó)主義教育.各年級(jí)均進(jìn)行愛國(guó)主義教育；(5)倫理道德教育.主要培養(yǎng)學(xué)生愛,勇敢,榮譽(yù),正直,正義,寬容,仁慈,善良的品德.

英國(guó)學(xué)校道德教育內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)在道德教育教材中.這類教材與宗教有聯(lián)系,但又與宗教有本質(zhì)的不同,它以現(xiàn)實(shí)生活為題材,使學(xué)生掌握各種生活技能,編制新穎,生動(dòng)活潑.其道德教育內(nèi)容包括10個(gè)方面：(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任；(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系；(3)有關(guān)就業(yè)中的工作制度,雇主關(guān)系；(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題；(5)有關(guān)婚姻愛情及家庭問題；(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操；(7)有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德；(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國(guó)優(yōu)秀文化；(9)參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè)；(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,核戰(zhàn)爭(zhēng)等問題.

德國(guó)學(xué)校道德教育內(nèi)容主要有：(1)個(gè)人行為的道德教育,包括禮貌,誠(chéng)實(shí),正直,紀(jì)律,勞動(dòng)習(xí)慣等；(2)人際關(guān)系的道德教育,如群體觀念,助人為樂,尊重他人的勞動(dòng),協(xié)作精神等；(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育,包括社會(huì)公德,愛護(hù)公物等.在學(xué)校教育中,這些道德教育內(nèi)容主要是通過宗教教育和公民課實(shí)施的.同時(shí),性教育也是德國(guó)學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容.