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高中會考語文知識點總結(jié)(匯總8篇)
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高中會考語文知識點總結(jié)篇一

三皇五帝夏商周,春秋戰(zhàn)國秦暴收。

漢末三分歸入晉,朝稱南北阻江流。

隋開天下遭唐滅,五代十國戰(zhàn)亂稠。

宋統(tǒng)中州元虜代,明清過后帝王休。

三皇五帝。

伏羲漁畜八卦傳,燧人取火去腥膻。

神農(nóng)辨藥播五谷,黃帝分州制井田。

顓頊平定九黎亂,帝嚳仁威天下安。

堯置鼓木喜聞過,舜稱至孝復(fù)稱賢。

夏朝。

大禹水平九鼎成,萬民歸啟賴賢明。

太康承父家天下,寒浞行奸覆夏庭。

顛沛少康興祖祚,昏庸孔甲匿龍精。

桀從妹喜荒淫事,四百四十殿宇傾。

商朝。

湯除桀暴定八方,亳邑為都始立商。

太甲去昏賴伊尹,盤庚改殷效成湯。

武丁夢說得良弼,帝紂伐蘇為女郎。

暴虐奢糜縱妲己,親離眾叛自燔亡。

西周。

姬發(fā)滅紂都鎬京,封賜諸侯四海平。

刑廢成康周公力,穆王八駿天下行。

厲防民口終奔彘,真惠共和周復(fù)興。

褒姒幽王烽火戲,犬戎馬踏驪山傾。

春秋戰(zhàn)國。

平王遷洛啟東周,王命不行霸主遒。

齊桓晉文兼秦穆,宋襄楚莊演春秋。

燕韓趙魏秦齊楚,赫赫七強戰(zhàn)不休。

秦本附庸?jié)u強大,滅周并六統(tǒng)金甌。

秦朝。

六國皆滅統(tǒng)華疆,嬴政自驕號始皇。

獨攬大權(quán)分郡守,統(tǒng)一文字兼度量。

筑城鑿墓勞民力,焚書坑儒斷史綱。

陳勝揭竿初舉義,漢劉楚項破咸陽。

漢朝。

除秦滅楚漢劉邦,帝后無由戮楚梁。

呂雉臨朝累諸呂,文景治世滅七王。

武皇拓土民遭斂,王莽更新命被戕。

光武中興遷洛邑,傳及獻帝東漢亡。

三國兩晉。

東吳西蜀屬孫劉,北魏曹丕把漢謀。

司馬遷曹成一統(tǒng),八王亂政五胡蹂。

兩都率陷建康繼,江左偏安喪北州。

淝水破秦得暫保,宋劉逼禪東晉休。

高中會考語文知識點總結(jié)篇二

(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止(連詞,表轉(zhuǎn)折)(2)倚歌而和之(連詞,表修飾)。

(3)正襟危坐,而問客曰(連詞,表承接)(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞,表并列)。

(5)逝者如斯,而未嘗往也(連詞,表轉(zhuǎn)折)。

(6)盈虛者如彼,而卒莫消長也(連詞,表轉(zhuǎn)折)(7)自其不變者而觀之(連詞,表修飾)。

2.之。

(1)月出于東山之上(助詞,的)(2)凌萬頃之茫然(助詞,定語后置的標(biāo)志)。

(3)哀吾生之須臾(助詞,的)(4)蓋將自其變者而觀之(代詞,它)。

(5)茍非吾之所有(助詞,主謂之間取消句子獨立性)(6)耳得之而為聲(代詞,它)。

(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞,在)(2)月出于東山之上(介詞,從)。

(3)徘徊于斗牛之間(介詞,在)(4)于是飲酒樂甚(介詞,在)。

(5)此非孟德之困于周郎者乎(介詞,被)(6)漁樵于江渚之上(介詞,在)。

1.通假字(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”,乘)。

(2)山川相繆(通“繚”,環(huán)繞)。

(3)舉酒屬客(通“囑”,勸人飲酒)。

(4)舉匏尊以相屬(通“囑”,勸人飲酒)。

古義:指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。(5)倚歌而和之古義:循,依。3.一詞多義(1)東a順流而東(動詞,向東進軍)。

b東望武昌(名詞作狀語,向東)。

(2)望a七月既望(名詞,農(nóng)歷每月十五)。

b望美人兮天一方(動詞,眺望,遠看)。

(3)下a方其破荊州,下江陵(動詞,攻占)。

b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞,下面)。

(4)如a縱一葦之所如(動詞,往)。

b如怨如慕(副詞,像)。

(5)歌a扣舷而歌之(動詞,唱)。

b歌曰(名詞歌詞)。

c倚歌而和之(名詞曲調(diào))。

(6)長a抱明月而長終(永遠)。

b而卒莫消長也(增長)。

4.詞類活用。

(1)西望夏口,東望武昌(名詞用作狀語,向西,向東)(2)下江陵(名詞用作動詞,攻占)。

(3)順流而東也(名詞用作動詞,向東進軍)(4)舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法,使??起舞)。

(5)泣孤舟之嫠婦(動詞的使動用法,使??哭泣)(6)正襟危坐(形容詞用作動詞,整理)。

(7)月明星稀,烏鵲南飛(名詞用作狀語,向。

南)。

(8)況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動詞,打魚砍柴)(9)侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法,以??為侶,以??為友)。

(10)不知東方之既白(形容詞用作動詞,顯出白色)。

高中會考語文知識點總結(jié)篇三

1、分別從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、觀點、態(tài)度等角度設(shè)問,出兩道主觀題。如南通市古詩閱讀《春雪》:詩歌的第二句中,“驚”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的心情?詩的三、四兩句富有濃烈的浪漫主義色彩,生動傳神,試從修辭的角度進行賞析。

2、兩首同題材詩詞比較評價,這種題型往往要求比較閱讀兩首詩詞,對其內(nèi)容、情感、觀點、手法等異同進行比較,如揚州市將李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》與《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》兩首詩作比較賞析,既體現(xiàn)了開放性,又體現(xiàn)了選擇性。

1、概括內(nèi)容主旨、感悟詩人情懷。

詩歌借助具體的語言描寫來表現(xiàn)詩人的感情,傳達詩人的思想,這些感情和思想就是我們所說的“思想內(nèi)容”。無論是憂國憂民之情、國破家亡之痛,還是游子逐客之悲、征夫思婦之怨,無不感人至深。古人云“詩言志”,這里的“志”主要指詩人的情懷。詩人的情懷有直接抒發(fā)和間接抒發(fā)兩種,但詩貴含蓄,所以,考思想感情絕大多數(shù)考那些耐人尋味的情懷。如:連云港市陸游的《游山西村》:尾聯(lián)表達了詩人怎樣的感情?南通市《春雪》:詩中的第二句中,“驚”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的心情?無錫市杜甫《絕句》:最后兩句詩人寫自己漂泊在外,歸期遙遙,表達了他怎樣的情感?黃岡市劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:詩的頷聯(lián)(“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”)中借用兩個典故,表達了詩人怎樣的思想感情?對于古典詩歌所表達的思想感情,如果稍微細致地加以歸類,我們不難發(fā)現(xiàn),有憂愁、寂寞、傷感、孤獨、恬淡、閑適、熱愛、贊美、仰慕、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等各種類型。在備考中應(yīng)注意選用從不同角度表達不同思想感情的詩詞材料,加強有針對性的訓(xùn)練。

2、把握表現(xiàn)手法、分析表達技巧。

表達技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達思想感情時所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛,既可以包括各種修辭手法、表達方式的使用,也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思的巧妙使用。

表達技巧的鑒賞,一方面指對修辭手法的鑒賞,即掌握和了解各種修辭手法的特點,分析和評價它們對于塑造形象、表現(xiàn)情感和體現(xiàn)主旨的作用;另一方面指各種表達方法的運用,因為詩詞的形象、感情、思想往往借助于各種藝術(shù)表現(xiàn)手法來展示,比如直抒胸臆、借景抒情、情景交融、動靜結(jié)合、襯托對比、虛實結(jié)合、托物言志等。如昆明市的李白詩《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:請對本詩后兩句“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”作簡要賞析,就涉及到擬人的修辭手法。由于被人格化,無知無情的明月竟成了善解人意的知心人,她帶去了詩人對朋友的思念、牽掛之情,詩句想象豐富、意境新穎,令人回味無窮。

3、理解整首詩意、體味意象意境。

4、體會煉字煉句,品味語言特色。

語言是思想感情的載體,詩是語言的藝術(shù),“語不驚人死不休”道出了煉字煉句追求的境界。品味語言類試題主要包括詞語的錘煉、句子的推敲、名句的領(lǐng)悟等,要求學(xué)生能體味詩詞語言的精妙。如無錫市杜甫《絕句》:詩人用一“燃”字,寫出了山花怎樣的特點?湖北恩施市趙師秀《約客》:第四句詩(“閑敲棋子落燈花”)中的“閑”字能否改為“忙”字?為什么?同樣是陸游的《游山西村》賞析,徐州市從煉字入手:古典詩詞講究煉字,首聯(lián)中的“足”字用得好,請你說說好在哪里?而連云港市則從煉句入手:簡要分析“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊含的哲理。黃岡市劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”歷來受到人們的贊賞,你怎樣理解這兩句詩?這一問沒有規(guī)定回答問題的角度,考生需要從語言欣賞、情感體悟、內(nèi)涵探究這三方面中的任兩方面作答。這類試題命題常見的角度有:分析這首詩的語言特色、領(lǐng)會詩詞中某個詞的表達效果、欣賞其中最有意味、特色的一句或一聯(lián)。

1、首先要通讀全文,對于全文有一個大致的了解,這是第一部。

2、要知道全文一共幾個自然段,這個脈絡(luò)要搞清楚,否則很不好做。

3、要找出全文的重點自然段和文章的中心思想,這個是最重要的。

4、根據(jù)題目的要求,鎖定段落尋找答案,讓自己的題目做正確。

5、閱讀技巧和方法的提高不能局限于閱讀練習(xí)題,應(yīng)該在平日里進行大量的閱讀練習(xí)。

6、對于閱讀要懷著自己興趣,不斷的思索,讀出自己的觀點,提高閱讀的水平。

1、基本要領(lǐng):整體把握,抓住關(guān)鍵語句,在文中找答案。

2、步驟:(讀文章共兩遍)。

最后:理清要點,認(rèn)真答題。根據(jù)答題要求,加工改造,概括提煉。

高中會考語文知識點總結(jié)篇四

在備考政治會考的時候,高中生考生要學(xué)會歸納知識點,將知識點聯(lián)系起來,理清關(guān)系。下面是小編為大家整理的2020高中政治會考知識點。

總結(jié)。

希望對大家有用!

我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策。

1.新型的民族關(guān)系是什么及形成?

新中國成立后,我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源,逐步形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。

2.我國處理民主關(guān)系堅持的基本原則及之間的關(guān)系。

(1)處理民族關(guān)系堅持的基本原則是民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。

(2)三項原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展,又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

3.鞏固社會主義新型民族關(guān)系的意義:

有利于維護民族平等、民族團結(jié)和各民族的共同繁榮;有利于社會的穩(wěn)定、國家的長治久安;有利于鞏固國防。

4.民族區(qū)域自治制度的內(nèi)涵:在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)的制度。

(1)自治機關(guān):我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。民族自治地方設(shè)立自治機關(guān),自治機關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府,在行使一般地方國家機關(guān)職權(quán)的同時,享有和行使自治權(quán)。

(2)自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。

5.為什么要實行民族區(qū)域自治制度:

(或:為什么民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度)。

a、客觀必然性:實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇,是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點,以及各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

b、優(yōu)越性:實行民族區(qū)域自治有利于維護國家統(tǒng)一和安全;有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn);有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

走近國際社會。

1.主權(quán)國家地位、基本要素和基本權(quán)利與義務(wù)?

(1)地位:是國際社會最基本成員,是國際關(guān)系的主要參加者。

(2)基本要素:主權(quán)國家由人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)基本要素構(gòu)成。其中最主要的是主權(quán)。主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是一個國家的生命和靈魂。

(3)基本權(quán)利:獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。(對于基本權(quán)利的掌握需要理解,能夠舉例識別)。

(4)義務(wù):不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政、以和平方式解決其國際爭端。

2.國際組織分類和作用?

(1)分類:政府間和非政府間,世界性和區(qū)域性。

3.聯(lián)合國的性質(zhì)、宗旨、原則和作用:

(1)性質(zhì):當(dāng)代國際社會最具代表性的世界性、政府間的國際組織。

(2)宗旨:維護國際和平與安全,促進國際合作與發(fā)展。

得對其他國家進行武力威脅或使用武力;集體協(xié)作;不干涉任何國家內(nèi)政;確保非會員國遵守上述原則。

(4)作用:聯(lián)合國在維護世界和平與安全,促進經(jīng)濟、社會的發(fā)展,以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。

4.中國在聯(lián)合國中的作用?

中國是聯(lián)合國創(chuàng)始國和常任理事國之一,一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,支持聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作,支持聯(lián)合國的改革,積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動對世界和平與發(fā)展作出了重要的貢獻。我國在國際社會中是負責(zé)任的國家。

維護世界和平促進共同發(fā)展。

1.當(dāng)今時代的主題是什么?

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。

(1)和平問題是指維護世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

(2)發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

2.影響和平與發(fā)展問題的主要障礙及解決途徑。

(1)主要障礙:霸權(quán)主義和強權(quán)政治的存在。

(2)解決途徑:改變舊的國際秩序,建立以和平共出五項原則的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。

3.國際政治經(jīng)濟新秩序的基本內(nèi)涵:

保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利,保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利,保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利,保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

4.中國關(guān)于國際新秩序的主張:

政治上互相尊重、平等協(xié)商,共同推進國際關(guān)系民主化;。

環(huán)境上互相幫助、協(xié)力推進,共同呵護人類賴以生存的地球家園。

5.世界走向多極化的趨勢、意義和面臨的問題?

世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點。世界多極化的發(fā)展將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。

世界走向多極化是時代進步的要求,符合各國人民的利益;由于世界多極化建立在多種力量互相依存又互相制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。

稱霸與反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

文章。

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高中會考語文知識點總結(jié)篇五

1、夏是我國歷史上第一個王朝,我國的早期國家政治制度始于:夏。

2、王位世襲制的確立,是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志。

3、分封制。

特點:周天子是諸侯的共同主子,諸侯是周王的臣屬。

意義:加強統(tǒng)治,鞏固王權(quán)。

4、西周宗法制最大特點是:嫡長子繼承制;。

影響:保證貴族的壟斷地位,有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。

5、西周的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。

6、王位世襲制、宗法制和分封制一起,構(gòu)成了夏商周時期的政治制度的主體,對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響。

高中會考語文知識點總結(jié)篇六

1、章節(jié)復(fù)習(xí),不管是那門學(xué)科都分為大的章節(jié)和小的課時,一般當(dāng)講完一個章節(jié)的所有課時就會把整個章節(jié)串起來在系統(tǒng)的講一遍,作為復(fù)習(xí),我們同樣可以這么做,因為既然是一個章節(jié)的知識,所有的課時之前一定有關(guān)聯(lián),因此我們可以找出它們的共同之處,采用關(guān)聯(lián)記憶法把這些零碎的知識通過線串起來,更方便我們記憶。

2、糾錯整理:做題的過程中難免會做錯題目,不管你是粗心或者就是不會,都要習(xí)慣性的把這些錯題收集起來,每個科目都建立一個錯題集,當(dāng)我們進行考前復(fù)習(xí)的時候,它們是重點復(fù)習(xí)對象,因此你既然錯過一次,保不準(zhǔn)會錯第二次,只有這樣你才不會在同樣的問題上再次失分。

3、思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí):思維導(dǎo)圖是一個偉大的發(fā)明,在記憶上可以讓你大腦里的資料系統(tǒng)化、圖像化,還可以幫助你思維分析問題,統(tǒng)籌規(guī)劃。

將知識用思維導(dǎo)圖畫出來進行整理記憶,可以很快分析出知識的脈絡(luò)和重點,并且記得牢固。

高中會考語文知識點總結(jié)篇七

先說時間的分配。第一大題的3個選擇題,一般同學(xué)可控制在5分鐘。這部分題目因題型穩(wěn)定,平時訓(xùn)練也多,基本套路考生應(yīng)該是相當(dāng)熟悉的,因此在審題清楚的前提下可大膽作答,中等速度解答為宜。另外,答案要看重第一印象,沒有充分的依據(jù),不要擅自改動。

答題策略:

1、看清題干要求。選的是正確的還是錯誤的項,有沒有其他可供答題參考的信息等,務(wù)必看仔細,看清楚。

2、先排除最有把握排除的選擇項。如“詞語、成語(含熟語)辨析題”可從感情色彩、范圍大小、程度輕重、搭配得當(dāng)與否、是否重復(fù)累贅等方面考慮。

3、幾點常規(guī)的提醒。讀音正誤辨別時,注意越是你平常最有把握、人人似乎都這么讀的字越要謹(jǐn)慎;錯別字正誤辨別,看題不宜太長久,時間長了原本是正確的反而會覺得像是錯的,如無把握,可先放一放不去做它;選詞填空題宜用“排除法”,而且要注意“搭配”問題;成語使用題忌“望文生義”的理解,越是想要你字面理解的成語越要注意陷阱,有時試題中那“特別陌生”的成語往往是對的。

這兩部分的內(nèi)容考查,一般采用單項選擇的形式,共設(shè)四個小題。做好這四道題,要注意以下幾點:

1、注意思考的嚴(yán)密、周詳。

2、務(wù)必找到與試題選項對應(yīng)的詞、句、段,反復(fù)對照理解,仔細判斷選項正誤;依據(jù)原句進行推理要合理,否則成為“無中生有”。

3、了解設(shè)置干擾項的幾種情況:偷換概念,以偏概全,無中生有,擴大或縮小概念的范圍,缺乏依據(jù),因果顛倒,先后錯亂,張冠李戴等。

4、自然科學(xué)類文章閱讀有時選文可能枯燥,要保持大腦清醒。靜下心仔細閱讀,力求準(zhǔn)確理解。

答題技巧:

一是鎖定題目的閱讀區(qū)間,在第幾段第幾行,特別是涉及到第一、第二自然段的詞語、句子的理解題。

二是一般第1、2題比較容易,可以直接找到原文中的位置,根據(jù)題干指向。表述一般與原文一致的,大都正確。

三是第3、4題的設(shè)題難度稍微大一點。設(shè)題的錯誤項大都與原文有些偏差。細微處要搞清楚。

針對文言文閱讀試題多以敘述性文字為主的特點,在進行整體性閱讀時,要用心去查找文中的人和事,盡量把文中下列相關(guān)的內(nèi)容圈點出來:人有幾位,如何稱謂;主角是誰,與他人關(guān)系怎樣;事有幾件,由幾人所干;事件關(guān)系,有何意義,大體分分層次。接著審清題目,帶著這些問題再去研讀文段,不在無關(guān)處糾纏,要在緊要處下工夫。

1、文言實詞的理解:堅持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點。采取由彼到此的聯(lián)想方式,迅速理解詞義。選項中給出的解釋,可代入句中,結(jié)合上下文,反復(fù)印證。另外要特別注意詞的多義、詞的活用、詞的古今異義、通假、詞的偏義等文言現(xiàn)象。平時我們積累的一些成語中個別語素的解釋,有時也能給我們一些啟示,也要為我所用。

2、虛詞的意義和用法:以理解句意為前提,根據(jù)詞在句中的位置化虛為實,斷定詞性和用法。

3、“篩選信息”和“把握文意”:這是文言文閱讀的最后兩道題。要注意整體把握。尤其最后一道“把握文意”題,該題四個選項的設(shè)置。大多是按原文內(nèi)容先后順序排列的,往往選不恰當(dāng)?shù)捻?,這既對理解全文有幫助,也為解前面的題提供了有效的信息。此處宜稍放慢速度,力爭做正確,做完后,回過頭來檢驗前面幾個題的正誤。

答題技巧:

1、要學(xué)會圈圈點點,因為第i卷使用答題卡,圈點是可以的。把人物、主要事件劃一劃。

2、要先讀文言文的最后一題,即內(nèi)容的概括分析題。這個題實質(zhì)上可稱為“文言文的白話譯文”,它對人物、對全文內(nèi)容、對事件的分析都十分清楚明了。所以先讀了此文。就相當(dāng)于讀了譯文之后。再去看原文。事半而功倍。

3、要借助原文推斷詞義。不要想當(dāng)然,要調(diào)動自己頭腦中的知識儲備。

4、文言文的翻譯,要先看此句前面的文字含意。因為上下文是最好的提示。前面的句子理解了,后面的句子自然會水到渠成。

5、除了常見的文言實詞以外(大綱規(guī)定的120個),還要在考前看一看課本中注釋的其他文言實詞,只看注釋即可。

6、文言虛詞要在“而、與、乃、其、所、為、焉、以、因、于、則、之”等常用詞語上,再復(fù)習(xí)一下。

1、某句話在文中的作用:

(2)文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

(3)文末:點明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開頭(議論文、記敘類文章文、小說)。

2、修辭手法的作用:它本身的作用,并結(jié)合句子語境。

(1)比喻、擬人:生動形象。(生動形象地寫出了+對象+特性)。

(2)排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等。(調(diào)了+對象+特性)。

3、設(shè)問:引起讀者注意和思考。(引起讀者對+對象+特性的注意和思考);反問:強調(diào),加強語氣等。

4、對比:強調(diào)了……突出了……。

5、反復(fù):強調(diào)了……加強語氣。

6、句子含義的解答:這樣的題目,句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時,把它們所指的對象揭示出來,再疏通句子,就可以了。

7、段意的概括歸納。

(1)記敘類文章:回答清楚(什么時間、什么地點)什么人做什么事;格式:(時間+地點)+人+事。

(2)說明類文章:回答清楚說明對象是什么,它的特點是什么;格式:說明(介紹)+說明對象+說明內(nèi)容(特點)。

(3)議論類文章:回答清楚議論的問題是什么,作者觀點怎樣;格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點。

1、動筆之前要擬題,標(biāo)題要漂亮。

考試作文中,一般都是由考生自己來擬定題目,題目不宜太長和太短。怎么擬題呢?對于成績一般的考生,應(yīng)該采取特別措施了。擬題的辦法有2個,一是你去百度上搜索一下作文擬題目,可以找到作文老師講述的類似技巧。二是考生家長或考生,趕緊去翻閱最近一年的讀者和青年文摘的合訂本,根據(jù)題材,選擇幾十個比較精彩的標(biāo)題,背下來,考試的時候可能比葫蘆畫瓢地就能采用到。合訂本在大洋百貨東邊胡同里的書攤上有賣。

2、作文首尾要打眼,豐富多彩出靚點。

考試作文的開頭方法很多:六要素開頭法、題記開頭法、懸念開頭法、引名句開頭法、排比句開頭法、擬人式開頭法、設(shè)問式開頭法、對偶式開頭法、博喻加對仗開頭法,合用修辭開頭法、巧述典故開頭法,解題式開頭法、名人問答開頭法、詩文引用開頭法。希望考生們準(zhǔn)備好一些關(guān)于道德、學(xué)習(xí)、禮儀、愛國、美德等方面的典故、名人名言,到時候就用得上。至少,你看到作文的時候,腦子里會閃現(xiàn)出上述前七八個開頭方法。

結(jié)尾也很重要。一般來說,結(jié)尾是總結(jié)全文。如果是記敘文,要注意抒情。如果是議論文,則要注意歸納。無論如何,最好要扣準(zhǔn)標(biāo)題。怎么扣呢?如果你實在拿不準(zhǔn),就在結(jié)尾段的第一句,把題目說一下,然后歸納全文觀點就是了。建議百度一下結(jié)尾方法,汲取有用成分。

高中會考語文知識點總結(jié)篇八

1、大敗李信,入兩壁,殺七都尉。誤:城墻,正:軍營。

譯文:大敗李信的軍隊,攻下兩座軍營,殺死七名都尉。

2、有功故出反囚,罪當(dāng)誅,請按之。誤:按照,正:審理。

譯文:徐有功特意開脫謀反的人,論罪應(yīng)當(dāng)處死,請審理他。

3、高祖遣使就拜東南道尚書令,封吳王。誤:拜見,正:授予官職。

譯文:高祖派來使者授予(杜伏威)東南道尚書令的官,封他為吳王。

4、府省為奏,敕報許之。誤:報告,正:回復(fù)。

譯文:有關(guān)部門為此上奏,(后主)下詔回復(fù)同意了這件事。

5、齊孝公伐我北鄙。誤:輕視,正:邊境。

譯文:齊孝公進攻我國北部邊境。

6、官人疑策愛也,秘之。誤:喜歡,正:吝嗇。

譯文:過路的官人懷疑陳策舍不得騾子,便把它藏了起來。

7、堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。誤:生病,正:擔(dān)心,憂慮。

譯文:堯的百姓擔(dān)心水患,因而在水上筑巢,這就是避免災(zāi)害的巢。

8、煥初除市令,過謝鄉(xiāng)人吏部侍郎石琚。誤:免除,正:(被)授職。

譯文:劉煥剛被授職市令,拜訪同鄉(xiāng)吏部侍郎石琚。

9、師進,次于陘。誤:依次,正:臨時駐扎。

譯文:諸侯的軍隊前進,駐扎在陘地。

10、天下有大勇者,卒然臨之而不驚。誤:完畢,正:通“猝”,突然。

譯文:天下真正有大勇的人,災(zāi)難突然降臨也不會驚恐。

11、王趣見,未至,使者四三往。誤:高興,正:通“促”,趕快。

譯文:楚王趕快接見(尊盧沙),(尊盧沙)沒有到,(楚王派)使者多次前去(邀請)。

12、存諸故人,請謝賓客。誤:安置,正:問候。

譯文:問候那些老朋友,邀請拜謝賓朋。

13、若復(fù)失養(yǎng),吾不貸汝矣。誤:借給,正:寬恕。

譯文:如果再不贍養(yǎng)母親,我就不寬恕你了。

14、楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮。誤:捉拿,正:及,達到。

譯文:楚莊王謀劃事情很得當(dāng),群臣沒有人能比得上。

15、使裕勝也,必德我假道之惠。誤:恩德,正:感激。

譯文:假如劉裕取勝,一定會感激我們借道給他的好處。

16、陛下登殺之,非臣所及。誤:上去,正:當(dāng)即。

譯文:陛下(如果)當(dāng)即殺掉他,(就)不是我的職權(quán)管得了的。

17、凡再典貢部,多柬拔寒俊。誤:典籍,正:主管。

譯文:賈黃中先后兩次主管貢部,多次選拔出身寒微而又才能杰出的人。

18、衡攬筆而作,文不加點。誤:標(biāo)點,正:刪改。

譯文:彌衡揮筆就寫,一氣呵成,一個字沒有刪改。

19、諸公多其行,連辟之,遂皆不應(yīng)。誤:許多,正:稱贊。

譯文:許多人都稱贊他的品行,接連幾次征召他,他都沒有答應(yīng)。

20、太祖知其心,許而不奪。誤:奪取,正:強行改變。

譯文:太祖了解他的志向,允許他而沒有加以強行改變。

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