2023年云南蝴蝶泉的由來(lái)(通用17篇)

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云南蝴蝶泉的由來(lái)篇一

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。

蝴蝶泉位于點(diǎn)蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里，就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。

有人說(shuō)，蝴蝶泉是因?yàn)椤段宥浣鸹ā范劽鋵?shí)，早在300多年前，徐霞客在他的游記中曾寫(xiě)道：“蛺蝶泉之異，余聞之已久”。

徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。

首先說(shuō)“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀(guān)賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀(guān)。

其次說(shuō)“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上，五彩繽紛。盛況最空前，是4月15日，這一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。”著名詩(shī)人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀(guān)，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要靠游客去認(rèn)真觀(guān)察了。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀(guān)的珍貴資料。

最后說(shuō)“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話(huà)一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿(mǎn)山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。

在白族人民心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會(huì)，四方白族青年男女都要到這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇二

蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候，云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方;住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢，一見(jiàn)鐘情，互訂終身。

蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無(wú)比，打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險(xiǎn)，潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后，立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭，帶著刀火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。

次日，打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體，卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤(pán)旋。

從此，人們便把無(wú)底潭稱(chēng)為蝴蝶泉。

那一天是農(nóng)歷4月15日。從此，每年的這一天，無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里，講述這動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”。盡管這是一個(gè)傳說(shuō)，然而每當(dāng)農(nóng)歷四月，山花爛漫之時(shí)，確實(shí)有成千上萬(wàn)，形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。

蝴蝶泉的形成與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱海總面積約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。

蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉叄幸慌钪θ~茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇三

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請(qǐng)求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識(shí)到相愛(ài)，并訂下終身。

當(dāng)?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰姡恍南爰{她為妾。在無(wú)數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當(dāng)他們想離開(kāi)此地，遠(yuǎn)奔它鄉(xiāng)時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著官兵倉(cāng)惶逃跑了。

第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對(duì)彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對(duì)一對(duì)排成行，圍著無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì)兒首尾相銜，一會(huì)兒并駕齊驅(qū)，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀(guān)。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會(huì)飛到無(wú)底潭邊聚會(huì)。年復(fù)一年，人們便把無(wú)底潭改稱(chēng)為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀(jì)念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標(biāo)本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。

蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已。”清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)。”

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇四

蝴蝶泉邊好梳妝;。

蝴蝶飛來(lái)采花蜜，

阿妹梳頭為哪樁?

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情，來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)蝴蝶泉公園。

蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而，與其他昆蟲(chóng)不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事，無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情，無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征，主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹(shù)參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀(guān)。20xx年，又新建了蝴蝶大世界，每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí)，曾游歷過(guò)蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長(zhǎng)者，就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的泉、蝶、樹(shù)這三景。

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)蝶。據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶泉種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛夾采花蜜，同時(shí)雌雄相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀(guān)。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上，彩蝶翻飛，如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道：有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù)，連須勾足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)：蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序的著名詩(shī)句。當(dāng)然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五，是白族人民自古相傳的蝴蝶會(huì)，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái)，競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)那也沒(méi)關(guān)系，我們現(xiàn)在就要游覽的蝴蝶館里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀(guān)的珍貴資料。

再說(shuō)樹(shù)。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫夜合歡樹(shù)，又叫蝴蝶樹(shù)。已有200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié)，古樹(shù)開(kāi)花，狀如蝴蝶，且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味，此時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來(lái)不驚，投石不散，令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù)，說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是靜止的蝴蝶。蝴蝶會(huì)期間，蝶與花爭(zhēng)艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。

也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪?ài)情化作蝴蝶的傳說(shuō)，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛(ài)情故事。

在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來(lái)自洱晦邊的副社長(zhǎng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對(duì)戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)。蒼山腳下找金花，金花是阿妹。金花蝴蝶泉邊對(duì)鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對(duì)唱，愛(ài)情在這里譜寫(xiě)了完美的篇章。

時(shí)光流逝五十年。在20xx年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對(duì)音樂(lè)彩蝶，這就是世界著名小提琴家盛中國(guó)先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對(duì)把音樂(lè)與美、音樂(lè)與愛(ài)完美結(jié)合在一起的異國(guó)戀人，千里迢迢飛到這里，實(shí)現(xiàn)了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結(jié)合的天地，深情演繹他們音樂(lè)生涯中的結(jié)晶小提琴協(xié)奏曲《粱?！?。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結(jié)合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇五

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀(guān)，吸引著遠(yuǎn)近游客。

從下關(guān)乘車(chē)，沿滇藏公路北行30余公里，車(chē)左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。

自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀(guān)奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇六

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情，來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而，與其他昆蟲(chóng)不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事，無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情，無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征，主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹(shù)參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀(guān)。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí)，曾游歷過(guò)蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長(zhǎng)者，就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶泉種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛夾采花蜜，同時(shí)雌雄相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀(guān)。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上，彩蝶翻飛，如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù)，連須勾足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái)，競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系，我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀(guān)的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”，又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié)，古樹(shù)開(kāi)花，狀如蝴蝶，且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味，此時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來(lái)不驚，投石不散，令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù)，說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，蝶與花爭(zhēng)艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生?；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對(duì)圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

每年的這一天，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦，觀(guān)看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上，首尾相連，從樹(shù)上直垂到泉中，蔚為壯觀(guān)。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇七

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀(guān)，吸引著遠(yuǎn)近游客。

從下關(guān)乘車(chē)，沿滇藏公路北行30余公里，車(chē)左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。

自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已。”清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)。”

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀(guān)奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。

徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。

泉

首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀(guān)賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀(guān)。

蝶

其次是“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然?！敝?shī)人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀(guān)，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要游人自己去認(rèn)真觀(guān)察了。

蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀(guān)的珍貴資料。

樹(shù)

最后是“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木大理蝴蝶泉。

的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話(huà)一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿(mǎn)山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。望海亭，登亭遠(yuǎn)望：雞山飛峙，山頂楞嚴(yán)塔隱約可見(jiàn);山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關(guān)，南面喜洲，煙樹(shù)彌漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀(guān)“海”的好地方。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候，云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方;住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢，一見(jiàn)鐘情，互訂終身。

蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無(wú)比，打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險(xiǎn)，潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后，立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。

次日，打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體，卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤(pán)旋。

從此，人們便把無(wú)底潭稱(chēng)為蝴蝶泉。

那一天是農(nóng)歷4月15日。從此，每年的這一天，無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里，講述這動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”。盡管這是一個(gè)傳說(shuō)，然而每當(dāng)農(nóng)歷四月，山花爛漫之時(shí)，確實(shí)有成千上萬(wàn)，形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。

蝴蝶泉的形成與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。

蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇八

蝴蝶泉邊好梳妝;。

蝴蝶飛來(lái)采花蜜，

阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情，來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而，與其他昆蟲(chóng)不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事，無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情，無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征，主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹(shù)參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀(guān)。20xx年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí)，曾游歷過(guò)蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長(zhǎng)者，就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉，不能不講蝴蝶泉的“泉、蝶、樹(shù)”這三景。

游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶泉種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛夾采花蜜，同時(shí)雌雄相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀(guān)。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上，彩蝶翻飛，如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù)，連須勾足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái)，競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系，我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀(guān)的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”，又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié)，古樹(shù)開(kāi)花，狀如蝴蝶，且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味，此時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來(lái)不驚，投石不散，令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù)，說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，蝶與花爭(zhēng)艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武藝高強(qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜翻墻入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對(duì)圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。每年的這一天，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦，觀(guān)看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上，首尾相連，從樹(shù)上直垂到泉中，蔚為壯觀(guān)。

也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪?ài)情化作蝴蝶的傳說(shuō)，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛(ài)情故事。

在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來(lái)自洱晦邊的副社長(zhǎng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對(duì)戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)。“蒼山腳下找金花，金花是阿妹?！苯鸹ê厡?duì)鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對(duì)唱，愛(ài)情在這里譜寫(xiě)了完美的篇章。

時(shí)光流逝五十年。在20xx年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對(duì)音樂(lè)“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國(guó)先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對(duì)把音樂(lè)與美、音樂(lè)與愛(ài)完美結(jié)合在一起的異國(guó)戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現(xiàn)了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結(jié)合的天地，深情演繹他們音樂(lè)生涯中的結(jié)晶——小提琴協(xié)奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結(jié)合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。

這是個(gè)以蝴蝶為主角的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)蝴蝶泉是愛(ài)情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當(dāng)不過(guò)。因此，不管你是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的游子，或是來(lái)自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會(huì)成為您人生中準(zhǔn)以忘懷的一段記憶，因?yàn)橛H身感受蝴蝶與愛(ài)的心靈洗禮和親身體驗(yàn)過(guò)蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長(zhǎng)地久的，他們的愛(ài)也將是甜蜜的。當(dāng)然，如果團(tuán)友中哪一位還沒(méi)有涉足愛(ài)河的話(huà)，那么我們?cè)谙旅婢鸵斡[的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會(huì)帶給您愛(ài)的祝福和希冀。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇九

蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。下面是本站帶來(lái)的云南蝴蝶泉。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫到大家。

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。

蝴蝶泉位于點(diǎn)蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里，就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。

有人說(shuō)，蝴蝶泉是因?yàn)椤段宥浣鸹ā范劽?，其?shí)，早在300多年前，徐霞客在他的游記中曾寫(xiě)道：“蛺蝶泉之異，余聞之已久”。

徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。

首先說(shuō)“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀(guān)賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀(guān)。

其次說(shuō)“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上，五彩繽紛。盛況最空前，是4月15日，這一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。”著名詩(shī)人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀(guān)，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要靠游客去認(rèn)真觀(guān)察了。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀(guān)的珍貴資料。

最后說(shuō)“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話(huà)一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿(mǎn)山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。

在白族人民心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會(huì)，四方白族青年男女都要到這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

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蝴蝶泉，在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。由于長(zhǎng)期的山水沖刷，砂石成片，山坡上樹(shù)木稀少。但當(dāng)你緩步上坡，行約半里，卻見(jiàn)一片綠蔭耀眼。走過(guò)古樸的石坊，迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右側(cè)有郭沫若手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩(shī)的手跡;碑的背面，書(shū)徐霞客游大理蝴蝶泉的一段。

日記。

沿林蔭小道曲折前行約三四十米，只見(jiàn)古樹(shù)林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，泉水明澈，常有人擲金屬錢(qián)幣于池中，觀(guān)其緩緩旋落，陽(yáng)光從樹(shù)頂篩下，池底銀光閃爍，倍感泉水清例。

泉池周?chē)写罄硎瘷诎?，泉邊一株高大古?shù)橫跨泉上，此樹(shù)因花形似蝶，因此人們稱(chēng)為“蝴蝶樹(shù)”。每當(dāng)夏季來(lái)臨，“蝴蝶樹(shù)”開(kāi)花，蒼洱之間的蝴蝶成群來(lái)此聚匯，翻飛起舞，熱鬧非常。最奇的是萬(wàn)千彩蝶交尾相銜，倒掛橫于泉止的蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)蝶串，垂至水面，五彩繽紛，蔚為壯觀(guān)。最盛之期在農(nóng)歷四月十五日前后，所以農(nóng)歷四月十五日被定為“蝴蝶會(huì)”。

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在我們?cè)颇洗罄恚n山十九峰的云弄峰下，有一潭三尺見(jiàn)方、清澈見(jiàn)底的泉水-這就是著名的游覽勝地蝴蝶泉。

在泉邊有一棵枝繁葉茂、樹(shù)傘寬大的合歡樹(shù)，遮擋在泉水上空護(hù)著清清的泉水。每年農(nóng)歷三四月，泉邊合歡樹(shù)上掛滿(mǎn)了蝴蝶，與合歡花共舞，這時(shí)才是真正的蝴蝶泉最美麗的時(shí)期。

今年四月我來(lái)到向往已久的蝴蝶泉，這一天給我留下了難忘的美好記憶。

從大門(mén)進(jìn)去，可見(jiàn)竹林道旁高大的徐霞客石像;潭的北面，有蝴蝶陳列館;潭后曲徑通幽，穿過(guò)“清溪玉液洞”，拾級(jí)而上便是“望海亭‘，站在亭中向四面遠(yuǎn)眺，洱海、蒼山的美景盡收眼底。

最難忘的要數(shù)泉邊的景觀(guān)了。大合歡樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了淡黃色的小花，形態(tài)就象一只只落在樹(shù)上的蝴蝶，合歡花散發(fā)著淡雅的芳香，吸引了成千上萬(wàn)的蝴蝶翩翩飛來(lái)，聚落在合歡樹(shù)上，飄舞在樹(shù)的周?chē)?，漫天飛舞，分不清是花還是蝴蝶。許多蝴蝶首尾相銜，一條條、一串串從合歡樹(shù)的枝頭懸垂到清波蕩漾的水面，就象“蝶簾”一樣。太美麗壯觀(guān)了!

蝴蝶泉一游，讓我深深感到;蝴蝶泉真是名不虛傳啊!

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十

這是個(gè)以蝴蝶為主角的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)蝴蝶泉是愛(ài)情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當(dāng)不過(guò)。因此，不管你是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的游子，或是來(lái)自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會(huì)成為您人生中準(zhǔn)以忘懷的一段記憶，因?yàn)橛H身感受蝴蝶與愛(ài)的心靈洗禮和親身體驗(yàn)過(guò)蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長(zhǎng)地久的，他們的愛(ài)也將是甜蜜的。當(dāng)然，如果團(tuán)友中哪一位還沒(méi)有涉足愛(ài)河的話(huà)，那么我們?cè)谙旅婢鸵斡[的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會(huì)帶給您愛(ài)的祝福和希冀。

進(jìn)了石牌坊正門(mén)，只見(jiàn)用花崗石條鋪砌的一百多米長(zhǎng)的墓道，筆直伸向陵墓。墓道兩側(cè)對(duì)稱(chēng)排列著神態(tài)各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來(lái)的石壽龜背上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)，曰：孰云公無(wú)子?天下之人皆公子;熟云公無(wú)孫?天下之人皆公孫?？上н@只石壽龜在革命中被砸毀了，但對(duì)聯(lián)所表達(dá)的對(duì)傳說(shuō)沒(méi)有后代的海瑞的無(wú)比愛(ài)戴，卻世代相傳。每年農(nóng)歷二月二十二至二十五日的祭海公節(jié)，海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和?？谑忻袷峙跫榔返胶９骨鞍葸担€請(qǐng)來(lái)劇團(tuán)在墓前公演三個(gè)晚上，幾百年來(lái)很少間斷。

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云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十一

云南蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。蝴蝶泉的特色，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。下面是本站小編為大家整理的云南蝴蝶泉。

導(dǎo)游詞。

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蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。蝴蝶泉的特色，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。蝴蝶泉為方形泉潭。泉水清澈如鏡。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

泉池二三丈見(jiàn)方，四周用大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。泉好水美、云峰山上奇花異草競(jìng)相散發(fā)勃勃生機(jī)、泉邊合歡樹(shù)散發(fā)出的清香，都是吸引大批蝴蝶來(lái)此的原因。每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。農(nóng)歷四月十五日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉。

蝴蝶泉泉水清澈如鏡，由泉底冒出，泉邊濃蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)散發(fā)著陣陣芳香，引來(lái)各種各樣的蝴蝶。大批蝴蝶聚在泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝶，交尾相銜，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)蝶串，垂到水面，實(shí)乃世間一大奇觀(guān)。中國(guó)著名作家郭沫若1961年游覽此地時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，鐫刻于泉邊的坊石之上。

關(guān)于蝴蝶泉的由來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕娭杏性S多傳說(shuō)。其中一種說(shuō)法是，很久以前潭邊有一條惡蟒，專(zhuān)食人畜。一天，兩位白族姑娘被惡蟒纏住，痛哭叫喊。當(dāng)?shù)孬C人杜朝選聽(tīng)到后，殺死惡蟒，兩人為報(bào)救命之恩，執(zhí)意要嫁與杜朝選為妻，杜朝選婉言謝絕。于是，二位姑娘投潭而亡，杜朝選懊悔不已，隨即也跳入潭中，三人化為三只彩蝶，飛舞于潭邊。各方蝴蝶飛來(lái)相聚，人們稱(chēng)之為“蝴蝶會(huì)”。

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請(qǐng)求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識(shí)到相愛(ài)，并訂下終身。

當(dāng)?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰姡恍南爰{她為妾。在無(wú)數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當(dāng)他們想離開(kāi)此地，遠(yuǎn)奔它鄉(xiāng)時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著官兵倉(cāng)惶逃跑了。

第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對(duì)彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對(duì)一對(duì)排成行，圍著無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì)兒首尾相銜，一會(huì)兒并駕齊驅(qū)，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀(guān)。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會(huì)飛到無(wú)底潭邊聚會(huì)。年復(fù)一年，人們便把無(wú)底潭改稱(chēng)為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀(jì)念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標(biāo)本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。

蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)。看來(lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀(guān)，吸引著遠(yuǎn)近游客。

從下關(guān)乘車(chē)，沿滇藏公路北行30余公里，車(chē)左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。

自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀(guān)奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。

徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。

泉

首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀(guān)賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀(guān)。

蝶

其次是“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然?！敝?shī)人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀(guān)，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要游人自己去認(rèn)真觀(guān)察了。

蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀(guān)的珍貴資料。

樹(shù)

最后是“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木大理蝴蝶泉。

的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話(huà)一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿(mǎn)山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。望海亭，登亭遠(yuǎn)望：雞山飛峙，山頂楞嚴(yán)塔隱約可見(jiàn);山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關(guān)，南面喜洲，煙樹(shù)彌漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀(guān)“?！钡暮玫胤?。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候，云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方;住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢，一見(jiàn)鐘情，互訂終身。

蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無(wú)比，打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險(xiǎn)，潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后，立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。

次日，打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體，卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤(pán)旋。

從此，人們便把無(wú)底潭稱(chēng)為蝴蝶泉。

那一天是農(nóng)歷4月15日。從此，每年的這一天，無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里，講述這動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”。盡管這是一個(gè)傳說(shuō)，然而每當(dāng)農(nóng)歷四月，山花爛漫之時(shí)，確實(shí)有成千上萬(wàn)，形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。

蝴蝶泉的形成與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱海總面積約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。

蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十二

阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情，來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而，與其他昆蟲(chóng)不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事，無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情，無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征，主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹(shù)參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀(guān)。20_年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí)，曾游歷過(guò)蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長(zhǎng)者，就是徐霞客的雕像。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十三

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請(qǐng)求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識(shí)到相愛(ài)，并訂下終身。

當(dāng)?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰?，一心想納她為妾。在無(wú)數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當(dāng)他們想離開(kāi)此地，遠(yuǎn)奔它鄉(xiāng)時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著官兵倉(cāng)惶逃跑了。

第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對(duì)彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對(duì)一對(duì)排成行，圍著無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì)兒首尾相銜，一會(huì)兒并駕齊驅(qū)，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀(guān)。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會(huì)飛到無(wú)底潭邊聚會(huì)。年復(fù)一年，人們便把無(wú)底潭改稱(chēng)為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀(jì)念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標(biāo)本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十四

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀(guān)，吸引著遠(yuǎn)近游客。

從下關(guān)乘車(chē)，沿滇藏公路北行30余公里，車(chē)左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。

自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀(guān)奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。

徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。

泉

首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀(guān)賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀(guān)。

蝶

其次是“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。”著名詩(shī)人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀(guān)，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要游人自己去認(rèn)真觀(guān)察了。

蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀(guān)的珍貴資料。

樹(shù)

最后是“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木大理蝴蝶泉。

的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話(huà)一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿(mǎn)山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。望海亭，登亭遠(yuǎn)望：雞山飛峙，山頂楞嚴(yán)塔隱約可見(jiàn);山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關(guān)，南面喜洲，煙樹(shù)彌漫;右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確售“?！钡暮玫胤?。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十五

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十六

比例劃定：學(xué)校依據(jù)筆試成績(jī)，按招生計(jì)劃數(shù)1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據(jù)筆試和面試成績(jī)，按招生計(jì)劃數(shù)1:2的比例確定測(cè)試合格考生名單。

在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來(lái)自洱晦邊的副社長(zhǎng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對(duì)戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)?！吧n山腳下找金花，金花是阿妹?！苯鸹ê厡?duì)鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對(duì)唱，愛(ài)情在這里譜寫(xiě)了完美的篇章。

時(shí)光流逝五十年。在2011年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對(duì)音樂(lè)“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國(guó)先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對(duì)把音樂(lè)與美、音樂(lè)與愛(ài)完美結(jié)合在一起的異國(guó)戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現(xiàn)了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結(jié)合的天地，深情演繹他們音樂(lè)生涯中的結(jié)晶——小提琴協(xié)奏曲《粱?！?。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結(jié)合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。

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云南蝴蝶泉的由來(lái)篇十七

蝴蝶泉，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí)，成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在泉邊漫天飛舞。是有名的游覽勝地之一。下面由小編來(lái)給大家分享云南蝴蝶泉景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。

(唱)“哎……。

大理三月好風(fēng)光，蝴蝶泉邊好梳妝;。

蝴蝶飛來(lái)采花蜜，阿妹梳頭為哪樁?”

這首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌典《蝴蝶泉邊》，是早在上個(gè)世紀(jì)五十年代末就蜚聲海內(nèi)外的電影《五朵金花》的插曲。這是一部反映白族青年阿鵬與副社長(zhǎng)金花在一年一度的大理三月街相遇時(shí)一見(jiàn)鐘情，來(lái)年阿鵬走遍蒼山洱海找金花，經(jīng)過(guò)一次次的誤會(huì)之后，有情人終成眷屬的動(dòng)人故事。歌曲中美麗的金花與英俊的阿鵬約會(huì)定情的地方，就是我們馬上要游覽的大理著名景點(diǎn)——蝴蝶泉公園。

蝴蝶，也許是我們生存的這個(gè)地球上最普通不過(guò)的生物。然而，與其他昆蟲(chóng)不同的是，這種身著五彩斑斕的花衣、常年在花叢中采碩芳菲的小精靈，被人們稱(chēng)為會(huì)飛的花朵;多少與愛(ài)情有關(guān)的故事，無(wú)不以蝴蝶來(lái)借喻忠貞的愛(ài)情，無(wú)數(shù)感天動(dòng)地的愛(ài)情故事演繹出一個(gè)個(gè)化蝶的傳說(shuō)。因此，蝴蝶常常被人們視為忠貞愛(ài)情的象征，主往今來(lái)一直是文人墨客吟詠的對(duì)象。

大理蝴蝶泉公園，位于巍峨壯麗的蒼山云弄峰麓神摩山下，這里泉水潺潺，古樹(shù)參天，花香蝶飛，空氣清新宜人。置身于此，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂與嘈雜，讓人充分感受到大自然的純凈、高遠(yuǎn)和寧?kù)o，這是一處人與自然和諧相處的地方。蝴蝶泉公園建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶館、八角亭、大月牙池、詠蝴碑等幾處景觀(guān)。20_年，又新建了“蝴蝶大世界”，每天放飛的上萬(wàn)只彩蝶，為公園增添了一道新的風(fēng)景。明代著名地理學(xué)家徐霞客在遍覽祖國(guó)大好河山時(shí)，曾游歷過(guò)蝴蝶泉，親身感受到蝴蝶泉獨(dú)特的神韻。大家看，公園右側(cè)那座精神矍鑠，須髯飄飄的長(zhǎng)者，就是徐霞客的雕像。

蝴蝶泉最早叫“無(wú)底潭”，因?yàn)榘l(fā)生在這里一個(gè)動(dòng)人的“雯姑與霞郎”的愛(ài)情傳說(shuō)，這潭愛(ài)的泉水才被稱(chēng)為：“蝴蝶泉”。大家眼前看到的這一池清澈見(jiàn)底的泉水，就是從蒼山山麓的巖縫砂層中滲透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，一眼看去，在瀆底潔白如銀的細(xì)砂上，泉水從細(xì)沙中的無(wú)數(shù)個(gè)泉眼中涌出，不時(shí)升騰起一串串氣泡。這泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不滿(mǎn)溢。泉壁上方的大理石上，刻有一代文豪郭沫若題寫(xiě)的。“蝴蝶泉”三個(gè)瀟灑自如的大字。有意思的是，人們喜歡將蝴蝶泉看作是愛(ài)情的幸福泉，因此，都要將硬幣投向池塘中，一試“運(yùn)氣”，你要是忠貞于愛(ài)情的話(huà)，那您投出的硬幣一定會(huì)飄飄搖搖落在那一個(gè)個(gè)汩汩流出的愛(ài)的泉眼之上，游蝴蝶泉當(dāng)然要說(shuō)“蝶”。據(jù)科學(xué)工作者考證，蝴蝶聚會(huì)是自然界生物傳宗接代的一種自然現(xiàn)象。在蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶泉種類(lèi)繁多，每年陽(yáng)春三月到五月之間，正是蝴蝶泉邊合歡古樹(shù)開(kāi)花釋放花蜜的季節(jié)，也是各種蝴蝶交配繁殖后代的時(shí)間，它們從各處飛夾采花蜜，同時(shí)雌雄相互交配，所以出現(xiàn)這種蝴蝶聚會(huì)的奇觀(guān)。大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串掛在泉邊的合歡樹(shù)上，彩蝶翻飛，如夢(mèng)如幻。徐霞客在他的《滇游日記》中寫(xiě)道：“有峽泉之異，余聞之已久。泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶無(wú)數(shù)，連須勾足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然”。徐霞客筆下這一生動(dòng)的描述，讓我們感受到一幅蝴蝶與奇花競(jìng)相爭(zhēng)艷的美麗畫(huà)圖。著名詩(shī)人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的著名詩(shī)句。當(dāng)然，到蝴蝶泉看蝴蝶，最好的時(shí)節(jié)是每年的農(nóng)歷四月十五，是白族人民自古相傳的“蝴蝶會(huì)”，這一天，四方八面的蝴蝶都飛到這里來(lái)，競(jìng)妍爭(zhēng)艷。如果你錯(cuò)過(guò)了“蝴蝶會(huì)”那也沒(méi)關(guān)系，我們現(xiàn)在就要游覽的“蝴蝶館”里真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了解蝴蝶奇觀(guān)的珍貴資料。

再說(shuō)“樹(shù)”。大家看到的這株橫臥于泉池上方粗大古樸的樹(shù)叫“夜合歡樹(shù)”，又叫“蝴蝶樹(shù)”。已有200多年的歷史。每當(dāng)春末夏初時(shí)節(jié)，古樹(shù)開(kāi)花，狀如蝴蝶，且散發(fā)出陣陣誘蝶的清香味，此時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只。連須勾足，從枝頭懸至泉面，形成——條條五彩繽紛的蝶串。這些蝴蝶，人來(lái)不驚，投石不散，令人稱(chēng)奇。古往今采多少文人墨客贊美過(guò)這朱奇樹(shù)，說(shuō)這合歡樹(shù)的花朵是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，蝶與花爭(zhēng)艷，花與蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇觀(guān)。

傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶(hù)白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生?；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜_入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對(duì)圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。蝴蝶泉的特色，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。蝴蝶泉為方形泉潭。泉水清澈如鏡。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

泉池二三丈見(jiàn)方，四周用大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。泉好水美、云峰山上奇花異草競(jìng)相散發(fā)勃勃生機(jī)、泉邊合歡樹(shù)散發(fā)出的清香，都是吸引大批蝴蝶來(lái)此的原因。每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。農(nóng)歷四月十五日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉。

蝴蝶泉泉水清澈如鏡，由泉底冒出，泉邊濃蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年_，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)散發(fā)著陣陣芳香，引來(lái)各種各樣的蝴蝶。大批蝴蝶聚在泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝶，交尾相銜，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)蝶串，垂到水面，實(shí)乃世間一大奇觀(guān)。中國(guó)著名作家郭沫若1961年游覽此地時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，鐫刻于泉邊的坊石之上。

關(guān)于蝴蝶泉的由來(lái)，當(dāng)?shù)厝罕娭杏性S多傳說(shuō)。其中一種說(shuō)法是，很久以前潭邊有一條惡蟒，專(zhuān)食人畜。一天，兩位白族姑娘被惡蟒纏住，痛哭叫喊。當(dāng)?shù)孬C人杜朝選聽(tīng)到后，殺死惡蟒，兩人為報(bào)救命之恩，執(zhí)意要嫁與杜朝選為妻，杜朝選婉言謝絕。于是，二位姑娘投潭而亡，杜朝選懊悔不已，隨即也跳入潭中，三人化為三只彩蝶，飛舞于潭邊。各方蝴蝶飛來(lái)相聚，人們稱(chēng)之為“蝴蝶會(huì)”。

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請(qǐng)求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識(shí)到相愛(ài)，并訂下終身。

當(dāng)?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰?，一心想納她為妾。在無(wú)數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當(dāng)他們想離開(kāi)此地，遠(yuǎn)奔它鄉(xiāng)時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著官兵倉(cāng)惶逃跑了。

第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對(duì)彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對(duì)一對(duì)排成行，圍著無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì)兒首尾相銜，一會(huì)兒并駕齊驅(qū)，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀(guān)。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會(huì)飛到無(wú)底潭邊聚會(huì)。年復(fù)一年，人們便把無(wú)底潭改稱(chēng)為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀(jì)念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標(biāo)本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。

蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀(guān)，吸引著遠(yuǎn)近游客。

從下關(guān)乘車(chē)，沿滇藏公路北行30余公里，車(chē)左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。

自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。

明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?/p>

每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀(guān)奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。