
- 時(shí)間:2023-11-10 20:07:47
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演講稿主要用于演講活動(dòng),如學(xué)校演講比賽、會(huì)議演講等。如何寫(xiě)一篇出色的演講稿呢?首先,要明確演講的目的和受眾,這樣才能確定合適的主題和內(nèi)容。其次,要進(jìn)行充分的調(diào)研和分析,深入了解所要闡述的話題,并搜集可靠的相關(guān)資料。此外,要合理組織演講內(nèi)容,確保邏輯清晰、層次分明,以引起聽(tīng)眾的興趣和共鳴。最后,在演講稿的語(yǔ)言運(yùn)用上,要注意簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、生動(dòng)形象,同時(shí)還要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和聲音的抑揚(yáng)頓挫,以更好地傳達(dá)演講的內(nèi)容和情感。通過(guò)閱讀這些演講稿范文,我們可以更好地理解如何運(yùn)用演講技巧來(lái)吸引聽(tīng)眾和傳達(dá)信息。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇一
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的。作者認(rèn)為愛(ài)是一種能力,是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。課文介紹了人由幼稚到成熟的生長(zhǎng)過(guò)程中,愛(ài)的能力的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段,文章還說(shuō)道愛(ài)的能力的形成和發(fā)展是與你持有的愛(ài)的原則分不開(kāi)的。文中談到了兩種不同的愛(ài)的原則,:‘我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)’和‘我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人’的區(qū)別;‘我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪汀倚枰?,因?yàn)槲覑?ài)你’的區(qū)別。文章重點(diǎn)說(shuō)道父愛(ài)與母愛(ài)的特點(diǎn)及區(qū)別,還談到成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界,而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。這是一篇翻譯文章,有很強(qiáng)的思辨意識(shí),學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度,所以教學(xué)的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理清文章的思路,以及對(duì)兩種不同的愛(ài)的原則的理解。
二、教案。
教學(xué)目標(biāo)1.了解作家以及《愛(ài)的藝術(shù)》。
2.整體感知課文,理清文章的思路。
3.深層次地明白父愛(ài)與母愛(ài)的區(qū)別。
情況多媒體教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課:
以考場(chǎng)外父母等待孩子的一組圖片導(dǎo)入新課。
推進(jìn)新課:出示教學(xué)目標(biāo),了解作者。
1、作家介紹:弗羅姆著名的德國(guó)(后加入美國(guó)籍)精神分析學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家,精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物,長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義。
《愛(ài)的藝術(shù)》一部以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專著。
2、解題。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇二
二、讀懂爸爸媽的心;主題三、來(lái)自社會(huì)的愛(ài)?!凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題,本主題有三個(gè)教學(xué)重點(diǎn):第一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭生活實(shí)際,感受、體會(huì)家人給予自己的關(guān)愛(ài),知道自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人的哺育;第二是懂得正是由于有了家人的愛(ài),才能使得自己健康成長(zhǎng);第三是知道感激、回報(bào)家人的愛(ài)?!都胰说膼?ài)》的編寫(xiě),其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng),它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的。
[活動(dòng)目標(biāo)]。
1、聯(lián)系生活實(shí)際,知道父母長(zhǎng)輩為自己健康成長(zhǎng)付出的辛勞。
2、了解家人對(duì)自己寄予的希望和培養(yǎng)教育自己的苦心。
3、懂得感恩,學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]。
了解家人培養(yǎng)教育自己的苦心,感受家人給予自己的關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]。
教師:教學(xué)課件、錄像、感恩孝心卡等。
學(xué)生:調(diào)查表、照片、親情故事等。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[活動(dòng)過(guò)程]。
活動(dòng)一小詩(shī)導(dǎo)入,揭示課題。
師:上課前老師先給大家朗誦一個(gè)小朋友寫(xiě)給媽媽的詩(shī),仔細(xì)聽(tīng):一句輕輕的問(wèn)候,一聲暖暖的叮嚀,一頓可口的飯菜,一件溫暖的毛衣,一次嚴(yán)厲地批評(píng),一個(gè)緊緊的擁抱,點(diǎn)點(diǎn)滴滴記心頭。聽(tīng)出來(lái)了么?感受到什么?(伴著輕音樂(lè))。
生:是關(guān)心、是愛(ài)??
師:是啊,心有靈犀一點(diǎn)通,你們都聽(tīng)出來(lái)了。今天我們就來(lái)感受體會(huì)《家人的愛(ài)》。板書(shū)課題齊讀。
誰(shuí)來(lái)介紹介紹你都有哪些家人?
教師相機(jī)貼出:爸爸、媽媽爺爺、奶奶的彩色頭像(貼圖)。
(設(shè)計(jì)意圖:以一首小詩(shī)為切入點(diǎn)導(dǎo)入,利用簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出本次的課題和主旨,讓孩子細(xì)細(xì)品味這些日常所發(fā)生的簡(jiǎn)單的小事,先對(duì)家人的愛(ài)有了初步的感受和了解。)。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇三
如果孩子不斷生長(zhǎng)、發(fā)育,他就開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目。母親的乳房不再是惟一的食物來(lái)源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開(kāi)始知道其他物體有其自己的、與他無(wú)關(guān)的存在。在這個(gè)階段孩子學(xué)會(huì)叫物體的名稱,同時(shí)學(xué)習(xí)如何對(duì)待這些物體;他開(kāi)始懂得火是熱的,會(huì)燙人,木頭是硬的,而且很沉,紙很輕能撕碎。他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道:他看到如果他吃東西,母親就微笑;如果他哭泣,母親就把他抱起來(lái);如果他消化好,母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗(yàn):那就是我被人愛(ài)。我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。我被人愛(ài)是因?yàn)槲夜铝o(wú)援。我被人愛(ài)是因?yàn)槲议L(zhǎng)得可愛(ài)并能贏得別人的喜愛(ài)。簡(jiǎn)而言之就是我被人愛(ài)是因?yàn)槲矣斜蝗藧?ài)的資本――更確切的表達(dá)是:我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏摇D笎?ài)的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài),因?yàn)槟赣H是無(wú)條件的,我只需要是母親的孩子。母愛(ài)是一種祝福,是和平,不需要去贏得它,也不用為此付出努力。但五條件的母愛(ài)有其缺陷的一面。這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取,而且也根本無(wú)法贏得。如果有母愛(ài),就有祝福;沒(méi)有母愛(ài),生活就會(huì)變得空虛――而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)。
大多數(shù)8歲到10歲的兒童他們的主要問(wèn)題仍然是要被人愛(ài),無(wú)條件地被人愛(ài)。8歲以下的兒童還不會(huì)愛(ài),他對(duì)被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。兒童發(fā)展到這一階段就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的因素――一種新的感情,那就是要通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西――寫(xiě)一首詩(shī)、畫(huà)一張畫(huà)或者做別的東西。在他的生活中愛(ài)的觀念――第一次從“被人愛(ài)”變成“愛(ài)別人”,變成“創(chuàng)造愛(ài)”。但從愛(ài)的最初階段到愛(ài)的成熟階段還會(huì)持續(xù)許多年。進(jìn)入少年時(shí)代的兒童最終會(huì)克服他的自我中心階段,他人就不會(huì)再是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具,他人的要求同自己的要求同等重要――事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要。通過(guò)愛(ài)他就從他的由自戀引起的孤獨(dú)中解脫出來(lái),他開(kāi)始體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一,另外他還能感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量。他不再依賴于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小、孤立無(wú)援、生病或者聽(tīng)話。天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則:“我愛(ài),因?yàn)槲冶粍e人愛(ài)?!俺墒斓膼?ài)的原則是:“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人?!辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是”我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪?,而成熟的?ài)是“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你?!蓖瑦?ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展。人生下來(lái)后的最初幾個(gè)月和最初幾年同母親的關(guān)系最為密切。這種關(guān)系在人沒(méi)出生以前就已經(jīng)開(kāi)始,那就是當(dāng)懷孕的婦女和胎兒既是一體又是兩體的時(shí)候。出生在某種意義上改變了這種狀況,但決不是像看上去那樣有很大的變化。在母體外生活的嬰兒還幾乎完成依賴于母親。后來(lái)幼兒開(kāi)始學(xué)走路、說(shuō)話和認(rèn)識(shí)世界,這時(shí)同母親的關(guān)系就失去了一部分休戚相關(guān)的重要性,而同父親的關(guān)系開(kāi)始重要起來(lái)了。
為了理解這種變化,必須了解母愛(ài)和父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別。我們上面已經(jīng)談到過(guò)母愛(ài)。母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。母親熱愛(ài)新生兒,并不是因?yàn)楹⒆訚M足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,而是因?yàn)檫@是她生的孩子。(我在這里提到的母愛(ài)或者父愛(ài)都是指“理想典型”,也就是馬克斯韋伯提到了的或者榮格的方式愛(ài)孩子。我更多的是指在母親和父親身上體現(xiàn)的那種本質(zhì)。)無(wú)條件母愛(ài)不僅是孩子,也是我們每個(gè)人最深的渴求。從另――個(gè)角度來(lái)看通過(guò)努力換取的愛(ài)往往會(huì)使人生疑。人們會(huì)想:也許我并沒(méi)有給那個(gè)應(yīng)該愛(ài)我的人帶來(lái)快樂(lè),也許會(huì)節(jié)外生枝――總而言之人們害怕這種愛(ài)會(huì)消失。此外靠努力換取的愛(ài)常常使人痛苦地感到:我之所以被人愛(ài)是因?yàn)槲沂箤?duì)方快樂(lè),而不是出于我自己的意愿――歸根結(jié)底我不是被人愛(ài),而是被人需要而已。鑒于這種情況,因此我們所有的人,無(wú)論是兒童還是成年人都牢牢地保留著對(duì)母愛(ài)的渴求,是不足為奇的。
同父親的關(guān)系則完全不同。母親是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋。而父親不體現(xiàn)任。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇四
1、弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》。
3、母愛(ài)與父愛(ài)的比較。
(二)過(guò)程與方法。
1、人本原則:培養(yǎng)學(xué)生的自主性、獨(dú)立性,把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、交往原則:通過(guò)師生互動(dòng)、生生小組合作互動(dòng),加強(qiáng)課堂交流。
3、開(kāi)放原則:通過(guò)拓展遷移,拓寬教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)空間。
結(jié)合學(xué)生的具體情況,提供以下學(xué)法:
1、勾畫(huà)圈點(diǎn)法:在瀏覽課文的過(guò)程中,學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞句。
2、討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí),探究交流。
3、情境聯(lián)想法:師生共創(chuàng),設(shè)立情境。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度,并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛(ài)的同時(shí),試著學(xué)會(huì)付出和努力,更好地?zé)釔?ài)生活、
1、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
2、如何理解成熟的愛(ài)以及人的成熟。
(一)導(dǎo)入。
(教師用近期發(fā)生在身邊的(或報(bào)刊上登載的、電視節(jié)目中播出的)父母對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的典型小故事自然引出課文。)。
(二)學(xué)一學(xué)。
學(xué)生速讀全文,自主解決有關(guān)字詞句篇等方面的問(wèn)題。
(教師提示:學(xué)生劃出生字詞,自查字典解決,掃清文字障礙;勾畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句,并揣摩語(yǔ)意;理清文章思路結(jié)構(gòu),了解課文內(nèi)容要點(diǎn)及大意。也可合作完成。)。
(三)試一試。
(學(xué)生交流、展示學(xué)習(xí)成果,教師視情況要求學(xué)生將相關(guān)內(nèi)容板書(shū)在黑板上,便于教師在下一環(huán)節(jié)展開(kāi)有針對(duì)性的點(diǎn)撥。)。
1、教師板書(shū)下列字詞,要求學(xué)生注音。
罪孽秩序剎那給予惶恐。
咄咄逼人休戚相關(guān)歸根結(jié)蒂。
2、教師板書(shū)下面的詞語(yǔ),要求學(xué)生解釋。
休戚相關(guān)(休:吉慶,歡樂(lè);戚,憂愁。形容彼此間禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。)。
歸根結(jié)蒂(蒂:花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。)。
咄咄逼人(咄咄:使人驚奇的聲音。形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人。)。
3、教師提出如下問(wèn)題,指名回答。
(1)文章題目能否換成“父母對(duì)孩子的愛(ài)”?
(2)母愛(ài)、父愛(ài)的根本區(qū)別是什么?
(3)母愛(ài)、父愛(ài)各自的積極面與消極面是什么?
(4)作者說(shuō)母愛(ài)是無(wú)條件的,你同意嗎?請(qǐng)用自身經(jīng)歷的生活小事說(shuō)明。
(5)你是否感受到父愛(ài)的嚴(yán)厲?哪一件事讓你記憶猶新?
內(nèi)容要點(diǎn)點(diǎn)撥。
(1)母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別:
母愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的,代表自然世界,不需要爭(zhēng)取,無(wú)法贏得;父愛(ài)是有條件的,代表思想世界,努力才能取得。
(2)如果只有母愛(ài),孩子可能會(huì)沉浸在他的自我中心階段,把他人當(dāng)做實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望的工具。會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。不會(huì)去愛(ài)別人。
如果只有父愛(ài),孩子可能會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性。如喜歡暴力、走極端等。也不會(huì)去愛(ài)別人。(3)成熟的人應(yīng)具有獨(dú)立、溫和、自信、理智的特點(diǎn)。前兩點(diǎn)來(lái)自母親,后兩點(diǎn)來(lái)自父親。
一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親(獨(dú)立溫和)、又是自己的父親(理智自信)的高度。成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離,卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。一個(gè)成熟的人需要母愛(ài)與父愛(ài)的結(jié)合,既要發(fā)展母親的良知,又要發(fā)展父親的良知。也就是有母親的愛(ài)的祝福,又要有父親的愛(ài)的原則。
故母愛(ài)與父愛(ài)這兩種不同類型的愛(ài)在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中是互補(bǔ)的,缺一不可的。人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合,這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
難句點(diǎn)撥。
(1)他也開(kāi)始學(xué)習(xí)同人打交道:他看到如果他吃東西,母親就微笑;如果他哭泣,母親就把他抱起來(lái);如果他消化好,母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗(yàn):那就是我被人愛(ài)。我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。
(形象地描述了孩子與人最初的交往,通過(guò)這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn):那就是我被人愛(ài)。然后用“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對(duì)母愛(ài)特點(diǎn)的描述:“我什么也不做就可以贏得母親的愛(ài)”,最終得出結(jié)論:母愛(ài)是無(wú)條件的。)。
(2)同弗洛伊德的“超我”理論相反,人不是通過(guò)合并父親和母親,從而樹(shù)立起這兩個(gè)形象,而是把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
(五)練一練。
請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一個(gè)自己對(duì)父母或他人(物)具有愛(ài)心的小故事。(要求真實(shí)可信,生動(dòng)感人。)。
設(shè)計(jì)目的:《父母與孩子之間的愛(ài)》是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。這篇文章的教學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。所以在文本的解讀中,最終又回歸了生活。
這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,有以下幾層目的:一方面是讓學(xué)生加深對(duì)弗洛姆觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí);另一方面相信通過(guò)這些思考,學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。第三,由文中的父母之愛(ài)升華到大千世界的種種愛(ài),激發(fā)他們培養(yǎng)健康而成熟的心靈。第四,明確愛(ài)的內(nèi)涵,不光是愛(ài)自己還要愛(ài)他人,在享受愛(ài)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)愛(ài)他人。并能學(xué)會(huì)珍惜每一份情感,學(xué)會(huì)感恩。
同學(xué)們,大家已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨地走過(guò)了十六七載了。在你們成長(zhǎng)的路上,總有許多的愛(ài)包圍著你們,有來(lái)自父母的,有來(lái)自朋友的,有來(lái)自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心,在享受這些愛(ài)的同時(shí)也試著去關(guān)心愛(ài)護(hù)身邊的人。當(dāng)這個(gè)世界因?yàn)橛辛四愕膼?ài)而無(wú)比溫暖的時(shí)候,我相信,這時(shí)的你是最幸福的。
完成校本教材中的本課練習(xí)。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇五
1、學(xué)會(huì)本課15個(gè)生字,認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。讀寫(xiě)由生字組成的新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、通過(guò)學(xué)文,理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的。
句子。
,體會(huì)感受媽媽的愛(ài)。教育學(xué)生也要像媽媽那樣,去愛(ài)我們的媽媽,愛(ài)我們的祖國(guó)。
正確、流利、有感情地朗讀課文,理解有關(guān)媽媽的愛(ài)的。
句子。
體會(huì)感受媽媽的愛(ài),教育學(xué)生也要像媽媽那樣,去愛(ài)我們的媽媽。
課件、課文錄音帶、歌曲碟。
一、抓住字眼談話導(dǎo)入。
導(dǎo)入新課:
)教師小結(jié):在這么多的愛(ài)中,有一種是世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài),那就是媽媽的愛(ài)。今天,讓我們走進(jìn)愛(ài)的話題,學(xué)習(xí)第二單元第一課《媽媽的愛(ài)》,補(bǔ)充板書(shū),并齊讀課題。
(評(píng)價(jià):學(xué)生在導(dǎo)入時(shí)融情入境,談到愛(ài)的話題,無(wú)人不感到心里溫暖。增長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。
二、理解課文培養(yǎng)情感。
(一)初步感知激發(fā)情感。
1、播放課文配樂(lè)錄音,激發(fā)情感,讓學(xué)生初步體會(huì)書(shū)中從哪幾件事描寫(xiě)了媽媽的愛(ài)。
2、學(xué)生試讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,認(rèn)識(shí)生字,新詞和長(zhǎng)。
句子。
要多讀幾遍。
3、劃出課文中的生字,用已經(jīng)掌握的方法識(shí)字。
(評(píng)價(jià):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字得能力,鼓勵(lì)學(xué)生利用自己掌握的方法記字、認(rèn)字,并在小組內(nèi)互相交流,促進(jìn)學(xué)生間的合作。)。
(二)檢查學(xué)情及時(shí)反饋。
1、開(kāi)火車認(rèn)讀生字并組詞帶讀。
2、自由讀全文,分小組討論:課文把媽媽的愛(ài)比作什么?
5、指名說(shuō)一說(shuō),引出并板書(shū)媽媽的愛(ài)是:
清涼的風(fēng)滴落的淚遮雨的傘責(zé)備的目光親切的教誨。
三、細(xì)讀課文體會(huì)情感。
(二)你們從小長(zhǎng)這么大,你覺(jué)得那件事使你親身感受到媽媽的愛(ài)。指名回答,學(xué)生選哪一節(jié),就從哪一節(jié)開(kāi)始學(xué),重點(diǎn)指導(dǎo)讀好一節(jié)。
指名讀,學(xué)生評(píng)讀。再自讀自悟后四人小組討論:讀了這一節(jié)還有沒(méi)有不懂的詞、句。指名回答后再討論:每一句詩(shī)應(yīng)怎樣讀才能充分表達(dá)出感(教師先范讀、然后學(xué)生試著體會(huì)讀,再指名讀,評(píng)一評(píng)。
(評(píng)價(jià):通過(guò)朗讀,生生互動(dòng)、師生互動(dòng),讓學(xué)生懂得媽媽的愛(ài)是無(wú)私的。)。
1、學(xué)習(xí)第一節(jié)。
(1)指名讀第一節(jié)。想一想:在這一節(jié)里,媽媽的愛(ài)指的什么?(媽媽的愛(ài)指的是清涼的風(fēng))。
(2)提問(wèn):媽媽拿著扇子,汗水怎么會(huì)濕透了她的衣裳?(在一個(gè)很熱很熱的夜晚,是媽媽坐在床邊為孩子扇扇子,盡管天氣炎熱,她不顧自己,一心想著自己的孩子,所以汗水濕透了媽媽的衣裳。)。
理解“濕透”、“衣衫”的意思。
(3)告訴學(xué)生:啊,媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng)。這是孩子親身感受到的清涼的風(fēng)就是媽媽的愛(ài)。
讀時(shí)讓學(xué)生體會(huì)出享受媽媽的愛(ài)的這種幸福溫馨的感情。
(4)教師范讀、指名讀、齊讀。
2、采取以上學(xué)習(xí)方式,讀好另外幾節(jié)。
(1)指名讀。想一想:在這一節(jié)里,媽媽的愛(ài)指的`什么?(媽媽的愛(ài)指的是遮雨的傘,媽媽的愛(ài)指的是滴落的淚)。
(3)理解“遮雨”“很燙”“額頭”的意思。
(4)要求學(xué)生讀出一定的語(yǔ)氣,感受媽媽的愛(ài)是那樣真摯。讀第三節(jié)的最后一句要讀得慢些,教師范讀。
男生讀第二節(jié),女生讀第三節(jié)。
生活中媽媽對(duì)你的愛(ài)嗎?(四人小組討論,相互。
說(shuō)說(shuō)。
)體會(huì)媽媽的愛(ài)在這些小事中是多么的無(wú)私,多么的偉大。
3、學(xué)習(xí)第四節(jié)略。
4、學(xué)習(xí)第五小節(jié)。
(1)小組討論學(xué)習(xí):體會(huì)媽媽教育我們都是祖國(guó)的孩子,我們要從小愛(ài)我們的祖國(guó)。
(2)小組間進(jìn)行朗讀比賽。
夏天。
秋天。
冬天。
)教師小結(jié)板書(shū):愛(ài)媽媽
三、總結(jié)全文激發(fā)情感。
同學(xué)們想的、說(shuō)的都很好。我們每個(gè)人都是在愛(ài)里成長(zhǎng)起來(lái)的,夏天,媽媽的愛(ài)是清涼的風(fēng);雨天,媽媽的愛(ài)是遮雨的傘;我們生病的時(shí)候,媽媽的愛(ài)是滴落的淚;當(dāng)我們做錯(cuò)事了,媽媽的愛(ài)是責(zé)備的目光,在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中媽媽的愛(ài)更是親切的教誨。媽媽給了我們?cè)S多許多的愛(ài),我們也要用愛(ài)回報(bào)媽媽,我們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地愛(ài)我們的媽媽。
四、深化朗讀熏陶情感。
學(xué)生有感情地品讀課文,并利用寫(xiě)小詩(shī)、寫(xiě)親情日記的形式表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)。
五、齊唱歌曲表達(dá)情感。
(播放歌碟)師生齊唱《世上只有媽媽好》。
六、作業(yè)。
1、寫(xiě)一篇親情日記,思考:怎樣表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)?
2、利用這次教育機(jī)會(huì),召開(kāi)家長(zhǎng)親情會(huì),并請(qǐng)孩子在家長(zhǎng)會(huì)上把自己寫(xiě)的小詩(shī)讀給媽媽聽(tīng)。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇六
3.家是父親的王國(guó),母親的世界,兒童的樂(lè)園?!獝?ài)默生。
4.慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯。
5.所有杰出的非凡人物,都有出色的母親?!腋埂?/p>
6.沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠?!腋埂?/p>
7.父親,應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友?!腋?。
8.天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家?!腋?。
9.要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。——蘇格拉底。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇七
1、把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2、理解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系;掌握母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
3、區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同,理解有關(guān)句子的含義。
4、由父母之愛(ài)聯(lián)系周圍其他多種形式的愛(ài),樹(shù)立正確的愛(ài)心觀,培養(yǎng)自己博愛(ài)、仁義的情感。
1、母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2、孩子的成長(zhǎng)過(guò)程與父母的愛(ài)之間的關(guān)系。
1、文章在譴詞造句和修辭方面與漢語(yǔ)寫(xiě)作的不同。
2、父母對(duì)自己世界的影響。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們?cè)诟改钢異?ài)的呵護(hù)下不斷長(zhǎng)大,但我們是否研究過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)呢?最起碼思考過(guò)?至少關(guān)于母愛(ài)的文章我們是寫(xiě)過(guò)的!
美國(guó)有一位心理分析學(xué)家不僅思考過(guò),而且深入研究過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)。他有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解?有多少和我們的感受吻合?今天我們就隨弗洛姆先生見(jiàn)解去探討一下“父母與孩子之間的愛(ài)”。(板書(shū))。
二、作者簡(jiǎn)介。
弗羅姆,美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。弗羅姆長(zhǎng)期研究馬克思主義和弗洛伊德主義,試圖用人本主義調(diào)合二者,從而實(shí)現(xiàn)二者的“綜合”,這一研究不僅具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,而且具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》,是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力,是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù),才能夠愛(ài),并且才能獲得別人的愛(ài)。本文節(jié)選自該書(shū)。
三、解讀文本。
(一)第一部分研討。
運(yùn)用“中心突破法”,理清一、二兩部分之關(guān)系及基本行文特點(diǎn)。
1、平時(shí)我們常說(shuō),看書(shū)看皮,看文看題。文章題目是“父母與孩子之間的愛(ài)”,可是文章從哪一段才開(kāi)始正式寫(xiě)到父母之愛(ài)的?請(qǐng)同學(xué)們速讀文章,找出答案——閱讀時(shí)要抓住關(guān)鍵句,如段落的中心句,過(guò)渡句等。
2、那么此前幾段寫(xiě)了什么內(nèi)容?抓關(guān)鍵句加以概括。
明確:根據(jù)第四段首句,可以概括為“愛(ài)的能力發(fā)展”。【板書(shū)】。
3、“如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒,不讓他感覺(jué)到離開(kāi)母體的恐懼的話,那么在誕生的一剎那,嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼?!闭?qǐng)賞析這句話!
明確:以假設(shè)的方式開(kāi)頭是本文的一大寫(xiě)作特色。開(kāi)始的這句話很明顯是一個(gè)假設(shè)的句子,使這個(gè)句子和后面的文字形成鮮明的對(duì)比,突出母愛(ài)的重要性。
4、《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)要使讀者相信:“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的情感”,找出相關(guān)的句子加以說(shuō)明。
5、“給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要。”試從這句話分析“母愛(ài)”的作用。
明確:正是母愛(ài)的潛移默化使得孩子的心靈由索取趨向奉獻(xiàn),由被熱愛(ài)到愛(ài)別人;母愛(ài)的無(wú)私使子女在獲得滿足與快樂(lè)的過(guò)程中意識(shí)到給予的重要性,愛(ài)他人不僅給人帶來(lái)幸福,也讓自己體會(huì)到幸福和快樂(lè)。這是母愛(ài)的真諦。
6、請(qǐng)嘗試解讀第三段加點(diǎn)字句子——與課文后的另一版本比較。
天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則:“我愛(ài),因?yàn)槲冶粍e人愛(ài)?!背墒斓膼?ài)的原則是:“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人?!辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪?,而成熟的?ài)是“我需要你,因?yàn)槲覑?ài)你?!?/p>
問(wèn):句式上有什么特點(diǎn)?還運(yùn)用了什么手法?這兩種愛(ài)的原則區(qū)別在哪里?
明確:課文運(yùn)用了因果倒裝句,意在突出“果”句的意思。還運(yùn)用了對(duì)比的手法,進(jìn)一步表明作者的觀點(diǎn),他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要。前一種是不成熟的愛(ài),后者才是成熟的愛(ài),才是作者所提倡的愛(ài)。
按照作者的觀點(diǎn),愛(ài)自身的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在它和社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。給比得更能使自己得到滿足,更能使自己得到快樂(lè)。愛(ài)比他人更重要。前一種愛(ài)是幼稚的不成熟的愛(ài),受到別人的愛(ài),需要?jiǎng)e人,才去愛(ài)別人;后一種愛(ài)是成熟的愛(ài),從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。
7、那么前三段有什么作用?
鋪墊。為下文引出父母之愛(ài)的區(qū)別打下伏筆。本文其實(shí)按兩條線行文,一條寫(xiě)孩子的成長(zhǎng),一條寫(xiě)父母與孩子之間的愛(ài)。孩子的成長(zhǎng)、愛(ài)的能力的發(fā)展,源于父母之愛(ài)。
教師過(guò)渡:我們循著文章的寫(xiě)作思路繼續(xù)了解文章的主體部分內(nèi)容,把握母愛(ài)父愛(ài)的區(qū)別。
(二)第二部分研討。
1、默讀五、六段并概括主要內(nèi)容。(抓關(guān)鍵句)。
2、探討:母愛(ài)真是無(wú)條件么?你對(duì)母愛(ài)有哪些認(rèn)識(shí)?
明確:母愛(ài)確實(shí)很少有需要報(bào)償?shù)拿黠@動(dòng)機(jī),但作者忽視了另一方面,即母親之所以愛(ài)孩子,是因?yàn)楹⒆咏o她以慰藉和希望。這種慰藉和希望在很多場(chǎng)合是潛意識(shí)的,或是無(wú)意識(shí)的,但并不能否認(rèn)它的存在。無(wú)論多么偉大的母親,都會(huì)因?yàn)楹⒆拥碾x去而感到空虛,也都會(huì)有望子成龍的思想意識(shí)。這種空虛正是由于他期待孩子的慰藉造成的,這種望子成龍的意識(shí)正是母親寄希望于孩子的反映。
母愛(ài)比較細(xì)膩;母愛(ài)比較著眼于眼前;母愛(ài)有時(shí)不如父愛(ài)理智。
3、學(xué)生朗讀第七段并概括主要內(nèi)容。教師對(duì)朗讀進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。(抓關(guān)鍵句)。
教師用不同語(yǔ)調(diào)朗讀第四行:
父愛(ài)是有條件的愛(ài),父愛(ài)的原則是:“我愛(ài)你,因?yàn)槟惴衔业囊?,因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé),因?yàn)槟阃蚁嘞??!?/p>
讀后讓學(xué)生辨別哪一種讀法是最準(zhǔn)確的。(讀體現(xiàn)的是對(duì)文章的理解,這個(gè)環(huán)節(jié)意在考查學(xué)生的思維能力理解能力,根據(jù)文意對(duì)此處排比句的表達(dá)意圖做出正確判斷)。
4、探討:你怎么看父愛(ài)是有條件的?
明確:其實(shí)父愛(ài)和母愛(ài)一樣,也有一定的無(wú)私性,生活中不少父愛(ài)也是無(wú)條件的。相對(duì)于母愛(ài)來(lái)說(shuō),父愛(ài)往往更理智。
教師引導(dǎo)學(xué)生猜讀后面內(nèi)容。然后帶著問(wèn)題了解文章最后一部分的內(nèi)容,以驗(yàn)證自己的猜測(cè)。
(三)第三部分研討。
1、齊讀第8-10段,了解主要內(nèi)容。(抓關(guān)鍵句)。
第8段:隨著孩子的成長(zhǎng),對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)提出了不同的要求。
(1)分條回答理想的父愛(ài)是怎樣的?
明確:能指導(dǎo)孩子正視他將來(lái)會(huì)會(huì)遇到的種種困難;應(yīng)該寬容有耐心不要盛氣凌人甚至專橫;應(yīng)該使孩子能對(duì)自身產(chǎn)生自信心成為自己的主人。
(2)結(jié)合文章,分條回答一個(gè)成熟的人應(yīng)該擁有怎樣的特點(diǎn)?
明確:綜合了同父母親的關(guān)系,并能把母親的良知建筑在自己愛(ài)的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。這樣寫(xiě)就深化了文意。
(3)第9段那幾句話顯得論述辯證而嚴(yán)謹(jǐn)呢?
明確:如果一個(gè)人只發(fā)展父親的良知,那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒(méi)有人性;如果他只有母親的良知,那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn),就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。
明確:一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該希望孩子成長(zhǎng)、獨(dú)立并最終脫離自己,他應(yīng)該克服惶惑不安的情緒;一個(gè)好父親在指導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)寬容和耐心,使孩子逐漸相信她最機(jī)并最終把握自己,這些都需要學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)性研討。
1、請(qǐng)同學(xué)們最后整理一下文章結(jié)構(gòu),體會(huì)其行文特點(diǎn)。
明確:
第一部分(第1~3段):孩子愛(ài)的能力的發(fā)展,母親對(duì)孩子無(wú)條件的愛(ài)。
第二部分(第4~8段):母愛(ài)的性質(zhì),父愛(ài)的本質(zhì)和原則,母愛(ài)和父愛(ài)的不同作用。
第三部分(第9~10段):總結(jié)全文,成熟的人應(yīng)該同時(shí)擁有父母的良知。
一個(gè)人從需要父母之愛(ài),到逐漸發(fā)展了愛(ài)的能力,理解了父母之愛(ài),最終成為一個(gè)綜合了父母愛(ài)的特點(diǎn)成熟的人——青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這是逐層深入的結(jié)構(gòu)。
2、本文到底意在表現(xiàn)什么主旨呢?
明確:文章闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程,指出真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài),使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
本文從兒童成長(zhǎng)過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)力量的心理基礎(chǔ)。
3、我們?cè)賮?lái)探討一下文章論證方法。
學(xué)生研討后明確:
(1)本文綜合運(yùn)用了多種論證方式。
首先運(yùn)用比較的方法,去說(shuō)明父愛(ài)和母愛(ài)的不同。第5段作者主要講母愛(ài)的性質(zhì),而第7、8段則主要說(shuō)明父愛(ài)的性質(zhì)及其重要意義,這兩項(xiàng)進(jìn)行比較使母愛(ài)和父愛(ài)的特征更加明晰,在讀者心中也更加深刻。
用形象的比喻來(lái)闡述抽象的道理,是本文的另一特色,這兩大特色都在這一段中得到體現(xiàn)?!澳赣H是我們的故鄉(xiāng),是大自然、大地和海洋”與歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌里的句子看起來(lái)差不多,其實(shí)是作者獨(dú)到的安排:喻體“大自然、大地和海洋”具有母愛(ài)的性質(zhì)——無(wú)條件、不需要爭(zhēng)取就可取得。
文章還采用了總分的說(shuō)明方式,使文章的脈絡(luò)更加清晰。如第8、9段都是采用先總說(shuō)再分說(shuō)的方法,即開(kāi)頭第一句都是本段的中心句,后面再加以詳細(xì)說(shuō)明。
(2)視角新穎、富有哲理。
本文以精神分析的方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù),使父母與子女之間的愛(ài)上升到一個(gè)哲學(xué)高度,且辯證地闡述父愛(ài)與母愛(ài)的不同以及父愛(ài)與母愛(ài)在孩子心中的不同感受,極具哲理性。
五、作業(yè)拓展:
1、引導(dǎo):結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)體驗(yàn);聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
2、結(jié)合生活中父愛(ài)母愛(ài)現(xiàn)象加深對(duì)文本的理解。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇八
=1chinesenum3一、【學(xué)習(xí)者分析】:
人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)第四冊(cè)第三單元第9課《父母與孩子之間的愛(ài)》是高中二年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生大概在十六七歲左右,學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會(huì)心理都已經(jīng)有一定的成熟度。學(xué)習(xí)本文,可以更好地幫助學(xué)生理解與父母之間的愛(ài),從而正確處理在這一時(shí)期父母與孩子之間的分歧和矛盾。
記敘能力、說(shuō)明能力和議論能力是中學(xué)生要具備的語(yǔ)文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對(duì)較弱,而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說(shuō)明能力,而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說(shuō)明能力的同時(shí),要著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力,從而使學(xué)生的記敘、說(shuō)明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。在整套高中語(yǔ)文必修教科書(shū)中,議論文只有兩個(gè)單元(文言文除外)。這個(gè)單元首先出現(xiàn),意義非比尋常。針對(duì)學(xué)情,這篇文章的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)將作這樣的設(shè)計(jì)。
=2chinesenum3二、【課標(biāo)分析】。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,閱讀論述類文章,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
=3chinesenum3三、【教材分析】。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的,《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不僅是一種感情,更是一個(gè)能力的問(wèn)題,與人的成熟程度有關(guān),是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆和雜文,屬于論述類。具有思想深度,理解起來(lái)有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時(shí),作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師,要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。
《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以,這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)等。
學(xué)習(xí)這篇文章,首先分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路,看看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在整體把握的前提下,體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義,做深入探究,甚至是評(píng)價(jià),對(duì)于作者的觀點(diǎn),學(xué)生可以有不同的看法。
=4chinesenum3四、【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識(shí)與能力目標(biāo):了解作者,理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì),了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法目標(biāo):初步掌握閱讀論述類文章的方法,即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。理解、探究和評(píng)價(jià)作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)本質(zhì)的思考以及對(duì)于理想人格的分析。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇九
3、引導(dǎo)學(xué)生了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn),并且形成健康而成熟的心靈。
4、享受愛(ài)的同時(shí),試著學(xué)會(huì)付出和努力,給予愛(ài),愛(ài)別人,更好地?zé)釔?ài)生活。
品味父愛(ài)、母愛(ài)。
理解愛(ài),真正成為靈魂健康和達(dá)到成熟的“人”
采用“激趣—感知—品讀、賞析—討論、拓展延伸”的教學(xué)模式。
一課時(shí)。
完成表格,整體感知文章。
一、激趣導(dǎo)入。
二、了解“愛(ài)的能力”發(fā)展的過(guò)程。
三、感悟母愛(ài)。
在16段中,找出表現(xiàn)母愛(ài)特點(diǎn)的句子,感悟母愛(ài)的'特點(diǎn)。
四、研品父愛(ài)。
從67段中,找出這兩個(gè)問(wèn)題的答案:
1、父愛(ài)與母愛(ài)在本質(zhì)上有什么區(qū)別?
2、父愛(ài)有哪些消極面和積極面?
學(xué)生活動(dòng):1.作者認(rèn)為父愛(ài)是有條件的,你同意他的看法嗎?如何理解父愛(ài)的消極面?
2、從父愛(ài)的積極面來(lái)思考,你對(duì)父愛(ài)的“嚴(yán)厲”有什么新的認(rèn)識(shí)?
(機(jī)動(dòng):此環(huán)節(jié)可作為作業(yè),“升華愛(ài)”)。
五、探討成熟之愛(ài)。
1、如何成為一個(gè)成熟的人,擁有成熟的愛(ài)的能力?
2、如何理解生活在單親家庭的孩子或孤兒的成長(zhǎng)、成熟、成功?
六、小結(jié):得到愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),好好愛(ài)。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇十
1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。
高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定,高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”,“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以閱讀帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的全面提高。
2、教材分析。
這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的,《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問(wèn)題,是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中,他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,從心理學(xué)的角度闡述了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
全文10個(gè)小節(jié),闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程,并在最后指出,真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛(ài)與父愛(ài),唯其如此,才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
3、學(xué)生情況。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,高一年級(jí)學(xué)生,多數(shù)對(duì)隨筆`雜文有一定了解,但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題膚淺,知其然而不知其所以然,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,他們的思維能力和審美能力尚在培養(yǎng)形成之中。鑒于此種情況,教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生具有一定的對(duì)文章的分析能力。
4、教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
初步了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn),激發(fā)培養(yǎng)健康而成熟的心靈的激情。
5、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
(1)用信息整合的方法加深對(duì)于文章的理解。
(2)本文有些語(yǔ)句很難,影響對(duì)段以及文章的理解,所以理解難句很重要。
二、教學(xué)方法:
采用:激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。同時(shí),教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥,使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三、學(xué)習(xí)方法:
新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀一些有深度的文章,如何理解文章中的難句,體會(huì)文中深刻的道理。
四、教學(xué)設(shè)計(jì):
擬定一課時(shí)。
這個(gè)設(shè)計(jì)主要是按照課本單元訓(xùn)練的要求來(lái)實(shí)施,在學(xué)生一般的閱讀經(jīng)驗(yàn)中往往對(duì)于一些說(shuō)理成分較大的文章缺乏興趣,久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種畏懼之心,關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和思路的理解不夠,無(wú)法體會(huì)發(fā)現(xiàn)文章條理與思路的`快樂(lè)。其實(shí)理趣,也是一種趣味,甚至其發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)更甚于其他文體,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中著重在這個(gè)問(wèn)題上下功夫。
1.導(dǎo)入新課:
以往我們的感受都是很具體和感性的,而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的,在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容:它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問(wèn)題,是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。
2.感知課文:
學(xué)生在筆記本上整理三項(xiàng)內(nèi)容。
一、母愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
二、父愛(ài)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
三、人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。通過(guò)小組討論的形式讓自己的整理內(nèi)容盡可能完備。
二、仔細(xì)比較:為什么文章題目不是“父母對(duì)于孩子的愛(ài)”(這樣設(shè)計(jì)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生研讀文章的內(nèi)容,并為他們營(yíng)造一個(gè)解決問(wèn)題的情境)。
三、討論:母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中起什么作用?
四、如何解決父愛(ài)與母愛(ài)中的不足?
五、面對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)各自的特點(diǎn),談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。
六、弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂?
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇十一
10、父母與孩子之間的愛(ài)?教案【教學(xué)目的】引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度,從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn):如何理性地看待愛(ài)。難點(diǎn):文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)【課前準(zhǔn)備】布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文,邊讀邊勾畫(huà)自己認(rèn)為對(duì)理解文章有重要影響的詞句,以及自己理解有困難的詞句,以便在課堂上與學(xué)生共同討論。布置學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛(ài)”的?【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課:今天我們學(xué)習(xí)的課文《父母與孩子之間的愛(ài)》,這個(gè)題目我想大家并不陌生,從小就在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大,隨著你的成長(zhǎng)父母也開(kāi)始感受到你對(duì)他們的愛(ài)。大家現(xiàn)在回憶一下你對(duì)這種愛(ài)有哪些體會(huì)?以往我們的感受都是很具體和感性的,而我們今天就站在理性的高度來(lái)重新審視這份愛(ài)。這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛(ài)的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的,在學(xué)新課文以前我給大家介紹一下《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容:它闡釋了愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問(wèn)題,是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。如何來(lái)理解以上觀點(diǎn)呢?今天我們就通過(guò)對(duì)《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇選文的解析來(lái)體會(huì)其中的涵義。教學(xué)步驟:如何理解“愛(ài)不是與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情”?嬰兒時(shí)期(無(wú)愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了這種狀態(tài)?童年時(shí)期(8歲以前:有被愛(ài)的意識(shí))文章中哪些句子反應(yīng)了被愛(ài)意識(shí)的覺(jué)醒?8――10歲(有愛(ài)的意識(shí):通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài))文章中哪些句子反應(yīng)了愛(ài)的意識(shí)的覺(jué)醒?2、如何理解“愛(ài)是能力問(wèn)題”?(1)“嬰兒感到極度的恐懼”(第一段)(2)“開(kāi)始知道、開(kāi)始學(xué)會(huì)、開(kāi)始懂得……”“消極體驗(yàn)”(第二段)(3)“他不再依賴于接受愛(ài)以及為了贏得愛(ài)必須使自己弱小……”(第三段):談到愛(ài)的原則有哪兩種,你愛(ài)的原則是什么?(4)“同愛(ài)的能力發(fā)展緊密相關(guān)的是愛(ài)的.對(duì)象的發(fā)展”父愛(ài)(有條件)母愛(ài)(無(wú)條件):表現(xiàn)是什么?如何理解“愛(ài)是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)?!??這句話對(duì)父母而言意味這什么?在文章的第8段這句話對(duì)自己而言又意味著什么?在文章的第8段思考:作者認(rèn)為,母親是孩子的‘自然世界’,父親是孩子的‘思想世界’。……成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界,而是自己心中擁有這兩個(gè)世界?;叵胱约撼砷L(zhǎng)的道路,是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響?你又該如何為心中這兩個(gè)世界而努力呢?這兩世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢?――相信通過(guò)這些思考,孩子們對(duì)“愛(ài)”的理解與追求都會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。四相關(guān)資料弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言這本書(shū)必定會(huì)使所有期望從這本書(shū)得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。恰恰相反,這本書(shū)要告訴讀者,愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。這本書(shū)要說(shuō)服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失??;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己,你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢?達(dá)到這目標(biāo)盡管困難,但這不足以成為理由,從而不去尋找造成這一困難的原因和了解克服困難的條件。為了使這一問(wèn)題不再?gòu)?fù)雜化,我努力在這本書(shū)里避免使用專業(yè)詞匯,同時(shí)也盡量不援引別的資料。但是在另一個(gè)問(wèn)題上,我卻沒(méi)有找到圓滿的解決辦法。我這里尤指的是我在這本書(shū)里重復(fù)了我以前著作里的思想。我的《逃避自由》和《精神分析和倫理學(xué)》這兩本書(shū)的讀者會(huì)在這本書(shū)里看到我在上兩本書(shū)里已經(jīng)提到過(guò)的思想。但是《愛(ài)的藝術(shù)》絕不是這兩本書(shū)的總結(jié),這本書(shū)還提出了一些新的思想。當(dāng)然就是舊一點(diǎn)的思想在這本書(shū)里也會(huì)獲得一層新的意義,因?yàn)檫@些思想現(xiàn)在都圍繞著一個(gè)題目:那就是愛(ài)的藝術(shù)。艾?弗羅姆一無(wú)所知的人什么都不愛(ài)。一無(wú)所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人,卻能愛(ài),有見(jiàn)識(shí),有眼光……對(duì)一件事了解得越深,愛(ài)的程度也越深。如果有人以為,所有的水果都同草莓一起成熟,那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知。巴拉塞爾士**巴拉塞爾士(1493-1541),德國(guó)醫(yī)學(xué)家,自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
父母與孩子之間的愛(ài)演講稿篇十二
1.父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
2.沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
3.母愛(ài)是多么強(qiáng)烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。
4.人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。
5.感恩是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是品行中最不好的。
6.父親們最根本的缺點(diǎn)在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。
7.父親!對(duì)上帝,我們無(wú)法找到一個(gè)比這更神圣的稱呼了。
8.父愛(ài)是高山,即使在最困難的時(shí)候,也鼓勵(lì)我挺直脊梁。
9.父親是財(cái)源,兄弟是安慰,而朋友既是財(cái)源,又是安慰。
10.一個(gè)男人發(fā)現(xiàn)他在變老,因?yàn)樗_(kāi)始像他的父親。
11.一個(gè)父親能管好一百個(gè)兒子,而一百個(gè)兒子卻難管一個(gè)父親。
12.在所有的青年人眼里,父親是多么嚴(yán)厲的法官啊!
13.男人最然鐵石心腸,但只要當(dāng)了父親,就會(huì)有一顆溫柔的心。
14.忘恩比之說(shuō)謊虛榮飾舌酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。
15.我想象不出還有什么比父親的保護(hù)更讓一個(gè)孩子渴求得強(qiáng)烈。
16.父愛(ài)是太陽(yáng),即使在烏云密布的日子里,我也能感受到他的光芒。
17.爸爸是什么樣的人并不重要,重要的是我心目的爸爸是什么樣的人。
18.父愛(ài)是一把大傘,即使在風(fēng)雨交加的路上,也不讓一滴水珠落在我身上。
19.父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(zhǎng)我,育我,顧我,復(fù)我。
20.父愛(ài)是北斗,即使在伸手不見(jiàn)五指的夜里,也能讓我辨明方向。
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