總結(jié)是對(duì)過(guò)去工作的回顧，也是為未來(lái)工作做好準(zhǔn)備的一種方法。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要提前準(zhǔn)備，明確總結(jié)的目標(biāo)和主題，梳理出要點(diǎn)和重要觀點(diǎn)。希望下面這些范文能對(duì)大家的總結(jié)寫(xiě)作有所啟發(fā)和指導(dǎo)。

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇一

照我們安徽碭山的老規(guī)矩，農(nóng)歷新年差不多在臘月的初旬就開(kāi)始了。

臘月二十三是小年，天還沒(méi)亮呢就聽(tīng)見(jiàn)別人在放炮了，害得我連覺(jué)都沒(méi)睡好，第二天眼睛四周黑黑的，都成熊貓眼了。

臘月二十四必須大掃除，這一天我可累壞了，又是擦玻璃又是洗地板的，出了一身的汗。大人們則忙著備年貨，把雞肉、豬肉、魚(yú)肉、青菜、年糕等年貨準(zhǔn)備充足。

最熱鬧的就是初夕，這天家家都忙著貼春聯(lián)、貼年畫(huà)。除夕夜必不可少的就是包餃子和放鞭炮。大人們圍在一起，有的人在和面，有的人在搟皮兒，有的人在拌餡兒，有的'人在準(zhǔn)備燒火的柴火……包餃子時(shí)還要在餃子皮里放上錢(qián)和紅棗。

預(yù)示著新的一年日子紅紅火火。我則忙著放鞭炮，“霹靂”“啪啦”的聲音不絕于耳。最熱鬧的就屬晚上了，各種形狀，各種顏色的煙花在天空不停地綻放，有的像一串串明亮的珍珠；有的像一朵怒放的花朵；有的像天女散花。這些美麗的煙花剎那間把整條街都照亮了，整個(gè)村子的天空變成了五彩繽紛的世界。

大年初一是新年，這一天大家早早起來(lái)，吃完餃子就去給老人拜年，我們這兒叫串門(mén)。我可高興了，因?yàn)閺倪@一天開(kāi)始我就可以串親戚，可以收到長(zhǎng)輩們送的紅包。

正月十五是元宵節(jié)，這天晚上要吃元宵，我和村里其它孩子們則打著各色燈籠四處游玩，煙花又在此刻重新裝點(diǎn)起美麗的夜空。一個(gè)個(gè)孔明燈就像天空中明亮的星星，帶著人們的美好愿望消失在漆黑的夜空中。

家鄉(xiāng)的農(nóng)歷新年在正月十五的香甜元宵中結(jié)束了，可我還沉浸在熱鬧、祥和的農(nóng)歷新年中。

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇二

【20xx年河南省高考錄取分?jǐn)?shù)線公布】6月24日下午，河南省招生辦公室召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，公布20xx年河南省普通高校招生錄取控制分?jǐn)?shù)線。今年一本文科516分，理科484分；二本文科389分，理科342分；高職高專(zhuān)批分?jǐn)?shù)線文、理科均為180分。

【20xx年山西省高考錄取分?jǐn)?shù)線公布】山西省招生考試委員會(huì)批準(zhǔn)劃定的`普通高校招生本科錄取最低控制分?jǐn)?shù)線(不含二批本科c類(lèi)院校）。

（一）文史類(lèi)文化成績(jī)：第一批為518分；第二批為452分。

（二）理工類(lèi)文化成績(jī)：第一批為481分；第二批為400分。

（三）藝術(shù)類(lèi)：

1、第一批：藝術(shù)（文）文化成績(jī)?yōu)?37分；藝術(shù)（理）文化成績(jī)?yōu)?13分。

2、第二批：藝術(shù)（文）文化成績(jī)?yōu)?94分；藝術(shù)（理）文化成績(jī)?yōu)?60分。

3、專(zhuān)業(yè)成績(jī)控制線：省統(tǒng)考美術(shù)專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為194.0分；音樂(lè)專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為70.00分；舞蹈專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為63.00分；表演專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為76.00分；書(shū)法學(xué)專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為73.00分。省聯(lián)考播音與主持專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為79.00分；廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制線為311.00分。

（四）體育類(lèi)：

1、第一批：體育（文）文化成績(jī)?yōu)?14分；體育（理）文化成績(jī)?yōu)?85分。

2、第二批：體育（文）文化成績(jī)?yōu)?62分；體育（理）文化成績(jī)?yōu)?20分。

3、體育專(zhuān)業(yè)成績(jī)最低控制分?jǐn)?shù)線為60.0分。

（五）第二批本科c類(lèi)院校最低控制分?jǐn)?shù)線待第二批本科b類(lèi)院校錄取基本結(jié)束時(shí)根據(jù)計(jì)劃和考生志愿情況另行劃定。

【20xx年山東省高考錄取分?jǐn)?shù)線公布】24日下午3點(diǎn)30分，山東省教育廳舉行20xx年山東高考第二場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)。山東省教育招生考試院在發(fā)布會(huì)上公布了山東今年高招各批次錄取控制分?jǐn)?shù)線。

本科普通批：文科為483分、理科為433分。自主招生：文科529、理科515。公安專(zhuān)科文科463分、理科413分。高水平運(yùn)動(dòng)員文科483分、理科433分。

錄取批次方面，本科一批、二批合并為同一批次，增加了專(zhuān)科提前批，分為五個(gè)批次進(jìn)行，依次為本科提前批、自主招生批、本科普通批、專(zhuān)科提前批、專(zhuān)科(高職)批。自7月2日開(kāi)始，至8月15日結(jié)束。

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇三

我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國(guó)前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬(wàn)年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒(méi)有的。

山西多名山，是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺(tái)山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國(guó)十佳自然保護(hù)區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險(xiǎn)峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險(xiǎn)峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個(gè)縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬(wàn)千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫(huà)卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。

山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃。并且一個(gè)小吃成為一個(gè)地方形象的代指?，F(xiàn)在這些獨(dú)特的風(fēng)味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點(diǎn)。

太谷餅：繼承我國(guó)傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細(xì)，工藝獨(dú)到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤(rùn)，為旅行、探病的絕好佳肴。

過(guò)油肉：進(jìn)了山西人開(kāi)的飯店，上了山西人的飯桌，過(guò)油肉是必備的一道菜，它因選料精、刀工細(xì)、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢(qián)厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。

油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時(shí)的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。

我的家鄉(xiāng)怎么樣？

點(diǎn)評(píng)：這是一篇狀物的文章，讀起來(lái)覺(jué)得親切自然。文章對(duì)“我的家鄉(xiāng)——山西”的描寫(xiě)細(xì)膩準(zhǔn)確，如“這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫(huà)卷，形成多處風(fēng)光寶地”修辭手法運(yùn)用恰當(dāng)，通篇語(yǔ)調(diào)輕松活潑，語(yǔ)言生動(dòng)有趣。

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇四

山西坐落在我國(guó)這只大公雞的心臟位置，是一個(gè)古樸的地方。在這里，孕育出了無(wú)數(shù)歷史名人：能言善辯的藺相如、忠心耿耿的關(guān)羽、神機(jī)妙算的狄仁杰、出口成章的王維——在的國(guó)慶長(zhǎng)假，我踏上了這片神奇的黃土地。

在這次山西之行中，壺口瀑布應(yīng)該算是精華景點(diǎn)，這個(gè)景點(diǎn)給我?guī)?lái)了極大的震撼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雖看不見(jiàn)瀑布，但瀑布的宏偉壯觀從細(xì)密的水霧中就可見(jiàn)一斑。向前走一段路，已能聽(tīng)見(jiàn)瀑布萬(wàn)馬奔騰般的咆哮聲，震得人心如潮涌，熱血沸騰。當(dāng)走到瀑布邊上時(shí)，你會(huì)被它那氣吞山河的架勢(shì)震驚，黃河水從高處傾瀉而下，濺起的水花形成水霧在空中彌漫?！翱矗屎?！”這時(shí)一位游客喊道。我們順著他手指的方向望去，果然！一道美麗的彩虹在水霧中若隱若現(xiàn)，就像架在壺口瀑布上的一座橋。這真是太美了！瀑布旁的一位民間藝人吹嗩吶、扭秧歌，引得游客駐足欣賞，好濃烈的黃土高原的氣氛！

通天峽也是這次出行的一大亮點(diǎn)。通天峽是太行山脈最精華的一段，號(hào)稱(chēng)“北方的九寨溝”。碧綠的湖水、湛藍(lán)的天空、飛流直下的瀑布、巍峨的群山、蔥郁的樹(shù)木……啊，這個(gè)稱(chēng)號(hào)真是再合適不過(guò)了！前一段時(shí)間，我攀爬了四川的峨眉山，那里可是全國(guó)有名的“猴山”??！可我一只猴子也沒(méi)見(jiàn)到。反而爬“猴跡罕至”的通天峽時(shí)，幸運(yùn)地看到了大大小小的七八只野猴子悠閑地從我們身邊走過(guò)。真是“有心看猴猴不來(lái)，無(wú)心看猴猴成堆”啊。

作為一個(gè)山東人，應(yīng)該知道自己的祖先是誰(shuí)，這次來(lái)山西，我在大槐樹(shù)景區(qū)找到了答案。有一句話叫做“祖先故居叫什么，大槐樹(shù)下老鸛窩”。由此可見(jiàn)，大槐樹(shù)是山東人的根。六百年來(lái)，世世代代山東人民對(duì)之夢(mèng)縈魂繞，因?yàn)樗抢霞业臉?biāo)志，是祖地的圖騰。至于它為什么令人如此掛念，還要從明代的一次移民說(shuō)起。元末明初，中原地區(qū)飽經(jīng)戰(zhàn)亂，水、旱、蝗、疫連年發(fā)生，使該地區(qū)人丁稀少。山西人口眾多，于是政府決定將山西部分人口遷往中原各省，其中就包含山東省。大槐樹(shù)正是移民的出發(fā)地，這就是山東人民對(duì)他掛念的原因。這次我來(lái)到了大槐樹(shù)下，心中不免有些激動(dòng)，這可是山東人的根哪！

這次來(lái)山西，不僅長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，還找到了自己的根，真是一次充滿驚喜、充滿樂(lè)趣的旅行啊。

晉善晉美，大好山西。

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇五

平遙古城是目前我國(guó)保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因?yàn)檫@座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。今天我當(dāng)個(gè)小小導(dǎo)游員，帶領(lǐng)大家去觀賞平遙古城。

首先讓我們來(lái)到城門(mén)樓上，向下望去，兩道城門(mén)中間有一個(gè)四方形的小城，叫甕城。甕城有兩個(gè)作用，第一個(gè)作用是為了聚集雨水，怕雨水向城外流去。因?yàn)檫@里很干燥，把雨水看作是很珍貴的，連人們住的房子的房頂?shù)娜俗旨芏己芏?，因?yàn)榕掠晁魅雱e人家，真應(yīng)了“肥水不流外人田”這句老話。甕城的第二個(gè)作用是可以用石塊等武器打擊來(lái)犯的敵人，起防御作用。

平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門(mén)大炮，這是當(dāng)時(shí)最厲害的武器，所以賜了個(gè)名字叫“神武大”。人們可以在這里拍照留念，因?yàn)椤安幌胱龅氖勘皇呛檬勘薄?/p>

再讓我們到縣衙去看看?？h衙坐北朝南，正門(mén)的兩邊蹲著兩只大石獅子，開(kāi)著大口看樣子很威武。衙門(mén)的門(mén)欄很高，兩扇大門(mén)又厚又重，漆著朱紅的顏色。走進(jìn)院內(nèi)，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個(gè)窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個(gè)很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進(jìn)去有一種森嚴(yán)的感覺(jué)。繞過(guò)大殿進(jìn)入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門(mén)口掛著一副對(duì)聯(lián)，意思是視人民如父母，為人民辦實(shí)事。

從縣衙出來(lái)，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時(shí)代的古建筑，各個(gè)店鋪的門(mén)面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。

最后一站讓我們到中國(guó)最早的銀行——日升昌票號(hào)去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個(gè)蠟人像，一個(gè)像是在收錢(qián)，另一個(gè)在記帳。據(jù)說(shuō)在這里一個(gè)記帳的伙計(jì)，一年能掙到80兩銀子，在當(dāng)時(shí)一兩銀子就可以買(mǎi)一畝地。銀票上有嚴(yán)密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，1就更換了300套密碼。來(lái)到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著好多錢(qián)幣。據(jù)說(shuō)是為了顯示主人家的實(shí)力。

好了，平遙古城的旅游到此結(jié)束。謝謝大家！

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇六

沙市鎮(zhèn)位于瀏陽(yáng)市的北面，是管轄?zhēng)兹f(wàn)人口的大的`行政農(nóng)貿(mào)中心，撈刀河水就從集市邊山腳下的紅石頭河床上滑過(guò)。河兩岸有一座古老的石橋相連，從鎮(zhèn)上沿一條沙石公路往平江方向行走三公里多的山路，又到了一個(gè)叫山上羅的小集市，再往前行幾十米后，往左邊放眼望去，地勢(shì)豁然開(kāi)朗，只見(jiàn)有良田數(shù)千頃，是一個(gè)橢圓形的小平原，橢圓邊上是幾層重疊的、密密麻麻少有間斷的、幾乎同一模式的兩層土木結(jié)構(gòu)的瓦房，再外層即是“緊箍”著房屋的高矮不一、層巒疊嶂、綿延不斷的群山。山上大部分是青翠的，但也有一部分是禿頂?shù)?，只有稀疏的幾顆松樹(shù)硬“粘”在光滑的“細(xì)沙巖”石板上。整個(gè)田野西北邊高，東南邊低，中間水渠縱橫交錯(cuò)，寬窄不一的道路也清晰可見(jiàn)。這個(gè)地方叫高標(biāo)塅。從小集市出發(fā)，沿著山腳下的村子往塅的西邊走一公里半，到了高標(biāo)塅位置最高處的村莊，叫做沙山袁的地方。這兒就是我的家園了。

站在塅中的田基上，抬頭觀察沙山袁地貌，只見(jiàn)有三個(gè)幾十米高的小山包并列一字型排列，蹲在百多米高的群山前面。每個(gè)小山包的右邊緊接著有人工修筑的塘基，貯藏著汪汪的一塘清澈的山水，方便小山包早晨“醒來(lái)”照著鏡子梳理容顏，體面地度過(guò)風(fēng)光的每一天。左邊的小山嶺叫蛇嘴嶺，像從環(huán)形群山的身軀邊小角度伸出的長(zhǎng)長(zhǎng)手臂前的拳頭，也像巨大的蟒蛇拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的身體從山頂匍匐而下的蛇頭。為了防止它再向前“伺機(jī)攻擊”，先祖?zhèn)円蕴粱洚?dāng)鏈條將這一威脅之勢(shì)捆綁化解在群山的腳下。塘基上長(zhǎng)滿了高矮不一的樹(shù)木，與群山有了天衣無(wú)縫的銜接，就像自然的山腳突出延伸。

中間的小土包叫“烏洲垴”，嶺上是較平的，靠近塅的一邊是懸崖。崖上多是青草，只有少量的樹(shù)木，對(duì)嶺上的視野沒(méi)有遮擋。幾十米長(zhǎng)的塘基將烏洲垴與左邊的叫“老廟嶺”的串聯(lián)了起來(lái)。塘基靠水面的一邊長(zhǎng)有低矮而根部發(fā)達(dá)的、有密密的節(jié)疤的水柳灌木，其反面多是小竹子和狗尾巴草。也有幾棵掛滿了圓圓的、輕薄而密密麻麻的綠葉的木子樹(shù)在塘的拐彎處“站崗”。老廟嶺是原生態(tài)的，沒(méi)有人工挖鑿的痕跡，樹(shù)木茂盛，樹(shù)種豐富，野果子也多，比另兩個(gè)山包要高出很多，“身軀”也強(qiáng)壯幾倍。嶺的右邊山腳有相對(duì)低矮些但修長(zhǎng)的塘基，向?qū)γ娴挠行┕舛d的禇紅色癩子石群山延伸?；弦查L(zhǎng)有小灌木和霸根草和金櫻子藤、腹盆子藤，顯得特別的穩(wěn)固而又華麗。在蛇嘴嶺、烏洲垴和后面的群山相夾顯現(xiàn)出長(zhǎng)方型的狹長(zhǎng)地盤(pán)中，就藏著一片沙山袁家的土墻瓦頂?shù)姆课萘?。后面緊靠群山，前面是由水渠相隔的、由高走低的大片稻田。站在屋檐下，每天可望到高標(biāo)塅四周數(shù)不清遠(yuǎn)近村落的裊裊炊煙和萬(wàn)家燈火，天氣晴朗時(shí)，也可以正面望見(jiàn)幾十公里遠(yuǎn)的聳入云霄的石柱峰。

站在沙山袁屋靠背的紅石頭山頂上，對(duì)著塅觀察，右邊有蛇嘴嶺與相近的群山合圍成的v字型山?jīng)_叫尾巴塘沖。沖口是頭尾一寬一窄的碧波漣漣的杉樹(shù)塘。烏洲垴與老廟嶺之間的魚(yú)塘里水質(zhì)因?yàn)樘恋啄嗟年P(guān)系而清中帶黃色，形狀像長(zhǎng)是寬的兩倍的長(zhǎng)方形，是離村子最近的、村民洗菜洗衣的日用塘;在靠老廟嶺的塘邊，建有熱鬧忙碌的大隊(duì)部和村辦小學(xué)。

再向左看，老廟嶺與群山之間有一依山腳而彎曲的半月形的湖泊，有幾百米長(zhǎng)，百多米寬，水質(zhì)清澈。這里叫鄭家塘。在塘與群山之間，是長(zhǎng)長(zhǎng)的一片高低錯(cuò)落、被“兩邊地勢(shì)”擠壓得形狀各異的菜地和稻田。三口塘高矮有序，杉樹(shù)塘的水可經(jīng)過(guò)山邊的水溝依次流到另外的兩口魚(yú)塘。

三個(gè)小山嶺站在一條直線上，群山從直線的頭尾外的不遠(yuǎn)處包抄合圍，將小山嶺抱入懷里，終生相伴，形成一個(gè)大的三角形輪廓。

小山崗能幫助我們的瓦房遮風(fēng)擋雨，我們?cè)趦蓚€(gè)矮的山崗上建起了曬谷場(chǎng)，除了農(nóng)忙時(shí)曬谷，還可在夏天供人乘涼，在朦朧的夜色籠罩下，這里的山、水、田、屋和人組合成了一幅美麗的圖案。

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇七

二本：文459，理441；

一本藝：文330，理320；

二本藝：藝文298，理287。

一本體：文406，理394；

二本體：文367，理353，體育控制線70。

以下是山西省20xx-高考分?jǐn)?shù)線，供考生志愿填報(bào)參考使用！

寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇八

窯洞（cave-dwelling）是中國(guó)西北黃土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國(guó)陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達(dá)幾十公里，中國(guó)人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱(chēng)為綠色建筑的窯洞建筑。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨(dú)立式等形式，其中靠山窯應(yīng)用較多。過(guò)去一位農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞，有了窯娶了妻才算成了家立了業(yè)。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務(wù)、生兒育女。窯洞是黃土高原的產(chǎn)物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。

吊腳樓也叫“吊樓子”，是中國(guó)的苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等居住在南方山區(qū)的少數(shù)民族的傳統(tǒng)民居，多見(jiàn)于湘西、鄂西、四川、重慶、貴州等地區(qū)。吊腳樓多依山就勢(shì)而建，朝向多坐西向東或坐東向西。吊腳樓屬于一種半干欄式木質(zhì)建筑。一般分上下兩層，上層通風(fēng)、干燥、防潮作為居室；下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。

蒙古包(mongolianyurts)這類(lèi)住房形式不限于蒙古族，在中亞地區(qū)游牧民族中很常見(jiàn)。遼國(guó)上京的宮城里的宮帳被稱(chēng)為斡耳朵，也是一種形式的蒙古包。漢語(yǔ)中的蒙古包蒙古包的架設(shè)很簡(jiǎn)單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據(jù)蒙古包的大小先畫(huà)一個(gè)畫(huà)圈，然后便可以開(kāi)始按照圈的大小搭建。蒙古包看起來(lái)外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大，而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧民族居住和使用。

“江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

能不憶江南？”這首詞，總是把人們的思緒牽到風(fēng)景如畫(huà)的江南。長(zhǎng)江以南的江浙兩省，自古就有人間天堂之美譽(yù)。這里河湖交錯(cuò)，水網(wǎng)縱橫，小橋流水、古鎮(zhèn)小城、田園村舍、如詩(shī)如畫(huà)；古典園林、曲徑回廊、魅力無(wú)窮；吳儂細(xì)語(yǔ)、江南絲竹、別有韻味。

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寫(xiě)山西的作文開(kāi)頭篇九

壬辰之年，十月金秋，會(huì)于山西平順縣，共游玩賞景也。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。雖無(wú)絲竹管弦之盛，亦足以暢敘幽情。我們一行人從山腳出發(fā)，沿著尋覓到崎嶇的羊腸小道——向上，攀爬。這的確是一條能夠激起人們對(duì)它無(wú)限向往憧憬與期待的小徑，因?yàn)槟銦o(wú)法想象得到在這條道路上會(huì)遇到怎樣綺麗誘人的風(fēng)景，你也無(wú)法預(yù)測(cè)究竟哪一刻你會(huì)登上山之巔，俯瞰腳下一切，領(lǐng)略世間萬(wàn)物。

加之它作為古代運(yùn)糧的棧道，這一艱險(xiǎn)的小路，在我內(nèi)心瞬間增添了一絲神秘與圣潔。隨著陽(yáng)光一點(diǎn)一點(diǎn)耀眼起來(lái)，我們的腳步也變得越來(lái)越沉重?？墒?，每向上攀爬一步所帶來(lái)的淋漓盡致的暢快感，卻是什么都無(wú)法換來(lái)的!因?yàn)槟愕拿恳淮吻斑M(jìn)，都會(huì)使你看到不一樣的風(fēng)景，帶給你不同的視覺(jué)沖擊。也不知過(guò)了多久，我們終于到了山門(mén)。在這里，我佇足，我遠(yuǎn)眺。我的腳下，村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，交錯(cuò)相通，仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷;在遠(yuǎn)處，方山如屏，千峰競(jìng)秀，煙霧迷蒙，隱約參錯(cuò)，我又好像面對(duì)著一大幅的潑墨山水，陣陣颯爽的秋風(fēng)不時(shí)拂過(guò)發(fā)梢，內(nèi)心油然而生一種寧?kù)o，肅穆，敬仰，對(duì)于大自然的鬼斧神工。

之后，我懷著一種莫名的輕松健步走上了山之巔，這一刻，我所看到的，聽(tīng)到的，感受到的，一切都如愿以致。這次山西之行，最令我難忘的便是登山的那一段，而在這一段之中，若說(shuō)最讓我念念不忘的，那一定是山路即將走盡，山巔就在眼前——佇足山門(mén)的那一刻。如果將登山的整個(gè)過(guò)程看作一個(gè)人的生命旅程的話，在經(jīng)歷了人生百態(tài)之后，在擺脫命運(yùn)的糾纏之前，一個(gè)人的心境往往達(dá)到了最淡然寧?kù)o的境地，在這一刻，不論回憶往事，還是面對(duì)明天，總會(huì)有一種莫名其妙的淡然釋?xiě)?。而山門(mén)那一佇，便是如此。我想，這便是這次山西之行，帶給我的最大的收獲了吧。

在宋代的一天，陸游來(lái)到紹興游玩。他翻過(guò)了一重重山，涉過(guò)了一道道溪水，前面好像沒(méi)有路了，他拐過(guò)一道彎，眼前突然出現(xiàn)了柳樹(shù)成陰，繁花似錦的景象。原來(lái)，他來(lái)到了山西村。

陸游跳下馬，走進(jìn)了村莊。村里可熱鬧了，到處都是孩子，到處是忙碌的身影。有的在彈彈珠;有的在跳橡皮筋;有的在捉蝴蝶。忙碌的大人發(fā)現(xiàn)了陸游的來(lái)到，急忙放下手中活兒。陸游的到來(lái)的事情一傳十，十傳百，很快全村人都知道了。東家提來(lái)一只新鮮的豬腿;西家獻(xiàn)上一盤(pán)鮮嫩的白斬雞;南家拿來(lái)幾杯臘酒……全村人都希望陸游留下。陸游推辭不了，只好接受。吃好了酒菜，陸游剛想走，又被村里人攔下了。東家說(shuō)他們家的.草坪最綠;西家說(shuō)他們家的花兒最紅;王家又說(shuō)他家的空氣最清新……村里人都希望陸游能去他們家坐坐。陸游去了東家、西家、王家等。最后戀戀不舍地離開(kāi)了山西村。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村。

南宋時(shí)期，詩(shī)人陸游被罷官，他心情十分低落，于是，他每天晚上都乘著皎潔的月光出去散散心。

有一天，他騎著馬在路上奔騰著，一路上山巒重重，水道彎彎，詩(shī)人尋尋覓覓，溪流迂回曲折，似乎無(wú)路可走，正當(dāng)他繼續(xù)前行，突然岀現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇的情景，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)在桃紅柳綠的掩映下有幾座小茅屋，原來(lái)又是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的小山村。

詩(shī)人走進(jìn)小山村，才知道這里是山西村，陸游的到來(lái)，正值豐年，農(nóng)家人殺雞宰豬，招待陸游，在那里，陸游還嘗到了農(nóng)家人釀的臘酒，可別笑話那酒渾濁不清，酒香中溢出的農(nóng)家熱情早已使人心馳向往。

陸游詩(shī)興大發(fā)，就寫(xiě)下了游山西村。

大詩(shī)人陸游，為了幫助老百姓，和皇上說(shuō)了好幾遍，惹了皇上不高興，把陸游的職給貶了，送回了家鄉(xiāng)。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，

豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村。

這首詩(shī)，而且后面兩句變成了千古名句。