總結(jié)可以激發(fā)我們不斷進(jìn)步的欲望，讓我們更加努力奮斗?？偨Y(jié)要客觀，不帶個(gè)人感情色彩，準(zhǔn)確地反映實(shí)際情況?？偨Y(jié)是沉淀思考的結(jié)果，能夠提高我們解決問(wèn)題的能力。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細(xì)的記錄和觀察能力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和借鑒，讓我們?cè)诳偨Y(jié)中更好地展現(xiàn)自己的成果和創(chuàng)新，提高自己的表達(dá)能力和思考能力。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇一

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

1、揭示課題，激發(fā)興趣。

直接出示課題，組織學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)大榕樹(shù)的資料和鳥(niǎo)類棲息的資料，為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容作好鋪墊。

2、自讀自悟，初讀感知。

在要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文之后引導(dǎo)學(xué)生借助上下文理解詞語(yǔ)的意思。并引導(dǎo)學(xué)生思考：作者和他的朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”？每一次見(jiàn)到了什么景象？為什么兩次所見(jiàn)所聞會(huì)不一樣？問(wèn)題拋出后，在自讀自悟解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，理清作者的寫(xiě)作思路和課文的脈絡(luò)層次，初步感知課文內(nèi)容。

3、品詞析句，領(lǐng)悟內(nèi)涵。

潛心默讀課文：作者為什么在結(jié)尾發(fā)出“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂”的感嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生聚焦幾個(gè)關(guān)鍵句子：（1）我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。（2）那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。（3）我注意地看著，眼睛應(yīng)接不暇……從重點(diǎn)句子入手，深刻感悟作者的真實(shí)感受。第一句，抓住“不可計(jì)數(shù)”一詞，從字音入手，感受榕樹(shù)的枝干的多，體會(huì)榕樹(shù)的大。如此大的空間才能容得下那么多的鳥(niǎo)呀！特別是第二句話展開(kāi)合理的想象，去感受作者筆下的大榕樹(shù)的生機(jī)勃勃的靜態(tài)美，似乎是新的生命在顫動(dòng)。此時(shí)播放相關(guān)的圖片，從一抹抹新綠中去感悟生命的存在和活躍。第三句抓住關(guān)鍵詞“應(yīng)接不暇”，引導(dǎo)學(xué)生去展開(kāi)合理的想象，讀出文字含著的意思，即鳥(niǎo)太多了！那么多鳥(niǎo)都愿意棲息在這里，足以看出大榕樹(shù)就是它們快樂(lè)而安全的家園！

4、誦讀積累，感悟?qū)懛ā?/p>

學(xué)生通讀全文，標(biāo)畫(huà)哪些語(yǔ)句是靜態(tài)描寫(xiě)，哪些語(yǔ)句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者這樣安排材料的作用是什么呢？創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)氛圍，在小組合作交流中去感受動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)法的好處。比賽背誦積累，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了語(yǔ)言材料。

利用了小組合作交流探究課文，思維活躍。能深入的理解課文。

指導(dǎo)學(xué)生關(guān)于課文知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練的較少。以后還需努力。

1、在學(xué)生閱讀完課文后，組織學(xué)生仿寫(xiě)課文片段，練習(xí)學(xué)生的寫(xiě)作能力。

2、多訓(xùn)練學(xué)生有感情的朗讀課文，在讀中領(lǐng)悟課文的思想感情。

3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)摘抄課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，運(yùn)用到寫(xiě)作中。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇二

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象：榕樹(shù)枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界，讓我們的心不由顫動(dòng)，讓我們的情為之動(dòng)容！帶著美好的夙愿，我開(kāi)始了新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。

學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓課堂真正活起來(lái)，讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí)，課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。 其主體參與，合作互動(dòng)設(shè)想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習(xí)能力，自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)？這些問(wèn)題，力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。

1．把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

2．在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。

3．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾，使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中細(xì)微之處是課堂，上完這堂課，這一環(huán)節(jié)深深印在的腦海中，就是學(xué)生板書(shū)時(shí)，寫(xiě)字不規(guī)范，然而我沒(méi)有指出，孩子們不良的習(xí)慣不正是我們沒(méi)有及時(shí)地去糾正造成嗎？在今后的教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定信念：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇三

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品，本文講的是巴金先生和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)形象的向我們展示了一幅美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光。作者在寫(xiě)作上詳細(xì)描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景，同時(shí)采用了動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)作方法來(lái)表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

“李堯棠”，筆名巴金，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)、欣賞這位作家獨(dú)一無(wú)二的，有著獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格的作家。在教授本本時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫(huà)面，感受大自然的美好；同時(shí)把自己的想象講解給其他同學(xué)聽(tīng)，再現(xiàn)圖中原景，繪制出屬于自己心中的“大榕樹(shù)”“鳥(niǎo)的天堂”，小組交流討論評(píng)優(yōu)秀。

（一）作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”傍晚時(shí)的場(chǎng)景。

太陽(yáng)落下了山，我們帶著燦爛的紅霞路過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)，面對(duì)“一簇簇樹(shù)葉伸到水面，許多株茂盛的榕樹(shù)，看不出主干在什么地方。當(dāng)我說(shuō)許多株榕樹(shù)的時(shí)候，朋友們馬上糾正我的錯(cuò)誤，我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，樹(shù)干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)，枝上又生根”，這樣的情景時(shí)，作者的感慨是“似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！痹诖司湓捴凶髡咔擅畹倪\(yùn)用擬人的修辭表達(dá)內(nèi)心對(duì)榕樹(shù)的喜愛(ài)之情，隨之感嘆！這美麗的南國(guó)的樹(shù)！以此繼續(xù)升華對(duì)大榕樹(shù)的贊美，雖然喜歡，可作者卻依然感到了失望，因?yàn)椤傍B(niǎo)的天堂里沒(méi)有一只鳥(niǎo)”，可又不得不帶著遺憾離去。

（二）作者第二次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)，是在陽(yáng)光明媚的早晨，映入眼簾的是應(yīng)接不暇的鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴景象，作者并詳細(xì)介紹了鳥(niǎo)的形態(tài)、姿勢(shì)，結(jié)尾處專寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)了“鳥(niǎo)生活的樂(lè)園”，再次強(qiáng)調(diào)了“鳥(niǎo)的天堂”之名得來(lái)之意。

在本文結(jié)構(gòu)全部梳理之后，我采用了強(qiáng)調(diào)記憶法，把詞語(yǔ)放在了最后來(lái)解決；文中的“數(shù)目不可計(jì)數(shù)”，兩個(gè)生字讓學(xué)生自己結(jié)合前后句理解“榕樹(shù)樹(shù)干之多”，“應(yīng)接不暇”“應(yīng)”這個(gè)多音字在此處的用意是突出“榕樹(shù)上的鳥(niǎo)兒之多”，與第一次的“枝干之多”形成了鮮明的關(guān)系，正因?yàn)殚艠?shù)的枝干之多才吸引來(lái)了更多的鳥(niǎo)兒，這里被稱作“鳥(niǎo)的天堂”其實(shí)就是因?yàn)橛辛舜箝艠?shù)才顯得更加神秘莫測(cè)。茂盛的大榕樹(shù)上吸引了無(wú)數(shù)的鳥(niǎo)兒來(lái)?xiàng)?，可謂是不折不扣的“鳥(niǎo)的天堂”。

在本篇課文授課中，我通過(guò)讓學(xué)生分析、閱讀、交流，結(jié)合自己繪制的圖畫(huà)意境，讓他們真真實(shí)實(shí)的感受到“鳥(niǎo)的天堂”不僅指“美麗的大榕樹(shù)”“鳥(niǎo)生活的樂(lè)園”，還指那難得一見(jiàn)的“南國(guó)風(fēng)光”，即使沒(méi)有去過(guò)南方，也可以自己結(jié)合本文的寫(xiě)作特點(diǎn)“靜態(tài)、動(dòng)態(tài)”的描寫(xiě)出屬于自己心中的好文章。最后我留了一樣特別的作業(yè)：請(qǐng)你做一名小導(dǎo)游，來(lái)介紹一下自己心中的南國(guó)風(fēng)景。讓學(xué)生在邊畫(huà)畫(huà)邊想象中感受“南國(guó)風(fēng)光之美”，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的思想感情。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇四

在《鳥(niǎo)的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)的個(gè)性投入。這是學(xué)生用心參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語(yǔ)文課。

在解答學(xué)生提出的這些問(wèn)題的過(guò)程中，我先讓學(xué)生完成自我能解答的問(wèn)題。有些學(xué)生透過(guò)課前預(yù)習(xí)，能回答說(shuō)：“鳥(niǎo)的天堂是一棵很大的大榕樹(shù)”、“鳥(niǎo)的天堂在廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)著辛?？鞓?lè)的生活”……有些問(wèn)題學(xué)生能合理地做出解答，有些問(wèn)題學(xué)生回答不夠全面。對(duì)此，我把學(xué)生提出的問(wèn)題稍加整理，然后讓學(xué)生用自我喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語(yǔ)句，經(jīng)過(guò)小組合作討論，全面、合理地解答問(wèn)題。

時(shí)光一分分地過(guò)去了，學(xué)生從提出問(wèn)題到思考、討論問(wèn)題、到組織語(yǔ)言，解答問(wèn)題，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真，那么投入。

最后在全班交流的過(guò)程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫忙下圓滿地解答了每一個(gè)問(wèn)題。就這樣，透過(guò)學(xué)生的問(wèn)、讀、想、說(shuō)，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要資料。

這堂語(yǔ)文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。之后，透過(guò)對(duì)這堂課學(xué)習(xí)過(guò)強(qiáng)的反思，我對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

德國(guó)教育學(xué)家福祿貝爾說(shuō)過(guò)：“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動(dòng)力用于值得從事的活動(dòng)中。因此，教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境”。

首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感?！疤焯谩边@個(gè)話題，是快樂(lè)的話題，是完美的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個(gè)話題。從說(shuō)“天堂”開(kāi)始，學(xué)生就對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了用心投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛在意識(shí)。因此學(xué)生在讀課題《鳥(niǎo)的天堂》時(shí)思維就活了起來(lái)，隨后才能提出一些合理的問(wèn)題。本來(lái)學(xué)生對(duì)自我設(shè)計(jì)的問(wèn)題總有著濃厚的解答問(wèn)題的愿望，也就是學(xué)生把透過(guò)閱讀解答自我提出的問(wèn)題當(dāng)成是值得從事的活動(dòng)，比起教師提問(wèn)讓學(xué)生解答來(lái)學(xué)生更愿投入自我強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。這正是本課學(xué)生能用心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)、主動(dòng)探索的主要原因。

當(dāng)然，學(xué)生有了參與活動(dòng)、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和潛力的培養(yǎng)，要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文資料，并能用自我的語(yǔ)言較全面，合理地描述問(wèn)題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

學(xué)生陳述自我的見(jiàn)解時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的描述予以肯定，幫忙學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫忙學(xué)生把自我的見(jiàn)解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解潛力和表達(dá)潛力。如，指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出透過(guò)“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)”，“應(yīng)接不暇”等詞語(yǔ)說(shuō)明大榕樹(shù)里的鳥(niǎo)很多，透過(guò)“有的……有的……有的……”說(shuō)明鳥(niǎo)在那里生活得很快樂(lè)。也就是說(shuō)鳥(niǎo)的天堂里有許多鳥(niǎo)，它們過(guò)的很快樂(lè)，很幸福。這也是把大榕樹(shù)說(shuō)成是鳥(niǎo)的天堂的主要理由。說(shuō)到為什么大榕樹(shù)會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂時(shí)，學(xué)生不但說(shuō)出了大榕樹(shù)成為鳥(niǎo)的天堂的原因，也能結(jié)合本地實(shí)際，說(shuō)出了“我們也要保護(hù)環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥(niǎo)的天堂。”多么完美的愿望?。?/p>

這堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。看到一張張求知的小臉，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢？教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇五

言準(zhǔn)確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：

１、直觀感悟：

小學(xué)生理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后，播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已沉浸在其中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)鏡頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了很好的效果。

２、品詞析句：

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇六

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥(niǎo)的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生透過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。透過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福完美的生活環(huán)境?！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！边@一句不僅僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)那里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法?！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問(wèn)題的研究還不夠深入，運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。

2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫(huà)面多一些配樂(lè)朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?？磥?lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇七

《鳥(niǎo)的天堂》主要講了作者兩次去鳥(niǎo)的天堂所看到的不同的情景。由于在第一課時(shí)學(xué)生已經(jīng)知道了文章的主要內(nèi)容，這一課主要是讓學(xué)生能夠了解作者兩次去鳥(niǎo)的天堂所看到的大榕樹(shù)的樣子以及眾鳥(niǎo)紛飛的場(chǎng)景，還要了解人們是怎樣保護(hù)環(huán)境的。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn)，也由此認(rèn)識(shí)到鳥(niǎo)兒們生活的環(huán)境是多么美麗，在使用課件時(shí)，學(xué)生的精力也集中到了一點(diǎn)上，也被課件中的大榕樹(shù)的美和眾鳥(niǎo)紛飛的場(chǎng)面給吸引住了。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí)，通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級(jí)教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái)，我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。

一節(jié)課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí)，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。 傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)的場(chǎng)面；或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設(shè)計(jì)時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計(jì)重視語(yǔ)感的培養(yǎng)，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、感受榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面。

2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。

3、初步學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。

其教學(xué)過(guò)程根據(jù)課文特點(diǎn)、單元訓(xùn)練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)。朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評(píng)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。 自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇（在描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一）、自主研讀（品味描寫(xiě)榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字）、自主感悟（用第一人稱介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力）的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機(jī)和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對(duì)人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。

換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞形成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵(lì)，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識(shí)自我，欣賞別人。

這里滲透了換位思考的意識(shí)，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問(wèn)題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。 拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽(tīng)”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉，你會(huì)唱些什么？”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。朗讀訓(xùn)練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。

因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。

3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇八

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。在教學(xué)這一課時(shí)，成功之處有以下幾點(diǎn)：

1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí),又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。 在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

2、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后,再讓他們感情朗讀,一邊讀一邊想象畫(huà)面,對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

3、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面；學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。

4、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象：“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解、想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

5、拓展延伸時(shí)，出示思考題：請(qǐng)你以榕樹(shù)上一只小鳥(niǎo)兒的身份寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。寫(xiě)完后進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇九

為了推進(jìn)我國(guó)教育信息化的進(jìn)程，教育部對(duì)21世紀(jì)第一個(gè)十年我國(guó)信息技術(shù)教育的發(fā)展作了全面的規(guī)劃。規(guī)劃的核心之一就是“中小學(xué)信息技術(shù)教育的普及，以及信息技術(shù)教育與各科課程的整合”，而“網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用，使學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用網(wǎng)上資源”則是規(guī)劃的另一個(gè)重要層面。網(wǎng)絡(luò)已悄然走近我們的課堂。在對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教與學(xué)作出一些嘗試的時(shí)候，我一直不斷地在思考：網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來(lái)什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行《鳥(niǎo)的天堂》這一課的綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中，我也同樣反復(fù)地做著這樣的思考。

本節(jié)課，以招聘會(huì)的形式展開(kāi)，分組瀏覽教學(xué)網(wǎng)頁(yè)，合作探究，創(chuàng)作交流，

全班展示，自由評(píng)價(jià)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生思維活躍，面帶笑容，始終保持著一種積極、快樂(lè)、關(guān)注的學(xué)習(xí)態(tài)度，哪怕是學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，創(chuàng)作依然具有可圈可點(diǎn)之處，究其原因，大抵基于以下幾點(diǎn)：

1、教材自身的魅力?！而B(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)，鳥(niǎo)的天堂這一人間奇景的產(chǎn)生，正是人與自然和諧相處的結(jié)果。正是因?yàn)橛辛诉@樣的內(nèi)涵，給“小鳥(niǎo)天堂”網(wǎng)站增添了深厚的文化底蘊(yùn)，也給這次活動(dòng)增添了許多人文氣息。

2、拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。要想讓學(xué)生有自由的發(fā)揮，就必須給他們提供一個(gè)適度的空間。網(wǎng)絡(luò)資源的利用，突破了語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)原有的封閉狀態(tài)，把學(xué)習(xí)置于一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、生動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，改變了學(xué)生獲取知識(shí)的方法和渠道。在這里，學(xué)生的身心是完全放松的，他們可以自由自在地了解關(guān)于“小鳥(niǎo)天堂”的一切知識(shí)，如“小鳥(niǎo)天堂”的歷史、名稱的由來(lái)、現(xiàn)在的狀況及以后的發(fā)展等。這種獲取知識(shí)的方式是主動(dòng)的，是出于學(xué)生自己的需求，它比灌輸式的學(xué)習(xí)效果要好得多。

3、突出了學(xué)科間的融合。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生不但可以看到群鳥(niǎo)齊舞、百鳥(niǎo)歸巢的動(dòng)人景象（視頻欣賞），還可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)的動(dòng)人歌聲（音樂(lè)欣賞）。在這一過(guò)程中，又要熟練地操作計(jì)算機(jī)，創(chuàng)作交流時(shí)，還要與老師、同學(xué)進(jìn)行口語(yǔ)交際。所以這一活動(dòng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文與信息技術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)等課程的融合。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的觀察能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、收集處理信息能力及互助合作精神都得到了很好的培養(yǎng)。通過(guò)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，積極地思考，學(xué)生對(duì)于課文中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵的體會(huì)也更加深刻了。這一過(guò)程，真正達(dá)到了讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能解決實(shí)際問(wèn)題的目的。

4、體現(xiàn)了語(yǔ)文課程工具性和人文性，綜合性和整體性的統(tǒng)一。小學(xué)語(yǔ)文的人文性主要體現(xiàn)在尊重兒童的天性，誘發(fā)兒童的靈性，鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)造性。學(xué)生自編導(dǎo)游詞或廣告詞、歌詞、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等，給了學(xué)生廣闊的自由空間，既是一種尊重，又是一次創(chuàng)造潛能釋放的機(jī)會(huì)。小學(xué)語(yǔ)文的工具性，是語(yǔ)文本體的核心，從學(xué)生的成果看，學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐既充分，又富有個(gè)性化，一則一則廣告詞是學(xué)生生命的靈動(dòng)，更是錘煉語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律的展示。

5、活動(dòng)形式適合學(xué)生年齡特點(diǎn)。教師設(shè)置了“征稿招聘會(huì)”的模擬情境，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)和游戲中學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“小鳥(niǎo)勛章”和聘書(shū)的頒發(fā)更加激發(fā)了學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)、樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)的心理，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生興味盎然、意猶未盡。

然而，由于教師經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：

1、部分學(xué)生未能完成創(chuàng)作。主要原因有三：一是教師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)操作水平、瀏覽速度、寫(xiě)作速度等情況了解不足，預(yù)留瀏覽、創(chuàng)作時(shí)間較短；二是環(huán)節(jié)設(shè)置上，檢復(fù)問(wèn)題表達(dá)太過(guò)含蓄，造成學(xué)生理解有誤，拖延了時(shí)間；三是對(duì)學(xué)生創(chuàng)作目的性、瀏覽的針對(duì)性以及網(wǎng)上信息的篩選指導(dǎo)不足，造成學(xué)生頻頻點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)，卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。

2、小組間交流、配合不夠，展示作品表現(xiàn)力不足。由于瀏覽網(wǎng)頁(yè)占用了較多時(shí)間，展示時(shí)間已到，好多小組才剛剛完成，至于如何表演、如何設(shè)置情景，角色如何分配才能使自己的展示聲情并茂已無(wú)瑕顧及；一些提早完成的同學(xué)，也因教師指導(dǎo)不足，而沒(méi)有很好地熟悉和交流，上得臺(tái)來(lái)才倉(cāng)促商量，故而本來(lái)形式新穎、內(nèi)容活潑的作品，卻因一次次的中斷而失去了活力，這是教師深感遺憾和自責(zé)的地方。

3、教師對(duì)站的講解演示流于形式。因此學(xué)生對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容知之甚少，不能有的放矢，從而延長(zhǎng)了學(xué)生網(wǎng)頁(yè)瀏覽時(shí)間，影響了展示交流的效果。

4、教師指導(dǎo)表面化。在學(xué)生活動(dòng)過(guò)程中，教師對(duì)網(wǎng)頁(yè)的使用操作、學(xué)生創(chuàng)作內(nèi)容指導(dǎo)較多，而對(duì)小組成員間的合作、動(dòng)作表情的添加及內(nèi)容表現(xiàn)力卻涉及很少?？梢?jiàn)，教師任務(wù)性太重，并未全身心融入學(xué)生之中，潛心欣賞、感受其作品中特有的童真童趣，由衷地為之興奮，為之驕傲，這也是影響學(xué)生情緒和表現(xiàn)力的一大因素。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是形成自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的重要途徑，雖然這也許是一次不太成功的嘗試，但畢竟讓我們領(lǐng)略了網(wǎng)絡(luò)資源的巨大空間和神奇魅力，今后我們將更加積極地探索、嘗試，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在更加自由、廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十

我自己知道這節(jié)課遠(yuǎn)沒(méi)有平時(shí)的課堂那么活躍激動(dòng)，學(xué)生有點(diǎn)緊張，害怕說(shuō)錯(cuò)。第一次面對(duì)很多人聽(tīng)課，不放松。由于學(xué)生的緊張，造成主持人的一些被動(dòng)和需要啟發(fā)帶動(dòng)和鼓勵(lì)，鼓勁?？赡芷綍r(shí)的上得更理想。

不足：

1、教室布置環(huán)境未改善。(這是我無(wú)能為力的事情)

2、最后的課堂檢測(cè)方式應(yīng)該多樣法：如卡通法、小黑板法、手寫(xiě)答案法。(能辦到，只是第一堂還沒(méi)有多想)

3、師說(shuō)話內(nèi)容和時(shí)間還應(yīng)消減，讓學(xué)生更自在。(能?？捎械膶W(xué)生無(wú)法明確和模棱兩可的概念，師必須給其明晰的答案，要消減還真不容易，學(xué)生的思想基礎(chǔ)和文化素質(zhì)還沒(méi)有那么高)

4、比賽記分是否在黑板上公布記分(意見(jiàn)不統(tǒng)一，組員認(rèn)為可以調(diào)動(dòng)學(xué)生答題和學(xué)習(xí)積極性，而組長(zhǎng)反對(duì)，認(rèn)為上課是學(xué)知識(shí)的課，不能變成打分課，浪費(fèi)精力和時(shí)間。我認(rèn)為可以偶爾為之，不要常常這樣)

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十一

覃桂秋 巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱.文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀.

在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中，利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過(guò)聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí)，我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄象，讓學(xué)生用心去傾聽(tīng)，用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語(yǔ)言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。

拓展延伸時(shí)，教師出示思考題：請(qǐng)你以導(dǎo)游或小鳥(niǎo)兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。

我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的，都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中，做課堂學(xué)習(xí)的主人。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十二

小學(xué)語(yǔ)文新教材四年級(jí)上冊(cè)第三課《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，卻不是憑老師的三寸不爛之舌就能把學(xué)生培養(yǎng)出來(lái)的。如果我們把老師的理解強(qiáng)加于學(xué)生，這顯然難以達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，升華學(xué)生智慧的目標(biāo)。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，在教學(xué)中我貫穿了自主閱讀教學(xué)思想。集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)環(huán)節(jié)中：首先，在閱讀內(nèi)容上，學(xué)生自主選擇，進(jìn)行閱讀。其次，在討論交流內(nèi)容上，學(xué)生自主交流討論。第三，順學(xué)而導(dǎo)，升華學(xué)生所獲。

與傳統(tǒng)的指定閱讀內(nèi)容相比，讓學(xué)生自主選擇自己喜歡的內(nèi)容學(xué)習(xí)，學(xué)生表現(xiàn)異常積極。大家去認(rèn)真的閱讀你喜歡的內(nèi)容吧，然后我們一起來(lái)談?wù)勛约旱氖斋@和感悟吧！”同學(xué)們立刻找出自己喜歡的部分，先是輕聲地邊讀過(guò)勾劃；然后又自由地朗讀起來(lái)，時(shí)不時(shí)地停下來(lái)寫(xiě)下自己的想法。我巡視課堂，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都學(xué)什么內(nèi)容，勾劃什么內(nèi)容，寫(xiě)些什么內(nèi)容。我大致估計(jì)了一下，喜歡作者第一次到鳥(niǎo)的天堂的約占三分之一，其余的約占三分之二。這多少有點(diǎn)出乎我的意料。我想：喜歡第二次的學(xué)生多一些毫不奇怪，因?yàn)樾『⒆痈矚g活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)。更何況作者還與鳥(niǎo)們進(jìn)行了某種愉快地交流，這更符合兒童們的心里。但是有三分之一的同學(xué)喜歡對(duì)大榕樹(shù)的描寫(xiě)就出乎我意料，但這卻是我的一大收獲：這表明了學(xué)生已經(jīng)有較高的閱讀和欣賞水平了。他們?cè)谧杂砷喿x中表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)學(xué)、樂(lè)思，更表明已經(jīng)不再是單純的喜好“熱鬧”的小朋友了。

古希臘教育家亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始。”沒(méi)有問(wèn)題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿“讀—思—悟—通”這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥(niǎo)的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，合作、探究，以 “自主，合作、探究”的學(xué)習(xí)方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。

教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，詢問(wèn)“還有沒(méi)有不懂的地方，特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

學(xué)生”為“學(xué)生問(wèn)”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。

當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了，我就請(qǐng)學(xué)生在全班交流自己的看法了。有個(gè)同學(xué)說(shuō)我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂。他說(shuō)：“第一次看到了大榕樹(shù)，這棵大榕樹(shù)充滿了生機(jī)”。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話：“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)??這美麗的南國(guó)樹(shù)”。聽(tīng)到他讀，似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。讓人覺(jué)得綠葉綠得鮮亮，綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這么大的榕樹(shù)，也沒(méi)有看到過(guò)樹(shù)干上長(zhǎng)出這么多的根來(lái)的大樹(shù)，這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段。讀得算不上好，文字讀順了卻沒(méi)有感情，重讀的地方也不夠明顯。但是她能夠談出自己的看法，抓住重點(diǎn)段來(lái)讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)說(shuō)：“我從小就喜歡綠色，大榕樹(shù)是綠顏色的，所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)句：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上，不留一點(diǎn)縫隙”。他接著說(shuō)：“這兒的‘堆’和‘簇’，表現(xiàn)了榕樹(shù)的茂盛，更表現(xiàn)出了榕樹(shù)的綠。”喜歡第二次看到的鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)，有的說(shuō)：“我喜歡第二次，因?yàn)榈诙硒B(niǎo)兒們進(jìn)進(jìn)出出的，有的還在唱歌，顯得格外熱鬧?！庇袀€(gè)同學(xué)說(shuō)：“我喜歡鳥(niǎo)兒，這兒有這么多的鳥(niǎo)兒，我更喜歡了?！彼首x了第十三自然段，特別是“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影”這兩個(gè)“到處”讀得很重，他說(shuō)：“這兩個(gè)到處最能說(shuō)明這兒的鳥(niǎo)兒多了”?？?，他說(shuō)得多好呀!有兩個(gè)同學(xué)說(shuō)，因?yàn)轼B(niǎo)兒那么多，飛進(jìn)飛出，我喜歡鬧熱，而且這表現(xiàn)出了鳥(niǎo)的天堂多么具有生氣呀!所以我喜歡第二次看到的鳥(niǎo)的天堂。通過(guò)交流，同學(xué)們談出了自己的見(jiàn)解、感悟看法。使每位同學(xué)讀有所感，有所思，有所獲。通過(guò)寫(xiě)贊美大榕樹(shù)的句子，更好地達(dá)到了閱讀效果。

討論是一種好的閱讀方式，更是一種互相幫助，互啟思維，相互促進(jìn)的好方法，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們的交流，給老師很大啟發(fā)。請(qǐng)大家對(duì)其他同學(xué)交流的內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ê脝?”我的話剛說(shuō)完，有個(gè)同學(xué)就迫不急待的舉起手說(shuō)：“我覺(jué)得我比剛才讀7自然段的那個(gè)同學(xué)讀得好些”。于是我就叫他讀了，他讀得也算不上好。特別是如何讀出榕樹(shù)的大和讀出他心里第一次看到這么大的榕樹(shù)時(shí)的心情來(lái)，他沒(méi)有達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。我就問(wèn)同學(xué)們?cè)趺醋x這段好呢?同學(xué)們就三言兩語(yǔ)的發(fā)言了。有的說(shuō)要讀出作者第一次看到這么大的榕樹(shù)時(shí)的激動(dòng)；有的同學(xué)說(shuō)這時(shí)是很驚訝的；有的同學(xué)說(shuō)是很高興的；有的同學(xué)說(shuō)“真是一株大樹(shù)”要讀得重而緩慢一些；有的說(shuō)“不可計(jì)數(shù)”要讀重一點(diǎn)；有的說(shuō)“臥”字要讀得稍重一些??，這樣，我反復(fù)抽學(xué)生起來(lái)朗讀，效果漸漸變好。而剛才說(shuō)最能夠表現(xiàn)出鳥(niǎo)的天堂有生機(jī)的同學(xué)這時(shí)不服氣地站起來(lái)說(shuō)：“我覺(jué)得榕樹(shù)比鳥(niǎo)兒更有生機(jī)。因?yàn)檫@么大一棵生機(jī)勃勃的榕樹(shù)才招來(lái)了這么多的鳥(niǎo)兒，要是這棵榕樹(shù)沒(méi)有生機(jī)的話，怎么會(huì)有這么多的鳥(niǎo)兒來(lái)此做巢呢?”說(shuō)完癟了一下嘴就坐下了，很不服氣。但是，贊成因?yàn)橛续B(niǎo)兒的同學(xué)明顯多許多。教室立刻炸開(kāi)了鍋，都說(shuō)有鳥(niǎo)兒，才使鳥(niǎo)的天堂生機(jī)勃勃。我看說(shuō)榕樹(shù)有生機(jī)勃勃的一方力量單薄，就唯恐天下不亂的插話說(shuō)：“我覺(jué)得榕樹(shù)更有生機(jī)，不然鳥(niǎo)兒為什么來(lái)?！蔽沂恰吧贁?shù)派”的。

我們的聲音被吼“鳥(niǎo)兒才使天堂有生機(jī)”的聲音所淹沒(méi)了。我想，像這個(gè)樣是一個(gè)永遠(yuǎn)也吵不清的話題。于是我制止了哄亂的教室，制止了沒(méi)有結(jié)果、也不再有新意的爭(zhēng)論。我說(shuō)：“有理不在??”同學(xué)們笑呵呵和接答：“有理不在聲高”。教室立刻安靜了下來(lái)。每個(gè)同學(xué)都明白了老師的意思，于是我接著說(shuō)；“有的同學(xué)說(shuō)樹(shù)更有生機(jī)，有的同學(xué)說(shuō)鳥(niǎo)兒更有生機(jī)。現(xiàn)在我請(qǐng)贊同樹(shù)有生機(jī)的同學(xué)把鳥(niǎo)兒通通趕走，請(qǐng)贊同鳥(niǎo)兒有生機(jī)的同學(xué)把樹(shù)砍掉?！边@下可好了，同學(xué)們都一致反對(duì)我了。有的同學(xué)說(shuō)，沒(méi)有樹(shù)，鳥(niǎo)兒到哪兒去安家呀!沒(méi)有鳥(niǎo)兒，這還能叫鳥(niǎo)的天堂嗎?于是我因勢(shì)利導(dǎo)：同學(xué)們，我們國(guó)家有愛(ài)鳥(niǎo)周，除了不傷害鳥(niǎo)兒是愛(ài)鳥(niǎo)的行為外，還有什么行為是愛(ài)鳥(niǎo)的行為呢?同學(xué)們都說(shuō)：“愛(ài)護(hù)大自然，不濫砍伐樹(shù)木，保護(hù)鳥(niǎo)兒們的家園!”聽(tīng)到這里，我愉快地笑了。從他們的爭(zhēng)論到意見(jiàn)一致，到接受環(huán)境教育，都在自由閱讀和爭(zhēng)論中得以體現(xiàn)，教師站在組織者的地位，抓住時(shí)機(jī)因勢(shì)利導(dǎo)很好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。鍛煉了學(xué)生的閱讀能力。我想，這樣一節(jié)課，不僅達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，更達(dá)到了還閱讀給學(xué)生的目的。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議中要求“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，要重視學(xué)生獨(dú)特的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。我想這樣一節(jié)課，也充分體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的 “自主、合作、探究”，體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了教師和學(xué)生之間新型的關(guān)系。從而實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十三

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

1、重視朗讀訓(xùn)練 這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。

2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象?！盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

幾點(diǎn)反思：

1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

《鳥(niǎo)的天堂》一文的教學(xué)反思

十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷，使我深深地體會(huì)到：小學(xué)語(yǔ)文難教、難學(xué)，它不如數(shù)學(xué)那樣答案唯一，學(xué)生只要弄懂了算理，就做出來(lái)了。語(yǔ)文，有的東西，本來(lái)就“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。”所以，在新課程改革的指引下，我進(jìn)行了一些新課程改革理念的應(yīng)用，將所學(xué)的一些對(duì)自己教學(xué)有用的東西應(yīng)用于自己的語(yǔ)文教學(xué)中。本期，我調(diào)入青腰，聽(tīng)了本組教師的說(shuō)課、上課，感到有啟發(fā)，現(xiàn)在我以《鳥(niǎo)的天堂》一文為例，寫(xiě)下這篇反思，希望與大家共同探討。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生不斷運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

我們知道：學(xué)習(xí)方式的核心是思維方式，思維方式關(guān)系到人的生活方式。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生活方式、生存方式。我們要致力于改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十四

《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，是著名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合;有情有景，情景交融;有聲有色，聲色兼美。

在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中，利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過(guò)聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí)，我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄象，讓學(xué)生用心去傾聽(tīng)，用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語(yǔ)言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。

拓展延伸時(shí)，教師出示思考題：請(qǐng)你以導(dǎo)游或小鳥(niǎo)兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導(dǎo)游詞、寫(xiě)詩(shī)，順口溜……進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的.恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是比較濃的，都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)之中，做課堂學(xué)習(xí)的主人。

一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“鳥(niǎo)的天堂”

自然導(dǎo)入新課，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生自主的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了自主、探究，落實(shí)了新的教學(xué)理念。創(chuàng)設(shè)了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了基礎(chǔ)。

二、與榕樹(shù)的對(duì)話——感受枝繁葉茂

課文的第5—9自然段，描寫(xiě)了作者和朋友第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景象。我在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按照由遠(yuǎn)及近，由整體到局部的順序觀察大榕樹(shù)，學(xué)生知道了枝、干、根、葉的特點(diǎn)。遵循了獨(dú)自對(duì)話——交互對(duì)話——重點(diǎn)對(duì)話——朗讀對(duì)話的順序，引導(dǎo)學(xué)生在一步步的對(duì)話中，逼近榕樹(shù)，欣賞榕樹(shù)。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，說(shuō)說(shuō)自己的感受。扣住重點(diǎn)句子反復(fù)對(duì)話。

三、與鳥(niǎo)兒對(duì)話——感受鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影

課文的第10—13自然段，描寫(xiě)了作者和朋友第二天又經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的情景，著重描寫(xiě)了大榕樹(shù)上的鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影，按照由靜到動(dòng)的順序，細(xì)致地描寫(xiě)了“鳥(niǎo)的天堂”由靜寂到熱鬧的場(chǎng)面變化，寫(xiě)出了群鳥(niǎo)紛飛的歡騰情景。引導(dǎo)學(xué)生由總體到個(gè)體的順序來(lái)觀察，既有對(duì)眾鳥(niǎo)形狀、顏色、姿態(tài)的全景式的描寫(xiě)，也有對(duì)一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的近景特寫(xiě)式的描寫(xiě)。仍然遵循著獨(dú)自對(duì)話——交互對(duì)話——重點(diǎn)對(duì)話——朗讀對(duì)話的順序，引導(dǎo)學(xué)生在一步步的對(duì)話中，聆聽(tīng)鳥(niǎo)聲，欣賞鳥(niǎo)影。

四、與農(nóng)民對(duì)話——感受人鳥(niǎo)共生

美麗的大榕樹(shù)，自由棲息的鳥(niǎo)兒，它們彼此相伴相融，構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn)：為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為“鳥(niǎo)的天堂”呢?這個(gè)問(wèn)題雖然不是本文的討論重點(diǎn)，但它卻是讀者關(guān)心的話題。教學(xué)中，抓住學(xué)生關(guān)心的這一話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論，可以達(dá)到一舉多得：深刻理解課文;感受人鳥(niǎo)共生;保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑，引出了對(duì)話的話題，師生彼此之間交互對(duì)話，感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的和諧共生。要求學(xué)生去保護(hù)益鳥(niǎo)。

五、與作者對(duì)話——感悟表達(dá)方法

任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章，不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起，一動(dòng)一靜，相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn)，在總結(jié)課文階段，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，感悟作者的表達(dá)方法，及課文由遠(yuǎn)及近，由整體到局部，由總體到個(gè)體，將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)積淀。

六、與課外對(duì)話——做到學(xué)以致用

學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。這一環(huán)節(jié)的安排充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練，也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終回到寫(xiě)作上這一教學(xué)目的的思想，做到了講練結(jié)合。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十五

（1）、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境：隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境，那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹(shù)的錄像，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí)，通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！這樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上的快樂(lè)生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說(shuō)話能力。

（2）、利用教師的導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)情境：

《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì)，去感悟?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”也提倡尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，通過(guò)讀來(lái)感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹(shù)的美時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹(shù)的句子，然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去體會(huì)榕樹(shù)的美，再組織學(xué)生談感受，談見(jiàn)解，在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹(shù)。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀看了錄像后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這一次的鳥(niǎo)的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì)到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀。”從鳥(niǎo)的品種多，鳥(niǎo)的活動(dòng)多來(lái)體會(huì)鳥(niǎo)兒歡鬧的場(chǎng)面。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的?！边@就告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí)，而是通過(guò)學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物，教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！币痪鋾r(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話，你還有什么問(wèn)題？引導(dǎo)學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這句話的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

由于本篇課文，在寫(xiě)鳥(niǎo)兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥(niǎo)的多，而對(duì)于鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上生活得怎樣快樂(lè)有一定的難度，這樣一來(lái)，讓學(xué)生感受到“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間，提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此，我在學(xué)習(xí)了鳥(niǎo)兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過(guò)播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上快活生長(zhǎng)的場(chǎng)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，使學(xué)生能有話可說(shuō)，通過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥(niǎo)兒們快樂(lè)的生活，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂的贊美和熱愛(ài)之情。接著又我讓學(xué)生說(shuō)“假如我就是這只小畫(huà)眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對(duì)榕樹(shù)贊美之情，就自然流露。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十六

巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。這篇文章寫(xiě)的是位于廣東省新會(huì)市南部天馬河上的一座小島，一株500多年樹(shù)齡的奇特的大榕樹(shù)，樹(shù)冠大的出奇，濃陰籠罩著約20多畝的土地，獨(dú)木成林。乘船近看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林；從遠(yuǎn)處看，就像浮在水面的一片綠洲，景色十分迷人。大榕樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)，成了鳥(niǎo)的天堂。其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，著名作家巴金來(lái)到這里游覽后，寫(xiě)下了這篇《鳥(niǎo)的天堂》。如今，“鳥(niǎo)的天堂”已成為了一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的游客。

這篇文章按時(shí)間順序記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的不同美景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

教學(xué)時(shí)，我特別注重學(xué)生自主閱讀和寫(xiě)作的方法的指導(dǎo)。按照“導(dǎo)學(xué)案”的方式進(jìn)行教學(xué)。

“天堂”什么意思？現(xiàn)在常用用來(lái)比喻什么？“鳥(niǎo)的天堂”指什么？文章中“鳥(niǎo)的天堂”指哪里？通過(guò)這一系列的問(wèn)題，引起學(xué)生的閱讀興趣，然后跟隨作者時(shí)間順序兩次游覽鳥(niǎo)的天堂河孩子們一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光。

讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，這樣學(xué)生在閱讀中有的放矢，學(xué)生通過(guò)小組合作，討論交流，層層深入，在文章重、難點(diǎn)的突破過(guò)程顯得輕而易舉，學(xué)生對(duì)大榕樹(shù)的特點(diǎn)理解得清楚透徹，在學(xué)生的過(guò)程中真正成為了主人。通過(guò)小組的匯報(bào)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、總結(jié)、評(píng)價(jià)，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。

教學(xué)“第二次去鳥(niǎo)的天堂”這部分時(shí)，我采用了相同的方法，這時(shí)學(xué)生對(duì)這一部分的寫(xiě)作方法產(chǎn)生疑問(wèn)，討論時(shí)沒(méi)有得出結(jié)果，我不急于告訴他們結(jié)果，而是先解決容易的問(wèn)題，采用通過(guò)重點(diǎn)詞理解重點(diǎn)句，通過(guò)重點(diǎn)句理解重點(diǎn)段的閱讀方法，使學(xué)生理解文本，然后再講解他們不會(huì)的地方。因?yàn)檫@個(gè)地方曾經(jīng)難倒了他們，所以在講解時(shí)會(huì)給他們留下深刻的印象，這樣比直接講授效果更好，有設(shè)置懸念的味道。

這篇文章兩次景物描寫(xiě)分別了使用了靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合，突出了景物具體生動(dòng)的特點(diǎn)，每次學(xué)習(xí)完一部分，總結(jié)時(shí)，注重點(diǎn)撥、提示，告訴孩子們?cè)谧约旱奈恼轮幸部墒褂眠@種方法。

文章在寫(xiě)鳥(niǎo)的活動(dòng)時(shí)采用了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”，這一方法是許多文章常用的方法。作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景先進(jìn)行了總體描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，就是“面”的描寫(xiě)；作者重點(diǎn)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的動(dòng)作，聲音刻畫(huà)的生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。使用這種描寫(xiě)方法可以使重點(diǎn)突出。我相信學(xué)習(xí)完這篇課文后學(xué)生對(duì)這兩種寫(xiě)作方法一定不會(huì)陌生，一定會(huì)在他們的文章中欣賞到。

語(yǔ)文教學(xué)同樣需要這一環(huán)節(jié)，于是在教學(xué)時(shí)，我出示了一張圖表，把要求填的內(nèi)容空白，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的課文內(nèi)容填寫(xiě)，再次回顧課文重難點(diǎn)，起到溫故知新的效果，加深印象。

任何一篇文章的學(xué)習(xí)不只是學(xué)會(huì)文本這么簡(jiǎn)單，而是要讀懂文章的感情，這也是語(yǔ)文這一學(xué)科的特殊性決定的。語(yǔ)文不僅是一門(mén)工具課，更具有人文性。那么這篇文章到底表達(dá)了作者怎樣的感情？我還是從文本為突破口。比如：“那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這句話不僅是在寫(xiě)葉子翠綠、明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)大榕樹(shù)勃勃生機(jī)的贊美。這時(shí)，我問(wèn)孩子們喜歡鳥(niǎo)的天堂嗎？（生：喜歡），怎樣做才能有更多的鳥(niǎo)的天堂出現(xiàn)？這樣引導(dǎo)學(xué)生注重保護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然使學(xué)生情感與作者產(chǎn)生共鳴，更好理解文本。

在今后的教學(xué)中，更要多思考，勤學(xué)習(xí)，深入研究教材，讓自己的課堂更加豐富多彩。

鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思100字篇十七

《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

因此在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹(shù)和眾鳥(niǎo)的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫(xiě)出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫(xiě)得好，為什么好”的問(wèn)題，細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)寫(xiě)法的。

在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語(yǔ)境中，邊想像畫(huà)面邊體會(huì)情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語(yǔ)、情感的能力也隨之提高。

另外，在本課的學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫(xiě)的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹(shù)特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫(xiě)的方法后，進(jìn)行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹(shù)木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫(xiě)群鳥(niǎo)歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見(jiàn)同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的`寫(xiě)作能起到較明顯的作用。

本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng)，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí)，也可用上本節(jié)積累的語(yǔ)言，也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開(kāi)放的，多元化的。

但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了很多問(wèn)題：

1再以讀促悟的過(guò)程中，由于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。

2由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。

3拓展練習(xí)的開(kāi)放性較大，所以學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專門(mén)落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。