心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。小編為大家搜集整理的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些有益的指導(dǎo)。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇一

“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！痹鯓硬攀且粋€(gè)好老師?這是家長(zhǎng)、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國(guó)家和民族的未來(lái)。要讓老師成為我們國(guó)家與民族的希望之光，成為“夢(mèng)之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢(mèng)人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿意的好老師。

高爾基有句名言：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒牵朴诮逃麄儯@就是國(guó)家的一件大事了。”我國(guó)教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書(shū);他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū);他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”老師的好壞，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無(wú)窮的向上動(dòng)力。一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)人生、對(duì)世界的態(tài)度。

正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈?！敖逃叩淖饑?yán)是學(xué)生給的?！庇惺裁礃拥睦蠋?，就有什么樣的學(xué)生;沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國(guó)家和民族，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量;要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

“學(xué)問(wèn)是心靈的慧眼?！痹诋?dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識(shí)傳授者的老師，要按照習(xí)所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識(shí)面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R(shí)根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。

親其師，方可信其道。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切的教育無(wú)從談起?！坝脨?ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要以優(yōu)秀教師為標(biāo)桿，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門，用愛(ài)澆灌學(xué)生的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖;平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重其個(gè)性、包容其不足，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)?！吧聘枵呤谷死^其聲，善教者使人繼其志。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，當(dāng)代學(xué)子將歷史性地成為主力軍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育，關(guān)鍵在教師?！敖處熞粋€(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)”，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門，當(dāng)好民族復(fù)興“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人!

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇二

（一）。

全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，這一年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

“師德至上”.立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”.學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”.諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地認(rèn)識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”.愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生認(rèn)識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育主動(dòng)向上、充滿生機(jī)與活力的教室文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

（二）。

“教育大計(jì)，教師為本。”習(xí)總書(shū)記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”.通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”.從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標(biāo)是什么。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇三

由本站會(huì)員“chinsontan”投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。

當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編精心整理的爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

九月，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)溫暖的季節(jié)。我的手機(jī)里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來(lái)的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，覺(jué)得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實(shí)不易！“四有”，是一個(gè)標(biāo)桿，而好老師各有各的好，在我的認(rèn)知里，能讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的老師就是好老師！

如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”是為人師表的“四項(xiàng)基本原則”，那么，作為我們——一個(gè)普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實(shí)踐中做一名好老師。

“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過(guò)一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠(yuǎn)。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎？你有料嗎？”都說(shuō)教師的天職是“教書(shū)育人”，但我認(rèn)為教書(shū)僅是手段，育人才是目的。不管是語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們?cè)趥魇谥R(shí)本身的同時(shí)，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長(zhǎng)。

如果，“四有”是國(guó)家立場(chǎng)的好老師，“育人”是教育立場(chǎng)的好老師，那么，對(duì)于我們“傳、授、解”的對(duì)象學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們立場(chǎng)的好老師又是什么呢？我想應(yīng)該是懂得鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生！

前幾天，有個(gè)學(xué)生在日記里寫(xiě)到“前幾天，我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，語(yǔ)文課上，我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，卻在下面看課外書(shū)，老師提問(wèn)，我一問(wèn)三不知，我想這下糟了，我以為老師會(huì)痛斥我一頓，要是報(bào)告我爸爸媽媽，我就慘了，整個(gè)下午，我忐忑不安，可是沒(méi)有，到了晚自習(xí)，她安慰我說(shuō)只要認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺(jué)得我怕了一個(gè)老師，而她沒(méi)打我也沒(méi)罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和尊重學(xué)生！老師，不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵(lì)、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計(jì)最合適的道路。

在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識(shí)、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛(ài)心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”！

曾經(jīng)讀到過(guò)一句話，耐人尋味，“我不知道夢(mèng)想是什么，但我相信，當(dāng)我專注于每一件事的時(shí)候，夢(mèng)想定會(huì)向我走來(lái)”。我想說(shuō)“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當(dāng)我專注于教書(shū)育人的每一件事的時(shí)候，好老師定會(huì)向我走來(lái)”！

同行的戰(zhàn)友們，作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限于工作上的八小時(shí)。許多非。

教學(xué)。

的“隱形工作”耗費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力，當(dāng)教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的，教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，它需要教師事無(wú)巨細(xì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心。平等的對(duì)待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵(lì)溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛(ài)心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。

幽默風(fēng)趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如春日的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個(gè)鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂(lè)成長(zhǎng)而努力工作，用愛(ài)心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來(lái)，用理想去塑造這一個(gè)個(gè)充滿希望與夢(mèng)想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個(gè)個(gè)鮮活生命成長(zhǎng)的守護(hù)者，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展。

爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)如果還不能滿足你的要求，請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌麪?zhēng)做四有教師心得體會(huì)范文。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇四

雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)總書(shū)記在第30個(gè)教師節(jié)上的講話，但是看著他的報(bào)告，卻有著親耳聆聽(tīng)的感受，也深切的感受到了習(xí)總書(shū)記對(duì)于每個(gè)教師的關(guān)切和希望。

我，一個(gè)平凡的老師，對(duì)于自己的這份職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)和思考。老師是什么呢？我想對(duì)于不同的人有著不同的理解。在家長(zhǎng)的眼里，老師意味著自己的孩子的未來(lái)是什么，對(duì)于學(xué)生而言，老師是神圣不可侵犯的，是萬(wàn)能的，是什么也難不倒的人。社會(huì)、家庭給予我們一份深深的囑托，一份深深的責(zé)任。而我知道，我只有不斷的努力學(xué)習(xí)，提升自己，才能跟上時(shí)代的步伐。有時(shí)候，改變自己不僅僅是理念，更多的是在實(shí)踐中、在團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)中獲得不竭的動(dòng)力。

兒時(shí)，當(dāng)自己還是一名學(xué)生時(shí)，是我的老師讓我認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，把我也領(lǐng)入了這個(gè)教育的大門。真正的當(dāng)上老師，才知道不是想象中的那么簡(jiǎn)單。習(xí)總書(shū)記在講話中這樣說(shuō)：教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。人們常說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。”自古以來(lái)，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正所謂“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。在古代，孔子被推崇為“大成至圣先師”，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。

我們不是大師，卻從這份肯定中得到了國(guó)家對(duì)于教師的認(rèn)可，而這無(wú)疑會(huì)給我們每一個(gè)人增強(qiáng)信心。國(guó)家的信任，家長(zhǎng)的信任，激勵(lì)著我們每一個(gè)向著“做一個(gè)好老師”努力前進(jìn)。

做一個(gè)好老師，做一個(gè)有理想信念的老師，做一個(gè)有道德情操的老師，做一個(gè)有扎實(shí)學(xué)識(shí)的老師，做一個(gè)有仁愛(ài)之心的老師。

曾幾何時(shí)，也只是把這份職業(yè)當(dāng)做職業(yè)來(lái)做，在教學(xué)的過(guò)程中，汲取團(tuán)隊(duì)的力量，從身邊的榜樣身上，從家長(zhǎng)殷切的眼神中，從孩子們對(duì)自己那份愛(ài)中，得到力量，轉(zhuǎn)換觀念，教師，不僅僅是我的職業(yè)，而是我為之奮斗一生的事業(yè)。或許，我一輩子默默無(wú)聞，但是我有我的學(xué)生足夠了，他們知道我是一個(gè)努力的老師就成了。因?yàn)槲矣欣硐耄业娜松映鋵?shí)。師德，教師的靈魂，不用多么的高尚，如果希望自己的孩子遇到什么樣的老師，自己就朝著自己希望的標(biāo)準(zhǔn)去做吧。愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)的孩子。他們更需要我們的尊重和教育。很多時(shí)候與自己教過(guò)的學(xué)生聊起來(lái)，他們往往會(huì)說(shuō)一些我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話，他們說(shuō)，這些話，讓他們一輩子難忘，一輩子激勵(lì)著他們前進(jìn)。那就這樣做吧，不要隨意的傷害孩子，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心靈，做他們的朋友，做他們的良師，做他們的知心姐姐。

努力學(xué)習(xí)吧，我們可以物質(zhì)上清貧，但精神上絕對(duì)富有。和孩子們一起讀書(shū)，和孩子們一起練字，注重自己的專業(yè)成長(zhǎng)，活在當(dāng)下，學(xué)在當(dāng)下。借用習(xí)總書(shū)記的話作為自己的座右銘：三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。用這句話勉勵(lì)自己，做一名好老師，做一名對(duì)得起國(guó)家、對(duì)得起人民的老師。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇五

眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說(shuō)師德。

有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的.教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安?。∶鎸?duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說(shuō)起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。

這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫(xiě)了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。

四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇六

正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

三寸粉筆，系國(guó)運(yùn);一顆丹心，鑄民魂。要做一名好老師，需要有高尚的道德情操和仁愛(ài)之心，在言傳身教中，把正確的思想道德觀念傳授給學(xué)生。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。對(duì)于孩子們，他們是一張張的白紙，未來(lái)藍(lán)圖我們已經(jīng)給他們繪畫(huà)好了，言傳身教是實(shí)現(xiàn)未來(lái)藍(lán)圖的最佳途徑，當(dāng)然這途中，難免會(huì)遇到不少熊孩子或者一些學(xué)困生，因此，我們要用仁愛(ài)之心，慢慢的把他們感化，要多給這些孩子一些耐心，多給一些關(guān)愛(ài)，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是最棒的!

一、做好老師，要有理想信念。

理想信念，是好老師的人格基礎(chǔ)?！敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。

唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹Ｒ粋€(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的。理想信念，是好老師的人格基石。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育：有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

二、做好老師，要有道德情操。

好老師要有道德情操。正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

三、

做好老師，要有知識(shí)素養(yǎng)。

教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。

自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。

“師以德為本，育人品當(dāng)先”。我們作為一名教師，作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹(shù)人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書(shū)育人作為教師安身立命的根本。

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者?！耙粋€(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！崩斡浛倳?shū)記的囑托，不負(fù)人民的厚望，讓我們一起為開(kāi)創(chuàng)國(guó)家和民族的美好未來(lái)筑牢希望之基。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!

【篇二】。

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?jiàn)，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。

一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦。

蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿?。人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草??我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物。“教師是知識(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。

教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β担栌谡?、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣。

情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：

一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”

情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。

一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

中國(guó)乒乓球幾十年長(zhǎng)盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國(guó)乒乓球的文化特色。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動(dòng)里，你不可能以靜制動(dòng)，以逸待勞，以不變應(yīng)萬(wàn)變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識(shí)幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒(méi)有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。

特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。

語(yǔ)文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。

成果并不只單單指教學(xué)成績(jī)。教學(xué)分?jǐn)?shù)只是最原始的成果。絕大多數(shù)教師一生被分?jǐn)?shù)捆住了手腳，遮住了望眼，年復(fù)一年、日復(fù)一日地在追逐著分?jǐn)?shù)、率的攀升。眼里只望著這些“小果”，故而從教幾十年，除此之外再無(wú)更大的成就，成了名符其實(shí)的教書(shū)匠，從沒(méi)想、甚至畏懼在教研、教改和其它方面作一些探索、實(shí)踐和犧牲;只是在關(guān)乎到切身利益的評(píng)優(yōu)、晉級(jí)(職稱)上，才如夢(mèng)初醒、斤斤計(jì)較。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇七

“師愛(ài)事小勝愛(ài)子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園?！报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的?！稅?ài)注幼兒情灑事業(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫(xiě)下來(lái)送給吳老師。

雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。

作為幼教園地的一名普通老師，成長(zhǎng)為年級(jí)組長(zhǎng)，到園長(zhǎng)，吳老師從普通的路上走來(lái)，走出來(lái)了一條不普通的路。細(xì)讀材料后，發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣，爭(zhēng)取去做一名“四好”老師。平常，我們經(jīng)常評(píng)定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來(lái)一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來(lái)?就是從吳老師的事跡中來(lái)，也可以用本文開(kāi)頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛(ài)好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師，那肯定是一位好老師。

首先是師愛(ài)好。用理論層次稍高一些的話來(lái)說(shuō)，師愛(ài)好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛(ài)可以說(shuō)是細(xì)化的師德，容易從簡(jiǎn)單的事情上表現(xiàn)出來(lái)。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，愛(ài)學(xué)生的老師不難找，難找的是愛(ài)差生、愛(ài)問(wèn)題生的老師。在我們的老師群體里，對(duì)于班級(jí)里面的尖子生，特長(zhǎng)生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn)，對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō)，都能做到。而對(duì)于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛(ài)她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛(ài)學(xué)生，更在于她能愛(ài)問(wèn)題學(xué)生。吳老師面對(duì)的雖然是幼兒園的孩子，但愛(ài)學(xué)生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。

其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi)，還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí)，但時(shí)間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習(xí)，有的拿個(gè)?？凭退懔?，還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn)，停止了學(xué)習(xí)，對(duì)于一些培訓(xùn)，也沒(méi)有了當(dāng)初的熱衷。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇八

一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的年輕人。培養(yǎng)年輕一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講："賢希圣，士希賢。"廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。"教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善"教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂"精"，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂"博"就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)"的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)"要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水"有人說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水"；有人說(shuō)："要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。"作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫(xiě)著對(duì)我們的無(wú)限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到"學(xué)高為師"對(duì)我們的要求。

"人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史"。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，教育的發(fā)展離不開(kāi)教師。"學(xué)高為師，德高為范"，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng)；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)；做好老師，要有仁愛(ài)之心。

結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對(duì)照"四有"好教師的內(nèi)涵，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的，無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想，并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。

其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以，讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。

再次，扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，用自身淵博的學(xué)識(shí)，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。

最后，仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好：教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛(ài)之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的，更是永恒的，愿仁愛(ài)之心永駐你我心間，讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。

九月，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)溫暖的季節(jié)。我的手機(jī)里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來(lái)的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，覺(jué)得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實(shí)不易！“四有”，是一個(gè)標(biāo)桿，而好老師各有各的好，在我的認(rèn)知里，能讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的老師就是好老師！

如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”是為人師表的“四項(xiàng)基本原則”，那么，作為我們——一個(gè)普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實(shí)踐中做一名好老師。

“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過(guò)一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠(yuǎn)。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎？你有料嗎？”都說(shuō)教師的天職是“教書(shū)育人”，但我認(rèn)為教書(shū)僅是手段，育人才是目的。不管是語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們?cè)趥魇谥R(shí)本身的同時(shí)，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長(zhǎng)。

如果，“四有”是國(guó)家立場(chǎng)的好老師，“育人”是教育立場(chǎng)的好老師，那么，對(duì)于我們“傳、授、解”的對(duì)象學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們立場(chǎng)的好老師又是什么呢？我想應(yīng)該是懂得鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生！

前幾天，有個(gè)學(xué)生在日記里寫(xiě)到“前幾天，我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，語(yǔ)文課上，我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，卻在下面看課外書(shū)，老師提問(wèn)，我一問(wèn)三不知，我想這下糟了，我以為老師會(huì)痛斥我一頓，要是報(bào)告我爸爸媽媽，我就慘了，整個(gè)下午，我忐忑不安，可是沒(méi)有，到了晚自習(xí)，她安慰我說(shuō)只要認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺(jué)得我怕了一個(gè)老師，而她沒(méi)打我也沒(méi)罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和尊重學(xué)生！老師，不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵(lì)、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計(jì)最合適的道路。

在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識(shí)、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛(ài)心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”！

曾經(jīng)讀到過(guò)一句話，耐人尋味，“我不知道夢(mèng)想是什么，但我相信，當(dāng)我專注于每一件事的時(shí)候，夢(mèng)想定會(huì)向我走來(lái)”。我想說(shuō)“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當(dāng)我專注于教書(shū)育人的`每一件事的時(shí)候，好老師定會(huì)向我走來(lái)”！

同行的戰(zhàn)友們，作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限于工作上的八小時(shí)。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力，當(dāng)教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的，教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，它需要教師事無(wú)巨細(xì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心。平等的對(duì)待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈，用自己的.信任與關(guān)切，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵(lì)溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛(ài)心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。

幽默風(fēng)趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如春日的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個(gè)鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂(lè)成長(zhǎng)而努力工作，用愛(ài)心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來(lái)，用理想去塑造這一個(gè)個(gè)充滿希望與夢(mèng)想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個(gè)個(gè)鮮活生命成長(zhǎng)的守護(hù)者，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇九

“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng);要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力;要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。

高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái)，學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地;要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)能力。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)。

“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力;要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

不忘初心，方得始終;牢記使命，方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”，始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實(shí)干，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位，向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行，培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十

立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。

作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。

其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。

其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。

教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。

立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十一

——學(xué)習(xí)“習(xí)總書(shū)記教師節(jié)講話”心得。

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，我認(rèn)識(shí)到教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師。努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。始終同黨和人民站在一起，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到。

教學(xué)。

管理工作全過(guò)程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。執(zhí)著于教書(shū)育人，對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。干一行愛(ài)一行，做老師就要熱愛(ài)教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。

第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)。

心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

——學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記教師節(jié)講話心得。

第三十個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)的重要講話，提出要做“四有”教師，成為黨和人民滿意的好老師。通過(guò)學(xué)習(xí)總書(shū)記的講話，讓我對(duì)教師的專業(yè)性產(chǎn)生了新的審視與反思：那就是要成為一名“四有”的好教師，必須把“專業(yè)情意”放在首位。

當(dāng)前，教師職業(yè)的專業(yè)性已經(jīng)得到越來(lái)越多的認(rèn)可。通常我們從專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面來(lái)規(guī)范教師的專業(yè)性，提高教師的專業(yè)化水平。習(xí)總書(shū)記提出的“四有”教師中，只在第三個(gè)“有”，即“有扎實(shí)的學(xué)識(shí)”中強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)知識(shí)和能力的重要性。而其余三個(gè)“有”，即“理想信念”、“道德情操”、“仁愛(ài)之心”都是對(duì)教師專業(yè)情意的要求。

從習(xí)總書(shū)記對(duì)“四有”教師四項(xiàng)要求的闡述來(lái)看，人們不得不反思，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，無(wú)論是在教師的職前培養(yǎng)中，還是在教師的實(shí)際工作中，側(cè)重點(diǎn)都放在了專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力這兩個(gè)方面，特別是師范生在學(xué)校所修課程基本上也都是圍繞專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)而展開(kāi)的；在職教師培訓(xùn)、考核過(guò)程也都往往是主要解決專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力提高的問(wèn)題，而專業(yè)情意卻被默認(rèn)為是這一職業(yè)理所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)，忽略了專門的培養(yǎng)、熏陶、教育與考核。事實(shí)上，一名教師即使有高水平的知識(shí)、高效率的教育技能，如果沒(méi)有正確的理想信念，只把教書(shū)育人當(dāng)成養(yǎng)家糊口的手段，那也很難保證教育教學(xué)的質(zhì)量；如果沒(méi)有高尚的道德情操，而在是非、曲直、善惡、義利、得失等面頻頻出錯(cuò)，那就擔(dān)不起立德樹(shù)人的責(zé)任；如果沒(méi)有真誠(chéng)的仁愛(ài)之心，對(duì)學(xué)生麻木不仁甚至拳腳相加，又如何能讓自己的學(xué)生開(kāi)出真善美的心靈之花。

因此，要成為具備“四有”的好教師，良好的專業(yè)情意首當(dāng)其沖。這種包含著信念、道德和愛(ài)心的專業(yè)情意，應(yīng)該融入在整個(gè)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，內(nèi)化在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力中，以便從整體上提升教師的專業(yè)水平，使之成為黨和人民滿意的好教師。

在第三十個(gè)教師來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)發(fā)表了題為《做黨和人民滿意的好老師》重要講話，深刻闡述了一位好老師應(yīng)具有的“共同的、必不可少的特質(zhì)”，即“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心”。深刻領(lǐng)悟、切實(shí)踐行總書(shū)記講話精神，爭(zhēng)做“四有”人民教師，既是黨和國(guó)家對(duì)人民教師的殷切期望，也是每位教師應(yīng)有的努力目標(biāo)。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)，我們要把習(xí)總書(shū)記的講話精神貫徹到日常教育教學(xué)工作實(shí)踐中，以實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)體現(xiàn)人民教師的“四有”本色。一是要有堅(jiān)定的理想信念。教育承擔(dān)著為中國(guó)特色主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的神圣使命，言傳身教是人民教師必須秉持的基本原則。以堅(jiān)定的理想信念影響學(xué)生，以正確的價(jià)值追求感染學(xué)生是教書(shū)育人的內(nèi)在要求。作為社會(huì)主義國(guó)家的人民教師，必須不斷加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、社會(huì)主義信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信，堅(jiān)信社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以崇高的理想信念追求和價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，在傳道、授業(yè)、解惑中注重育人，將正確的理想信念內(nèi)化為學(xué)生的思想素質(zhì)，外化為學(xué)生的日常言行，為學(xué)生成人成才奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二是要有高尚的道德情操。良好的師德師風(fēng)是教師職業(yè)的基本要求，也是作為一名好老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。敬業(yè)愛(ài)崗、淡泊名利、甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn)。教師應(yīng)注重自我修養(yǎng)的積淀和提升，熱愛(ài)教師職業(yè)，注重精神追求，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，專注人才培養(yǎng)。以學(xué)生在為人處事上的明理誠(chéng)信、在追求真理上的知識(shí)增進(jìn)、在社會(huì)實(shí)踐上的能力提升、在社會(huì)責(zé)任上的勇于擔(dān)當(dāng)、在創(chuàng)新精神上的不懈追求、在事業(yè)發(fā)展上的社會(huì)貢獻(xiàn)等成績(jī)?yōu)樽畲蟮目鞓?lè)追求，全身心投入教育教學(xué)工作，爭(zhēng)做讓人民滿意的好老師。

底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法”投入教育教學(xué)，循循善誘，答疑解惑，形成良好的育人素質(zhì)。

四是要有寬厚的仁愛(ài)之心。熱愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生是教師在教育教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持的基本準(zhǔn)則，也是教師必備的職業(yè)操守。青少年學(xué)生正處于成人成才的關(guān)鍵時(shí)期，思想觀念、行為方式并未成型，需要不斷地進(jìn)行引導(dǎo)和矯正，幫助他們健康成長(zhǎng)。在這一過(guò)程中，和諧穩(wěn)定的師生關(guān)系是保證教育教學(xué)活動(dòng)有序開(kāi)展和促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、生理健康、心理健康和學(xué)習(xí)效果。“只有用愛(ài)才能教育好學(xué)生。”好老師往往不僅要愛(ài)崗敬業(yè)，并且對(duì)學(xué)生應(yīng)視同己出，平等對(duì)待，尊重學(xué)生選擇、理解學(xué)生情感、寬容學(xué)生犯錯(cuò)、鼓勵(lì)學(xué)生探索、支持學(xué)生創(chuàng)新，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建互信互愛(ài)、友好溫馨的和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生在充滿著愛(ài)的氛圍中成長(zhǎng)，在浸潤(rùn)著愛(ài)的呵護(hù)下成才。

國(guó)家發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。作為教師，我們應(yīng)以習(xí)總書(shū)記講話精神為指引，以爭(zhēng)做“四有”人民教師為目標(biāo)，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文明傳承工作實(shí)踐中，積極探索，力求創(chuàng)新，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供智力支持。

全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，這一年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

“師德至上”.立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教室觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、教室討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響?！坝脨?ài)點(diǎn)燃愛(ài)”.愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生認(rèn)識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育主動(dòng)向上、充滿生機(jī)與活力的教室文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

“教育大計(jì)，教師為本。”習(xí)總書(shū)記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

正像習(xí)總書(shū)記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”.通過(guò)學(xué)習(xí)，我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

正人先正心，我以為做老師必須有一顆“仁愛(ài)之心”.從自身做起不斷地審視自己工作目標(biāo)是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標(biāo)是什么。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話精神、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《教育部關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受禮品禮金等六條禁令》和相關(guān)文件。我找到了自己的方向和目標(biāo)，決心踐行師德先進(jìn)人物的事跡，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向模范學(xué)習(xí)。不斷的提升自己的修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事。并從以下幾方面考核自己思想：

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神，著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心；工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道，蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切；謙虛、平和、大度，時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí)；不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心；不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。

做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十二

通過(guò)學(xué)習(xí)重要講話精神，我認(rèn)識(shí)教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。執(zhí)著于教書(shū)育人，對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)。

第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài)，既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，也包括愛(ài)一切美好的事物。要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中，我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十三

去年冬季，有一位老人對(duì)我們語(yǔ)文教學(xué)的批評(píng)令人汗顏。

他是某街道辦事處的退休干部丁吉元先生。他多年癡迷于寫(xiě)字教育研究，獨(dú)創(chuàng)了“杠桿式運(yùn)筆法”，當(dāng)他走進(jìn)校園調(diào)查學(xué)生寫(xiě)字的情況后說(shuō)，“我沒(méi)想到這么多孩子執(zhí)筆的方法不正確！”著實(shí)讓我這名小學(xué)語(yǔ)文教研員如芒在背，恨不能找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。

學(xué)生的寫(xiě)字，不講筆順，沒(méi)有筆畫(huà)，漢字的美感蕩然無(wú)存。但在此之前，大家竟然視而不見(jiàn)，充耳不聞，若無(wú)其事，心安理得！語(yǔ)文教育最基礎(chǔ)的東西就這樣被遺忘了，丟棄了！

我們都知道，眼下中小學(xué)師生的工作學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)已到了無(wú)以復(fù)加的地步。學(xué)生學(xué)得苦，老師教得苦，原因就出自于強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。我們的學(xué)生為考試而學(xué)，老師為考試而教，一天到晚都緊繃著“追分”這根弦。

為什么在如此強(qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控之下，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)會(huì)出現(xiàn)上述老人所批評(píng)的情形呢？這是因?yàn)槊菜茝?qiáng)大的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控其實(shí)漏洞百出，其最為嚴(yán)重的缺失在于：它不是出自教育教學(xué)的“雙主體”——教師和學(xué)生，而是自上而下，強(qiáng)調(diào)管理者的他控而忽視教育主體的自控，最終導(dǎo)致教師和學(xué)生迷失自我，淪為跋涉在應(yīng)試教育泥沼之中的“追分一族”。

校本監(jiān)控的實(shí)質(zhì)是師本監(jiān)控和生本監(jiān)控。學(xué)校、教師和學(xué)生應(yīng)該在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中當(dāng)家作主。只有這樣，他們才能擺脫麻木不仁，皈依民族，放眼世界，走出“小我”，書(shū)寫(xiě)“大我”。這才是新課程的宗旨。

比如回到寫(xiě)字這項(xiàng)現(xiàn)行考試的盲點(diǎn)上來(lái)：以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為指導(dǎo)，致力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)與質(zhì)量意識(shí)，從重視學(xué)生執(zhí)筆方法入手，書(shū)寫(xiě)示范，嚴(yán)格要求，及時(shí)糾錯(cuò)，防微杜漸，長(zhǎng)善救失，把個(gè)語(yǔ)文教育做得堂堂正正，純純正正，問(wèn)心無(wú)愧，嘯傲天下！

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十四

第一段：引言（開(kāi)篇提出立德樹(shù)人的重要性）。

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是教師的責(zé)任所在。在現(xiàn)代社會(huì)，人才培養(yǎng)不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)水平，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德情操。作為一名教師，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人的重要性，也在實(shí)踐中取得了一些心得體會(huì)。

第二段：重視師德師風(fēng)（樹(shù)立良好形象）。

要立德樹(shù)人，首先要從自己做起，做一個(gè)品德高尚、行為規(guī)范的教師。我始終重視師德師風(fēng)建設(shè)，努力做到言行一致，以身作則。在教學(xué)中，我始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀，注重以身作則，用自己的言行影響學(xué)生。同時(shí)，我也注重與同事之間的良好合作，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，共同營(yíng)造一個(gè)積極向上的教育氛圍。

第三段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展（注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與能力）。

立德樹(shù)人的過(guò)程中，要注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，積極引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀，通過(guò)課堂討論、小組合作等形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和人文關(guān)懷。

第四段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情（樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度）。

學(xué)習(xí)是一種能力，也是一種態(tài)度。作為教師，我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。我通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從興趣中愉悅地學(xué)習(xí)。同時(shí)，我注重教育學(xué)生注重過(guò)程，不只追求結(jié)果，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和持久學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第五段：與家長(zhǎng)溝通合作（合力培養(yǎng)學(xué)生）。

立德樹(shù)人需要與家長(zhǎng)的配合。在家校合作中，作為教師，我積極與家長(zhǎng)保持溝通，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，與家長(zhǎng)共同關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)。我注重與家長(zhǎng)共同探討如何培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，相信家校合力的培養(yǎng)才能取得更好的效果。

結(jié)尾：

通過(guò)不斷地實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人的重要性。立德樹(shù)人的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這需要教師以身作則，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，并與家長(zhǎng)共同努力。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，用心去育人，為學(xué)生的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十五

隨著時(shí)間的流逝，我走上講臺(tái)已經(jīng)有二十多年了。二十多年之間很多事情都發(fā)生了變化，我由一個(gè)朝氣蓬勃的學(xué)生轉(zhuǎn)變成了一名中年教師：從一個(gè)不懂事的孩子轉(zhuǎn)變成了一位母親：學(xué)生的臉也年年的轉(zhuǎn)變著，送走了一批又一批，看著他們一個(gè)個(gè)長(zhǎng)大成人……然而我和學(xué)生之間的關(guān)系永遠(yuǎn)沒(méi)有改變。有時(shí)候好象是朋友的關(guān)系，有時(shí)候好象是母親與孩子的關(guān)系；有時(shí)候又好象是嚴(yán)師和徒弟的關(guān)系……互相尊重、互相信任，關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)，教好書(shū)，育好人是我的原則。我會(huì)堅(jiān)持這個(gè)原則，讓學(xué)生學(xué)會(huì)快樂(lè)、學(xué)會(huì)真實(shí)、學(xué)會(huì)做人。

長(zhǎng)期以來(lái)，中職生厭學(xué)，大部分學(xué)生尤其不喜歡英語(yǔ)，英語(yǔ)老師也陷入尷尬境地。如何充分把握和加強(qiáng)學(xué)生的情感功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育？我以為，英語(yǔ)教師只有全身心地投入，在教學(xué)中滲透情感教育，在無(wú)聲無(wú)息中走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能上好每一節(jié)英語(yǔ)課?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，也許就應(yīng)該是這樣的。

誰(shuí)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。的確如此！英語(yǔ)學(xué)科與“情感”有著密不可分的關(guān)系。要上好每一堂英語(yǔ)課，就必須在英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。如何讓情感教育貫穿英語(yǔ)教學(xué)中？我的學(xué)生很喜歡我的英語(yǔ)課，下課鈴響了，他們會(huì)長(zhǎng)吁一口氣：“這么快就下課了？”。雖然我的腳步已經(jīng)跨下了講臺(tái)，但是教室里的“沸騰”讓我感動(dòng)。有了這樣的效果，我的英語(yǔ)課就進(jìn)入了良性循環(huán)。有人說(shuō)“未來(lái)做詩(shī)先做人，功夫在其外”，英語(yǔ)教學(xué)亦如此。四十五分鐘的英語(yǔ)課凝聚著老師四十五分鐘外的大量心血，顯現(xiàn)著老師由思想和感情綜合而成的情操。沒(méi)有這一課時(shí)之外大量的師生間情感的交流，就不可能在課堂教學(xué)中取得最佳的效果。

中職生的年齡大多是在十五至十七歲之間，他們的身心發(fā)展已趨于成熟。他們不僅具有較強(qiáng)的獨(dú)立性意向，而且自重感在他們的心中日益強(qiáng)烈，這是中職生的情感特點(diǎn)。英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中盡可能運(yùn)用生活中的實(shí)例進(jìn)行情感教育：文質(zhì)兼美、情文并茂、充滿激情，把握文中的“情”，以創(chuàng)設(shè)一種氛圍，使學(xué)生入情、移情、冶情。情感是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，在英語(yǔ)教學(xué)中如何挖掘情感教育的潛力，是英語(yǔ)教學(xué)不能忽視的課題。作為一名英語(yǔ)教師應(yīng)該盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮智慧和才能，讓情感產(chǎn)生一種無(wú)形的推動(dòng)力，促成英語(yǔ)教學(xué)的最佳的效果。情感是冬夜的一團(tuán)篝火，夏日的一抹涼陰，我們要呼喚學(xué)生情感的回歸，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來(lái)。我們的生活中處處充滿著情感，生活中也隨時(shí)演繹著情感的人生。中職生正處于青少年學(xué)習(xí)和發(fā)展的黃金時(shí)期，其各種心理活動(dòng)和具體行為都包含著情感的反應(yīng)。所以，作為英語(yǔ)老師，首先自己要很投入，要以情感染學(xué)生。上課的第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣……讓“開(kāi)臺(tái)鑼鼓”更精彩，根據(jù)學(xué)生的情感特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，在傳播知識(shí)的同時(shí)，給學(xué)生以情和愛(ài)。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十六

我用了很長(zhǎng)時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做黨和人民滿意的好老師》。通過(guò)認(rèn)真閱讀，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。

從教近二十年來(lái)，我一直認(rèn)為，作為一名教師，只要做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)、為人師表、尊師愛(ài)生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考，信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變，人民對(duì)教師的要求也在變，尤其是對(duì)我們這些中年教師來(lái)說(shuō)，吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，腦子里進(jìn)不來(lái)新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，才能滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。

我想，自己還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫：

“無(wú)德不成師”。從教以來(lái)，我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始，我就非常熱愛(ài)教書(shū)育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書(shū)育人，教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上的不完善，都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng)，以身作則，嚴(yán)于律己，注重身教。

所以，我在教學(xué)過(guò)程中，特別注重自己的言行，對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室；每一個(gè)值班日，我都守時(shí)守崗默默堅(jiān)守；每一節(jié)課，我都按時(shí)來(lái)到同學(xué)們中間；每一天中午吃完飯，我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)；每一次看到學(xué)校地面上有垃圾，我總是彎腰拾起；每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動(dòng)，我總喜歡和同學(xué)們一起動(dòng)手彎腰……春風(fēng)化雨，潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(zhǎng)，我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！弊屬t君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵(lì)著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。

今天，各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí)，各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷員、服裝設(shè)計(jì)者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書(shū)”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書(shū)的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座，大家百聽(tīng)不厭，李老師那淵博的知識(shí)、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句，無(wú)不讓我們自愧書(shū)讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，作為一名教師，更應(yīng)該以書(shū)本為伴，以讀書(shū)為樂(lè)。人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。

晉國(guó)著名盲樂(lè)師師曠在勸國(guó)君晉平公時(shí)說(shuō)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！逼焦唬骸吧圃?！”國(guó)君都贊同盲樂(lè)師師曠的觀點(diǎn)，何況我們這些新時(shí)代的人師呢？如果不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，我們的大腦就會(huì)變成一潭死水?！皢?wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”我想，我要做終身學(xué)習(xí)的教師，我要每一天都陽(yáng)光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間！

《論語(yǔ)》中孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！边@是孔子說(shuō)的話,也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?！耙?jiàn)賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對(duì)自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”是說(shuō)壞的榜樣對(duì)自己的“教益”,要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn),對(duì)照別人，反思自己有沒(méi)有類似的缺點(diǎn)，有則改之。無(wú)則加勉。《論語(yǔ)》中曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎？25xx年前，大教育家孔子就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)不斷反思自己。

今天，我們也做了孩子的老師了，那不更應(yīng)該每天針對(duì)自己的教書(shū)育人工作進(jìn)行反思嗎？“今天，我微笑進(jìn)課堂了嗎？”“那天怎么對(duì)孟川那么兇？其實(shí)，他不就是下位問(wèn)了你一個(gè)問(wèn)題嗎？你就認(rèn)為他隨便下位了？可能是原來(lái)在小學(xué)養(yǎng)成的不良習(xí)慣吧?可得對(duì)孩子溫和些?！薄爸v《蘆花蕩》一文時(shí)，我引領(lǐng)孩子們分析‘老頭子’這一人物形象用的時(shí)間有些多，以致于分析景物描寫(xiě)時(shí)用時(shí)間太少，收尾有些草草，以后講授新課要在時(shí)間安排上合理一些”。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十七

10月31日下午，華家小學(xué)開(kāi)展“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)《黨員學(xué)習(xí)體會(huì)交流活動(dòng)，活動(dòng)由柳斌書(shū)記主持。本次交流活動(dòng)任務(wù)明確，要求具體，每位黨員在活動(dòng)之前都認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

黨員們結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育要求，從不同角度暢談了學(xué)習(xí)的體會(huì)。發(fā)言中，每位黨員結(jié)合學(xué)習(xí)感受和自身實(shí)際談學(xué)習(xí)，談師德修養(yǎng)，談立德樹(shù)人，談愛(ài)崗敬業(yè)……每一位黨員的交流，就是對(duì)每位黨員同志的教育和反思；每一位黨員的發(fā)言，就是對(duì)每位黨員同志的促動(dòng)和提醒。這樣的交流活動(dòng)加深了全體黨員對(duì)初心和使命的理解，均表示將繼續(xù)以飽滿的精神狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，認(rèn)真研讀《作為一名普通教師，在新中國(guó)的第xx個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的；然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德?shù)人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書(shū)可以修身，讀書(shū)可以養(yǎng)性，讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒，并且博覽群書(shū)，堅(jiān)持看各類教育理論書(shū)籍、名家著作等。

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書(shū)激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?！庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。

我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。

立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)篇十八

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。求學(xué)途中的我，遇到的好老師令我銘記在心，他們優(yōu)美的語(yǔ)言吸引著我、廣博的知識(shí)感染著我、寬容的愛(ài)心教育著我，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)栽培著我。然而，在我心靈最深處，提起兒時(shí)的老師，第一個(gè)蹦出來(lái)的卻不是他們。而是一位可親可愛(ài)可敬，卻喜歡以成績(jī)?nèi)∪说睦蠋?。一次，我和這位老師心目中最優(yōu)秀的學(xué)生――班長(zhǎng)，談笑風(fēng)生地從他的面前走過(guò)，此時(shí)一張紙屑從我們中間飄落，這一幕恰好被老師看見(jiàn)了。只聽(tīng)他厲聲吼道：“仲紀(jì)生，來(lái)！”我嚇得打了一個(gè)寒戰(zhàn)，渾身冰涼，暗想：難道，又是我做錯(cuò)了什么，惹老師大發(fā)雷霆。我膽戰(zhàn)心驚地走向老師，“誰(shuí)允許你亂扔廢紙的？”怒斥在我耳邊回響?！拔摇薄斑€想說(shuō)什么？給我記住了，要想班長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)……”我低著頭聆聽(tīng)老師的訓(xùn)斥，心里卻一百個(gè)，一萬(wàn)個(gè)不服氣，明明是班長(zhǎng)不小心掉下的紙片，他卻不調(diào)查、不了解清楚，就把我劈頭蓋臉地亂批評(píng)一通。難道成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，就不會(huì)偶爾犯小錯(cuò)誤嗎？成績(jī)不好的學(xué)生，就沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)么？老師的言語(yǔ)表情一直記憶猶新，深深地印在腦海里。那時(shí)，我在心底暗暗發(fā)誓，長(zhǎng)大以后我要做一名教師，做一名公平、公正，特別是不歧視學(xué)困生的好老師。

經(jīng)過(guò)我的努力，終于考上了師范，三年后，如愿以償?shù)某蔀樘?yáng)底下最光輝的事業(yè)中的一員。踏上三尺講臺(tái)的一夜，輾轉(zhuǎn)難眠，是激動(dòng)、是興奮，我終于成為學(xué)生心中的神圣；是決定、是信守，那天的誓言歷歷在目，做一名公平、公正，特別是不歧視學(xué)困生的好老師。我要“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！?/p>

我把真情告訴全班學(xué)生時(shí)，大家為那天的激動(dòng)而臉紅，為冤枉閔xx而內(nèi)疚。我乘此機(jī)會(huì)教育全班同學(xué)，鼓勵(lì)閔xx:“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！比瞬皇鞘ト?，都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”人沒(méi)有完美的，金也不是完全純金的，任何人都有缺點(diǎn)。老師相信大家都能改正錯(cuò)誤，改掉缺點(diǎn)，成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。從那以后，閔xx像變了一個(gè)人，上課專心聽(tīng)講，積極舉手發(fā)言，作業(yè)一絲不茍，勞動(dòng)委員工作兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)待師長(zhǎng)彬彬有禮……以優(yōu)異的成績(jī)小學(xué)畢業(yè)，考上翔宇初中，如今，就讀于南師大。

今天，我看到曾經(jīng)大家論為的“壞學(xué)生”成長(zhǎng)為高等學(xué)府的莘莘學(xué)子，我為自己當(dāng)初沒(méi)有放棄他們而自豪和慶幸，對(duì)自己為他們?cè)?jīng)的公正公平的愛(ài)，和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲而欣慰和驕傲！雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“瓦特”“牛頓”和“愛(ài)迪生”,但也絕不能讓“瓦特”“牛頓”和“愛(ài)迪生”在我們的手中埋沒(méi)。我會(huì)朝著我的目標(biāo)一直努力！

我是一位普通而平凡的幼兒教師，普通得像大草原上的一株小草，普通得像百花園中的一朵小花，普通得像大海中一滴水，但人民卻稱我們?yōu)槿祟愳`魂的工程師。我已在鑄造人的偉大工程中，奮斗了十一個(gè)春秋，我深深眷戀著幼教事業(yè)。

一、用母親般的胸懷，對(duì)孩子付出全部的愛(ài)。

面對(duì)天真可愛(ài)的幼兒，我有著火一樣的熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任心、事業(yè)心和愛(ài)心。在工作中，我熱愛(ài)關(guān)心每位幼兒，班里每個(gè)孩子的饑飽冷暖我都時(shí)時(shí)掛在心上，做到了像母親般的關(guān)心、呵護(hù)他們。幼教工作需要愛(ài)心，這種愛(ài)心就體現(xiàn)在對(duì)孩子的耐心、細(xì)心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度上。去年我班小朋友劉剛，午睡后，我發(fā)現(xiàn)他精神萎靡，一摸額頭有點(diǎn)發(fā)燒，測(cè)體溫37度9.我趕緊和他家長(zhǎng)取得了聯(lián)系，邊帶班邊細(xì)心的照顧他，給他多喝誰(shuí)拿來(lái)濕毛巾降體溫，等待家長(zhǎng)的到來(lái)。沒(méi)想到他突然抽搐起來(lái)，口吐白沫，兩眼直瞪，嘴唇發(fā)紫。我一看這情形，憑我做母親的經(jīng)驗(yàn)，覺(jué)得可能是抽風(fēng)了。我沒(méi)有驚慌，鎮(zhèn)定的展開(kāi)了急救。于是我趕緊邊掐人中和虎口，邊叫班里的老師為他解開(kāi)衣扣，拿來(lái)毛巾塞到嘴里墊住牙齒，又叫其他老師撥打120急救。由于我們急救方法得當(dāng)及時(shí)孩子很快蘇醒過(guò)來(lái)，孩子得到了及時(shí)得救治，挽救了孩子的生命。許多家長(zhǎng)知道這件事后，都稱贊我對(duì)孩子比孩子的媽媽還細(xì)心。

二、用崇高的思想，把每個(gè)孩子陶冶成一首最美的詩(shī)。

我把教室變?yōu)榕嘤绺咚枷氲膱?chǎng)所，作為一名幼兒教師，我努力把我的孩子陶冶成一首最美的詩(shī)，我要讓愛(ài)之旋律永遠(yuǎn)留在他們身上。我懂得幼兒教師良好的行為本身就是一種無(wú)形的教育力量，因此，為人師表是我的全部工作。身為班主任，積極協(xié)調(diào)帶領(lǐng)本班老師開(kāi)展班級(jí)工作，我班三位老師不分份內(nèi)份外，有事?lián)屩觯谢顡屩?，從不?jì)較個(gè)人得失。我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，使班級(jí)工作開(kāi)展的'有聲有色，給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)溫馨和諧的成長(zhǎng)氛圍。我們喜歡孩子，孩子們也更愛(ài)我們，我們就像一家人，孩子們親切的稱呼我們?yōu)椤皨寢尅?我們也叫孩子們“寶貝兒”.

三、讓知識(shí)的甘露匯成溪水，在每一位幼兒的心中流淌。

陳鶴琴先生曾經(jīng)指出：“大自然是最好的活教體，生活即教育?！庇谑俏以诮逃斜M可能多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓幼兒親近自然、融入自然，接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我?guī)ьI(lǐng)幼兒觀察春天的樹(shù)，欣賞夏天的雨，感受秋天的風(fēng)，體驗(yàn)冬天的雪，給幼兒提供與動(dòng)物對(duì)話、交朋友的機(jī)會(huì)。在充分于自然社會(huì)的接觸中，激發(fā)了幼兒關(guān)注社會(huì)，研究自然的興趣，陶冶了美的情操，增強(qiáng)了體魄，以及樂(lè)觀合作的態(tài)度，鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不怕困難的意志品質(zhì)。

四、一路同行，一路精彩，家庭社區(qū)共同給孩子撐起一片藍(lán)天。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高育兒能力?！奔覉@結(jié)合是我們搞好各項(xiàng)工作，促進(jìn)幼兒發(fā)展的有效途徑和有利的保證。我還充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與班級(jí)活動(dòng)的積極性，使家長(zhǎng)成為班級(jí)活動(dòng)的合作伙伴。我們給家長(zhǎng)提供最優(yōu)質(zhì)的教育，發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，老師、家長(zhǎng)共同關(guān)注幼兒的發(fā)展，形成了教育的合力。

作為一名幼兒教師，我無(wú)悔，我情愿，我愿像蠟燭一樣，燃燒自己照亮別人，蠟炬成灰而不悔。作為一名幼兒教師，我自豪，因?yàn)槭俏覕v扶著孩子走上人生旅途的第一步；我愿做一名普通而平凡的幼兒教師，伴隨孩子們?cè)诎倩▓@中快樂(lè)成長(zhǎng)，直到永遠(yuǎn)！