總結讓我們明白，成功的背后往往有著無數的付出和努力。在總結中，我們要突出重點，不必填充太多無關緊要的細節(jié)。想要寫出一篇優(yōu)秀的總結？那就不妨看看以下幾篇精選的總結范文，或許對你有所幫助。

家庭教育方面論文篇一

摘要：家庭是一個人一生中所面臨的第一所學校，對孩子來講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導。讓這些孩子感到無人關心，精神無處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點。

關鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。

筆者在調查、閱讀、思考中，總結出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對孩子教育的不完善，而導致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經營家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導。最后自暴自棄，在良莠不齊的復雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實現(xiàn)自己的人生價值，這時只要有人稍加引誘，在尋找“關心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。

二、父母言行不檢點這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經常吵罵、指責、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會造成性格內向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中，是“潤物細無聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對孩子的教育起到決定性的作用，不良的言行是導致青少年犯罪的罪魁禍首。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎。

三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

近年來，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女，此時需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關系又很難處理得當。

1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。

家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭斗不休，習慣用暴力來解決問題，那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢，使他們習慣于暴力攻擊行為，更為嚴重的是，由于很多父母習慣采用粗暴野蠻的教育方式，會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動機，就會發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。

2.盡量減少人為的家庭不健全。

情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價值觀。

3.父母在孩子面前應謹言慎行。

家庭中的社會化很多都是在無形中進行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語文雅，給子女樹立一個良好的榜樣?！叭酥酰员旧?，性相近，習相遠?！边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學好不難，難的是家長要努力克服自身上的缺點及多年養(yǎng)成的壞習慣！“金無足赤，人無完人?！?/p>

在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊?，我們在教育孩子的同時，應該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長。

參考文獻：

[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機制及啟示.法律適用，20xx（10）.

家庭教育方面論文篇二

家庭和學校一樣，是學生成長的主要環(huán)境。中學生在中學教育中正經歷身心巨變，他們與家庭之間的關系也不同于往昔。小學時代，家庭是保護自己的城堡，現(xiàn)在對中學生來說，則是時刻想從家長的嘮叨、管教、干預、限制中解脫出來，劃出屬于自己的小天地，有的甚至不惜選擇出走。正如有位心理學家曾經說過的那樣：在人生的各個階段中，青少年時期是最叫人憂慮的。之所以會這樣，一是兒童時期適應不良所積累下來的問題，到了青少年時期便會表現(xiàn)得更加明顯與嚴重;二是青少年過渡到成年期，在追求獨立與建立自我的過程中，常會發(fā)生各種特殊的適應困難。中學階段，是人的一生最關鍵而最富有特色的時期，也是身心急劇發(fā)展、變化的時期。如何度過人生路途的“黃金時期”，是擺在每個家庭、每位中學生面前的課題。

中學階段家庭教育對學生的成長影響是十分重要的。下面就從三個方面來探討中學階段家庭教育對中學生心理健康發(fā)展的關系。

一、家庭價值觀念與中學生心理健康。

一個人的行為常受其價值觀念影響，自己認為重要的就會努力去做。一個重視教育的父母不僅會身體力行做對孩子有益處的事，在日常家庭生活中也會灌輸教育重要的價值觀念。孩子的學業(yè)進步受到父母的重視，孩子學習的興趣自然會增加。學習興趣的促進作用，表現(xiàn)為發(fā)自內心的好奇心、求知欲、抱負等。在外部行為上表現(xiàn)為對學習活動的注意，從而引發(fā)行為趨向目標，在學校的各種活動中都能積極主動、興致勃勃。在學習過程中表現(xiàn)為學生體驗攻克難題的喜悅，獲得知識的滿足等等，使學生感到學習活動本身就是一種享受。這部分學生在學校學習主動，一般來說，學習成績優(yōu)良，20xx年在高一年級問卷調查了解到，別人不督促，能主動學習的占77.44%。在學習中遇到困難時，認真思考，爭取獨立解決占62.49%，馬上請教老師或同學占9.87%，放棄不做的占2.44%。你放學回家復習功課，先復習書本知識再以練習鞏固，并做好預習工作占7.92%，寫完書面作業(yè)，并預習第二天功課的占37.19%，寫完書面作業(yè)就行了占19.5%，以上都不是占23.7%。

一般教育程度高的父母，本身對孩子教育有較高的認識，也較關心，因此勤于吸收新的教育理論和觀念，并應用于教育子女上。教育水準高的父母，可能從事需要較高專業(yè)技能的職業(yè)，會無形中影響孩子的學習。一般來說來自廈大、海洋三所的學生的學習成績較好，父母供給子女較多的文化剌激，諸如書籍、參觀旅游等。

父母重視家庭生活并以孩子的教育成長為生活的重心，學生在校表現(xiàn)好，學習好，心情愉快，心理發(fā)育健康。這部分學生感到知識的重要性，隨著年齡的增長，不斷探索好的學習方法，成績一般穩(wěn)中有升，心態(tài)較好，他們的學習生活充滿了快樂。從心理學角度講，這些同學的心理是健康積極向上的。

在商品經濟大潮的沖擊下，有人短時間內奇跡般地暴富起來，知識分子的經濟收入與這些人相差懸殊，知識貶值，分配不公，腦體倒掛的現(xiàn)象，使一部分家長認為“讀書無用”，對教育價值的判斷采取了功利主義的態(tài)度，孩子讀書好壞無關緊要，樹大自然直，只忙于自己賺錢，對孩子讀書缺乏家教;也有一些家長對學?，F(xiàn)行的一些片面追求升學率，導致學生課業(yè)負擔過重缺乏全面認識，產生不滿與困惑，而影響孩子對學校生活不感興趣、厭學，心理上感到仿徨、無奈，甚至痛苦。學習成績不良的這部分學生一般表現(xiàn)為退縮、自暴自棄，自覺矮人一等。但他們并非一無是處，這些學生往往操作技能水平較高，部分學生對美術表現(xiàn)濃厚的興趣，但語言和數學能力較弱。

二、父母的期望與中學生心理健康。

據研究發(fā)現(xiàn)，孩子能力的發(fā)展、學業(yè)成就高低與父母的期望值成正比。父母對子女要求或期望較高，同時在子女成功時給予鼓勵，失敗時給予懲罰，則子女的成就動機就較高;反之，父母對子女要求較低，期望較低，則子女的成就動機相對也低。子女的學業(yè)成就高低與父母對孩子成就的期望值及父母經常參與子女的學業(yè)活動之程度有直接關系。

一份對高一年級學生的問卷調查顯示，學生產生學習動力的原因：(1)改善家庭生活的現(xiàn)狀，報答含辛茹苦的父母占6%;(2)社會競爭激烈，個人要爭取一個理想的工作占55.48%;(3)不辜負父母的期望占15.24%;(4)同學間的升學競爭很激烈占12.8%;(5)為了祖國的富強與社會的發(fā)展占10.36%。

學生對自己未來的設計：(1)讀完高中就出國留學占6.1%;(2)讀完高中考上重點大學占75.6%;(3)讀完高中能考上大學，有書讀就行6.7%;(4)順其自然占9.75%。

學生對自己的期望值是與社會和家庭對他的期望值密切相關的。據鄭日昌教授的調查，有70%的學生表示“考不好難向家長交差”?？梢娂议L的期望水平過高是形成孩子心理壓力，產生焦慮癥，尤其是考試焦慮癥的直接原因。若父母虛榮心太重，而對子女的發(fā)展限度、能力大小及興趣全然不知，對子女寄以超出其能力限度之期望，那么子女在心理壓力下極易為焦慮所困擾。如果學校的領導和教師又把眼睛盯在學生的考分上，一心想讓學生在考試中拔尖揚名，則學生的焦慮更是加重。據1998年“雙十中學學生十最調查”問卷，中學生心理緊張的原因，來自父母方面的占43.6%(其中被父母錯怪、誤解的占15.1%，父母感情不和占12.1%，受父母打罵訓斥占7.3%，父母抽煙占2.1%，父母要求過高的占2.4%，被父母強迫做某事的占1.9%，被父母批評占1.9%)，來自學習上的占11.3%(其中考試成績不好的占8.8%，作業(yè)太多占1.5%，家庭學習環(huán)境不好的占有1%)，來自家里其他成員的占8.7%。

雖然說父母期望值與子女成就成正比，但過高的期望值給子女造成太大的壓力及困擾。父母應衡量子女的能力，在限度內給予適當的期望，在和諧的親情關懷下，根據期望采取積極的教養(yǎng)方式，孩子自然會努力，全力以赴地學習。

在重點中學，對孩子期望過低的家長是極少數，他們對孩子的學習漠不關心，不聞不問，只要求能畢業(yè)，將來能找份工作就可以了。有的家長自認為有錢，考不上高一級學校家里花錢送孩子上學，平時對孩子的教育放松，要求低，孩子不僅能力沒有得到很好發(fā)展，而且缺乏上進心和求知欲。

三、父母的教養(yǎng)方式與中學生的心理健康。

許多研究都證實了父母的教養(yǎng)方式是影響子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教養(yǎng)方式對孩子的生活適應、學習行為、各項能力的心理發(fā)展有直接影響。

根據中科院王極盛教授的調查，把家長的教育方式分為四類：

1、過分保護型：過分保護就是父母都代勞了，父母就像保姆一樣干家務，幫助孩子解決一切問題，其實質就是溺愛。這使孩子失去了正常的、積極的自由發(fā)展的個性，結果培養(yǎng)出的孩子懦弱、依賴與無能。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望，處處需要別人指點與幫助，智力發(fā)展受到限制。

2、過分干涉型：過分干涉就是限制孩子的言行，畫框框、定調子。孩子按父母的認識和意愿去活動，不能超越父母的指令，缺乏思維的批判性，做事沒主意，人云亦云。這樣做的結果是孩子很少有發(fā)散性思維，也缺乏創(chuàng)造力。

3、嚴厲懲罰型：盡管不普遍，但還是存在。即教育孩子態(tài)度生硬，對子女缺乏感情，言語粗魯、方法簡單，強迫子女接受自己的看法與認識，常挖苦責備，甚至打罵孩子，損傷孩子的自尊心。這種教育方式，一方面可能使孩子的性格壓抑，心理自卑，遇事唯唯諾諾，缺乏獨立的能力，影響孩子健康人格的發(fā)展。同時也可能使孩子像父母一樣粗魯、冷酷，沒有教養(yǎng)。

4、理解民主型：這類家長能理性地指導孩子成長，對孩子在學習上要求不怎么多，但在做人上要求孩子做一個正直有用的人，不要求孩子考多少分，不施加壓力，只要盡力即可。為了給孩子創(chuàng)造好的學習環(huán)境，有的家長自己不看電視、少說話。父母對孩子從小到大沒有打罵。

綜上所述，家庭父母的價值觀、期望值、教養(yǎng)方式與孩子的心理和行為發(fā)展密切相關。家庭關系和諧，父母關愛，孩子長期在愉快心理氛圍中生活，個性開朗、活潑、聰明、大方能干。相反，家庭中缺乏關愛，孩子不被父母接納，長期在壓抑、恐懼中成長，個性往往孤僻、膽小、自卑、冷漠。這說明人的心理活動能否處于積極健康的狀態(tài)是決定孩子心理品質的重要因素。

國際知名心理學家、瑞士人丹尼什把孩子的成長生動地比喻為一棵樹的生長：心理就像樹根一樣，雖然看不見，但卻非常重要?？床灰姷牟糠株P系著一棵樹的高大強壯，關系著一個人的生存發(fā)展。丹尼什博士提到這樣一個觀點：樹根的成長期是5年到15年，15年后才是樹干與樹葉的成長;一個孩子心理建設的重要成長期也是在人生的頭15年，在生命最初的年頭便學會自我約束、推遲欲望、不自私，做好人，將會使孩子的一生充滿人性的光彩。博士的話值得引起作父母家長深思。

溺愛型家長占的比例大于30%，這部分家長認為自己辛苦賺錢，孩子吃、穿、玩的都盡管滿足了，孩子不拿出好成績就對不起父母。殊不知人區(qū)別于其他動物，恰恰是除了吃、穿外還有思想。如果我們的家庭教育觀念不向素質教育轉變，那么我們的下一代在心理承受能力、學習能力、生活能力、工作能力方面都會存在問題。尤其是獨生子女，他們從小生長在成人世界里，是家庭里的“個體戶”，他們渴望被尊重、被信任、被理解。父母們，必須重視孩子的心理健康，實現(xiàn)學校素質教育與家庭素質教育的同步進行。

家庭教育方面論文篇三

中國古代的家庭教育，自上古有家庭以來，至清末，一脈相承，源遠流長。古代家庭教育對于促進中國古代家庭的鞏固和繁衍，形成民族文化傳統(tǒng)和道德觀念，推動國家政治、社會生產和生活方式的發(fā)展與變革，一直產生著深刻而久遠的影響。盡管時代不同了，但不可否認，幾千年的古代家庭教育積累的家庭教育經驗、傳統(tǒng)、思想、方法及教育素材，對于當代的家庭教育仍然有著很重要的借鑒和參考價值?？v觀中國古代家庭教育史，有以下幾個特質值得注意。

一、中國古代家庭教育有著鮮明的階級性、時代性和繼承性。

在原始社會還沒有真正的意義上的家庭教育，但原始社會的氏族大家庭教育可以認為是古代家庭教育的萌芽。自從進入階級社會，家庭教育便顯示出鮮明的階級性，例如在奴隸社會時期，能夠受到良好家庭教育的只有皇室貴族，普通老百姓是少有機會的。即便是漢唐之后，平民百姓能夠有機會接受良好的家庭教育了，其家庭教育內容也具有明顯的政治性，具有為統(tǒng)治階級服務的一面?；适屹F族、仕宦之家與平民百姓的家庭教育內容又也有著不小的差異。同時中國古代家庭教育又有著明顯的時代性和繼承性。隨著年代的發(fā)展，家庭教育都會做出相應的調整、完善和改變。

在當代中國社會轉型中，傳統(tǒng)價值觀念體系正在逐漸瓦解，新的價值觀念體系還未形成，新舊價值觀念處于激烈碰撞與沖突之中。而中國當代的家庭教育由于受社會變革的影響，也正處在深度變遷之中，家庭教育處于一種盲目，無序的境地。只有繼承古代家庭教育的`精華，去其糟粕，立足當代中國實際，借鑒外國優(yōu)秀家庭教育理論和經驗，才能順利完成轉型。而現(xiàn)在有必要對古代家庭教育進行再認識和再繼承，因為古代家庭教育中的方方面面，“不僅作為歷史作用于過去，而且構成了一種強大的現(xiàn)實力量作用于現(xiàn)在乃至將來；不僅作為集體意識影響著宏觀社會，而且滲透在個人的觀念中影響其具體行為”。

二、以德為首，以孝悌為本，將倫理道德教育和人格塑造放在重要地位。

家庭是子女成長的搖籃和終身受教育的場所，家長要通過家庭教育給予子女長大獨立生活所需要的行為規(guī)范、知識，如生活常規(guī)、人際關系等，實質是倫理道德教育和人格塑造。這一點，在上至皇室貴族，下至平民百姓的家庭教育中都是一致的。古代家庭教育把每個家庭成員的道德教育放在首位，是因為古人認為只有搞好“修身”，才能實現(xiàn)“齊家、治國、平天下”。

孔子認為，家庭的孝悌教育不僅關系到個體家庭的和諧和鞏固，還有利于社會和國家和安定。雖然古代統(tǒng)治階級提倡孝道，其目的在于移孝作忠，但不可否認，古代家庭教育中的孝悌教育對于家庭和社會的發(fā)展有著很積極正性的一面，而這也是現(xiàn)代家庭教育中所比較欠缺的部分。唐柳n在誡子書中強調子孫要加強自身的德行修養(yǎng)時，要以“孝悌為基，以謙恭為本，以禮讓為務，以勤儉為法”，概括的很是精到，值得借鑒！

三、家庭教育與家族教育日益緊密融合，與“學院”（官學、私學、書院）教育和諧共存。

家族是中國古代社會結構的重要組成部分。中國古代封建社會實際上是在家族社會的基礎上形成的。古人聚族而居，既有自身家庭的需要，也有統(tǒng)治階級提倡的因素。在古代生產力還不發(fā)達，大多數老百姓文化水平比較低的情況之下，家族教育就顯得尤為重要。相當多的老百姓的家庭教育是依托于家族教育完成的。而家族教育的內容很多，包括儒家倫理規(guī)范的教育，也包括家風的教育，及族內子弟的文化教育等等。這其中流傳至今的許多家訓、族規(guī)、鄉(xiāng)約也成了寶貴的文化遺產，筆者認為古代教育三角體系，即家庭教育、家族教育（包括宗族教育）、“學院”（官學、私學、書院）教育因其和諧均衡而發(fā)揮著穩(wěn)定的作用。而隨著新中國的成立，特別是改革開放三十年來，中國傳統(tǒng)的家庭制度、家庭觀念、家庭結構甚至于家庭功能都發(fā)生了巨大的變化。這種變遷具有時代性，比較之下，家庭教育功能總體正在弱化（在某些方面，如家庭教育中的“學習至上”的觀念與行為的過分強化則是家庭教育失衡與異化的結果）；家族教育也不復存在。在當代教育三角體系中，家庭教育淪落為從屬地位，學校教育一家獨大，替代家族教育位置的社區(qū)教育有其名而無其實；三角體系失衡，教育亂象叢生！根本出路就在于強化家庭教育，做實社區(qū)教育，使家庭教育、社區(qū)教育、學校教育各取所長，并駕齊驅！

四、重視言傳身教，提倡勤儉，耕讀傳家。

古人非常重視家長自身素質的提高，強調言傳身教要“端本清源，以身率先”，對子女起到榜樣示范作用。古人認為對子女最好的教育就是父母以身作則，身教重于言傳！顏之推在《顏氏家訓》中就講到“人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學，潛移默化，自然似之”。趙匡胤雖貴為皇帝，但仍然處身節(jié)儉，以節(jié)儉為家法，以身傳教。他自己就“常服浣濯之衣。乘輿服用，皆尚質素”，他曾對皇室子孫說“每納一衣，則憫蠶婦，每餐一食，則念耕夫”。曾國藩位列三公，但每餐只用一道葷菜，時人稱為“一品宰相”；功成名就之后依然布衣布鞋。他在家庭教育中主張力誡奢侈，堅持以“耕讀二字為本”。明呂坤在《孝睦房訓辭》中也認為“傳家兩字，曰讀與耕。興家兩字，曰儉與勤”！在耕讀等日常生活中教化子女，修養(yǎng)性情，重視環(huán)境習染，也是古代家庭教育的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，值得繼承并發(fā)揚光大之！

縱覽古代家庭教育，還有許多值得學習和發(fā)揚光大的地方，如注重因材施教，強調循序漸進等。中國傳統(tǒng)家庭教育的歷史慣性，與西方現(xiàn)代家庭教育的時代趨勢，決定了我國當代家庭教育要在兩者的矛盾與沖突中前行。在家庭教育深度變革的今天，只有立足實際，博取古今中外家庭教育之所長，構建新的家庭教育理念與體系，才能促進當代家庭教育順利轉型。而作為父母，也只有通過不斷學習，積極建立學習型家庭，及時更新自己的知識和教育理念，才能實現(xiàn)有效的家庭教育！此文僅作拋磚引玉，希望更多的有識之士來共同關注與努力！

家庭教育方面論文篇四

隨著當今時代的飛速發(fā)展，人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出，勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn)，那么，只有具有足夠的自信心，才能化壓力為動力，充分發(fā)揮自己的潛能，從而走向成功。所以，培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關鍵塑造時期，我們應當抓住時機，從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。

自信心是促進人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心，是每一個幼兒教育工作者重要的教學任務。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此，為了幼兒的健康成長，我們要注意采取積極、適宜的教育方法，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進取的人格品質，幫助他們樹立自信心。

而自尊是自信的沃土，自尊是自信的溫床，當孩子的自尊心受到打擊，其自信心必定是脆弱的，非常容易喪失。幼兒的年紀小，受到一次失敗，成人的冷嘲熱諷，不關心、不正確的教育方法都是導致幼兒失去自信心的主要原因。所以，自信的產生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。

例如，三歲半的蕾蕾（化名），因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次，蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯（化名）家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品，一會兒背誦詩歌，而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?；丶液螅瑡寢屨f：“你看，人家多能干，你只會玩?！睆拇艘院?，蕾蕾再也不肯到雯雯家玩，甚至家人只要一提雯雯，她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話：“人家多能干，你只會玩。”自信心蕩然無存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的，需要成人細心呵護；另一方面，也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關系。當雯雯表現(xiàn)出色時，蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯?？墒抢倮賸寢屇蔷湓u價，卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有，何來自信？自尊自信消失了，而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風，家人連雯雯的名字都不能提，這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了，孩子會變得自卑、狹隘，還會形成心理障礙。

當孩子看見別人比自己能干時，如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點，告訴他并不比別人差。這樣，既能保護孩子的自尊心不受傷害，又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點，自己也有自己的優(yōu)點。如果當雯雯在展示才能的時候，蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時，順便提出：“雯雯表演了這么多好節(jié)目，我們蕾蕾也很能干，會唱歌、會跳舞。來，蕾蕾！你也表演一個怎么樣？”這樣，上面這種情況就不會發(fā)生了。

所以，要培養(yǎng)孩子的自信心，最重要的是，要把握這樣的原則：每個孩子各有特點，不能以別人的長處來比孩子的短處，更不應該以此否定孩子。正所謂：“尺有所短，寸有所長?！蔽覀儜搶W會在孩子身上尋找屬于她的閃光點，當孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時，應該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點的同時，告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點，從而保護孩子的自尊心，進而培養(yǎng)其自信心。所以，孩子的自尊需要特別保護，只有保護自尊，才談得上自信心的培養(yǎng)。

另外，孩子在遭受挫折和失敗時，是最容易失去自信的。在這個時候，他往往會很容易忘記個人的存在價值，一味地指責自己，嚴重挫傷自信。遇到這種情況，成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進步，或者說盡了努力，就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞，誰知媽媽看了一眼說：“你畫的是什么呀？真難看，亂七八糟。”小朋友非常失望地看了看媽媽，嘴里還小聲試想一下，如果這位媽媽能抓住這難得的教育機會，給予孩子適當的表揚，并提出努力方向，相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說：“??！你能把毛線團畫得這么好，你真棒！如果你再把毛線團畫得整齊些，線往一個方向繞，你一定會畫出更漂亮的毛線團來！”要使孩子建立自信心，就需要大人的耐心和正確引導。

當孩子遇到挫折和失敗時，如果我們一味地指責、否定孩子的行為，就會嚴重挫傷他們的自信心。所以，我們應當抓住時機，從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時，應當注意說話的語氣和態(tài)度，讓孩子在家長溫和的語氣中，感受到鼓勵的力量，從而使孩子從失敗中走出來，重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng)，但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此，我們應該好好把握鼓勵、肯定的時機，讓孩子的自信心在我們的呵護下逐漸培養(yǎng)起來。

幼兒的心智還不太成熟，內心也比較脆弱，他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而，幼兒只有具備了自信心，在學習活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進取，才會在潛意識里形成良好的個性心理品質，減輕不必要的心理負擔，從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此，作為幼兒教師的我們，有義務、有責任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境，注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法，在潛移默化中給予他們肯定和表揚，從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識，讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。

家庭教育方面論文篇五

近日，美國耶魯大學金融學終身教授陳志武在博客中撰文談到，在自己最近的一次調查統(tǒng)計中，面對“你們?yōu)槭裁催x擇要小孩？”這一同樣的問題時，偏遠落后地區(qū)近7成居民選擇了“養(yǎng)兒是為了防老”。這些地區(qū)的孩子們從小就背負著家庭的義務，而自己人生的選擇機會極為狹窄。與此相反，北京等金融服務發(fā)達城市的居民則較為認同“生兒育女是出于感情”，這些地區(qū)的家長更注重孩子的獨立發(fā)展，盡量減少孩子成才過程中的束縛。

從陳老師的這次調查中我們不難看出，在決定家庭倫理觀念的因素中，一個家庭有沒有購買保險等養(yǎng)老計劃，比簡單的收入水平影響更大。也就是說，那些買了某種金融保險品種的城市人更容易說“生兒育女是出于感情”。家庭價值觀念和金融服務水平關系甚密。

千百年來，在個人層面，生病、交通或工作事故、房子起火等意外事件會引發(fā)財產收入、精神狀況上的損失，還有婚喪娶嫁等，都是個人一輩子要應對和不好預測的風險或大額開支。此外，在創(chuàng)業(yè)、生產投資上也會面對大大小小的不確定性，有可能血本無歸，有可能收成不好，所以中國傳統(tǒng)文化為了化解這些風險，強調家族的血緣紐帶義務，特別剛性地強調義務，這有它保障社會非常有效的一面。

但是這種家庭倫理觀念犧牲的就是個人的自由選擇。中國的儒家文化比西方文化更強調秩序和義務，而不是權利。這種秩序有時是強加在人頭上的'。正如陳老師調侃的那樣，自己雖然在社會上比較有話語權，但一回到家鄉(xiāng)，無論吃飯還是討論問題，都得在四個哥哥面前“乖乖的”。

和諧的家庭倫理觀念應該是注重培養(yǎng)孩子和父母的感情，而不是強調義務。這是和現(xiàn)代市場經濟時代的價值觀念一致的。換言之，孝順應該主要出于親情，如果義務占據主導，很可能會事與愿違。陳指出，中國傳統(tǒng)的模式是后代以義務為基礎供養(yǎng)長輩，但結果往往是引起后代之間互相推諉責任，老人無法安度晚年。

同時必須強調的是，需要多種因素長時間的綜合作用才能轉變這一傳統(tǒng)的家庭倫理觀念。隨著經濟和金融市場的發(fā)展，和諧的家庭倫理觀也將逐步在社會生根發(fā)芽。舉一個簡單的例子，在今天，即使一個女孩子也可以有自己的財產權，可以有自己的住房，買養(yǎng)老保險，怕生病還可以買重大疾病保險，這樣的女人生存在社會里就比過去更有底氣，不大在乎別人的臉色或偏見，可以活出自己想要的生活。這樣的社會比過去要健康得多，而且為未來個人自由的進一步發(fā)展打下了一個比較好的基礎。

很多人多生孩子是為了未來的保障，中國農村要化解人口壓力，必須依靠金融體系的幫助。這次調查也證實，社會保障和金融在農村和非中心城市地區(qū)發(fā)育嚴重不足，金融服務在廣袤的農村離老百姓依然非常遙遠，他們缺乏應有的社會保障，不得不多生孩子，而且要生男孩，沒有辦法浪漫，只有“養(yǎng)兒防老”。一個完善的金融體系會減少居民對于未來的經濟收入方面的不確定性和不安全感，從而使“養(yǎng)兒防老”逐漸淡出人們的觀念。所以要解決人口問題，必須依靠一個成熟的金融體系的幫忙。

步入現(xiàn)代社會以后，生產能力遠遠超過人的溫飽需要，金融市場的發(fā)展又將經濟互助交易功能從家庭剝離出，使個人從家庭的經濟制約中得以解放，給他以最大自由追求自己精神世界的最高境界，是經濟發(fā)展和金融市場解放了個人。北京等大中城市文化觀念的變遷即證明人類追求自由發(fā)展的自然傾向。至少在家庭價值觀念上，北京的觀念是比較接近現(xiàn)代性的，中國的農村當然應該向北京那樣的方向發(fā)展，而不是北京向農村靠近，家庭的自由會為社會的自由奠定一個基礎，這是大勢所趨。

家庭教育方面論文篇六

歐洲的一些獨生子女的父母，如果出門旅行，習慣于借個孩子一起去，使自己的孩子有個伴兒。他們明白，再好的父母也替代不了同齡伙伴的魅力。旅居加拿大的華人張詩銘介紹了她借孩子的一些有趣的事情。她寫道：

因為工作的原因，我們全家移民到了加拿大。我們的鄰居是一戶加拿大居民，他們家里有兩個孩子，都是男孩。剛來的時候，因為語言問題，我們很少和那家人交往。

有一天下午，鄰居家的女主人突然按響了我家的門鈴。原來她想讓我把女兒借給她們家一天去旅行。當時我想，女兒又不是物品，怎么可以借來還去？而且，他們家有兩個半大的男孩子，和我女兒一起去旅行，方便嗎？安全嗎？我沒有答應她。

可是，不一會兒，鄰居家的兩個男孩子送來了一張紙。原來是一個借據，上面寫著借我女兒的時間、保證、攜帶物品、會注意的事項，竟然還有費用——借我女兒一天他們家會付的費用數目，最后是他們母親的簽名。真沒想到，原來把女兒借出去還能賺錢！

晚上，先生和女兒都回來了。在餐桌上，我說了這件事。先生告訴我，西方人特別喜歡結伴旅行，一些陌生人還在網上征求旅游同伴呢。在爺兒倆的一致要求下，我終于答應了把女兒“租”出去。

女兒不在家的一天，我真的覺得時間很難熬。傍晚，聽見鄰居家的汽車在響，我馬上躥了出去。我看見女兒正與兩個男孩告別，看得出她很高興。晚上，女兒興奮地給我們講了許多旅途中的見聞，還直說：“和男孩一起出去玩真有意思！”

從那以后，我已經把女兒“租”出去若干次了，也真的“賺”了一些“出租”費用。我把這些費用都做了女兒的旅費。再后來，我們家也要出去旅行的時候，女兒也向我們要求“租”一個孩子。

每次需要“借”旅伴的時候，我都會想辦法讓女兒自己去“借”。事先我會給對方父母打個電話，然后也像鄰居女主人那樣，讓女兒帶著協(xié)議書去對方家里與對方的父母、孩子商討。通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)女兒變得開朗多了，也學會了彬彬有禮。結伴旅游，的確是一種非常有教育意義的活動。

家庭教育方面論文篇七

家庭教育作為一種教育形態(tài)，具有不可替代性。大學新生入學的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教，幫助大學新生完成由中學生向大學生角色轉變的各項準備工作。當下的大學新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對性，尤其是認識上的誤區(qū)影響了教育效果。大學新生家庭教育不但要做到與大學相銜接、與社會相適應，還需要學校與社會的協(xié)同。前置高校的大學新生入學教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會教育，是提高大學新生教育家庭教育效果的重要路徑。

大學新生是一個相對特殊的群體，他們正處在由中學生向大學生角色的轉變期。在入學前的近三個月時期，父母或其他年長者的家庭教育替代學校教育，成為大學新生入學前逐漸完成角色轉變的依托。不良的家庭教育對大學生的會成長帶來負面影響。事實上，與中學相比，現(xiàn)代大學生存在較為嚴重的心理問題，這與大學生不良的家庭教育密切相關，之所以不在中學階段呈現(xiàn)出來，一方面是因為青少年同一性發(fā)展階段普遍延后，另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學新生入學前，如何避免家庭教育的誤區(qū)，探究依托家庭教育推進大學生新生的前置教育，對于促進大學新生適應未來大學生活，培養(yǎng)獨立的人格，具有重要的現(xiàn)實意義。筆者就此對所在學校大學新生進行了調研，以此來分析大學新生入學前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。

因此，大學新生入學前，通過家庭成員的言傳身教，圍繞如何處理人際關系、如何確定自己職業(yè)目標、如何學會獨立生活等問題，進行有針對地進行預備，是大學新生入學前家庭教育的主要內容。

家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育，但是也不是簡單的過程，家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環(huán)境以及家庭中的家長素質、生活環(huán)境、社會關系、成員關系等內部因素，都會對家庭教育產生影響。子女考取大學，對家庭而言是件大事。對于大學新生而言，大學生活是陌生的、充滿期待的人生新階段；對于家長而言，離開家庭生活庇護的子女進行大學生活，同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調查表明，家庭教育在大學生新生入學前或多或少都會存在，但是缺乏系統(tǒng)性和針對性，存在以下幾個方面的認識誤區(qū)。

一是將未實現(xiàn)的愿望設定為子女目標，誤導大學新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學新生在對大學生的生活充滿期待的同時，對自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對大學新生未來職業(yè)規(guī)劃的調查中，可以發(fā)現(xiàn)，大學新生入學前的家庭教育中，長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學的專業(yè)，甚至沒有認真考慮孩子的興趣、志向，但卻對孩子將來做什么都進行了設計，而這些設計往往更多地滲雜了父母沒有實現(xiàn)的人生目標，包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么，成為大學新生職業(yè)規(guī)劃的目標。由此，在大學新生中，由于期望的目標與現(xiàn)實的條件的差距，造成心理上的落差，專業(yè)興趣不濃、追求目標不明以及學習動力不足，使得大學新生產生諸多的困擾。

大學教育的內容豐富，除了知識學習外，還有知識學習、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會責任感養(yǎng)成，等等。三是將大學生活基本等同于物質生活，延長大學新生校園適應周期。大學生的生活是豐富多彩的，學生可以根據自己的特長和愛好，利用課外時間，獨立或在教師指導下參與教育培訓、學科競賽、學術講座、科研項目、文學藝術創(chuàng)作、社會實踐等各類活動。但是初進大學校門的新生面臨選擇困惑問題，因為在入學前的家庭教育中，家長關心的是孩子入學以后的衣、食、住、行，認為大學除了學習以外，生活就是簡單的物質生活，鮮有家長會告訴孩子大學生活會面臨什么。調查顯示，大多數的家長對新生入學以后生活的關注，主要是生活自理能力，在入學前的教育中，缺失幫助新生如何適應新的校園生活內容，甚至有些家長教育孩子不要參與與學習無關的活動，這無形中延長了大學新生校園適應周期。四是將部分社會陋習視為社會的閱歷，傳遞大學新生錯誤的價值觀。

大學階段是學生人生觀、價值觀培育的重要時期，大學新生入學后新生第一課，就是要教會學生如何樹立正確的價值觀。同樣，入學前的家庭教育是新生邁入大學，樹立人生新標桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導孩子掌握為人處事的方式，這對于提高大學新生的社會交往能力，盡快適應大學生活無疑是具有積極意義的。但是，部分家長將投機取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習作為社會閱歷，滲雜在新生入學的家庭教育中，顯然誤導了大學生的價值判斷。大學新生入學以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為，住住與家庭教育有一定的關聯(lián)。

家庭教育是一門科學，更是一門藝術，家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律，又要講究適當的方法，是“科學與藝術的結合”。[7]大學新生入學前家庭教育中，圍繞即將面臨的大學生活，有針對地選擇切合實際的家庭教育方法，可以促進孩子形成良好的性格，培育積極的情感，使大學新生的入學教育事半功倍，從而為學生的成人成才打好良好的基礎。但是，大學新生入學前的家庭教育受到多種因素的影響，要做到與大學相銜接、與社會相適應，這還需要學校與社會的協(xié)同。現(xiàn)代教育學認為，家庭教育、學校教育、社會教育是大學生成長過程不可或缺的教育形態(tài)，“家庭教育注重情感的作用，富于情感感染力；社會教育豐富多彩，靈活多樣，富于興趣吸引力；學校教育全面系統(tǒng)，能發(fā)揮集體的教育作用，方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補作用與整體效率，促進教育方向的統(tǒng)一。大學教育是學校教育，大學新生入學前教育是家庭教育，并輔之基本的社會教育。從中學畢業(yè)到進入大學，這段時間雖然只有二個多月，但卻是正規(guī)教育的空檔期，提高家庭教育的針對性、有效性可以促進大學新生完成角色的過渡。由此可見，新生入學的家庭教育離不開學校教育與社會教育。

前置高校的大學新生入學教育，協(xié)同社區(qū)青少年社會教育，是提高大學新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學新生入學教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀校規(guī)教育、理想信念教育等入學教育內容前置新生入學以前，由家庭教育來完成。通過教育前置，使大學新生了解大學、了解專業(yè)，從而轉變觀念，明確目標，縮短入學以后的適應期。新生入學教育前置關鍵是要構建大學教師與學生家長的相互溝通機制，學校提供教育內容，而具體如何傳遞給大學新生，需要家長根據家庭情況和學生個性，自行選擇適當的方法和時機。在信息技術快速發(fā)展的今天，新生入學教育前置不僅可行，而且必要，這可以有效地防止大學新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時理為重要的是，借助前置教育，家長與大學之間架構起相互通聯(lián)橋梁，這無疑對大學生入學以后的成長成才具有特別重要的意義。

開展以家庭為中心的大學新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內容的針對性和教育方式的時效性。例如，通過社區(qū)橋梁，組織大學新生家庭，參與社會調研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動，這些活動看似簡單，但卻能培養(yǎng)大學新良好的社會風尚，同也提升大學新生的社會交往能力，使之更好地適應大學生活。當然，前置入學教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學新生入學前家庭教育效果重要路徑，但是不是唯一路徑。實施新生入學前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉變、高校入學教育模式的創(chuàng)新，同時針對不同家庭環(huán)境與大學新的個性特點，還需要選擇適當的教育方式。

[1]徐輝.當代大學生心理健康教育探析[m].北京：首都經濟貿易大學出版社，20xx：31.

[2]王世意.心理學原理及其應用[m].西安：陜西師范大學出版總社有限公司，20xx：145.

[3]閆旭蕾，楊萍編.家庭教育新論[m].北京：北京大學出版社，20xx：7.

[6]趙百剛，王明哲，顧念念.大學生涯規(guī)劃[m].北京：對外經濟貿易大學出版社，20xx：12.

[7]柏鳳岐.現(xiàn)代家庭教育實踐與研究[m].蘭州：甘肅教育出版社.讀者出版集團，20xx：53.

[8]楊兆山.教育學原理[m].沈陽：東北師范大學出版社.20xx：193.

[9]謝晶仁.社區(qū)文化建設若干問題的理性透析［m］.電子科技大學出版社，20xx：90.

家庭教育方面論文篇八

摘要：家庭是一個人一生中所面臨的第一所學校，對孩子來講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導。讓這些孩子感到無人關心，精神無處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點。

關鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。

筆者在調查、閱讀、思考中，總結出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對孩子教育的不完善，而導致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經營家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導。最后自暴自棄，在良莠不齊的復雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實現(xiàn)自己的人生價值，這時只要有人稍加引誘，在尋找“關心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。

二、父母言行不檢點這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經常吵罵、指責、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會造成性格內向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中，是“潤物細無聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對孩子的教育起到決定性的作用，不良的言行是導致青少年犯罪的罪魁禍首。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎。

三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。

近年來，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女，此時需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關系又很難處理得當。

1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。

家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭斗不休，習慣用暴力來解決問題，那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢，使他們習慣于暴力攻擊行為，更為嚴重的是，由于很多父母習慣采用粗暴野蠻的教育方式，會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動機，就會發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。

2.盡量減少人為的家庭不健全。

情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價值觀。

3.父母在孩子面前應謹言慎行。

家庭中的社會化很多都是在無形中進行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語文雅，給子女樹立一個良好的榜樣?！叭酥?，性本善，性相近，習相遠?！边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學好不難，難的是家長要努力克服自身上的缺點及多年養(yǎng)成的壞習慣！“金無足赤，人無完人?！?/p>

在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊覀冊诮逃⒆拥耐瑫r，應該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長。

參考文獻：

[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機制及啟示.法律適用，20xx（10）.

文檔為doc格式。

家庭教育方面論文篇九

摘要：為了充分發(fā)揮家庭教育的作用，文章首先對家庭教育的內涵進行了解讀，其次提出了要確立社會主義核心價值觀對家庭教育的指導地位，最后對社會主義核心價值觀指導下家庭教育的實施方法進行了探討。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；家庭教育；家風。

家庭是個體成長的第一站，是個體社會化的重要環(huán)境，家庭教育作為教育體系的重要組成部分，對個體的健康成長及其價值觀的確立，起著舉足輕重的作用。

家庭教育是一種特殊的教育活動，主要借由家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童青少年）產生的影響作為培養(yǎng)方式，實現(xiàn)培養(yǎng)目標[1]。且這種教育是在有目的、有意識的前提下進行的。家庭教育既是人生教育的起點和基礎，又是貫穿我們整個人生的終身教育。孩子性格的.養(yǎng)成與家庭教育緊密相關，因而，盡早開始家庭教育極為必要。從某種程度上來講，家庭教育直接或間接地影響著人的人生規(guī)劃及人生目標的實現(xiàn)。由此可見，家庭教育對個體的成長至關重要。

自黨的十八大對大力加強家庭文明建設作出指示以來，各地各部門都積極主動地組織開展“家庭、家教、家風”主題活動。在此背景下，社會著力培育和踐行社會主義核心價值觀，涌現(xiàn)出一大批文明家庭。這些家庭中，有些敬老愛老、傳承孝道；有些熱心公益、積極助人；有些愛崗敬業(yè)、甘于奉獻……[2]這些文明家庭的特點突出體現(xiàn)了社會主義核心價值觀滲透于中華民族的血脈，融合于中華家庭的基本理念，成為當前家庭教育的重要內容和精神實質，強勢引領和深化當代家庭教育，成為涵養(yǎng)心靈、豐盈思想的重要力量。

社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，是指在家庭育人的環(huán)境中，發(fā)揮社會主義核心價值觀的導向作用，父母以言傳身教的方式有意無意地對孩子進行社會主義核心價值觀教育，促進孩子健康成長。

二、確立社會主義核心價值觀對家庭教育的指導地位。

弘揚優(yōu)良家風是社會主義核心價值觀建設的重要內容，注重家庭、注重家教、注重家風，是新時期構建和諧家庭的新思想。家長作為社會的一個主要群體，要為建設文明社會、和諧社會盡自己的力量。家長自身的言行舉止，要符合社會主義核心價值觀對公民的“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”的基本要求，以身作則，為孩子樹立榜樣。家庭教育必須與時俱進，才能培養(yǎng)孩子成人成才。社會主義核心價值觀與家庭教育的根本目的是一致的，即堅持立德樹人。二者在立德樹人的培育過程中，是相互影響、相輔相成的。社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，堅持其導向引領作用，既能促進家庭教育的有效施行，同時，又能在家庭教育的潛移默化中，為孩子的健康成長營造良好的家庭環(huán)境。

三、社會主義核心價值觀指導下的家庭教育。

社會主義核心價值觀不僅具有觀念意義，更是指導人們行為的重要準則。家庭教育應該準確把握國家、社會、個人這三個層面上的共性取向和核心訴求，以愛與責任為切入點，圍繞社會主義核心價值觀的具體要求進行落實。在具體實施過程中，要注重考慮青少年的身心發(fā)展規(guī)律和價值觀教育的特點。同時，還要以日常化、具體化、形象化和生活化的形式對青年學生進行引導，使其在學習、模仿、行動和反思上下功夫，幫助他們自覺認同并踐行社會主義核心價值觀[3]。

社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，對家長提出了更高要求。只有切實加強對社會主義核心價值觀的學習與理解，掌握一定的育人理念與方法，尊重青少年的認知規(guī)律與思維特點，注重家庭教育的總結反思與激勵性評價，才能在日常生活點滴中，貫徹和踐行社會主義核心價值觀，拉近與孩子的距離，了解孩子的心理變化和想法，抓住機遇循循善誘，提升家庭教育的質量與效率。社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，需要塑造優(yōu)良、和諧的家庭氛圍。

只有注重打造良好的家庭氛圍，才能給子女提供良好的成長環(huán)境，增強子女的安全感。家長要嚴于律己，注重自身修養(yǎng)，誠實守信、尊老愛幼。同時，要積極倡導每一個家庭圍繞社會主義核心價值觀構建家庭文化，通過家庭成員具體踐行和傳承，培育優(yōu)良家風，營造健康、文明、和諧的家庭生活，讓家庭教育以“潤物細無聲”的形式，自然而然地深入孩子的思想與心靈?？傊?，社會主義核心價值觀指導下的家庭教育，是造就杰出人才的必然要求。在家庭教育實施中，要圍繞社會主義核心價值觀，做到知、情、行的統(tǒng)一，要堅持立德樹人的教育宗旨，慎始、慎獨、慎微，優(yōu)化家庭教育質量，提升家庭教育效果，最終，借助家庭教育的先入性、奠基性、連續(xù)性等優(yōu)勢，反哺社會主義核心價值觀的養(yǎng)成。

參考文獻：

[1]鄧佐君.家庭教育學[m].福州:福建教育出版社,1995.

家庭教育方面論文篇十

良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學習情況上，也在道德品質，日常行為習慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學生認為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四、八年級學生把父母都作為最崇敬的榜樣，也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性，所以我們應該更加重視且完善家庭教育。

重視家庭教育，首先要讓學生明白家庭的重要性，要營造一個有溫暖的家，創(chuàng)造一個溫馨，充滿愛與幸福的環(huán)境。

調查顯示“有溫暖的家”排在學生認為人生最重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達出自己對故鄉(xiāng)，對家的思念之情，有李商隱“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對這個避風港，這個溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎。

重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對象。

從四年級到八年級，學生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長應當給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對孩子認識世界，改變三觀起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學習環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對崇敬對象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導作用，重視家庭教育。

重視家庭教育不能單單只看分數，也應該重視學生身體，心里等方面。

學生認為家長最重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學習再好也終將受到社會排擠，所以在重視成績的同時也要教會孩子做人，完善家庭教育。

重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進，樹立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關心孩子，不斷提升家庭教育。

家庭教育方面論文篇十一

有些家長本身思想不健康，品行不端正，再加上缺乏科學的教育方法，對孩子的教育就可想而知了。就說我的爸爸吧，他自己沉迷于游戲不算，還拖我下水。一個星期天，爸爸神秘兮兮地送給我一件禮物，我一看驚呆了，老爸竟然會送游戲機給我。當時的我欣喜若狂，不顧一切地玩起了游戲。那一天我竟然連作業(yè)都忘了做，第二天上學，老師把我當眾批評了一頓。回家后，我仍然執(zhí)迷不悟，而爸爸非但沒有批評我，反而和我一起打起了游戲，第二天，我的作業(yè)仍然沒做。從此我的成績一落千丈。黃老師終于忍無可忍了，就找我媽媽去談話，媽媽聽了，回去把爸爸和我訓斥了一頓，這才使我明白了，游戲如毒品一樣用的不恰當會害人的，我發(fā)誓，我再也不會接觸游戲了!我班的一位男同學，家里不僅有電腦，還上了互聯(lián)網。這樣的學習條件讓同學們羨慕不已，可是他爸爸并沒有把它用在正道上，而是整夜整夜的上網玩游戲，竟然把兒子也拉下水了，使得兒子連作業(yè)都不做，成天沉浸在游戲王國里不能自拔，連上課也在跟同學談論他的游戲經驗。

有些家長老是用臟話罵孩子，長期下來，孩子們也學會了說臟話，例如我班的一位同學，張口閉口都是臟話，連吃飯時也忍不住要說兩句臟話，吃飯時也很霸道，他常常一個人吃兩份飯菜，怪不得長得那么胖!這還不是父母惹得禍。如果父母能以身作則講文明話，他的孩子也不會這么臟話連篇了。父母是孩子第一任老師，要教育好孩子，自己首先要有良好的習慣和端正的品行。

我有一次沒考好，回去被老媽罵了一頓，還用羽毛拍重重地打我。媽媽這種粗暴的教育方法是不對的，我認為媽媽應該與我一起討論、研究，找出毛病的根源，而不是嚴刑拷打。有很多家長也與我媽媽一樣缺乏科學教育方法，我想父母教育孩子是天驚地義的，但父母必須講究科學方法，讓孩子能樂于接受，只有那樣才會收到教育孩子的.效果。

孩子是祖國的希望，難道真要看著這一個個希望破滅嗎?家長應該好好學習學習家庭教育這門功課了。人口素質要提高，家庭教育很重要。德國教育家祿培爾說：“國家的命運與其說操在掌權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處煟彝ソ逃谴龠M孩子獲得全面發(fā)展的基礎，是人類文明的傳遞站，是這一代對下一代的應盡義務，起著學校教育和社會教育起不到的奠基作用，因此家庭教育不容忽視。

家庭教育方面論文篇十二

家庭是社會的基礎和紐帶，是孩子的第一所學校，父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質教育在學校的廣泛推廣，家庭該如何對孩子實施素質教育，已經越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭，作為教育的重要階段，應該及時接受新的教育理念，轉變舊的教育觀念，以孩子的全面發(fā)展為己任，加快素質教育的全面推廣。

家庭在實施素質教育時，應該有它的入手點和主要內容，除了對青少年持之以恒地進行思想道德教育以外，還要側重于以下幾方面：

自信心是相信自己成功，成才的基本前提，是對自身能力的科學估價。自信才能有主見，才能做出他人未做之事。缺乏自信心，就會產成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關鍵。每個青少年都應樹立自信，受挫不氣餒，失敗不灰心，順利不自負。適應社會，努力奮斗，實現(xiàn)自身價值。要增強孩子的自信心，家長必須要轉變教育方式，放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經受鍛煉，在實踐中增長才干，培養(yǎng)自信和能力，培養(yǎng)獨立性，塑造獨立人格。家長要經常鼓勵孩子，在他們取得進步的時候，遭受挫折的'時候，畏縮不前的時候，缺乏信心的時候，面臨新的挑戰(zhàn)的時候，都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用，當孩子得到家長的支持和鼓勵時，內心會產生愉快的感受，會增強成功的信心和渴望成功的愿望，會把家長的鼓勵轉化為內在的激勵和動力，不斷鞭策自己，不斷向新的目標努力。家長的鼓勵要實事求是，一分為二，注意方法和時機的選擇，既不要夸大成績，也不要低估能力;既不要空洞說教，也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言，客觀的分析，優(yōu)秀人物的成功經歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦，方知甜中甜。意志堅強，不怕困難，百折不撓，開拓進取是一個人優(yōu)秀的品質，這種品質是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情，要想獲得成功必須經過奮斗和努力，克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價，沒有吃苦的精神是不能到達勝利的彼岸的?，F(xiàn)在的物質生活水平有了很大的提高，許多家長就不愿讓孩子吃苦了，有的家庭在物質生活上過于遷就他們，寵愛他們，使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難，經不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神，一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費、不貪圖安逸、不追求享受，養(yǎng)成儉樸的家風。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦，自覺地向學習中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭，向我挑戰(zhàn)。當他們取得進步和成績的時候，就會認識到吃苦的意義和價值，就能主動去吃苦，而不會害怕和躲避吃苦了。

興趣不是天生的，是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的，也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向，是學習的催化劑，它表現(xiàn)為人對某一事物所產生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進人的思維發(fā)展，成為學習、工作、事業(yè)上的一種強大的內驅力。孩子不愛學習，大多數覺得學習沒有樂趣，所學的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應用的知識，孩子學習的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點"，用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異，實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服，自己的孩子也買新衣服，人家的孩子上特長班，自己的孩子也要上特長班，人云亦云，不知所云，全然不顧孩子自身的特點。在孩子所學的知識中，總有這一項或幾項是他比較喜歡的，家長要充分肯定、支持，對孩子的進步，要積極鼓勵，大力表揚，使孩子產生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間，通過玩耍、游戲等活動調動孩子的學習積極性。另一方面，還可以經常帶孩子走出家門，在大自然中學習，使孩子對科學知識有一種向往，對文化學習產生興趣。從而樹立正確的學習動機。有了動機，人就會有奮斗的方向，才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要，根據自己的"意圖"設計孩子的學習目標，使孩子把學習視為別人強加在自己身上的負擔，被迫而學，即"為父母學"、"為教師學"。因而在學習上缺乏上進心，這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此，家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學習動機，懂得學習重要性。孩子一旦懂得了學習的重要性，便會自覺主動地去學習，這比家長天天催逼孩子去學習的效果不知強多少倍。

良好的學習習慣指的是在學習中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識，同時，還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀律、維護社會秩序、保護環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠大理想、熱愛祖國，關心人類的前途和命運。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力，提高自我管理，自我約束的能力。在這樣的引導下，孩子逐步強化了自我教育的意識，提高了自我能力，加速了良好習慣的養(yǎng)成。學習是一種艱苦的事，即使是聰明孩子，想不費力氣便取得好成績，那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨生子女，從小就是家中的"小太陽"，缺乏艱苦和獨立生活的鍛煉。家長平時應注重鍛煉孩子的堅強意志，該讓孩子做的事一定要讓他做，孩子在學習上遇到困難，正是磨煉其意志的絕好機會。家長應抓住機會，鼓勵孩子頑強拼搏，用自己的努力去解決問題，如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質，那么，無論今后在學習、工作、生活上遇到什么艱難曲折，他都能經受得住考驗。

總之，家庭教育是個性教育，是在親情氛圍里進行的，家長可以更好地觀察、關心和教育孩子，有利于和孩子進行感情上的交流，意見的溝通，教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難，教育效果不理想，其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高，，要懂得青少年的心理發(fā)展特點，要懂得教育規(guī)律，采用科學的教育方法。所以，推進家庭素質教育，首先要提高家長的素質，家長要不斷加強自身的學習，學校也要重視對他們的培訓。另外，家長還要正確處理好與孩子的關系，家長既是養(yǎng)育者，又是教育者，要切實負起這兩種角色的責任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關系，家長要善于傾聽孩子的意見，放下架子，成為孩子的老師和朋友。這樣，中國的家庭教育邁向素質教育的目標會更快一些。

[1]《基礎教育與教學研究》。

家庭教育方面論文篇十三

王老師，女，1993年參加工作，現(xiàn)清豐縣第一初級中學任教，從事初中班主任工作已有多年。

熱愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導；忠于人民的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針。能認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，努力實踐“三個代表”重要思想，堅決執(zhí)行黨的路線、方針、政策；遵紀守法，堅持黨的信念不動搖，思想常新，理想永存，以關心教育下一代為己任，與時俱進，無私奉獻。能積極推進素質教育，面向全體學生，注重學生的全面發(fā)展。既教書又育人，處處為人師表。王老師熱愛著學校里的每一個孩子，滿腔熱情地為孩子們辦實事，做好事，腳踏實地，任勞任怨，富有成效地開展學生的培養(yǎng)工作。教育是一項復雜的社會工程。完美的教育應由學校、家庭和社會三者共同構建而成，在此三者之中，學校始終處于一種引領的作用,尤其是對家庭教育工作的指導，學校更是具有得天獨厚的優(yōu)勢，班主任以加強家庭教育指導工作來促進學校教育教學質量的全面提升?，F(xiàn)將王老師家庭教育工作的主要事跡作如下介紹。

前獨生子女較多，了解他們的家庭教育尤為重要。所以王老師特別重視與家庭溝通。這已成為她班主任工作的一個重要組成部分。從不盲目地去與家長溝通，更講求方法講究溝通藝術。

協(xié)調學生家長與學校的關系，共同做好學生的教育工作，而不是“告狀”。王老師在向家長介紹學生在校表現(xiàn)時，有時全面講，有時只側重某一方面；先要充分肯定學生的進步：“孩子比較懂事”、“xx現(xiàn)在比以前少動了”、“xx有些學科這次考的不錯”、“”.......同時又要指出其缺點和存在的問題。特別是對班級里的“差生”和“難管生”，更是如此?！皼]有不犯錯的學生”，只要是犯錯時能認錯，改正，就提醒學生對所犯的錯可能導致的最壞結果有更深層次的認識，從不輕易叫家長，對家長告狀。針對學習成績不同的學生情況，再面對家長就要提出不同的建議。

思想火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅；接觸知識可能成為現(xiàn)實，也可能無法實現(xiàn)。良好的家庭教育不僅象雨露一樣滋潤著孩子幼小、純潔的心靈，而且能幫助孩子健康茁壯地成長。它能培養(yǎng)孩子誠實、守信、善良的品質，家庭教育對孩子的深遠影響以及對學校教育的巨大輔助作用。要求家長常與老師保持聯(lián)系，及時準確地了解孩子的學習情況和思想動態(tài)。只有這樣，才能保證家長和老師結成“伙伴”關系，形成穩(wěn)定的家庭和學校的聯(lián)系。做到家庭教育有的放矢。通過校訊通，使之成為老師與家長保持密切聯(lián)系的橋梁，及時將學生的學習、思想、守紀等情況告知家長，使家庭教育具有較強的針對性。其次要求家長堅持“賞識教育”、鼓勵教育，有節(jié)制地愛孩子。再次要求家長以身作則，率先垂范。只有這種身教，才是對孩子生動豐富、潛移默化的教育，有利于孩子形成良好的個性，養(yǎng)成良好的習慣，樹立正確的、積極的人生觀。

班里有個學生張龍超學習成績很好，但很驕傲，來自農村，常隨口罵人，與同學的關系相處不好，每次評比得票很少，他情緒很差，家中父母、姐姐都出去打工了。每次放假都是他自己買車票去山東與父母相聚。但家長都是通過每周一次的電話與老師溝通及時了解該生的思想動向，再通過學生過星期天時家長與學生打電話進行教育，還有老師與學生交流，三方面齊頭并進進行教育。所以一直以來該生學習一直名列前茅，與其他學生的關系也有了很大改變。“只要孩子學習好，將來能夠考上大學，其他問題都是小事，不必在乎?！钡腻e誤認識，宣傳教育方針指出未來社會需要的，不是僅有高智商的人，而是需要有合作精神的，德、智、體、美、勞全面發(fā)展人才。幫助家長走出重智輕德的教育誤區(qū)，重視孩子的思想品德教育。

王老師認為家長教育子女在認識和方法上有些片面和錯誤，大多還是出自希望孩子成人成才的良好愿望。教師應理解和尊重家長，與家長建立平等的朋友關系。想家長所想，就有教育孩子的共同語言。王老師認為：每個學生都有不同的人生經歷，個人的資質也是千差萬別，就像人的手指伸出，什么時候也不可能無差別。對于不同的學生教育的方法，方向就不同。

班里總會有些學生成績不好，上課說話、搞小動作、作業(yè)不按時做，其實是他們不會做。面對這種情況，王老師就結合各科老師對學生只留簡單一些的作業(yè)。一旦發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點就擴大成他們的“閃光點”。對他們說：“其實你也很優(yōu)秀，不知道你長大后會從事什么職業(yè)，所以在學習時找找自己對哪些學科能學得更好，說不定就是你以后揚名立身的基礎?！泵鎸鄬W的學生，但成績總是沒有太大的提升，就說：“你知道抗日戰(zhàn)爭需要幾年嗎？學習不是一天兩天就能奏效，也不是一月兩月就出成績，它需要你的方法，更需要你的堅持，只要堅持、堅持、再堅持，你就一定會成功?！薄叭硕际腔钤谙Ｍ小?，不管哪一類的學生，都要給他們希望，給他們方向是金子就煉金，是鐵就要煉鋼，是土就想法練成好的瓦。

極參與和支持。家長學校創(chuàng)辦以來，王老師還非常注意抓資料積累的工作，酷愛教育事業(yè)，始終保持旺盛的工作熱情，工作一絲不茍，責任心強，在工作中堅持原則，秉公辦事，為人正派，在教育中做出了突出成績。在王老師和大家努力下，一種人人關心、支持教育的良好社會風尚在校內逐步形成，班主任的誠心、真心和責任心得到了家長的理解、支持與合作。

家庭教育是制約孩子人格形成和發(fā)展的重要因素，對孩子的健康發(fā)展有著重要的作用，作為一名家長應該意識到父母這個角色對孩子的重要影響；作為一名老師，應該在長期的教育過程中，拋棄不合理的教育觀念，努力提高自己的教育認識，努力為孩子營造充滿愛與溫馨的家庭環(huán)境與學習氛圍，讓孩子能夠健康、快樂的成長。

文檔為doc格式。