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古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇一
中學(xué)教材所選的古文篇目,一般都是按“語(yǔ)錄體、編年體、國(guó)別體、紀(jì)傳體”這四種文體去優(yōu)選文章的:《論語(yǔ)》,語(yǔ)錄體,是孔子的弟子和后學(xué)者關(guān)于孔子言行思想的記錄,共20篇512章;《春秋》、《左轉(zhuǎn)》、《資治通鑒》,編年體,是按年代順序編寫(xiě)的史書(shū);《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》,國(guó)別體,是分國(guó)敘述的記言史書(shū);二十四史,紀(jì)傳體,是以記載帝王、諸侯王、社會(huì)各界著名人物事跡的歷史巨著,除《史記》為“通史”外,其他都是“斷代史”。
20xx年,上海語(yǔ)文春考中的第17題,檢測(cè)了杜甫的雅號(hào)為“詩(shī)圣”。實(shí)際上,詩(shī)人的雅號(hào)還有許多,如“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維、“詩(shī)魔”白居易、“詩(shī)豪”劉禹錫、“詩(shī)鬼”李賀、“詩(shī)骨”陳子昂、“詩(shī)杰”王勃等等。
殿試一甲等,(狀元、榜眼、探花)。
漢代二京都。(洛陽(yáng)、長(zhǎng)安)。
政務(wù)三省制,(中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省)。
星宿四象分。(東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。
夜晚五時(shí)段,(一更、二更……五更)。
許慎六書(shū)創(chuàng)。(象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借)。
人有七情欲,(喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲)。
方位八荒地。(東、西、南、北、東北、西北、東南、西南)。
古國(guó)九州天,(冀、豫、雍、揚(yáng)、袞、徐、梁、青、荊)。
儒家十義德。(父慈、子孝、兄良、弟悌、父義、婦廳、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠)。
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇二
【四大名扇】。
檀香扇〖江蘇〗、火畫(huà)扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗。
【四大名花】。
牡丹〖洛陽(yáng)〗。
水仙〖福建漳州〗。
菊花〖浙江杭州〗。
山茶〖云南昆明〗。
【十大名茶】。
西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗。
碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗。
信陽(yáng)毛尖〖河南信陽(yáng)車(chē)云山〗。
君山銀針〖湖南岳陽(yáng)君山〗。
六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗。
黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗。
祁門(mén)紅茶〖安徽祁門(mén)縣〗。
都勻毛尖〖貴州都勻市〗。
鐵觀音〖福建安溪縣〗。
武夷巖茶〖福建崇安縣〗。
【十二生肖】。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
【年齡稱(chēng)謂】。
襁褓:未滿周歲的嬰兒。
孩提:指2——3歲的兒童。
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)。
豆蔻:指女子十三歲。
及笄:指女子十五歲。
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
而立之年:指三十歲。
不惑之年:指四十歲。
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
花甲之年:指六十歲。
古稀之年:指七十歲。
耄耋之年:指八、九十歲。
期頤之年:一百歲。
【古代主要節(jié)日】。
元日:正月初一,一年開(kāi)始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)”
社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)。
清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)。
七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)。
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)”
中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)。
重陽(yáng):九月初九,登高,插茱萸免災(zāi)。
冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。
臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,除舊迎新。
【四書(shū)】。
《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》。
【五經(jīng)】。
《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
【八股文】。
破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股。
【六子全書(shū)】。
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》。
【漢字六書(shū)】。
象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
【書(shū)法九勢(shì)】。
落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒。
【竹林七賢】。
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。
【飲中八仙】。
李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。
【蜀之八仙】。
容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。
【揚(yáng)州八怪】。
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。
【北宋四大家】。
黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石。
【唐宋古文八大家】。
韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
【十三經(jīng)】。
《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》。
【四大民間傳說(shuō)】。
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》。
【四大文化遺產(chǎn)】。
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》。
【元代四大戲劇】。
關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》。
【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】。
【五彩】。
青、黃、赤、白、黑。
【五音】。
宮、商、角、徵、羽。
【七寶】。
金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙。
【九宮】。
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。
【四大名瓷窯】。
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯。
【四大名旦】。
梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。
【六禮】。
冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)。
【六藝】。
禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。
【六義】。
風(fēng)、賦、比、興、雅、頌。
【八旗】。
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)。
【十惡】。
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。
【三山】。
安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。
【五嶺】。
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺。
【五岳】。
【五湖】。
鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗。
【四?!?。
渤海、黃海、東海、南海。
【四大名橋】。
廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋。
【四大名園】。
頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗。
【四大名剎】。
靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗。
【四大名亭】。
醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛(ài)晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗。
【四大古鎮(zhèn)】。
景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗。
【四大碑林】。
【四大名塔】。
【四大石窟】。
莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門(mén)石窟〖河南洛陽(yáng)〗、
麥積山石窟〖甘肅天水〗。
【四大書(shū)院】。
白鹿洞書(shū)院〖江西廬山〗、岳麓書(shū)院〖湖南長(zhǎng)沙〗、嵩陽(yáng)書(shū)院〖河南嵩山〗、
應(yīng)天書(shū)院〖河南商丘〗。
【四大佛教名山】。
【四大道教名山】。
湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山。
【五行】。
金、木、水、火、土。
【八卦】。
乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗。
【三從】。
未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。
【四德】。
婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)。
【三皇】。
伏羲、女?huà)z、神農(nóng)。
【五帝】。
太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。
【三教】。
儒教、道教、佛教。
【九流】。
儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
【三清】。
元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗。
【四御】。
昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗。
【八仙】。
鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅。
【十八羅漢】。
【五臟】。
心、肝、脾、肺、腎。
【六腑】。
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸。
【七情】。
喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲。
【五?!?。
仁、義、禮、智、信。
【五倫】。
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。
【三姑】。
尼姑、道姑、卦姑。
【六婆】。
牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。
【九屬】。
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
【五谷】。
稻、黍、稷、麥、豆。
【中國(guó)八大菜系】。
四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜。
【五毒】。
石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石。
【配藥七方】。
大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方。
【杭州十門(mén)】。
涌金門(mén)、望江門(mén)、錢(qián)塘門(mén)、清波門(mén)、艮山門(mén)、
武林門(mén)、清泰門(mén)、鳳山門(mén)、候潮門(mén)、慶春門(mén)。
【六欲】。
見(jiàn)欲、聽(tīng)欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。
【江南四大才子】。
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇三
知之為知之,不知為不知,是知也。三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。代表作:《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)。
6、賈誼西漢著名政治家、文學(xué)家,33歲去世。司馬遷把他和屈原放在一起,在《史記》。
一起并稱(chēng)為“前四史”
合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。
慨悲壯。
11、陳壽——《三國(guó)志》。
12、干寶——《搜神記》(我國(guó)最早的短篇小說(shuō)集之一,多為志怪故事)。
14、陶淵明自號(hào)“五柳先生”。我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。代表作:《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》。
15、范曄——《后漢書(shū)》。
16、劉義慶——《世說(shuō)新語(yǔ)》(筆記小說(shuō),記載魏晉人物的言談鐵事,與“志怪小說(shuō)”相對(duì),可看作“志人小說(shuō)”的開(kāi)端)。
17、劉勰——《文心雕龍》(我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶?zhuān)著)。
18、鐘嶸——《詩(shī)品》(我國(guó)第一部詩(shī)評(píng)專(zhuān)著)。
19、酈道元——《水經(jīng)注》(富有文學(xué)價(jià)值的地理學(xué)巨著)。
20、李白字太白,別號(hào)青蓮居士,人稱(chēng)“詩(shī)仙”。
21、杜甫人稱(chēng)“詩(shī)圣”。他的詩(shī)達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。
22、白居易中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,與元稹合稱(chēng)“元白”。他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。通俗派的代表,相傳老嫗可懂。
23、賈島唐代著名“苦吟詩(shī)人”,自稱(chēng)“二句三年得,一吟雙淚流”。
24、李賀其作品想象奇特,用詞瑰麗,有浪漫主義色彩,風(fēng)格獨(dú)特。被稱(chēng)為“李鬼才”。
春夏秋冬走健康之路看四季養(yǎng)生網(wǎng)健康飲食養(yǎng)生問(wèn)題母嬰保健養(yǎng)生小常識(shí)。
25、司馬光——《資治通鑒》(我國(guó)古代最大的一部編年體史書(shū))。
26、沈括——《夢(mèng)溪筆談》(被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”)。
28、李清照號(hào)易安居士。宋代女詞人,婉約派代表。對(duì)詩(shī)詞散文書(shū)畫(huà)音樂(lè)無(wú)不通曉,以詞的成就最高。其文學(xué)創(chuàng)作具鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,對(duì)后世影響較大,稱(chēng)為“易安體”。
29、朱熹南宋哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。撰《四書(shū)章句集注》,“四書(shū)”之名由此而定?!八臅?shū)”,即《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng)。
30、關(guān)漢卿我國(guó)戲劇史上最偉大的戲劇家之一、元雜劇的奠基人。
希望為大家提供的,能夠?qū)Υ蠹矣杏?,更多相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)及時(shí)關(guān)注我們!
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇四
1、最早的文學(xué)是原始人類(lèi)的口頭創(chuàng)作,是流傳在原始人類(lèi)中的古老歌謠和神話故事。
2、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源,主要有模仿說(shuō)、游戲說(shuō)、心靈表現(xiàn)說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)。馬克思主義認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)起源于勞動(dòng)——?jiǎng)趧?dòng)說(shuō),這是對(duì)文學(xué)藝術(shù)起源的科學(xué)解釋。
3、一般認(rèn)為,古籍中保存下來(lái)的一些原始歌謠,比較接近原始形態(tài),可信為原始歌謠的有:《吳越春秋》中的《彈歌》、《禮記·效特牲》中的《蠟辭》《易經(jīng)》中的《歸妹》上六爻等。
4、殷墟的甲骨卜辭、商代和周初的銅器銘文,《周易》中的卦、爻辭,《尚書(shū)》在的殷周文告等,可以說(shuō)是我國(guó)散文的萌芽。
5、我國(guó)遠(yuǎn)古神話主要保存在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《列子》、《楚辭·天問(wèn)》中,其中保存神話最多的是《山海經(jīng)》。
6、我國(guó)遠(yuǎn)古神話分為三類(lèi):關(guān)于自然神的故事;關(guān)于英雄神的故事;關(guān)于異人異物的故事。
7、《共工怒觸不周山》見(jiàn)于《淮南子·天文訓(xùn)》,其中共工是傳說(shuō)中的水神;“顓頊”又叫“祝融”是傳說(shuō)中的火神。
8、《女?huà)z補(bǔ)天》見(jiàn)于《淮南子·覽冥訓(xùn)》,它描寫(xiě)的女?huà)z是一位英雄女神。
9、《夸父逐日》見(jiàn)于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》,塑造了一位英雄夸父的形象。
10、《黃帝擒蚩尤》見(jiàn)于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》,它是反映社會(huì)斗爭(zhēng)的著名神話。
12、在原始時(shí)代,除了原始的勞動(dòng)歌謠以外,還存在著另一類(lèi)文學(xué)作品,那就是流傳在遠(yuǎn)古人口頭上一些關(guān)于天神、怪異的故事,這就是古代神話。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說(shuō):神話是“已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。
1、是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,它最初叫做《詩(shī)》或《詩(shī)三百》,后世儒家尊之為經(jīng)典后,稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》,共收入了西周初年至春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩(shī)歌作品,主要是民歌。成為我國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)端。
2、《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有《南陔》《白華》《華黍》等六篇詩(shī)有篇目而無(wú)歌辭,后人稱(chēng)為為“笙詩(shī)”。
3、《詩(shī)經(jīng)》按風(fēng)雅頌三類(lèi)編排,現(xiàn)在一般認(rèn)為這種分類(lèi)是按照音樂(lè)的不同特點(diǎn)來(lái)劃分的。
4、風(fēng)即樂(lè)曲,國(guó)風(fēng)指當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)所轄各地域的樂(lè)曲。詩(shī)經(jīng)中共有十五國(guó)風(fēng),160篇。即:周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、頻風(fēng)。
5、雅,即正,“雅樂(lè)”是相對(duì)于地方樂(lè)而說(shuō)的,周京都地方的王畿之樂(lè)。大、小雅之分可能因?yàn)椤缎⊙拧分械脑?shī)產(chǎn)生的時(shí)代較晚,在音樂(lè)上受到了“風(fēng)”的影響而有所變化。有大雅、小雅之分,大雅31篇,小雅74篇,共計(jì)105篇。
6、頌是祭神祭祖時(shí)用的歌舞樂(lè)曲,包括周頌三十一篇,魯頌四篇,商頌五篇,共計(jì)四十篇。
7、《詩(shī)經(jīng)》作品的寫(xiě)作年代,總的來(lái)說(shuō)產(chǎn)生于西周初年至春秋中葉,一般說(shuō),《周頌》當(dāng)產(chǎn)生于西周初年,《大雅》的大部分也當(dāng)是西周初年的作品,小部分產(chǎn)生于西周后期?!缎⊙拧泛汀秶?guó)風(fēng)》的少數(shù)作品產(chǎn)生于西周初,大部分產(chǎn)生于西周末年和春秋時(shí)期?!遏旐灐肥侵芷酵鯑|遷以后的作品。《商頌》的時(shí)代有爭(zhēng)論,一般認(rèn)為是東周宋國(guó)的作品。
8、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》作品的結(jié)集,漢代學(xué)者提出了周代有“采詩(shī)”制度的說(shuō)法?!稘h書(shū)·食貨志》說(shuō):“孟春之月,群居者將散,行人振木鐸徇于路以采詩(shī),獻(xiàn)之太師,比其音律,以聞?dòng)谔熳印薄_@是民歌洪的方式?!对?shī)經(jīng)》中文人作品匯集則鄘風(fēng)是通過(guò)“獻(xiàn)詩(shī)”的渠道。據(jù)《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》記載,周代有讓公卿列士等貴族官員和文士獻(xiàn)詩(shī)的制度。
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇五
相傳,嫫母長(zhǎng)得形同夜叉,丑陋無(wú)比,因此被后人看成是中國(guó)古代四大丑女之首。但若要論起嫫母的德行,則是中國(guó)女性的楷模。
屈原在《楚辭.九章.惜往日》中贊美嫫母智慧超群,因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識(shí),并娶她為妻。嫫母果然不負(fù)黃帝的厚愛(ài),她對(duì)婦女們實(shí)施德化教育。
當(dāng)她看到當(dāng)時(shí)人們冬衣獸皮,夏串樹(shù)葉時(shí),就發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲,把絲織成綢子后,又染上各種顏色,用來(lái)做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體,有傷風(fēng)化的難題。后人為了感謝嫫母的這一重大發(fā)明,尊稱(chēng)她為“先蠶姑娘”。
嫫母不僅是位實(shí)施德化教育的典范,而且還是黃帝的“賢內(nèi)助”,協(xié)助黃帝打敗了炎帝,殺死了蚩尤。
人們常用“貌似無(wú)鹽”來(lái)形容丑女,這“無(wú)鹽”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)無(wú)鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鍾離春。書(shū)上說(shuō)她“四十未嫁”,“極丑無(wú)雙”,“凹頭深目,長(zhǎng)肚大節(jié),昂鼻結(jié)喉,肥頂少發(fā)”,而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心國(guó)家大事、志向遠(yuǎn)大。
當(dāng)時(shí)齊國(guó)執(zhí)政的齊宣王,政治腐敗,國(guó)事昏暗。鐘離春為了拯國(guó)救民,竟冒著被殺頭的危險(xiǎn),勸諫齊宣王。齊宣王初見(jiàn)到鐘離春時(shí),還誤以為是怪物來(lái)臨??墒钱?dāng)鐘離春陳述了齊宣王的種種劣跡,指出若再不懸崖勒馬,將會(huì)國(guó)破人亡時(shí),大為感動(dòng),把鐘離春看成是自己的一面鏡子,娶她為妻并立為王后。
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇六
文房四寶:湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
國(guó)畫(huà)四君子:梅、蘭、竹、菊。
歲寒三友:松竹梅
長(zhǎng)江三峽:瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
長(zhǎng)城著名三關(guān):山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。
江南三大名樓:湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱(chēng)中國(guó)四大名樓。
文學(xué)四大體裁:詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。
五行:金木水土火。
古代四藝:琴、棋、書(shū)、畫(huà)。
古代四大發(fā)明:指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。
世界四大文明古國(guó):古埃及、古巴比倫、中國(guó)、印度。
京劇是中國(guó)的國(guó)粹,京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇七
文學(xué)鑒賞就是從作品的時(shí)代背景了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,,提供了古代文學(xué)作品,希望大家在課后復(fù)習(xí)時(shí)使用,同時(shí)祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步。
1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國(guó):魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”:《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說(shuō)”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱(chēng)《石頭記》),它問(wèn)世后就廣為流傳,深受人們喜愛(ài),還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究該書(shū)的一門(mén)學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱(chēng)為“元帥詩(shī)人”;。
臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩(shī)人”之稱(chēng);。
田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。
10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書(shū)、畫(huà)。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫(kù)全書(shū):經(jīng)、史、子、集。
15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類(lèi))、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?!保喝省⒘x、禮、智、信。
19、“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書(shū)”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女?huà)z、神農(nóng);。
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
歡迎大家去閱讀由小編為大家提供的古代文學(xué)作品大家好好去品味了嗎?希望能夠幫助到大家,加油哦!
古代詩(shī)詞文學(xué)常識(shí)篇八
中國(guó)古代氏族社會(huì)時(shí),人類(lèi)對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象不能科學(xué)地解釋?zhuān)徒柚谙胂窈突孟?,?chuàng)造了許多故事。神話是純粹的虛構(gòu),傳說(shuō)有歷史的影子,比較著名的有:精衛(wèi)填海、女禍補(bǔ)天、羿射九日,嫦娥奔月、夸父逐日以及黃帝,堯、舜、禹等。
《詩(shī)經(jīng)》:中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集,成書(shū)于春秋時(shí)期,共305篇,亦稱(chēng)《詩(shī)三百》,分為風(fēng)(十五國(guó)風(fēng)),雅(大雅、小雅)、頌(高頌,周頌,魯頌),其中最有價(jià)值的是“風(fēng)”。創(chuàng)作方法主要是“賦、比、興”。
《尚書(shū)》和《春秋》,“左史記言,右史記事,言為《尚書(shū)》,事為《春秋》?!斑@是中國(guó)古代有記載的(甲骨書(shū))最早的兩部書(shū)?!洞呵铩肥怯浭碌?,后多散佚,僅留下來(lái)經(jīng)孔子整理的魯國(guó)的《春秋》,漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”,即《公羊傳》、《谷粱傳》,《左傳》。現(xiàn)僅存左丘明編寫(xiě)的《左傳》。《春秋》和《左傳》是編年體史書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)》是依照戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)別來(lái)記述各國(guó)史實(shí)的史書(shū)?!稇?zhàn)國(guó)策》也同樣,稱(chēng)為“國(guó)別體”,《戰(zhàn)國(guó)策》同時(shí)也是一部歷史散文集,經(jīng)漢劉向重新改編整理,共三十三篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴,儒家的著作有孔子的《論語(yǔ)》、孟子的《孟子》、荀況的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德經(jīng))、莊周的《莊子》(南華經(jīng));法家著作有商鞅的《商君書(shū)》、朝非的《朝非子》,兵家著作有孫或?qū)O臏的《孫子兵法》雜家的有呂不韋的《呂代春秋》等,這些著作都是語(yǔ)錄體散文(也稱(chēng)“記言體”)。
西漢時(shí)的司馬遷創(chuàng)作的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,分為“本紀(jì)”十二篇、“世家”三十篇、“列傳”七十篇,“表”十篇、“書(shū)”八篇,共一百三十篇。《史記》是一部“信史”,“通古今之變,究天人之際,成一家之言,”被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”開(kāi)后代“二十四史”之先河。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的屈原因遭讒貶 ,開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的新詩(shī)體“楚辭”、名篇有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》、《漁父》等。
西漢時(shí)的政論散文大家有晃錯(cuò),名篇《論貴粟疏》《言兵事疏》等。還有賈誼,名篇《過(guò)秦論》。
漢賦是一種直接延續(xù)楚辭的新詩(shī)體,主要作家有司馬相如,作品有《子虛賦》、《上林賦》等,還有楊雄,作品有《甘泉賦》、權(quán)乘作品有《七發(fā)》。
班固創(chuàng)作了我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書(shū)》。
西漢時(shí)的民歌經(jīng)整理成為“漢樂(lè)府”。其中的名篇《孔雀東南飛》被稱(chēng)為中國(guó)詩(shī)歌史上的“雙壁”。(另一首是北朝民歌《木蘭辭》。)
魏晉時(shí)期的曹氏父子被稱(chēng)為“三曹”。曹操創(chuàng)作了《觀滄?!?、《蒿里行》、《龜雖壽》第四言體詩(shī)。曹丕的名篇有《燕歌行》、他還撰寫(xiě)了中國(guó)最早的文論,現(xiàn)僅存《典論論文》。曹植則著有《白馬篇》、《洛神賦》等名篇。
“建安七子”指曹丕建安時(shí)期的著名詩(shī)人。有孔融、陳琳、王桀 、徐干、阮瑀、應(yīng)玚 、劉楨等。他們多慷慨悲涼之風(fēng),被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。他們掀起了五言詩(shī)的創(chuàng)作高潮。
與“七子”相頡頏并以才華著稱(chēng)的還有女詩(shī)人蔡琰(文姬),她創(chuàng)作了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。
建安以后,司馬氏篡權(quán),進(jìn)入東晉時(shí)期。阮籍的詠懷詩(shī)和散文《大人先生傳》,嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了影響,而陶淵明更成為我國(guó)第一位田園詩(shī)人,他的散文《桃花源記》、詩(shī)歌《歸園田居》等,為中國(guó)古典文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新境界。
東晉的干寶撰出我國(guó)第一部志怪小說(shuō)集《搜神記》。
南北朝時(shí)期南朝宋的劉義慶著有我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。
劉勰是南朝梁代的文藝?yán)碚摷遥形覈?guó)第一部文藝?yán)碚搶?zhuān)著《文心雕龍》。
北朝地理學(xué)家酈道元撰寫(xiě)《水經(jīng)注》四十卷
唐代是中國(guó)文學(xué),尤其是詩(shī)歌發(fā)展的頂峰。
“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
盛唐時(shí)期的`王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》是絕句的珍品。邊塞詩(shī)人王昌齡被稱(chēng)為“七絕圣手”。孟浩然,王維則成為山水田園詩(shī)人的代表作家。王維工音律、善詩(shī)畫(huà),宋代蘇軾曾說(shuō):“味摩詰詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)?!贬瘏⒑透哌m則是唐代邊塞詩(shī)人的杰出代表。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。他是中國(guó)豪放派浪漫主義詩(shī)人的高峰,世稱(chēng)“詩(shī)仙”。
杜甫,字子美,別稱(chēng)杜工部,世稱(chēng)“詩(shī)圣”是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的高峰。
后人評(píng)論:李詩(shī)思疾而語(yǔ)豪,杜詩(shī)思苦而語(yǔ)奇?!疤撞荒転樽用乐劣?,子美不能為太白之飄逸?!薄袄疃盼恼略?,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!?/p>
中唐時(shí)期的韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,成為“唐宋散文八大家”(其余為柳宗元和北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍,王安石,曾鞏)之首。與擅寫(xiě)寓言體散文的柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。
白居易字樂(lè)天,號(hào)香山居士,與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!逼涿堕L(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賣(mài)炭翁》等,廣為流傳。
賈島和孟郊是“苦吟詩(shī)人”,時(shí)稱(chēng)“郊寒島瘦”。
晚唐時(shí)期政治周凋敝,民不聊生。杜牧憂國(guó)憂民,李商隱則情思纏綿,詩(shī)句含蓄,并稱(chēng)為“小李杜”。
北宋時(shí)期詞大量涌現(xiàn)。其影響源于南唐后主李煜。他與北宋時(shí)的柳永、南宋時(shí)的女詞人李清照,成為“婉約派”詞人的代表。而北宋的蘇軾,南宋的辛棄疾,則以“慷慨悲壯”的詞風(fēng)成為“豪放派”詞人的領(lǐng)袖。并稱(chēng)“蘇辛”。
陸游是南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,著有《劍南詩(shī)稿》等,他一生創(chuàng)作了九千三百多首詩(shī),在文學(xué)史上當(dāng)屬罕見(jiàn)。
元代出現(xiàn)了一種新型的文學(xué)樣式一曲。元曲分為劇曲和“散曲”。元雜劇有四大家 ,關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、湯顯祖(《牡丹亭》)、王實(shí)甫(《西廂記》)。散曲亦有“四大家”之說(shuō),即關(guān)漢卿,馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。其中馬致遠(yuǎn)被稱(chēng)為“曲狀元”,他的《秋思》(枯藤老樹(shù)昏鴉)被稱(chēng)為“秋思之祖”,其中運(yùn)用的“鼎足對(duì)”被人極為稱(chēng)頌。
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