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總結(jié)可以激勵(lì)我們更進(jìn)一步,不斷提高自己的表現(xiàn)。在總結(jié)中,我們可以采用具體的實(shí)例來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。如果你對(duì)總結(jié)范文感興趣,不妨閱讀以下內(nèi)容,或許能夠幫助你更好地寫出一篇完美的總結(jié)。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇一
1.內(nèi)容。成功經(jīng)驗(yàn)、不足之處應(yīng)是教學(xué)反思的重點(diǎn)內(nèi)容。每堂課經(jīng)過(guò)教師的精心準(zhǔn)備總有成功之處,如果教師能夠?qū)⑦@種成功之處記錄下來(lái)并長(zhǎng)期積累,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)自然日益豐富,有助于教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)是缺憾的藝術(shù),無(wú)論教師的課前預(yù)設(shè)如何完善,也不可能十全十美,難免有疏漏之處,教師課后要仔細(xì)分析教學(xué)過(guò)程中的不足之處,查找問(wèn)題根源,思考解決對(duì)策,以免重蹈覆轍。從正反兩個(gè)方面總結(jié)一節(jié)課是教學(xué)反思的應(yīng)有之義。除此之外,從教學(xué)理念、目標(biāo)達(dá)成、教材處理、教學(xué)方法、組織形式、學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步、學(xué)生的創(chuàng)新成果等角度出發(fā),都可以展開(kāi)教學(xué)反思。
2.格式。教學(xué)反思的形式不拘一格,沒(méi)有規(guī)定的格式。目前較為常見(jiàn)的有隨筆式、案例式、日記式三種。隨筆式是最為普遍的一種形式,類似散文,可以敘事、議論、抒情,文體靈活多樣。案例式是先進(jìn)行教學(xué)過(guò)程或教學(xué)片斷的描述,再分析案例的原因及得到的啟示,是教師進(jìn)行教學(xué)研究的重要形式。日記式教學(xué)反思以日記的格式展開(kāi),有具體的日期,按時(shí)間段(如一學(xué)期或一學(xué)年)保存。以筆者的經(jīng)驗(yàn),可以在日記日期后面起一個(gè)標(biāo)題或關(guān)鍵詞,為日后回顧總結(jié)、查找相關(guān)內(nèi)容提供線索。
1.課中反思,初步梳理。在每堂體育課的結(jié)束部分,教師進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí),必然會(huì)簡(jiǎn)要回顧本課的得與失,這時(shí)在教師頭腦中只是對(duì)一節(jié)課的整體印象,只是一個(gè)模糊的輪廓,反思可能并不深刻。但此時(shí)教師的感受最直觀,做課堂簡(jiǎn)要小結(jié),可以讓學(xué)生參與討論,這樣能收到學(xué)生的反饋信息,看教師自己對(duì)這節(jié)課的整體評(píng)價(jià)觀點(diǎn)是否能引起學(xué)生的共鳴,如果不能引起共鳴或引出學(xué)生相反的觀點(diǎn),都可以促使教師課后更深一步的思考,為教師課后撰寫教學(xué)反思奠定了一個(gè)初步的基礎(chǔ)。
2.及時(shí)動(dòng)筆,當(dāng)天完成。年輕教師初寫教學(xué)反思時(shí)不妨有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,但反思一定要及時(shí)。課堂上發(fā)生的人和事如不及時(shí)記錄和反思,很可能因?yàn)闀r(shí)間一長(zhǎng)被淡忘和忽略,從而起不到反思、改進(jìn)教學(xué)的作用。體育教師每天都有繁重的教學(xué)、訓(xùn)練及其他工作任務(wù),當(dāng)天發(fā)生的教學(xué)事件決不拖到第二天總結(jié),才能使自己的工作有條不紊,提高工作效率。3.抓住“關(guān)鍵事件”下筆。體育教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的生命課堂,教學(xué)過(guò)程中時(shí)刻發(fā)生著大量事件,但這些事件看上去顯得雜亂無(wú)章。對(duì)于剛剛從事教育工作的年輕教師來(lái)說(shuō),如何進(jìn)行教學(xué)反思有時(shí)感覺(jué)無(wú)從下手,筆者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)是抓住關(guān)鍵事件下筆就會(huì)有感而發(fā),有的放矢,寫出較有價(jià)值的教學(xué)反思。關(guān)鍵事件是課堂教學(xué)過(guò)程中重要的事件,就是給教師感受最強(qiáng)烈、印象最深刻的師生教學(xué)行為和對(duì)話,包括教師在課堂動(dòng)態(tài)生成的偶發(fā)事件中的教育機(jī)智,學(xué)生在課堂上的精彩表現(xiàn)等。這類事件是真實(shí)發(fā)生的,鮮活的人和事,能引起同行教師的強(qiáng)烈共鳴,對(duì)教師總結(jié)、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)教學(xué)行為具有重要價(jià)值。4.持之以恒,定期回顧。撰寫教學(xué)反思,貴在堅(jiān)持,日積月累,持之以恒,才能真正體會(huì)到教學(xué)反思的作用。堅(jiān)持寫一段時(shí)間以后,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),在教學(xué)反思文字素材的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教學(xué)總結(jié)就成了輕而易舉的事情。每學(xué)期結(jié)束時(shí),你如果將一學(xué)期下來(lái)自己撰寫的課后教學(xué)反思重新閱讀回顧,將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理,歸納總結(jié),使之系統(tǒng)化,往往就能提煉出共性問(wèn)題,進(jìn)而深刻剖析出自己在教育理念、教學(xué)技能、運(yùn)動(dòng)技能、課堂管理等方面存在的問(wèn)題及今后努力的方向等,從而有效促進(jìn)了自己的專業(yè)成長(zhǎng)。同時(shí),通過(guò)寫教學(xué)反思,還能使教師的文筆得到很好的鍛煉,文字表達(dá)能力也能得到提高。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇二
教學(xué)前,覺(jué)得兩首古詩(shī)沒(méi)什么好教的,本打算一課時(shí)教完。等到走進(jìn)課堂,才發(fā)現(xiàn)一首詩(shī)可以教的內(nèi)容很多,于是就整整花了一課時(shí)教《尋隱者不遇》。
這首詩(shī)的意思不難理解,課前,我布置預(yù)習(xí)作業(yè):理解詩(shī)句的意思。課上一檢測(cè),學(xué)生十分準(zhǔn)確地說(shuō)出了“言”“深”“不知處”等詞的意思,每句詩(shī)的意思也說(shuō)得很清楚。
在此基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度,引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):
1.通過(guò)了解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上,讓學(xué)生講講詩(shī)中的故事,逐步完善故事內(nèi)容(完成補(bǔ)充習(xí)題三),從而明確“一問(wèn)一答,藏問(wèn)于答”的獨(dú)特形式。
2.引導(dǎo)學(xué)生思考,詩(shī)人主要寫誰(shuí)?通過(guò)比較“詩(shī)人、童子、隱者”,學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來(lái)書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問(wèn)一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。
3.進(jìn)一步思考:隱者有什么特點(diǎn)?從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問(wèn)高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。教師接著從“隱者”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象談起(聯(lián)系學(xué)生熟悉的“陶淵明”等人物故事),了解隱者的性格特征。
4.從課題入手,思考:詩(shī)人為什么要“尋隱者”?從而領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)隱者的.崇敬、仰慕之情。“尋隱者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù),通過(guò)“不遇”之行,詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
5.拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩(shī)人魏野的《尋隱者不遇》,這首詩(shī)與書上的詩(shī)互為補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見(jiàn),為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。
總結(jié)這堂課的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):深入挖掘教學(xué)內(nèi)容,拓展同類同題詩(shī)歌,讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。
大才子朱熹的一首小詩(shī)《觀書有感》,給我們諸多啟示,多讀一點(diǎn)好書,會(huì)讓自己思想永遠(yuǎn)活潑,才思不絕,情操高雅??!我的教學(xué)設(shè)計(jì)是,待學(xué)生已經(jīng)理解了詩(shī)句的意思,讓他們從......
該篇課文兩首詩(shī)皆為送別詩(shī),:。教學(xué)開(kāi)始,自然而然的就導(dǎo)入送別的話題,創(chuàng)造一種離別情緒的教學(xué)氛圍,有助于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,體會(huì)情感。具體來(lái)看,本科的教學(xué)方式主要采......
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇三
所謂“。
教學(xué)。
反思”,就是對(duì)已經(jīng)結(jié)束的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧和。
總結(jié)。
從中找出成功的地方和存在的不足。這種方法有利于我們不斷的積累經(jīng)驗(yàn)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)教學(xué)過(guò)程中的缺陷和失誤從而不斷地提高我們的教學(xué)水平。進(jìn)行反思的結(jié)果表現(xiàn)在文字上就是學(xué)校要求大家書寫的教學(xué)反思。目的在于通過(guò)這種文字性的東西真正起到發(fā)揚(yáng)成績(jī)糾正錯(cuò)誤以利再戰(zhàn)的作用。
“文無(wú)定法”,一篇好的教學(xué)反思,不可能是一個(gè)固定的模式,也不可能面面俱到。它的基本原則是有感而發(fā),可以就某一細(xì)節(jié)談自己的深刻見(jiàn)解,也可以縱觀全局論證個(gè)人的創(chuàng)意和設(shè)想。一般而言,大體應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面:
一、對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的概述。
這里應(yīng)該說(shuō)明本節(jié)課的授課類型(新授課、復(fù)習(xí)課、習(xí)題課等)、本節(jié)課的內(nèi)容(章、節(jié)、課時(shí)及授課的題目)、教學(xué)目的(不必過(guò)多敘述,但它對(duì)以后查閱有重要作用)。
二、對(duì)教學(xué)成功之處的總結(jié)和積累這是反思的重要內(nèi)容。
1.要總結(jié)教學(xué)過(guò)程中巧妙的引入,自然的過(guò)渡與銜接,令人回味的結(jié)尾。把這些積累下來(lái),有利于今后教學(xué)過(guò)程中借鑒和運(yùn)用。
2.要總結(jié)教學(xué)過(guò)程中突發(fā)的靈感和針對(duì)某一問(wèn)題的巧妙做法。這些東西日積月累,就會(huì)使我們逐漸地實(shí)現(xiàn)從教書匠到教育家的轉(zhuǎn)變。
3.要總結(jié)教學(xué)過(guò)程中師生配合默契的環(huán)節(jié),記下教學(xué)雙方的各自閃光之點(diǎn)。因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程,雙方配合默契,說(shuō)明我們?cè)趥湔n過(guò)程中對(duì)學(xué)生了解的透徹,底碼摸得清楚。記下這些,有利于今后在備課和講課過(guò)程中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
三、
要找出教學(xué)過(guò)程中的缺陷與不足教學(xué)本身就是一種遺憾的藝術(shù),完美無(wú)缺的課是不存在的。盡管我們花費(fèi)了心血,進(jìn)行了努力,缺陷與不足仍然在所難免。比如課堂的引入是否達(dá)到理想的效果,是否引起了學(xué)生的注意;教學(xué)過(guò)程的過(guò)渡是否自然,學(xué)生的思路能否跟上過(guò)程的變化;教學(xué)的結(jié)尾是否草率,或者是前緊后松,不能留下回味;教學(xué)內(nèi)容是否完整,有無(wú)遺漏的問(wèn)題;通過(guò)學(xué)生的表情看出有哪些問(wèn)題還沒(méi)有解決,通過(guò)鞏固練習(xí)發(fā)現(xiàn)哪些問(wèn)題還要進(jìn)一步深化和充實(shí)等等。關(guān)鍵是我們要發(fā)現(xiàn)它、認(rèn)識(shí)它、改變它。我們的教學(xué)能力就是在彌補(bǔ)缺陷和糾正失誤的過(guò)程中不斷提高的。
四、要提出今后的改進(jìn)目標(biāo)與方向這是反思的目的與落腳點(diǎn),針對(duì)一節(jié)課的成功與失誤,提出今后應(yīng)該發(fā)揚(yáng)哪些長(zhǎng)處,避免哪些問(wèn)題的出現(xiàn),不需要過(guò)多的文字,但應(yīng)該是一篇反思的點(diǎn)睛之筆。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇四
《稱象》一課是一篇記敘文,主要寫曹沖小時(shí)候運(yùn)用巧妙的方法稱出一頭大象重量的故事。全文共五個(gè)自然段,是按照事情發(fā)展的順序介紹的,教學(xué)中我主要讓學(xué)生自讀,多種形式朗讀,解決不認(rèn)識(shí)的字,弄清文章的主要意思。通過(guò)理解文字語(yǔ)言去理解曹沖稱象的辦法。
1.指導(dǎo)學(xué)生抓住文中幾處內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比。
(1)官員們和曹沖的對(duì)比(2)曹操前后態(tài)度的對(duì)比(3)官員們稱象的辦法和曹沖稱象的辦法的對(duì)比。
課文第三、四自然段是本課的重難點(diǎn),我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好這兩段。在教學(xué)第三自然段時(shí),主要讓學(xué)生抓住“直搖頭”的“直”字來(lái)強(qiáng)調(diào)曹操對(duì)這些辦法是不滿意的。板書時(shí)指出曹沖不是神童,他的辦法是想出來(lái)的。表現(xiàn)在第一,他認(rèn)真聽(tīng)別人的議論,從中受到啟發(fā)。第二,他能夠創(chuàng)新。
2.在教學(xué)第四自然段時(shí),用《曹沖稱象》動(dòng)畫片演示稱象的過(guò)程,我給全班的學(xué)生看《曹沖稱象》動(dòng)畫片,在看過(guò)之后讓學(xué)生總結(jié):“曹沖是怎么樣稱出大象的?他是用什么方法的?”通過(guò)看動(dòng)畫,學(xué)生很容易就得出了:曹沖稱象的方法是:把大象趕到一艘大船上,看船身下沉多少,就沿著水面,在船上畫一條線。再把大象趕上岸,往船上裝石頭。等船下沉到畫線的地方,稱一稱船上的石頭。石頭一共有多重,大象就有多重。通過(guò)動(dòng)畫,在學(xué)習(xí)課文的當(dāng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更加有興致了,課文中出現(xiàn)的很多生字新詞學(xué)生都能更好的'去理解了。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生抓住表示先后順序的詞“先……然后……再……最后”,描述稱象的過(guò)程,為復(fù)述課文作準(zhǔn)備。
3.讓學(xué)生思考,能不能想出比曹沖更好的辦法時(shí),剛開(kāi)始,學(xué)生都是說(shuō)沒(méi)有,然后我就鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō):“想想我們剛剛看的動(dòng)畫,曹沖是用石頭來(lái)稱的有沒(méi)有同學(xué)有更簡(jiǎn)單方便的方法,我相信同學(xué)們一定能想出來(lái)的?!辈痪茫晃煌瑢W(xué)就舉起了手說(shuō):“老師。曹沖用石頭稱要一塊一塊地搬到船上,好了之后還要把石頭一塊地搬去稱,比較麻煩,如果把石頭換成了士兵,會(huì)更簡(jiǎn)單。”很快的,其他的學(xué)生也想到了用不同的物品去代替石頭來(lái)稱。探究更多的稱重的方法,使學(xué)生局限在一點(diǎn)上的思維得到了發(fā)散。使他們學(xué)會(huì)了從不同的角度上去思考問(wèn)題的答案,學(xué)生答案的豐富超出了我的想像。
本節(jié)課圍繞“稱象”這一思路去展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的,學(xué)生在閱讀、思考、討論中嘗試了自主學(xué)習(xí),理解中悟情明理,在思考中發(fā)揮想像,求異求新,大部分學(xué)生很會(huì)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)通過(guò)多媒體課件展示,學(xué)生一看就懂,既省事又收效好。課堂教學(xué)是門藝術(shù),我要不斷進(jìn)取,讓自己在課堂上更具生命力。我們每一位教育者也要多給予學(xué)生掌聲與喝彩,少責(zé)難與批評(píng),使學(xué)生成為勇于嘗試,敢于探索,在失敗和挫折面前不氣餒,并且有積極健康心理的開(kāi)拓型人才。
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詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇五
本單元以“友情”為學(xué)習(xí)內(nèi)容。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),要力圖充分挖掘?qū)W生的已有經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式、多種手段來(lái)營(yíng)造情境,激發(fā)學(xué)生的情感,啟發(fā)學(xué)生的思維,學(xué)會(huì)與人相處。
一、一點(diǎn)遺憾:
1、學(xué)生在用“wu”模唱《友誼地久天長(zhǎng)》時(shí),聲音很美,但學(xué)生沒(méi)有把模唱時(shí)的感覺(jué)貫穿到演唱中去,聲音的位置偏低,顯得聲音不柔和。
2、學(xué)生在唱譜時(shí),把歌曲第二、三、四樂(lè)句完成的較好,但在帶入歌詞演唱時(shí)完成的不是特別好,我覺(jué)得在帶入歌詞演唱過(guò)程中,也應(yīng)把它作為難點(diǎn)來(lái)完成。
二、一些閃光點(diǎn):
老師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶經(jīng)歷過(guò)的難忘的場(chǎng)景,使學(xué)生或悲或喜,情感得到釋放,從而營(yíng)造出氛圍,為直觀感悟音樂(lè)創(chuàng)造條件。這時(shí)學(xué)唱歌曲,就可以使學(xué)生的情感抒發(fā)與音樂(lè)形式、節(jié)奏自然產(chǎn)生共鳴,從而在不自覺(jué)的狀態(tài)下建立情感與音樂(lè)形式之間的聯(lián)系。在本課教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生觀看心里話視頻、教師的話視頻,都是創(chuàng)設(shè)一種情境,使學(xué)生體味友情的珍貴,情境與情感一致,學(xué)生在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感共鳴。在本節(jié)課中學(xué)生完成了兩種體驗(yàn):練習(xí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn),教學(xué)效果良好。
作為一名新老師,尤其是專業(yè)不對(duì)口的老師,如何上好課是我面臨的最大挑戰(zhàn)。
1、立足課內(nèi),聯(lián)系生活實(shí)際,本節(jié)課由生活小常識(shí)引入,如蚊蟲(chóng)叮咬,痛癢難當(dāng),我們可以怎么辦?學(xué)生眾說(shuō)紛紜,然后教師又給出許多止癢方法,接著分析止癢原理很自然的就引出了新課:《酸和堿的反應(yīng)》,同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、在預(yù)設(shè)中為學(xué)生留出了足夠的學(xué)習(xí)空間,如:讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)方案,鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解,學(xué)生的想法是五花八門的,把空間留給學(xué)生,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),互相交流達(dá)成共識(shí)。這樣就可以以說(shuō)促思,開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門,從而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。
3、學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn),可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、綜合分析能力,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇六
在教學(xué)《古詩(shī)兩首》時(shí),我抓住“春”這一主題,與其說(shuō)是在教學(xué)兩首古詩(shī),不如說(shuō)是讓學(xué)生通過(guò)兩首古詩(shī)徜徉在更多描寫春天的美詩(shī)文中,從而感悟春的勃勃生機(jī),春的萬(wàn)紫千紅。
除了兩首古詩(shī)之間的整合,本課教學(xué)還巧妙地引入朱自清的散文《春》,使古今詩(shī)文得以整合。課始,以“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了?!睂?dǎo)入新課,揭示了整節(jié)課的主題,奠定了課堂的情感基調(diào)。課末,以《春》的結(jié)尾三段豐富了春的內(nèi)涵,提升了學(xué)生的情感。在這兒,詩(shī)、文各有自己獨(dú)特的語(yǔ)言個(gè)性,又具有相同的精神內(nèi)涵。“詩(shī)”是“文”的濃縮,“文”是“詩(shī)”的詮釋,其有效結(jié)合,使學(xué)生置身于更廣闊的語(yǔ)文空間,營(yíng)造了課堂的濃濃春意。另外,新舊知識(shí)的整合在本堂課中也有體現(xiàn)。課前談話讓學(xué)生背誦已學(xué)的描寫春天的古詩(shī),照顧到了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,課終鼓勵(lì)學(xué)生閱讀和摘錄有關(guān)春天的美詩(shī)文是對(duì)課堂教學(xué)的延伸拓展。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇七
在《兒童詩(shī)兩首》這一課的教學(xué)中,看著學(xué)生童趣盎燃的表演,聽(tīng)著學(xué)生朗朗的讀書聲,我感受到了學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)。在教學(xué)中,我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“童話”般的情境,為學(xué)生搭建了一個(gè)激發(fā)想象、釋放才智的平臺(tái),充分發(fā)揮自主式、參與式的教學(xué)優(yōu)勢(shì),把課堂還給學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)。滿意之處有以下兩點(diǎn):
一、在這一課的教學(xué)中,我做到了深掘教材,敢于創(chuàng)新,為學(xué)生創(chuàng)造了思維、想象、表達(dá)的寬松環(huán)境。如讓學(xué)生思考:如果你是小小主人公,你會(huì)對(duì)父母說(shuō)什么?在學(xué)生思考的同時(shí),教師予以點(diǎn)撥、誘導(dǎo),使學(xué)生進(jìn)取主動(dòng)參與,發(fā)揮想象。
二、在教學(xué)活動(dòng)中,我創(chuàng)設(shè)情境以伙伴的身份來(lái)到學(xué)生中間活動(dòng)、表演,完全舍棄了“師道尊嚴(yán)”。課堂上突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,實(shí)現(xiàn)了師生間平等對(duì)話。
上完這節(jié)“童話課”,我深切地領(lǐng)悟到,要使學(xué)生主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),必須從學(xué)生這一主體出發(fā),在課堂上為他們?cè)韵乱豢弥Ψ比~茂的梧桐樹(shù),為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)揮灑自我的樂(lè)園,從而實(shí)現(xiàn)“我喜歡學(xué)”。
同時(shí),也讓我感到情境教學(xué),對(duì)于學(xué)生猶如“靈秀之泉”,滋潤(rùn)著他們的心田,對(duì)培養(yǎng)情感、啟迪思維、發(fā)揮學(xué)生主體,培養(yǎng)學(xué)生的參與性、自主性、創(chuàng)造性,審美情趣,提高綜合素質(zhì)都有進(jìn)取作用。
另外值得我深思的是,作為新時(shí)代的教師,要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用教材資源,挖掘教材,活用教材,拓展教材,全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動(dòng)性,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇八
古詩(shī)教學(xué),首先要打破傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩(shī)意的串講式的教學(xué)模式,還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此,在備課時(shí),我緊緊圍繞古詩(shī)兩首以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),從學(xué)生已知入手,探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與(課前、課中、課后)。在兩首詩(shī)的教學(xué)中,適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞,給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過(guò)程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”,變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自悟,自得。
第二首古詩(shī)相對(duì)而言易于理解,部分學(xué)生在學(xué)前就有接觸。就本課而言,有學(xué)習(xí)第二首詩(shī)的基礎(chǔ),所以應(yīng)發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,深入詩(shī)文的意境,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有升華理解和再創(chuàng)造的空間。在課堂上,設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用自己喜歡的方式自學(xué)兩首古詩(shī),如說(shuō)一說(shuō)、讀一讀、畫一畫。這樣,從學(xué)生學(xué)習(xí)的需求出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性差異,激發(fā)學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中積極參與的興趣,令學(xué)生利用各種方式加深了對(duì)詩(shī)文的理解,更為學(xué)生品味詩(shī)句意境及理解后的再創(chuàng)造架起了一座橋。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇九
一個(gè)好的教學(xué)反思是對(duì)教育教學(xué)事件的深入剖析,傳遞給人們一種價(jià)值選擇,以期引起自己或他人的思考。下面小編為大家分享教學(xué)反思編寫方法,歡迎大家參考借鑒。
建議把“教學(xué)反思”看成“一事一議”的實(shí)用性議論文。其寫作結(jié)構(gòu)可以概括為“教學(xué)實(shí)例——得失(成敗)分析——理性思考”,第一、二部分是“反”,第三部分是“思”。第三部分是重點(diǎn),應(yīng)詳寫,盡量寫出深刻的切實(shí)可行的方案策略。
一般來(lái)說(shuō),首先敘述具體的教學(xué)活動(dòng)(應(yīng)簡(jiǎn)略些),接著分析在這一活動(dòng)中自己的成敗得失之處,最后針對(duì)成敗得失,結(jié)合新課程、新理念談自己的思考和感悟。
大致可以從以下五個(gè)方面選擇來(lái)寫“教學(xué)反思”:
如教學(xué)過(guò)程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?層次清楚、條理分明的板書;某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過(guò)程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理有意使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等,把他們?cè)敿?xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?lái),供以后教學(xué)時(shí)參考使用,也可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新。
即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)地回顧、梳理,并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為今后再教學(xué)時(shí)的參照物。
課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的`展開(kāi),師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是不由自主地突然而至,若不及時(shí)利用課后反思去捕捉,便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散,令人遺憾不已。
在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見(jiàn)解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對(duì)學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí),這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教師的教學(xué)水平。
一節(jié)課下來(lái),靜心沉思:本節(jié)課摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律;教法上有何創(chuàng)新;知識(shí)點(diǎn)上有什么新發(fā)現(xiàn);組織教學(xué)方面有何新招術(shù);解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破;啟迪是否得當(dāng)、訓(xùn)練是否到位。及時(shí)記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做,寫出“再教設(shè)計(jì)”,這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
從懷疑處尋求問(wèn)題,至少產(chǎn)生兩個(gè)角度以上的思考。如:教學(xué)方法的使用是否科學(xué)。從“是”與“否”兩個(gè)角度,還可以延生出怎么“更科學(xué)”,怎么才能避免“不科學(xué)”等舉一反三的思考。
一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的角度來(lái)看也會(huì)不同,細(xì)究之,從學(xué)生的不同層次來(lái)看也是如此。因此,反思中,要有機(jī)地尋求轉(zhuǎn)換立場(chǎng),多角度來(lái)“包圍”反思主題,才能增強(qiáng)反思的深度與客觀性。
綜合實(shí)踐、跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐是課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念。因此,反思有時(shí)也應(yīng)從轉(zhuǎn)換知識(shí)系統(tǒng)、學(xué)科領(lǐng)域來(lái)尋求不同的答案。
環(huán)境、時(shí)間的變化影響了人們的認(rèn)知。每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)都有其發(fā)生、發(fā)展的時(shí)空特性,一堂課、一個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的成功與失敗都有諸多偶然因素,不要因?yàn)槌晒蚴【头胚^(guò)或忽略潛藏其中的問(wèn)題。
注重思維的設(shè)計(jì)性是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的要點(diǎn)。假設(shè)是邏輯思考的重要方式。一種假設(shè)就代表一種新思維、新概念,甚至能產(chǎn)生與已有的問(wèn)題相悖的結(jié)果。反思中提出一個(gè)假設(shè),就可能是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后尋找到的解決問(wèn)題的一把鑰匙。
對(duì)比體現(xiàn)差異,聯(lián)系體現(xiàn)銜接,通過(guò)橫向、縱向的聯(lián)系、對(duì)比,我們就可以從中發(fā)現(xiàn)許多新的問(wèn)題。
哲學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ),心理學(xué)、教育學(xué)是教育科學(xué)的基礎(chǔ)。要學(xué)會(huì)做更深層次的反思,就必須掌握哲學(xué)原理,學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí),才能使“反思”更全面、更科學(xué)、更客觀,才能提高“反思”的含金量。
教師們多數(shù)處于實(shí)踐研究層面,因此要重視發(fā)揮自己的優(yōu)長(zhǎng),找準(zhǔn)“反思”的落腳點(diǎn)。首先要做好個(gè)人教學(xué)能力與教學(xué)風(fēng)格的自我反思,如課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是否過(guò)于單一,教學(xué)組織是否有序,激勵(lì)獎(jiǎng)懲是否得法,課堂氛圍是否和諧。通過(guò)一番自我“反思”,明確自己“反思”的中短期目標(biāo)、方向;其次“反思”要有結(jié)合實(shí)際教育資源意識(shí),如學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)條件、學(xué)生實(shí)際等,有了實(shí)際的教育資源意識(shí),“反思”才能實(shí)事求是,才能因地制宜。
一堂課、一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)都是反思的因子,但“反思”并不是僅僅只是為了一堂課或一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),而是為了更好地改造我們整個(gè)的教學(xué)理念,教學(xué)思維,說(shuō)到底是提高教育教學(xué)的生命活力。因此,要做好反思還必須具備系統(tǒng)化意識(shí)。所有的學(xué)科都由若干的子系統(tǒng)組成,都有其內(nèi)在的規(guī)律特征與傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)積累,只有進(jìn)行“系統(tǒng)”的反思、實(shí)踐,才能提高整體教學(xué)能力,才能提升自己的教育思想境界。
”
新課標(biāo)是一種理念,實(shí)踐是在理念的指引下進(jìn)行的,理念又是在實(shí)踐的論證下發(fā)展的?!胺此肌钡哪康木褪菫榱烁脑旖虒W(xué)實(shí)踐,在實(shí)踐中體現(xiàn)價(jià)值。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十
《村居》時(shí),通過(guò)看插圖理解故事的意思,并聯(lián)系實(shí)際想一想自己放風(fēng)箏的情景,讓后在誦讀,這樣孩子們讀起古詩(shī)來(lái)會(huì)更入情入境。
古詩(shī)最講究誦讀,正所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,也許此時(shí)的他們還不能完全理解古詩(shī)的全部意思,但反復(fù)的誦讀仍然會(huì)在他們的心里留下一顆情感的種子,培養(yǎng)他們熱愛(ài)朗誦的好習(xí)慣。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十一
反思自己教育行為中有待改進(jìn)和發(fā)展之處:
(一)學(xué)生能夠積極參與音樂(lè)活動(dòng),對(duì)音樂(lè)節(jié)拍的感受能力強(qiáng)。但在音樂(lè)的伴奏下,肢體動(dòng)作不夠協(xié)調(diào)。需加強(qiáng)練習(xí)。
(二)我力求以人為本,著眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生能力和主動(dòng)性,學(xué)生能積極參與,但時(shí)間安排的有點(diǎn)緊,學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間很好做動(dòng)作。
(四)處處調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,采取不同的方法,使每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。從中也培養(yǎng)了自信心。
(五)整節(jié)課氣氛活躍。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十二
本課兩首五言絕句《鋤禾》、《憫農(nóng)》都是唐代詩(shī)人李紳所作,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深切同情。為了讓孩子們從小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,我分以下三步走:
課文配有插圖,以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始,我出示了插圖,讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)圖上畫的農(nóng)民勞動(dòng)的情景,再多遍誦讀古詩(shī),讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己結(jié)合圖從詩(shī)中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié),不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣,同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識(shí)的程度與水平,方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳,他們從圖和古詩(shī)中很快就明白了第一首是寫農(nóng)民伯伯種糧食的勞動(dòng)場(chǎng)面,從“日當(dāng)午、汗滴、辛苦”等詞看出,第二首詩(shī)也寫了農(nóng)民伯伯的勞動(dòng),從“春種、秋收”等詞看出。從孩子們的回答看出,孩子們雖小,但不乏有思考分析的能力,當(dāng)然不全面,體悟的不深刻,但是,良好的開(kāi)端等于成功的一半,有了前面的整體把握,加之后面的細(xì)細(xì)體會(huì),一定會(huì)有不小的收獲。我表?yè)P(yáng)了孩子們,同時(shí),告訴他們,以后碰到古詩(shī),可以先讀讀古詩(shī),再看看圖,再讀讀古詩(shī),這樣就能慢慢弄懂古詩(shī)寫的是什么內(nèi)容了。
析字義詳細(xì)了解詩(shī)意,這一步是很關(guān)鍵的,對(duì)于古詩(shī)的真正理解,必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩(shī),然后從題目開(kāi)始,讓孩子們進(jìn)行理解。我對(duì)孩子們說(shuō):反復(fù)讀讀,逐字理解,允許你們猜,看誰(shuí)猜得準(zhǔn)!沒(méi)有了壓力,孩子們顯然很興奮,從題目開(kāi)始,在我的提示下,通過(guò)反復(fù)讀,逐一“猜”著。每一次我的肯定,都給他們帶來(lái)無(wú)窮的動(dòng)力。就這樣,我們就在課堂上猜著,然后又將句子的意思逐一拼裝,詩(shī)意逐漸變得明朗,每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士,課堂充滿了激情。為了鞏固詩(shī)意在孩子們心中的印象,我們又玩起了“詩(shī)意大比拼”的游戲,還是照老規(guī)矩,六個(gè)小組進(jìn)行比賽,看哪個(gè)組能將意思說(shuō)得更完整,可以加以自己的語(yǔ)言,只要合情合理都可以。班上總共也只有34個(gè)孩子,所以,讓每一個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)參與不是難題。最后,又讓同桌進(jìn)行了過(guò)關(guān),每個(gè)孩子都完整地將詩(shī)意說(shuō)一遍。
光理解了詩(shī)意,不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,孩子們很難理解為什么“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死”?于是,我給孩子們介紹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,讓他們體會(huì)到盡管農(nóng)民們一年忙到頭,但是換來(lái)的還是悲慘的命運(yùn)。接著,我問(wèn)孩子們聽(tīng)了之后有什么感受?孩子們都說(shuō)農(nóng)民伯伯太辛苦,太可憐了。我又問(wèn):我們平時(shí)該如何做呢?孩子們表達(dá)了要愛(ài)惜糧食的決心。最后,我讓孩子們?cè)俅卫首x這兩首古詩(shī),再次體會(huì)糧食的來(lái)之不易和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情。
本課兩首古詩(shī)都是唐代詩(shī)人李紳所作。每首時(shí)都是五言絕句。詩(shī)句反映了勞動(dòng)人民的辛勤勞作,告訴人們應(yīng)該懂得糧食的來(lái)之不易,教育學(xué)生要愛(ài)惜糧食。這兩首詩(shī)淺顯易懂,感情真摯,深受兒童的喜愛(ài)。
教學(xué)中,我為了增強(qiáng)教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生朗讀的情感,感受到勞動(dòng)人民的辛勤,體會(huì)詩(shī)人的思想感情,我在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)情景,營(yíng)造氛圍,使學(xué)生感受其中。說(shuō)到動(dòng)情處,我配樂(lè)范讀,出示畫面,加上有感情色彩的激勵(lì)語(yǔ)言等等,收到了良好的教學(xué)效果,使學(xué)生也入情入境,充分地體會(huì)詩(shī)句的意思,提高了教學(xué)效率。與此同時(shí),我以讀為本,把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合,并不斷提高讀的要求,讓學(xué)生邊讀邊思考,學(xué)習(xí)理解地讀,投入感情地讀,自由讀,指名讀,齊讀,直至?xí)痴b,使學(xué)生在讀中感受詩(shī)詞的想象力,領(lǐng)悟詩(shī)人的感情。特別值得一提的是,教學(xué)中應(yīng)多給些時(shí)間給學(xué)生,讓學(xué)生自由練讀,并且讓讀得不夠的學(xué)生再讀,這樣做既重視了群體活動(dòng),同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,學(xué)生也就能熟讀成誦了。
《鋤禾》和《憫農(nóng)》都是唐代詩(shī)人李紳寫的膾炙人口的感嘆詩(shī)。前者寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞作的情景,從而使學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的辛苦,認(rèn)識(shí)到應(yīng)珍惜勞動(dòng)成果。后者則對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)進(jìn)行了抨擊。
這兩首古詩(shī)在《好書伴我成長(zhǎng)》上有過(guò),利用晨讀的時(shí)間也教孩子們讀過(guò),背過(guò),可以說(shuō)是倒背如流,但是真的要讀懂文字背后的含義,一年級(jí)的學(xué)生可能無(wú)法做到,尤其是第二首《憫農(nóng)》。課上我充分的利用了課文的插圖,讓學(xué)生仔細(xì)的觀察圖畫:在烈日炎炎的天氣下,農(nóng)民們?cè)诿χ墒裁??他們種的地多不多?從而理解了“無(wú)閑田”一詞。農(nóng)民們種了那么多的地,按說(shuō)應(yīng)該收到很多的糧食,可在圖上我們卻看到了一位老農(nóng)卻躺在了地里,旁邊的孩子在哭泣,小朋友們一看,就說(shuō),那個(gè)老農(nóng)是餓死的。那他們的糧食都到哪兒去了呢?很自然的,學(xué)生就明白了,糧食都被那些貪婪污吏、地主收走了?!稗r(nóng)民真是太可憐了/那些做官的太可惡了?!焙⒆觽冋f(shuō)。
而《鋤禾》則為小朋友上了生動(dòng)的一課。讀著“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土?!彼麄円幌伦泳兔靼琢宿r(nóng)民伯伯種糧食的辛苦。而“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦?!币痪?,更是提醒著他們中午在食堂里吃飯時(shí)要珍惜每一粒糧食,因?yàn)槊恳涣<Z食里邊都包含著農(nóng)民伯伯的汗水??粗n文插圖,學(xué)生愛(ài)惜糧食的情感一下就被激發(fā)出來(lái)了。《古詩(shī)兩首》真的很有教育意義哦!
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十三
億以上數(shù)的改寫和求近似數(shù)是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了億以內(nèi)數(shù)的讀寫和改寫億以內(nèi)的數(shù)及求近似數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。通過(guò)教學(xué)我感覺(jué)到:
一、學(xué)習(xí)資源來(lái)源于學(xué)生。
1.復(fù)習(xí)億以內(nèi)數(shù)的改寫和求近似數(shù)。首先讓學(xué)生舉例說(shuō)出一個(gè)含有兩級(jí)的大數(shù),其他學(xué)生在自己的本子上寫出來(lái),一生板演。根據(jù)學(xué)生舉得例子要求將整萬(wàn)的數(shù)改寫成“萬(wàn)”做單位的數(shù),將不是整萬(wàn)的數(shù),用“四舍五入”法省略萬(wàn)位后面的尾數(shù),重點(diǎn)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)怎樣改寫和求近似數(shù)的方法。
2.“你能舉例含有三級(jí)的大數(shù)嗎?”老師的這個(gè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的興趣,大家爭(zhēng)先舉例,板書呈現(xiàn)出來(lái)。
二、重“遷移”,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。
總之,學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí),老師絕不包辦代替,給學(xué)生留有空間,鼓勵(lì)他們大膽嘗試,利用已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法自主探索,解決新的問(wèn)題,提高數(shù)學(xué)能力。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十四
在教學(xué)《古詩(shī)兩首》時(shí),我積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過(guò)程中,要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級(jí)的學(xué)生已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí),根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展,選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟,設(shè)計(jì)了這樣的過(guò)程:1、自己正確讀古詩(shī),對(duì)不認(rèn)識(shí)的字,可以查字典;2、把詩(shī)讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽(tīng),評(píng)評(píng)誰(shuí)讀得好。(小組長(zhǎng)先讀,組員依讀);3、借助注釋、圖畫自己理解詩(shī)意;4、小組合作討論,歸納總結(jié)出完整的詩(shī)意;5、畫出不懂的地方,提出疑難問(wèn)題大家解決。課堂上,學(xué)生興趣盎。
這節(jié)課,較大的突破就是改變了古詩(shī)教學(xué)由老師牽引著學(xué)生,逐字逐句串講詩(shī)意的傳統(tǒng)做法。課堂上,從學(xué)生自由背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī)開(kāi)場(chǎng),引出今天要學(xué)的兩首古詩(shī)。而后,安排自學(xué)時(shí)間,使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過(guò)程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”,師生共同討論,互相補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒(méi)有弄懂的問(wèn)題,老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中,在學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)的探討中,完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì),體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和信任,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人,老師只是一個(gè)參與者、合作者。
為了改變串講串問(wèn)的教學(xué)結(jié)構(gòu),我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩(shī)沒(méi)有平均地使用力量。《夜書所見(jiàn)》和《九月九日憶山東兄弟》相比,第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩(shī)作為教學(xué)重點(diǎn),又抓住第一首詩(shī)中插圖的運(yùn)用,為重難點(diǎn)的突破口。因此,增大了這節(jié)課的教學(xué)容量,節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十五
就教師局部的行為而言,有些觀察顯然是不需要做記錄的――如果教師的觀察是為了眼下的判斷和即刻要采取的教學(xué)行動(dòng)的話。而就教師全部的教學(xué)行為而言,從有意識(shí)的程度來(lái)排列,則是從無(wú)觀察的教學(xué)行為、以觀察為基礎(chǔ)但無(wú)記錄的教學(xué)行為,最后到以有記錄的觀察乃至以系統(tǒng)的長(zhǎng)期觀察記錄為基礎(chǔ)的教學(xué)行為。
所以,從這個(gè)序列上來(lái)看,要建立教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范和科學(xué)的充分依據(jù),僅僅知道要觀察、觀察什么和如何觀察,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。沒(méi)有合適的記錄工具的觀察,就像沒(méi)有反思和計(jì)劃的教學(xué)一樣,很難保證有切實(shí)的進(jìn)步。
(一)觀察記錄是一種有目的的行為。
記錄可以有多方面和多層次的目的。其最基本的目的,在于它是觀察的一個(gè)輔助環(huán)節(jié),是觀察的一個(gè)因素或后期的延續(xù)。因此,常見(jiàn)的情況是,要觀察什么,就要記什么。當(dāng)然,從記錄的過(guò)程中產(chǎn)生新的觀察目的,也是很可能的。
但這只是朝前看的目的,記錄還有一個(gè)朝后看的目的,這就是,記錄是為了給教師的自我管理和反思成長(zhǎng)提供反饋。從功能上來(lái)看,它作為觀察和反饋之間的中間環(huán)節(jié)而存在。教師的全部記錄文本可以保存在一個(gè)特別的地方,但是記錄內(nèi)容本身是沒(méi)有任何獨(dú)立性的。如果一種行為和現(xiàn)象被記錄下來(lái)之后,這些記錄不在當(dāng)時(shí)和以后得到利用、分析、整理,并從中獲得有關(guān)啟示,那么之前的記錄是沒(méi)有任何意義的。
但是,由于記錄本身的特點(diǎn),是形成物質(zhì)的、靜止的文件,不是稍縱即逝的場(chǎng)景和觀念,也不是某種用于一次性消耗的物品,所以它可以被重復(fù)利用,當(dāng)然也就可以跳出單純的教學(xué)流程之外,被派作別的用途,比如用于研究,用來(lái)和家長(zhǎng)交流或進(jìn)行匯報(bào),用于同事之間的討論,以及各種評(píng)價(jià)或評(píng)比活動(dòng)。
(二)觀察記錄是一種有計(jì)劃的行為。
當(dāng)我們說(shuō)教育是一種有計(jì)劃的行為的時(shí)候,并不排除偶然的、生成的和突發(fā)的情況。但是我們現(xiàn)在也已經(jīng)知道,生成的靈活性,并不完全是計(jì)劃性的例外,反而是要以一定的計(jì)劃為基礎(chǔ)、為根據(jù)的,或者有時(shí)候是作為計(jì)劃的補(bǔ)充。同樣道理,當(dāng)我們說(shuō)觀察記錄是一種有計(jì)劃的行為時(shí),并不排除少數(shù)情況下臨時(shí)偶發(fā)的、或者某些一次性的記錄,并且有些不成熟的計(jì)劃是很容易發(fā)生變化的。
觀察記錄的計(jì)劃性在于它需要有一定時(shí)間安排和方式進(jìn)程等方面的規(guī)劃,其中包括記錄的規(guī)模、頻率、時(shí)間段、總時(shí)間長(zhǎng)度、輔助工具(包括表格和各種機(jī)器設(shè)備)的設(shè)計(jì)與使用、保存與整理,等等。
(三)觀察記錄是一種有豐富意義的行為。
有規(guī)律的記錄和良好的記錄工具,不但本身具有十分重要的意義,而且能夠產(chǎn)生許多附帶的、有時(shí)候是不期而至的效益:
1、書面的記錄比大腦的記憶,在客觀性和真實(shí)性上更有保證,更不容易隨著時(shí)間的推移而消退。
2、書面的記錄可以進(jìn)一步加深大腦的記憶。
3、記錄是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行重新整理、在意識(shí)中進(jìn)行澄清和思考的過(guò)程。
對(duì)于教師的記錄而言,這個(gè)思考的過(guò)程具有多方面的重大意義:其一,可以增進(jìn)和加深教師對(duì)于幼兒當(dāng)前各方面的發(fā)展情況的了解,把握他們的興趣、交往和人際關(guān)系情況、所面臨的問(wèn)題和各種生長(zhǎng)中的能力;其二,可以發(fā)現(xiàn)課程生成的來(lái)源,或者滲透某些教育教學(xué)內(nèi)容;其三,按照一定的規(guī)范和要求進(jìn)行的記錄,本身內(nèi)含著教師對(duì)于其教學(xué)行為的反思過(guò)程和對(duì)于師生互動(dòng)過(guò)程中所發(fā)生的一切的理解過(guò)程,幫助教師清理有關(guān)目的是否明確、手段和目的是否符合、什么地方還需要改進(jìn)、幼兒的反應(yīng)是否合乎教育教學(xué)的預(yù)期、為何幼兒會(huì)有這樣的反應(yīng)等等問(wèn)題。
4、記錄還可以幫助教師。
思考一個(gè)目前沒(méi)有引起大多注意的一個(gè)問(wèn)題:教育過(guò)程中的許多現(xiàn)象、教育環(huán)境中的許多材料缺乏合適的命名。這是因?yàn)榫唧w的進(jìn)行中的教育教學(xué)過(guò)程是缺乏反思的,是行動(dòng)性和場(chǎng)景性的,所以它要么不需要概念,要么由于實(shí)物和場(chǎng)景的幫助,不需要準(zhǔn)確的或事先得到公認(rèn)的概念、然而記錄則不然,它是反思性的,是脫離具體行動(dòng)和場(chǎng)景的,而且是用規(guī)范化的書面語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的活動(dòng),所以有關(guān)現(xiàn)象和實(shí)物的命名問(wèn)題,就成為了現(xiàn)實(shí)的不方便,進(jìn)而在反思中直接成為了教師把握的對(duì)象。
5、記錄對(duì)于觀察行為的反作用:它規(guī)范、便利教師的觀察,使觀察成為教師的習(xí)慣,保證有效省時(shí),它也使得教師在以后觀察的時(shí)候更有方向性。
6、長(zhǎng)期記錄的積累,可以產(chǎn)生多方面的效益:在總體上了解資源的使用情況,了解幼兒的興趣和在某些方面的發(fā)展水平,了解幼兒之間的個(gè)別差異;在局部上了解個(gè)別幼兒的現(xiàn)象背后的原因,了解其發(fā)展的歷程,了解某些材料發(fā)揮作用的規(guī)律、原理。
7、持續(xù)的、有方向的記錄,可以檢驗(yàn)教師的某些假設(shè)、措施的效用如何,是否需要以及如何進(jìn)行調(diào)整。
8、它對(duì)于教研活動(dòng)、教師之間的合作交流以及家園信息之間的溝通等等,起到媒介作用。
9、它是教師個(gè)人的檔案庫(kù)的重要部分,是其日后進(jìn)行自我反思和專業(yè)提升的歷史基礎(chǔ)。
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十六
教學(xué)反思寫什么?我無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)它進(jìn)行描述。寫教學(xué)反思有什么用?我也無(wú)法很理性地予以梳理,只覺(jué)得在翻閱以前的備課本時(shí),瀏覽一下日常的教學(xué)反思,便勾起一個(gè)個(gè)小回憶,好像看到了一顆顆珍珠,雖不耀眼但依然光亮。教學(xué)反思為什么會(huì)產(chǎn)生這么大的“魔力”?“獨(dú)上高樓,望斷天涯路”,依然無(wú)法找到令自己滿意的答案;但偶然看到“真、善、美”三字時(shí),突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)寫教學(xué)反思,正是在教學(xué)生命中對(duì)這三個(gè)字的孜孜追求。
“隨機(jī)抽取五名男生到講臺(tái)復(fù)述,磨蹭了好半天,結(jié)果3人開(kāi)了口,2人一言不發(fā),且站立的姿勢(shì)不端正,他們自己都覺(jué)得尷尬,我這個(gè)老師也不安。隨后,又點(diǎn)了平時(shí)口語(yǔ)表達(dá)不錯(cuò)的學(xué)生上講臺(tái)復(fù)述。當(dāng)時(shí)剩下5分鐘,但這位學(xué)生對(duì)課文也不熟悉,復(fù)述時(shí)還不時(shí)看黑板提示,最終全班只有3人作了很流利的復(fù)述??梢?jiàn)本文復(fù)述難度較大,備課時(shí)學(xué)情估計(jì)不足,課堂上又沒(méi)有及時(shí)調(diào)整,實(shí)在是一次失敗!”(茨威格《偉大的悲劇》教學(xué)反思)——教學(xué)反思追求的“真”,即真誠(chéng)、真實(shí)。給人評(píng)課,總難免帶些世故。但寫教學(xué)反思,給自己評(píng)課,則大可不必這樣前思后想、憐香惜玉,可以直奔主題,用百分之百的真誠(chéng)對(duì)待自己的課堂教學(xué)。
《土地的誓言》教學(xué)反思寫完了,但依然被自己的激情所感動(dòng)。上課時(shí)的激情,寫反思時(shí)的激情,仍然難以抑制。尋思自己的心情為何這般激動(dòng),激情為何這樣高昂?是被作者端木蕻良對(duì)關(guān)東原野“熾痛的熱愛(ài)”所感染,還是自己的心原本就“噴涌著熱血”在“泛濫著一種熱情”?是許多學(xué)生原本淡漠的心緒被我所打動(dòng),還是學(xué)生燃燒的激情影響著我?不管答案如何,但有一點(diǎn)可以肯定,寫這節(jié)課的教學(xué)反思,讓激情繼續(xù)延續(xù),讓熱血繼續(xù)沸騰?!虒W(xué)反思追求的“善”,是指善良,有善意、有愛(ài)心等,是一種人本主義關(guān)懷。對(duì)我們教師而言,則主要是指高尚的師德、純潔的師魂。在向善的過(guò)程中,教師會(huì)積極調(diào)整價(jià)值取向,不斷改變教育觀念,努力完善自我人格。
文言文該如何教?怎樣讓興趣與實(shí)效成為孿生兄弟?“自讀——點(diǎn)讀——自譯——質(zhì)疑——復(fù)述———探究”,以學(xué)生為主體、以誦讀為主導(dǎo)的文言文教學(xué)模式逐步在教學(xué)反思上呈現(xiàn)出來(lái),課堂精彩高效,學(xué)生興趣盎然。如何提高學(xué)生的閱讀水平?如何讓個(gè)性化閱讀走向農(nóng)村學(xué)生?用批注作杠桿,改變了學(xué)生被動(dòng)式的閱讀,撥動(dòng)了無(wú)問(wèn)題學(xué)生的閱讀神經(jīng)。用交流批注方法打開(kāi)基礎(chǔ)薄弱、缺乏自信學(xué)生的嘴。閱讀作批注,互相交流批注,在農(nóng)村初中學(xué)生與個(gè)性化閱讀之間建起橋梁?!虒W(xué)反思也追求“唯美”,即對(duì)教學(xué)方法的不斷優(yōu)化,對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不斷追求。在追求“唯美”的同時(shí),教師積極探尋適合農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式,努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了從搬運(yùn)工向研究者的角色轉(zhuǎn)換。
有位教育名家說(shuō):“一個(gè)教師寫一輩子的教案不可能成為名師,如果寫三年教育反思能成為教育行家?!眻?jiān)持寫教學(xué)反思,我們的教學(xué)藝術(shù)和教育思想,就能邁向“真、善、美”的更高境界!
詩(shī)兩首教學(xué)反思如何寫篇十七
根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和古詩(shī)的特點(diǎn),教學(xué)時(shí),充分利用多媒體輔助手段,再現(xiàn)古詩(shī)的情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,指導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)的意思,通過(guò)朗讀領(lǐng)悟古詩(shī)的意境和韻味。
《村居》展現(xiàn)的是在草長(zhǎng)鶯飛、楊柳依依的春光中,兒童放學(xué)歸來(lái),放飛風(fēng)箏,自由自在的村居生活,這首古詩(shī)表達(dá)了熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)美好生活的情感。這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)我力求體現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的理念。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中,走近古詩(shī),體驗(yàn)春天的美,感受村居生活的情趣。讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)比較、辨別,理解詩(shī)意;通過(guò)多種形式的反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)境;通過(guò)動(dòng)手拼圖,培養(yǎng)想象能力與口語(yǔ)表達(dá)能力。
想象拼圖,口語(yǔ)訓(xùn)練環(huán)節(jié),讓學(xué)生在理解詩(shī)的基礎(chǔ)上,展開(kāi)想象,構(gòu)建自己心目中的“村居圖”,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,擴(kuò)大古詩(shī)學(xué)習(xí)的外延。
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