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有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用一
今天在座的都是黨員同志,站在歷史交匯點(diǎn)上,我們?cè)撊绾翁嵘龤v史責(zé)任感,在各自的崗位上,激發(fā)“正能量”,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量?在此,我送給大家六個(gè)字:愛國、奮斗、奉獻(xiàn)。具體來說:
“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”1935年,南開大學(xué)老校長張伯苓用“愛國三問”點(diǎn)燃了師生愛國斗志,激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出:“這既是歷史之問,也是時(shí)代之問、未來之問。我們要把這個(gè)事情做好?!?/p>
愛國,是人世間最深層、最持久的情感,這種感情在歷史的長河中孕育流淌、綿延不絕,在時(shí)代的場(chǎng)域里扎根生長、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本,是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。
2014年5月30日,習(xí)近平總書記來到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng),看到一個(gè)學(xué)生寫了“精忠報(bào)國”四個(gè)墨筆字時(shí),講起了自己從小聽“精忠報(bào)國、岳母刺字”的故事。“誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。”2014年9月3日,在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上,習(xí)近平引用屈原的詩句,高度評(píng)價(jià)了一批抗日將領(lǐng)和英雄群體的愛國精神。他曾在2016年一下飛機(jī),就驅(qū)車一個(gè)半小時(shí)奔赴大別山深處的金寨縣,向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃;他也曾兩個(gè)月內(nèi)兩次前往盧溝橋,在抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)的英烈環(huán)廊仔細(xì)查找張自忠、左權(quán)、楊靖宇等抗日名將的名字。
愛國主義精神是維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的精神源泉。雖然愛國主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命,但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變,即始終飽含著人們對(duì)國家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時(shí)代,作為一名黨員,我們應(yīng)該從四個(gè)方面入手,弘揚(yáng)愛國主義精神,為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(一)要把個(gè)人理想與祖國前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來。在中國人的精神譜系里,個(gè)人與國家從來都是密不可分的,個(gè)人前途和國家命運(yùn)從來都是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。如果個(gè)人理想脫離了國家發(fā)展,就會(huì)迷失方向、偏離航道;如果國家發(fā)展離開了個(gè)人努力,就會(huì)流于空談、失去根基?!肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者于敏,在原子核理論研究的巔峰時(shí)期,為了國家需要,轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作。“共和國勛章”獲得者孫家棟在75歲高齡時(shí)毅然接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān),對(duì)于別人的不理解,孫家棟只有一句話:“國家需要,我就去做?!薄白蠲缞^斗者”林巧稚,稱自己是“一輩子的值班醫(yī)生”,將全身心奉獻(xiàn)給祖國醫(yī)學(xué)事業(yè),親手迎接了5萬多個(gè)新生命。事實(shí)證明,只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義精神,才能成為“最美奮斗者”,才能讓個(gè)人夢(mèng)隨中國夢(mèng)一起璀璨、一起光彩。
(二)要把愛國與愛黨、愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來。在當(dāng)代中國,愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國特色社會(huì)主義。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的。鄧小平同志曾說:“有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國,愛什么呢?”我們要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。在新的時(shí)代條件下,弘揚(yáng)愛國主義精神,必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn),同一切分裂國家、危害國家安全的行為作斗爭(zhēng),同一切歪曲祖國發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)。旗幟鮮明反對(duì)分裂國家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行,筑牢國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。
(三)要把愛國主義同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出:“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?!焙霌P(yáng)愛國主義精神,必須尊重和傳承中華民族歷史和文化,理解和接受祖國悠久歷史、深厚文化。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之;天下興亡、匹夫有責(zé);以身許國,何事不敢為?只解沙場(chǎng)為國死,何須馬革裹尸還?!笨梢哉f,中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的以身許國的愛國主義精神,是中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻,不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營養(yǎng)和智慧,自覺延續(xù)文化基因,不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)大道,樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。
(四)要把愛國主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“弘揚(yáng)愛國主義精神,必須堅(jiān)持立足民族又面向世界?!薄傲⒆忝褡濉笔菑?qiáng)調(diào)愛國主義在自身的民族性,而“面向世界”則是把愛國主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前,中國正日益走近世界舞臺(tái)中央,中國命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相關(guān)。站在中國與世界關(guān)系歷史性變遷的路口,世界秩序調(diào)整、國家實(shí)力消長、歷史文化積淀,在不斷拓展著愛國主義的視野和胸懷。新時(shí)代的愛國主義不是固步自封、唯我獨(dú)尊的,而是具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感的同時(shí),又尊重各國的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng);就是要積極地同世界各國交流互鑒,善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),積極促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。
近期我梳理了一下習(xí)近平總書記從2014年到2020年連續(xù)7年的新年賀詞,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn),那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來看一下:2014年提到了“生活總是充滿希望的,成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人民?!?015年指出:“我們的藍(lán)圖是宏偉的,我們的奮斗必將是艱巨的。”2016年強(qiáng)調(diào):“幸福不會(huì)從天降,我們要梳理必勝信念,繼續(xù)埋頭苦干。”2017年提出:“天上不會(huì)掉餡餅,努力奮斗才能夢(mèng)想成真?!薄皵]起袖子加油干,我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路?!?018年的金句是:“幸福都是奮斗出來的。”“不馳于空想,不鶩于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作?!?019年提到了:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人?!薄耙o緊依靠人民,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,一步一個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?!?020年賀詞指出:“萬眾一心加油干,越是艱險(xiǎn)越向前?!薄爸粻?zhēng)朝夕,不負(fù)韶華?!?/p>
可以說,奮斗,是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬,離不開辛勤耕耘的農(nóng)民;孩子們健康茁壯成長,離不開教師們的諄諄教誨;便捷舒適的出行,離不開司乘人員的堅(jiān)守崗位;守護(hù)歲月靜好,離不開用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩,正是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)勞動(dòng)者的奮斗,才有了我們今天安居樂業(yè)的幸福生活,才有了站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國。
首先,我們從五個(gè)維度來解析一下中國共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo),實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長的歷史過程,需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個(gè)共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài),也是一代人接一代人長期奮斗的歷史過程。正如習(xí)近平總書記所指出的:“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的,是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的?!倍枪餐瑠^斗。共同奮斗,是指中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗,是中國共產(chǎn)黨具有無與倫比的強(qiáng)大力量的根源所在。三是頑強(qiáng)奮斗。頑強(qiáng)奮斗就要不畏艱難險(xiǎn)阻,不屈不撓、英勇奮斗、不怕犧牲,要有百折不撓的斗爭(zhēng)精神、寧死不屈的革命精神和堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),指在任何條件下都不怕困難、不辱使命,反對(duì)鋪張浪費(fèi),勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出,艱苦奮斗是我們的政治本色。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗,指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)近平總書記在瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)強(qiáng)調(diào),只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠(yuǎn)奮斗,中華民族偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。
今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,但是行百里者半九十,距離目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅?,越要加倍努力,越要?jiǎng)訂T廣大黨員為之奮斗。對(duì)于我們?cè)谧狞h員同志來說,不懈奮斗就是要做好五個(gè)方面的工作:
(一)要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅(jiān)定的信念,永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書記指出:“無論過去、現(xiàn)在還是將來,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?!苯h近百年來,我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時(shí)代弘揚(yáng)奮斗精神,就要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。
(二)要腳踏實(shí)地而奮斗??照?wù)`國,實(shí)干興邦。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,身處中國日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代背景,中國共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,不馳于空想、不騖于虛聲,做到剛健有為、自強(qiáng)不息,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成,為初心和使命奮斗,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前,我們的工作中還有很多短板不足,既有機(jī)制體制方面的,有服務(wù)意識(shí)和工作理念方面的,也有能力素質(zhì)方面的。堅(jiān)持不懈奮斗,就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,聚焦短板不足,從自己做起,從點(diǎn)滴入手,補(bǔ)齊短板,彌補(bǔ)不足,腳踏實(shí)地服務(wù)發(fā)展,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得更多更大的成績(jī)。
(三)團(tuán)結(jié)一致而奮斗。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中,一定要鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié),增強(qiáng)各各方面的團(tuán)結(jié),要凝聚起人民智慧和力量,激發(fā)出全社會(huì)創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力,讓全體中華兒女萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。具體到實(shí)際工作中,就是要從本職崗位入手,從本單位本部門做起,打破小部門、小圈子意識(shí),以更高的站位、更大的力度,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),主動(dòng)配合、密切配合,形成工作合力,啃骨頭、攻難關(guān),以團(tuán)結(jié)激發(fā)更大奮斗動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步。
(四)要敢于斗爭(zhēng)而奮斗。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。敢于斗爭(zhēng)要從內(nèi)外兩個(gè)層面入手,對(duì)內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行做斗爭(zhēng),同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭(zhēng),同頑瘴痼疾做斗爭(zhēng);對(duì)外要敢于同分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng),同企圖遏制中國發(fā)展的外部勢(shì)力做斗爭(zhēng),同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中彰顯奮斗精神,取得斗爭(zhēng)勝利,推動(dòng)更大發(fā)展。
(五)要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力,但這是不懈奮斗的必經(jīng)過程。當(dāng)前,我們的隊(duì)伍中還存在著很多問題,還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進(jìn)步,還有很多思想認(rèn)識(shí)層面的偏差,影響和制約著奮斗的成效。因此,我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,堅(jiān)決沖破思想觀念束縛,堅(jiān)決破除利益固化藩籬,堅(jiān)決清除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要以只爭(zhēng)朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,將改革進(jìn)行到底,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡,創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。
在幾千年的歷史長河中,中國人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說故事。女媧補(bǔ)天,講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難,挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說;大禹治水,講的是大禹三過家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫挖山開路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事,都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神。
李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;陶行知的“捧著一顆心來,不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!?/p>
我們黨近百年的歷史,就是一部為中國革命、建設(shè)、改革赤誠奉獻(xiàn)的歷史。在長期的奮斗實(shí)踐中,形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神,無一不包含著奉獻(xiàn)。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范,也無一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。為了中國革命,毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺(tái),當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng),在這里英勇就義的烈土有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈土墓,安葬了78萬多名無名烈士。
可以說,奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了奉獻(xiàn),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。所以,作為一名黨員,我們更應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)的“排頭兵”,具體做到:
(一)用堅(jiān)定的理想信念捍衛(wèi)奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒有理想,人生就會(huì)偏離方向,奉獻(xiàn)就沒有動(dòng)力,也不能持久。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,每個(gè)中國人都不是局外人,每個(gè)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者,要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè),自覺堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念,立志不懈追求,甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念,我們無論取得多大成績(jī)和進(jìn)步,都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然;無論遇到什么困難和挫折,都不會(huì)退縮萎摩、感到惶惶然;無論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑,都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平,我們的社會(huì)并不全都美好,越是這樣,越需要理想信念,越需要家國情懷,越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書記當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上,就深入思考人生間題,最后立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自已的信念。他在離開工作生活7年的梁家河時(shí)心里想的是,今后如果有機(jī)會(huì)從政,就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹立理想的風(fēng)范,我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì),轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。
(二)用絕對(duì)忠誠的本色詮釋奉獻(xiàn)。忠誠是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義,講奉獻(xiàn)必須講忠誠。這種忠誠,就是對(duì)黨的忠誠,對(duì)黨中央和習(xí)近平總書記的忠誠,對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠。從古至今,忠誠都是好品德,我們今天講忠誠,不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題,而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠加上“絕對(duì)”二字,做到百分之百純潔,沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許多共產(chǎn)黨員為了忠誠,頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí),面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠不忠誠。我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做,這些都不是抽象空洞的,都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。
(三)用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻(xiàn)。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!蔽覀冎v奉獻(xiàn),尤其需要保持一顆平常心,正確看待個(gè)人得失,淡泊名利,克己奉公,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所動(dòng)。要追求簡(jiǎn)單樸素的生活。簡(jiǎn)樸最能涵養(yǎng)人的品德,因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道??鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食,一瓢飲,也不改其樂??箲?zhàn)期間,國民黨愛國將領(lǐng)續(xù)范亭見到朱德,沒想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫,像個(gè)莊稼漢,發(fā)出“時(shí)人未識(shí)將軍面,樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些,一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大,默默無聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說的那樣,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。習(xí)近平總書記講過,一滴水在犧牲的瞬間,雖然未能看見自身的價(jià)值和成果,但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊,我們才能正確對(duì)待組織,正確對(duì)待同志,正確對(duì)待自己,以平和之心對(duì)待名,以知足之心對(duì)待利,有功勞的時(shí)候不伸手,有苦勞的時(shí)候不計(jì)較,有疲勞的時(shí)候不抱怨。
(四)用科學(xué)完善的機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn),主要取決于自己的境界和能力,也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制,來倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn),在義與利、公與私、苦與樂、得與失進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則,形成有困難有危險(xiǎn)“跟我上”、有名譽(yù)有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和宣傳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物先進(jìn)事跡,發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用,形成“奉獻(xiàn)精神天天見、奉獻(xiàn)人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用,樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向,使奉獻(xiàn)與收獲成正比。
有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用二
一、全心全意為人民服務(wù)是黨的唯一宗旨
中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù)。這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。在資本主義條件下,工人階級(jí)處于社會(huì)最底層,他們自身的解放不可能通過工人的個(gè)人奮斗來解決。工人的個(gè)人奮斗,至多能使個(gè)別人躋身于統(tǒng)治階級(jí)的地位,而工人階級(jí)的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度,使整個(gè)社會(huì)得到解放,工人階級(jí)才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的:工人階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己。因此,工人階級(jí)是人類歷史上最大公無私的階級(jí),工人階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的。工人階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益必須同時(shí)代表最廣大人民群眾的利益。這一規(guī)律決定了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨,在代表工人階級(jí)利益的同時(shí)必須為最廣大的人民群眾服務(wù)。這同資產(chǎn)階級(jí)政黨形成了鮮明的對(duì)照。雖然歷史上一些資產(chǎn)階級(jí)政黨在推翻封建專制制度的革命時(shí)期,同人民群眾的利益有一定的一致性,需要廣大人民群眾的支持,因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益,對(duì)歷史的發(fā)展起過一定的推動(dòng)作用。但是從根本上說,資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí),它的利益是建立在對(duì)工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削和壓迫基礎(chǔ)之上的,與人民的利益是對(duì)立的,一旦取得統(tǒng)治地位,它就會(huì)逐漸走到人民的對(duì)立面。資產(chǎn)階級(jí)政黨的這種階級(jí)局限性決定了它的政黨只能是為少數(shù)人服務(wù)的黨。
在國際共運(yùn)史上,真正的共產(chǎn)黨實(shí)際上都是以人民服務(wù)為根本宗旨的。我們黨鮮明地提出黨的宗旨,明確地把為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,則是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的重大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就始終如一地實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨。黨的綱領(lǐng)和路線方針政策,是完全以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),黨的各級(jí)組織和廣大黨員、干部的行動(dòng)是為著人民謀利益的。70多年來,黨以自己為人民服務(wù)的宗旨和實(shí)踐,贏得了人民的信任和熱愛,得到了人民的支持和擁護(hù)。
當(dāng)前,我國正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期,更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨有著十分重要的意義,首先,這是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的需要。在改革開放新形勢(shì)下,只有堅(jiān)定不移地做工人階級(jí)和廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表,才能從根本上保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。第二,這是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。中國古代政治家魏征曾經(jīng)提出過載舟覆舟的名言,他把人民群眾比作水,把統(tǒng)治者比作舟。以此說明,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,統(tǒng)治者必須處理好與人民群眾的關(guān)系,清明政治,減輕人民的負(fù)擔(dān)。但是由于封建統(tǒng)治階級(jí)的局限性,他們只能在一段時(shí)間內(nèi),在一定程度上調(diào)節(jié)緩和同人民群眾的矛盾,最終逃脫不了覆舟的命運(yùn)。與剝削階級(jí)不同,我們黨是代表人民利益的。但是,如果在堅(jiān)持黨的宗旨方面出大問題、犯大錯(cuò)誤,也會(huì)嚴(yán)重脫離群眾,動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位。因此,全心全意為人民服務(wù)不是一般的思想作風(fēng)問題,而是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位能不能鞏固的重大政治問題。第三,這是加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要。堅(jiān)持黨的為人民服務(wù)的宗旨,是黨的各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ),無論是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),都離不開這一條。這一條做得好,我們黨就能夠更好地經(jīng)受備種考驗(yàn),保持黨的純潔性。
二、牢固樹立為人服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀
在階級(jí)社會(huì)中,不同的階級(jí)有不同的價(jià)值觀。中國古代《管子》一書中說:“夫凡之情,見利莫能勿就,見善莫能勿避……利之所在,雖千仞之山,無所不上,深淵之下,無所不入焉?!闭J(rèn)為逐利是人的本能。資本主義社會(huì)是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的。在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了拜金主義、極端個(gè)人主義的價(jià)值觀。莎士比亞的著名悲劇《雅典的泰門》中對(duì)黃金有這樣一段話:“這東西……就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士……”幾次引用這段話,告誡我們警惕資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的侵蝕。而工人階級(jí)則形成了不同于資產(chǎn)階級(jí)也不同于以往任何階級(jí)的嶄新的人生觀、價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)具有這種人生觀、價(jià)值觀。
為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員自覺實(shí)踐黨的根本宗旨的思想基礎(chǔ)。只有樹立了這種人生觀、價(jià)值觀,才能一心為人民,一切為人民,克已奉公,無私奉獻(xiàn)。而一些黨員干部之所以走上違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私的邪路,也首先是從人觀、價(jià)值觀上打開了缺口。最初做這些事時(shí),思想上雖然也猶豫過、斗爭(zhēng)過,但最終還是讓有“有權(quán)不用,過期作廢”的錯(cuò)誤思想占了上風(fēng)。這充分說明,只有牢固樹立并努力實(shí)踐為人服務(wù)的人生風(fēng)、價(jià)值觀,才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化,價(jià)值觀念趨向多樣化,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次。許多原來被認(rèn)為是不正當(dāng)、不合理、不光彩的,現(xiàn)在被認(rèn)為是正當(dāng)、合理、光彩的;而許多過去被認(rèn)為是天經(jīng)地義的,現(xiàn)在卻被認(rèn)為是過時(shí)的。從總體上說,社會(huì)價(jià)值觀念的變化是歷史的進(jìn)步,人們被禁錮的思想得到解放,許多陳腐的舊觀念受到猛烈沖擊,許多與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念逐步確立。同時(shí)也要看到,錯(cuò)誤的價(jià)值觀念也在蔓延,拜金主、極端個(gè)人主義在社會(huì)上和黨內(nèi)一部分人中滋長。為此塑造社會(huì)主義的價(jià)值觀念就成為我們面臨的緊迫任務(wù),一方面需要繼續(xù)解放思想,更新觀念;另一方面,必須堅(jiān)決抑制腐朽思想的滋長。在這兩方面,我們共產(chǎn)黨人負(fù)有崇高的責(zé)任。
現(xiàn)在理論和實(shí)踐中有一個(gè)突出的問題,就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下能不能堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨?回答是肯定的。我們可以從以下三方面來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。一是工人階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在資本主義條件下形成的,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的。馬克思主義也是在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后產(chǎn)生的。既然資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下可以產(chǎn)生工人階級(jí)大公無私的人生觀、價(jià)值觀,以為什么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就不能堅(jiān)持這一人生觀、價(jià)值觀呢?二是當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化,我們從事的改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),都是為了迅速發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展,最終都是為了改善和提高人民群眾的生活??傊菫槿嗣裰\利益。
可見,在新形勢(shì)下強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)是完全適合時(shí)宜的。三是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是建立在公有制基礎(chǔ)上的,工人階級(jí)是社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),工人階級(jí)的思想道德和價(jià)值觀念在全社會(huì)廣泛傳播,占據(jù)主導(dǎo)地位。在我們的社會(huì)里,人人都是服務(wù)對(duì)象,人人又都為他人服務(wù)。這為共產(chǎn)黨人樹立并實(shí)踐為人民服務(wù)的思想觀念創(chuàng)造了更好的社會(huì)環(huán)境??梢娢覀兺耆梢詫l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨很好的統(tǒng)一起來。
樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀,首先要解決為什么人的問題。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員樹立黨為公的思想,他說:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”(《毛澤東選集》第3卷第1094-1095頁)鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨必須把全心全意為人民服務(wù)作為準(zhǔn)繩。他提出,我們的各項(xiàng)工作都要以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”為標(biāo)準(zhǔn)。這既是我們黨制定路線方針政策的指導(dǎo)思想也是對(duì)為人民服務(wù)價(jià)值觀的最好說明。也指出:對(duì)共產(chǎn)黨來說,世界觀、價(jià)值觀是首要問題。我們黨的許多優(yōu)秀黨員、干部,之所以能夠創(chuàng)造光輝的業(yè)績(jī),做出突出的貢獻(xiàn),首先是他們很好地解決了這個(gè)問題。第二,要正確認(rèn)識(shí)認(rèn)真執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策與堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的關(guān)系。這實(shí)際上是一個(gè)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中,共產(chǎn)黨員究竟按照什么思想和原則來指導(dǎo)和約束自己的行為的問題。
毫無疑問,共產(chǎn)黨和社會(huì)所有成員一樣,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策特別是黨的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策。同時(shí),共產(chǎn)黨員又與社會(huì)一般成員有所區(qū)別,應(yīng)當(dāng)有更高的要求,要自覺發(fā)揮先鋒模范作用,嚴(yán)格遵守黨章規(guī)定,模范遵守黨和國家的政策、法律,以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。第三,堅(jiān)決抵制極端個(gè)人主義思想的影響。極端個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)的人生觀,同我們黨的宗旨是根本不相容的。它對(duì)以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度有極大的破壞作用,對(duì)黨的肌體有極大的腐蝕作用。如果不加以反對(duì),一大批黨員、干部就將會(huì)被個(gè)人的欲望所吞噬。反對(duì)極端個(gè)人主義是黨的思想建設(shè)的重要任務(wù)。我們說反對(duì)極端個(gè)人主義,并不是不講個(gè)人物質(zhì)利益。過去我們?cè)谡呱显?jīng)有過嚴(yán)重忽視個(gè)人物質(zhì)利益的偏向。改革開放以來,我們黨糾正了這種偏向。社會(huì)所有成員,包括共產(chǎn)黨員,都可以通過誠實(shí)勞動(dòng)富裕起來。問題在于有些人卻走向另一個(gè)極端,公然否定大公無私的精神,信奉起“一切向錢看”的拜金主義信條。在極端個(gè)人主義思想影響下,黨內(nèi)一部分人置國家人民的利益不顧,最終走上邪路。這從反面告訴我們,每個(gè)共產(chǎn)黨必須對(duì)極端個(gè)人主義思想的侵蝕保持高度的警惕。
三、站在時(shí)代潮流的前列,努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨
由于黨在各個(gè)歷史時(shí)期的任務(wù)不同,為人民服務(wù)的內(nèi)容和要求也不同,在當(dāng)前,實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨、應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。
1、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾,卓有成效地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。黨的路線、方針、政策代表人民群眾的根本利益,為人民服務(wù)首先要自覺維護(hù)和貫徹黨的路線、方針、政策。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,要站在改革開放的前列,正確對(duì)待改革開放,積極推進(jìn)改革開放。尤其是要認(rèn)真貫徹以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針,帶領(lǐng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康。在社會(huì)主義初級(jí)階段,共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)應(yīng)集中體現(xiàn)在這個(gè)方面。共產(chǎn)黨員要自覺維護(hù)全黨工作大局,為改革、發(fā)展穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、正確對(duì)待個(gè)人利益,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。共產(chǎn)黨員要正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益的關(guān)系,把國家和集體的利益放在首位,當(dāng)個(gè)人利益與之相沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)無條件地放棄個(gè)人利益,堅(jiān)決維護(hù)國家和集體的利益。決不能為了個(gè)人的利益損害國家和集體的利益。當(dāng)然,黨員也是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,也希望過幸福美好的生活,對(duì)黨員的正當(dāng)利益必須維護(hù),決不能借口奉獻(xiàn),讓那此不謀私得的人長期處在吃虧的位置。但是對(duì)黨員來說,要有為人民的利益勇于奉獻(xiàn)的精神境界。
3、正確對(duì)待先富與后富。這是新時(shí)期為人民服務(wù)要解決的重要現(xiàn)實(shí)問題。黨的政策是允許一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)先富起來,最后走向共同富裕。每個(gè)人,包括共產(chǎn)黨員,都可以按照國家的政策和法律,走上富裕之路。但是作為一個(gè)黨員,決不能只顧個(gè)人富,忘了周圍的群眾。要按照要求,在工作中時(shí)刻想到還沒有富裕起來的地區(qū)和群眾。千方百計(jì)幫助他們富裕起來;在個(gè)人生活上,要先天下之憂而憂,后天之樂而樂,堅(jiān)持吃苦在前,享受在后。
4、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨,不僅要有良好的愿望,還要有過硬的本領(lǐng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,也給我們帶來了許多不懂的東西。我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化,學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),學(xué)習(xí)做好本職工作所需要的各種本領(lǐng),不斷提高自身的素質(zhì),提高工作能力。這樣我們才能真正卓有成效地為人民服務(wù),才不愧為符合時(shí)代要求的先鋒戰(zhàn)士。
有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用三
有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力,人們贊嘆說,他(她)"中氣"很足,相反,有的人說話或唱歌音量很小,有氣無力,上氣不接下氣,像蚊子嗡嗡叫一樣,使人難以聽清,這種人則"中氣"不足。其間除了身體素質(zhì)的區(qū)別外,還有一個(gè)氣息調(diào)節(jié)技巧問題,即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當(dāng)?shù)膯栴}。
1、正常情況下,說話是在呼氣時(shí)而不是在吸氣時(shí)間進(jìn)行的,停頓則是在吸氣時(shí)進(jìn)行的。如果是持續(xù)時(shí)間較長的講話或朗誦,必然要求有比平時(shí)更強(qiáng)的呼吸循環(huán)。
講話時(shí)的正確呼吸方法,應(yīng)當(dāng)采用由胸腹式聯(lián)合呼吸法(也稱丹田呼吸法),即運(yùn)用小腹收縮,靠丹田的力量控制呼吸。郭蘭英在談到運(yùn)用這種呼吸方法時(shí)說:"唱歌時(shí)小肚子常是硬的,唱的越高就越硬" 。
胸腹式聯(lián)合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸兩者之間,是二者的結(jié)合。具體方法如下:
(1)、吸氣:小腹向內(nèi)即向丹田收縮,相反,大腹、胸、腰部同時(shí)向外擴(kuò)展,可以感覺到腰帶漸緊,前腹和后腰分別向前、后、左、右撐開的力量。用鼻吸氣,做到快、靜、深。
(2)、呼氣:小腹差不多始終要收住,不可放開,使胸、腹部在努力控制下,將肺部?jī)?chǔ)氣慢慢放出,均勻地外吐。呼氣要用嘴,做到勻、緩、穩(wěn)。在呼氣過程中,語音一個(gè)接一個(gè)的發(fā)出后,組成有節(jié)奏的有聲語言。
這種呼吸方法可以使腹部和丹田充滿氣息,為發(fā)音提供充足的"氣",同時(shí),由于小腹向內(nèi)收縮,胸前向外擴(kuò)張,以小腹、后腰和后胸為支柱點(diǎn),為發(fā)音提供了充足的"力"。"氣"與"力"的融合,為優(yōu)美的聲音奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、在講話過程中,要處理好講話和呼吸的關(guān)系,必須注意:
第一,盡可能輕松自如,吸氣要迅速,呼氣要緩慢、均勻,吸入的氣量要適中。
第二,盡可能在講話中的自然停頓處換氣,不要等講完一個(gè)長句才大呼大吸,顯得講話很吃力。還要根據(jù)自己的氣量來決定是否用中途不便停頓的長句,不要為了渲染和曾強(qiáng)表達(dá)效果而勉為其難地為之。那樣,會(huì)適得其反。
第三,盡可能時(shí)講話時(shí)的姿勢(shì)有利于呼吸。無論是站姿和還是坐姿,都要抬頭舒肩展背,胸部要稍向前傾,小腹自然內(nèi)收,雙腳并立平放。這樣發(fā)音的關(guān)鍵部位胸、腹、喉、舌等才能處于良好的呼吸準(zhǔn)備和行進(jìn)狀態(tài)之中。呼吸順暢,方可語流順暢。
3、練習(xí)呼吸的方法有很多,主要有:
(1)聞花香:仿佛面前有一盆花香花,深深地吸進(jìn)其香氣,控制一會(huì)兒后緩緩?fù)鲁觥?/p>
(2)吹蠟燭:模擬吹滅生日蠟燭,深吸一口氣后均勻緩慢地吹,盡可能時(shí)間長一點(diǎn),達(dá)到25-30秒為合格。
(3)咬住牙,深吸一口氣后,從牙縫中發(fā)出"咝————"聲,力求平穩(wěn)均勻持久。
(4)數(shù)數(shù):從一數(shù)到十,往復(fù)循環(huán),一口氣能數(shù)多少遍就數(shù)多少遍,要數(shù)的清晰響亮。
(5)用繞口令或近似繞口令的語句練習(xí)氣息。如:
出東門,過大橋,大橋底下一樹棗兒,拿著桿子去打棗,青的多,紅的少。一個(gè)棗兒,兩個(gè)棗兒,三個(gè)棗兒,四個(gè)棗兒,五個(gè)棗兒,六個(gè)棗兒,七個(gè)棗兒,八個(gè)棗兒,九個(gè)棗兒,十個(gè)棗兒``````這是一個(gè)繞口令,一口氣說完才算好。
開始做練習(xí)的時(shí)候,中間可以適當(dāng)換氣,練到氣息有了控制能力時(shí),逐漸減少換氣次數(shù),最后要爭(zhēng)取一口氣說完,甚至多說幾個(gè)棗兒。
氣息是聲音的動(dòng)力來源。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ)。說話時(shí),橫在呼出氣流通道上的兩條聲帶,迅速地一開一閉,把穩(wěn)定的氣流切成一串串的噴流……
聲帶訓(xùn)練。
在通常情況下,人們說話時(shí),聲帶的振動(dòng)頻率大約在60-350赫之間。聲帶的振動(dòng)頻率決定了發(fā)音的音響、音高、音色。聲帶對(duì)發(fā)音起很大的作用。,聲帶的好壞,既有先天因素,也靠后天的訓(xùn)練和保護(hù)。注意恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練與運(yùn)用聲帶,改變聲帶條件,保護(hù)聲帶,都是提高語音素質(zhì)的重要方面。
1、聲帶訓(xùn)練。最基本的方法是,清晨在空氣清新處"吊嗓子":吸足一口氣,身體放松,張開或閉合嘴,由自己的最低音向最高音發(fā)出"啊"或"咿"的連續(xù)聲響,。還可以做高低音連續(xù)變化起伏的練習(xí)。
2、聲帶運(yùn)用。聲帶運(yùn)用要科學(xué),得當(dāng)。這主要是指:
第一:在長時(shí)間計(jì)劃之前,聲帶要做準(zhǔn)備活動(dòng),猶如賽跑前韌帶要做準(zhǔn)備活動(dòng)一樣。方法是:將聲帶放松,用均勻的氣流輕輕的拂動(dòng)它,使之發(fā)出細(xì)小的抖動(dòng)聲,仿佛小孩子撒嬌時(shí)喉嚨里發(fā)出后的那種聲音??梢灾饾u加大到一定分量,使聲帶啟動(dòng),以適應(yīng)即將到來的長時(shí)間運(yùn)動(dòng)。
第二:在人數(shù)較多或場(chǎng)合較大的地方講話時(shí),發(fā)音要輕松自然,處理還節(jié)奏,停頓,特別是起音要高低適度,控制好音量,充分利用共鳴器的共鳴作用,要運(yùn)用"中氣"的助力來說話,不能直著嗓子叫喊,否則,聲帶負(fù)擔(dān)過重,會(huì)導(dǎo)致聲帶很快不堪重負(fù),變得嘶啞,影響效果。
3、聲帶保護(hù)。為了保護(hù)自己的嗓子,要有意識(shí)的少抽煙,喝酒,甚至,不抽煙,不喝酒,少吃或不吃有強(qiáng)烈刺激性的食物,那些對(duì)聲帶都有不良影響。不喝過燙或過冷的湯水。
有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用四
作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,在入黨的時(shí)候我們理應(yīng)知道我們的入黨動(dòng)機(jī)是什么,這是我們?nèi)朦h的前提。
那么什么是入黨動(dòng)機(jī)?入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。
一、 端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問題
在現(xiàn)實(shí)生活中,要求入黨的同志的入黨動(dòng)機(jī)往往是不相同的。例如:有些同志 是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的;有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮,入了黨個(gè)人和家庭都光彩,在親戚朋友面前也好看;有的是看到周圍一些同志都 提出了申請(qǐng),隨大流而要求入黨;有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好,自己富起來了,為報(bào)答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為“黨票”是一種政治資本,通過入黨在政治上找個(gè)靠 山;也有的認(rèn)為入了黨,容易受重用,提拔快,或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作;等等。要求入黨的同志, 剖析一下自己的思想,思考一下自己究竟是抱著什么樣的動(dòng)機(jī)申請(qǐng)入黨。
在上述種種入黨動(dòng)機(jī)中,只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的, 因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他的入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的,是不正確的甚至是極端錯(cuò)誤的。只有端正了入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī) 定的黨員條件;入黨以后,才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之,如果讓那些動(dòng)機(jī)不純的人特別是企圖利用黨 員稱號(hào)來撈取好處的人進(jìn)入黨內(nèi),就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性,甚至給黨帶來嚴(yán)重的損失。因此,黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨的同志的最基本的要 求,把考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī),作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員,只能把那些入黨動(dòng)機(jī)端正,在改革開放和 現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色,確實(shí)具備黨員條件的人吸收進(jìn)來;那些動(dòng)機(jī)不純的人,決不能吸收入黨。
二、 對(duì)于要求入黨的同志來說,端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。首先,正確的動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能有持久不衰的 動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出 貢獻(xiàn);才能夠在日常工作和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、 為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同志比自己先入黨的時(shí)候,不會(huì)沮喪和急躁,而是加倍努力;當(dāng)接受 考驗(yàn)的時(shí)間較長時(shí),不會(huì)自暴自棄,怨天尤人,而是找出不足,迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒有被正確理解,甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí),也能正確對(duì) 待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí),也不動(dòng)搖自己的信念,始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。
其次,要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,參加革命和加入黨組織,意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作,甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下,即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來,殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的 作用,一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨在全國執(zhí)政以后,情況有了很大變化。一方面,執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,把千千萬萬有志于改造社 會(huì)、振興民族、造福人民的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍,并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來,共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。
另一方面,由于黨處于 執(zhí)政地位,一些思想意識(shí)不健康的人存有投機(jī)心理,認(rèn)為入黨不僅沒有什么危險(xiǎn),而且還可以撈到個(gè)人好處;有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治階梯。因此,為了 維護(hù)黨的純潔性,黨組織必須嚴(yán)格考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī),通過必要的審查和考驗(yàn),去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是端正的,哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不夠端正 的。只有那些入黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人,才能被吸收入黨。這就告訴我們,申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望,只有老老實(shí)實(shí)地樹立起正確的入黨動(dòng) 機(jī),經(jīng)受住黨組織的考察,并通過正確途徑加入黨組織,而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī),采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。
二、樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)
樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),需要經(jīng)過較長時(shí)間的努力。一般說來,應(yīng)當(dāng)注意這樣幾個(gè)問題:
第一,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正 確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)上述問題有更加明確和深刻的 認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明,一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí),他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來,許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主要內(nèi)容 的學(xué)習(xí),包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí),黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的學(xué)習(xí),黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。黨的xx大后,全黨又興起了一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義、毛 澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟,對(duì)他們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極的作用。例如,有些農(nóng)民入黨積極 分子,在貫徹黨的富民政策之后開始富裕起來。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨,通過學(xué)習(xí),逐步懂得了不僅要自己富裕,還要幫助周圍的群眾共同致富,懂 得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化,就是我們常說的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的高 度。這是樹立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。
第二,通過實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程,并不斷循環(huán)往 復(fù),才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠,還必須見諸于行動(dòng),在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步端 正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如,通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn),來體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來體會(huì)為共產(chǎn)主 義不惜犧牲一切的高尚情操;通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己的行動(dòng),等等。一句話,就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身 于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。
第三,用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過程中,一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分,也會(huì)摻 雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的,不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨的組織, 爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助,通過接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,把不正確的動(dòng)機(jī)改正過來。前面講過,不正確或不完全正 確的入黨動(dòng)機(jī),表現(xiàn)是多種多樣的,這里著重剖析其中的三種:第一種是覺得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的,但是我們必須看到,共產(chǎn)黨員 稱號(hào)之所以光榮,就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,能夠?yàn)閲液腿嗣竦睦娌幌奚鼈€(gè)人的一切。也就是說,共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在 一起的。
如果一個(gè)人要求入黨,只是為了榮耀,為了臉面好看,而不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作,那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)不相稱的。第二種是看見別人提 出入黨申請(qǐng),自己也跟著申請(qǐng),并沒有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定,這些同志提出入黨申請(qǐng),也是一種要求進(jìn)步的表 現(xiàn)。但是,一個(gè)人要求入黨,應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,懂得工人階級(jí)徹底解放的道理,決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒 有這樣的思想基礎(chǔ),只是為了入黨而入黨,即使入了黨,一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨,這樣的 動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。
在黨執(zhí)政的條件下,有些同志入黨后擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),受到黨和人民的重用和提拔。但是,這種提拔和重用,只意味著黨員要擔(dān) 負(fù)起更重大的責(zé)任,更好地為人民服務(wù),而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù),或者有了某種權(quán)力,就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為,都是黨和人民所不允許 的。我們黨歷來主張“立黨為公”、“執(zhí)政為民”,這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。因此,懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志,應(yīng)當(dāng)自覺克服私心雜念,真正樹立起共 產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,全心全意地為黨和人民勤奮工作,以實(shí)際行動(dòng)來端正入黨動(dòng)機(jī)。
要求入黨的同志還應(yīng)該懂得:端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前一時(shí)的問題,而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨,但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題并沒有完 全解決;有的入黨時(shí)動(dòng)機(jī)是端正的,但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造,革命意志衰退了,甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨 動(dòng)機(jī),即使組織上入了黨,遇到適當(dāng)?shù)臍夂?,還會(huì)犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。 這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”(《毛澤東選集》第3卷第 875頁)這段論述極為深刻。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒,不論組織上是否入了黨,都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨;而且要長期地注意檢查自己做黨員的 動(dòng)機(jī),克服那些不正確的思想,決不能入黨前拼命干,入黨后松一半。
當(dāng)然我們的為人民服務(wù)不要求你干的轟轟烈烈、頂天立地,只要你在自己平凡的職位上做一些份內(nèi)的工作,職位不同所做貢獻(xiàn)的大小當(dāng)然也不盡相同。但只要你熱 愛自己的職位,你就能夠充分展示出自己的人生價(jià)值——就象李素麗站在售票臺(tái)上也能成為全國勞模,而最終為人們所認(rèn)可。也許在別人眼里我們是幸運(yùn)兒,但我們 清楚地認(rèn)識(shí)到入黨不是我們的最終目的。在承認(rèn)我們成績(jī)的同時(shí),我們也看到了自己的不足。正如我們中的一位同學(xué)在志愿書中所云:“我有著對(duì)祖國母親的滿腔熱 愛卻不是很了解她的思想靈魂,我愿意全心全意的為人民服務(wù)卻沒有足夠的膽識(shí)和魄力”。我們會(huì)在以后的日子里不斷的加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),
逐步完善自己,使自 己成為一名開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿生機(jī)和活力的新世紀(jì)人才,使自己成為一名堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的執(zhí)著耕耘者,使自己成為一名寬仁博愛、自信樂 觀、意志堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士! 最后,愿所有積極分子早日加入中國共產(chǎn)黨,讓我們一起為黨的事業(yè)、祖國的繁榮昌盛多作貢獻(xiàn)。
有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用五
敬愛的黨組織:
4月18日,我于經(jīng)過黨組織批準(zhǔn)成為一名預(yù)備黨員,一年的預(yù)備期將滿,現(xiàn)在我鄭重的向黨組織提出入黨轉(zhuǎn)正申請(qǐng)。這一年里,作為預(yù)備黨員,我在黨組織嚴(yán)格要求下,在支部黨員的幫助下,通過一系列的理論學(xué)習(xí)和黨內(nèi)活動(dòng),我的政治、思想水平都有了很大的提高,增強(qiáng)了黨性,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到做一名合格的共產(chǎn)黨員不僅要解決組織上入黨的問題, 更重要的是思想上入黨。在此,我將就我入黨一年來的思想、工作等情況,向支部大會(huì)作匯報(bào)。
一、思想政治方面:主動(dòng)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),為了能使自己進(jìn)步更快,利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章,認(rèn)真了解我們黨的光輝奮斗史和黨的基本知識(shí),努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”的重要思想。通過對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),樹立正確的牢固的世界觀、人生觀,在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感,提高自己的工作動(dòng)力以及學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力。
二、生活工作方面:在平時(shí)的生活工作中,我都以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,積極主動(dòng)地完成各種任務(wù)。保持積極向上的心態(tài),努力做到樂于助人、關(guān)心團(tuán)結(jié)同事,加強(qiáng)和同事們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪袦贤ê徒涣?,盡自己的能力幫助同事排憂解難,體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。在這一年里,讓我認(rèn)識(shí)到作為黨員,溝通能力和表達(dá)能力是非常重要的,學(xué)會(huì)思想上的溝通和交流才能便于別人幫助發(fā)現(xiàn)自己的問題。我在認(rèn)清自己的缺點(diǎn)后,我在接下來的時(shí)間里從意識(shí)上不斷提醒自己要學(xué)會(huì)溝通,向黨員同志們學(xué)習(xí)。我還認(rèn)識(shí)到,作為一名水運(yùn)工程設(shè)計(jì)工作者,溝通和交流也是必不可缺少的。作為一名應(yīng)屆畢業(yè)生,經(jīng)驗(yàn)不足的我從事水運(yùn)工程設(shè)計(jì)對(duì)我來說是一個(gè)很多的挑戰(zhàn),港口碼頭設(shè)計(jì)最注重的是經(jīng)驗(yàn)之談加技術(shù)規(guī)范要求。針對(duì)這一不足,我意識(shí)到與同事之間的溝通和交流是非常重要的,不懂則問,還要不斷的加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。我相信通過自己的不斷努力一定能勝任自己的工作崗位,同時(shí)也為港航事業(yè)作出一點(diǎn)微薄之力。
總之,在過去的一年里,我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,政治思想覺悟都有了很大的提高,個(gè)人綜合素質(zhì)也有了發(fā)展,但我知道還存在著一些缺點(diǎn)和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足,爭(zhēng)取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。以上是我一年來的基本情況,如有不妥之處,懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正。作為一名預(yù)備黨員,我渴望按期轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員,請(qǐng)黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正申請(qǐng)。我愿意接受黨組織的長期考驗(yàn)。忠于中國共產(chǎn)黨,永不叛黨,希望黨組織批準(zhǔn)我的申請(qǐng),并對(duì)我監(jiān)督、指導(dǎo)。
此致
敬禮
申請(qǐng)人:diyifanwen
20xx年x月x日
有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用六
甲方(供方):
乙方(需方):
甲乙雙方根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì),為共同拓展行業(yè)市場(chǎng),經(jīng)友好協(xié)商,同意乙方作為甲方 品牌 區(qū)域代理,并承諾共同遵守協(xié)議中各項(xiàng)條款:
一、甲、乙雙方的權(quán)利和義務(wù)
1、乙方作為甲方的經(jīng)銷商,應(yīng)盡經(jīng)銷商的責(zé)任。在所屬區(qū)域應(yīng)按甲方銷售策略銷售要求,盡最大努力將甲方產(chǎn)品銷售。甲方也應(yīng)保證供應(yīng)足夠的貨源。
2、產(chǎn)品的型號(hào)由訂單、收貨單確定,最終以收貨單為準(zhǔn)。
3、甲方應(yīng)向乙方提供符合國家標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,如乙方發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不合格,乙方有權(quán)向甲方提出調(diào)換,但由于乙方保管不慎而導(dǎo)致的質(zhì)量問題或在銷售過程中由于乙方原因造成的一切損壞均有乙方負(fù)責(zé),甲方不負(fù)任何責(zé)任。
4、貨物殘損、退換:乙方在驗(yàn)收時(shí)發(fā)現(xiàn)短少或包裝上有缺陷,導(dǎo)致影響銷售,應(yīng)立即于送貨單上注明,并請(qǐng)送貨的部門簽名作證;乙方有義務(wù)提供有關(guān)單證給甲方,以便甲方向保險(xiǎn)公司索賠,如乙方?jīng)]有注明或不履行提供單證義務(wù)的,甲方視乙方為全部簽收正確。
5、銷售任務(wù):乙方應(yīng)完成總的銷售額為: 貳佰萬(人民幣) / 季。如連續(xù)不能達(dá)成相應(yīng)銷售任務(wù),將重新評(píng)估代理商等級(jí)。
6、甲方負(fù)責(zé)為乙方提供全面的技術(shù)支持,負(fù)責(zé)為乙方培訓(xùn)售后服務(wù)人員(培訓(xùn)設(shè)在甲方公司所在地)。
二、乙方的特別義務(wù)以及獎(jiǎng)勵(lì)
1、保持甲方產(chǎn)品所有規(guī)格一個(gè)月銷售的庫存,甲方有權(quán)要求乙方進(jìn)行庫存增減調(diào)整。
2、價(jià)格控制:乙方可享受甲方的經(jīng)銷商供貨價(jià),乙方須保證按甲方規(guī)定的二級(jí)批發(fā)商供貨價(jià)及零售商供貨價(jià)給零售商及批發(fā)商。同時(shí),乙方有義務(wù)控制其供應(yīng)的零售商按甲方建議零售價(jià)售給終端消費(fèi)者 ( 二級(jí)批發(fā)商供貨價(jià)、零售供貨價(jià)、零售價(jià)由甲方另行通知 )
3 、對(duì)乙方的優(yōu)惠:乙方作為
銷售業(yè)績(jī)特別出色,甲方將給乙方更大的優(yōu)惠,具體優(yōu)惠措施由甲方另定。
三、合同的變更及終止
1、乙方如連續(xù)三個(gè)季度不能達(dá)到甲方所定下的最低銷售目標(biāo),甲方視乙方為自動(dòng)終止本協(xié)議。
2、本協(xié)議期滿后,由甲、乙雙方協(xié)商是否續(xù)簽本協(xié)議,乙方具有優(yōu)先續(xù)簽本協(xié)議的權(quán)利。
四、定貨、交貨及驗(yàn)收
產(chǎn)品的名稱、規(guī)格型號(hào)、數(shù)量都按照甲方傳真過來的經(jīng)過乙方確認(rèn)后的訂單為準(zhǔn),單價(jià)與金額按當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)行情雙方協(xié)商。(注:以后所有甲方訂單都按此合同執(zhí)行)。
1、產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn):
按甲方產(chǎn)品出廠檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
2、供貨方式:
一次性或分批供貨,乙方每批訂貨應(yīng)提前一周以書面訂單形式將所需貨物的名稱、規(guī)格型號(hào)、數(shù)量通知甲方,按甲方確認(rèn)后的數(shù)量和交貨日期履行。
3、交貨地點(diǎn)、方式及運(yùn)費(fèi)承擔(dān):
1)交貨地點(diǎn):乙方公司地址「 」若乙方指定地點(diǎn)有變更請(qǐng)及時(shí)通知甲方。
2)運(yùn)費(fèi)由方承擔(dān)。
4、包裝要求:按照甲方公司產(chǎn)品包裝規(guī)范予以包裝。
5、驗(yàn)收方式:乙方向甲方說明產(chǎn)品的品牌、型號(hào)和編號(hào),開箱檢驗(yàn),正確調(diào)試,保證商品符合產(chǎn)品使用說明明示的配置和產(chǎn)品的質(zhì)量狀況,經(jīng)乙方確認(rèn),當(dāng)面向乙方交驗(yàn)商品,并介紹產(chǎn)品的使用、維護(hù)和保養(yǎng)方法以及三包方式,明示三包有效期,提供三包憑證、有效發(fā)貨票、產(chǎn)品(選配件)合格證和使用說明。
五、 質(zhì)保規(guī)定
1、甲方對(duì)其所提供的產(chǎn)品,按生產(chǎn)商提供的質(zhì)保期為準(zhǔn),向乙方提供質(zhì)保服務(wù)。
2、整機(jī)三包有效期內(nèi)出現(xiàn)質(zhì)量問題,甲方負(fù)責(zé)在日內(nèi)免費(fèi)維護(hù)、修理,并保證修理后的商品能正常使用30天以上,主要部件三包有效期內(nèi)出現(xiàn)故障,甲方負(fù)責(zé)在 日內(nèi)免
費(fèi)修理或免費(fèi)更換新的主要部件(包括工時(shí)費(fèi)和材料費(fèi))。
3、自售出之日起7天內(nèi),售出的產(chǎn)品出現(xiàn)性能故障時(shí),乙方可選擇退貨、換貨或修理,乙方要求退貨時(shí),甲方負(fù)責(zé)免費(fèi)為乙方退貨,并按發(fā)貨票價(jià)格一次退清貨款。
4、自售出之日起第8日至第15日內(nèi),售出的產(chǎn)品出現(xiàn)性能故障時(shí),乙方可選擇換貨或修理。乙方要求換貨時(shí),甲方負(fù)責(zé) 日內(nèi)為乙方調(diào)換新的同型號(hào)同規(guī)格商品;同型號(hào)同規(guī)格商品停產(chǎn)時(shí),負(fù)責(zé)調(diào)換新的不低于原產(chǎn)品性能的同品牌商品,部件差價(jià)由乙方負(fù)擔(dān)。
5、三包有效期內(nèi),產(chǎn)品出現(xiàn)性能故障,經(jīng)兩次維修,仍不能正常使用的,憑修理記錄,甲方負(fù)責(zé)在 日內(nèi)免費(fèi)為乙方調(diào)換新的同型號(hào)同規(guī)格商品;同型號(hào)同規(guī)格商品停產(chǎn)的,調(diào)換新的不低于原產(chǎn)品性能的同品牌商品。若甲方既無同型號(hào)同規(guī)格商品,又無不低于原產(chǎn)品性能的同品牌商品的,乙方要求退貨時(shí),甲方負(fù)責(zé)免費(fèi)為乙方退貨,并按發(fā)貨票價(jià)格一次退清貨款。
6、三包有效期內(nèi),產(chǎn)品出現(xiàn)性能故障,符合上述換貨條件的,乙方若不愿意換貨而要求退貨的,甲方負(fù)責(zé)退貨,并按日折舊率0.25%的標(biāo)準(zhǔn)收取折舊費(fèi)。
7、三包有效期內(nèi),選購件出現(xiàn)性能故障,甲方負(fù)責(zé)在件。選購件更好兩次后仍不能正常使用的,甲方負(fù)責(zé)免費(fèi)為乙方退貨,并按發(fā)貨票價(jià)格一次退清貨款。
8、三包有效期內(nèi),乙方憑發(fā)貨票和三包憑證辦理修理、換貨、退貨。如乙方丟失發(fā)貨票和三包憑證,但能夠證明該產(chǎn)品在三包有效期內(nèi),甲方負(fù)責(zé)修理、更換。
9、 屬下列情況之一的,甲方不實(shí)行三包:
1) 超過三包有效期的;
2) 未按三包使用說明的要求使用、維護(hù)、保管而造成損壞的;
3) 非承擔(dān)三包的一方拆動(dòng)造成損壞的;
4) 無有效三包憑證及有效發(fā)貨票的(能夠證明該產(chǎn)品在三包有效期內(nèi)的除外);
5) 擅自涂改三包憑證的;
6) 三包憑證上的產(chǎn)品型號(hào)或編號(hào)與商品實(shí)物不相符合的;
7) 使用盜版軟件造成損壞的;
8) 使用過程中感染病毒造成損壞的;
9) 無廠名、廠址、生產(chǎn)日期、產(chǎn)品合格證的;
10) 因不抗力造成損壞的。
六、 違約責(zé)任
1、除不可抗力外,甲方未按時(shí)交貨,則每日按合同總價(jià)款的向乙方支付違約金。
2、除不可抗力外,乙方付款逾期,則每日按合同總價(jià)款的向甲方支付違約金。
3、甲方未在約定時(shí)間內(nèi)修理、更換或退貨,應(yīng)付違約責(zé)任。
4、雙方確因不可抗力的原因,不能履行本合同時(shí),應(yīng)及時(shí)通知對(duì)方,并說明相關(guān)理由。
5、本合同所訂一切條款,甲、乙任何一方不得擅自變更、修改或解除,如一方單獨(dú)變更、修改或解除,對(duì)方有權(quán)拒絕,并可要求變更、修改或解除合同的一方承擔(dān)由此造成的一切損失。
6、本合同在執(zhí)行中如發(fā)生爭(zhēng)議,甲、乙雙方應(yīng)協(xié)商解決,協(xié)商不成時(shí), 依法向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ浩鹪V。
7、本合同自雙方簽字之日起生效,本合同在執(zhí)行期間如有未盡事宜,由甲、乙雙方協(xié)商,另訂附則附于本合同之內(nèi),其在法律上與本合同享有同等效力。
8、本合同系雙方真實(shí)意思的表示,雙方均應(yīng)自覺遵守,若一方違約,應(yīng)向非違約方賠償損失。
七、其它約定事項(xiàng):
1、若本合同附有技術(shù)協(xié)議的,該技術(shù)協(xié)議作為本合同的附件,是合同的組成部分,以及雙方在履行本合同過程中的傳真(對(duì)帳單、訂單、往來信函),均為本合同的補(bǔ)充,與本合同具有同等法律效力。
2、本合同有效期1年,自月日起至年
3、本合同一式兩份,甲、乙雙方各執(zhí)一份,自雙方代表簽字蓋章之日起生效。
甲方: 乙方:
地址: 地址:
公章: 公章:
法人代表: 法人代表:
簽約日期: 簽約日期:
有關(guān)正確理解愛國主義的內(nèi)涵論文通用七
端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問題,入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的,獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地為人民服務(wù)才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。只有端正了入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后,才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。因此,黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨的同志的最基本的要求,把考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī),作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員,只能把那些入黨動(dòng)機(jī)端正,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色,確實(shí)具備黨員條件的人吸收進(jìn)來。
端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。首先,正確的動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能有持久不衰的動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過程中遇到的一些具體問題。
樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),需要經(jīng)過較長時(shí)間的努力,還應(yīng)當(dāng)注意以下問題:
第一,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。i馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)上述問題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明,一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí),他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。
第二,通過實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠,還必須見諸于行動(dòng),在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
第三,用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過程中,一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分,也會(huì)摻雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的,不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨組織,爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助,通過接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,把不正確的動(dòng)機(jī)改正過來。
總之,我們應(yīng)該自覺克服私心雜念,真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,全心全意地為黨和人民勤奮工作,以實(shí)際行動(dòng)來端正入黨動(dòng)機(jī)。
匯報(bào)人:diyifanwen
匯報(bào)時(shí)間:xx年xx月xx日
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