最新洪崖丹井導(dǎo)游詞(匯總16篇)

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洪崖丹井導(dǎo)游詞篇一

4月23日，陽(yáng)光燦爛，我們?nèi)ビ斡[洪崖丹井。

從學(xué)校出發(fā)，大約一個(gè)多小時(shí)車(chē)程，來(lái)到了洪崖丹井。進(jìn)了門(mén)隨著石階往下走，清幽閑靜。青翠的竹葉在陽(yáng)光下顫動(dòng)著生命的活力。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看像一串紫葡萄掛在高大的樹(shù)枝上，走近才知道是如小鈴鐺樣的花朵串連在一起，散發(fā)出陣陣芒果樣的芳香。石階時(shí)而陡，時(shí)而緩，曲曲折折向下延伸著。四周是高大的.山，長(zhǎng)滿(mǎn)了樹(shù)木，郁郁蔥蔥，或濃或淡，綠得可愛(ài)。溪水從上面涓涓流下，拍打著中間的光滑石塊，水流急窄處濺起朵朵小浪花。水勢(shì)流經(jīng)一個(gè)山谷處，形成一個(gè)不大的水面，這就是天下第八泉——丹井，這幾個(gè)紅紅的字刻印在石壁上格外醒目。不知道丹井的水有多深，只看見(jiàn)水面倒映著山壁的樹(shù)木，清澈水流中綠色搖曳。

走過(guò)一座小木橋，拾級(jí)而上，石階變窄了，山壁突兀在石階旁，只容一個(gè)人小心走過(guò)去，樹(shù)木更茂盛了，天空透露著斑斑碎碎的光亮，整個(gè)都籠罩在一片綠色之中了。好奇又沉醉地走了過(guò)去，眼前頓時(shí)開(kāi)闊起來(lái)，一塊巨大的石塊上立著一個(gè)雕塑，左腳蹲著，右腳単跪，左手高舉著一種樂(lè)器，右手半舉在腦后，頭仰望著天空。是祈求上天給他音樂(lè)的靈感，還是感謝上天給他音樂(lè)的恩賜。這就是洪崖樂(lè)祖。再往前走來(lái)到了樂(lè)神宮，宮內(nèi)正中是一個(gè)大大的太極八卦圖，最上位是一副畫(huà)像，畫(huà)的是樂(lè)祖在吹奏樂(lè)器。兩邊走廊墻壁上畫(huà)著古代樂(lè)器，旁邊有文字介紹這些樂(lè)器。千百年前樂(lè)祖在這里創(chuàng)造著音樂(lè)，用樂(lè)器彈奏著自然和心靈。

出了樂(lè)神宮往后走，走上了晃橋，晃橋兩邊用鐵鏈攔著，中間也是鐵鏈，上面鋪上了木板，人走在上面搖搖晃晃，一行只可以走15人?！皳u啊搖，搖到外婆橋”，走到橋中間時(shí)，突然大搖起來(lái)，一不留神就會(huì)跌倒，舉步維艱，跌跌撞撞搖晃過(guò)了橋。在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的草屋走廊上休息片刻，就來(lái)到了好漢坡腳下，抬頭望上有一百多個(gè)臺(tái)階高聳入云，直直地壓在你面前，看了讓人害怕?！笆呛脻h的就可以爬上去，爬上去了就是好漢”。我們一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階往上爬，喘著氣流著汗往上爬，終于爬上了好漢坡，看見(jiàn)天空格外藍(lán)，白云像棉花一樣白，向下望景物是那樣的小。高呼幾聲“我們是好漢”后下了好漢坡。

又折回到湖邊排隊(duì)走索橋，兩邊兩根粗粗鐵索，供人手抓著，腳下只有一根粗粗的鐵索，鐵索與鐵索之間有尼龍網(wǎng)連接起個(gè)保護(hù)作用，一行也只可以走15人。排隊(duì)走上索橋，雙手抓住兩邊鐵索，腳下踩著鐵索顫顫巍巍，走在河中間索橋被人搖得拼命晃動(dòng)，人似乎要栽下了，不敢看腳下，只用手拼命抓住鐵索，也不敢往前挪步，待晃動(dòng)小了點(diǎn)又一步一步艱難走起來(lái)，突然又晃動(dòng)起來(lái)，心都懸起來(lái)了，只顧看著前方，握緊鐵索，一步一個(gè)踉蹌一步一個(gè)踉蹌地走著，走上了岸，心才著了地，大舒一口氣。

走完索橋又走起了繩子吊著的木樁，握緊繩子，踩著一個(gè)一個(gè)木樁搖搖晃晃過(guò)去。坐在秋千上蕩來(lái)蕩去，欣賞著這滿(mǎn)目蒼翠，耳邊似乎響起樂(lè)祖千百年前的樂(lè)曲。

時(shí)間不早了，我們?cè)摲祷亓?，走在山路上，路旁那一串串鈴鐺樣紫色的花隨風(fēng)搖曳，散發(fā)出陣陣水果的芳香味。

（秋風(fēng)版主點(diǎn)評(píng)：跟隨小作者的步伐再游洪崖丹井。小作者在敘述上可謂條理清晰，一路而來(lái)，把洪崖丹井的主要景點(diǎn)按照行進(jìn)的順序表達(dá)有致，讓人仿佛身臨其境。）。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇二

自從小學(xué)二年級(jí)學(xué)過(guò)《吃水不忘挖井人》之后，我總是對(duì)瑞金紅井念念不忘，常嚷著爸爸、媽媽帶我去瑞金紅井游玩。

功夫不負(fù)有心人，我總算逮到了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓爸爸、媽媽帶我去瑞金紅井旅游。這天，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，又帶著好奇的疑問(wèn)來(lái)到了瑞金。一下車(chē)，我們不顧火辣的太陽(yáng)，直向紅井奔去。我剛到紅井，發(fā)現(xiàn)紅井只不過(guò)是一口普普通通的井而已，沒(méi)有什么好稀奇的。等我回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)紅井旁邊矗立著一塊紀(jì)念碑，上面刻著“吃啥不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。我這才知道，這口井是毛主席挖的。但是，我還是不知道，毛主席為什么要挖這口井呢?原來(lái)，附近的村民全部都要到很遠(yuǎn)的地方去挑水。自成挖了這口井，村民們就不需要到外面去挑水了，這是毛主席關(guān)心群眾的做的好事。我忽然看見(jiàn)有人在井里打了滿(mǎn)滿(mǎn)一桶水上來(lái)，看見(jiàn)他打水，我的手心也有點(diǎn)癢癢的，便跑過(guò)去，拿起桶開(kāi)始打水。只見(jiàn)我左搖右晃，水不聽(tīng)使喚，總是在水桶外面溜來(lái)溜去。就這樣過(guò)去了十幾分鐘，我有點(diǎn)急了。這時(shí)，媽媽告訴我：“要把水桶口朝下放到井里，在左右搖擺才能打到一桶滿(mǎn)滿(mǎn)的水”。我照著做，果然，我也打起了一桶滿(mǎn)滿(mǎn)的水。我拿起水瓢嘗了一口，這里的水非常潤(rùn)滑可可，簡(jiǎn)直跟山泉水不分上下。井邊還有一個(gè)毛主席和紅軍挖井時(shí)的雕像，那情景可壯觀了。我還發(fā)現(xiàn)井邊還有用雕刻刻出的我們學(xué)過(guò)的《吃水不忘挖井人》這篇課文。

我們一家人沿著平坦的小路走到一個(gè)風(fēng)景獨(dú)特的地方，參觀當(dāng)年毛主席帶領(lǐng)大家挖的這口井。爺爺告訴我，沙洲壩這個(gè)地方?jīng)]有水，過(guò)去還有這樣的順口溜：“有女莫嫁沙洲壩，三天無(wú)雨沒(méi)水洗手帕。”老百姓喝的水都是塘里的泥水。毛主席為了解決老百姓喝水的問(wèn)題，就帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士在離村莊不遠(yuǎn)的地方挖了一口井，老百姓給這口井起了個(gè)名字，叫“紅井”。毛主席離開(kāi)了瑞金以后，老百姓在紅井旁邊立了一塊石碑，上面寫(xiě)著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。我們?nèi)⒂^時(shí)，都喝了這口井的水，那水又清又甜。我叔叔還買(mǎi)了兩瓶紅井水，帶回上海作紀(jì)念。

瑞金紅井真有趣，我愛(ài)瑞金紅井。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇三

洪崖丹井是“豫章（古南昌）十景”之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥帯Ｋ艿勖?，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管。”以后他來(lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。

唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處。現(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已（公元1185年）冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！?/p>

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精（唐玄宗李隆基所賜白騾）攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的`游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年（公元589年），全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦ぁ⒄骶龢?、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士（丞相）張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇四

各位團(tuán)友，女士們、先生們:

大家好!

歡迎來(lái)到洪崖丹井，首先我給大家介紹一下洪崖丹井的概況：

洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管?！币院笏麃?lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。

唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸。”

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。

宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦ぁ⒄骶龢?、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>

經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇五

我懷著迫不及待的心情踏進(jìn)了紅井，映入眼簾的是一大片竹林，夏天時(shí)可以躲在郁郁蔥蔥的竹林下乘涼。竹林的右邊還有幾座雕塑，有的士兵挑著水桶，有的士兵是河邊上的水兵，談天說(shuō)地，有的士兵正悠閑地喝茶，他們個(gè)個(gè)都昂首挺胸，神態(tài)各異，生動(dòng)的描繪了抗戰(zhàn)時(shí)的情景。

夏天的時(shí)候，金燦燦的油菜花成了孩子們的樂(lè)園，有的孩子在花叢中捉迷藏，有的孩子在花叢中欣賞著花朵，有的孩子在花叢中捉蝴蝶，。我站在高處往油菜花地看，放眼望去，大地就像鋪上了一張金色的地毯。

再往前走就來(lái)到了紅井，關(guān)于紅井曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：從前，住沙洲壩的人都沒(méi)有甘甜可口的水喝，只好喝臟塘水過(guò)日子，還流傳著這樣一句話(huà)，沙洲壩、沙洲壩，沒(méi)有水來(lái)洗手帕。有一天，毛澤東從外面辦事回來(lái)，看見(jiàn)鄉(xiāng)親們?cè)诤扰K塘水，就下定決心帶領(lǐng)鄉(xiāng)親門(mén)挖一口井，在毛澤東的帶領(lǐng)下。終于挖好了一口井。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，相親們?yōu)榱思o(jì)念毛澤東，就在近旁立了一塊碑，上面刻著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。”

這甘甜的紅井水養(yǎng)育了一代代沙洲壩人們，紅井已經(jīng)成為人們飲水思源的紀(jì)念地。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇六

天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種時(shí)尚潮流，以2300年前的巴渝盛景為載體，展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現(xiàn)身于此。

盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種“另類(lèi)美食城”的盛景。

異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)為重慶最大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站，洪崖洞城市陽(yáng)臺(tái)停車(chē)場(chǎng)可同時(shí)容納30-40輛車(chē)輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。

洪崖洞是重慶歷史文化的見(jiàn)證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江，南接解放碑滄白路，項(xiàng)目沿江全長(zhǎng)約600米，商業(yè)建筑總面積逾60000平米，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢(shì)，通過(guò)分層筑臺(tái)、吊腳、錯(cuò)疊、臨崖等山地建筑手法，把餐飲、娛樂(lè)、休閑、保健、酒店和特色文化購(gòu)物等六大業(yè)態(tài)有機(jī)整合在一起，形成了別具一格的“立體式空中步行街”，成為最具層次與質(zhì)感的城市景區(qū)商業(yè)中心。

吊腳樓屬于欄式建筑，依山就勢(shì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，房屋構(gòu)架簡(jiǎn)單，開(kāi)間靈活、形無(wú)定式。隨坡就勢(shì)的吊腳樓群，形成線性道路空間，吊腳樓的下部架空成虛，上部圍成實(shí)體。

洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體，依山就勢(shì)，沿江而建，在古建筑群中一般三層建筑居多。

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洪崖丹井導(dǎo)游詞篇七

嗨咯，大家好!今天導(dǎo)游小明來(lái)講解一下“瑞金紅井”。

當(dāng)年的沙洲壩是個(gè)干旱缺水的地方，不僅無(wú)水灌田，就連群眾喝水也非常困難。那時(shí)曾流傳著這樣一首民謠：“沙洲壩，沙洲壩，沒(méi)有水來(lái)洗手帕，三天無(wú)雨地開(kāi)岔，天一下雨土搬家。”雨過(guò)天晴，河床干枯，露出一片片白白的泥沙，沙洲壩人們就生活在這樣惡劣的自然環(huán)境中。

在這之前也有人想過(guò)挖井，可是他們一來(lái)窮，沒(méi)人敢牽這個(gè)頭;二來(lái)迷信，聽(tīng)信風(fēng)水先生說(shuō)沙洲壩是條旱龍，動(dòng)不得龍脈，如果挖了井，十鄰八鄉(xiāng)都要遭殃，所以沒(méi)人敢冒犯。于是祖祖輩輩喝水、洗衣、喂牲口，都用同一口池塘里的水。由于水源污染，經(jīng)常會(huì)發(fā)生嘔吐、腹瀉事件，有幾個(gè)孩子就是因?yàn)楹攘伺K塘水得病而喪失了幼小的生命，水的問(wèn)題嚴(yán)重影響沙洲壩人民的生活。

臨時(shí)中央政府從葉坪遷來(lái)沙洲壩以后，中央政府主席毛主席在元太屋辦公和居住，他發(fā)現(xiàn)這里的群眾喝的是池塘里的臟塘水，便把解決群眾飲水難的問(wèn)題掛在心上。

9月的一天早上，毛主席帶著小吳拿著鋤頭、鐵鍬來(lái)到池塘邊找水源，被一早起來(lái)的老表看見(jiàn)了，于是毛主席領(lǐng)頭挖井的事，立即傳遍了沙洲壩。只一會(huì)兒功夫，一大伙群眾來(lái)到了挖井現(xiàn)場(chǎng)，他們以疑慮的目光投向毛主席，此時(shí)，主席看出了掛在老表臉上復(fù)雜的表情，便對(duì)大伙說(shuō)：“這幾天工作忙，沒(méi)功夫同大家商量挖井的事，今天才有點(diǎn)空，我就先找個(gè)有水源的地點(diǎn)定個(gè)位置，破個(gè)土。我知道你們迷信風(fēng)水，怕得罪旱龍爺壞了屋場(chǎng)害了人，可我不怕，如果旱龍爺真要怪罪下來(lái)，讓他來(lái)找我好了!”一席話(huà)打消了村民的疑慮，并在主席的帶領(lǐng)下開(kāi)挖水井，沒(méi)幾天功夫，水井挖好了。從此，沙洲壩人民結(jié)束了飲用臟塘水的歷史，喝上了清澈甘甜的井水。

紅井是當(dāng)年黨和蘇維埃政府關(guān)心群眾生活，為人民群眾辦實(shí)事的歷史見(jiàn)證。紅井享譽(yù)海內(nèi)外，成為人們向往仰慕的神圣之地，甘甜的紅井水滋養(yǎng)一代又一代人，一曲《紅井水》唱遍了大江南北：“紅井水喲、甜又清……?！?/p>

解放了，沙洲壩鄉(xiāng)親頭一件大事，便是挖井，把填了十五年的井重新挖開(kāi)、砌好，并在井邊也釘上一塊木牌，木牌上寫(xiě)上十四個(gè)大字：

吃水不忘挖井人時(shí)刻想念毛主席。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇八

蘇區(qū)時(shí)期的沙洲壩是個(gè)干旱缺水的地方，這里曾經(jīng)流傳著這樣一首民謠：“沙洲壩，沙洲壩，無(wú)水洗手帕。三天無(wú)雨地開(kāi)岔，天一下雨土搬家。有女莫嫁沙洲壩?！?/p>

有一天傍晚，毛主席坐在門(mén)前的大樟樹(shù)下和老鄉(xiāng)拉家常，剛好看見(jiàn)一個(gè)老鄉(xiāng)挑著一擔(dān)水經(jīng)過(guò)。毛主席發(fā)現(xiàn)水很渾濁，以為是澆菜的水，就隨口問(wèn)道：“老鄉(xiāng)，這個(gè)時(shí)候還要澆菜嗎?”挑水的老鄉(xiāng)聽(tīng)到主席發(fā)問(wèn)，就打趣地說(shuō)：“主席，這水可不澆菜，是澆人啊，挑回家做飯呢?！?/p>

“澆人?這水也能吃!”毛主席聽(tīng)了皺起了眉頭。他走過(guò)去俯下身子，仔細(xì)地看著桶里的水，發(fā)現(xiàn)水不僅很臟，還有小蟲(chóng)子在爬動(dòng)，忙問(wèn)：“你這水從哪挑來(lái)的啊?”

老鄉(xiāng)放下?lián)?，領(lǐng)著毛主席來(lái)到一口池塘邊。只見(jiàn)村邊連著幾口池塘。池塘邊有洗衣服的，有洗菜的，旁邊還有三三兩兩的老鄉(xiāng)們?cè)谟盟疤羲?，幾頭水牛還在水塘里洗澡。老鄉(xiāng)在旁邊說(shuō)：“主席，不瞞你說(shuō)，我們沙洲壩就是缺水，人吃，澆地，全靠池塘里的這點(diǎn)水!”

“其他地方就沒(méi)有水源了嗎?”毛主席接著問(wèn)。

挑水的老鄉(xiāng)朝北面山腳下指了指說(shuō)：“那邊有一股山泉水，就是路遠(yuǎn)水少，老半天才能挑上一擔(dān)。中央機(jī)關(guān)來(lái)了后，村子里一下多了上千口人，吃水用水就更困難了?！?/p>

毛主席抬起頭來(lái)，向山腳下一望，果然看到那邊黑壓壓的有一大群人。

老鄉(xiāng)還告訴毛主席，由于長(zhǎng)期飲用水塘里的水，許多鄉(xiāng)親都得了怪病。此刻，毛主席聽(tīng)的很是揪心難過(guò)。

當(dāng)天夜里，毛主席怎么也睡不著，一直在屋里走來(lái)走去，想著怎樣才能解決群眾吃水難的事。

第二天，毛主席起了一大早，帶著十幾名紅軍戰(zhàn)士來(lái)到了北面山腳下，砍了幾十根毛竹，然后把中間打通，一根自制的自來(lái)水管就做成了。

正在周邊勞動(dòng)的村民們，看見(jiàn)毛主席在引山泉水，就放下手中的活，一起過(guò)來(lái)幫忙，大家挖土的挖土、接管的接管，不到一個(gè)上午，清澈甘甜的山泉水就從竹管里流進(jìn)了村里。毛主席又叫警衛(wèi)員找來(lái)幾只四方大桶把水接住，成了一口“自來(lái)水井”。有了這口井，沙洲壩村民就不用到那么遠(yuǎn)的地方挑水了。

可是，這“自來(lái)水井”的水量畢竟少，到了傍晚，挑水的人一多了，有的群眾嫌等水太費(fèi)時(shí)，就又去挑臟塘水了。

顯然，靠這么一點(diǎn)點(diǎn)山泉水，還是不能很好解決吃水難的問(wèn)題。

有天晚上，毛主席找來(lái)村里的幾個(gè)老人，商量解決吃水難的問(wèn)題，毛主席說(shuō)：“能不能在村里打口井呢?”

幾個(gè)老人一聽(tīng)，都驚訝地?cái)[著手說(shuō)：“主席，沙洲壩是條旱龍，打井就會(huì)得罪旱龍王的，村里的人可就要遭殃啊。”毛主席聽(tīng)后，吸了一口煙笑著說(shuō)：“老鄉(xiāng)，你們哪個(gè)看見(jiàn)過(guò)這個(gè)旱龍長(zhǎng)什么樣子啊?如果龍王怪罪，就怪在我老毛身上好了?！睅孜焕先吮幻飨@么一問(wèn)，一時(shí)不知如何回答。

第二天上午，毛主席在村子周邊勘察，看來(lái)看去，還是覺(jué)得就在村口的水塘邊打井最合適，毛主席看見(jiàn)這些水塘天旱都有水，下面肯定有地下水。

說(shuō)干就干，當(dāng)即毛主席就領(lǐng)著警衛(wèi)員來(lái)到前面那塊空地上，定下了水井的位置。

一看毛主席真的要挖井了，周邊的老鄉(xiāng)們就三三兩兩圍攏了過(guò)來(lái)。有的老鄉(xiāng)悄悄的說(shuō)“毛主席真的要挖井啊!”有的老鄉(xiāng)說(shuō)：“毛主席他不怕旱龍王啊?”

毛主席帶頭掄起鋤頭帶頭挖了起來(lái)，他讓警衛(wèi)員通知所有機(jī)關(guān)同志也一起來(lái)挖井。沙洲壩這個(gè)地方以前從來(lái)沒(méi)打過(guò)水井，現(xiàn)在毛主席領(lǐng)頭挖水井，這可是了不得的特大新聞啊。很快，就一傳十，十傳百，連沙洲壩周邊村的老鄉(xiāng)們，都紛紛圍攏過(guò)來(lái)看毛主席挖水井。

當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景就像趕集一樣。一連好幾天，每天都有好多老鄉(xiāng)們趕來(lái)。大家都圍在挖井的現(xiàn)場(chǎng)周?chē)礋狒[。幾百雙眼睛齊刷刷的望著毛主席和紅軍戰(zhàn)士。既有新鮮好奇的，又有疑慮重重的。那個(gè)神態(tài)啊，就好像馬上能看到旱龍王現(xiàn)身了一樣。

毛主席一邊帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士打井，一邊向圍觀的老鄉(xiāng)們宣傳打井的好處。他告訴老鄉(xiāng)們世界上其實(shí)并沒(méi)有什么旱龍王。

毛主席的一番話(huà)把大伙都逗樂(lè)了。在毛主席的帶領(lǐng)下，幾天時(shí)間，一口直徑1米多，深約6米的水井就挖成了。水井打好后，一連幾天，老鄉(xiāng)們都拎著水桶前來(lái)挑水，毛主席看了，心里十分高興。

可是沒(méi)過(guò)幾天，老鄉(xiāng)們忽然又都不愿意來(lái)挑水了，連紅軍戰(zhàn)士為群眾送上門(mén)的水，也被他們偷偷全部倒掉。有時(shí)間的村民就等山腳下引過(guò)來(lái)的山泉水。沒(méi)時(shí)間的，就又回到池塘里挑臟塘水喝。

這讓毛主席感到非常奇怪，一打聽(tīng)，原來(lái)是由于打這口井，大家都沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，打出來(lái)的水有一股泥腥味。所以，前來(lái)挑水的老鄉(xiāng)們就少了。毛主席得知這一情況后，就去問(wèn)其他鄉(xiāng)村打井有經(jīng)驗(yàn)的老鄉(xiāng)，才知道要在井底鋪上木炭沙石過(guò)濾，水才能去掉泥腥味。

第二天，毛主席又帶上當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村干部和警衛(wèi)員，在池塘的另一邊又重新選址，重挖了一口水井。

這次，為了使井水更加的清澈甘甜，毛主席親自下到井底，先放上一層木炭，之后再鋪上沙石，再放上一層木炭，又再鋪上沙石，就這樣連鋪了三層，他才放心的上來(lái)。

第二天，當(dāng)咕嚕咕嚕的井水涌上來(lái)時(shí)，毛主席親自打了一勺水喝了一口，說(shuō)：“嗯，這水好，和山泉水一樣甜?！?/p>

從此，中央各機(jī)關(guān)和村民都到這里來(lái)挑水喝，結(jié)束了喝臟塘水的歷史。

隨后，在紅軍幫助下，沙洲壩每個(gè)村，老鄉(xiāng)們都高興地開(kāi)挖水井，再也不怕得罪旱龍王了。僅僅不到一個(gè)月，沙洲壩就開(kāi)挖了二十多口水井，沙洲壩的老鄉(xiāng)們從此喝上了干凈水。

毛主席關(guān)心群眾挖井的舉動(dòng)，讓村民們很感動(dòng)，也為其他蘇區(qū)干部樹(shù)立了關(guān)心群眾生活的好榜樣，這些水井也成了我黨踐行群眾路線的歷史見(jiàn)證。

解放后，1951年毛主席派了慰問(wèn)團(tuán)來(lái)到瑞金，沙洲壩的村民們把毛主席親自打下的這口井重新整修了一遍，并正式取名為“紅井”，還在井旁邊立了一塊木牌，上面寫(xiě)著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”十四個(gè)大字，以后又將木牌改成了現(xiàn)在的石碑。

如今，沙洲壩人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，生活是一天比一天好，尤其是在改革開(kāi)放以后，沙洲壩村幾乎家家戶(hù)戶(hù)都住上新房子，安裝上了自來(lái)水，有一部分村民還住進(jìn)了別墅。現(xiàn)在，全鎮(zhèn)近一半的家庭擁有了小汽車(chē)。沙洲壩人民感謝共產(chǎn)黨，更加懷念毛主席。

當(dāng)年毛主席在瑞金沙洲壩，想群眾所想，急群眾所急，這正是共產(chǎn)黨人一心為民的崇高品德。

毛主席引導(dǎo)沙洲壩老百姓破除迷行解放思想，為群眾辦實(shí)事、辦好事，是永遠(yuǎn)值得我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇九

洪崖丹井為中國(guó)古典音律發(fā)源地，南昌別稱(chēng)“洪都”之根，距今約四千五百年前，中國(guó)音樂(lè)鼻祖黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)惡檠伦釉诖司疅挼ぁ嘀褡鄻?lè)、創(chuàng)制音律、故此被后人視為靈跡。晉代以來(lái)先后有郭璞、謝荘、張九齡、陸羽、歐陽(yáng)修、黃商英、岳飛、周必大、張位、八大山人等許多名流高士到此尋仙問(wèn)古，題刻留記，使洪崖聲振神州。唐曰：洪都新府。洪崖石壁峭絕，飛泉奔注、景色壯觀，為古今南昌十景之一。明朝大學(xué)士張位曾喟何福生居此、桃源莫更尋，洪崖瀑布泉被茶圣陸羽品為天下第八泉。

洪崖，位于南昌西郊灣里區(qū)伏龍山中。細(xì)看那山勢(shì)，宛若一條匍伏的長(zhǎng)龍。一條山澗自北面的烏晶山蜿蜒下注，有如游龍吐水，兩邊壁崖峭陡，澗泉流到“洪崖”，匯成淵潭。龍?zhí)端畈豢蓽y(cè)，長(zhǎng)年不涸。每逢，暴雨過(guò)后，山澗水漲，那水流到“洪崖”便形成飛鳴而下的大瀑布，非常壯觀。

據(jù)傳，在黃帝時(shí)代，有一位音樂(lè)大臣，史書(shū)上稱(chēng)為“伶?zhèn)悺?。精通?lè)理，定了十二音律，被譽(yù)為華夏音樂(lè)鼻祖;后來(lái)到豫章，隱居西山，采藥煉丹，人稱(chēng)“洪崖先生”。洪崖先生在山中采藥搗藥，再汲好水煉仙丹。為獲得好水，洪崖先生在山澗龍?zhí)短庤忛_(kāi)了井洞五口。這就是“洪崖洞”及“洪崖丹井”的來(lái)歷現(xiàn)今在那山澗石壁上還有摩巖石刻多處，最引人注目的是清代康熙丙辰年(1676)笑堂白書(shū)“洪崖”二大子，雖經(jīng)歷了三百多年，但字跡仍然清晰可辯。據(jù)〈西山志〉記載，在洪崖洞“洞側(cè)，瀑布泉狀如玉簾，歐陽(yáng)修品為第八”。

洪崖先生搗藥煉丹，不怕辛勞，不分日夜，不計(jì)年月，直煉得西山頂上香霧彌漫，山巖一片丹紅。西山的水，西山的土，被丹藥的濃郁香味滲透的特別的馨香甘甜，一座方園兩三百里的西山，竟成了一座仙山。洪崖先生升仙了，而他煉丹汲水的“洪崖”勝跡一直被傳誦著。隋文帝年間，朝廷因“洪崖”的盛名，改名叫洪崖丹井。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”，將領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。有莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪，風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處。現(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。

曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！惫沤衲喜缶包c(diǎn)之一的洪崖丹井景區(qū)會(huì)領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺，盆景精巧、仙風(fēng)浩蕩的渾圓山莊，莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪、風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦ぁ⒄骶龢?、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>

洪崖丹井“豫章(古南昌)十景”之一，是中國(guó)最古老的名勝古跡，1985年列為省級(jí)文物保護(hù)單位。它位于灣里北面的烏晶源溪澗之上，斷裂后錯(cuò)位的崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)。其下井洞深不可測(cè)，是江西省地學(xué)夏令營(yíng)、地學(xué)科普的重要觀察點(diǎn)。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十一

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編幫大家整理的洪崖丹井導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!

洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管?！币院笏麃?lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！?/p>

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的'名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑。”洪崖近旁原有洪崖亭、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋。”

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十二

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”，將領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。有莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪，風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！惫沤衲喜缶包c(diǎn)之一的洪崖丹井景區(qū)會(huì)領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺，盆景精巧、仙風(fēng)浩蕩的渾圓山莊，莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪、風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦?、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>

火車(chē)站-天佑路口-洛陽(yáng)路口-公交總公司-繩金塔-海關(guān)-武警總隊(duì)-洪城大市場(chǎng)-撫生路口-豐和立交(二手車(chē)大市場(chǎng))-長(zhǎng)堎鎮(zhèn)-勞改局-開(kāi)關(guān)廠-小平小道-望城-苗圃-小橋-江中-招賢村-江西衛(wèi)生材料廠-井岡山-翠園(文化站)-灣里(洪崖丹井222路。

市區(qū)線路(6：00-18：00)八一橋-榕門(mén)路口-中山橋-孺子路口-撫河橋-里洲小區(qū)-海關(guān)-武警總隊(duì)-洪城大市場(chǎng)-撫生路口-豐和立交(紅谷灘)-南昌大橋收費(fèi)站-長(zhǎng)堎-勞改局-開(kāi)關(guān)廠-小平小道-望城-苗圃-小橋-招賢村-衛(wèi)生材料廠-井岡山-水務(wù)局-翠園(文化站)-東方紅-灣里(洪崖丹井)-東方紅-翠園(文化站)-水務(wù)局-井岡山-雙馬石-江鼓-黃洋界-幸福水庫(kù)(共34站)。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十三

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洪崖丹井是豫章（古南昌）十景之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命，自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管。以后他來(lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處。現(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的洪崖兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的.對(duì)聯(lián)：兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖，宋朝淳熙年間石刻：海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已（公元1185年）冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸。

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精（唐玄宗李隆基所賜白騾）攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了左把浮丘袖，右拍洪崖肩的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年（公元589年），全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有豫章故郡，洪都新府之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布源出西山，狀為玉簾，若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)，盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為天下第八泉。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑。洪崖近旁原有洪崖亭、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士（丞相）張位游洪崖，擊石成吟：逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋。

家鄉(xiāng)的丹崖山。

崖居調(diào)研報(bào)告。

丹廈委托書(shū)。

于丹讀后感。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十四

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”，將領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。有莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪，風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！惫沤衲喜缶包c(diǎn)之一的洪崖丹井景區(qū)會(huì)領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺，盆景精巧、仙風(fēng)浩蕩的渾圓山莊，莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪、風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦?、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋。”

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各位朋友：

我們現(xiàn)在到了中國(guó)音樂(lè)發(fā)祥地洪崖丹井景區(qū)，景區(qū)右邊大門(mén)是西山八大名剎之一的翠巖寺，與相鄰的是王士誠(chéng)微雕藝術(shù)館，在景區(qū)周邊還有洪崖書(shū)法院、渾圓武術(shù)山莊等景點(diǎn)，首先，我們來(lái)看下景區(qū)大門(mén)的門(mén)聯(lián)，右上聯(lián)是“洪荒未開(kāi)已來(lái)采藥燒丹客”，左下聯(lián)是“崖深依舊聞?dòng)胁皿蜃髀扇恕?。中右?lián)是“靈井涌飛湍，抒志靜聽(tīng)韶獲樂(lè)”，中左聯(lián)是“峰巒抱虛宇，尋仙笑拍洪崖肩”。從這兩幅門(mén)聯(lián)中大家也感受到洪崖丹井的歷史，以及古人對(duì)洪崖先生的崇拜而游覽洪崖丹井歡笑的情景。

洪崖丹井“豫章(古南昌)十景”之一，是我國(guó)最古老的名勝古跡，距今約5500—60，1985年列為省級(jí)文物保護(hù)單位。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，全國(guó)統(tǒng)一命洲，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句。南昌古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

我們走的這條溪水叫仙樂(lè)溪，前面就是洪崖丹井，當(dāng)?shù)厝私泻榫矗瑩?jù)說(shuō)有四兩絲線打不到底，下通贛江東海之說(shuō)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是皇帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于嶰溪，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管”，他在洪崖處井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，因追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白驢)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿揚(yáng)杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。1973年和1980年，李國(guó)園等青少年，多次從洪崖下游數(shù)米處的淺灘上，拾到金龍和銅鹿、銅龍。

洪崖有摩崖石刻多處，因年代久遠(yuǎn)，許多石刻字跡模糊難辯?，F(xiàn)仍清晰可辯的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閔長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳溪年間石刻：“海陵周次張、龔中、鄴枚惟、以淳熙乙己(公元1185年)冬，攜樽訪藥臼，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！眱砂稇已律线€有不少鏤文，因年久風(fēng)蝕，字跡難辯，從此也可以看出洪崖歷史的久遠(yuǎn)。

我們的左側(cè)是洪崖書(shū)畫(huà)院，是熊治洪先生獨(dú)資興建的，主樓取明、清江南民居的建筑風(fēng)格，以弘揚(yáng)贛文化為主旨，促進(jìn)我省書(shū)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展與提高。樓內(nèi)建有書(shū)畫(huà)創(chuàng)作室、展廳、會(huì)議廳，還有客房、餐廳和商店等配套設(shè)施。是參觀游覽、休閑度假、商貿(mào)洽談、學(xué)術(shù)研討和召開(kāi)小型會(huì)議的好地方。漆伯麟、周青山、范堅(jiān)、許小農(nóng)等省、市書(shū)法家經(jīng)常來(lái)此雅集交流書(shū)畫(huà)作品。

右邊這座石橋叫征君橋，又叫洪崖橋。這里留下二個(gè)僧詩(shī)斗才的千古趣談。一是傳說(shuō)清朝順治年間，卸職入道的閣老徐惠元，隱居于紫清宮內(nèi)，他向來(lái)看不起翠巖寺的古雪，有一天二人在溪畔洪崖橋上相遇，徐閣老冷眼看著古雪說(shuō)“日曬南山，此地不留古雪”古雪亦不示弱，也回家敬他一句“水流東海，永不見(jiàn)除惠元”。二是明朝張商英(丞相)在江西負(fù)責(zé)漕運(yùn)(河道運(yùn)輸)時(shí)，仰慕西山翠巖寺，一日絕江來(lái)訪。翠巖寺僧保寧璣，率眾僧半途相迎。商英不知道到翠巖寺還有多遠(yuǎn)，便對(duì)保寧璣說(shuō)：“老僧迎客下煙嵐，試問(wèn)如何是翠巖?”豈知保寧璣也很有文采，見(jiàn)張大人下問(wèn)，便對(duì)：“門(mén)近洪崖千尺井，石橋分水繞松杉?！鄙逃⒁?jiàn)他回答得這樣好，驚奇的問(wèn)：“尋常只聞師道之名，何能如是抵對(duì)乎?”保寧璣謙虛地說(shuō)，這不過(guò)是剛才想到地罷了。商英聽(tīng)后大笑，對(duì)保寧璣的文采大加贊賞。保寧璣回答得好，好就好在不僅講了翠巖寺的位置，還把它與洪崖丹井聯(lián)在一起，他們兩的四句對(duì)答巧妙地組成了一首好詩(shī)：

老僧迎客下煙嵐，試問(wèn)如何是翠巖?

門(mén)近洪崖千尺井，石橋分水繞松杉。

這首詩(shī)，后來(lái)題刻在妙高臺(tái)上，成為來(lái)翠巖寺的游人注目的地方。

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十五

各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好！

歡迎來(lái)到洪崖丹井，首先我給大家介紹一下洪崖丹井的概況：

洪崖丹井是“豫章（古南昌）十景”之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥帯Ｋ艿勖?，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管?！币院笏麃?lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。

唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已（公元1185年）冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸?！?/p>

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精（唐玄宗李隆基所賜白騾）攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年（公元589年），全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。

宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑?！焙檠陆栽泻檠峦ぁ⒄骶龢?、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士（丞相）張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>

經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家！

洪崖丹井導(dǎo)游詞篇十六

洪崖丹井為中國(guó)古典音律發(fā)源地，南昌別稱(chēng)“洪都”之根，距今約四千五百年前，中國(guó)音樂(lè)鼻祖黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)惡檠伦釉诖司疅挼ぁ嘀褡鄻?lè)、創(chuàng)制音律、故此被后人視為靈跡。下面是本站為大家?guī)?lái)的洪崖丹井。

導(dǎo)游詞。

范文，希望可以幫助大家。

洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一，位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕，飛瀑北來(lái)，其下井洞深不可測(cè)。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管?！币院笏麃?lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的。

對(duì)聯(lián)。

：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸。”

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑。”洪崖近旁原有洪崖亭、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋?！?/p>

洪崖丹井為中國(guó)古典音律發(fā)源地，南昌別稱(chēng)“洪都”之根，距今約四千五百年前，中國(guó)音樂(lè)鼻祖黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)惡檠伦釉诖司疅挼?、斷竹奏?lè)、創(chuàng)制音律、故此被后人視為靈跡。晉代以來(lái)先后有郭璞、謝荘、張九齡、陸羽、歐陽(yáng)修、黃商英、岳飛、周必大、張位、八大山人等許多名流高士到此尋仙問(wèn)古，題刻留記，使洪崖聲振神州。唐曰：洪都新府。洪崖石壁峭絕，飛泉奔注、景色壯觀，為古今南昌十景之一。明朝大學(xué)士張位曾喟何福生居此、桃源莫更尋，洪崖瀑布泉被茶圣陸羽品為天下第八泉。

洪崖，位于南昌西郊灣里區(qū)伏龍山中。細(xì)看那山勢(shì)，宛若一條匍伏的長(zhǎng)龍。一條山澗自北面的烏晶山蜿蜒下注，有如游龍吐水，兩邊壁崖峭陡，澗泉流到“洪崖”，匯成淵潭。龍?zhí)端畈豢蓽y(cè)，長(zhǎng)年不涸。每逢春夏之交，暴雨過(guò)后，山澗水漲，那水流到“洪崖”便形成飛鳴而下的大瀑布，非常壯觀。

據(jù)傳，在黃帝時(shí)代，有一位音樂(lè)大臣，史書(shū)上稱(chēng)為“伶?zhèn)悺薄＞?lè)理，定了十二音律，被譽(yù)為華夏音樂(lè)鼻祖;后來(lái)到豫章，隱居西山，采藥煉丹，人稱(chēng)“洪崖先生”。洪崖先生在山中采藥搗藥，再汲好水煉仙丹。為獲得好水，洪崖先生在山澗龍?zhí)短庤忛_(kāi)了井洞五口。這就是“洪崖洞”及“洪崖丹井”的來(lái)歷現(xiàn)今在那山澗石壁上還有摩巖石刻多處，最引人注目的是清代康熙丙辰年(1676)笑堂白書(shū)“洪崖”二大子，雖經(jīng)歷了三百多年，但字跡仍然清晰可辯。據(jù)〈西山志〉記載，在洪崖洞“洞側(cè)，瀑布泉狀如玉簾，歐陽(yáng)修品為第八”。

洪崖先生搗藥煉丹，不怕辛勞，不分日夜，不計(jì)年月，直煉得西山頂上香霧彌漫，山巖一片丹紅。西山的水，西山的土，被丹藥的濃郁香味滲透的特別的馨香甘甜，一座方園兩三百里的西山，竟成了一座仙山。洪崖先生升仙了，而他煉丹汲水的“洪崖”勝跡一直被傳誦著。隋文帝年間，朝廷因“洪崖”的盛名，改名叫洪崖丹井。

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”，將領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。有莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪，風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處修煉。唐朝乾元年間，肅宗李亨賜殿宇，匾名應(yīng)圣，內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修，仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?，F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)聯(lián)：“兩峽懸流聯(lián)瀑布，一泓活水噴洪崖”，宋朝淳熙年間石刻：“海陵周次張、龔中，鄴枚惟，以淳熙乙已(公元1185年)冬，攜樽訪藥血，徘徊不覺(jué)暮矣。曝西日，掬清泉，相與樂(lè)而忘歸。”古今南昌十大景點(diǎn)之一的洪崖丹井景區(qū)會(huì)領(lǐng)略中國(guó)古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺，盆景精巧、仙風(fēng)浩蕩的渾圓山莊，莊嚴(yán)肅穆、神光煥發(fā)的樂(lè)神宮等著名人文勝跡，又有流水聲如琴似簧的仙樂(lè)溪、踏音溪、百樂(lè)溪、風(fēng)景如畫(huà)的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱(chēng)洪井洞，約有三十多個(gè)平方米。兩岸陡峭。無(wú)人敢近前。相傳張氳，騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣(mài)藥，午后從南昌五臺(tái)庵晉尚書(shū)彭潛惠丹井下，經(jīng)贛江底部，從洪井洞回來(lái)。宋朝太常寺卿楊杰，奉祀西山，投金龍玉簡(jiǎn)于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學(xué)家郭璞在他的游仙詩(shī)中，用了“左把浮丘袖，右拍洪崖肩”的這個(gè)典故。隋朝開(kāi)皇九年(公元589年)，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來(lái)的。

謝莊、張商英、歐陽(yáng)修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖，觀瀑布，描述洪崖瀑布“源出西山，狀為玉簾”，“若飛虹垂空，疋練拖玉，迅霆奔出，長(zhǎng)風(fēng)怒號(hào)”，“盛暑時(shí)寒氣侵肌，心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔，涸之見(jiàn)有五井，各方廣四尺，井形方，露水涌出，傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學(xué)家歐陽(yáng)修，將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大，在了賢長(zhǎng)老陪同下，“芟草徑，坐崖石，汲泉品茶，縱觀飛瀑。”洪崖近旁原有洪崖亭、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側(cè)不遠(yuǎn)處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學(xué)士(丞相)張位游洪崖，擊石成吟：“逢泉皆可坐，擊石自成吟。處處藤蘿好，重重紫翠深。人稀鶯囀谷，院靜鶴盤(pán)林。何福生居此，桃園莫更尋。”

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