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自編神話故事范文如何寫(xiě) 編寫(xiě)神話故事怎么寫(xiě)(四篇)
  • 時(shí)間:2023-01-16 22:04:00
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隨著人們對(duì)法律的了解日益加深,越來(lái)越多事情需要用到合同,它也是減少和防止發(fā)生爭(zhēng)議的重要措施。那么一般合同是怎么起草的呢?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供參考,
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
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演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編
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當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
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范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
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自編神話故事范文如何寫(xiě) 編寫(xiě)神話故事怎么寫(xiě)(四篇)
2023-01-16 22:04:00    小編:ZTFB

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

自編神話故事范文如何寫(xiě)一

一位小女孩天真地問(wèn)父親:“紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”對(duì)于他們,長(zhǎng)征已成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝,它以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人們到長(zhǎng)征路上去追尋,去思考。一位重走長(zhǎng)征路的年輕軍人寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:?

“地址都成了遺址,笑容都成了遺容;?

長(zhǎng)征是他們的苦難,苦難是他們的光榮?!?

就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征,只剩下了3萬(wàn),而他們活到今天的,已不足300人。但這用無(wú)數(shù)生命寫(xiě)下的英雄史詩(shī),已成為中國(guó)革命和人類(lèi)歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。?

1934年10月16日傍晚,八萬(wàn)中央紅軍由于第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行,開(kāi)始了“萬(wàn)水千山只等閑”的長(zhǎng)征。這時(shí)候,遠(yuǎn)隔千里的蔣介石指著地圖狂妄地叫道:“他們是走向深淵,走向死亡!”短短的一年后,當(dāng)他面對(duì)追獲的一大堆爛草鞋的時(shí)候,他不得不承認(rèn),這股頭戴紅星、足踏草鞋的鐵流是不可阻擋的。?

在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾?,?tīng)說(shuō)兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開(kāi)飯,老人看到的是清水煮的樹(shù)皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來(lái)的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來(lái),戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來(lái)品嘗?!崩蠇寢寬鞚M(mǎn)淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?還有一次過(guò)草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。

長(zhǎng)征中,這樣的事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天演講稿都在頑強(qiáng)地向前,向前……美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國(guó)的西方記者斯諾,則把這稱(chēng)之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五

星以及它射出的那熠熠生輝思想?yún)R報(bào)的希望之光。這正是千百年來(lái)我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日

羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的!”?

在即將邁入新世紀(jì)的今天,我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來(lái)并非那么艱難,那么壯烈,但要取得勝利,卻是相當(dāng)不易的。當(dāng)輕歌曼舞的大款們狂飲“人頭馬”“xo”的時(shí)候;當(dāng)某些達(dá)官貴人們大腹便便地剔著牙,瀟灑地鉆進(jìn)锃明閃亮的“現(xiàn)代王”“藍(lán)鳥(niǎo)王”“公爵王”的時(shí)候,當(dāng)你為酒綠燈紅而意亂神迷,當(dāng)你美好絢爛的向往化為烏有……想一想長(zhǎng)征吧,想一想那些60年前的人和事。如果說(shuō)當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是圍繞“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,把一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)帶入21世紀(jì),這關(guān)系到當(dāng)代中國(guó)的形象,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!我們的紅軍在槍林彈雨、雪山草地之間打不爛、拖不垮,他們的骨頭無(wú)疑是最硬的。面對(duì)敵人的屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,他們的性格無(wú)疑是最可寶貴的。在奔向21世紀(jì)的長(zhǎng)征路上,我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神,同樣需要這種用黃河,用泰山塑造起來(lái)的民族性格、民族精魂!

“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。”當(dāng)每個(gè)中國(guó)公民都具備長(zhǎng)征的鐵骨精魂時(shí),我們的國(guó)家,我們的民族,就會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那20幾萬(wàn)不屈的英魂!

自編神話故事范文如何寫(xiě)二

同志們、朋友們:

一位小女孩天真地問(wèn)父親:“紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”對(duì)于他們,長(zhǎng)征已成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝,它以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人們到長(zhǎng)征路上去追尋,去思考。一位重走長(zhǎng)征路的年輕軍人寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句:“地址都成了遺址,笑容都成了遺容;長(zhǎng)征是他們的苦難,苦難是他們的光榮?!?

就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征,只剩下了3萬(wàn),而他們活到今天的,已不足××人。但這用無(wú)數(shù)生命寫(xiě)下的英雄史詩(shī),已成為中國(guó)革命和人類(lèi)歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。?

××年×月×日傍晚,八萬(wàn)中央紅軍由于第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行,開(kāi)始了“萬(wàn)水千山只等閑”的長(zhǎng)征。這時(shí)候,遠(yuǎn)隔千里的蔣介石指著地圖狂妄地叫道:“他們是走向深淵,走向死亡!”短短的一年后,當(dāng)他面對(duì)追獲的一大堆爛草鞋的時(shí)候,他不得不承認(rèn),這股頭戴紅星、足踏草鞋的鐵流是不可阻擋的。?

在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾?,?tīng)說(shuō)兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開(kāi)飯,老人看到的是清水煮的樹(shù)皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來(lái)的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這,竟成為將士們難得的一頓美餐,為了歡迎這位母親的到來(lái),戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來(lái)嘗?!崩蠇寢寬鞚M(mǎn)淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?還有一次過(guò)草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。

長(zhǎng)征中,這樣的事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前……美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國(guó)的西方記者斯諾,則把這稱(chēng)之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝思想?yún)R報(bào)的希望之光。這正是千百年來(lái)我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的!”?

在即將邁入新世紀(jì)的今天,我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來(lái)并非那么艱難,那么壯烈,但要取得勝利,卻是相當(dāng)不易的。當(dāng)輕歌曼舞的大款們狂飲“人頭馬”“xo”的時(shí)候;當(dāng)某些達(dá)官貴人們大腹便便地剔著牙,瀟灑地鉆進(jìn)锃明閃亮的“現(xiàn)代王”“藍(lán)鳥(niǎo)王”“公爵王”的時(shí)候,當(dāng)你為酒綠燈紅而意亂神迷,當(dāng)你美好絢爛的向往化為烏有……想一想長(zhǎng)征吧,想一想那些60年前的人和事。如果說(shuō)當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是圍繞“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,把一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)帶入21世紀(jì),這關(guān)系到當(dāng)代中國(guó)的形象,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!我們的紅軍在槍林彈雨、雪山草地之間打不爛、拖不垮,他們的骨頭無(wú)疑是最硬的。面對(duì)敵人的屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,他們的性格無(wú)疑是最可寶貴的。在奔向21世紀(jì)的長(zhǎng)征路上,我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神,同樣需要這種用黃河,用泰山塑造起來(lái)的民族性格、民族精魂!

“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。”當(dāng)每個(gè)中國(guó)公民都具備長(zhǎng)征的鐵骨精魂時(shí),我們的國(guó)家,我們的民族,就會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那20幾萬(wàn)不屈的英魂。

自編神話故事范文如何寫(xiě)三

各位同志:

根據(jù)縣委的文件精神,要求近期認(rèn)真組織學(xué)習(xí)省委十一屆十四次全委(擴(kuò)大)會(huì)和市委三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)精神。這兩個(gè)會(huì)議是黨的xx屆六中全會(huì)之后,省市相繼對(duì)深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)題研究,并作出了重大部署的兩個(gè)會(huì)議,是我們?cè)谛滦蝿?shì)下做好宣傳文化工作的綱領(lǐng)性文件,對(duì)我鎮(zhèn)今后的文化事業(yè)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。下面我重點(diǎn)對(duì)省市兩個(gè)會(huì)議的主要精神進(jìn)行傳達(dá),并對(duì)如何學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神提幾點(diǎn)要求。

一、省市委兩個(gè)全委會(huì)議主要精神

(一)省委十一屆十四次全委擴(kuò)大會(huì)議精神。這次會(huì)議的主要任務(wù)是,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會(huì)精神,聽(tīng)取和審議省委會(huì)工作報(bào)告,并就深化文化體制改革、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、加快文化大省建設(shè)進(jìn)行專(zhuān)題研討。陸浩代表省委會(huì)向全委會(huì)報(bào)告了省委一年來(lái)的工作,并就全省學(xué)習(xí)貫徹xx屆六中全會(huì)精神,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期重點(diǎn)要抓好五個(gè)方面工作提出要求:一是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),著力營(yíng)造愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、敬業(yè)的社會(huì)環(huán)境。二是加快文化事業(yè)發(fā)展,最大限度地滿(mǎn)足人民群眾的基本文化需求。三是充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì),努力把文化產(chǎn)

業(yè)培育成新的支柱產(chǎn)業(yè)。四是進(jìn)一步深化文化體制改革,切實(shí)增強(qiáng)文化發(fā)展活力。五是加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè),為文化改革發(fā)展提供人才保障。會(huì)議審議通過(guò)了《中共甘肅省委關(guān)于貫徹黨的xx屆六中全會(huì)精神、進(jìn)一步加快文化大省建設(shè)的意見(jiàn)》。審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨甘肅省第十一屆委員會(huì)第十四次全體會(huì)議關(guān)于召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨甘肅省第十二次代表大會(huì)的決議》,決定20__年4月召開(kāi)甘肅省第十二次黨代會(huì)。會(huì)議高度評(píng)價(jià)了省委十一屆十次全委會(huì)議以來(lái)省委會(huì)的工作。陸浩對(duì)省市主要領(lǐng)導(dǎo)干部研討班暨省委全委擴(kuò)大會(huì)議取得的成果進(jìn)行了概括,對(duì)今后一段時(shí)間重點(diǎn)抓好的工作進(jìn)行了安排部署。陸浩還就如何起草好中國(guó)共產(chǎn)黨甘肅省第十二次代表大會(huì)的報(bào)告提出了具體的意見(jiàn),對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提出了新的要求。

(二)市委三屆二次全委會(huì)議精神。市委三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議是繼市第三次黨代會(huì)以及市“兩會(huì)”后召開(kāi)的又一次重要會(huì)議。會(huì)議著重就我市貫徹落實(shí)省委十一屆十四次全委擴(kuò)大會(huì)議精神進(jìn)行了安排部署。會(huì)議指出,要立足酒泉實(shí)際,扎實(shí)推進(jìn)文化大市建設(shè)。酒泉文化底蘊(yùn)深厚,歷史文化遺產(chǎn)眾多,“航天精神”和“鐵人精神”影響深遠(yuǎn),為打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化軟實(shí)力創(chuàng)造了良好基礎(chǔ)。要以貫徹落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)和省委十一屆十四次全委擴(kuò)大會(huì)議精神為契機(jī),立足豐富的文化資源優(yōu)勢(shì),深入挖掘歷史文化內(nèi)涵,緊扣一個(gè)目標(biāo),即把酒泉文化大市打造成文化強(qiáng)市,力爭(zhēng)“十二五”末,文化產(chǎn)業(yè)增加值占全市g(shù)dp 比重達(dá)到3 %以上,成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);到20__年達(dá)到5% 以上,文化產(chǎn)業(yè)成為全市支柱性產(chǎn)業(yè)。要重點(diǎn)把握打造兩大品牌的任務(wù),即打造敦煌大化品牌,建設(shè)“敦煌文化產(chǎn)業(yè)園”;打造航天文化品牌,建設(shè) “航天文化產(chǎn)業(yè)園”。要著力突出文化建設(shè)的五個(gè)重點(diǎn),即以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根木,不斷提升先進(jìn)文化凝聚力;以產(chǎn)業(yè)振興為支撐,不斷提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力;以創(chuàng)作文化精品為突破,不斷提升區(qū)域文化影響力;以公共文化服務(wù)體系建設(shè)為基礎(chǔ),不斷提升公共文化保障力;以體制創(chuàng)新為動(dòng)力,不斷提升文化發(fā)展的創(chuàng)新力。要下氣力強(qiáng)化三項(xiàng)措施,即強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),形成工作合力;強(qiáng)化政策保障,建立財(cái)政經(jīng)常性投入機(jī)制;強(qiáng)化人才支撐,進(jìn)一步拓寬人力資源開(kāi)發(fā)渠道。

省市兩個(gè)全會(huì)所作出的一系列新要求新部署,充分體現(xiàn)了省市委對(duì)文化建設(shè)的高度重視,對(duì)加強(qiáng)文化 “軟實(shí)力”建設(shè)、打造支撐跨越式發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的決心和信心,順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展的實(shí)際,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)我鎮(zhèn)文化發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全委擴(kuò)大會(huì)議精神,對(duì)于在新的思想高度上形成文化發(fā)展新共識(shí),在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)文化工作新局面,進(jìn)一步推動(dòng)我鎮(zhèn)文化新一輪大發(fā)展,具有十分重要的意義。為此,全鎮(zhèn)廣大黨員干部一定要高度重視,充分認(rèn)識(shí)這兩個(gè)會(huì)議的重要意義,進(jìn)一步增強(qiáng)文化體制改革、

推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、加快文化強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感,把學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)和中心工作來(lái)抓,切實(shí)把全委會(huì)精神領(lǐng)會(huì)好、貫徹好。

二、如何學(xué)習(xí)貫徹好會(huì)議精神

首先要深入學(xué)習(xí),吃透會(huì)議精神。要把貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期文化工作的方向和指針,要站在推進(jìn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)把握和思考本職工作。中央《決定》等重要會(huì)議精神一并納入鎮(zhèn)黨委、社區(qū)黨總支、黨支部理論學(xué)習(xí)中心組的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。今天會(huì)后,要做到領(lǐng)導(dǎo)干部先學(xué)一步、學(xué)深一層,要通過(guò)大家輻射作用,帶動(dòng)和促進(jìn)廣大黨員干部的學(xué)習(xí),迅速在全鎮(zhèn)形成學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神的熱潮。積極開(kāi)展“貫徹落實(shí)全會(huì)精神,我該怎么做?”的討論,每名同志要撰寫(xiě)心得體會(huì)1篇,真正將全會(huì)精神學(xué)深學(xué)透,學(xué)出成效。

其二要強(qiáng)化社會(huì)宣傳,注重氛圍營(yíng)造。各社區(qū)要把省市委兩個(gè)會(huì)議精神納入近期正在開(kāi)展的理論政策“進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)”宣講內(nèi)容,制定宣傳方案,將宣傳教育工作抓緊抓實(shí)。利用在全縣開(kāi)展的“重調(diào)研、轉(zhuǎn)作風(fēng)、抓落實(shí)、促跨越”主題實(shí)踐活動(dòng)的有利時(shí)機(jī),深入到組到戶(hù)開(kāi)展宣講活動(dòng),確保中央和省、市委決策部署家喻戶(hù)曉、人人皆知。各社區(qū)要利用板報(bào)、墻報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等宣傳載體,深入宣傳兩個(gè)全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,要精心組織創(chuàng)作、排演一批宣傳我鎮(zhèn)發(fā)展成就、未來(lái)發(fā)展宏偉目標(biāo)的精品節(jié)目,通過(guò)文藝演出和群眾性文化活動(dòng)等豐富多彩的文藝活動(dòng),大力宣傳中央和省市委全委會(huì)、黨代會(huì)精神,宣傳省委十一屆十四次全委擴(kuò)大會(huì)議和市委三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神,廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,在寓教于樂(lè)中把我鎮(zhèn)的發(fā)展成就宣傳到位,把我鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)”、“商貿(mào)大鎮(zhèn)”、“人居旺鎮(zhèn)”、“和諧新鎮(zhèn)”、“文明城鎮(zhèn)”宏偉目標(biāo)宣傳到位。

其三要打造精品節(jié)目,弘揚(yáng)民族文化。根據(jù)會(huì)議精神,要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),要以發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能為落腳點(diǎn),以“小劇團(tuán)唱大戲”的主導(dǎo)思想,進(jìn)一步加大文化隊(duì)伍建設(shè),挖掘民間文化愛(ài)好者和文化藝人,整合民間文化資源,各社區(qū)要組建成立民間藝術(shù)協(xié)會(huì),發(fā)揮協(xié)會(huì)在文化事業(yè)發(fā)展中的引領(lǐng)帶動(dòng)作用。要進(jìn)一步做大做強(qiáng)自樂(lè)班藝術(shù)舞臺(tái),把具有我鎮(zhèn)特色的,群眾喜愛(ài)的傳統(tǒng)秦腔、眉胡節(jié)目和具有現(xiàn)代文化生活氣息的自編自演的現(xiàn)代劇目相互結(jié)合,立足社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),編排一批揭露社會(huì)陋習(xí),體現(xiàn)尊老愛(ài)幼、家庭和睦、互幫互助等社會(huì)公德,群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、形式寓教于樂(lè)、內(nèi)容新穎獨(dú)特的文藝節(jié)目,為鎮(zhèn)上今年七月份組織開(kāi)展的民間文化藝術(shù)節(jié)早做準(zhǔn)備。繼續(xù)開(kāi)展廣場(chǎng)文化系列活動(dòng),組織中老年人開(kāi)展健身操、太極拳、鍋莊舞為主要內(nèi)容的群體活動(dòng),進(jìn)一步豐富群眾的業(yè)余文化生活。

最后要統(tǒng)籌安排部署,確保學(xué)習(xí)實(shí)效。重在學(xué)習(xí),貴在落實(shí)。各社區(qū)、鎮(zhèn)機(jī)關(guān)要把學(xué)習(xí)貫徹兩個(gè)會(huì)議精神與正在開(kāi)展的“重調(diào)研、轉(zhuǎn)作風(fēng)、抓落實(shí)、促跨越”主題實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與實(shí)現(xiàn)縣十四次黨代會(huì)提出今后五年發(fā)展要實(shí)現(xiàn)“五翻番一突破三提升”的奮斗目標(biāo)要求結(jié)合起來(lái),與縣十四次黨代會(huì)對(duì)全縣宣傳思想文化工作提出的新任務(wù)新要求結(jié)合起來(lái),與開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)結(jié)合起來(lái),與推動(dòng)當(dāng)前房屋拆遷、城市精細(xì)化管理試點(diǎn)工作等各項(xiàng)重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來(lái),采取多種形式深入開(kāi)展學(xué)習(xí),真正把全鎮(zhèn)干部群眾的思想統(tǒng)一到兩個(gè)會(huì)議精神上來(lái),把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)上今年確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái),把精神落實(shí)到實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)鎮(zhèn)”上來(lái)。

自編神話故事范文如何寫(xiě)四

同志們、朋友們:

一位小女孩天真地問(wèn)父親:“紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”對(duì)于他們,長(zhǎng)征已成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝,它以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著眾多的人們到長(zhǎng)征路上去追尋,去思考。一位重走長(zhǎng)征路的年輕軍人寫(xiě)下了這樣的詩(shī)句: “地址都成了遺址,笑容都成了遺容;長(zhǎng)征是他們的苦難,苦難是他們的光榮?!?/p>

就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征,只剩下了3萬(wàn),而他們活到今天的,已不足300人。但這用無(wú)數(shù)生命寫(xiě)下的英雄史詩(shī),已成為中國(guó)革命和人類(lèi)歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

1934年10月16日傍晚,八萬(wàn)中央紅軍由于第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行,開(kāi)始了“萬(wàn)水千山只等閑”的長(zhǎng)征。這時(shí)候,遠(yuǎn)隔千里的蔣介石指著地圖狂妄地叫道:“他們是走向深淵,走向死亡!”短短的一年后,當(dāng)他面對(duì)追獲的一大堆爛草鞋的時(shí)候,他不得不承認(rèn),這股頭戴紅星、足踏草鞋的鐵流是不可阻擋的。

在長(zhǎng)征中,有這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾?,?tīng)說(shuō)兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開(kāi)飯,老人看到的是清水煮的樹(shù)皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來(lái)的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來(lái),戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來(lái)品嘗?!崩蠇寢寬鞚M(mǎn)淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?還有一次過(guò)草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。

長(zhǎng)征中,這樣的事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前……美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國(guó)的西方記者斯諾,則把這稱(chēng)之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝的希望之光。這正是千百年來(lái)我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的!”

在即將邁入新世紀(jì)的今天,我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來(lái)并非那么艱難,那么壯烈,但要取得勝利,卻是相當(dāng)不易的。當(dāng)輕歌曼舞的大款們狂飲“人頭馬”“xo”的時(shí)候;當(dāng)某些達(dá)官貴人們大腹便便地剔著牙,瀟灑地鉆進(jìn)锃明閃亮的“現(xiàn)代王”“藍(lán)鳥(niǎo)王”“公爵王”的時(shí)候,當(dāng)你為酒綠燈紅而意亂神迷,當(dāng)你美好絢爛的向往化為烏有……想一想長(zhǎng)征吧,想一想那些60年前的人和事。如果說(shuō)當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是圍繞“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,把一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)帶入21世紀(jì),這關(guān)系到當(dāng)代中國(guó)的形象,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!我們的紅軍在槍林彈雨、雪山草地之間打不爛、拖不垮,他們的骨頭無(wú)疑是最硬的。面對(duì)敵人的屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,他們的性格無(wú)疑是最可寶貴的。在奔向21世紀(jì)的長(zhǎng)征路上,我們同樣需要這種錚錚鐵骨的精神,同樣需要這種用黃河,用泰山塑造起來(lái)的民族性格、民族精魂!

“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!碑?dāng)每個(gè)中國(guó)公民都具備長(zhǎng)征的鐵骨精魂時(shí),我們的國(guó)家,我們的民族,就會(huì)以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長(zhǎng)征路上那20幾萬(wàn)不屈的英魂!

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