在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

如何寫全屋定制全款下單文案范文范本一

二、紅木經典，卓越品質。

三、心與紅木律動，情與太興共融。

四、太興紅木，打造品質生活。

五、太興紅木，大興土木。

六、高品紅木風尚，太興全屋定制。

七、紅木我家寶，太興我信仰。

八、紅木定制典范，太興當仁不讓。

九、紅木風格，智尚生活。

十、優(yōu)良家居，愛上太興。

十一、太興全屋定制，生活和和美美。

十二、太興紅木，您的家居整裝定制。

十三、太興紅木家居，全屋定制首選。

十四、太興家居，至優(yōu)至美。

十五、太興好家居，紅滿聚天下。

十六、太興家具，您的專屬紅木家居。

十七、國色古韻濃，太興家居擁。

十八、太興家居，打造舒適尤品。

十九、傳世中國紅，定制有馨家。

二十、太興，您身邊的紅木專家。

二十一、太興家具，定制典范。

二十二、家居定制，太興領先。

二十三、定制經典，太興引領品質生活。

二十四、臻選紅木定制，締造家居太興。

二十五、紅木定制，滿心安家。

二十六、太興家居，讓家更溫馨。

二十七、好紅木，好技術，好態(tài)度。

二十八、古典太興，現(xiàn)代創(chuàng)新。

二十九、乾坤未定，也許下一個會是太興。

三十、越來越好，司運昌隆。

三十一、太興家居，您的私享生活家。

三十二、太興家居，定制紅木搬回家。

三十三、太上紅木經典，興勃萬家首選。

三十四、我的表面，你的臉面。

三十五、繼承紅木傳統(tǒng)，引領定制潮流。

三十六、太古紅木坊，興飾萬家居。

三十七、太興家居，為你打造品質生活。

三十八、紅木承太平，定制運興旺。

三十九、紅木家居，太興定制。

四十、紅木傳承，經典太興。

四十一、傳承東方美，演繹中國紅。

四十二、太興家居，稱心如意。

四十三、紅木家居，你想到，太興做到。

四十四、專于紅木，卓于定制。

四十五、關心環(huán)保，讓我們做得更好。

四十六、品古尚今，雕您所需。

四十七、一站式服務，順心順意。

四十八、尊貴共享，儒雅相伴。

四十九、吉光鳳羽，太興家居。

五十、精品家居，唯興首選。

五十一、選紅木，選家裝，選太興家居。

五十二、太興家居，讓家人安心、舒心。

五十三、紅潤萬家，太興造就。

五十四、紅木匠心，太興生活。

五十五、太興伴坊居，紅木定制齊。

五十六、紅木承千載，太興惠萬家。

五十七、太上紅木領先，尊享新興經典。

五十八、定制完美新居，獨有太興家居。

五十九、太興家居，中式家裝生活總管家。

六十、全屋紅木定制，太興獨具匠心。

六十一、家興用愛，家居用太興。

六十二、家居典范，中國太興。

如何寫全屋定制全款下單文案范文范本二

梅州圍龍屋是一種極具嶺南特色的典型客家民居建筑，它具有深厚的客家文化內涵，是客家文化的重要象征，更是廣東文化的重要代表，今天我們就來了解被譽為“世界民居建筑奇葩”的梅州圍龍屋。

梅州圍龍屋始于唐宋，盛行于明清。因戰(zhàn)亂饑荒逐漸南遷的客家人，為防止盜賊的騷擾和當?shù)厝说呐艛D，選擇邊遠的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋。

圍龍屋采用的是中原漢族建筑工藝中最先進的抬梁式與穿斗式相結合的技藝，以“一進三廳兩廂一圍”為主體結構，其建筑形式有磚瓦和特殊土坯兩種?？图夜そ硞冊谕林袚绞遥门疵罪?，雞蛋清作粘稠劑，以竹片，木條作筋骨，夯筑起這些高大堅固的土樓。

圍龍屋內分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施，普通的圍龍屋占地8到10畝，而大圍龍屋的面積甚至可達30畝以上，建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年，有的甚至更長時間。

圍龍屋的主體是堂屋，堂屋后面則建筑半月形的圍屋，與兩邊橫屋的頂端相接，將正屋圍在中間。圍龍屋多依山而建，整座屋宇跨在山坡與平地之間，形成前低后高、兩邊低中間高的雙拱曲線。屋宇層層疊疊，從屋后最高處向前看，是一片開闊的前景。從高處向下看，前面是半月形池塘，后面是圍龍屋，兩個半圓相合，包圍了正屋，形成一個圓形的整體。

圍龍屋的中軸線房間為龍廳，正對上堂祖龕，是存放公共物品的保管廳。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地，稱“化胎”?！盎ァ钡男泵娌⒉讳伷?，而是種植花木或用碎石鋪砌，寓有龍氣不會閉塞而化為胎息之意，是全屋的風水寶地。

屋前必有半月形池塘，屋后必有半月形化胎，這就是梅州圍龍屋的第一大特點。兩個半圓形同陰陽兩儀，圍繞著方正的堂屋，寓意“天圓地方”、“天人合一”的哲學思想。而在正屋與化胎之間，一般還會開一深溝，作為圍屋與正屋的分界，其作用在于有利排水，以免正屋潮濕。

梅州圍龍屋第二大特點就是中軸對稱，主次有序，以廳堂為中心組織院落。在中軸線上，分為上、中、下三堂，上堂主要為祭祀場所;中堂為議事、宴會場所;下堂為婚喪禮儀時樂壇和轎夫席位。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳，為南北廳。亦稱“十字廳”，是公共會客廳。并排在上、中、下三堂兩側的房間為正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房為花廳，是本族子弟讀書場所，內設小天井、假山、花圃等。圍屋前面與池塘之間的場地，可作為曬谷場。

梅州圍龍屋還有一個特點就是整體遵循“網狀風水”，幾十座圍龍屋錯落有致，成網狀分布在池塘邊，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘，兼顧堅固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，形成一個自給自足、自得其樂的社會小群體。

現(xiàn)存的梅州客家圍龍屋，遍布梅州二區(qū)一市五縣。其中以興寧市最為集中，近5000多座占了梅州6縣2區(qū)總數(shù)量的一半，是梅州的圍龍王國，梅縣區(qū)、梅江區(qū)、大埔縣也有不少價值高、規(guī)模大的圍龍屋留存。

結束語：梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統(tǒng)宗族觀念和團結互助的傳統(tǒng)美德，其建筑設計講求建筑物體與天然地形的協(xié)調統(tǒng)一，更是古代陰陽思想的投射。它處處展示了客家的人文歷史，閃耀著光輝的人文精神，不愧是東方一顆璀璨的明珠。