通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以更深入地理解書(shū)中的主題和思想，豐富自己的內(nèi)心世界。撰寫(xiě)讀后感時(shí)，我們要堅(jiān)持客觀、真實(shí)的原則，不斷提升自己的閱讀和寫(xiě)作能力。以下是一些精選的讀后感范文，希望可以給大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些有益的參考和指導(dǎo)。

讀后感的范文不通用篇一

《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，讀完紅樓夢(mèng)，要怎么寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感不少600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

總是聽(tīng)老師說(shuō)，讀了紅樓夢(mèng)，能提高自己的寫(xiě)作水平，所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作，細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了?？赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許，又看一遍，又有新的感受。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

讀后感的范文不通用篇二

主人公祥子是一位農(nóng)村孩子，他懷期望地來(lái)到了這個(gè)大域市，并且滿腦子都想自己能夠用雙手、用真實(shí)的勞動(dòng)來(lái)來(lái)一輛車，讀完駱駝祥子，不如來(lái)寫(xiě)一篇駱駝祥子讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“駱駝祥子讀后感不少600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

《駱駝祥子》這本書(shū)是我國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家老舍的作品。當(dāng)年，我讀初中時(shí)，《駱駝祥子》給我?guī)?lái)的的感想是：祥子原是個(gè)農(nóng)民，因?yàn)槭チ烁改概c幾畝薄田，十八歲流浪到北京城。他強(qiáng)壯、誠(chéng)實(shí)，他想“自由，獨(dú)立”，自己買一輛子!全書(shū)通過(guò)敘述他三次失車的經(jīng)歷和虎妞難產(chǎn)而死、痛失最愛(ài)的女人小福子，這些讓祥子墮落成一個(gè)失去生活目標(biāo)、沒(méi)有理想、“無(wú)賴”式的拉車夫。通過(guò)對(duì)祥子的人物描寫(xiě)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也使我感受到，在社會(huì)里想出人頭地是“不可能的”。

這個(gè)寒假，我陪妹妹又重新讀了這本名著。它給我的感受又不同了：駱駝祥子他已經(jīng)完全妥協(xié)于被現(xiàn)實(shí)奴役的境況。

祥子雖然生活在城市里，但是他的心態(tài)和價(jià)值觀念完全是農(nóng)民的心態(tài)和價(jià)值觀念。一方面祥子完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系，而且再也不愿與之發(fā)生任何聯(lián)系了。另一方面他又沒(méi)有扎根于城市生活，甚至還不知道與新的社會(huì)環(huán)境建立應(yīng)有的聯(lián)系。譬如祥子既拒絕了劉四主動(dòng)借錢(qián)給他買車的建議，也拒絕高媽給他的放貸儲(chǔ)蓄和起會(huì)的建議，堅(jiān)持靠自己的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。從這些地方雖然可以看出祥子的質(zhì)樸，但同時(shí)也可以看出體現(xiàn)在他身上的那種農(nóng)民式的根深蒂固的自給自足的經(jīng)濟(jì)觀念，以及他與城市生活的隔膜、對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的無(wú)知。祥子是一個(gè)“在新的環(huán)境里還能保留著舊的習(xí)慣”的人，而由陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。如果祥子真的把錢(qián)存進(jìn)銀行或放了債，那么孫偵探的訛詐也不會(huì)對(duì)祥子造成致命的打擊。如果祥子真的聽(tīng)從虎妞的安排坐吃車子份子，那么祥子的身體也不會(huì)飽受烈日、暴雨的打擊而衰竭。

老舍筆下的“駱駝祥子”注定是一位悲劇式的人物。他企圖完全依靠苦力奮斗的方式解放自己的道路是不通的。他最后的悲劇結(jié)局更加符合現(xiàn)實(shí)的走向。

《駱駝祥子》主要講述了洋車夫祥子在北平城拉車，他最大的夢(mèng)想就是得到一輛屬于自己的車。但是，雖然買到了車，但是他在一次拉客去清華時(shí)被大兵搶走了車。后來(lái)，祥子賣掉了大兵丟下的駱駝，把錢(qián)交給劉四爺保管，并為劉四爺拉車。之后，劉四爺?shù)呐畠夯㈡ず拖樽咏Y(jié)婚，并為祥子買了二強(qiáng)子的車。可后來(lái)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又賣了車為她舉辦了喪事。祥子的希望全部破碎，最終，由一位正直、善良、老實(shí)的青年，墮落為一具行尸走肉。

令我印象最深刻的人物還是祥子，在黑暗如此的社會(huì)壓榨之下，由大兵搶車，到孫偵探騙錢(qián)，又到老馬孫子小馬去世，小福子上吊……這一切都是那么的不公平。

不僅是政府、軍隊(duì)的摧殘，更多的還是人心的冷漠。有一次，祥子去拉車，下著大雨，祥子被淋的冷暖不知。一位客人在祥子拉到一半時(shí)，祥子問(wèn)他可以從這里下車嗎?客人卻無(wú)情的說(shuō)：“不行，你把我丟在這里，我怎么回去?”可是最后，祥子把客人拉到了目的地，而客人卻一分錢(qián)也沒(méi)有給他，祥子反而生病了，這一次就給了祥子沉痛的打擊。

正如老舍所言：雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義人。雨并不是不公道，而是落到了一個(gè)沒(méi)有公道的世界上，想要公道，就要努力去改變世界。

這個(gè)寒假我讀了《駱駝祥子》這本書(shū)，使我受益頗豐。它講述了主人公——祥子人生的三起三落，最終成為一具行尸走肉的悲劇。

這個(gè)故事發(fā)生在北平，這本書(shū)也是老舍先生所著的“京味”文學(xué)的典范。起初，祥子是一個(gè)健壯、積極向上的人，他腳踏實(shí)地，夢(mèng)想是買到屬于自己的一輛車。買了車后，他的車便被士兵搶走，人還被帶到了兵營(yíng)，他設(shè)法逃了出來(lái)，并牽走了三匹駱駝，得到了“駱駝祥子”的稱號(hào)。他回到了人和車廠，準(zhǔn)備重新買車，卻遭到了虎妞的引誘。在曹家拉包月時(shí)，他攢的錢(qián)又被孫偵探搶劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子與她結(jié)了婚，并用虎妞的積蓄買了一輛車。婚后虎妞因難產(chǎn)而死亡，祥子又不得不賣車替虎妞辦喪事，小福子的死熄滅了他人生的最后一盞燈。此時(shí)，祥子的未來(lái)一片灰暗，他自己也對(duì)自己絕望，這便使他成為了一個(gè)頹廢的人。明天只是今天的繼續(xù)，明天承受著今天的委屈。

祥子為什么會(huì)成為“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的末路鬼”呢?是封建社會(huì)對(duì)底層人民的壓迫與摧殘，他們也曾充滿希望，他們拼命勞動(dòng)只是為了生存，溫飽與美好的婚姻遙不可及，人與社會(huì)是相互依存的。

追求是自我不斷完善，不斷改變的過(guò)程，單靠個(gè)人奮斗不一定能成功，還要努力創(chuàng)造優(yōu)越條件。如果我們生活在祥子的那個(gè)黑暗社會(huì)，那我們也很可能會(huì)像祥子一樣被壓迫，在周圍的黑暗中摸爬滾打。然而，今天的我們是幸運(yùn)的，今天的社會(huì)是光明的，我們有優(yōu)越的外部條件，有充足的的機(jī)會(huì)，只要你熱愛(ài)生活，充滿希望，積極向上，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持原本的自我，把握好每一個(gè)今天，你就會(huì)獲得成功。

《駱駝祥子》這本書(shū)的作者是著名小說(shuō)家，戲劇家老舍。

這本書(shū)主要講述了祥子原本是一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民，進(jìn)城后做了人力車夫。那時(shí)他勤勞、不屈、好強(qiáng)，他用自己的汗水換來(lái)了理想和屬于自己的車。經(jīng)歷了三起三落，祥子一次次的無(wú)法圓了自己的買車夢(mèng)，好像是對(duì)生活失去信心。后來(lái)，他在虎妞的資助下，用自己的人格和尊嚴(yán)換來(lái)了一輛屬于自己的車。不久，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得不賣了車，為虎妞處理后事，這次打擊使祥子自暴自棄，自甘墮落的故事。

里面還有很多很有個(gè)性、有趣的人物。如祥子，他曾經(jīng)是個(gè)要強(qiáng)的上等車夫，最后卻還是沒(méi)有擺脫悲慘的命運(yùn)。他沒(méi)命的拉車，他把自己當(dāng)做是鐵打的，拼命攢錢(qián)，只為買車，最后變成一個(gè)自暴自棄，自甘沉淪的人?；㈡な且粋€(gè)潑辣而有心計(jì)的中年婦女，劉四爺?shù)呐畠海_取祥子和她結(jié)婚，被父親拋棄，因好吃懶做導(dǎo)致難產(chǎn)死亡。小福子是一個(gè)美麗、善良、節(jié)儉、可悲的姑娘，承擔(dān)著養(yǎng)家的重任，最后因生活逼迫自縊而亡。高媽，一個(gè)心地善良，為人要強(qiáng)的人樂(lè)意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，有自己的想法，常常開(kāi)導(dǎo)祥子，是一個(gè)令祥子很佩服的人。小馬兒的祖父，一個(gè)一輩子要強(qiáng)，最后卻連自己的小孫子也救不了的苦命車夫。曹先生，一個(gè)平凡的教書(shū)人，愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)，因?yàn)樾欧钌鐣?huì)主義，所以待人寬和，被祥子認(rèn)為是“圣人”。二強(qiáng)子，一個(gè)自暴自棄的，無(wú)法養(yǎng)家的車夫。

這本書(shū)通過(guò)祥子的悲劇，講述了那些明明很努力的人，因?yàn)楦鞣N原因而被迫貧苦，凸顯了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的困難與無(wú)奈。

讀后感的范文不通用篇三

《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫(xiě)照。這首詩(shī)描寫(xiě)了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生。

從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn)，《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄，提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇，離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識(shí)，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒(méi)有生存方式的選擇。人類不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi)，還是人禍，都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境?！恫赊薄分械闹魅斯粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望——回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血，殘缺的人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花，·君子之車·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚(yú)服，”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢？不過(guò)是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。

這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役，守衛(wèi)邊疆，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的.。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。

籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩(shī)的可貴之處在于，它作為邊塞體裁的鼻祖，內(nèi)容卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)國(guó)這一片面情懷的抒發(fā)，而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂愁。

《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。

讀后感的范文不通用篇四

讀完《活著》，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因?yàn)楦ＹF悲慘的命運(yùn)，或者是因?yàn)樗F其一生，終究卻只剩他一個(gè)人。

福貴是書(shū)中的男主角，但故事是以他的訴說(shuō)展開(kāi)的。余華用樸實(shí)的語(yǔ)言，為我們展開(kāi)了從國(guó)民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，土地改革運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期等福貴經(jīng)歷的多次運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)的不幸。

這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時(shí)候“我”遇到了福貴，而與福貴開(kāi)始交流，正是因?yàn)楦ＹF在吆喝讓牛時(shí)干活時(shí)喊的那幾個(gè)名字。我想故事的開(kāi)端就是從這里開(kāi)始的吧。福貴是舊時(shí)代的“富二代”，他的父親是地主。但是卻有個(gè)奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎。或者就是福貴這富二代的身份，她愛(ài)上了嫖，也愛(ài)上了賭。他懷著六個(gè)月身孕的妻子家珍曾去賭場(chǎng)勸過(guò)他，但福貴沒(méi)聽(tīng)，后來(lái)被二龍和沈先生兩個(gè)人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親、母親、女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因?yàn)檫@件事去世了。而他因?yàn)槿湍赣H找郎中時(shí)被國(guó)民黨抓了而被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運(yùn)似乎對(duì)他特別無(wú)情。他離開(kāi)后，母親也走了。等他回到家后，已經(jīng)過(guò)去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長(zhǎng)大了，卻不認(rèn)識(shí)他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因?yàn)榻o省夫人獻(xiàn)血過(guò)多而死亡，之后鳳霞也因?yàn)樯⒆与y產(chǎn)死亡，妻子因?yàn)檐浌遣∷劳?，女婿二喜因?yàn)轼P霞死了之后心神不寧在做工時(shí)被石板砸死。而他唯一的外甥苦根，因?yàn)槌詵|西吃太撐撐死了。命運(yùn)似乎對(duì)福貴特別不公，他的命運(yùn)多舛，上天似乎總喜歡跟他開(kāi)玩笑，他身邊的親人一個(gè)個(gè)離開(kāi)他。書(shū)的名字叫《活著》。但我覺(jué)得福貴之所以活著，是因?yàn)樗淌芰嗣\(yùn)的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無(wú)奈，每個(gè)親人的離世都是那么地毫無(wú)預(yù)兆，措手不及。

他無(wú)法對(duì)命運(yùn)抱不公，他只能忍受，然后活著。這個(gè)或許就是余華想要告訴我們的。面對(duì)命運(yùn)的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅(jiān)強(qiáng)的活著。

文章的結(jié)尾是這么寫(xiě)的：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來(lái)臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長(zhǎng);似乎出乎意料之外，卻又在情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無(wú)法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死字的伴隨下活著：這便是這本書(shū)的真諦。只是闔上書(shū)本之時(shí)，似乎還是不能平靜?；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因?yàn)樗F其一生，最后只剩他自己。但他不孤獨(dú)，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會(huì)陪伴著他，直至死亡。

福貴活著，都以苦難為船，悲傷做槳，時(shí)間如水，獨(dú)自劃過(guò)歷史的長(zhǎng)河，不留一絲漣漪。

《活著》讀后感2。

今天剛剛讀完余華的書(shū)《活著》，可以說(shuō)《活著》帶給我的不僅僅是感動(dòng)、激動(dòng)和悲傷，而是震撼和感嘆。感嘆主人公富貴的命運(yùn)的坎坷，震撼人的生存能力，當(dāng)生活一次次苦難要打垮富貴時(shí)，他又頑強(qiáng)地站了起來(lái)，好好地活著。

作者以第一人稱的形式開(kāi)始，讓“我”遇到了一位開(kāi)朗樂(lè)觀的老人富貴，富貴給“我”講了他的故事。雖然之前我已經(jīng)知道《活著》是個(gè)悲劇，但看到富貴在喊他的?！案毁F”干活時(shí)，為了讓牛不偷懶，他還故意喊著其他牛的名字，來(lái)激勵(lì)他的牛。我不免還覺(jué)得《活著》還有些好笑?？吹胶竺娌虐l(fā)現(xiàn)富貴喊另外牛的名字，都是他死去的親人的名字。

富貴的回憶最初他和父親是兩個(gè)敗家子，父親敗掉了100多畝地，而到他這又賭掉了剩下的100多畝地。讀到這里，我甚至覺(jué)得這么一個(gè)地主家的大少爺，一點(diǎn)不值得可憐，這也不算什么悲劇，尤其是他打自己懷孕的妻子時(shí)，我感到憤慨?？呻S著往下看，父親被富貴氣死了，母親生病富貴去城里找醫(yī)生，結(jié)果被抓去當(dāng)了國(guó)民黨，九死一生回到家。母親死了，女兒?jiǎn)×?，我就有些同情富貴了。當(dāng)霸占富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃時(shí)，我有感嘆世事的變化無(wú)常，富貴這個(gè)地主少爺因?yàn)榘鸭耶a(chǎn)敗光了，反倒撿了一條命，還以為富貴的命也不錯(cuò)嗎，盡管日子很苦很艱難，但一家相互攙扶和關(guān)心，我甚至覺(jué)得他們比家里有錢(qián)時(shí)更幸福?？僧?dāng)富貴家中唯一健康能干的兒子有慶，為給縣長(zhǎng)的夫人輸血而死，富貴背著兒子瞞著病重的妻子埋了，而沒(méi)瞞幾天，妻子也知道，我無(wú)法再看下去了。穩(wěn)定了好長(zhǎng)時(shí)間才讓自己止住眼淚?？稍偻驴?，還有更悲哀的事情，多病的妻子去世，聾啞的女兒鳳霞有一個(gè)疼愛(ài)她的丈夫，卻在生孩子時(shí)死掉了，女婿二喜又被砸死了，相依為命的外孫因?yàn)槌远棺佑謸嗡懒?。這人間的一幕幕悲劇怎么全發(fā)生在富貴的身上，而老年的他卻如此的樂(lè)觀。

我覺(jué)得用什么語(yǔ)言來(lái)形容這個(gè)故事，都蒼白無(wú)力似的，而作者用《活著》這兩個(gè)字，再恰當(dāng)不過(guò)了，是啊，富貴他還活著，苦難也沒(méi)有把他擊垮，這就夠了。現(xiàn)在人們活在這個(gè)時(shí)代，生活是富裕了，不會(huì)像富貴他們天天為吃不飽、穿不暖而發(fā)愁，可精神生活卻感到空虛和失落了，有些人沒(méi)了生活的目標(biāo)，不知道自己為什么而活了?富貴告訴我們，活著就有意義，活著就是最美好的事。

真希望現(xiàn)在的人們(尤其是年輕人)，珍惜自己現(xiàn)在所擁有的一切，珍惜自己的生命，活著就是財(cái)富，活著就是意義，活著就是幸福!不要總是糾結(jié)在“我為什么而活”、“我為誰(shuí)而活”的問(wèn)題上，記住活著就好，沒(méi)有什么理由讓你放棄活著。好好活著吧!

讀后感的范文不通用篇五

吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?！懊枋霾B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我的心境也不禁沉重下去。

書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)?，是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會(huì)“之呼者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死?？蓱z的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊，魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，為了祖國(guó)的完美明天努力努力!

讀后感的范文不通用篇六

當(dāng)你讀這本書(shū)的時(shí)候，也許你有這樣的想法：“我本來(lái)就長(zhǎng)得很帥氣。”“我對(duì)異性很有人氣。”其實(shí)，在我看到這本書(shū)之前，我跟你沒(méi)有什么兩樣?？赐曛?，我試著和曾經(jīng)遠(yuǎn)離過(guò)的鏡子和好如初。看著鏡中的自己，喃喃小語(yǔ)，要親近自己，珍愛(ài)自己，善待自己。然后，從只要下定決心，就能馬上實(shí)現(xiàn)的項(xiàng)目――減輕體重開(kāi)始。每天清晨，我都要堅(jiān)持到小區(qū)外跑步。晚上6點(diǎn)之后，就算讒得直流口水，我也拒絕吃一切食物；我特別喜歡吃肉，但是我忍痛割愛(ài)，強(qiáng)迫自己喜歡蔬菜。為的就是找回了久違的自信。我通過(guò)珍愛(ài)自己的.一系列行動(dòng)，終于挖掘出了潛藏在自身的、唯我獨(dú)有的――魅力！

在社會(huì)的交往中，你需要?jiǎng)e人的認(rèn)同，就需要?jiǎng)e人去認(rèn)識(shí)你了解你。有信心做一個(gè)有主見(jiàn)有自尊，有自信，有能力的新女性，你越是敞開(kāi)心扉，你就越坦然，誤會(huì)、阻力都會(huì)減少，相反，內(nèi)向讓人難以捉摸，就變成離群事多，有個(gè)朋友向我投訴，他害怕見(jiàn)他的女友，因?yàn)樗觳粣?ài)說(shuō)話，要你猜，猜對(duì)了就滿心歡喜抱以微笑，錯(cuò)了就生氣，這種狀況就是女性封閉自己的表現(xiàn)。女性要懂得寬容待人，現(xiàn)在有不少待字閨中的姑娘很大的缺點(diǎn)就是神態(tài)高傲，擺出一付生人勿近的姿態(tài)，不懂得與人交往。在這我不說(shuō)別的，我就希望她們學(xué)會(huì)“微笑”，微笑是一種簡(jiǎn)單的行為，是一種無(wú)言的語(yǔ)言，它似乎向人細(xì)訴：“我喜歡你”“能和你見(jiàn)面覺(jué)得很快樂(lè)”的感覺(jué)。

讀后感的范文不通用篇七

趁著假期，我終于讀完了《西游記》這部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。讀罷沉吟，感觸頗深。

但是俗話說(shuō)得好好漢不吃眼前虧，打得過(guò)就打打不過(guò)就跑，這才是一個(gè)能屈能伸的偉丈夫。試想如果當(dāng)時(shí)孫悟空打不過(guò)還選擇硬拼的話，將唐僧完好無(wú)損的送到西天就有點(diǎn)懸，斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)那就更是天方夜譚了！古往今來(lái)多少人因?yàn)椴扇∵@種策略，不逞一時(shí)之勇，成就了自己的偉業(yè)。

韓信忍受胯下之辱，才有了西漢赫赫有名的大將軍；孫臏裝瘋賣傻，才有了《孫子兵法》這部軍事巨著。

當(dāng)年紅軍打游擊戰(zhàn)不也就采取了這種策略嗎？這樣在敵強(qiáng)我弱的'情況下，才保存了自己的實(shí)力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一個(gè)屹立世界東方的新中國(guó)。

孫悟空雖然打不過(guò)就跑，但他成功到了西天，修成了正果；如果不是這種明智的選擇，也許就沒(méi)有流傳百世的美猴王了。所以我們以后處事中要隨機(jī)應(yīng)變，不能只顧面子不求實(shí)際，做一個(gè)像孫悟空一樣能屈能伸的偉丈夫。

文檔為doc格式。

讀后感的范文不通用篇八

國(guó)別：美國(guó)。

所修專業(yè)：中世紀(jì)歷史和哲學(xué)。

現(xiàn)任職務(wù)：惠普總裁兼首席執(zhí)行官。

菲奧莉納出生于1945年，她的父親是律師，母親是藝術(shù)家。她本人原來(lái)是修讀中世紀(jì)歷史和哲學(xué)。開(kāi)始由從事秘書(shū)工作到執(zhí)教鞭，然后投身at&t的銷售電話服務(wù)，后任電信設(shè)備制造商朗訊科技高階主管，直至美國(guó)個(gè)人電腦公司惠普科技宣布震驚業(yè)界的人事決定，由菲奧莉納（carlys.fiorina）出任惠普的總裁兼總執(zhí)行長(zhǎng)。菲奧莉納原是帶領(lǐng)朗訊由at＆t分割出來(lái)的靈魂人物，此次意外接受挖角，不僅對(duì)朗訊是一大震撼，對(duì)相當(dāng)保守的惠普來(lái)說(shuō)也是破天荒。在1995年菲奧莉納參與at＆t分拆朗迅科技，其后便平步青云，在升為朗迅科技的全球服務(wù)供應(yīng)業(yè)務(wù)部行政總監(jiān)，管理一個(gè)占公司總收入達(dá)六成的部門(mén)。

早在1984年，菲奧莉納30歲，在at＆t工作。那時(shí)公司剛經(jīng)過(guò)重整，一切都雜亂無(wú)章。但當(dāng)時(shí)她卻決定前往最亂的“accessmanagement”部門(mén)工作，同事都認(rèn)為她瘋了。沒(méi)人搞得懂那里要作什么，一切亂七八糟的。其實(shí)這正是最吸引她的獨(dú)到之處。菲奧莉納喜歡這種挑戰(zhàn)，不管是好是壞，對(duì)她來(lái)講都會(huì)有一番影響力的。在那里她發(fā)現(xiàn)地方電話公司的帳單是at&t的最大開(kāi)銷所在。于是他們這組人逐一清查過(guò)濾每一張帳單，當(dāng)時(shí)房間里塞滿紙箱，從地板到天花板都是，里面裝滿了帳單。最后還是發(fā)現(xiàn)真的被超收了。一般人可能不覺(jué)得這是什么有趣的事情。但他們自己設(shè)定的目標(biāo)是，查核每張帳單，確認(rèn)每一筆超收款項(xiàng)。他們決定建立一套帳款查核系統(tǒng)。到后來(lái)全國(guó)員工都安裝了這套系統(tǒng)，并節(jié)省公司數(shù)百萬(wàn)美元花費(fèi)。

菲奧莉納說(shuō)：“我們覺(jué)得能完成別人認(rèn)為不可能的事實(shí)在是樂(lè)趣無(wú)窮。從這件事情以后，以及后來(lái)的一些經(jīng)歷，我歸納出個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成功的七大法則：

1、找高難度挑戰(zhàn)，這會(huì)比較有趣。

2、設(shè)定明確目標(biāo)，并清楚、實(shí)際、客觀明白成長(zhǎng)、領(lǐng)先與戰(zhàn)勝的方式。

3、切記個(gè)人或公司唯一的限制就是自己加諸于其上的。個(gè)人與公司的潛力絕對(duì)在自我評(píng)估之上。

4、認(rèn)清團(tuán)隊(duì)力量；沒(méi)有人可以自己搞定一切。

5、套句邱吉爾的話“千萬(wàn)千萬(wàn)千萬(wàn)別放棄”。多數(shù)偉大的勝利都發(fā)生在最后一局。

6、信心與謙虛必須有所平衡。足夠的信心可讓你表現(xiàn)出眾，但也要懂得適時(shí)虛心求教。

7、愛(ài)你所做的事；成功是需要一點(diǎn)熱情的。

菲奧莉納的這些教訓(xùn)有些都是從她父母親身上學(xué)來(lái)的。她的父親有健康問(wèn)題，醫(yī)生告訴他永遠(yuǎn)沒(méi)辦法踢足球，但他后來(lái)足球還是踢得很好。父親在德州小鎮(zhèn)長(zhǎng)大，但卻可以當(dāng)?shù)浇淌谂c聯(lián)邦法官。她母親的家庭則不認(rèn)為女生需要讀太多書(shū)，也不愿幫她付大學(xué)學(xué)費(fèi)，所以她離家加入空軍，后來(lái)也成為出色的藝術(shù)家?！?/p>

菲奧莉納可以說(shuō)是個(gè)全面的人，其大智大慧、大氣大勇、大徹大悟，有著厚實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，又有著豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)；橫貫東西，諳熟古今；既能干而且干得比男人還要出彩———這樣的人她當(dāng)然是女人中的女人。

人們都知道，在全球經(jīng)濟(jì)不景氣，納斯達(dá)克指數(shù)狂瀉之時(shí)，不少企業(yè)迷失了方向。沒(méi)有目標(biāo)的企業(yè)家便在困惑中等待，可菲奧莉納選擇了在大亂之中大治。在今年的9月，這個(gè)女人向世界宣布，惠普以250億美元的價(jià)格，按股票置換的方式收購(gòu)美國(guó)康柏。這種做法在同行業(yè)來(lái)看簡(jiǎn)直不可想象，而且大多數(shù)人感覺(jué)，在全球經(jīng)濟(jì)減速的情況下，惠普的增收可能只是個(gè)夢(mèng)想?？稍诜茒W莉納眼里，她就認(rèn)為只有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展，只有開(kāi)辟新市場(chǎng)，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，走在對(duì)手的前面，企業(yè)才有前行的空間。在她眼里企業(yè)最大的危險(xiǎn)不是加速行動(dòng)，最大的風(fēng)險(xiǎn)在于原地不動(dòng)。

人們目前還不敢對(duì)惠普收購(gòu)康柏之事妄加評(píng)判，但這一結(jié)果已顯得不那么重要，重要的它讓人們看到了一個(gè)企業(yè)、一個(gè)企業(yè)家在大風(fēng)大浪中如何運(yùn)作，管理者以怎樣的精神來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)，以怎樣的素質(zhì)在體現(xiàn)，這一點(diǎn)就足夠了。

這個(gè)打破惠普保守企業(yè)文化的女性菲奧莉納，不但事業(yè)順利，家庭生活也春風(fēng)得意。第二任丈夫法蘭克預(yù)見(jiàn)菲奧莉納終將成功，為了增加兩人相處時(shí)間，更選擇在197月由at＆t提早退休，成為愛(ài)妻一族的家庭主男新典范。菲奧莉納夫婦于前在at&t共事時(shí)結(jié)婚，兩人稍后都升至位階僅次于執(zhí)行長(zhǎng)的主管，但是菲奧莉納前途光明的情況愈趨明顯。她之后更成為推動(dòng)朗訊在與at&t分割的核心人物。當(dāng)時(shí)菲奧莉納與朗訊目前的總執(zhí)行長(zhǎng)麥金通力合作，將這家舊式電話設(shè)備公司改造成新科技公司的形象。

在年五月份退休的前任at＆t副總裁蘿莉表示，菲奧莉納擁有美好的領(lǐng)導(dǎo)技巧，她就像一條魚(yú)兒一樣地優(yōu)游在男性及女性的環(huán)境當(dāng)中。周遭的朋友們更是對(duì)菲奧莉納能在壓力下保持冷靜的能力感到印象深刻。出任惠普行政總監(jiān)的職位后，菲奧莉納表示，惠普需要重新確定其發(fā)展方向，它的目標(biāo)是令惠普成為“互聯(lián)網(wǎng)的第二章”中的主角。

讀后感的范文不通用篇九

最近，閑暇之余讀了一本由美國(guó)朋友寫(xiě)的一本書(shū)dd《人格魅力》，感觸頗多。該書(shū)著重論述了人們所必須具備的基本道德品質(zhì)：守信、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、正直、堅(jiān)忍。指出人格是一個(gè)人道德品質(zhì)的集中反映，是理想和追求的外部表現(xiàn)，是一個(gè)人靈魂的折射。具備什么樣的人格，也就決定了什么樣的人生追求和價(jià)值目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)人格魅力是一種很能吸引人的力量，指出高貴的人格是最高學(xué)位，高貴的人格力量可以照亮世界；而成功，只有才華是不夠的，人格才是做人的根本；樹(shù)立一個(gè)好的形象，讓自己的個(gè)性更吸引人，對(duì)于修煉自身人格非常重要；自信是成功的階梯，不要自怨自艾；禮貌可以促人事業(yè)成功，而守信是取信于人的第一張名片，只有誠(chéng)實(shí)才會(huì)讓人變得強(qiáng)大而高貴；真誠(chéng)可以贏得人心，寬容是一種美德，學(xué)會(huì)平等待人、尊重別人，才會(huì)贏得他人對(duì)自己的尊重；成功是從好的習(xí)慣開(kāi)始的，時(shí)刻記住自己的責(zé)任，認(rèn)真完成上司交給的任務(wù)，盡職盡責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，勤奮地工作、盡力把事情做得更好，直面苦難，決不找借口，追求成功的完美，會(huì)讓你散發(fā)出無(wú)窮的魅力。一盎司忠誠(chéng)相當(dāng)于一磅智慧。該書(shū)可謂字字璣珠、句句感人，堪稱勵(lì)志箴言。

在企業(yè)界，這本書(shū)也成為培養(yǎng)員工敬業(yè)守則的必讀書(shū)。許多知名企業(yè)家都曾親自購(gòu)買這本書(shū)，并將其贈(zèng)送給了自己的員工閱讀。

作為一個(gè)中國(guó)人，閱讀此書(shū)的我覺(jué)得更為迫切。尤其是在當(dāng)今世界，在全球范圍內(nèi)，美國(guó)是我們最大的對(duì)手。人們更應(yīng)該意識(shí)到，取得成功最重要的因素并不是因?yàn)樗艹龅能娛虏拍埽窃谟谒麅?yōu)良的道德品質(zhì)。我們每個(gè)人在工作與生活中都有著同樣的感受，我們總是希望與那些熱情、友善的人相處，也總是對(duì)那些謙虛、嚴(yán)于律已、堅(jiān)決果斷、光明磊落的人充滿好感。事實(shí)上就是他們的人格魅力在無(wú)形中吸引著我們。與品行高尚的人在一起，是一種品味，是一種享受，更是一種快樂(lè)。

在當(dāng)今社會(huì)中，為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。何為人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，也指?jìng)€(gè)人的道德品質(zhì)和人的能作為權(quán)力、義務(wù)的主體的資格。而人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納，他實(shí)際上就具備了一定的人格。

人，作為“萬(wàn)物之靈”，既是自然的人，又是社會(huì)的人。作為社會(huì)的人，無(wú)論在什幺樣的社會(huì)形態(tài)里，他都不是孤立的存在，離開(kāi)社會(huì)、離開(kāi)人與人之間的交往，人也將不成其為人。人在社會(huì)交往中，認(rèn)識(shí)自我，在認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界中發(fā)展自己，壯大自己。在社會(huì)生活中，人際關(guān)系常常表現(xiàn)為一種感情上的聯(lián)系和心理上的相互吸引。無(wú)論是誰(shuí)，在社會(huì)交往中建立起來(lái)的人際關(guān)系越好，他的朋友就越多，就越能使自己得到溫暖、勇氣，增加自己的智能和力量。

人際關(guān)系，是一種最基本的關(guān)系，可也是一種最復(fù)雜的關(guān)系。從主觀上，我們常盡善盡美地處理好各種人際關(guān)系。但客觀上，我們卻常常為各種人際關(guān)系間的糾葛與矛盾所煩惱和痛苦。我們探討表現(xiàn)人格魅力的心理學(xué)規(guī)律，旨在通過(guò)與人溝通心靈，加深理解，從而促進(jìn)人際關(guān)系向理想的方向發(fā)展。

誰(shuí)都渴望自己與周圍人的關(guān)系是和諧融洽的。尤其是青年，更希望與別人友好相處，獲得他人的信任、理解和友誼。然而良好的人際關(guān)系的產(chǎn)生取決于交往雙方，即一個(gè)人不但接受他人，同時(shí)還能為他人所接受，相互間的關(guān)系才會(huì)不斷發(fā)展。如果大家覺(jué)得與某人交往并非是一件順利的`事情，或者對(duì)他沒(méi)有好感，即使他樂(lè)于同別人交往，但人們未必接受他。那幺，怎樣才能討人喜歡，受人信賴呢？這就涉及他的人格魅力的問(wèn)題。

莫洛是美國(guó)紐約最著名的摩根銀行的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理，他那總經(jīng)理的寶座，使他年收入高達(dá)100萬(wàn)美元。他最初不過(guò)在一個(gè)小法庭做書(shū)記員而已，后來(lái)他的事業(yè)得以如此驚人的發(fā)展，究竟靠的是什幺法寶作后盾呢？莫洛一生中最重大的一件事就是他博得了大財(cái)團(tuán)摩根的青睬，從而一蹴而就，成為全國(guó)矚目的商業(yè)巨子。據(jù)說(shuō)摩根挑選莫洛擔(dān)任這一要職，不僅是因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)界享有盛譽(yù)，而且更多的是因?yàn)樗娜烁穹浅８呱械木壒?。范登里普出任?lián)邦紐約市銀行行長(zhǎng)之時(shí)，他挑選手下重要的行政助理，首先便是以人格高尚為挑選的重要標(biāo)準(zhǔn)。杰弗德便是一個(gè)從地位卑微的會(huì)計(jì)，步步高升，后來(lái)任美國(guó)電報(bào)電話公司總經(jīng)理的例子。他常對(duì)人說(shuō)，他認(rèn)為“人格”是事業(yè)成功的最重要的因素之一。他說(shuō)：“沒(méi)有人能準(zhǔn)確地說(shuō)出‘人格’是什幺，但如果一個(gè)人沒(méi)有健全的特性，便是沒(méi)有人格。人格在一切事業(yè)中都極其重要，這是勿庸諱言的?！毕衲Ω?、范登里普、杰弗德等領(lǐng)袖人物，都非常看重“人格”，認(rèn)為一個(gè)人的最大財(cái)產(chǎn)，便是“人格”。

賀華勃說(shuō)：“這是一種不可言喻的兩情相悅，他給予我們的，猶如芳香給予花兒一樣?！边@種人格，或者是我們看見(jiàn)的他們的目光，或許是我們看見(jiàn)的他們的微笑，或許是我們看見(jiàn)和聽(tīng)到的他們的舉止言談。如果把這些“人格”湊合在一起，我們便得到一個(gè)印象，一個(gè)結(jié)論：就是他們很得別人的喜歡，使別人對(duì)他們產(chǎn)生興趣。我們?cè)诓恢挥X(jué)之中，便和他們接近，成為朋友。這過(guò)程中，我們的人格也得到了發(fā)展，而使我們相悅的他們，也一樣。因此，可以這樣說(shuō)，這些令我們喜愛(ài)的他人身上的“人格”特征，是他人身上放射的一種魅力。許多人，無(wú)論他們的相貌是否英俊，都具有這種人格的魅力．具有令人尊敬、愛(ài)戴的凝聚力。

人格魅力的性格特征主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：一是在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度或處理社會(huì)關(guān)系上，表現(xiàn)為對(duì)他人和對(duì)集體的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng)；對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自勵(lì)而不自大，自謙而不自卑；對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。二是在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。三是在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。四是在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。

對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)講，絕不會(huì)輕易地獲得富有魅力的人格。要想獲得一定的人格魅力，必須接受一定的思想，豐富自己的內(nèi)涵，修煉較高的德行，升華自身的境界。

讀后感的范文不通用篇十

《論語(yǔ)》，記載的是孔子與他的學(xué)生的對(duì)話。它是一部對(duì)我們很重要，教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)習(xí)，是我們必讀的名著。論語(yǔ)里有一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，就講出了做人的幾個(gè)道理和學(xué)習(xí)的方法，給予我們啟迪，也指引我們學(xué)習(xí)的方向，目標(biāo)。而“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！备嬖V了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說(shuō)明了做人要知恩圖報(bào)，孝敬父母。許許多多，說(shuō)都說(shuō)不完。人只要按照《論語(yǔ)》里所要求的，做到其中的一點(diǎn)就比許多人好多了。

總之，《論語(yǔ)》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)的一部典籍。作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人，我認(rèn)為，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，很少有著作能夠《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正正因這樣，我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一向到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。

解來(lái)得好一些。若要用一句話來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么，我覺(jué)得就應(yīng)是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不一樣的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書(shū)，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問(wèn)的解答。

讀后感的范文不通用篇十一

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一對(duì)父子一同去打仗。父親已做了將軍，兒子還是馬前卒。一陣號(hào)角聲響起，父親交給兒子一個(gè)箭袋，里面插著一支箭。父親對(duì)兒子說(shuō)：“這是家傳寶箭，佩帶身邊，力大無(wú)窮，但千萬(wàn)不可取出?！迸鍘毤膬鹤佑⒂聼o(wú)比，當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)使他拔出箭，他驚呆了。一支斷箭出現(xiàn)在他眼前。帶著一支斷箭作戰(zhàn)，支撐他的意志如失去支柱的房屋轟然坍塌。最終他慘死與亂軍之中。

有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！庇谑遣幌嘈抛约?，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才是最了解自己的?！庇谑情]目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭種越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，他們正如我們的左膀右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己又要相信別人。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！闭l(shuí)都不能夸口自己是完美的，帶別亙古不變的真理，但同時(shí)也沒(méi)有人是一無(wú)是處，因此我們要相信別人，更要相信自己。

在胸有成竹時(shí)相信自己，在迷茫失措時(shí)相信別人，你才會(huì)擁有精彩的人生。

上述，是一篇很好的習(xí)作。

讀后感的范文不通用篇十二

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。

在我的心目中，《簡(jiǎn)“愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)”愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)“愛(ài)的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。

簡(jiǎn)”愛(ài)從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)“愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)”愛(ài)是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢(shì)力低頭的人。她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了對(duì)他的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)“愛(ài)受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。

簡(jiǎn)”愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)?。”我很贊成?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫“彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿陽(yáng)光。

我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽(yáng)光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對(duì)話又是耐人尋味的。因?yàn)樗麄兏髯缘男愿裉攸c(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)得淋漓盡致。

羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛(ài)了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他。然而他們最終又走到了一起。

讀后感的范文不通用篇十三

最近，我讀了《草房子》第二章，它里面的內(nèi)容深深地感動(dòng)了我。

一個(gè)叫作油麻地的鄉(xiāng)村小學(xué)校給男孩桑桑留下了快樂(lè)又難忘的童年記憶――天生禿頂?shù)亩d鶴出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙?jiān)碌纳硎乐i;令桑桑自疚不已而實(shí)際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐的短暫愛(ài)情;從精神與物質(zhì)的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍钠D難歷程;當(dāng)校長(zhǎng)的嚴(yán)父終于流露出來(lái)的舐?tīng)僦楹统跎嫒松纳Ｉ?duì)生與死的最初體驗(yàn)……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個(gè)平常又動(dòng)人的小故事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，真誠(chéng)又富于詩(shī)意地歌頌了至真、至善、至美的人間情感，展示了富有獨(dú)特風(fēng)情的人生畫(huà)卷。

桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事：這些男女無(wú)瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子。

陸鶴是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他“禿鶴”，他充滿無(wú)助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的。

可見(jiàn)，孤單尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解藥”紙?jiān)率莻€(gè)內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈。如同皚皚白雪般純潔。她沒(méi)有爸爸媽媽。只有一個(gè)又當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉(cāng)小學(xué)的男生欺負(fù)她時(shí)，她沒(méi)有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉(cāng)小學(xué)的男生打跑后，默默無(wú)聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個(gè)缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無(wú)聞卻是最可愛(ài)的。

白雀是一個(gè)十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美。這就是真正的美。

初次看到細(xì)馬這個(gè)名字我還以為是只馬的名字，但后來(lái)才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)?lái)的岳大爺最小的兒子。他長(zhǎng)的很精神，喜歡笑，十分愛(ài)說(shuō)話。在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無(wú)助，沒(méi)有人聽(tīng)的懂他滿口的江南口音，他感到一個(gè)啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來(lái)填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分另人敬佩。

讀完了《草房子》第二章，我明白了，童年就是一間充滿陽(yáng)光的草房子，她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無(wú)邪，是一切美好的所在，她美得寧?kù)o、溫馨、悠遠(yuǎn)，而且永恒。

讀后感的范文不通用篇十四

一篇文章，可以找出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，你會(huì)寫(xiě)西游記讀后感不少于600字嗎?下面小編給大家?guī)?lái)西游記讀后感不少于600字，希望大家喜歡!

我讀了《西游記》，讓我印象最深的是孫悟空大鬧天宮的故事。

這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小，回了花果山，并且自封為“齊天大圣”，沒(méi)想到惹怒了玉帝。玉帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰(zhàn)。孫悟空把巨靈神的斧頭打斷了，于是巨靈神逃回去了。托塔天王見(jiàn)狀忙叫哪吒前去應(yīng)戰(zhàn)。哪吒變成了三頭六臂，手持六樣兵器向?qū)O悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應(yīng)戰(zhàn)。他們大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合，哪吒遭孫悟空偷襲敗下陣去。托塔天王沒(méi)招了，忙回天庭找玉帝。玉帝沒(méi)辦法，忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻(xiàn)策，讓孫悟空封一個(gè)有名無(wú)權(quán)的“齊天大圣”。玉帝答應(yīng)了，后來(lái)孫悟空上了天庭。孫悟空看蟠桃熟了偷吃了幾個(gè)沒(méi)想到吃了還想吃就吃光了蟠桃，大鬧了蟠桃會(huì)，并且吃了太上老君的仙丹，返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒，最后得到如來(lái)佛的幫助，將孫悟空壓在了五指山下，壓了五百年，直到觀音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng)，孫悟空才得以脫身，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)。

讀了《西游記》這幾個(gè)章節(jié)后，使我受益非淺。它讓我懂得了一個(gè)道理：如果要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有擅長(zhǎng)水性的沙河尚幫助，孫悟空的水中捉妖也沒(méi)有那么順利了。八戒力大無(wú)比，也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故，但始終以慈悲為懷，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)?？戳恕段饔斡洝氛娴淖屛叶昧嗽S多。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書(shū)中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。

本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。

讀了這本書(shū)，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒(méi)錯(cuò)，是堅(jiān)持!如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能在比丘國(guó)救出嬰兒?jiǎn)?如果他們沒(méi)有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒?jiǎn)?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。

在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來(lái)說(shuō)吧，在我五歲的時(shí)候，學(xué)過(guò)書(shū)法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來(lái)潮，報(bào)名參加了書(shū)法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時(shí)，書(shū)桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險(xiǎn)阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書(shū)法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫(xiě)了一手好字，圓了我的書(shū)法夢(mèng)。

每當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我總會(huì)想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長(zhǎng)路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持!

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄.

書(shū)，是人們最有益的朋友。在我讀過(guò)的書(shū)中，我最喜歡的書(shū)就是吳承恩寫(xiě)得《西游記》了。它不僅是我國(guó)的四大名著之一，也是中化民族的魁寶。

《西游記》這本書(shū)的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來(lái)，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無(wú)法無(wú)天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對(duì)伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。

在這一本書(shū)之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺(jué)得孫悟空是個(gè)了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭(zhēng)斗，并為自己爭(zhēng)來(lái)了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對(duì)困難也絕不低頭退縮。

我覺(jué)得，孫悟空雖然只是個(gè)神話英雄，但他那堅(jiān)持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會(huì)遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來(lái)說(shuō)吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒(méi)有幾個(gè)好詞，沒(méi)有幾句好句，寫(xiě)得很不好。當(dāng)時(shí)我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅(jiān)持了下來(lái)，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。

《西游記》這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”!

這部小說(shuō)的故事梗概是這樣的：孫悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛壓在了五行山下，后來(lái)觀音菩薩派金禪子轉(zhuǎn)世的唐玄奘西天取經(jīng)，孫悟空被唐僧收為大徒弟，陪同師父取經(jīng)途中唐僧又收了豬八戒、沙和尚兩徒弟和一個(gè)坐騎白龍馬。于是，三個(gè)徒弟和白龍馬一路保護(hù)唐僧經(jīng)歷了九九八十一難，到了西天取得真經(jīng)。

在這個(gè)故事中我最喜歡的人物是孫悟空。他是一個(gè)不避艱險(xiǎn)、忠勇雙全的正義人物，為西天取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。他的優(yōu)點(diǎn)挺多：——忠實(shí)，他曾經(jīng)賭氣離開(kāi)過(guò)師父，卻因?qū)嵲诜判牟幌率譄o(wú)縛雞之力的師父，又義無(wú)反顧地回到了師父身邊，保護(hù)師父西行取經(jīng)。——勇敢，一路上那些妖魔鬼怪基本上全是孫悟空給消滅的。他上刀山下火海，上天入地，所向披靡，無(wú)所不能。三打白骨精、三借芭蕉扇這些膾炙人口故事里都有孫悟空勇猛的表現(xiàn)?！诳?。孫悟空常常主動(dòng)幫師父化齋，不像豬八戒總想著怎么偷懶，師父遇到困難了，孫悟空不辭勞苦及時(shí)相助?！獧C(jī)靈。早年孫悟空上山拜菩提祖師學(xué)藝時(shí)，有一次因?yàn)樽鎺熞趟恍┓ㄐg(shù)他不學(xué)，惹惱了祖師，祖師當(dāng)時(shí)打了悟空三下，背著手走進(jìn)屋里，關(guān)上中門(mén)。孫悟空竟一下悟到祖師給他出了道啞謎，而謎底是三更時(shí)分叫他到祖師房里，于是他學(xué)到了許多別人沒(méi)學(xué)到的本領(lǐng)。孫悟空的機(jī)靈還使得他在陪師傅取經(jīng)途中，一路上不僅和妖魔鬼怪斗勇而且還斗智，把許多艱難險(xiǎn)阻都化險(xiǎn)為夷了。

讀了《西游記》，我不僅認(rèn)識(shí)了孫悟空以及豬八戒、沙僧和唐僧，還學(xué)會(huì)了許多道理，比如要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)一致，要學(xué)會(huì)舍己為人等等。這也許就是四大名著之一的《西游記》的魅力。

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來(lái)自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛(ài)，對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的`神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

讀后感的范文不通用篇十五

看完吶喊，是時(shí)候?qū)懸黄獏群白x后感了，邂逅《吶喊》，我不敢說(shuō)收獲頗多，但是明白了讀書(shū)的意義在于自我激勵(lì)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“嗯吶喊讀后感不少于五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最終還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

我喜歡讀書(shū)，異常是小說(shuō)。所以，這個(gè)暑假，我看完了魯迅先生的《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且證明了作者對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

在書(shū)中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說(shuō)，且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教，它證明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到之后，“我”才想到，自我的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自我也可能吃過(guò)人，無(wú)奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺(jué)出了一身冷汗！

這本集大成之作真是令人受益匪淺！

魯迅先生有的故事是經(jīng)過(guò)那些人物的事件來(lái)對(duì)此刻的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無(wú)知、自欺欺人，以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內(nèi)心世界，可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。

有時(shí)，魯迅先生也經(jīng)過(guò)一些毫不起眼的小事兒描述，比如說(shuō)：《一件小事》經(jīng)過(guò)自我的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶??！额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過(guò)“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫(xiě)作中，魯迅先生也會(huì)經(jīng)過(guò)在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對(duì)了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無(wú)畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過(guò)哪些事情來(lái)批判社會(huì)，還會(huì)描述出來(lái)自我真摯的感情，如《社戲》中經(jīng)過(guò)孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無(wú)邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生經(jīng)過(guò)哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中，有許多好的寫(xiě)作手法等著我們來(lái)借鑒呢!

吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》，以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。“描述病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我的心境也不禁沉重下去。

書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)?，是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會(huì)“之呼者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死?？蓱z的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去?！翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊，魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說(shuō)，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，為了祖國(guó)的完美明天努力努力!

讀后感的范文不通用篇十六

第一次看《小王子》是在小學(xué)的時(shí)候，完全當(dāng)做了一本童話書(shū)來(lái)讀。像看格林和一千零一夜一樣，看的時(shí)候笑一笑，看過(guò)就忘記了。后來(lái)《小王子》被拍成了一部反響還不錯(cuò)的電影，心血來(lái)潮找到了一本舊書(shū)重讀，字里行間卻被感動(dòng)。

作為一部法國(guó)童話，作者圣埃克蘇佩里在創(chuàng)作時(shí)已是不惑之年，而經(jīng)歷過(guò)平淡的推銷員、刺激的開(kāi)辟新航線、與死神擦肩而過(guò)的飛行任務(wù)、婚姻的跌跌撞撞和二戰(zhàn)的殘酷之后，他已經(jīng)有了很豐富的閱歷，他將自己的感悟以一本童話書(shū)的形式展現(xiàn)給我們，包含了對(duì)貪婪虛妄的人性的控訴，對(duì)愛(ài)與責(zé)任的呼喚，以及對(duì)二戰(zhàn)下的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。這本書(shū)存世七十多年，它現(xiàn)在帶來(lái)的意義遠(yuǎn)不止這些。

其實(shí)書(shū)本內(nèi)容很簡(jiǎn)單，小說(shuō)敘述者“我”是一名因飛機(jī)故障被迫落在撒哈拉沙漠上的飛行員，在這里遇到了來(lái)自另一個(gè)星球的小王子。飛行員講了小王子和他的玫瑰的故事。小王子為什么離開(kāi)自己的星球;在抵達(dá)地球之前，他又訪問(wèn)過(guò)哪些星球。他轉(zhuǎn)述了小王子對(duì)六個(gè)星球的歷險(xiǎn)，他遇見(jiàn)了國(guó)王、愛(ài)虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰園、扳道工、商販、狐貍以及我們的敘述者飛行員本人。

讀書(shū)的意義不在于看別人的故事，而是從別人的故事里看到自己。

隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)動(dòng)，我們有過(guò)的數(shù)不盡的離奇念頭，光怪陸離的幻象都已經(jīng)被歲月蒸發(fā)。取而代之的是一張張變得成熟變得穩(wěn)重的大人的臉。這不是一種幸運(yùn)，便是一種悲哀。其實(shí)很多道理都懂，只是在我們慢慢長(zhǎng)大的時(shí)候變得不以為然，但是當(dāng)他以一個(gè)童話故事的形式出現(xiàn)到我們面前時(shí)難免會(huì)有些感慨――人總會(huì)長(zhǎng)大，我們大多數(shù)人卻在長(zhǎng)大的同時(shí)偏離了自己的軌道和曾經(jīng)的夢(mèng)想背道而馳。

小王子說(shuō)“一個(gè)人愁悶的時(shí)候，會(huì)格外喜歡看夕陽(yáng)?！边@又是一份怎樣的恬淡和寧?kù)o呢。你有多久沒(méi)有停下來(lái)看看夕陽(yáng)，有多久沒(méi)有看到清晨的第一縷陽(yáng)光。忙碌的生活節(jié)奏似乎出去走走都變得有些奢望，高中有做不完的題，大學(xué)更是在忙和閑兩個(gè)極端之間游走，那些在陽(yáng)光下奔跑撒歡的日子的確是一去不復(fù)返了。我們總以為自己在不停地追尋，在路上，可是這些年奔走的時(shí)光，又忽略了多少在我們身邊的人?？旃?jié)奏的生活，我們有多久沒(méi)有和好友聊聊天，陪父母看個(gè)劇，自己看一場(chǎng)夕陽(yáng)呢。

有人說(shuō)孩子們看小王子會(huì)笑，大人們看小王子會(huì)哭。這未免太悲觀了些。會(huì)感動(dòng)卻不至于落淚，因?yàn)樵诨氖徛娜松衬希倳?huì)藏著一口枯井。就像那顆看不見(jiàn)的星星上藏著小王子的一朵玫瑰花一樣。而那口枯井，我理解為童心和真誠(chéng)。人性日益膨脹，很多社會(huì)弊病日益顯露，不管是沒(méi)人扶的老奶奶還是置之不理的小悅悅，都在拷問(wèn)著我們的內(nèi)心。當(dāng)把一切事情都?xì)w結(jié)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)時(shí)就真的沒(méi)辦法解決了，我們需要的是捫心自問(wèn)，需要的是喚醒每個(gè)人內(nèi)心的童心善良和真誠(chéng)。別總是抱怨社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，做一個(gè)真誠(chéng)善良的人吧，走到哪里都不會(huì)太差。

就像書(shū)中的那句話：只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。

童年不在，可是像孩子們一樣的童心和真誠(chéng)卻可以久留。用心靈看清生活的本質(zhì)，用純真找尋到沙漠中的那口枯井，像一個(gè)孩子一樣，真誠(chéng)，善良，美好，相信每一天都有驚喜，值得期待。

愿你的眼睛里只看到見(jiàn)笑容，愿你的生活里陽(yáng)光每日明媚，愿你像小王子一樣真誠(chéng)美好。

……。

愿你總能找尋到沙漠中的水井，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

讀后感的范文不通用篇十七

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！睍?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，它是人們心靈的窗戶。在炎熱的暑假，我讀一本名著，由葉圣陶，這位著名作家寫(xiě)的《稻草人》。

《稻草人》這本書(shū)是由一串小故事組合成的`，每個(gè)小故事里都有它的寓意。我還常常會(huì)被里面的情節(jié)所吸引，比如第一篇《稻草人》就講一個(gè)幫助農(nóng)夫的小稻草人，他很希望幫助別人，但因?yàn)樽约簾o(wú)法動(dòng)彈，看著別人傷心的表情，自己卻無(wú)能為力，因此感到很難受。這篇故事告訴我們只要盡力而為，是沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪你的。

還有一篇《皇帝的新衣》講述一個(gè)自私的皇帝被兩個(gè)裁縫欺騙便以為自己穿一件只有聰明人才能看見(jiàn)的好衣服。之后在全國(guó)各地游蕩，結(jié)果被一個(gè)勇敢的人揭穿，但皇帝把他殺死，從此之后，皇帝就變得無(wú)法無(wú)天，誰(shuí)敢去揭穿他，他就趕盡殺絕。從此這個(gè)國(guó)家就變得不誠(chéng)實(shí)，沒(méi)人再愿意待在這里，就去投靠其他國(guó)家，從此這個(gè)國(guó)家就亡。這篇故事告訴我們不管你的地位多么高，都要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，固執(zhí)己見(jiàn)只會(huì)害自己。

讀這本書(shū)，我突然有一種煥然一新的感覺(jué)，因?yàn)槲以谶@里明白許許多多的大道理，這些道理一直陪伴著我的成長(zhǎng)，它會(huì)慢慢地改變我的一生，這就是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)可以凈化我們的心靈，讓我明白成長(zhǎng)的道路上一直有一盞“明燈”在指引著我走向正確的道路，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮?！蔽疫@輩子要讀的書(shū)還有很多?！巴瑢W(xué)們，快來(lái)讀書(shū)吧!書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屛覀兂两跁?shū)的海洋里，讓我們的前途坦蕩，一片光明吧!

讀后感的范文不通用篇十八

《草房子》寫(xiě)了一個(gè)善良，天真的男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年的小學(xué)生活，看完草房子，不如寫(xiě)一篇草房子讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“草房子讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

曹文軒爺爺?shù)摹恫莘孔印罚拖裢暌皇桌寺?、溫暖、純真無(wú)邪的詩(shī)。在那溢滿陽(yáng)光的草房子里，一切美得寧?kù)o、溫馨、悠遠(yuǎn)，并且永恒。

我愛(ài)《草房子》里的每一個(gè)人。我愛(ài)桑校長(zhǎng)，他工作那樣認(rèn)真，愛(ài)他的工作，愛(ài)他的學(xué)校，愛(ài)他的師生們；我愛(ài)紙?jiān)?，她是個(gè)內(nèi)向、善良的小女孩，她的心靈如同皚皚白雪般純潔；我愛(ài)陸鷹，他長(zhǎng)著光光腦袋，被大家叫”禿鷹”，他充滿無(wú)助與孤單，但卻憑著自信讓所有人對(duì)他刮目相看；我愛(ài)細(xì)馬，他長(zhǎng)的很精神，喜歡笑，十分愛(ài)說(shuō)話，到油麻地小學(xué)，因?yàn)闆](méi)有人聽(tīng)的懂他滿口的江南口音，他感到孤獨(dú)、壓抑，可他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令我敬佩；我愛(ài)白雀，她有一副好嗓子，銀鈴般清脆，她不僅僅外表美，并且心靈美；我最愛(ài)是主人公桑桑，一個(gè)淘氣的，正直的，聰明的，勇敢的小男孩。桑桑為了自我喜歡的水月而變得干凈，他幫細(xì)馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣掉心愛(ài)的鴿子，把錢(qián)借給杜小康當(dāng)做生意的本錢(qián)，忍著病痛的折磨堅(jiān)持上學(xué)，最終戰(zhàn)勝了病魔，考上了中學(xué)。他心中有愛(ài)：愛(ài)同學(xué)，愛(ài)教師，愛(ài)父母，愛(ài)秦大奶奶，愛(ài)水月，愛(ài)妹妹……雖然那個(gè)年代的桑桑與此刻的我們有許多不一樣之處，但都有一個(gè)閃閃發(fā)光的，心有靈犀的共同之處，那就是：我們都有一顆童心，都向歡樂(lè)出發(fā)！

人生無(wú)處不真情！成長(zhǎng)的歡樂(lè)是用我們真誠(chéng)、善良的心去對(duì)待每一個(gè)人；成長(zhǎng)的歡樂(lè)是用我們拼搏、不懈的努力應(yīng)對(duì)未來(lái)的考驗(yàn)；成長(zhǎng)的歡樂(lè)用我們不畏艱難的意志，掌握在我們自我的手上。

《草房子》用最純真的愛(ài)告訴我們：每個(gè)人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，生活充滿了酸甜苦辣。當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷期望，微笑著去應(yīng)對(duì)。讓我們和桑桑一樣，懷著最真的心，朝著自我的夢(mèng)想勇敢?jiàn)^進(jìn)，歡樂(lè)向前吧！

假期里，我讀了曹文軒的《草房子》一書(shū)。書(shū)里的人物有禿鶴、紙?jiān)隆兹?、桑桑、杜小康、秦大奶奶等，給我印象最深的是秦大奶奶。

這本書(shū)一開(kāi)始描述秦大奶奶是一個(gè)十分可惡的老太婆，她明明看見(jiàn)學(xué)校的菜園邊上就是一條路，卻仗著自我老眼昏花，愣說(shuō)沒(méi)有路，拄著拐棍，橫穿菜園，一路把菜苗踩倒了許多。秋天，一不留神，她就會(huì)把學(xué)校種的瓜和豆莢摘了去，自我吃也行啊，她又不自我吃，而是將它們?nèi)拥酱蠛永锶ァ?/p>

秦大奶奶住在學(xué)校里，給教學(xué)帶來(lái)了很大麻煩。為了治理學(xué)校，學(xué)校在校外給秦大奶奶蓋了一間新房子，可秦大奶奶偏偏不住新房子，而硬是躺在老房子前的艾地里。到了冬天，瘦弱的秦大奶奶在學(xué)校里面用一根細(xì)竹竿支撐一張破席子，做成一座簡(jiǎn)易房子住。

之后，秦大奶奶為救一個(gè)學(xué)生而落水，在教師們的照料下，秦大奶奶得以恢復(fù)健康。此后，秦大奶奶像變了一個(gè)人似的，開(kāi)始喜愛(ài)學(xué)校和學(xué)生。秦大奶奶采了鳳仙花，放在陶罐里，加上明礬，把它們拌在一齊，并仔細(xì)地?fù)v爛，敷在同學(xué)們的指甲上，再包上麻葉，用繩扎上。過(guò)四五天，去了麻葉，同學(xué)們就有了透明鮮亮的紅指甲了。有了紅指甲的女孩把手伸給沒(méi)有染紅指甲的女孩說(shuō)：“這時(shí)秦大奶奶給我染的?！鼻卮竽棠淘絹?lái)越喜歡這些小孩子了。

有一次，學(xué)校的南瓜落到水中，為了保護(hù)南瓜，秦大奶奶伸手去抓，不料兩腳順坡滑了下去，滑到水中。因?yàn)樘狭耍瑤捉?jīng)掙扎，不幸被水淹死了。

讀完這本書(shū)，我懂得了愛(ài)的力量是偉大的，愛(ài)能夠化解矛盾，能夠讓世界變得更完美。是教師用愛(ài)感化了秦大奶奶，秦大奶奶用愛(ài)回報(bào)了學(xué)校，回報(bào)了社會(huì)。

暑假里讀了《草房子》這本書(shū)，給我留下了深刻的印象。

書(shū)中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛(ài)搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來(lái)。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚(yú)網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來(lái)用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過(guò)一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長(zhǎng)杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔?，使他不能上學(xué)，而要離開(kāi)油麻地，去400公里以外的地方養(yǎng)鴨……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)。”并且，杜小康還是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆印Ｓ幸淮?，他和桑桑在稻草堆那邊玩火，結(jié)果起火了。.陸鶴因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)頭發(fā)，被大家稱為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話。可是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。

想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我必須會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛(ài)讀書(shū)的好精神，發(fā)奮讀書(shū)；必須學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自我就會(huì)成功。我必須會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L(zhǎng)輩……總之，這本書(shū)中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我必須會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。

這星期，我讀了《草房子》這本書(shū)。

這本書(shū)寫(xiě)的是油麻地小學(xué)發(fā)生的事，它包括《禿鶴》、《紅門(mén)》等故事?！抖d鶴》寫(xiě)的是：陸鶴是個(gè)禿子，同學(xué)們都叫他禿鶴，還經(jīng)常戲弄、嘲笑他，他為了報(bào)復(fù)，在全區(qū)的會(huì)操比賽上出洋相，讓學(xué)校失去了榮譽(yù)，大家都不理他了，之后，在舉行文藝會(huì)演時(shí)，他成功扮演了禿頭偽軍連長(zhǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)，贏得了大家的尊重?！都t門(mén)》講的是:杜小康家開(kāi)了個(gè)雜貨鋪，是村里的富戶，可之后他家敗落了，連讀書(shū)的錢(qián)都拿不出來(lái)，他只得跟隨父親去外地放鴨，可最終又失敗了，于是，他又去學(xué)校門(mén)口擺小攤，最終賺到了錢(qián)。

讀完這本書(shū)，我被陸鶴和杜小康在困境中堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)向上的精神感動(dòng)了，我不禁想起有一回，爸爸媽媽帶著我和弟弟去野炊，大人們拾柴，我和弟弟壘灶。當(dāng)我的灶差一塊石頭就能壘好時(shí)，找不到適宜的石頭了，我仔細(xì)的找了好幾遍，弟弟的灶已經(jīng)壘好了，爸爸媽媽也快回來(lái)了，我雖然想放棄，但又不想輸給弟弟，于是，我跑遠(yuǎn)了一些，又仔細(xì)的找了一遍，真是功夫不負(fù)有心人，我最終找到了適宜的石頭，壘出了一個(gè)又穩(wěn)當(dāng)又美觀的野炊灶。

當(dāng)我們遇到困難時(shí)，必須不要垂頭喪氣，輕易放棄，而是要像歌里唱的那樣:不怕困難、不怕敵人、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)！