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人生中總會(huì)遇到各種不同的挑戰(zhàn)和問(wèn)題,總結(jié)成為了我們前進(jìn)的必修課。如何做一個(gè)更好的職場(chǎng)人,提升自己的職業(yè)能力呢?小編精選了一些經(jīng)典書籍,供大家拓寬知識(shí)面。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇一
我時(shí)常在想,隱居于山林之中的生活是什么樣子呢?是憂郁?是悠閑?是滿腹歡喜還是郁郁寡歡?陶淵明用自己的行為告訴了我:那是在堅(jiān)守自己的信念。
從陶淵明的政治生涯來(lái)看他的事業(yè)一直處在“低谷”狀態(tài),好不容易當(dāng)上縣令,又因?yàn)椴辉浮安粸槲宥访渍垩蜞l(xiāng)里小兒”回家種地歸隱。我想那時(shí)的陶淵明的心情一定是釋然的:既然當(dāng)官不行,那我就回田當(dāng)“文學(xué)農(nóng)夫”吧!
于是,田間出現(xiàn)了一位“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的快樂(lè)農(nóng)夫,即使自己的房子“環(huán)堵蕭然,不避風(fēng)日”,他仍然安然自若??v然自己的衣食溫飽成為問(wèn)題,他仍不放在心上。他幻想著出現(xiàn)一派國(guó)泰民安、百姓安居樂(lè)業(yè)的繁榮盛世?,F(xiàn)實(shí)與幻想間的差異,使他厭惡世俗,看透人生的溫情冷暖。陶潛堅(jiān)守在了茫茫山林之中,把自己的信念也堅(jiān)守在了自己的天空中。在《五柳先生傳》中,便出現(xiàn)了一位“不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴”的安貧樂(lè)道的脫俗隱者,他至死追求心中的理想與信念。
韓愈沒(méi)有悲觀,雖然自己“而志不得通”“足三及門,而閥人辭焉”,他仍然沒(méi)有放棄希望,只是對(duì)于當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者感到失望,對(duì)于摧殘埋沒(méi)人才感到憤慨。他為同自己的一樣遭遇的人發(fā)共不平之音,渴望自己和其他有用之人能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
雖然韓愈開始沒(méi)被重用,但他仍然追求者當(dāng)權(quán)統(tǒng)治著慧眼識(shí)人才的愿望。
吳均同樣生活在了黑暗的社會(huì)中。吳均背梁武帝免職之后,學(xué)著陶淵一樣退政還田,寄情于山水之中。和陶淵不同的是,吳均是全心全意地陶醉于山水之中,不再抱有任何的幻想。在《與朱元思書》中,他這樣描寫到富春江帶給自己的感想:“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返?!眳蔷芾毂M致地寫出了大自然帶給自己的魅力,又流露出了對(duì)追求功祿的不屑。于是,在這浩瀚的山水風(fēng)情之中,他得到了靈魂的洗禮,得到了追求寄情山水的升華。
宋濂是一位頗具傳統(tǒng)教育意義的代表人物。他在《送東陽(yáng)馬生序》中寫道:“余幼時(shí)即嗜學(xué)……余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)……窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”的艱苦求學(xué)道路。大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏,使宋濂迫切地渴望讀書。只是早就了一代文學(xué)家,知識(shí)使宋濂獲得了美滿的人生。
陶淵明、吳均、韓愈告訴我:在黑暗之下,我們要做的僅僅是表現(xiàn)自己的志趣,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,如果生活是一座高峰,我們不必為登頂不成而惆悵。因?yàn)槲覀儞碛凶銐虻男拍?,足夠的追求,就能讓它們?jiān)守在我們的天空中,就能讓它們因?yàn)樽约憾煨焐x!
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇二
莠草不因別人的輕視而看低自己,也不因別人的夸贊而洋洋得意。它仍是它,精力旺盛,無(wú)處不在。由此觀之,做人應(yīng)如莠草——堅(jiān)守真我,做我自己。
不管在別人眼里是卑賤或雅致,我要堅(jiān)守真我,做我自己!可仍有些人在為別人的眼光而活著,逐漸喪失自我。4歲的“萌娃”——曲雋希頻頻出現(xiàn)于各大節(jié)目,本是童真純潔的年齡,卻要追逐觀眾的眼球。這不能不令人深思!
在茫茫人海中,我發(fā)現(xiàn)了你——?jiǎng)⑹⑻m。佝僂的身影,沾滿泥污的雙手仍然掩藏不住你的“真我”。幾年的拾荒助學(xué)是你的堅(jiān)守,更是你讓人感動(dòng)的“真我”。無(wú)獨(dú)有偶,白方禮老人雖無(wú)厚實(shí)的家產(chǎn),卻能資助十多位大學(xué)生,這是他真我的體現(xiàn)。不顧他人的異樣眼光,不管他人怎樣稱贊,你們依然只顧拾荒,供人上學(xué),這是何等的堅(jiān)守!
于寒冷刺骨的江邊,我遇見(jiàn)了你——格桑德吉。為了落后地區(qū)的孩子有老師教,都能上學(xué),你不畏艱辛,毅然來(lái)到西南地區(qū)支教。你身懷六甲,滑過(guò)鐵索,給孩子們上課,這是你對(duì)真我的堅(jiān)守。無(wú)獨(dú)有偶,姚厚芝身患重病,為了給兒子賺取學(xué)費(fèi),竟繡成一幅長(zhǎng)達(dá)20余米的十字繡《清明上河圖》,這是你對(duì)家庭的堅(jiān)守,這更是你對(duì)真我的堅(jiān)守。
于這浮躁的塵世中,我讀到了你——廖凡。你雖榮獲重獎(jiǎng),卻低調(diào)做人,“不要把我當(dāng)男神”一語(yǔ)道出了你的堅(jiān)守。還有美國(guó)童星鄧波兒曾因出演《起立歡呼》一片而得名。幼時(shí)的她可愛(ài),似天使一般存在,人們不能接受“天使的長(zhǎng)大”,可她并沒(méi)有因?yàn)閯e人的看法而改變自我,她選擇了堅(jiān)守真我,做我自己,她是真正的“天使”!
在現(xiàn)實(shí)的生活中,還有許多堅(jiān)守真我的人,胡佩蘭的“大醫(yī)”精神是她對(duì)堅(jiān)守真我的很好詮釋,我們亦要堅(jiān)守真我,做我自己。
在人生的航程中,我愿乘“真我”之舟,駛向勝利彼岸,堅(jiān)守真我,做我自己。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇三
從古至今,人們都知道“堅(jiān)守”二字,可真正做到的就沒(méi)有幾人了。
《歸去來(lái)兮辭》以及《歸園田居》這類詩(shī)歌充分表達(dá)了陶淵明對(duì)本心的堅(jiān)守。在高官權(quán)貴面前,他不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰,堅(jiān)決的辭官歸隱,追隨自己的本心,堅(jiān)守淡泊明志的高尚品德,自在的生活。
“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!边@是馮唐、李廣的堅(jiān)守;“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。”是屈原的堅(jiān)守;“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!笔俏奶煜榈膱?jiān)守……對(duì)自己的一生,古人有著不同的堅(jiān)守。
當(dāng)然,現(xiàn)在也不乏堅(jiān)守??档略谏眢w極虛弱的情況下,仍不忘堅(jiān)持內(nèi)心的美好品質(zhì),仍尊重感激他人,這一點(diǎn)實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。
失去雙臂的劉偉,不顧身體上的痛苦,不顧精神上的壓力,默默堅(jiān)守著自己的音樂(lè)生涯。他的堅(jiān)守,為他創(chuàng)造了輝煌,就在去年,他踏入了金色的維也納音樂(lè)大廳,用雙腳堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。
堅(jiān)持科技?jí)粝氲挠筒嘶ǜ缸印蚩巳?,沈昌健。一株油菜花的?mèng)想,一家人不分晝夜,兩代人春來(lái)秋往,守護(hù)最微弱的希望。對(duì)內(nèi)心理想的堅(jiān)持不會(huì)因時(shí)間而改變,只會(huì)因時(shí)間而變得更加難能可貴。最美教師張麗莉在危急時(shí)刻堅(jiān)守著自己的責(zé)任。她失去了雙腿,卻拯救了正值青春年少的學(xué)生,也喚起了公眾的良知。
被譽(yù)為又一個(gè)張海迪的安徽姑娘方華清,幼年的誤診剝奪了他行走的權(quán)利,從此癱瘓?jiān)诖?。但她沒(méi)有怨天尤人,用父親買的二手電腦自學(xué),為了能和別人交流,她用兩個(gè)能活動(dòng)的手指苦練打字,又開始學(xué)寫散文詩(shī)詞。一首首優(yōu)美的詩(shī)詞,一篇篇清新典雅的散文,傳遞了她的堅(jiān)守。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇四
向日葵堅(jiān)守著太陽(yáng),它便有了屬于自己的一束陽(yáng)光;星星堅(jiān)守著月亮,它就有了獨(dú)自的燦爛星空;白云堅(jiān)守藍(lán)天,它擁有了醉人的如詩(shī)晚霞。
人生漫漫長(zhǎng)路,唯有堅(jiān)守,才能活出真正的自己,才能享受堅(jiān)守所帶來(lái)的一切快樂(lè)。
試問(wèn),史上又有多少名人因?yàn)閳?jiān)守,從此永垂青史。
司馬遷因?yàn)閳?jiān)守,寫出了宏篇巨著——《史記》被魯迅喻為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。愛(ài)迪生因?yàn)閳?jiān)守,創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)驚動(dòng)世界造福人類的發(fā)明,被世人喻為“發(fā)明大王”。居里夫人因?yàn)閳?jiān)守,才發(fā)現(xiàn)了鐳具有放射性,獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
唯有堅(jiān)守,才能走出一條屬于自己的路。一條充滿陽(yáng)光、充滿笑語(yǔ)、一條不拘一格的路。
在混亂的政治中堅(jiān)守心中的圣地——桃花源,在官場(chǎng)失意時(shí)仍能堅(jiān)守心中對(duì)自然的熱愛(ài),“羈鳥戀舊林,池魚羨故淵?!彼缫还汕迦谑浪椎臐崃髦袌?jiān)守自己的一片圣潔。悠悠南山,秋菊環(huán)繞,五柳先生以淡泊寧?kù)o的心冷觀世事,用舒適閑靜的心懷擁抱田園。
因?yàn)閳?jiān)守,陶淵明才能在世俗的濁流中過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南上”的恬淡、閑適的田園生活。
在渾濁的官場(chǎng),堅(jiān)守“山高月小,水落石出”的境界,被貶之時(shí),保持樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!币詮娜葑栽?、飄逸灑脫挑戰(zhàn)惡劣的仕途,用逍遙自得、坦蕩閑靜向命運(yùn)吶喊。這就是一代大文豪——蘇軾。他在挫折中堅(jiān)守,在堅(jiān)守中樂(lè)觀。
因?yàn)閳?jiān)守,蘇軾面對(duì)仕途的坎坷,依然飄逸灑脫、逍遙自得。
山,自是一種巍峨,因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土。
天空,自是一種廣闊,因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈。
鷹,自是一種雄威,因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。
唯有堅(jiān)守,我們才能走出一條屬于自己的成功之路,才能活出真正的自己,才能享受堅(jiān)守所帶來(lái)的一切快樂(lè)。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇五
長(zhǎng)大了,受爸爸單位叔叔們的影響,我對(duì)電腦產(chǎn)生了濃厚的興趣。聊天、玩游戲、裝系統(tǒng)、排除一般故障,我都有兩下子。時(shí)間長(zhǎng)了,竟有了一種初生牛犢不怕虎的勇氣,立志要做*的“比爾·蓋茨”。為了這一“遠(yuǎn)大目標(biāo)”,我又執(zhí)著了,自己去搗鼓電腦,自己去配置軟件,自己去做能想到的一切。經(jīng)過(guò)不斷的努力,感覺(jué)自己玩電腦的水*有了突飛猛進(jìn)的提高,這一進(jìn)步也是得益于執(zhí)著。
課余時(shí)間,我喜歡約同學(xué)出去踢足球。雖說(shuō)足球?qū)ξ襾?lái)說(shuō)只是一種一般的愛(ài)好,但是我也很努力地踢球。烈日下甚至雨天,我滿場(chǎng)奔跑,摔倒了,再爬起來(lái),心無(wú)旁騖,揮汗如雨,一門心思就想著好好踢球,踢出水*,多多進(jìn)球,贏得勝利。也是這種執(zhí)著的勁頭,讓我的足球水*有了一定的進(jìn)步。
學(xué)習(xí)上,我也執(zhí)著,曾經(jīng)落后的我,不相信會(huì)比別人差。我不甘落后,我滿懷自信,我刻苦鉆研,我進(jìn)步著。
我對(duì)自己喜歡的一切,都是執(zhí)著的,不管有多大的困難,不管會(huì)付出多少努力,不管路會(huì)有多長(zhǎng),我都不言放棄,更不會(huì)放棄,我會(huì)永遠(yuǎn)向著我的目標(biāo),執(zhí)著前進(jìn)。
執(zhí)著,不是每個(gè)人都能做到的,它需要一種毅力、一種智慧、一種勇氣、一種沖勁。
一切的一切,只為了一個(gè)美好的未來(lái),就讓“執(zhí)著”伴隨著我走向未來(lái),走向成功。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇六
東山魁夷曾在他的《山川隨筆》中寫道:“我愿在夜深人靜之時(shí)醒來(lái),靜聽(tīng)心中潺潺流水,那流水,將我引進(jìn)了一個(gè)寧?kù)o的世界……”
無(wú)論世界有多喧囂,日子應(yīng)越過(guò)越安靜,心中之潺潺流水應(yīng)愈漸澄澈。
在世界的喧囂中,我們應(yīng)攜著寧?kù)o之心品生活,看世界。我愿隨著川端康成去看那富士山的黎明,天地之間本墜于沉寂,卻有霞光突現(xiàn),紫光黃光溢滿天際,白雪也紅了臉龐;我愿隨著帕特里克·莫迪亞諾去聆聽(tīng)圣巴巴拉教堂的雄音,那雄音中攜著歷史的塵埃與足跡,響徹巴黎河畔;我愿隨著濟(jì)慈的腳步漫步威尼斯,感受他在人生最后歲月的心路旅程……在物欲橫流的社會(huì)里,擁有心中的一片寧?kù)o之地,自也能逃離喧囂,遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。
我愛(ài)佛說(shuō)的一花一世界一草一天堂的境界,卻也喜歡光如掠影,痛如浮泡,皆悉空寂,無(wú)有真正的淡然;我愛(ài)泰戈?duì)栒f(shuō)的:“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌”的態(tài)度,卻也愛(ài)倉(cāng)央嘉措的“世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”的執(zhí)念……他們都在喧囂之世中經(jīng)歷苦痛,卻又終在塵世之中另辟花園,搭建起了心中寧?kù)o之地。
梭羅在《瓦爾登湖》中寫道:“從今天起,我要過(guò)獨(dú)居的生活,一切自食其力,在瓦爾登湖建一座小木屋……”。在塵世中,我們無(wú)法像梭羅一樣避隱湖畔,卻能像東山魁夷一樣,靜聽(tīng)心中潺潺流水,過(guò)安靜的日子,于喧囂中堅(jiān)守心靈的安靜。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇七
而我,就恰好獲得了這個(gè)控制,但它卻只能使用一次,這是我異常糾結(jié)。許多想法如一道道電光般從我腦海中一閃而過(guò),但我仍不愿意將機(jī)會(huì)花在這些考試學(xué)習(xí)上。
這時(shí),我突然想到了我的狗,它因車禍而去世了,然而這場(chǎng)悲劇就上演在我眼前,最終也沒(méi)得到任何賠款。這真是極其悲痛的事,當(dāng)年它還比我大整整一歲,當(dāng)車子將它撞倒在地時(shí),那聲令人心碎的慘叫以及臨死前無(wú)助、惋惜、痛苦的眼神,更是讓我難忘。
我的眼睛濕潤(rùn)了,悲憤感如同火山爆發(fā)般涌出我的心頭,我此時(shí)已下定了決心,按下了那顆倒退時(shí)間的按鈕。
一道光在我眼前閃爍了一下,頃刻間,我看到了那條熟悉的街道,街道兩旁的行人來(lái)來(lái)往往,不時(shí)有小轎車飛馳而過(guò)。那時(shí)正值秋天,路旁的樹木毫無(wú)生機(jī),光禿禿的樹枝像死神的鐮刀般恐怖,天空是灰蒙蒙的,沒(méi)有絲毫光彩可言。
這時(shí),一輛熟悉的車從我身旁開過(guò),這正是我們家的車!后面還有一只狗飛奔在街道中央,想要追上車子。為了防止悲劇發(fā)生,我大聲呼喊它的名字,它愣住了,轉(zhuǎn)頭過(guò)來(lái)看見(jiàn)了我,目光中充滿了驚喜,轉(zhuǎn)身向我跑來(lái)。最后它安然無(wú)恙地?fù)湓诹宋业膽阎校€使勁搖著尾巴,歡天喜地用舌頭舔著我的臉頰。
而我此時(shí)也早已激動(dòng)不已,眼淚潤(rùn)濕了我的眼睛,那每一根黑色的毛發(fā)都顯得那么親切,就像是春天的一草一木那樣美好。我仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)想要對(duì)它說(shuō),但又無(wú)奈它不能完全聽(tīng)懂,只好不斷叫著它的名字,雙眼注視著眼前的它。它又開始在我面前撒嬌,活像一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。這時(shí),控制器突然“滴滴”地響了起來(lái),一陣冰冷的機(jī)器聲如刀劍般劃破了這美好的一幕,我抱著它痛聲大哭,又是一道光閃過(guò),將我?guī)Щ噩F(xiàn)實(shí)。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇八
是個(gè)性,是這個(gè)恪守在每個(gè)人心中卻各不相同的美麗風(fēng)景,是自我的獨(dú)特美麗,堅(jiān)守自我的美麗,綻現(xiàn)出自我的芬芳,各有各的精彩。
鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,象馳平原,駝走大漠,這無(wú)不是堅(jiān)守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中,拼搏是其激情;自我的美麗在磨練中,堅(jiān)忍是其本色;自我的美麗在追求中,自信是其氣質(zhì)……個(gè)性是一種精神,是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。因?yàn)閳?jiān)守自我的個(gè)性,世界才美麗,人生才精彩。
堅(jiān)守自我的美麗,擁有自己獨(dú)特的思想敏銳視角、超凡的見(jiàn)識(shí),無(wú)論成功與否,都在自我拼搏中,一如既往,創(chuàng)造高尚的神話。
他,一位科技界的巨擘。在他心中,國(guó)為重,家為輕;科學(xué)為最重,名利為最輕。5年歸國(guó)路,十年兩彈成。他謙虛淡泊,心系祖國(guó)。寬闊無(wú)際的太平洋,無(wú)法阻隔他對(duì)祖國(guó)的思念,巨大的外在壓力無(wú)法阻止他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這位中國(guó)航天事業(yè)的奠基人——錢學(xué)森始終在奮斗拼搏著,歷經(jīng)艱難,他于1955年終于重返祖國(guó)的懷抱,踏上這片黃土后,他堅(jiān)守著自我的美麗,一心一意投身于航天事業(yè),披荊斬棘,用他獨(dú)特的智慧筑成了階梯,留給了后來(lái)的攀登者。面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑,他無(wú)動(dòng)于衷,那時(shí)候科學(xué)就是他的唯一。晚年時(shí),他依然如舊——不接受吃請(qǐng),不參加任何“應(yīng)景”活動(dòng);不接受采訪……他是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,他仍然堅(jiān)守他一身正義淡泊之氣,默默的奉獻(xiàn),從而創(chuàng)造出了航天事業(yè)的輝煌。
堅(jiān)守自我的美麗,堅(jiān)守自我個(gè)性的光輝點(diǎn),以一顆平靜的心聆聽(tīng)自己心靈之聲,看花開花落、云卷云舒,于祥和歡樂(lè)之中品讀一種勇于接受磨練的吟唱。
一個(gè)通過(guò)痛苦磨練到達(dá)歡樂(lè)的人,一個(gè)頑強(qiáng)歡樂(lè)卻泡在痛苦中的人,那個(gè)由世間一切痛苦熬出來(lái)的天才音樂(lè)家,他就是那個(gè)“世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷,耳朵的失聰,內(nèi)臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦,但他仍然“在傷心隱忍中找棲息”,他用牙齒咬住棍棒平感受音樂(lè)的美妙,用他偉大的人格,在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下,仍然保持著一顆堅(jiān)忍不屈的心,用來(lái)扼住命運(yùn)的咽喉。在他最困難的時(shí)候,以堅(jiān)忍的毅力投入寫作,用靈性至極的黑白鍵創(chuàng)作了《英雄交響樂(lè)》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅(jiān)守著自己的美麗,堅(jiān)忍不拔之志,讓他猶如一股自然力,用苦難鑄造歡樂(lè),然后將這歡樂(lè)送給人間。自我的美麗,在磨練中練就。堅(jiān)守自我的美麗,貝多芬以其堅(jiān)忍不屈精神,創(chuàng)造了歡樂(lè)的精彩世界。
走進(jìn)他們的心靈世界,看著那閃耀著光芒的個(gè)性,聆聽(tīng)他們大步邁進(jìn)的腳步,你會(huì)有一種領(lǐng)悟:堅(jiān)守自我的美麗,不必刻意去掩飾、去招搖,自然而然地做自己,做有個(gè)性的自己,世界也會(huì)因你而精彩。
個(gè)性是一種精神,是一種力量,是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。堅(jiān)守自我的美麗,那是張騫西行的駝鈴陣陣,那是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,那是岳飛拔劍殺敵的壯懷,那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔,不為利譽(yù)所惑的正氣,不為物欲所污的剛毅,這些都是個(gè)性的美麗。他們因堅(jiān)守自我的個(gè)性而美麗,世界因他們而精彩。
小至個(gè)人,大到國(guó)家,都有自己獨(dú)特的個(gè)性。人應(yīng)堅(jiān)守自己的個(gè)性,國(guó)家更應(yīng)如此。堅(jiān)守自我的美麗,才能在萬(wàn)樹之林中挺立而起,擁有自我的精彩,走出自我的輝煌。
今日,您燦若奇葩,在叢叢林木中閃著耀眼光芒??吹侥袢盏膹?qiáng)大,我們都笑了?;蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑,但今日的陽(yáng)光照亮了您有著歲月痕跡但依然美麗的臉龐。我們的英雄母親——中國(guó),此刻走在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上,向著全面小康的目標(biāo)邁進(jìn),追求著自己的燦爛。改革開放的決定,xxx的構(gòu)思讓您更具特色。當(dāng)鳥巢上空放飛著迷人的焰火,當(dāng)五星紅旗高高飄揚(yáng)在南極昆倉(cāng)科考站;當(dāng)宇航員邁出“神七”漫步太空;當(dāng)“嫦娥一號(hào)”傳回月球的倩影……世界看到了你特色個(gè)性的美麗,你的輝煌篇章將一卷卷展開,將在上面抽枝生葉。
云有衣裳,花有容。生活中每個(gè)人都有自己的個(gè)性,堅(jiān)守這份來(lái)自心靈的美麗,揚(yáng)起花般的笑臉,用自己的個(gè)性去擁抱世界,花瓣上欲滴的是你的輝煌,是你的可愛(ài),是你自己!
堅(jiān)守自我的美麗,以個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性去創(chuàng)造自己的精彩,創(chuàng)造世界的精彩。以個(gè)人的美麗凝聚成一個(gè)國(guó)家的美麗,追求不灼,昂揚(yáng)向上,以一個(gè)國(guó)家特有的姿態(tài)面向世界,共吼一個(gè)民族魂,共創(chuàng)精彩世界。
堅(jiān)守執(zhí)著奉獻(xiàn)篇九
“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。”剛讀這首詞時(shí),我們不懂什么是盼,只知道它寫一個(gè)女子登樓盼望愛(ài)人歸來(lái),從早起獨(dú)倚江樓,望著浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江,看數(shù)不盡的扁舟漂過(guò),在來(lái)來(lái)往往中尋找著熟悉的身影,等著“他”的歸來(lái),等著一家人的團(tuán)圓,到夕陽(yáng)西下依舊人水兩茫茫的傷心。但她沒(méi)有放棄心中的一份執(zhí)著、一份信念,堅(jiān)信他一定會(huì)回來(lái)!
這是怎樣的等待呢?也許有人會(huì)說(shuō)她癡情,何必如此苦苦等待!日子是可以靠做做其他事來(lái)打發(fā)的,可她內(nèi)心從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),靜靜地等待著屬于自己的一份希望和喜悅。她等待著,內(nèi)心的執(zhí)著信念指引著她,決不放棄;她等待著,堅(jiān)信會(huì)等到團(tuán)圓的時(shí)刻。一天的時(shí)間太短,夜色、月兒逐漸取代泣血的殘陽(yáng)時(shí),眼前什么都沒(méi)有,只剩下江水浩浩蕩蕩地滾滾東流,心里不免有一絲憂傷。是啊!為什么盼的時(shí)間總是要比相聚的時(shí)間長(zhǎng)呢,這也難怪有人會(huì)寫下“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”的詩(shī)句。
無(wú)止境的盼,寄托了多少希望。也許有人會(huì)說(shuō),希望越大,失望越大。的確,許多結(jié)果并不取決于自己的意愿,卻是十分有效的精神支柱。畢竟,你還有自己的希望,有自己所等的人、所盼的事清。即使結(jié)果不盡如人意,但此時(shí)結(jié)果似乎并不那么重要,因?yàn)槟憬?jīng)歷的盼,就是一個(gè)完整復(fù)雜的過(guò)程:其間可能經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)復(fù)雜的情緒,或喜、或憂,抑或擔(dān)心、抑或著急,可能經(jīng)歷*常生活中所有的喜怒哀樂(lè)。正是這份堅(jiān)不可摧的信念,讓你如此等待;正是這股堅(jiān)強(qiáng)之氣,讓你坦然面對(duì)結(jié)果。盼,一定要做好兩方面的準(zhǔn)備。盼自己所盼,應(yīng)該相信結(jié)果,有盼,才有結(jié)果;如果缺了盼,即使是一個(gè)再美滿的結(jié)果,想必也不是我們最想要的。
那首凄楚的詞,寫的是一天,但是明天、明天的明天,她依舊不會(huì)放棄內(nèi)心的執(zhí)著。也許再回味辛棄疾的那首詞:“夢(mèng)里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!辈胖馈危粫?huì)令人無(wú)休止地失望。
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